下面就是小编整理的中国古代山水优秀教学设计（共含16篇），希望大家喜欢。同时，但愿您也能像本文投稿人“呜嗷一口云彩”一样，积极向本站投稿分享好文章。
教学目标：通过本课的学习，让学生了解中国山水画的发展脉络和风格特点。
教学重点：各种皴法的认识。
一、导入：请同学们闭上眼，播放音频：山泉流动的声音和啾啾的鸟鸣声。
二、提问：听了刚才的声音，你们想到了什么？
学生回答——仿佛到了大自然当中。
提问：同学们都到过哪些名山旅游过，你觉得哪里最美？
学生回答——林州红旗渠，石板岩，桃花谷，辉县八里沟等。
三、我们现在每逢节假日都喜欢外出旅游，喜欢游览的心情古今都是一样的，但古代由于交通不便，很少有人能像徐霞客一样足迹遍布我国的名山大川。有很多时候，古人提倡“目游”，即屋里挂一幅山水画，手捧一壶清茶，往藤椅上一躺，目光随着画中的山间小径游移，好像自己已经到了名山之巅，江河之畔一样。这也是中国古代山水画兴盛的原因。
四、提出问题：请同学们观察下面几幅图来对比魏晋南北朝时期及隋代的山水画的.特点。
播放幻灯：1、东晋顾恺之《洛神赋图》；
2、隋代展子虔《游春图》
3、《洛神赋》局部，重点标出进出的树和元代的文人画中近处的松树进行对比。
4、《洛神赋》中的山和《游春图》中的山进行对比。
五、学生讨论：魏晋时期和成熟期的山水画分别具有什么样的特点？
总结：（1）魏晋时期（中国山水画的萌芽期）：风景没有脱离风俗画，风景知识衬托。“人大与山，水不容泛”“画树如伸臂布指”
（2）隋代（山水画的独立期）：山水画已经和人物画脱离，人物只是点缀。“远山无石，远水无波，远人无目，远树无枝，丈山尺树寸马豆人”
六、播放幻灯：唐李思训《明皇幸蜀图》，吴道子《青山访友图》并讲述传说：李思训数日之功，吴道子一日之迹。
提问：李思训数日之功，吴道子一日之迹说明了什么？
——中国山水画出现了工笔山水和写意山水的分别。
七、中国古代山水的成熟期
播放幻灯：五代荆浩《匡庐图》，简介荆浩是河南济源人，晚年隐居于林州洪谷山。
五代关仝《关山行旅图》
五代南塘巨然《秋山问道图》
五代董源《龙宿郊民图》
北宋米芾米家山水
北宋范宽《溪山行旅图》
南宋马远《踏歌图》
提问：以上这些绘画的用笔方法都一样吗？你看到了哪些用笔方法？此处可以让学生在黑板上画出这些皴法。
总结：披麻皴，牛毛皴，马牙皴，米点皴，斧劈皴。
八、播放幻灯：1、太行山2、南方的山3、陕北黄土山4、武夷山并和刚才的山水中的皴法进行印证。得出结论：艺术远处生活，山水画的用笔方法同样来源于生活。
九、绘画练习：每位学生发太行山风景速写一张，木炭条一根，五分钟练习。
《中国古代山水》说课稿
各位领导、各位评委、各位老师，你们好。我说课的内容是广西版高一美术欣赏课本中第三章第五节《中国古代山水》。我从教材分析、教法运用、学法指导和教学过程四个方面加以阐述：
一、教材分析：
1．本课的内容、地位、作用
本课是知识传授与欣赏融为一体的综合课，主要针对中国古代山水的发展概括及其艺术特点作系统的介绍，使学生进一步了解我国的传统绘画，掌握欣赏中国古代山水画的基本方法。培养学生对中国画的兴趣。本课以多媒体展示相关作品图片，教师引导，学生回答为主线，使学生在感受美的同时学习到相关的知识。
2、教学目标
*使学生了解中国古代山水画的发展概况。
*了解古代山水画的艺术特点并掌握一定的欣赏方法。
*培养学生对中国传统绘画的兴趣；感受美好河山，激发其爱国主义情怀。
