下面小编给大家整理了《幽径悲剧》说课稿（共含11篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“大不列颠猪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一、说教材
【本课的地位及作用】
本课是苏教版初中《语文》教材八年级（上）第五单元第二十三课，是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。文章内涵丰富而深邃，语言精练、通俗而又雅致。本课所处单元的主题是：人与自然，单元要点是引导学生正确理解人与自然的关系，懂得人与自然应该和谐相处的道理和意义，学习在记叙和说明中结合抒情和议论的写法。《幽径悲剧》通过渲染浓烈的悲剧色彩，引发人们对时代和人性的反思，从另一个层面诠释人与自然的关系，颇有曲径之感，文本内容显得别具一格，相对单元中的其他四篇选文，既是一种视觉的冲击，更是一种认识的补充。学生通过本课的学习对单元主题——人与自然的认识会更深刻而全面。
【本课与《课标》的关系】
从“课标”提出的三个纬度要求来审视，本课无疑是一个合适的文本范例。特别是“情感、态度价值观”这一纬度上体现的十分突出，文本所传达出的对“真、善、美”矢志不移的情感契合了《课标》提出的“初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚的情操与趣味的熏陶，丰富自己的精神世界”。通过本课基本问题的提出使学生“能有自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，同时达到“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”的训练要求。另外，课文通俗而又雅致的语言特色也为课标提出的“品味作品中富于表现力的语言”提供了范本。
【教学目标】
1、掌握生字词，重点理解文本中的文言词汇。
2、指导学生通过朗读理清文章思路，理解文章内容。
3、品味语言，学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。
4、学习层层铺笔的描写手法及作用。
5、通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。
6、引导学生理解善待环境就是善待自己的道理，树立维护真、善、美的精神。
［说明］教学目标1、2、3属于新课标“知识与能力纬度”范畴；4属于“过程与方法纬度”范畴；5、6属于“情感、态度与价值观纬度”范畴。为了更好的体现“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念，以上几个目标的实现过程是相辅相生、环环紧扣的。
【教学重、难点】
教学重点：学会通过读、品、悟理解文本所蕴含的情感。
教学难点：体会作品强烈的悲剧效果。
【教学手段】
多媒体课件：点击此处观看
【课时安排】
二课时
二、说教法和学法
【说教法】
根据课文特点和学生实际情况，以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。我以新课标：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”为指导，根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段创设情景，激发学生学习兴趣，引导学生品读、美读文本，边读边思，在教师的主导下围绕中心质疑、交流，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情。
【说学法】
本篇文章含有丰富的人生哲理，这对于初二学生来说可能有一定的难度，备课时我力求扣住文本本身，遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思想进行学法指导，采用了诵读法、小组讨论法。在指导过程中让学生多种形式的朗读文本体会到藤萝的美，并力求让学生通过小组讨论、集体交流的方法理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感，通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性，从而学习作者矢志维护真、善、美的精神。
三、说教学流程
（一）导语设计
