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《幽径悲剧》教学反思
《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生的一篇散文，语言精炼，含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
本文的教学目标我定为
1、通过朗读,体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心。
2、通过品析,学习描写、抒情相结合的写作方法。
3、通过文本分析，理解藤萝不幸遭遇的根源。一堂课结束，发现原定的教学目标并没有得到很好的落实。很多的环节设置和处理还是存在不少问题的。
一、课时定位
《幽径悲剧》一课，篇幅不短，内容不少，主题不浅，这样的课文不该是一节课就能解决的。由于之前的考虑不周，45分钟的时间内我就像是一个疲于奔命的农夫，不停地鞭策着我的学生，赶着完成之前预设的教学目标。于是先前设计的那些教学环节，统统变成了华而不实的空架子，只是像样地摆一下，完全失掉了它之前的功效。没有思考的空间，没有切实的.途径，学生自然跟不上我预想的进度，所以在课堂上的一部分时间里，我的确是在自言自语。
一堂课的好坏最重要的评判该是学生是否有所得，仅从这点判断的话，我觉得这堂课就是失败的。所以备课之前备学生是多么重要的环节，可是我却脱离了学生的基础，兀自思索着教学目标，设计着教学环节，等到上课，才发现一切的设计都是徒然，不过就是一座装修华丽的空中楼阁。
二、文本定位
《幽径悲剧》是一篇具有强烈悲剧效果的散文，作者的情感渗透于字里行间。无论是浓墨重彩的描绘还是酣畅淋漓的抒发，都是文章的悲剧性的体现。如何让学生理解作者的悲痛欲绝？如何让学生体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心？最好的法宝就是读。都说“书读百遍，其义自见”，可是这堂课中的读书声太少了。在赏藤萝美的时候可以读，在藤萝被毁的时候可以读，在作者悲伤无语的时候可以读，在作者愤慨表态的时候还是可以读，甚至可以专门设计一节课，就是读《幽径悲剧》，教师在做一些朗读的指导，在品析的基础上诵读，那么学生就能更轻易的走进季老的心扉，不是作为旁观者，而是这幕悲剧的直面者，不再觉得季老是无病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。
这节课给我的启示在于，语文课首先该是一堂课，一堂以学生为主，为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上，其次在考虑形式是否新颖。所谓创新，不是指形式的创新，而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新，在备课环节中，千万不可本末倒置。其次，语文课就该是一门体现语文学科特点的课，基于不同的文体特点要配合不同的训练重点，或读、或辩、或写、或品，千万不能千篇 一律。
季羡林老先生是一位有着无穷的人格魅力的学者、教授，他有着丰富的内心和爱心，《幽径悲剧》是他的一部代表作，历来为大家所喜欢。学习这篇文章，要求学生对写作背景和作者有所了解，对“愚氓”这个词也要有了解。在教学本文时，我作了如下尝试，现作如下回顾反思。
一、课前预习，了解作者和写作背景
先让学生查找资料，了解作者和写作背景，然后阅读课文，从文中找到表现时间的词语，知道这棵藤萝经历过怎样的劫难，最后在什么时候被毁的。思考作者这样写的用意，然后带着这个问题再读课文。
二、对比赏析，体会作者情感。
文中两次写到藤萝，分别对藤萝的美丽和被毁后的惨状进行了描写，在写藤萝的美丽之时，又将它与其他被毁的藤萝作了对比，针对这一点，我先让学生抓住具体语句，赏析领略藤萝之美，体会作者对藤萝的情感。然后再让学生赏析被毁后的惨状，感受作者内心的悲伤。最后让学生以藤萝的身份和口吻，对那些“愚氓”控诉内心的悲伤。再次感受作者内心。
三、人物的比较分析
文中除了作者，还提到了另外几个人，“愚氓”、“伟人”、“世人”，对于这些人物，作者又是怎样的情感呢？我先让学生结合具体语境，找到相关语句，谈谈自己的看法，互相纠正补充，最后明确，原来作者用了反语的手法，对这些人，作者都是持否定的态度。在此基础上，再让大家探讨分析作者是怎样的人，并对中心有更深入的理解。
应该说，这篇文章对学生的理解能力是一个挑战，但在充分的预习和引导的基础上，学生还是能体验感受，并较好地进行理解感悟，体会作者的情感，理解中心。如果能适当地补充课外关于藤萝的材料，再次进行对比阅读的话，我想效果会更好！
20xx年xx月xx日，我在青州师范附小讲市优质课《幽径悲剧》。回来后，反思自己的课堂教学，发现有值得自己发扬的地方，更有许多需要修正的地方。
1、以读贯穿全文，并且体现读的三个层次。
《幽径悲剧》是一篇散文，让学生在读中体验、感悟，是符合语文的学科特点。在设计不同的读的形式的基础上，我重点是设计了读的三个不同的层次。
首先，在读中感知。这个层次要求学生通过阅读去了解文章的主要内容，把握文章的大体结构。如学生阅读课文，说一说课文写的是一个什么样的悲剧？这个问题就需要学生在阅读的基础上，从整体上感知文章，概括出文章的主要内容。