3、重点分析
在本节课之前，已经学习了中国人物画和花鸟画，同学们对中国画已经有了一定的了解，但作为三大题材之一的山水画在绘画手法上、艺术形式上较之前者有很多不同之处，只有认识它的艺术特点才能更好地进行作品欣赏。因此我把本课的重点：中国古代山水的艺术特点。
4．难点分析
“意境”是山水画的灵魂，追求意境的创造，既是中国古代山水画的重要艺术传统之一，也是中国古代美学思想的重要方面。但意境往往较为抽象，而且不同时期、不同的画家对意境的追求和表现都不一样，学生较难理解。因此我把如何理解山水画中的“意境”？作为本课的难点。
二、教学方法
根据教学大纲和学生的具体情况，我主要采用教师设问学生讨论回答的方式进行教学。充分运用多媒体，展示相关作品，不断地采用欣赏——设问———讨论——启发——回答的方式，充分调动学生的积极性，由感性认识上升到理性认识，使每个学生都在探讨中感受到乐趣，既培养了学生分析作品的能力又使学生在审美中获得快乐。
三、学习方法
北中的学生素质较高，自学能力较强，因此我增加了自学、讨论、问答的分量。通过教师的精心设问，适当引导，学生采用自主性探究学习的方法解决问题。这样的学法既可以提高学生的学习能力，同时还可以激发他们的学习主动性。
在本节中，我特别强调学生运用对比法。古今对比、中外对比、旧识和新识的对比，运用对比法能有效地增强自主学习的效率。
四、教学过程
1．创设意境，导入新课
播放古乐《高山流水》展示古代山水画图片。
教师导入：山水画是中国传统的艺术形式，在中国绘画史上占有极为重要的地位。中国山水画作为独立的画种已有一千多年的历史，凝聚着人类丰富的智慧和情感，体现着东方艺术的崇高审美理想。这节课让我们一起来欣赏和了解中国古代山水。
2．知识探究（分三部分：自主阅读、画法分类、艺术特点探讨）
（1）自主阅读。找出古代山水画的发展线索；找出自己最喜欢或最不喜欢的作品。
*学生说说古代山水画发展概括
*提问：你最喜欢的或最不喜欢的作品是哪一幅？
*生答：……….
*教师引导：不管是喜欢还是不喜欢，我们暂且保留自己的观点，学习结束后我们再作定论。
这个环节使学生迅速进入学习状态，并对本节课的知识产生探究的欲望。
（2）古代山水的画法分类
古代山水画在长期的艺术实践中，形成了不同的艺术风格。这些知识的掌握可以使学生更好地理解古代山水。
*教师简单介绍浅绛山水、青绿山水、金碧山水、水墨山水，然后让学生就课本中的作品进行归类，并提问。
（3）如何欣赏古代山水？（古代山水的艺术特点）
结合多媒体，边欣赏、边分析、边提问、边小结。
A．意境赏析
*对比花鸟画和山水的意境
通过对所学知识的简单回顾来说明山水画的.借景抒情与花鸟画的托物言志是一脉相承的。
*对比不同时期的作品对意境的不同追求
北宋的作品着重与山川景物的描绘，追求“身临其境”的意境。赏析范宽《溪山行旅图》、王希孟《千里江山图》。
南宋突出表现在追求诗的意境，赏析马远《踏歌图》。
元代的山水画在意境的创造上更强调主观抒发与个人风格的创造。赏析倪瓒《渔庄秋霁图》。
*不同的画家对意境的追求和表现也不同。
思考：从《雨余柳色图》和《千里江山图》的不同意境猜猜画家的性格、经历有何不同？
B．笔墨技法
古代山水画在长期发展中形成了独特的表现程式：
通过多媒体简单介绍山水画的画法步骤：勾、皴、点、染。
介绍几种基本的皴法：折带皴、披麻皴、雨点皴、卷云皴。多媒体展示相关的作品.
