《民歌-小调》说课稿

2024-06-22 11:51:48| 收藏本文下载本文作者：johnnywww

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《民歌-小调》说课稿

篇1：《民歌-小调》说课稿

一、说教材

1、教材的前后联系与学生的情况分析

各位老师，我今天说课的内容是浙江省义务教育小学音乐四年级上册第六课《民歌——小调》。在此之前，学生已经欣赏了中国民歌中的劳动号子和山歌，初步了解号子与山歌那各具特色的风格与特点，因为有了前两者的学习作铺垫，小调的欣赏与学唱难度可谓“水到渠成”，也可为下一课中国民歌的综合欣赏作好充分的准备。

2、授课内容的安排

这一课主要由欣赏《沂蒙山小调》和学唱歌曲《马灯调》两部分组成，我将

本课设计为三课时：第一课时欣赏《沂蒙山小调》，介绍小调的特点。

第二课时结合小调的特点，学唱《马灯调》。

第三课时巩固、复习《中国民歌——小调》。

在此，我主要说说第一课时的教学设想。

3、教材分析

小调是中国民歌的一种，通常在劳动休息时、日常生活中或娱乐风俗节庆等场合演唱，曲调优美、流畅。

流传在山东的《沂蒙山小调》是一首新民歌，以优扬的曲调，朴实的语言，歌颂了家乡的美丽与富饶，表达了人们对新生活的赞美和对党，对伟大领袖的爱戴。全曲分起、承、转、合四个乐句，工整、自然，加上衬词和感叹词的运用，具有浓郁的乡土气息。

4、教学目标

基于以上的分析，我确定本课的教学目标为：

（1）认知目标：欣赏《沂蒙山小调》，了解中国民歌——小调的风格特点。

（2）情感目标：让学生体会中国民间小调独特的韵味，培养学生对我国民歌的兴趣和爱好，使其对中华民族博大的民间艺术有所了解，进而加强对学生爱国主义品质的培养。

5、本课的重、难点及关键点的分析

民间的小调对于从小生活在城镇的孩子们来说，尚存在一定的距离。本课重点通过《沂蒙山小调》来让学生真切体会小调的独特韵味，这也是本课的难点，而突破这一难点的关键在于，创设恰当的欣赏情境，将学生真正带入到中国民歌的世界，通过对比欣赏，切身去体味小调的特点。

二、说教法、学法

基于以上分析，根据四年级学生现有的认知水平和学生具有丰富想象力和强烈

表现欲的心理、生理特点，结合音乐寓教于乐的学科特点，我采用主题综合课的形式进行教学，创设情境，以带着学生们到全国各地的农村去走一走，每到一处，好客的乡亲们都用他们的特产——民歌来“招待”大家的方式，从而引导同学们到中国民歌的世界里去游玩一番，其中重点突出对“小调”的欣赏。让学生以游览者、欣赏者的身份，自己去听、去看、去问、去想。

具体步骤设计如下：

（一）创设情境，导入课题

（二）欣赏小调，切入主题。

（三）返程路上，回味音乐美。

今天我主要说说第二环节“欣赏小调，切入主题”。

教具准备：录像（或VCD）、钢琴、录音机。

学具准备：课本

三、说教学过程

（一）创设情境，导入课题。

1、介绍活动的内容——到中国农村去游玩。

（播放“农村风光”的录像或VCD）

[设计意图：学生对新鲜事物总是充满了好奇，上课一开始，变换教师与学生的角色，创设一定的情境，以视、听结合的方式激发学生学习的欲望。]

2、观看VCD（录像），“来到某村落，乡亲们都热情的送上了他们的特产”。

（1）浙江劳动号子《拉蓬号子》

（2）四川山歌《太阳出来喜洋洋》

问：劳动号子与山歌的特点、风格分别是怎样的？

［设计意图：找准新旧知识的联络点，由已学的知识入手，从对旧知识的复习导入到对新知识的学习，运用知识迁移法，使得新授内容的渗入更为自然。］

（二）欣赏小调，切入主题。

1、聆听小调，欣赏音乐美。

（1）初听（完整）

“告别了一个村落，咱们继续前进。忽然，远处传来歌声，听听，唱的是什么？味道似乎……”

问：有什么特点？

[设计意图：人们对好奇的事物总是乐于探索的，小学生更是如此。在前面的内容进行到接近尾声的同时，播放《沂蒙山小调》，制造悬念，以“偶遇”的方式引出课题，激起学生想听个究竟的愿望。目的.在于A、让学生对全曲有整体的印象。B、培养学生发现问题，分析问题的能力。]