其次，在读中感受。这个层次是让学生在读的过程中，学会换位思考，去感受作者的心情，体会作者的感情，同时把自己感受融入其中，形成学生自己的个性化解读。如：阅读课文，找出写幽径中美的事物的句子，读给小组内的同学听一听；读文章的第11段，谈谈你感受最深的语句；请找出你感到痛心疾首的句子，给大家读一读。这几个题目的设置都是为了引导学生关注文本，从字里行间感受作者的心跳，聆听作者的心声，触摸文字的温度。
最后，在读中感悟。学习一篇文章，不仅要引导学生读明白文字，更要引导学生领悟文字背后的内容，要培养学生深刻的思想。如，藤萝被毁，令人悲痛。那么，有没有令作者更痛的原因？这样的题目就是在引导学生深入的思考，联系写作背景，挖掘作品的深刻内涵。这是感悟社会；同时学生在学习的过程中，会自觉不自觉地联系自己的生活实际，不断地提升自己的素养，修正自己的一些错误的认识和做法，这对学生来说，是更深刻的感悟与收获。如设计的“男儿有泪不轻弹，而季羡林却常常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？”，这个问题就是为了引导学生学习季羡林悲天悯人的情怀，学习他关心天下的胸怀。
2、抓住关键词，进行个性化解读。
《幽径悲剧》这篇文章，内容深厚，主题多元，这既给教师提供了拓展的空间，也给学生的理解增加了难度。在设计教案之前，我熟读课文，力图找到文章的关键词，找到一个独特的切入点，从而形成自己个性化的解读。后来，我把“悲剧”作为文章的关键词，用“微笑”和“绝不会有任何人”两个词来解析“悲剧”的内涵。“微笑”，一词写出了藤萝花开得灿烂如笑脸，而此刻，它的根部被人砍断了，它并知道已经失去了自己赖以生存的根源，这形成了巨大的反差，很容易让学生感受到藤萝的悲剧；而一连三个“绝不会有任何人”，可以让学生感受到人们对藤萝所代表的所有美的事物的漠视，通过分析，学生就可以挖掘出文章的内涵。
有待修改的地方：
1、对文章的写作背景分析不透彻。
《幽径悲剧》这篇文章写于1992年，属于改革开放初见成效的年代；文章中还牵扯到一段历史。对于这两段历史，学生都不熟悉，造成了理解作者情感的障碍。而在学习的过程中，为了把学习任务在一节课内完成，我没有深入分析写作背景，使得学生对“藤萝成为我的精神支柱”一节的理解处于真空状态，对作者情感的理解就达不到预期的深度。如果时间允许的话，我将在下一次学习本文时，把这段背景加入分析的行列，效果会更好。
2、课堂生成缺少精彩。
语文课理想的状态是学生带着问题进入课堂，在课堂中解决问题，并带着新生成的问题走出课堂。而这一节课，学生通过预习，能带着问题走进课堂，在课堂上解决了一些问题。但是，课堂上却没有形成争论、辩论的精彩场面，学生思维碰撞没有形成灿烂的火花，也没有形成令人耳目一新、值得思考玩味的新的问题，这是很大的遗憾。在以后设计问题时，还需要再琢磨更贴切的角度，激发出学生更多的思维火花。
在课堂教学中，还存在很多需要修改的地方，有些可能自己一时没有察觉，以后，随着时间的推移，我还需继续反思自己，提升自己。
《幽径悲剧》是季羡林先生的作品，教这篇文章，我用了两课时。这篇文章学生初步理解会有一些困难，教师要能够注意引导，激起学生的共鸣。教后反思如下：
一、目标明确，环节安排得当。
第一课时的目标是整体把握，理清文章写作思路，并通过质疑探究，让学生领会文章主旨。第二课时的目标是通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点。根据两课时的目标设计课堂环节，朗读与分析结合，讨论与思考结合。课堂环节安排得当，学生参与的热情高涨，课堂目标达成情况较好。
二、赏析佳句和质疑探究的有效调整。
把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，把引起学生争论的两个题目作为讨论重点。第一个问题是：既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢？通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是：面对幽径上这株古藤的悲剧，作者又是怎样做的呢？为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去？学生讨论后总结出本文主旨。
三、对学生读写训练提出要求。
在学生充分赏析语句的.基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
语文课，要能激起学生情感的共鸣，而绝不是说教。当然如何激起学生情感的共鸣，值得每一个语文老师深思。
上这节展示课之前，我曾在另外一个班进行试讲。虽然课堂气氛很活跃，学生的参与也很积极，但总感觉整节课显得支离破碎，教学目标不明显，学生过多的对语句进行生硬的支解性分析，而没有自己的亲身感受和体验，师生对文章的深层挖掘也不够深入。后来有幸请到了潍坊市教科院李科长，在他的的精心指导下，我对这节课的教学思路进行了重新调整：
一是把字词、诗句展示过程省去。
因为这些已经在预习课解决了。只要学生在黑板上写出来了，这也算是展示，何必一定要让学生再讲解一遍呢？展示课应该是解决预习课上没能解决的问题，它不是预习内容的翻版和再现，而是预习课的提升。这样我就把课堂重点放在对语句的评析和对文章主旨的把握上。据此设计了两个学习目标：（1）通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点；（2）通过质疑探究，让学生领会文章主旨。学生展示的内容主要集中在三个部分–文章思路、佳句赏析和问题探究。这样可以使教学环节得以简化，目标更明确，重点更突出。
