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当我读完《名人传》这本书之后，我被其中三个名人的故事所吸引，也对他们的故事有所感触。
这本书是罗曼?罗兰著作的，他是法国著名的作家，这部《名人传》是由三个部分组成的：第一部分是《贝多芬传》;第二部分是《米开朗琪罗传》;第三部分是《托尔斯泰传》。贝多芬是一位著名的音乐家，但是他的人生却是坎坷不平的，迷茫、无助、绝望充斥着他的心。在他双耳失聪后，贝多芬用自己坚强的性格决定了他不会屈服于挫折。他在病魔缠身的情况下，创作出了许多比以往更加有秀的作品。终于，他的意志力占了上风，一种无法抗拒的力时受到的礼遇竟然超过了皇族驾临。在最后，贝多芬患了胸膜炎，在一场暴风雪中，伟大的贝多芬从容、宁静地走了。贝多芬恰好给我们提供了一面镜子，他照出了我们内心的那份卑微与渺小，给我们的心灵以良好的启迪，贝多芬是一位不朽的英雄，他让我们呼吸到了强烈的“英雄气息”!
米开朗琪罗出生高贵却有着强烈的个性，家里人想让他出人头地，但他却要坚持自己的追求，这让他经历了很多苦难。米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分地投入，然而命运给予天才的恩赐太过吝啬，他总是用幻灭的苦涩、希望的破灭、意志的摧毁作为对天才努力的酬谢。米开朗琪罗也因此变得沉默和日日忧郁，未能完成的作品正是此时他心理崩溃的外在表现。因为身为充满偏激、狂热和激情的佛楼伦萨的一分子，米开朗琪罗始终坚守着民主与共和的信念，而佛罗伦萨的失陷，米开朗琪罗同当时的大多数人一样，迅速跌落到了崩溃的深渊，这是一种比任何东西都更致命的打击。当卡瓦列里和维多莉亚的出现使米开朗琪罗有幸感受这对他来说非常可贵的幸福。无论是真挚的友情还是甜蜜的爱情，都让米开朗琪罗重新盎然生机。优美的十四行诗，还有雕像相继完成，让人不能不叹服于爱的力量。伟大的艺术家都认为工作是他们最好的酬劳，米开朗琪罗也是这样的人。在他七十岁时，担任了圣彼得大教堂的建筑总监，为了完成这一宏伟大业，米开朗琪罗倾尽了一切心力。而对饱受磨难的艺术家而言，死是最好的解脱。守候在他身边的人则等待着遗嘱和财产。当平和的天国的第一日，他安息了。
托尔斯泰是一位大家再熟悉不过的俄罗斯作家。可他的童年却是残缺亲情的，在2岁时，失去了母爱，9岁时，失去了父爱，这种常人无法忍受的痛苦包围着他的人生。当托尔斯泰来到了一个安宁的处所，便去找上帝，但他在向上帝询问的同时，自己的情欲却在折磨自己，使自己无法真正理解上帝。成年以后，他评价自己写的《童年时代》，并指出了自己的错误和不足。这揭示出了托尔斯泰对自己的不满的原因。土耳其战争爆发后，托尔斯泰去当兵了，这让他的思想层面又到了另一个层面，想去追求自身的解脱，但是战争生活让他对生活有了另一种体验。所以，他写的著作打动着我们，在弥留之际的话语震撼了我们，要去驱逐现实的黑暗，达到人生的最高理想和境界。
读了这本书，这三个名人都是伟大的，他们背后都隐藏了一个故事，他们摔倒了，爬起来继续向前走，而我们，有一点困难却不会自己处理，他们是我们的榜样，我们应向他们学习!
《名人传》读后感1200字作文
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。这本书中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的'演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
纵观全书，在三位名人的传记描写中，也透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
在实施素质教育的今天,为了开创语文教育局面,必须首先使阅读教学跨越到一个新的境界.因为,语文能力读为先,阅读教学是语文教育的重心,阅读教学的宗旨在于提高效率,培养阅读习惯,营造读书氛围,使学生通过阅读不断吸收人类先进思想和创造性思维的成果,获得自学能力,学会终身学习.因此,培养学生的阅读能力有着十分重要的意义.
阅读能力的培养最容易体现效果的是语文课.《初中语文新课标》中规定“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书.鼓励学生自主选择阅读材料.”因此,语文学习的主要功夫在于“读”.好的词语、优美的句子、精巧的构思等等,这些都离不开读,在读中去感悟、品味,从而吸收和借鉴.
我们在平时的阅读教学中必须通过广泛的阅读及正确的方法来培养学生良好的阅读习惯,提高阅读速度和理解能力.
一、培养广泛
良好的阅读习惯是培养阅读能力的基础.但就目前来看,许多学生都没有良好的阅读习惯,导致了阅读面狭窄,阅读的兴致低落等现象.因此,我们必须做好以下工作来培养学生广泛阅读的习惯:
1、激发
所选读物要语言质朴生动,内容引人入胜,要尽力选那些学生读起来爱不释手,非一口气读完不可的读物.同时必须遵守由易到难,循序渐进的原则.如果难易适当,就一定能激发学生阅读的兴趣,增加搞好阅读的信心.
2、拓宽阅读的范围
让学生尽可能多地涉猎交际功能强、实用性强的应用文、说明文.提供给学生各种体裁、题材的文字材料,包括人物轶事、科普常识、文化习俗、人文历史、新闻报道、广告说明等.如果有条件的话还可以读些原文版的简易读本、报刊杂志等.