提问：画家运用了哪些不同的技法来描绘不同的景物？（让同学们进行分析归类并体会不同皴法表现出的山体有何不同）。
C．空间布局
这是中国画最有特色的地方。我采用对比法，把油画的风景画与中国的山水画进行对比，让学生分析出它们的不同点，找出国画的空间布局的特点。
油画使用固定透视，而国画使用散点透视，用以大观小的方法，将不同时间不同空间的景物融汇在同一空间内。
欣赏《千里江山图》。通过欣赏使学生进一步认识山水画独特的空间布局，同时激发学生对祖国河山的热爱。
D．留白
欣赏《寒江独钓图》、《雨余柳色图》
提问：画家是怎样表现水的？
提问：人物、花鸟有留白吗？西方的油画有留白吗？
通过提问分析使学生理解山水画中的水、云、雾常常用留白的手法来处理。这种富于想像的处理手法体现了中国画特有的艺术形式，也是中国古代审美情趣的体现。
E．随类赋采
采用对比法：同时展示油画和古代山水画
提问：油画和中国山水画在色彩的处理上有何不同？
这几个环节的知识性较强，单纯欣赏会枯燥乏味也学不到知识。我加强了师生的互动，整堂课始终在教师的引导下，学生带着问题带着兴趣，进行探究学习。另外，我还通过问答加分的形式激励学生大胆回答问题，有效的解决了欣赏课的枯燥乏味，收到到良好的教学效果。
五、学生小结，教师总结。
让学生说说学习体会，说说通过学习后，对中国山水画的态度看法。（允许学生保留个人观点）
教师总结：肯定本节课的学习气氛、学习成果，激励同学们不断学习不断进步。
《中国古代美术作品》教学设计
教材分析：
教材内容：本课内容是当艺术家开始关注生活的时候美术创作发生的变化。分两课时，这节课主要讲述《人间生活》（中国古代美术作品部分）：教材例举了从唐代到宋代的较有代表性的人物画作品，并分析了这些作品所体现的社会观念。本节课通过对这些作品进行讲述与思考、体验与探究、使学生真正认识理解画家是如何表现世俗生活的。
教学目标：
1、知识与技能：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
2、过程与方法：启发学生思维，探讨交流自身情感与思想的表达形式。
3、情感、态度、价值观：感受中国古代美术作品的美，培养学生对中国文化的热爱。
教学重难点：
重点：美术作品如何表现世俗生活的。
难点 ：体会作品所表现的生动生活。
学情分析
现在的高中生思维活跃，见解独到，因此本课侧重于从
学生的个人角度去体会艺术家如何表现生活中给人留下深刻 印象的细节，理解美术作品跟日常生活的关系，合理运用感 悟式鉴赏、形式、社会学式鉴赏和比较式鉴赏，联系生活实 际理解作品。
教学过程：
一、组织准备，将学生分组就坐。
二、温故知新，复习导入。（2分钟）
教师活动：
1、出示作品，复习上节课内容。（受到政治和宗教因素影响的美术作品）
2、导入：随着历史的不断发展，宗教和政治因素不断减弱，艺术家开始把世俗的生活作为艺术表现的主要内容，即描绘人间生活。 3板书课题：“人间生活”——中国古代美术作品鉴赏
目的：
巩固旧知，导出新知。
学生活动：思考，回答。
三、分析作品，启发鉴赏。（3分钟）
教师活动：
1、导入：展示武则天秘史剧照。
2、提问：
剧中妇女的形象是胖还是瘦？
他们穿戴的服饰有何特色？
在你的'印象中这个朝代的社会状态是怎样的？
3、小结：通过这两组图片我们了解到唐代宫女服饰的特点及社会状况。那我们一起来看看唐代画家是如何描绘的。
4、板书：仕女生活
5、出示作品《捣练图》。
介绍：这是一幅唐代仕女画，作者张萱，宫廷画师。这幅作品主要描绘宫中妇女捣练是的情景，练是古代的一种白绢，经漂洗和冲捣后会变白变软。整幅画可以分为三个部分，即捣练、织修、熨烫。我们着重欣赏熨烫部分。
6提问：你觉得这个片段中哪些地方最有生活情趣？
四、分析作品，社会学式鉴赏。
1、出示作品《韩熙载夜宴图》。
2、作品介绍，中国最早的“间谍照片”。描绘贵族生活的绘画作品，分为五段(听乐、观舞、歇息、轻吹、散宴）。
3、找出画中的主要人物韩熙载
他的心情如何？
4、板书：贵族生活
着重观察第一段， 其它几位官员之间有什么联系？
五、作品分析
1、导入：前几幅作品是表现贵族生活，到北宋时期，出现了一些描绘平民生活的绘画作品。
2、板书：平民生活
3、出示作品《清明上河图》。
介绍作品
4、用视频的方式进一步了解作品。
历经风雨八百年，繁华故都在眼前
千姿百态众生相，尽在绵绵画中间
扬名海外震国威，惊世绝技人人赞
总结：
山水田园诗四首 教案教学设计
一、宿建德江
1．作者及写作背景简介：