二是赏析佳句和质疑探究过程的调整，这也是本节课教学思路的最大转变。
把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。最好能联系印发的补充文章回答问题。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，我把能引起学生争论的两个题目做为讨论重点，因为学生展示的目的之一也是为了引发争论，从而促成小组内、小组间的学生互动。如果设计问题如果太简单，就不能激发学生的发散性思维，也就引不起学生的争论。我在学生赏析完佳句后提出的第一个问题是：既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢？通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是：面对这样的悲剧，作者又是怎样做的呢？为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去？学生讨论后总结出本文主旨。
三是对学生读写训练的调整。
在试讲时没能突出这一重点，本节课我重新做了调整。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。尤其是读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
我们的语文课要教给学生什么？是繁琐机械的分析记忆还是真实丰富的情感体验呢？我想答案应该是非常明确的。以上这三点不仅仅是一节展示课教学思路的调整，它更是一种教学观念的调整，我认为这才是最大的收获。
本节课虽然是作为一节示范课，但由于准备时间仓促（周四下午接任务，周五下午调整备课思路，周六上午讲课），更主要是由于自身原因，影响了整体教学效果，主要有以下几点：
对文章本身的挖掘不深。过分注重于课堂结构的完美，而把一些重要细节忽视了。
上这节展示课之前，我曾在另外一个班进行试讲。虽然课堂气氛很活跃，学生的参与也很积极，但总感觉整节课显得支离破碎，教学目标不明显，学生过多的对语句进行生硬的支解性分析，而没有自己的亲身感受和体验，师生对文章的深层挖掘也不够深入。后来有幸请到了潍坊市教科院李科长，在他的的精心指导下，我对这节课的教学思路进行了重新调整:
一是把字词、诗句展示过程省去。因为这些已经在预习课解决了。只要学生在黑板上写出来了，这也算是展示，何必一定要让学生再讲解一遍呢?展示课应该是解决预习课上没能解决的问题，它不是预习内容的翻版和再现，而是预习课的提升。这样我就把课堂重点放在对语句的评析和对文章主旨的把握上。据此设计了两个学习目标:(1)通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点;(2)通过质疑探究，让学生领会文章主旨。学生展示的内容主要集中在三个部分--文章思路、佳句赏析和问题探究。这样可以使教学环节得以简化，目标更明确，重点更突出。
二是赏析佳句和质疑探究过程的调整，这也是本节课教学思路的最大转变。把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。最好能联系印发的补充文章回答问题。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，我把能引起学生争论的两个题目做为讨论重点，因为学生展示的目的之一也是为了引发争论，从而促成小组内、小组间的学生互动。如果设计问题如果太简单，就不能激发学生的发散性思维，也就引不起学生的争论。我在学生赏析完佳句后提出的第一个问题是:既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢?通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是:面对这样的悲剧，作者又是怎样做的呢?为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去?学生讨论后总结出本文主旨。
三是对学生读写训练的调整。在试讲时没能突出这一重点，本节课我重新做了调整。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。尤其是读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
我们的语文课要教给学生什么?是繁琐机械的分析记忆还是真实丰富的情感体验呢?我想答案应该是非常明确的。以上这三点不仅仅是一节展示课教学思路的调整，它更是一种教学观念的调整，我认为这才是最大的收获。
本节课虽然是作为一节示范课，但由于准备时间仓促(周四下午接任务，周五下午调整备课思路，周六上午讲课)，更主要是由于自身原因，影响了整体教学效果，主要有以下几点:
1、对文章本身的挖掘不深。过分注重于课堂结构的完美，而把一些重要细节忽视了。
如在问题探究这一环节上，本来计划引着着学生讨论“愚氓之人”，但限于时间，把这一问题忽略了，使学生对文章主旨的把握上不够深入，影响了整体教学效果。