老师想跟大家讲一个故事，故事发生在20xx年的澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟被一个高速飞行的网球击中，鸟儿堕地身亡。接下来的一幕让世人震撼：击中小鸟的运动员神情沮丧，马上终止比赛，跑到小鸟跟前，毫不犹豫的双膝跪地，双手合拢，表示忏悔。他因自己的失误而深深的一跪已经成为经典的一幕让世人永远难忘。而在我国，北大教授季羡林悲天悯人，因为一株藤萝被他人无情的砍伐，引发内心深深的痛惜，其博大的胸怀可见一斑，他奋笔疾书，将痛楚化为文字，呈现于世人的面前，今天我们就来学习这篇文字——《幽径悲剧》。
●本环节通过相关联的故事激发学生对本文的学习兴趣，顺承导入新课。
（二）检查预习
●本环节运用“书写大比拼”这个活动对文中的生字词进行学习，完成教学目标1，为更准确的解读文本扫除障碍，同时这也是一个积累项目，有利于扩大学生词汇量。
（三）走近作者
世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国著名文学家、教育家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。
心灵独白：“只要活着，脑筋就要天天不停。”“我94周岁了，并不打算‘走’。我要活到108岁。”
●本环节中一些资料性的知识让学生自己解决，课堂上我补充了一个“心灵独白”的小环节，目的是让学生通过作者的语言走进作者的内心进而更准确的理解文本。另外，推荐观看中央10套“子午书简”：《本色季羡林》。
（四）交流初读感受
●本环节比较开放，学生自由发表初读感受，了解学生不受干预独立阅读文本所达到的思维层次，以便调整教学思路和方法。同时培养学生独立解读文本的能力。
（五）整体感知。
朗读课文让学生按照“幽径”、“藤萝”、“藤萝被毁”的思路，理出文章的`结构，并为每一部分概括一个小标题。
●本环节是在已经预习文本的基础上进行的，由于文本篇幅偏长，课堂上通篇阅读略显耗时，所以此环节要求学生扫读，以训练学生的概括能力为主。
（六）细节探究。
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？在文中画出作者对她的描述。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。
3、文章内容写的是古藤萝的悲剧，为什么题目却是“幽径悲剧”。
●本环节以学生讨论、碰撞为主，教师点拨、引导为辅；品读穿插其间。设计第一个问题的目的是让学生在内心对悲剧主人公的真、善、美认同，为以后的毁灭所带来的悲剧震撼奠定心理基础；第二个问题是为了把握作者的情感落差，在反差中理解作者的感情宣泄，同时也为学生提供了情感契合的载体和诱发悲剧感受的共鸣点；第三个问题则是对文本深层次的理解。通过这个问题主要想使学生明白：1、写幽径美是为了衬托藤萝美，写藤萝美是为了渲染藤萝悲剧色彩，这样一种层层铺笔的写法。2、藤萝的悲剧是幽径悲剧，更是燕园的悲剧、时代的悲剧、人类的悲剧。
（七）品味语言
1、自由品味
学生选择一句或一段，自我赏析。
2、限定品味
补充学生未涉及的重点语句。
●本环节中我要求学生用固定句式：“ 段（句）好，好在 ”来作答，内容要求学生从词、句式、修辞的角度，从写法、结构等方面进行分析评点，实现教学目标3。
（八）拓展写作
请你以古藤萝的口吻写一段话，劝告世人，一定要保护好环境。
●本环节是日常书面表达能力的一个练习。
［说明］本课安排二个课时，第一课时完成（一）——（五）个步骤，第二课时完成（六）——（八）个步骤。常规流程：布置作业一般在课下进行，这里不再赘述。
四、说板书设计
［说明］板书设计一是为第一课时设计的，设计简单、明了，内容是文本的结构层次。设计二是第二课时的板书，本设计的创意是以汉字“悲”的字形为基点进行演绎，运用字体的色彩区别和对比，着重突出作者在藤萝被砍前后的情感变化和落差，也进一步渲染了文本所显现的悲剧色彩。
《幽径悲剧》说课稿设计
(1)导人新课：记的有位哲人说过悲剧就是把世间最美好的东西毁灭给人看”。相信同学们学习了《幽径悲剧》这篇课文，一定会加深对这句话的理解。
(2)把握文章内容，理清文章条理。(详细情况见教案，此处略)
(3)深入理解课文内容，分配任务。1、2组谈第一部分，3、4组第二部分，5、6组谈第三部分。
师：同学们通过预习，一定对文章某个句子或段落有自己独到的理解或感悟。下面请同学们结合感受深的句子谈一下自己的感受，可以是自己的体验、见解或者由某些句子引发的联想……
生：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳……对这句话我的见解是，作者在这里把古藤萝的死亡写得极其悲惨。说明作者对古藤的悲剧极为同情，并对古藤萝的死亡表现出深深的惋惜。
师：这位同学凄惋的朗读以及精辟的见解，使同学们如临其境，如闻其声，很好。