孟浩然(689-740)，襄阳(今湖北襄樊)人。一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有《孟浩然集》，存诗二百余首。此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。
2．基本解读：这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）
起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，诗人又有了新的愁思。
三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
3．鉴赏要点：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。[参见教科书“阅读向导”(三)]
二、终南望余雪
1．作者简介：祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
2．基本解读：这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。（主旨）
前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。
后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
3．鉴赏要点：这首诗炼字精准。
“浮”：积雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上。
“霁”、“明”：霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
4．问题探究
为何只有雨雪初晴之时才能在长安城中看到终南山的真面目呢?除了实地考察之外，另有贾岛《望山》诗可证：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”是说久雨之后，终南山美景如画，如同在长安百万人家门前张开一张张翠绿的屏风。
三、田家杂兴八首(其二)
1．作者简介：储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
2．基本解读：此诗写自己归隐田园之乐。（主旨）
“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的`悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
3．鉴赏要点：这首诗写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，诗风质朴自然。运用了白描表现方法。
四、游终南山
1．作者简介：
孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屡举进士不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。元和年间，河南尹郑余庆辟为水陆转运从事，试协律郎。元和九年，郑余庆镇兴元，奏其为参谋，试大理评事，赴任途中，行次阌乡，暴疾卒。
2．基本解读：
这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)
“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。
终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
3．鉴赏要点：
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》
13. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》
2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4. 天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5. 一夫当关，万夫莫开——唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》
徐永琴
—、设计思路
笔者在津苏皖粵“科技史教学”同课异构暨《史学阅读与微课设计》项目总结活动中承担了“中国古代科技”的公开教学任务。关于本课的教学内容，课标只是笼统地提出“概述古代中国的科技成就”而人教版必修三教材中选择了四大发明、数学、天文学、农学、医学五个方面， 虽然篇幅较长，但内容浅显，学生易于接受。