（2）揭示课题，有感情地朗读歌词。

[设计意图：我们知道，歌词的朗诵有利于统一学生的情感，从歌词体会歌曲所要表达的情感，有利于学生对作品有具体、直观的了解。]

2、学唱小调，品味音乐美。（“下面，我详细说说这一步”）

（1）复听

让学生选择自己觉得最具特色，最喜欢的一句的来学唱。

[设计意图：小学四年级的学生已具备了一定的识谱能力和音乐模仿能力，学习的自主性和有目的性增强，因而，此时的授课内容不拘一格，让学生摆脱问题的束缚，引导学生仔细欣赏，自主选择学习内容，小声用“Hm”跟着小调哼唱，以体会小调独特的韵味。培养学生主动发掘音乐作品亮点的能力和自主学习的习惯。]

（2）由学生自己将所选的一句仔细品味、学唱。（以个人或小组为单位）

[设计意图：使学生将自己的选择付诸于行动，仔细揣摩，认真学唱，培养学生解决问题的能力]

（3）教师展示。

[设计意图：由教师自己带头，将自己融入到学生中去，敢于暴露自己，以此来激励学生，鼓励学生要相信自己能唱得比老师好，以培养学生勇于展示自己的勇气。]

（4）分组展示。（录音对比、钢琴伴奏）

[设计意图：让学生也来过把歌星瘾。]

（5）完整欣赏。（全体哼唱）

3、鉴赏音乐美。

增加欣赏几首小调，由学生讨论小结小调的特点。

[设计意图：对刚学的知识进行小结，培养学生的语言概括能力，拓展学生视野，扩大知识面。《马灯调》的欣赏为第二课时中歌曲学唱打下伏笔。]

（三）返程路上，回味音乐美。

欣赏中国民歌。

[设计意图：与第一环节相呼应，使整堂课有着完整的形式美，了解中华民族文化的博大精深，激起学生的爱国主义热情，激发学生进一步学习中华民族音乐的兴趣。]

四、授课时间安排

（一）5-6分钟。

（二）30-32分钟。

（三）2-3分钟。

篇2：汉族民歌说课稿

教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族”

教学目标：

1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同风格汉族民歌的不同特点。

2．在听赏、体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。

教学重点：汉族民歌的体裁分类。

教学难点：不同体裁汉族民歌的音乐特点。

课时安排：1课时

教学用具：黑板，多媒体，音像资料等。

教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。

教学理念：

我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。

要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。

同学们，欢迎大家和我一起走进音乐的殿堂！古希腊哲学家曾经说过：只有民族的才是世界的，世界各个国家，每个民族都有着自己多姿多彩的音乐，我们国家有五十六个民族，哪一个民族人口最多？而且分布地区也极为广阔？（汉族）由于居住地域、文化传统、风俗习惯等各方面的差异，产生了许多不同风格的汉族民歌。今天我们就来走近汉族民歌，感受汉族民歌的音乐魅力。

上课之前，让我们共同来欣赏几首歌曲，通过欣赏，同学们来告诉老师，在你所听到的歌曲中，那些歌曲属于民歌？

好的，同学们都很聪明，大家都知道这么一句话，艺术来源于生活。那么民歌就更是来源于生活当中的，为什么这么说呢？因为在远古时代，人们在与大自然搏斗和各种劳动中会发出的`各种不同的呼喊声，这就是最原始的歌唱，也逐渐形成了最早的民歌。由此可见，民歌产生于人们的劳动实践和社会生活当中，也可以说民歌与人们的社会生活有着最直接最密切的联系。它受各民族和各地区的语言，生活，风俗，地理等因素的影响，所以各地区、各民族的民歌都具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩。什么是民歌？

民歌是民间口头流传的歌曲，它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间，并在流传过程中不断经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。他是相对于专业创作而言的歌曲。

民歌的分类：

按照艺术特征上的差异，我们可以把汉族民歌分为三类：劳动号子、山歌、小调。大家来仔细看一下，三种题材有它们的共同之处，那就是：它们都来源于劳动或生活中。但由于它们各自的音乐特点和表现手法的不同，又形成它们各自的风格特点。