3、保证阅读的时间
除每周至少安排一节课进行阅读训练外,还必须开展每天坚持10―15分钟的课外阅读活动,力争每人每天课外阅读500个字左右的短文.为鼓励学生多阅读,可把读物化整为零,打印成单页发给学生,以便随身携带,利用零星时间阅读.
二、调动主动阅读的兴趣
现代的中小学生主动、自觉地去读书,我们可以尝试以下几种方法:
1、悬念调动法.在读书时,留下悬念给学生.听老师读了精彩的文章,却缺少结尾,悬而未决的情节催促学生自己急切地去寻找问题的答案,慢慢他会挣脱老师的扶持,自己自由地畅游于书海,寻求他的精神家园.
2、故事梗概法.老师先把故事的大意讲给学生听,引导学生进行阅读.例如引导学生阅读笛福著的《鲁滨逊漂流记》.事先,老师将故事的大致内容简单地向学生介绍,学生听了有趣,就会自己去阅读此书了.
3、电视辅助法.社会上流行的电视剧往往会对学生的阅读造成相当大的影响,老师如能抓住机会,因势利导,趁机向学生介绍相应的读物,学生阅读的兴趣会比较大.例如中央电视台曾经播出的《水浒传》,在社会上引起了较大的反响,对学生们也产生了较大的冲击,他们常常讨论剧情的发展.针对这种现象,老师和学生一起读《水浒》,谈谈一百零八将,学生们边读边思,边读边议,会收到良好的效果.
苟子曰:“不积跬步,无以至千里”.学生养成了良好的阅读习惯,便会轻松面对语文学习,助益也是颇大的.
三、培养科学
要求大家从文体、文题、层次、中心、写法及现实社会意义诸多角度去考查阅读文章.
首先是文题.要读懂一篇文章要先审文题.文章题目在读懂文章的过程中起关键作用,它往往是文章中心的集中表现,或者是一条线索等等.明白文题在文章中的作用,才能顺藤摸瓜,读懂文章.如《济南的冬天》题目就表明所写的是济南这个特定环境的冬天,不同于其他地方的冬天,一看题目便明白文章的中心,一目了然.
其次,理清文章的层次可帮助我们掌握文章的脉络.阅读一篇文章,先明白文章叙述、描写或说明对象,再看围绕这一对象分几个方面来写,即文章层次.如《看云识天气》一文,作者主要围绕“云和天气”的关系来说,云和天气的关系不同就出现了晴天和雨天的两种情况,“天上挂什么云,就将出现什么样的天气”带着这个问题再去阅读,学生就容易把握作者思路,沿着思路读下去,既能加快阅读速度,又能提高阅读质量.
第三,中心是阅读文章时对内容方面的又一要求.读一篇文章总要明白文章说了些什么,哪些是对文章内容的精练概括即文章中心.抓主笔阅读,能产生认识上的飞跃.主笔一般是主旨的体现,抓住主笔,可牵一发而动全身.又如《济南的冬天》一文写了济南冬天的多种自然景象:有静卧的小山,有澄清的河水;有古城,有小村;有青松垂柳,有绿色水藻;有雪前的景,有雪后的景;有映在水中的倒影,也有不映在水里的“正影”,红黄蓝白黑色彩斑驳;山木水草天,多态多姿,都―一写了进去.真是曲尽散文那个“散”字的妙处.但是它神不散.如许错综复杂的描写都环绕一个主旨,即冬天的济南那温晴的天气.“温晴”二字总领全文,使文章脉络清楚,杂而不乱,多而不繁.作者从三个角度具体写出济南冬天暖和安适的特点.一是从地理环境方面直接说明(“小山整把济南围了个圈儿……”),二是从人们的表现、感觉、幻想去描写(“济南的人们在冬天是面上含笑的……”),三是以景衬托济南冬天的暖和安适.刘熙载在《艺概》中说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之.”本文即采用此法.冬天之精神写不出,以人、日、山、水写之.先以衬托之法写济南的冬天“没有风声”“响睛”“温晴”,突出了“暖和安适”的主旨,下面便重点写了济南的山水.以小山的秀气、美景村其“暖和”,再以两个“卧”字衬其“安适”.接下来写水,“不结冰”“冒热气”“水藻真绿”“垂柳照影”衬出暖和安道之气氛.最后“蓝水晶”中包着“红屋顶、黄草山.……”这一整体美集中衬出“暖和安适”这一“精神”.
除以上这些的方法外,还有带疑难阅读、对比阅读等方法都是行之有效的.我们教师如能因教材因学生施教,学生的阅读能力必会大有提高.
第四,阅读时要注重阅读速度.阅读分浏览式的快速阅读和字斟句酌的研究式阅读.快速阅读要求能尽量在短时间内完成阅读内容.在对内容的把握上要求能了解课文大意,对课文内容有一个初步的概括了解.字斟句酌的研究式阅读要求对课文内容理解比较透彻,包括对一些小问题的探究.当然,这种阅读所用时间相对于快速浏览式的阅读所用时间要长得多.毕竟对课文内容的理解和把握要透彻得多.这两种阅读各有针对性.“在语文课堂的自我学习中,往往可采取快速阅读的方式,一目十行,把握文章大意,然后是字斟句酌的研究性阅读,深入到关键词、关键句子的理解,这样可以详细掌握课文内容”
最后,我们还要看阅读的效果.通常我们阅读完一本书,会急著想跟别人分享的是:(1)读完此书的心情、感受;(2)读完此书的收获;(3)对此书不解的部分;(4)对此书的评价.在语文课教学中,可以把这些要求应用到每一个学生的阅读当中,让学生阅读后反思、总结、归纳、提升所获得的心得和体会,这样的阅读效果就显而易见.