2、小组合作交流实效性不够。本节课安排了三次小组交流:第一次是在展示学习目标后交流文章思路。但这只是组内交流，缺少组间的交流。第二次和第三次是在探究问题上的交流。这三次都是我预先设计好的，课堂上缺少即时的交流。从而使课堂显得“计划性”太强。
3、学生展示有待规范。本节课学生回答问题非常积极，但这会存在这样的问题:有的学生太能“抢”，其中不乏成绩差的学生;有的回答次数超过了三次;有的回答时声音太小;还有的直接照着课本或笔记本“读”答案;这不仅使内向的同学没有机会，也会挫伤优生的积极性。使课堂效果大打折扣。虽然在课前有所预料，但没能想到问题这么严重。看来学生回答问题必须要有详细的规定，要让学生非常明确。如一节课每人回答问题不能超过三次，也不能低于一次;回答问题禁止看资料;回答问题必须精神饱满，声音宏亮;要有选择地回答问题，要注意谦让;要回答能体现水平的问题等等，这些细节虽然琐碎，但它们是不能忽视的。在以后的教学中要逐步加以规范。
本文是着名学者季羡林先生的一篇散文，语言精炼，含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。对于这样一篇涵义极为深刻的文章，没有一定的人生阅历是很难理解的。因此，选择文章的切入点是很重要的。经过反复研究决定，从内容上开始层层深入。
首先，在读中感知。这个层次要求学生通过阅读去了解文章的主要内容，把握文章的大体结构。如学生阅读课文，主要针对前后对“美”的书写，以及后文对“悲”的描绘。这些问题就需要学生在阅读的基础上，从整体上感知文章，概括出文章的主要内容。
【教学目标】
1、指导学生通过朗读理清文章思路，理解文章内容
2、品味语言，学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。
3、学习层层铺笔的描写手法及作用。
4、通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。
【教学重、难点】
教学重点：学会通过读、品、悟理解文本所蕴含的情感。
教学难点：体会作品强烈的悲剧效果。
【课时安排】
三课时
【预习安排】
1、借助工具书，解决文中字词，做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。
2、查找有关季羡林的知识。
【教学过程】
第一课时
教学内容：感受幽径之美，古藤萝之美。
一．导入
老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界，聆听他诉说的智慧，智慧地诉说。
二．介绍作者
季羡林，北京大学教授、作家，学生介绍之后老师补充。中学毕业后，他和80多个高中同学北上京城考大学。结果，只有3个人考中，而他一人同时考取了北大和清华。入学之后，学业出色，成为当时清华佼佼者，为清华“四剑客”之一。
季老学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究“东方学”，是享誉海内外的“东方学大师”，学识了得，是当代中国的一位文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰。
三．了解文章主要内容，理清思路
1.有感情朗读课文。
2．学生回顾课文，用一句话概括主要内容：本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
3.按照“幽径”、“藤萝”、“藤萝被毁”的思路，理出文章的结构，并为每一部分概括一个小标题。
第一部分（1-6）写幽径美景。
第二部分（7-10）写古藤萝之美。
第三部分（11-16）写藤萝的悲剧。
四.作业：思考课后第一题
第二课时
一．导入
二．精读品析，欣赏第一部分——感受“幽径美景”
1、师：文章开头描绘了幽径之美，美在哪里？用笔圈出，品一品，读一读。
例如“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。”这一句写得有声有色，让人身临其境，如入画中，神奇而美好。
又如“夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。”
教师范读，感情饱满，学生听读感受，说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点？（礼赞生命力之强烈）字里行间流溢出作者怎样的感情？（喜爱、陶醉、礼赞）试读出来。
男、女生竞赛朗读（女生第3节，男生第4节）
2、师：作者用“神奇”二字概括幽径的特点，而在这条神奇的幽径中什么给作者的印象最深？点拔：文中有一句话能显示作者的用意，划出来：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”试用自己的话来诠释。
明确：幽径神奇而美丽，如诗如画，秀色可餐，然而生于其间，长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响，让你难以忘怀，让你刻骨铭心的角色。
3.作者如此用力描绘幽径之美，并没有浪费笔墨，用意何在？（思考讨论）明确：这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。
三．研读第二部分——感受“古藤萝之美”
1.师：想必大家一定很想认识让作者难以忘怀，刻骨铭心的角色，速读概括古藤的特点。并说说它在作者心中的地位。
明确：精神寄托于安慰.