今天我们首先来学习汉族民歌中的号子。

一、号子

欣赏：《澧水船夫号子》

属于船渔号子。

他们都生动的反映了船夫们船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。我们大家都知道一句俗语：逆水行舟，不进则退。船工们由于劳动工作的多样性，水路和气候环境的多变性，他们在水上谋生，不仅要像其他劳动者客服各种艰难险阻，而且时刻面对死亡的威胁，所以真正的船工号子是相当惊心动魄的，它们把英雄的各个侧面生动的展示在人们面前。

第一段：旋律由弱到强，由小到大，象征船夫们由远到近的情境，。

第二段：气势比较宏大，节奏比较激烈，象征船夫们与惊涛骇浪搏斗的情境。

第三段：旋律比较舒展，最后有强到弱，由大到小，象征船夫们战胜惊涛骇

浪后的自信、自豪的心情和逐渐远去的情境。

定义：

劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。

号子是历史最久的一种歌谣。中国古籍中有关于“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也”的记载（《淮南子·道应训》）。

分类：

号子的种类繁多，几乎生活中的每一处劳动都可以产生号子，如：搬运号子、装卸号子、打渔号子、榨油号子、推拉号子、打夯号子、行水号子、打蓝号子等等。所以它是数不甚数，最终我们把它归纳整理为四大类：搬运号子、工程号子、农事号子和船渔号子四大类

演唱形式：号子的演唱形式大多是一人领唱众人和，也有对唱和独唱的形式。

音乐特点：

律动感强、节奏比较固定，与劳动的节奏紧密配合，既适合于边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情，音调粗犷有力，多半采取领唱与齐唱，一领众合的演唱形式。

二、山歌

欣赏：《赶牲灵》

这是一首具有浓郁风味的陕北民歌，是陕北信天游的典型传统曲调，流传于陕北，山西河套等广大地区，具有浓郁的地方色彩。全曲又上下两个乐句组成，旋律高亢而细腻，质朴而风趣，语言生动，极富生活气息。他把少女盼望赶牲灵的情人早日归来的心理，描述的惟妙惟肖。

《小河淌水》

这是一首来自于大理白族自治州弥渡县的云南民歌。歌词质朴自然，富于想象。全曲是羽调式，五个乐句，速度稍慢，以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美而具有云南地方特色的旋律，描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥所在的地方。

定义：

民歌的一种，是广大劳动人民在山上、田野和牧场劳动时自娱自乐、即兴演唱的歌曲。

分类：

山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类。

也有的按照音乐特点分为：高腔山歌、平腔山歌和矮腔山歌

一般山歌在中国汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。

田秧山歌主要常用于插秧、车水等劳动中，是为了鼓舞劳动者的情绪，提高功效，由专门的“秧歌帮子”在田间地头演唱的一种山歌。

放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣，常带有吆喝性的衬词。

演唱形式；独唱、对唱、领唱和合唱

音乐特点：

旋律爽朗，质朴悠扬，节奏比较自由。演唱形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。

二、小调

欣赏：《无锡景》

在江西无锡的一个茶亭里，游客们面对万顷碧波，休息品茶，一位少女在二胡的伴奏下，唱着《无锡景》，优美的歌声为游客们助长了兴趣，也为迷人的太湖增添了一道亮丽的风景。

这是一首单乐曲反复分节歌，每段四句，表现出江浙一带情切、温柔的语调。

定义：

又称小曲，泛指流行于广大城乡的一种民间歌曲。她主要产生于民间日常生活与风俗活动中。

音乐特点：

歌词比较固定，旋律比较优美流畅，节奏比较规整结构比较严谨，感情表达细腻委婉。

音乐特点：

感情表达比较细腻，委婉，旋律优美流畅，节奏规整，结构也比较严谨。

本节课，我们鉴赏了汉族民歌三种不同体裁的歌曲，下面让我们来三种不同题材的汉族民歌的音乐特点。

小结民歌的体裁特点：

师生互动：

1、欣赏《众人划将开大船》后，教师领唱，学生配合，感受

号子的音乐特点。

2、欣赏《军民大生产》后，自创“拔河号子”。

课堂小结：

当我们的民歌在维也纳金色大厅里唱响的时候，也印证了那句话：只有民族的才是世界的！每一首流传至今的民歌，都是经过千人传、万人唱，并在即兴、口头的创作中更加完美，这是一种永远都不会结束的创作过程。发扬我们自己民族的音乐是每个炎黄子孙的责任，我们应当珍惜自己的民族文化，热爱自己的民歌。希望同学们课后能去搜集和学唱更多的民歌。相信，经过我们的传唱，民歌会继续绽放她夺目的光彩！