笔者初步设想，以一位历史人物为切入口， 通过生动有趣的历史细节，以点带面，梳理中国 古代科技的一些发展情况，并向学生传递一种正确对待我国古代科技乃至文化的态度。朱维铮在《走出中世纪》中介绍的“西学东渐”背景下的徐光启，便是这样一个人物。徐光启是上海人，离笔者上课的学校很近，会给学生一定的亲近感;他又是一个全能的科学家，其成就涵盖中国古代科技的多个方面;他提出的“欲求超胜，必须会通”思想，是从实际出发，兼取中西文化之长，创造中国新文化的典范，这对今天仍有现实意义。为此，我进一步查阅了有关徐光启的一系列学术论文，还阅读了张传玺的《中华文明史》、 吴国盛的《科学的历程》、胡化凯的《中国古代科 学思想二十讲》、张岂之的《中国历史十五讲》、江 晓原的《科学史十五讲》、杜昇云等的《中国古代 天文学的转轨与近代天文学》、张培瑜等的《中国古代历法》等一系列专著,最后确定以徐光启与 《几何原本》、徐光启与《崇祯历法》、徐光启与“红夷大炮”三个方面作为本课的教学内容。
二、教学设计与实施
【导入】根据国际数学教育委员会网站 年6月16日公布的信息，上海市获得了 年第14届国际数学教育大会的举办权。国际数学教育委员会称，此次大会选择在上海召开，还 与上海的一位古人有关，他就是明朝末年的徐光启。
【设计意图】以现代之事引出古代之人，既增 强了古今之间的时空沟通,又直接导入本课核心 人物一徐光启的数学成就:翻译《几何原本》。
【教师讲述】16,徐光启与意大利传教 士利玛窦合作翻译了《几何原本》前六卷，也就 是平面几何部分。我们现在一直在使用也习以 为常的几何、点、线、面、直角、钝角、锐角、内切圆、平行线等术语,都是徐光启在400多年前翻 译时首创的。
全书的主导思想是通过逻辑推理把整个内 容贯穿起来,基本上形成一个今天看来不很严谨 的逻辑演绎系统。就是说《几何原本》中的每一题 都要通过逻辑论证，用以肯定题断的正确性。
——李迪:《〈九章算术〉与〈几何原本〉〉
【教师讲述】从材料我们可以看到，《几何原本》的主要特点是通过逻辑推理、逻辑论证，形成公理化的逻辑演绎体系。我们知道，我国的传统数学是以《九章算术》为代表的。
《九章算术》例题：甲渠侯鄣：
大黄力十石弩一，右深强一分，负一筭，
八石具弩一，右弭失，负一筭，
六石具弩一，空上蜚，负一筭，
六石具弩一,衣不上，负一筭，
坞上望火头，三不见所望，负三筭，
坞上望火头，二不见所望，负二筭，
口泚字不清扣弦一脱，负二筭；
凡负十一筭。
【教师讲述】一位驻守边防的指挥官，参加业务考核时，因成绩不良而被处罚。《九章算术》 据此设计了这样一道题。变为现代形式就相当 于：（-1 + (-1) + (-1 + (-1 + (-3 + (-2 + (-2 =-11
【设问】与《几何原本》相比，中国传统数学有何特点？（参考答案:实用性；以计算为主，不 讲逻辑论证。
他批评传统数学“仅仅具有其法，而不能 言其立法之意”。如中国人很早发明了三角形的勾股求法，但“言大小勾股能相求者.. 不言何以必等能相求也。”“言理不言故”这正是经验型科学的根本缺陷。
——于化民:《徐光启科学思想的基本特征》
【设问】材料揭示了我国传统数学的什么问题？
（参考答案:属于经验性科学,缺少分析和理论概括。）
【教师讲述】比如，中国人很早就知道三角形的勾股求法，但从来没有深究这种求法的 因。后来,徐光启专门写了一本《勾股义》，用西方逻辑演绎的方法来论证我们的传统数学。这本《勾股义》为明清兴修水利提供了理论基础。
徐光启认为，《几何原本》不同于中国传统数学：能令学理者祛其浮气，练其精心;学事者资其定法，发其巧思，故举世无人不当学……欲其心思细密而已。
——徐光启:《几何原本杂议》
【设问】徐光启为什么说举世无人不当学 《几何原本》？（参考答案:它能改造人的思维。）
【设计意图】通过中西比较及徐光启对传统数学的反思，强调《几何原本》的引进，不但开辟了一个新的科学领域，也开辟了一种与中国传统大不相同的思维方式，这就是学习中的创新。
“象数之学，大者为历法，为律吕；至其他有 形有质之物，有度有数之事，无不赖以为用，用 之无不尽巧极妙者。”……他由此得出结论说: “凡物有形有质，莫不质于度数故耳。”
——于化民:《徐光启科学思想的基本特征》 师生共同理解、分析“凡物有形有质，莫不 质于度数故耳”的意思。（参考答案:世界万事万 物，无不表现为一定的数量关系。）
