“感悟人生的成与败、得与失”――读 有感

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“感悟人生的成与败、得与失”――读 有感

篇1:感悟人生的成与败、得与失初中一年级作文

感悟人生的成与败、得与失初中一年级作文

“感悟人生的成与败、得与失”四川省广安市友谊中学初07级八班李翔宇在日常生活中,回顾走过的岁月,我们都有所得,也有所失;无论干什么,我们都希望自己能够成功,都试图尽量避免失败。于是在7月上旬我的了《心灵驿站》一书,让我受益匪浅。

这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的“人生感悟”,让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块,我最喜欢的还“争分夺秒惜时间”一栏,其中有这么一个故事:

“疯狂英语”的创始人李阳先生,在中学时成绩并不十分理想,在高三是几欲退学,在大学时还多次补考英语。为了改变窘境,他开始利用零碎的时间来背句子。他喜欢堵车,因为一堵车他就有时间背句子;他喜欢排队,一排队他就背句子,“队再长我都没感觉,好像一会儿就到我了”。于是他有了很大的进步,在英语四级考试中得了第二名。

我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间,其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间,高效利用这零碎时间的人,他本身也是高效的。而无所事事的.人根本没有零碎时间,因为他们是低能的人。

我们总是叹息时间太少,而“新来的时间又在叹息间闪过了”,时间对于每个人都是公平的,只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”(鲁迅)。

在未来的人生旅程中,怎么才能做到多一些得,少一些失,多一些成,少一些败?珍惜时间,利用时间就行。不仅如此,还能“让有限的生命发挥出无限的价值”。

篇2:读《人与永恒》有感

浅谈“读书”

在万事万物中,人是最大的谜。

在人类心目中,永恒是最大的谜。

――周国平

大学时代,周国平是我最早接触到的国内作家之一,十分赞赏他的直白朴素。多年后,重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟,曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。或许,正如周国平所言,在思想的碰撞中,既有共鸣、又有抗争,谴责或辩护,都过于狭隘,这种对话式的理解才可以称作“读书”.

和《人与永恒》的这次“碰面”,机缘巧合自朋友说了一句话:“根本问题是不可讨论的,枝节问题又是不必讨论的。”翻开尘封多年的学生时代的笔记本,这是我初读《人与永恒》时摘抄的第一句话。大学的课程总是有着这样那样的辩论题、讨论会,在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓,会为论点增色不少,如能恰入题眼,更会赢得掌声阵阵。由此可见,年轻人总是虚荣的,喜欢浮夸的存在感。

《人与永恒》的出版,在作者看来也是出乎意料的。随性而为的札记,成了最受欢迎的作品之一。无需用意雕琢、语句通顺即成,全凭“感知”二字描述思绪过往。作者写得自得其乐,不曾生憋硬造,读者也看得随性自由,不受苦涩折磨。

之所以推荐这本书,因为它简单、美好,缺少一本书常态的连贯性,而这正可以适应不同情景、心态下,我们的阅读需要。短则十余字,多则百余字,有篇章、有段落,喜欢的句子多看上两遍,不解的,大可翻页而过,这般不受阅读次序、时间和空间限制的随心浏览,或许只有随笔类的读物方能做到。

阅读也是一种抗争,与作者思想的抗争,与本我的抗争。书中的所思所感,有些确切朴实有理,有些则稍显偏颇激荡;有醍醐灌顶的拍案叫绝,亦有付之一笑的不以为然,但这都不足以为《人与永恒》盖棺定论,毕竟是仁者见仁、智者见智的人生妙事,这才是读书的乐趣、阅读的真谛。

作者:刘东

工作单位:公安局

篇3: 读人与永恒有感

大学时代,周国平是我最早接触到的国内作家之一,十分赞赏他的直白朴素。

多年后,重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟,曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。

或许,正如周国平所言,在思想的碰撞中,既有共鸣、又有抗争,谴责或辩护,都过于狭隘,这种对话式的理解才可以称作“读书”.