2.作者除了写幽径上的藤萝，还提到哪里的藤萝？作用？
明确：侧面烘托幽径藤萝“最有特色”，最美。
四．作业：品味语言，学生选择一句或一段，自我赏析。
要求学生用固定句式：“段（句）好，好在”来作答，内容要求从词、句式、修辞的角度，从写法、结构等方面进行分析评点。
第三课时
一．导入：
然而人与自然的故事并不是总以喜剧的形式上演的，这节课我们来共同感受古藤之悲，幽径之悲，作者之悲。
二．研读第三部分：感受“古藤萝的悲剧”力量。
1.师：这是一株怎样的古藤？迅速找出描写古藤的语句，概括它的形象特点。明确：有外在美；无害人之意，献花于人世；二三百年来，和睦相处---即“真善美”的化身。
2.这样一个集“真善美”于一身的古藤，作者的情感如何？
明确：喜爱，留恋，乐之
3.师：“然而人生毕竟还是一个荆棘丛，不是到处都盛开着玫瑰花。”作者以自己前后矛盾的感慨揭开了“古藤萝悲剧”的序幕，怎样理解作者前后矛盾的感慨？
明确：古藤萝存在——意味着人间纯真、善良、美好的存在;古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮。
4.师：这难道不令人痛心吗，看作者如何凸现这悲痛？请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写。
如：“它们仿佛成了失去母亲的孤儿?”
“吊死鬼”让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊。
5.面对被毁灭的惨状，作者情感受到什么影响？震惊、恐怖、悲哀，
找出文段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品。
例：“我有点怕走??我不敢再看??像吊死鬼一般让我毛骨悚然。??疾趋而过。??悲哀至极??”。
三．思考悲剧背后的问题。
1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？明确：地点：北大时间：1992年春
2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活猜猜，“毁美”哪些人呢？明确：愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人??
3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？或者说“毁美”的那些人都缺点什么？明确：前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。
4.“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？
明确：这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。
5.作为一个大师级的学者，一位令世人钦佩、敬仰的文化巨匠，他的悲愤、惆怅、安慰仅仅是像林黛玉那样多愁善感，悲叹个人身世不幸吗？作者描写这一株古藤的悲剧，目的何在呢？
引导：这样的悲剧如果是发生在偏远落后的荒蛮野岭之间，倒也罢了，可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府这不能不让人痛心疾首。这一幕悲剧如果发生在“十年**”期间，是不足为奇的，因为那是一个悲剧的年代，可是它发生在“十年**”结束十几年后的今天。这十多年来，人们的物质生活迅速提高，已经奔上小康之路，这说明什么？
总结：
人们的精神生活贪乏。关注自然，关注社会，关注生活中的真、善、美，并维护之，并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题，而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题。
教学目标
1．能流利地朗读课文，能读会写课文中的生字词，了解文中化用的古诗句。
2．能用简洁的语言概括悲剧的主要内容。
3．反复诵读表现幽径藤萝之美的段落，说出藤萝之美美在何处。
教学过程
模块一：课时目标
导入
同学们好。鲁迅先生说过：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强。在北大燕园的一条幽径上，也发生了一场悲剧，这场悲剧使得著名学者季羡林先生痛心疾首。这到底是怎么回事呢？今天，就让我们一起走进《幽径悲剧》。
这节课，我们的主要任务是：
课件展示：
教学目标
1．能流利地朗读课文，能读会写课文中的生字词，了解文中化用的古诗句。
2．能用简洁的语言概括悲剧的主要内容。
3．反复诵读表现幽径藤萝之美的段落，说出藤萝之美美在何处。
模块二：语言积累
语言积累
那么下面，我们就要首先完成第一个学习目标。请大家用8分钟左右的时间，以自己喜欢的方式阅读课文，用笔划出生字生词。然后利用工具书自主解决，也可以向老师和同学请教。本课的语言很有特色，大家可以将好的词句抄写在摘录本上。
（现场老师组织学生读书，通过自主学习扫除字词障碍。本课的语言很有特色，可以让学生将好的词语抄写下来。时间约8分钟）
刚才大家在自主学习的过程中，一定收获了很多吧。下面我们一起来欣赏一下这些语言的珍贝：
首先，文中有不少的文言词汇。比如：