生：从此以后，我最爱的这一条幽径，我真的有点怕走了，我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。……通过读这一段我的理解是：古藤的死对于作者来说，简直是精神摧残，古藤萝是作者的精神寄托，给作者带来欢乐高兴和清新。现在它被毁掉，使作者心灵失去了慰藉，可以看出作者是一个感情十分浓厚的性情中人。(掌声)
生(点评)：这个同学读得抑扬顿挫，有起有伏，见解也很深刻，很值得我们学习。
生：在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……(掌声)从这里我联想到人们的自私自利，好像人一生下来就是为了升官发财，高官厚禄而活的，人们那些高尚的品质，完全被金钱，名利所淹没，都成了冷血动物，根本没有闲心去关心一切自然造化。
生(点评)：这个同学读得如泣如诉，让我们仿佛真的听到了古藤的哭泣声，他的独到见解强烈地抒发了对人们良知的呼唤，非常感人。
师：同学们通过预习，见解和感悟都很多，由于时间关系，我们不可能一一读完，刚才同学们谈得非常感人，并且把自己对文章的理解通过读表达了出来，把真情写在脸上，溶在了声音中。下面请同学们把预习时发现的小组内不能解决的问题写在黑板上，我们共同交流解决。(生讨论交流，师巡回检查指导)
生问：作者把古藤萝的形、声、色之美写到了极致，把对古藤萝的喜爱写到了极致是为了什么? 生(1)：作者把古藤萝的形、声、色之美写到极致是为了突出古藤萝的美，而把对古藤萝的喜爱写到极致，是为了突出对毁灭美的愚氓的痛恨。
生(2)答：我认为这个同学说的太浅显。我的理解是作者把古藤萝的形、声、色、香写到极致，是为了体现藤萝的真善美以及作者对藤萝的钟爱，而把对藤萝的喜爱写到极致是为了体现作者对藤萝死感到万分悲痛惋惜，同时也就把作者对愚氓之人的愤慨之情写到了极致。以此来突出自己内心那份不为人知的痛。总起来说．这两个极致都为后文写藤萝的悲剧做了铺垫。因为越美的东西被毁其悲剧性就越强，这样也深化了主题。(生不由自主发出赞叹，生(1)点头表示有所启发)
师：同学们听了这个同学的发言，有什么想法，请做一下点评。
生(1)：我认为我刚才的理解确实不深入，听了他的发言我茅塞顿开，尤其是她最后那句总结的话“总起来说，这两个极致都为后文写藤萝的悲剧做了铺垫，深化了主题”对我启发很深，对我深入理解课文有很大帮助。
生(3)：我们组同学们见解和她差不多，只不过没有她说得那样完整，有条理，以后我们应该向她学习。
生(4)：我们组一部分同学们见解太狭隘了，没有和后文写藤萝悲剧联系起来，通过听她的见解，我们的心头豁然开朗。
师：看来我们通过全班交流，确实能起到相互补充，相互启发的作用，同学们一定要洗耳恭听。
生：“真正的伟人们是决不会这样的，反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。”作者对他所说的伟人是什么感情?你是怎样理解的?
生(1)：我认为作者对他所说的伟人是轻视，瞧不起的感情，作者之所以这样说是他愤慨到极点之后的反语。
生(2)：我认为作者对那些所谓的伟人怀有鄙视的感情。在这句话中，“这样”指富于感情，经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁，具有博爱之心，作者把所谓的伟人放在自己的对立面，无疑是怀着很厌恶的感情。
生(3)：我同意这两个同学的.说法。我也认为作者在这段中说自己没出息，说真正的伟人们决不会这样是反语。在这里严厉谴责了毁灭美的“愚氓”。我认真读后感觉他的话语震憾人心。
生(4)：既然作者的这种自责之词是反语，那你认为伟人该不该像作者那样?
生(5)：我认为伟人应该像作者那样爱所有的自然造化，具有博爱之心。
生(6)反驳:我认为伟人不该像作者那样整天为一些小动物小花草惹起万斛闲愁。因为多愁善感，哭哭啼啼是懦弱无能的表现，有失大将风范，有失中华儿女作为龙的传人应有的男儿风度和英雄本色。
生(7)：对于这个同学的观点，我举双手赞成。因为古人云：“男儿流血不流泪，大丈夫应有所为有所不为”多愁善感，哭哭啼啼非顶天立地，铁骨铮铮的好汉之所为。若是男子汉大丈夫的就请抹干眼泪随君一起闯天下!(慷慨激昂的)
生(8)：反驳，你说抹干泪并不是不流泪，众所周知，刘备可是我国历史上的一代枭雄。他的仁慈，宽厚多情是人们公认的，他也经常为一些事而流泪，正是这，使他赢得了军心民心，得到万人拥戴，进而赢得了天下。你能说他不是一代英雄豪杰，一代伟人吗?(掌声)
生(甲)反驳：你说刘备经常为一些事流泪这不错，可刘备的哭有的时候是计谋，并不是他的本性。
生(乙)反驳：计谋也分很多种。有的计谋是害人的，有的计谋是防人害，而刘备的计谋却是防人害的，不是有这么一句话吗?“害人之心不可有，防人之心不可无”(掌声)
生(丙)发表见解：同学们都知道秦始皇可真是个心狠手辣的暴君。但是他修筑了长城，统一全国，不是也被人们称为盖世英雄吗?