和《人与永恒》的这次“碰面”,机缘巧合自朋友说了一句话:“根本问题是不可讨论的,枝节问题又是不必讨论的。

”翻开尘封多年的学生时代的笔记本,这是我初读《人与永恒》时摘抄的第一句话。

大学的课程总是有着这样那样的辩论题、讨论会,在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓,会为论点增色不少,如能恰入题眼,更会赢得掌声阵阵。

由此可见,年轻人总是虚荣的,喜欢浮夸的存在感。

《人与永恒》的出版,在作者看来也是出乎意料的。

随性而为的札记,成了最受欢迎的作品之一。

无需用意雕琢、语句通顺即成,全凭“感知”二字描述思绪过往。

作者写得自得其乐,不曾生憋硬造,读者也看得随性自由,不受苦涩折磨。

之所以推荐这本书,因为它简单、美好,缺少一本书常态的连贯性,而这正可以适应不同情景、心态下,我们的阅读需要。

短则十余字,多则百余字,有篇章、有段落,喜欢的句子多看上两遍,不解的,大可翻页而过,这般不受阅读次序、时间和空间限制的随心浏览,或许只有随笔类的读物方能做到。

阅读也是一种抗争,与作者思想的抗争,与本我的抗争。

书中的所思所感,有些确切朴实有理,有些则稍显偏颇激荡;有醍醐灌顶的拍案叫绝,亦有付之一笑的不以为然,但这都不足以为《人与永恒》盖棺定论,毕竟是仁者见仁、智者见智的人生妙事,这才是读书的乐趣、阅读的真谛。

篇4:读申平《鹿衔角》有感:谁破坏了人与动物的和谐

――读申平《鹿衔角》有感

赵文新

读了申平老师的《鹿衔角》后,心里很纠结,老孔为什么没有守住初心?小孔说是摄影迷,不如说对名与利的追求更合适。万物皆有灵性,才上演了人与动物间一幕幕的感人故事。利欲熏心,又让多少动物失去家园甚至生命,大自然给每个物种生存的一席空间,为什么不能和谐相处?“悟道村”的人们,最后悟出了什么道理?都是值得人们深思的。

作为一条蛇,白娘子为了感恩嫁给许仙;作为鲤鱼,为了情感不惜摘除片片鱼鳞;小龙女也忍受了摘下三片龙鳞失去千年道行的痛苦,拯救百姓。这只受了伤的梅花鹿,为了报答救命之恩,每年奉献自己的一对鹿角给老孔。在这些动物面前,人类似乎有点渺小。

这些故事足以让人感动到泪流。可是,老孔的“善举”,要说没禁得住儿子的软磨硬泡,不如说没过去名利这道坎。

如果不是小孔偷拍“鹿衔角”,老孔与这只鹿的纯洁友谊也不会被玷污。森林里的野鹿群就不会抱怨、愤怒,甚至遭到杀身之祸,以至于第二年那只梅花鹿没有出现,让人们很是担心鹿群是否遭到不测。

申平老师的小说开篇采用欢快的基调,或者说先扬后抑的手法,梅花鹿衔着自己的角来报恩,又晃动头颅奉上另一只角,多么感人的画面,多么和谐的画面,令人感动。

老孔想用手机记录这美好的、罕见的奇观,可是鹿很警惕,鹿为什么警惕,因为杀戮,让动物对人失去信任。所以,当老孔表达友好之意时,感恩的鹿才把一双角献上,四目对视,似有千言万语。

申平老师对于人和动物的性格刻画的都很到位,人与动物的心里反应正是人和动物的本性。

可是,故事不是在欢欢乐乐大团圆中结束,老婆的不相信,儿子的相信,也是本性使然,因为他们的价值观不相同。

难得一见的奇观“鹿衔角”被儿子拍到,欢呼雀跃,鹿将角又衔了回去,而且心生怨恨,从此消失。老孔失去了纯洁的友谊,野鹿失去了安定的.生活,儿子获得国际摄影金奖。这个大奖的代价是什么,让人纠结,让人思考。

或许,真的是无论多么美好的东西与名利搭边,就会变了味道吧。

大家手笔与众不同。高兴、庆幸、感恩、贪欲。人与动物为什么不能和谐相处?这张照片虽然获得国际金奖,满足了小孔的愿望,可野鹿要付出什么样的代价,老孔明白,鹿群也明白。老孔当初的善举被儿子换成奖金,救了一只梅花鹿,可能要失去的不仅仅是一只,原本纯洁的人与动物的一段感恩故事,就这样在人们的遗憾和担心中结束。

这是我的一点浅见,不到之处,请老师指正。谢谢!

赵文新,朝阳市作协会员,辽宁省散文学会会员。作品发表在《国际日报》《中华日报》《梅州日报》《阜新日报》等报刊,多次获奖。安安静静写作,快快乐乐生活。

读人鸦有感

读《生命感悟》有感

读三字经有感感悟

读感悟母爱有感作文

成与败初一作文

得与失的人生感悟句子

读《肓人摸象》有感

读《人对了,世界就对了》有感

读《蝙蝠与雷达》有感

读《爱心与教育》有感

“感悟人生的成与败、得与失”――读 有感(精选4篇)

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