课件展示：
足征、漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何
课文对这些文言词汇大都进行了注释，大家一定要弄懂它们的含义。特别是“足征、潋滟、疾趋、愚氓”这几个词，较为生疏，我们要多记几遍。文中还有不少成语和四字短语，你看：
课件展示：
司空见惯、等闲视之、相映成趣、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清
这里的“鲁殿灵光”比较生僻，但是我相信大家已经结合课下注释理解了它的含义，它本来指的是汉代鲁恭王修建的灵光殿，在历次战火仍保全了下来，后来就用来形容硕果仅存的人或事物。
当然，肯定也有不少文化底蕴深厚的同学也注意到了文中有很多化用诗词和古文的地方。比如在读到第3段“实有曲径通幽之趣”时我们会自然想到常建的“曲径通幽处，禅房花木深。”
课件展示：
第3段“实有曲径通幽之趣”
曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
读到第4段“绿叶接天，红荷映日”时我们会忆起杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
课件展示：
第4段“绿叶接天，红荷映日”
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
在读到第5段“昔日的潋滟的绿波”时我们又会自然想到苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”
课件展示：
第5段“昔日的潋滟的绿波”
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
读到第4段“欲与天公试比高”时，我们的脑海中又会立刻出现的“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高”的诗句。
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第4段“欲与天公试比高”
山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。——《沁园春·雪》
第10段中的“不足为外人道也”这句话则是来自陶渊明的《桃花源记》。
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第10段“不足为外人道也”
“不足为外人道也。”——陶渊明《桃花源记》
这些地方在写作上叫作“化用”。怎么样，有了这些词句，文章是不是就有了浓浓的文化底蕴而倍显雅致呢？
模块三：整体感知
悲剧梗概
下面我们就进入第二个环节的学习：请同学们再次阅读课文，用简洁的语言概括：在北大燕园的幽径上，究竟发生了什么悲剧？
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浏览课文，用简洁的语言概括：在北大燕园的幽径上，究竟发生了什么悲剧？
（现场老师组织学生浏览课文，概括主要内容，并组织交流。时间约5分钟）
刚才我们概括了悲剧的主要事实，那就是在北大校园的一条幽径上一株古藤萝被无情毁灭。
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幽径悲剧：藤萝被毁
这就不得不引起我们的思考：这株藤萝原先生活在怎样的环境里呢？它原先是什么样的呢？为什么要毁灭它呢？下面呢，就让我们先来探讨前面两个问题。
模块四：美段诵读（一）
悲剧主角
在没被毁灭之前，这是一株怎样的藤萝？它生活的幽径是怎样的一个地方？请大家仔细阅读第1段到第10段，找出相关语句，用下面的句式，说说你的发现。
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悲剧主角
这是一条 的幽径，你看 。
这是一株 的藤萝，你看 。
（现场老师组织学生研读课文，在思考的基础上交流自己的发现。时间约6分钟）
通过刚才的研读和交流，我们可以发现，这是一条神奇美丽的'幽径，你看，春天，小花灿烂；夏天，一团浓阴；秋天，红绿相间；冬天，浓烈勃发。
课件展示：
春：小花灿烂
幽径之美 夏：一团浓阴
秋：红绿相间
冬：浓烈勃发
幽径是如此美丽神奇的，而作者说：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”。原来，作者运用“烘云托月”的手法，以幽径之美来衬托藤萝之美。那么这藤萝到底有多美呢？请同学们读读课文中的这些文字：
课件展示：
①每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集期间，成为春天一景。
②它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。
③一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其它树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。
啊，有幽香、有蜜蜂声、有紫红色的花，可嗅、可闻、可观，藤萝的形象具体而又鲜活。多美的一株藤萝!