生(丁)反驳：成绩归成绩，再大的成绩也掩盖不了他的罪恶，他的成绩是用数以万计的人的鲜血换来的，是残忍无情的，我想他决不是人们心中所崇拜的那种英雄，那种伟人。
生A：是啊。我也同意他的观点。“为政者切不可失信于民”一个暴君是绝不会永远活在人们心目中的。伟人应该是人们认可的，受到人们拥戴和崇敬的。因此，我认为伟人应该像作者那样有博爱之心。
生B：我认为不应该像作者那样，一个伟人就应当胸怀大志。南征北战雄霸四方。建立不朽功勋。这样战争和鲜血是再所难免的，昔日亚历山大、成吉思汗一生征战沙场。他们的铁骑踏遍万水千山而一统天下，这才是真正的伟人。
师：同学们在这个问题上旁征博引，据理力争，难决胜负，我认为无论做人，还是做事都不应该走极端，应该把握好一个“度”，物极必反嘛。当然同学们也可以坚持自己的意见。其他问题的解决情况(略)
师补充问题：作者写这篇文章表达了自己怎样的决心?作者把批判的矛头指向谁?说明了什么?(略)
师：经过我们大家的共同努力，我们终于明白了季老先生的心声，请同学们看到课本193页，文中说“古藤萝那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断……”同学们假如你是那段被砍断的虬干，孤独地悬在空中居高临下地瞧着这些忙碌的人群，你会想些什么呢?请写下你此时的感受与大家共同分享。
生(1)：贪婪自私的人类，你们看，你们自掘之坟已达1米。若-不立即放下屠刀悬崖勒马，那么百年之后，人类何去何从就难以预料了。常言道：“不听好人言吃亏在眼前”万不可图一时之快，毁万代香火，未来星球谁为王?未来星球是否还能寻找到人的痕迹，皆握在你们掌心。
生(2)：想我古藤在此己二三百年，每到春天，我便展出美丽的身姿，为大地增添了几分色彩，供人们观赏，使人们焦杂的心情得到缓解，并且使他们的精神得到安慰。我立此大功，他们何时犒赏于我。虽是这样，我曾几时停止了我的付出。可如今，我已年老体弱，命不久矣。正想安闲度日了此残生，真没想到，这时人类竟不顾我风烛残年，将我无情诛伐。这种恩将仇报的行为，与虎豹何异。只恨我当初瞎了眼，为人类服务!人类，等着吧!自然会给我以公道惩治你等愚氓，人类，当自然之神将你等送入刀山油锅时，将你等送入黑暗之渊时，请记住，我定会在天上开怀大笑。呵!哈!哈!哈!……(掌声)
师：相信他的哭诉，他的狂笑声一定会唤醒我们人类!