【教师讲述】世间万物都可表现为某种数学函数关系——徐光启的这一深刻思想的精义是 以数学方法分析认识物质世界。通过客观事物的具象，依赖抽象的逻辑思维去发现自然界的内部联系和客观规律。这就与以牛顿为代表的 欧洲近代科学家，努力探索以数学语言表达自然哲学的可能，有异曲同工之妙。
徐光启……在长期系统的观察和实验的基 础上，能把数学化置之于首要地位，从而独立地在中国摸索到了近代科学的边缘。
——何兆武:《明清之际中国人的科学观 ——以徐光启为例》 【设计意图】把徐光启的贯穿一切科学普遍性的数学原理的思想，与半个多世纪后牛顿的 《自然哲学之数学原理》相比较，引导学生认识徐光启为中国古代数学的创新发展做出的贡献。
昔人云“鸳鸯绣出从君看，不把金针度与 人”吾辈言几何之学，正与此异。因反其语曰： “金针度去从君用，未把鸳鸯绣与人，……其要 欲使人人真能自绣鸳鸯而已。
——徐光启：《几何原本杂议》
【过渡】徐光启把《几何原本》比作“金针” ，有了这根“金针”就能绣出科学的“鸳鸯”，他就借用西方《几何原本》这根“金针”创造性地绣 出了《崇祯历书》这一科学“鸳鸯”的。
【设计意图】不仅自然过渡到徐光启在天文学方面的成就;而且明确《崇祯历书》是在《几何原本》思想指导下制定的，真正体现数学“不用为用，众用所基”的功能。
【教师讲述】崇祯是明朝最后一位皇帝，他统治时期正值明朝内外交困之际，内有农民起义风起云涌，关外有满洲八旗铁蹄的入侵，为什么要在这时修改历法呢？
崇祯二年五月钦天监所报日蚀再一次失验，而徐光启用西洋方法预测曰蚀却相当准确。 崇祯皇帝看到了这一现实。同年九月一日，崇祯皇帝下诏开设西洋历局，决定引进西洋历法，修改《大统历》。
——王燕军:《崇祯与自然科学》
【教师讲述】改历的原因是“钦天监所报日蚀再一次失验”这就涉及古代天文历法的两大用途，一是“敬授民时”指导农业生产；二是为帝王探知“天意”古人认为，天文异象如日月蚀、彗星的出现，是各种灾难如政变、篡权等的先兆。自古以来，各朝各代常设钦天监,其负责人需就天文异象的出现向皇帝作秘密报告，对此采取相关措施。如果这“通天”秘事把握不了， 皇帝“天子”的身份就会受怀疑。
【教师讲述】明代自开国后，一直使用《大统
历》，《大统历》实即元代郭守敬制订的《授时历》。
学生阅读谋本，了解《授时历》的相关知识。【教师讲述】元代天文学达到了一个高度，郭守敬之后的中国古代天文发展出现了停滞局面，一方面《授时历》满足了当时社会的需要，另一方面当时天文观测所能达到的精度，基本上是裸眼观测的极限。由保存下来的明代复制的郭守敬的简仪看，百刻环上每一刻又细分为36等份，整个圆周划分达到3600份，意味着刻度精度达到10分，对于青铜仪器来说，很难再继续提高观测精度。如果没有新的天文学要求，没有革命性的新天文仪器，明代天文学的停滞局
面就可以理解了。
【设计意图】让学生了解中国古代天文学的
发展情况及其发达的原因。
【教师讲述】但是，随着时间的推移，《大统
历》的误差渐渐加大，对于历法出现误差问题，徐光启是这么看的：
守敬之法,今日之所谓差，当时之所谓密也。——徐光启：《月食先后各法不同缘由及测验二法疏》
历自汉迄元一干二百五十年，凡六十八改
谓古法良是，后来失传误改者，皆谬论也。
——徐光启:《测候月食奉旨回奏疏》 汉以前差以日计，唐以前差以时计,宋元以来差以刻计，今则差以分计;必求分数不差，宜待后之作者。
——徐光启：《月食回奏疏》
欲求超胜，必须会通。
——徐光启：《历书总书目》
【设问】从上述言论中能看出徐光启怎样的
历史进步观？（参考答案:文明是不断进步的，今胜于昔、后胜于今是历史发展的必然;充分吸收
和利用前人的成果,这是文明进步的伟大原则；
欲求超胜，必须会通。）
【设计意图】通过材料，明确徐光启既反对复古与崇古的传统思想，认为科学是不断进步的;也不盲目崇洋,认为西洋历法也不能做到分数不差。他认为近几十年所定的西洋历法应比350多年前的《授时历》进步，要修成一部比前代更好的历法，在当时的情况下，必须做好会通中西的工作，也就是必须汲取古今中外的一切成果，既有继承，又有创新。因此他积极引进西法,与在华传教士汤若望等一起制定《崇祯历书》。
采用了丹麦天文学家第谷(1 546—1 6)的宇宙体系。这是介于哥白尼的日心系和托勒密的地心体系之间的一种调和性体系……这就使《崇祯历书》必然要用几何学的计算系统，于是也就与……代数学计算系统的中国传统历法区别开来。
——刘鸿亮:《徐光启对〈崇祯历书〉的编译与其实际成效的问题研究》
【设问】《崇祯历书》有哪些创新之处？（参考答案：宇宙体系上采用折中托勒密地心说与哥白尼日心体系的第谷学说；改变传统数学研究方法,采用几何学计算方法，将几何学、三角学，包括平面三角和球面三角，用于天文学预测与研究中。）