总之,在中,我们强调以学生为主体,激发学生的多向思维,激发学生的创造性思维,从而培养具有创造力的学生.因此,在新课程背景下,用什么样的学习方法去指导学生阅读,就成了问题的关键.如果能培养学生的个性、鼓励学生创新,我们的阅读教学就能从单一的掌握知识进入培养创造力的阶段.事在人为,只要我们善于思考,勇于探索,路就在我们脚下.
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的__:有轻快舒展的，像<田园>;有深情浓郁的，像<命运>;有悠扬振奋的，像<英雄>--每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多_那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小_楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多_大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。愈使我痛苦就愈让我喜欢--
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着_、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以_。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理--
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的<战争与和平>，波澜与不安骚动的<安娜·卡列尼娜>，还有悲天悯人的<复活>。
这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡，且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路，尔后不治而逝?哎，还不是他的思想与家人之间的不同，使得其沟壑越来越深，终于??
漫天花雨，是你们高贵灵魂的祭。
觉新从小和梅情投意合，由于双方父母在牌桌上发生了小摩擦，就拆散了他们两个。给觉新娶了李瑞珏，好在觉新和李瑞珏相处得好，婚姻还算幸福。可是，在高祖父病危时，陈姨太说珏在家里生产会有血光之灾，硬要她搬到城外去住，还不许觉新和她一块住，最终使她难产而死。梅后来嫁给另一个人，但年轻轻地就守了寡。回娘家后，见到旧人、旧的环境，心里郁闷，身体不好，死去。
蕙被父亲逼着嫁给了郑伯雄，而郑伯雄道德素质有问题，但在蕙父亲眼里，郑伯雄是一个不可多得的人才。蕙嫁去之后被他们一家人欺负，经常受气、流泪。病危之时，由于郑家落后旧思想的阻碍(他们认为西医不如中医，西医不治本，虽然有道理，可是中医见效慢，不能及时产生效果)，不及时看西医，导致病情严重死去。死了之后，棺材被放在庙里，一年多无人问津，蕙的父亲总伯雄，说伯雄自有安排。其实，伯雄并没有什么安排，完全是不想安葬蕙。在觉民、觉新的努力逼迫之下，伯雄才安葬了蕙。在蕙的事例的影响之下，淑英终于决定要离开，逃脱那场注定不幸的婚姻，去上海投奔觉慧。
蕙的弟弟——枚少爷，从小生活在父亲的阴影之下，按照父亲的意志行事，不敢违抗。才十六岁，父亲给他找了一个二十一岁的妻子，是冯老太爷的亲戚。曾经，冯老太爷打算让觉民娶她，觉民不愿意离家出走，最终迫使祖父屈服，才取消了婚事，现在又要把她嫁给枚少爷。嫁过去之后，她脾气很大，经常和奶奶吵架，枚少爷夹在中间左右为难。枚少爷一直身体都不好，而他父亲自以为是，认为没有大碍。然而结婚之后，他身体每况愈下，已经开始吐血，他父亲还说没事。在一次聚会上，枚少爷喝了很多酒，大吐血，在危险之际，他父亲还是不愿意请西医，耽误了病情，枚少爷死去。难道这不是人吃人吗?在封建家庭之下，一切父母说了算，用陈旧的旧思想，害死了一批又一批人，使一个个年轻的生命早早走向灭亡。真令人气愤!
倩儿生病了，四太太说那是她偷懒，随便请了个医生打发她。病危时，觉新要求她给倩儿请好点的医生，她不同意。第二天，倩儿就死了，给下人说用席子裹着埋了就行。最后，是觉新出钱买棺材安葬了倩儿。四太太还挖苦、讽刺觉新，说觉新那样做，是炫耀自己有钱。简直不可理喻!五老爷和五太太又在吵架，淑贞终于忍不住跑到花园里投井而死。令人气愤的是，五老爷竟然不看他，跑到他的小公馆里去了。淑贞死后，五太太才想明白了，后悔自己以前不该每次吵完架都把气撒女儿身上。可是，要知今日，何必当初呢?蕙死后，周老太太后悔地说自己当初就应该强硬一点，不要把蕙嫁过去。可是，何必当初呢?为什么都是发生悲剧之后才明白当初的行为呢?或许，那样的家庭太压抑人了，女人没有地位，常常被人欺负吧。五太太认为女人应该缠脚，不能让淑贞和其他姐妹一样有大脚，决然地给淑贞缠了脚。可是，年轻一辈的认为小脚是淑贞的悲剧，做什么事都不方便，但这已成无法改变的事实，他们能给予的只能是同情。
今天，我看了《老人与海》这本书，书里讲了一位老人在海里捕鱼的故事，详细地描写了老人在海上打到一条大鱼时的情景。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
在外国的一个小镇上，有一位生活非常简朴的老人，他每天去海里打鱼来维持生活。这天，他决定到深海里去打一条大鱼。于是，第二天，他便乘上小船上路了。在海上漂了几天后，老人终于打到了一条特别大的鱼，鱼拼命地挣扎着，老人也竭尽全力与他的鱼搏斗着。就这样，一直搏斗了好几天，老人的食物吃完了，他只能抓几只小鱼生着吃。由于抓绳子的手抓得太紧了，老人的手受伤了，他不怕疼，不怕累，仍然坚持不懈地与鱼进行拼搏。直到最后，鱼终于被老人捉住了。可是在返回陆地的途中，大鱼的气味被鲨鱼闻到了，饥饿的鲨鱼跟着老人的船，发疯似的啃咬着大鱼身上的肉。老人回家的路上，一直都在与鲨鱼做斗争，等到回到家中，大鱼已经只剩下一副骨头了。