生(3)：在长达十年的斗争中，不但你们人类遭劫。我们藤萝界也己元气大伤，大势己去只留寡人唉!看你们倒挺来劲，整日东奔西走，完全忘记了前人创业的艰难。有时还厚颜无耻的委求于人，深陷于名利场不能自拔。那么的卖命哪有眼福来观赏我们的雄姿。不观赏也罢。你们也太狠毒了吧!居然对我们大肆屠杀。太过分了!你们记住我们是向来坚持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的原则。我过我的独木桥，你走你的阳关道，互不干涉。现在，既然你不仁就别怪我不义。有朝一日也让你尝尝我们大自然的厉害。等着吧!无知的人们看谁笑到最后!(掌声)
师：真精彩。是啊，我们的地球应该是人与自然和谐共处的“诺亚方舟”，而不应该让她变成危机四伏的“泰坦尼克”。“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄“。同学们让我们携手为和谐美好的自然美景而共同努力。
幽径悲剧
学习目标
1． 感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。
2． 揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。
3． 领会作者的思想感情。
学习重点
同目标2、3。
布置预习
1． 识记生字词，巩固两遍。
2． 熟读课文，思考：
①这是一场什么悲剧？造成悲剧的原因是什么？
②用括号标出文中运用拟人手法的语句。初步感知其妙处。
学习过程
一、导入新课
设计问题情境：这是一场什么悲剧呢？造成悲剧的原因是什么呢？（请后进生答。）
二、整体感知课文，理清谋篇布局的特点
1．自学引导：
（1）轮流朗读课文。
（2）思考：
①第一部分（1-11节）写了哪几层内容？这与悲剧有什么关系？（提示：找每一节的中心句或关键词语。）
②
（3）小组合作讨论：3分钟。
2．师生共同讨论，请优等生补充或更正。
明确：①1-11节先从幽径的情况写起，接着写燕园的古藤，再写燕园的古藤被砍，第11节才写到幽径的这棵古藤被砍（幽径悲剧）。前面的内容为悲剧层层铺垫。
3． 师小结：作者采用层层铺垫的手法来构思全篇，大有曲径通幽之趣。古藤被砍后，作者的心情如何呢？（找关键词语或情景交融的句子。）
三、有感情地朗读第二部分（12-16节），揣摩关键语句的含义，体会作者的思想感情。
1． 自学引导
（1） 指名有感情地朗读第二部分（12-16节）
（2） 讨论：①哪些词句充分流露出古藤被砍后作者的心情？随文圈点。
②作者采用了哪种特殊的方式来抒发自己的感情的？（提示：抒情的方式：直接抒情和间接抒情。）
③作者对自然物的感受特别深切，感情特别丰富。谈谈你对这位老教授的心灵，有些什么感受？
（3） 小组合作讨论，并推选代表发言，时间为5分钟。
2． 师生共同讨论、交流。
明确：①有“痛苦”“悲哀至极”“害怕不敢”等词。
②作者运用了拟人的修辞手法，诉枯藤之悲，抒发自己的悲哀、惆怅的心情。
③感受到了作者对大自然的热爱，对生命的热爱。同时，委婉地批评了有些人不关心自然，不关爱生命。
3、师小结：我们应学习这位老教授，爱护一草一木，因为它们也是有生命的。
四、品读佳句，理解拟人手法的妙处。
自学引导：
品读11节和14节，
（1）举一两例，说说拟人手法的妙处。
（2）小组讨论，时间为4分钟。
（3）师生共同讨论，明确：
如：第12节中“古藤那一段原来凌空的虬干，……还在绿叶丛中微笑。……它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久接就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”运用拟人的.手法，反复写“微笑”，并结合抱怨比喻写被砍后的古藤，“悲”味十足，感人泪下。
第14节运用了拟人的手法，写古藤在哭泣，实际上是作者自己在哭泣。感人至深。
（4） 师小结：作者用富有深情的笔触描述了燕园幽径的一棵古藤萝被砍的悲剧，抒发作者悲哀、惆怅的感情，表现了作者热爱生命，热爱大自然的情怀。同时，折射出人性的善恶。
五．当堂检测
见《自主学习》第119页上的“语段研读”。
六．布置作业
1．预习《散步》，熟读课文，识记生字词，并巩固三遍。
2．观察或回忆身边的破坏环境、损坏公物的事，抒发自己的内心感受，300字以上。（中等偏上的同学完成）
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幽径悲剧
学习目标
1． 感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。
2． 揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。
3． 领会作者的思想感情。
学习重点
同目标2、3。
布置预习
1． 识记生字词，巩固两遍。
2． 熟读课文，思考：
①这是一场什么悲剧？造成悲剧的原因是什么？
②用括号标出文中运用拟人手法的语句。初步感知其妙处。
学习过程
一、导入 新课
设计问题情境：这是一场什么悲剧呢？造成悲剧的原因是什么呢？（请后进生答。）
二、整体感知课文，理清谋篇布局的`特点
1．自学引导：
（1）轮流朗读课文。
（2）思考：
①第一部分（1-11节）写了哪几层内容？这与悲剧有什么关系？（提示：找每一节的中心句或关键词语。）
②
（3）小组合作讨论：3分钟。
2．师生共同讨论，请优等生补充或更正。
明确：①1-11节先从幽径的情况写起，接着写燕园的古藤，再写燕园的古藤被砍，第11节才写到幽径的这棵古藤被砍（幽径悲剧）。前面的内容为悲剧层层铺垫。
3． 师小结：作者采用层层铺垫的手法来构思全篇，大有曲径通幽之趣。古藤被砍后，作者的心情如何呢？（找关键词语或情景交融的句子。）
三、有感情地朗读第二部分（12-16节），揣摩关键语句的含义，体会作者的思想感情。
1． 自学引导
（1） 指名有感情地朗读第二部分（12-16节）
（2）
《幽径悲剧》 1
[教学目标]
1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。
2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
[重点难点]
1、重点：理解文章的中心意思。
2、难点：强烈的悲剧效果。
[教学时数]二教时
第一教时
一、导入
作者简介
季羡林，北京大学教授、作家、学者。
本文写北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。
二、阅读课文，整体感知文章
三、理清文章思路
学生讨论、交流，明确：
全文共17段，可分为三个部分。
第一部分（1―6），写幽径美景。
第二部分（7―10），写幽静藤萝之美。
第三部分（11―17），写藤萝悲剧。
四、学习课文第一部分
思考：这一部分可分为几层？怎样写幽径的美景？
这一部分可分为两层：第一层(1―2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。第二层（3―6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
五、学习课文第二部分
思考：这一部分怎样写藤萝之美？采用什么方法来写的？
写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。
六、布置作业
课后练习四。
第二教时
一、复习旧课
检查背诵课文最后两段。
二、继续学习第三部分
思考：作者运用哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？
明确：作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
这一部分的最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。维护真善美的责任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心。
三、品味语言
揣摩下列语句，回答问题：
1、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？