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形：盘曲而上
藤萝之美 色：红绿相映
味：淡淡幽香
声：嘤嘤嗡嗡
这藤萝是否也带给了作者无限的快慰呢？请同学们用3分钟左右的时间再读课文，划出表达作者对藤萝感情的句子。
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用3分钟左右的时间再读课文，划出表达作者对藤萝感情的句子。
（现场老师组织学生读课文，划句子，然后交流。时间3分钟。）
作者对这美丽的藤萝感情如何呢？刚才大家一定找到了这样一些句子：
课件展示：
第7段：藤萝是一种受人喜爱的植物。
第8段：直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
第10段：每次走到它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
从这三句话中，我们不难看出作者对藤萝的感情，那就是喜爱、快乐、留恋。
作者对藤萝是那么喜爱，说是“所有神奇的东西中”给他“印象最深”，让他“最留恋难忘的”。让我们带着喜爱的感情来读刚才这几句话。
课件展示：
①每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集期间，成为春天一景。
②它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大权的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。
③一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其它树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。
作者看着这美丽的藤萝，心情是那么的快乐，让我们带着快乐的感情来读。
（学生再读描写藤萝之美的句子）
在文革之后，北大校园这株仅存的藤萝更是成了作者悲愤惆怅之余的唯一的安慰，让他觉得人生还是值得留恋的。让我们再带着留恋的心情来读。
（学生再读描写藤萝之美的句子）
通过刚才的反复诵读，藤萝的美已深深地打动了我们每一个人。让我们在心里默默地祝福这藤萝，就这样无忧无虑、自由自在地活下去吧。然而，美好的事物不总是那么幸运，美丽的藤萝却遭遇了无辜的横祸。到底是什么横祸呢？是谁制造了这场悲剧呢？让我们下一节课继续探讨。好，这节课我们就先上到这里，同学们，再见。
[教学目标 ]
1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。
2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
[重点难点]
1、重点：理解文章的中心意思。
2、难点：强烈的悲剧效果。
[教学时数] 二教时
第一教时
一、导入
作者简介
季羡林，北京大学教授、作家、学者。
本文写北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。
二、阅读课文，整体感知文章
三、理清文章思路
学生讨论、交流，明确：
全文共17段，可分为三个部分。
第一部分（1―6），写幽径美景。
第二部分（7―10），写幽静藤萝之美。
第三部分（11―17），写藤萝悲剧。
四、学习课文第一部分
思考：这一部分可分为几层？怎样写幽径的美景？
这一部分可分为两层：第一层(1―2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。第二层（3―6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
五、学习课文第二部分
思考：这一部分怎样写藤萝之美？采用什么方法来写的？
写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。
六、布置作业
课后练习四。
第二教时
一、复习旧课
检查背诵课文最后两段。
二、继续学习第三部分
思考：作者运用哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？
明确：作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
这一部分的最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。维护真善美的责任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心。
三、品味语言
揣摩下列语句，回答问题：
1、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？
2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。
作者对他所说的'伟人是什么感情？你是怎样理解的？
3、在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？
作者批评世人缺了点什么？
学生讨论、交流，明确：
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
四、探究
课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。”怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？
学生讨论、交流，明确：
作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，
五、小结
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实，抒发了矢志维护真善美的决心。
六、布置作业
课后练习一
作者邮箱： ksjanezxq@163.com
《幽径悲剧》教学设计2
《幽径悲剧》教案
教学目标 ：
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
教学步骤 ：
一、 导入 ：
二、 情感画廊：（形象）
1、指导语 ：过渡语（明确学习任务以及学习方式）
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的`有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
三、 星级沙龙：（主题）
1、 指导语 ：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）
备选课题：
一星级： （课题）
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级： （挑战权威）
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）
教学目标与知识点
1、理解文章揭露的令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
2、学习以美衬悲的写法，掌握阅读悲剧的一般方法
3、精练、通俗而又雅致的语言。
教学重点、难点分析及教法设计 教学重点、教学难点：
1、理解文章的中心意思以及作者矢志不移地维护真、善、美的决心。
2、运用描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、强烈的悲剧效果。
课时安排：两课时
思考问题
一次备课 三次备课
一、导入新课
在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！
季羡林，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国著名学者、作家、教育家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。“只要活着，脑筋就要天天不停。”今天我们就来学习他的一篇散文--《幽径悲剧》。阅读这样的一位大师的作品，老师相信大家一定有很多的感想和收获。