老人不怕困难，坚持不懈的精神实在令人敬佩，我以后也要学习他那种精神，在学习上不怕困难，勇敢面对;在生活中，干什么事情都要坚持不懈，不能半途而废，不怕累，不怕苦，要做什么事情就坚决地做下去。我们是新时代的少年，我们应该具备这样优秀的品质。《老人与海》这本书里蕴含着许多哲理，这些人生道理让我受益终生。
《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作品。老人与海里的桑提亚哥，除了眼睛，那都非常老的渔夫。他在一连84天没有捕到鱼的情况下，他克服了自己年老体迈，用坚韧不拔
的意志，在远离海岸的深海域与恶劣的大自然作斗争。突然，一只被老人认为是两英尺长的大鱼。老人费尽心思捉住了这条大鱼，不料，鱼的血开始泛滥，老人必须开始往回走，正在走
的时候，突然一之鲨鱼冲了过来，朝大鱼尾部扑了过去老人拿起鱼叉把它制服了。这时，有更多鲨鱼向这里跑来。
最后，老人用光了所有捕猎的东西。大鱼也被吃光了，只剩下了骨头。老人飘回了岸，想起老人在鲨鱼攻击不屈的精神让人佩服。
这本书讲述的是一位老人只身到遥远的海域捕鱼的故事。老人历尽艰难不倒一条大鱼，却又被鲨鱼掠食。作品讴歌了老人在巨大的困难面前所表现出不屈去的精神。同时，我们大家也要学习这种精神
中国人才网：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
《名人传》由法国著名作家罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼・罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼・罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼・罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼・罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
《鲁滨逊漂流记》这本书为我们讲述了这样一个故事：在1651年，主人公鲁滨逊不顾父母的极力反对开始了他一生中的冒险生涯。他几度前往非洲，最后一次却不幸遇上了海盗，他本人也成了奴隶。不久，他瞅准机会携小黑奴佐立逃走，途中被一艘开往巴西的船救起。到了巴西后，他卖掉佐立和小艇，买了一个庄园，过上了舒适的生活。但生性沉迷冒险的他又想去非洲贩卖黑人，结果船在南美洲附近触礁沉没，他侥幸获生，从此生活在一座孤岛上，与世隔绝，一住就是28年。小时候，怀着一颗好奇心去读这本书，看后感觉淡淡的，主人公并没有给我留下什么深刻印象，初中时再次回味，我开始为鲁滨逊的遭遇深感惋惜，而直到如今，历经了酸甜苦辣，我又打开了书柜去寻找那本与我久违的《鲁滨逊漂流记》，轻轻拨开书面的灰尘，尘封的记忆再次开启……
此时此刻的我心潮澎湃，在书海中迷失了自我，渐渐地，我将书中的主人公当成了自己。在即将冒险时充满了自信，感受着遭遇海盗时的惊惶，分享着庄园收获的成功，也体验着在孤岛上生活的乐趣……这几十年以来，鲁滨逊几乎没过上一天安稳的日子，每天生活在恐惧和狰狞的边缘，或许对他来说最幸福的时刻就在每次暴风雨的过后吧。当灾难来临之际，他曾经怀疑过，如果当初他听从父母的劝告，此时的他哪还会像现在一样落魄。但他从来没有后悔过，如果上天再给他一次机会，我想，他还是会选择这样的生活。正如巴金所说：“生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”鲁滨逊在每次濒临绝望的时候，他又是凭什么挺过来的呢?我既好奇又夹杂着些许的不服气。
五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。民族团结是中华民族各族人民的生命线，对于进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性不言而喻。总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”。做好新形势下新疆民族团结工作，事关“稳疆兴疆、富民固边”战略，事关社会稳定和长治久安，事关全面建成小康社会和中国梦的最终实现。
我们是“民族之家”中的一小份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。
历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。
阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉。回。维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”
虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。
一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。
从离开家乡到现在，我们深深的感受到了实施“对口援疆计划”给我们带来的实实在在的好处，感受到了党中央、国务院实施新一轮对口援疆工作带来的实惠。中央决策层启动的对口援疆政策，可以说是这么多年来支援地域最广、所涉人口最多、资金投入最大、援助领域最全面的一次对口支援，也可以说是政府对我们的全面关怀。这一举措，彰显了党中央、
国务院对新疆各族人民的亲切关怀和特殊关照，体现了自治区各级党委、政府的民生情怀。