2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。
作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？
3、在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的.生死呢？
作者批评世人缺了点什么？
学生讨论、交流，明确：
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
四、探究
课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。”怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？
学生讨论、交流，明确：
作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
五、小结
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实，抒发了矢志维护真善美的决心。
六、布置作业
课后练习一
《幽径悲剧》 2
《幽径悲剧》.教案
教学目标：
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
教学步骤：
一、导入：
二、情感画廊：（形象）
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
三、星级沙龙：（主题）
1、 指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的.形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）
备选课题：
一星级： （课题）
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级： （挑战权威）
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）
课文最后一段作者说：“但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”你对这句话如何理解？
2、学生展示研究成果并进行互评
四、课文朗读：
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读
2、大班点读评读
3、配乐全班读
五、作业：（真情告白）
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
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幽径悲剧读后感
不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人。
鲁迅先生说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受。鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃。人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这“无罪”的美丽。就像卢梭真切的话语：“从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
当今的世界，人类主宰了地球。因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知。
人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声――不再把美毁灭。
《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。
1. 出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。……
这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。
2. 藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。……
这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。
3. 茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。……
因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。
4. 从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不可的时候，我就紧闭双眼，疾驰而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，才睁开眼走向前去。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的.情趣呢？
但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。……
作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。
5. 世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。
有道是“文似看山不喜平”，季先生的这篇精美散文便是最好的明证。他通过一次次“波折”的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很好地借鉴。
学习目标：
1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。
学习重点：目标1
学习难点：目标3
课前学习：
1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
课时安排：两课时
第一课时
课时教学目标：1、领略古藤之美、古藤之悲
2、理解作者的情感
教学内容及步骤：
一、导入：
在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文――《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。
二、整体感知
1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？
2、阅读、概括
3 、组织交流 交流
三、研读课文
（一）引导学生学习写古藤之美的部分
1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。
越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。写“悲剧”首先要揭示悲剧主角古藤的'美，作者是如何突出地写古藤萝之美呢？
2、古藤萝之美
找出文中具体描写幽径古藤萝形、色、味、声的语句，领略古藤萝的美丽，阅读、赏析、绘画、交流
3、幽径四季之美
藤萝之美，作者并没有一下笔就写，而是在此之前先写幽径四季之美，让我们来看一看作家是如何描绘幽径四季之美的？
请同学朗读。
4、总结：很显然，作者写古藤之美的思路是这样的：先写幽径四季之美，再写幽径古藤之美，你能说说作家为何这样安排吗？
明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。
5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？
明确：反衬。
（二）引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。
1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字？
明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。