二、初读课文，整体感知
悲剧的发生是从文章的什么地方正式开始的？请据此划分文章的段落，并理清作者的感情变化线索。
第一部分（1-6），幽径美景。
第二部分（7-10），藤萝之美。
第三部分（11-17），藤萝悲剧。
三、细读课文，分析讨论
1、怎样写幽径的美景？
--第一层(1-2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。
第二层（3-6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
2、怎样写藤萝之美？采用什么方法来写的？
--写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。幽径是美丽的，幽径是神奇的，而“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，这样就烘云托月般地将这株古藤萝的地位突出了出来，为下文的急转直下作好了铺垫，为下面的悲剧蓄势。
文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。
3、本文实际上写的是一株藤萝的悲剧，作者为什么不直接从藤罗被毁写起，前面还要写那么多的文字呢？
--所谓“悲剧就是美的毁灭”，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。前面写的藤萝越美，文章的悲剧性也就越强。
在作者眼里这棵古藤萝已不仅仅是一株植物，它已是美的化身和历史的见证。老师曾读到过这样一段文字：“真没想到，在罗马，最吸引人的地方竟然是废墟。一座座倾塌的城墙，一根根斑驳的石梁，一个个残破的雕像，一条条毁不成形的通道；或掩映在绿树丛中，或横亘在街边路旁，尤其令人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马的市中心，而且完好地保存在显眼醒目之处。于是我不由地惊叹和钦佩起罗马人来，他们不愧是有远见卓识的一族。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟就毁掉了历史和文明。这无异于民族精神的自杀。”一堆废墟尚且如此，更何况我们面对的是一株已有二三百年历史的文明的见证，一株劫后余生充满灵性的藤萝，一个从无害人之意只为人间增色添彩的美的化身。美之被毁，生命的凋零，对文明的戕害真是令人肝肠寸断，惨不忍睹。
4、谁能告诉老师，文中哪一段是写美之被毁那触目惊心的一幕的？
--从“今年春天”到“连痛哭也没有地方了”是写美之被毁的惨状的。
（指名朗读课文，并点评）
要充分表达出作者的那种悲哀之情，对古藤萝的同情，语调要低沉一点。（齐读课文）
那么，作者是怎样来写藤萝的悲剧的呢？
--作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，“吊死鬼”这个词用的既让人感到害怕，又让人感到无比的痛心。
而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
四、讨论探究，揭示主旨
1、我们在校园里如果损坏花木都会受到批评，在北大的校园里怎么还会发生这样的悲剧呢？这是一个很值得思考的问题。谁有自己的见解？--北大里也有愚氓！
2、课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？
--作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
作者在描写完古藤萝被毁的惨状后有这么一段话“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。”
--这几句话除了表现了作者对没有爱心的所谓“伟人”的轻视，还让人隐约地感觉到，这些制造悲剧的“愚氓”的社会地位好象还不很低。也许这也正是作者感到悲哀至极的原因所在。古藤萝被毁可说是整个燕园的悲剧，也许在作者眼里这也是了个时代的悲剧。
3、最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”是说将永不放弃揭露美之被毁的悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。
五、语言特色
1、本文的语言非常的精练
--“出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。”就十分简洁、亲切。
2、本文的语言非常的优美
--课文中用了很多并列性的句子，比如“一面傍山，一面靠湖；林中小鸟，枝头鸣蝉；绿叶接天，红荷映日；使懦者立怯者强；人们争名于朝，争利于市”等都整齐优美富有韵味。
3、本文的语言非常的雅致
--本文中使用了不少文言词汇，如“足征、漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何”等。
4、有好几处让人想起了许多诗句。比如：在读到“绿叶接天，红荷映日”时想起了杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”读到“潋滟”时想起了苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”读到“实有曲径通幽之趣”时想起了常建的诗“曲径通幽处，禅房花木深。”读到“欲与天公试比高”时想起了毛泽东的“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。”读到“不足为外人道也”时想起了陶渊明的《桃花源记》
--这在写作上叫作“化用”，作者真不愧为学者，作家，大学教授。他的古文素养是相当深厚的，什么时候你写文章也能不自觉引用或化用古诗文名句时，说明距离学者、作家、教授的水平也就不远了
5、课文中使用了不少四个字的成语和短语--如“司空见惯、等闲视之、相映成趣、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等，既增强了语言的表达力，又增强了语言的美感。
总结：本文的语言精练，优美而又雅致。从用词上说它使用了很多文言词汇如“潋滟、焉知、奈何”等，还用了不少四个的成语和短语如“司空见惯、等闲视之、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等；从句子方面说，它多用对称性句子，如“一面傍山，一面靠湖；林中小鸟，枝头鸣蝉；绿叶接天，红荷映日”等，显得句式整齐，诗句的化用又显得文章底蕴十足。这都体现了作者极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴。
六、拓展延伸
课文表面写的是一株古藤萝的悲剧，而实际上还是整个生命的悲剧，我们再来读读两位作家的文字，以帮助大家理解全文，请大家集体朗诵：
“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。”--弥尔顿
（这个谁，包括一棵小草，一只不知道名字的小鸟，一片绿叶）
也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱......任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。--刘亮程《一个人村庄》
教师寄语：我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。智慧的人们创造出美好的世界；愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；珍爱环境，善待自然；共同生存，共同发展！让悲剧不要在我们手中重现！
教学反思：
陈群
[幽径悲剧 教学设计(苏教版八年级上册)]
★ 幽径悲剧教案
★ 《幽径悲剧》简案