这次对口援疆的计划使我的人生变得更有意义，是这次契机让我再次走进了神圣的象牙塔，再次更新了脑中的旧思维理念，从而进一步清理了思想认识上的误区，从根源上解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑，视野大大地拓宽了，看待问题也是从多层面和多角度了。正所谓：聆听的是智者的声音，感悟的是知识的力量，学到的是思想的精华。在学习期间，我尽可能通过网络媒体以及各类图书拓宽了知识面，从未提高了认识水平。我认为，认识的提高主要表现在对自我的认识，认识到自身的不足，需要不断的提高自己的专业知识、管理知识和职业素养。只有自身素质的提高和综合竞争能力的加强，才能适应这个不断变化的社会。还认识到除了提高自身素质，更应该重视团队的力量。而这个观念是在不久前的一次以增强队伍凝聚力的活动中习得的。这次活动是我明白了，在一次优秀的团队中，每一个成员都是不可缺少的战斗力量。新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西方文明的著名的“丝绸之路”从这里经过。特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄的特色。自公元前1世纪起，新疆地区就是中国的重要组成部分，并在中国统一多民族国家构建和发展中发挥了重要作用。新疆的发展与进步，是新疆各族人民高举民族团结大旗共同奋斗的结果，也是中华民族政策的成功实践。
今天，新疆各族人民更加清醒地认识到，国家统一，民族团结，社会稳定，各族人民休戚与共、和睦相处、和谐发展，是新疆发展与进步的生命线。新疆各族人民十分珍惜来之不易的大好局面，坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会大局稳定不
动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，同呼吸、共命运、心连心，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，不断推进新疆的发展与进步。
美丽而富饶的新疆在中国人民心中的地位是崇高的，守护与建设这片土地的新疆各族人民是伟大而光荣的。当前，中国人民正在为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。有中国共产党和中央政府的关怀和支持，有新疆各族人民团结一心、共同奋斗，伴随国家的发展与进步，新疆的明天一定会更加美好。
中国近代以来一个多世纪的历史证明，只有社会主义才能救中国;新中国成立以来半个多世纪的历史证明，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义开创了社会主义发展的崭新道路，实现了中国社会主义发展的历史性飞跃，是当代中国发展的唯一正确道路。
只有中国特色社会主义才能解放和发展生产力，消除两极分化。我国在改革开放以前所经历的曲折和失误，归根到底就在于没有完全搞清楚在中国这样一个经济文化落后的国家建设社会主义，必须把解放和发展生产力作为根本任务，作为社会主义的本质要求。中国特色社会主义道路，要求以经济建设为中心，把发展生产力摆在首要位置，通过改革开放发展生产力。经过近30年的发展，我国经济体制实现了由计划经济体制到社会主义市场经济体
制的历史性转变，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，整个国家实现了由封闭停滞到蓬勃发展的历史性飞跃。坚持中国特色社会主义，就是坚持社会主义的本质要求，把发展生产和共同富裕统一起来。
只有中国特色社会主义才能维护社会公平正义，发挥全体人民的积极性、主动性和创造性。公平正义是社会主义的价值准则，维护和实现社会公平正义是我国社会主义制度的本质要求。维护社会公平正义，就是保障全体人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，充分发挥全体人民创造自己幸福生活和美好未来的历史主动性。中国特色社会主义是处于初级阶段的社会主义，实现社会公平正义是一个历史过程。我们党始终不渝地把维护和实现社会公平正义作为坚持立党为公、执政为民的必然要求，在促进发展的同时，及时地把维护和实现社会公平正义放到更加突出的位置，使全体人民共享改革发展的成果，朝着共同富裕的方向稳步前进。发展权利的保障和拓展是人民群众利益的重要体现，而维护和实现社会公平正义的重要目的，就是保障和拓展人民群众的发展权利。这将最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，为建设中国特色社会主义提供不竭动力。
可以说，通过这次培训，切实的增长了知识，增强了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我从中还学到了很多新的思维方法。所以，在今后的日子里，我们要带着一颗感恩的心，要更加努力的学习。
凡公演、考试、比赛、录音之前都有一段艰苦拼搏的曰子，这时不仅仅是苦练，还有一股精神压力，
要承受得住，静得下心来忍耐。这也是对意志的锻炼。
作为独奏来说，太理智、太控制会流于平淡无奇，打动不了人心，而太激动了又会失控，要找到适度
感
(3)在小厅演奏与大厅演奏的感觉不同，拉法应有所调整，在大厅幅度、强度要増大些，就如一个人
在教室里讲课和在大会堂里作报告声调有所不同的道理一样。
(4)在大庭广众中独奏与平时一个人拉感觉是不同的，最明显的感觉是当有人在盯着你、听你、串视
你、欣赏你拉琴时，你的心就会像被一根无形的绳子牵住了，这是一种约束感，一种责任感，你要能够
习惯。
(5)演奏要能打动人、吸引人，最重要的是要有新鲜感。而练多了、练腻了、练厌烦了，就难有新鲜
感了，如何解决这个问题?一那就是要“冷V热”交替练。
(6)每演奏一首乐曲都要找到它的精妙之处，要力求奏得“画龙点睛”、光华四射。
(7)演奏时既要主观投入，又要客观检验，似乎一个人分成两个人。只有这样，演奏才经得起推敲，
并进入与听众交流的境界。
(8)在演奏时思想要高度集中，但又不能陷入僵化状态。
(9)经常观摩他人演奏大有裨益，你在看他演奏时可以联想到自己该如何演奏：什么是要避讳的，什
么是要改进的.你都可以设计..