2、说说这样写的好处？
引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。
（三）引导学生仔细阅读文章的最后五段。
1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情？
明确：悲哀至极
2、你能说说作者为何如此伤心吗？
（1）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
（2）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。
（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。
3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？这说明了什么问题？
明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。
4、文章最后一段话有什么深刻含义？
明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。
四、小结课文
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。
五、拓展延伸：
1、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。 写作、交流
2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？
附板书设计：
幽径悲剧
幽径四季之美
铺垫 蓄势 幽径古藤之悲
幽径古藤之美
教学目标
【知识与技能】
1．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式
2.学习精练、通俗而又雅致的语言
【过程与方法】
多种表达方式的综合使用
【情感态度与价值观】
矢志维护真善美的决心
教学过程
一．新课导入
同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习
1． 读准下列字的音
蜿蜒 潋滟 萧索 愚氓 毛骨悚然 闲情逸致 浩劫
2． 理解下列词语的义
鲁殿灵光 毛骨悚然 万斛 月白风清 林林总总 诛伐
三．了解作者
季羡林 北京大学教授、学者、作家
四．学生自读课文，讨论：
先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：
1．作者写的是什么事物的悲剧？
幽静小路上藤罗的悲剧
2．为什么开头1至6段未写藤罗？是否离题？为什么？
不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。
3．曲径美吗？作者是如何写幽径？
先写幽径的平凡：只有二三十步之久 司空见惯 漠然
再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关
接着写四季之美
总写：一面傍湖 一面靠山
分写：山上 春景 夏景 秋景
湖中 夏景
作者怎样描绘藤罗之美的？
感官 藤萝之美
视觉 形 色
嗅觉 香
听觉 袭入耳内
4．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？
本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的.现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
5．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句
抒情 议论
在悲愤之余，唯一的一点安慰
我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由
如：
在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？
（作者批评世人缺了点什么？ 只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）
仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力。向上，向上，向上，欲与天公试试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力
（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）
注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。
六．知识拓展
课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”
怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？
归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质
七．迁移练习
1．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。
2．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。
《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字
幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美，在向人倾诉着十年浩劫的悲剧，在向人讲述着中国的风云变化。可它，最终还是死了，死在了那些争名于朝，争利于市愚氓人手中。
现在的人们，只顾追名逐利，哪里还会对人关爱呢?只会对他们冷漠、淡视，甚至都漠不关心。人对人既然这样，那对动植物又会好到哪里去?
现在，久居都市的人们，已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物，甚至有人会觉得：“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中，卖得营养品很多，人们都靠吃这些老保证自己的身心健康，而诶我们制造、过滤氧气的植物，已渐渐淡出人们的生活。
再者说，大街上行人脚步匆匆，心事重重，哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上，之见得万人游逛，却不见一个伫立在树下。
一年到头，只有植树节时人们才去关心它们。而这，也不是人们所情愿的，大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时，商家们也找住了时机，拼命地把树苗的价钱提高，达到自己的利益。
原因也不仅如此，生活的重担，学习的责任，已把我们压得直不起腰来，又哪里还有闲情逸致去关心那与自己无关的树木呢?
当今的世界，人类主宰了地球。因此，一场战斗展开了，人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样，季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。
战争是可以停止的，那人们，何时才能停止这场战争呢?
幽径悲剧
教学目标：
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
教学过程：
一、导入
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）
五、述说感受
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：
我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己
★ 幽径悲剧教案
★ 《幽径悲剧》简案
★ 幽径悲剧教学反思
★ 一场悲剧作文
★ 张爱玲中年悲剧
★ 悲剧光棍节祝福语
★ 悲剧作文300字