(10)力气要集中用在刀刃上，演奏录音之前要充分安排好休息时间，只有这样才有足够的爆发力。
(11)演奏要学会调整。音乐是活的，人的状况每日每时不同，不要死板复制那事先设定的速度、力度
和表情。演奏者应在一定规划过的前提下随着环境、情绪、体力等因素的变动，对演奏作一定的调整，
这才顺其自然效果好，
(12)音乐不是仅仅优美就够了的，还要威力。
(13)演奏者站在台上要有“潜台词”，不要摆空架子。
(14)如果想让人听醉，自己先要沉醉。
(15)在舞台上要想富有魅力，要想找到舞台感觉，就要从实践中去摸索、体会。这包括舞台心理、动
情能力、风度、神态、动作……等等。
(16)舞台经验是逐渐积累的，不可能一次到位。
学习小提琴之前根本没有意料到自己的人生多么糟糕
平常我在空闲的日子经常都是一睡一天或者无所事事的刷剧看小说，又或者与朋友开黑打游戏，每天
感觉都在虚度光阴。因为没有目标，虽然时刻想要改变自己，但是只有不停地与生活苟且，我害怕迈出舒
适区再遭遇打击。因此我只能不断感叹时间流逝的缓慢，却又忧虑自己衰老的速度加快，每时每刻都要担
心自己被竞争越发激烈的社会淘汰。加上智能设备贯穿了整个生活，我变得越发不依赖社交，慢慢成了一
个轻度的社交障碍孤独者。这样的生活不断地在重复，让我感觉自己的人生如同摆满杯具的茶几，只能做
着重复的工作，持续性混吃等死。某个同样的休息天，我正打开电脑打算再撸两把的时候，无意中瞥到自
己大学的毕业照------那是多么青春洋溢的笑容，多么充满灵性的眼睛，多么鲜活的肉体啊~而现在，冰冷的
电脑屏幕前映射出来的是一头油腻不洗乱糟糟的头发，一双充满血丝无神地双眼，再加上一张油腻腻的满
是痘印中年肥宅的脸。这巨大的反差让我的心突如其来的崩溃了，我无声地流泪，默默地又关掉了电脑，
开始沉思，重新审视自己。
不想再浪费自己的时间，想让自己过得更充实--去学习小提琴
也许我是为了那份糊口的薪水，或者是那相对高档的办公环境，但平常无休止的加班和出差让我忙起
来不知道天南地北，可是这种繁忙却让我丝毫没有充实之感。我的时间里总充斥着与甲方的扯皮，遇到客
户的无理要求只能耐心沟通，(因为沟通无果面临业绩压力又要被迫加班，)还有同事之间为了业绩利益而勾
心斗角的种.种糟心事。每次处理完这些类似的事情后我只有深深的疲惫还有厌倦，我觉得这样的生活并不
是我想要的。所以我选择递交辞职信，体面的离开了我的“舒适区”。
之后的日子我也迷茫过，恐慌过，家里人也难以理解我的行为，几次都要求我去医院看心理医生都被
我拒绝。我晃荡在大街小巷里不知目的地一般地闲逛，似乎是为了汲取点喧嚣与繁华的安慰。偶然间，我
被一阵悠扬的琴音吸引住了，顺着琴声而去我穿过人群的包围，看到一位在街头演奏小提琴的老者。。。。。。。
那是一双干枯而瘦长的手，老者不高，臂膀却宽厚有力，运弓时如同精密的机械一般直稳，手上不知多厚
的老茧却能演奏出这么动听美妙的音乐。。。。我静静欣赏，沉醉于那涤荡在我心头的音乐，心里油然生
出一股冲动------我要去学小提琴。
说干就干，自学成才
回家之后我自己上网订了一把小提琴回来，买了教材一点一滴的摸索。起初当然是非常艰难的，因为
没有人指导，只能靠自己摸着石头过河。不过，我却十分享受这难得的宁静。因为我的精力都专注地投入
到学习小提琴中，没有能感受到时间的流逝，有时候通常练到自己肚子都饿了才发觉早已过去了好几个小
时。虽然过程很累，但却让我感受到了之前感受不到的充实感，琴艺也在稳步提高。为了腾出练习的时间，
我得细心安排好每天的行程，能不参加的聚会就推掉，优先忙完紧急重要的事情，不再犯拖延的毛病。在
学习的过程中我还自己研究怎么去拆卸琴，调音，保养，还有上弦，(理工科出身动手能力稍好)就这样靠着
自学，几个月的时间我达到了小提琴业余5级的程度。虽然这样的水平不值得一提，但是就是这些小小的
成就都让我心里重新充满了自信-------我感觉自己能做到很多事情，还能做到更多的事情!
一、各位打算让自己孩子学习小提琴的家长，定尽早让小孩学习;最早可以从三岁学起，因为小孩可塑
性强，易养成良好的习惯。在学习之初，枯燥无味，孩子大多厌学，家长切忌打骂以免孩子对其产生恐惧
和厌恶，应注意培养孩子的兴趣。
二、正式学习之前，应先学习正规的音乐理论(低龄儿童可稍后再学)。
三、从学习之初养成好的习惯，如正确姿势，可对着镜子练习及时纠正错误。
四、初学者可找一个比较可靠的小提琴手作陪练，有利于提高学习效率。
五、每天坚持练习基本功
1右手运弓，以长弓(四拍音)为主ADGE依次。其他弓法，如跑马弓，断弓，顿弓等等。也可在曲目
中一并练习。
2左手专项练习，即各把位的手指练习，以一把位为主。辅以自然泛音及人工泛音。
六、多练习音阶，练习曲。应试考试教程中的音阶及练习曲是远远不够的，因此，可以自备;书店中关
于小提琴音阶的书籍不少，可视自身情况选择，其中各个调的大小调音阶(包括自然小调，和声小调，旋律
小调
七、在练习考级曲目之余,可自备一些较短的曲目.如一些比较大众化而又不落俗套的的中外名曲,甚至
可以练习流行歌曲.有助于提高自学能力和排挤练习考级曲目的枯燥无味.
八、多多练琴,抽出一切可以利用的时间来练习.并且练得要有效率.善于总结出适合自己的练习方法.
拿到新的曲子,先将曲子分解开,即.先练习音准,然后加入节奏.弓法以及表情记号.不要急于求成,用一个
良好的心态来练习,遇到容易错的地方,用笔标出,起到提醒的作用.有条件的可以买到所练习曲目的录音带,
一边听一边读谱,就像预习课文一样.练习的时候一定要打拍子,可辅以节拍器.但是最好要亲自打拍子,有助
于更好的掌握乐曲的节奏.
九、六级以上的学员,模唱、视唱、练耳的专项练习是必不可少的。市场上有许多此类书籍。中央音乐
学院出版的《音乐理论试题》的这部分专题比较科学和直观。视唱练习有助于耳朵的辨音准能力，又可以
提高自己的读谱的能力。一个很好的耳力是很重要的，起码可以听出自己的音准不准。
十、调音定弦。先确定一准音A的高低，一般情况下，可以用四孔校音器或者音叉(a音)。音叉的音高
是比较准确的，但是音叉定音难度较大。因为音叉反映的是一个音的高低，其余三根弦的音准调试要以A
弦为基准，以纯五度和弦的协调程度来确定。而四孔调音器则简单一些，它有GDAE四根弦的音准，可
以逐一的去对准。但是。由于市场上的这一类产品大多数以吹奏发声为准，其本身的音准没有保证，所以，
建议用音叉来调音。此外。市场上还有一种电子试音器，本人认为，这种产品的可信度不如物理发声的调
音器。
无论用那一种机器调音，首先要确定一根弦的的准确音高，即，与调音器的声音是同度音高。这就需
要一个过关的耳力，才真正辨得准。由于小提琴的弦轴活动的幅度较大，手动调音的力度很难把握，建议
四根线都配有微调器。以便从细节上调整音高，培养起严谨的调音习惯。最好使用牵引式的微调，因为挤
压式的微调对琴弦磨损的很严重，并且容易松动、在演奏过程中产生杂音，故不宜使用。选购微调的时候
首先试其螺母的的灵活度，不一太紧，否则使用的时候由于琴弦的张力，给调音带来不便。
一、必须非常专心——心、眼、手高度统一
经常有家长朋友问我：孩子每天也花很长时间练琴，要按照要求一个曲子起码能拉四五遍，为什么上
课的时候还是有不少错误呢?
其实，一方面是由于孩子上课时，有些内容并没有完全正确的掌握;但最重要的原因，则是练琴时，没
有全身心的投入在乐谱和手指中。譬如，有些孩子一个曲子拉了半年，甚至都能将曲子背下来，却总在同
样的几个小节有错音;又或者第一遍还是错的，第二遍在我的强调下，每个音又都对了。这就是拉琴时，心、
眼、手没有完全统一。眼睛看到了谱子，知道升降，心里记住了这个音对的位置，最后能够反映在手指上，
才能把曲子正确的演奏出来。眼睛看着谱子，心里却想着赶紧拉完、或者琢磨一会儿玩点什么吃点什么，
自然就会忽略乐谱中各种升号降号还原等细节问题，也就使练琴的效果变得事倍功半。
二、必须及时上课纠错
说点实在的：隔了很长时间不让老师听听对错，会让孩子把其中错误的部分固化并成为习惯;之后再去
纠错，就会需要更多的时间和更多的精力去弥补。有些学生考级前需要背谱，在家时家长听着也挺连贯啊，
也听起来没有什么错误啊;结果上课后老师一听，中间小的错音暂且不提，最严重的居然有几行甚至多行的
背串或者背错。因为家长不能及时听出并且改正，结果之后老师需要一句一句划分部分让孩子重新记忆。
这样的过程其实是完全可以预先避免的。
三、练习不要一遍一遍过，需要具有针对性
经常有家长对我说，孩子在家已经每首曲子拉了多少多少遍，一次都能练琴一两个小时之多。结果上
课时一听，开头拉的特别好，无错音并且节奏旋律都能听出来。可是一到中间变化音和切分节奏多的地方，
突然就放慢了速度，甚至还出现练习了一两个月还是衔接不连贯的情况。其实，每天一个曲子练了多少遍、
花了多少时间练琴，都不是最重要的事;最重要的，则是能不能把每周的错误问题完全改正，而且还要保证
烂熟于心不会再犯同样的错误。所以，每天花大量的时间去练习已经完全掌握的内容，看起来练了很久，
但是对的地方是会越来越熟练，但是错的地方还是一带而过，没有专门去磨、去纠错;到最后，所有的曲子
都会变得虎头蛇尾。正确的做法是：练琴前，先捋一遍曲子的大概，然后旁边备好一支铅笔，在拉到模棱
两可的地方，圈出来，单独练习;直到觉得这部分已经差不多掌握了，再慢慢把这部分和前后合起来连几次，
如果确定完全没有问题后，再继续下一个阶段的练习。
四、多听喜欢的音乐，培养感觉
这方面主要是针对高级别的学生来谈。一般小提琴达到七八级水平之后，会发现考级评语里会出现对
强弱对比、速度快慢的总述。音乐是美的;音乐的目的，其实也是为了让人舒缓情绪、陶冶身心等。如果一
个孩子从心底里就排斥甚至讨厌音乐，即使能够坚持学一门乐器长达数年，也终会因为厌倦音乐而放弃更
深层的艺术追求。而一旦没有了对艺术美的追求，所有的乐曲就都像是练习，听起来仅仅是所有音符和节
奏的拼凑，缺乏旋律的流动性、音乐的感染性。
因此，适时带孩子去听听音乐会，选几首孩子自己喜欢的乐曲练练手，或者和学其他乐器的小朋友搞
个小合奏……都能在潜移默化中，增长孩子对音乐的感悟和终生追求艺术美的兴趣。
学琴的目的，并不为了考试拿证等功利行为;但拉的准、节奏稳、乐感强等，仍需要勤奋练习、用心体
会。以上仅是我近期的几点体会与感受，之后会不定期更新小提琴学习与教学方面的内容，敬请指正与期
待。
下面练得很好，一上台，面对千、百双直视的目光，或面对监考老师严肃的面孔，产生怯场心理，不
能正常发挥。这种失误往往是过多担心结果而产生了思想压力，使演奏动机与效果出现负效应。
首先岁数方面并不是越小越好，小提琴要左右手并用需要一定的身体协调能力。右手握弓;左手持琴和
按弦;肩颈夹着琴，因此对于太年幼的小朋友来说是十分吃力，强行学习只怕练坏姿势!每个人身体发展情况
不一，普遍来说5-6岁基本上就可以开始接触和尝试进入小提琴的世界。
针对这部分学生，在平时辅导时就应注重培养其良好的心理素质。告诉他们，学好一门乐器不仅要下
功夫苦练，而且要敢于上台，善于发挥。在演奏时，思想要融入乐曲意境，身心放松，不要考虑与演奏无
关的其它事情。
小提琴需要运用很多微细肌肉，例如左手用手指尾指按弦，右手弓段大小声的变化，因此长时间没有
方向的练习只会「练坏手」，习惯后，要更正姿势便浪费很多时间。而持弓和按弦的姿势会影响日后学习
进度，所以初学者不能太心急，习惯了正确的持弓琴姿势往后学习便如鱼得水。
在登台或进考场前进行一些模拟训练很有好处。勇于参加各类演出、考级、比赛，使上台发挥成为经
常性的活动并将其作为学习过程的一个必要组成部分，这样做能有效地培养演奏者的心理素质，减少失误
的发生。
年幼的孩子初接触小提琴时，会拉出如锯木一般的魔音，这和他们未能完全控制弓段，以及未能左右
手协调所致。你听到「锯木声」孩子也听到「锯木声」，所以家长不应以此打击他们，他们心裹知道自己
拉得未够好。
演奏曲目的难度高于自己的能力与水平，力所不及，往往不能正常发挥。各种乐器的学习都有基本功，
基本功往往需要天天练，只有基础扎实，才能追求高水平。抛开基本功一味地练习一些大型曲目，往往要
失败。
家长可以留意的事孩子拉弓是否笔直，持弓的手有否太紧张握成牶头，可以的话家长可以手把手帮孩
子拉几弓没有「锯木声」的空弦，让孩子感受如何发力，他们会学得更快。
演奏方法不正确、错误多，也会直接影响发挥。正确的演奏方法是前人经过无数次实践得来的，如果
无视其存在，必然要走弯路。个别学生演奏指法不固定，一次一个样，即便在台下练得相当熟练，一旦上
台，往往经不起考验。教师在教学中要注重基本功训练，强调方法正确，并根据每个学生的不同情况有所
调整，这样才能使学生学得更好，增加发挥成功的机率。
练习时间不宜太长，要记住练小提琴累的不只是手脚，很多人忽略的是，练琴最辛苦的是头脑要高度
集中，耳朵要仔细听音准，而小朋友的集中力往往不是太长，因此每天练习半小时已经很足够，而在这半
小时的练习中，可以15分钟为一小节，看看电视，玩玩游戏，回来再练15分钟是最理想。
最常见的问题是把练习看成简单重复，每次都是一遍一遍完整地练，难点不能很好地解决，一旦上台，
极易在难点处出问题。练琴时应首先解决难点。对难点应采取分手、分段、慢练、多练的方法进行练习，
难点练好了，也就意味着练习的成功。
学小提琴左右手都必须要长期放松，拉速度越快的东西，需要的放松度就越高。困难之处在于人的反
射条件是相反的，人通常越紧张便越用力，所以基础要打好，初学的练习重点就是学懂在放松的情况下以
正确姿势拉奏。
有的学生每次总喜欢从头练，结果，前面的越来越流畅，后面的依旧不熟练。有的学生习惯长时间连
续练琴，这样第一个小时出效果，第二个小时没效果，第三个小时出差错。有的学生习惯在做完功课后非
常疲劳的状态下练琴，也容易出错。
学习乐器进步的方法除了持之以恒的练习外，唱歌和听音乐都是重要的一环。即使孩子精通所有拉奏
技术，但看着白纸黑字的琴谱时亦无从入手，或者只是跟着琴谱单纯拉音，没有感情，听起上来总是怪怪
的。
参加比赛要有一个好的心态，一个以参与与锻炼为目的的心态。心理放松，比赛更容易成功，过于看
重结果，往往事与愿违。
培养一个良好的练琴习惯犹为重要。练琴要有计划、有规律、有重点。早上练琴比晚上练琴效率要高，
每次练琴一般应在1小时以内，连续时间过长中间要休息，练琴时间最好固定下来，养成习惯，这样才能
提高效率，减少错误。
当孩子拿到琴谱后，家长不妨先找找视频教学，和孩子先听别人拉奏，再和孩子一起哼唱，然后孩子
再自行练习，这样学琴的成效会比单纯练习更有效!
生病、情绪不佳、过度疲劳，都会影响器乐演奏的正常发挥。再者，演奏前应适当放松，不应过度练
习，造成疲劳。
曾有不少音乐家断言小提琴是世上最难学的乐器之一，有着「乐器之后」称号的她音域最接近人声，
可以拉奏出很多动人乐章同时放弃学习率亦是数一数二之高，因此令孩子爱上这门乐器很重要。
★ 名人传心得体会的