【教师讲述】古希腊天文学托勒密的地心说在欧洲统治天文学达1400多年的。1543年，哥白尼在犹豫踌躇30余年后，临终前出版了其不朽的巨著《天体运行论》，向世人宣布日心说。从曰心说逻辑上说，如果地球绕日旋转，在地球上必定能观测到恒星的周年视差。哥白尼生前曾做了较长时间的观测，均未成功，其他人的努力也都以失败告终，现在我们知道主要是当时望远镜的精度不够。
丹麦天文学家第谷坚持观测,试图寻 找恒星的周年视差，以判断“日心说”和“地心说”谁是谁非，最终未能发现。不过通过观测，第谷发现了行星绕太阳运转。他崇敬哥白尼，但没有确凿的直接证据，因此没有接受日心说。于是他于1582年提出了介于托勒密和哥白尼体系之间的一个折中的宇宙模型，称之为第谷宇宙模型一认为地球静止不动居于宇宙中心，月亮、太阳绕地球转动，形成月亮和太阳以地球为 圆心的圆运动；水星、金星、火星、木星、土星绕 太阳旋转，同时随太阳一起绕地球转动,从而形 成五大行星以太阳为圆心的圆运动。
【设问】“日心说”最终取代了“地心说”，那 么“地心说”是属于科学的范畴吗？（参考答案： 属于。）
【设计意图】在我们平时的语境里“科学” 是绝对正确的。其实，科学是一个不断进步的过 程，今天“正确”的结论，随时都可能成为“不正确”。我们判断一种学说是不是科学，不是依据它的结论在今天正确与否，而是依据它所用的方法、它所遵循的程序。通过师生、生生间的探讨，让学生认识：科学也有它自身的发展历史， 尽管中国古代天文历法在内的古代科学存在诸多的问题，但是，它所呈现出一条科学进步的轨迹不容忽视。
【教师讲述】我们从徐光启的研究方法上， 就能看出中国古代天文学的科学内涵：
历局在中国第一次使用了人类历史上新发明的望远镜；从伽利略在西方使用望远镜观测天象到徐光启在中国使用，其间不过30年左右。这一创举不但是中国科学史上值得大书特书的一件事，同时也表明了徐光启本人对于科学观察与实验手段的极端重视。
——何兆武:《明清之际中国人的科学观——以徐光启为例》
【教师讲述】徐光启不但引进并应用望远镜，还利用主管钦天监工作的便利，领导制造了中国最早的一批望远镜。用传统方法解决不了的问题在运用望远镜后，都轻松地得到了答案。在1629年防御后金军队进攻时,徐光启还曾用望远镜窥敌。徐光启对待科学不唯上，不唯书，不拘守前人的定论，不满足于听别人的现成报告，提倡亲自动手，一切从实际观测的结果出发。代表当时中国天文学最高水平的《崇祯历书》得以完成，实在与徐光启倡导的这种严谨求实的科学精神密不可分。
徐光启修《崇祯历书》的缘起是《大统历》在曰月交食上的预报失误，因此，能做到对日月交食上的准确预报，对于朝廷方面来说是可以过关了，但是作为改历创议者和实施者的徐光启并不满足于仅能对日月交食上的准确预报上：
今所求者，每遇_差，必寻其所以差之故；每用一法，必论其所以不差之故。穷极原本，著为明白简易之说，使一览了然，万世之后，人人可以从事;遇有稍差，因可随时随事，依法修改。
——徐光启：《条议历法修正岁差疏》
【设问】徐光启在修历中强调“求其故”的目 的是什么？（参考答案:知其所以然处，然后归纳 为自然界的普遍原理；把这一普遍原理作为“金 针”度与后人。）
【教师讲述】在天文学上，徐光启之所以强调“求其故”,也是希望能够把“金针”度与后人。
因为在他看来，掌握了所以然之故，就等于掌握 了天文学研究的金钥匙。但是，在对世界缺乏基本了解的明末社会大环境下，一些保守人士在历书编撰过程中就与徐光启反复争论，维护中 国道统，反对利用西洋天文学修历。《明史?历志》中保留了当时8次较量的记录。这些较量有 着共同的模式：双方各自根据自己的天文学方法预先推算出天象出现的时刻、方位等,然后再在届时的实测中看谁“疏”谁“密”。这8次较量的结果竟是8:0—中国传统天文学方法“全军覆没”。其中3次发生于《崇祯历书》编成之前,5次发生于编成并“进呈御览”之后（此时徐光启 已经病逝。到第7次时即1643年，崇祯帝“已深知西法之密”。最后一次较量的结果使他下了决心，下令颁行天下。可惜此时明朝的末曰来临,诏令也无法实施了。崇祯皇帝修“老黄历”的目的是要挽回早在民间沦丧的`“天子”威严，但是,一部更先进的历法颁布时，他却丧失了大明江山,历史真的让人回味！清朝入关后，汤若望对《崇祯历书》略作修改后献给清王朝，清朝把它作为“天命转移、乾坤再造”的象征物颁行于全国，是为《时宪历》。
【设计意图】在“欲求超胜，必须会通”思想 的指导下，徐光启对传统经验性科学的创新提 高到了理论的高度，但是徐光启的思想没有继续发挥其对近代科学的催生作用，则要归咎于他所处的社会环境，让学生感悟社会环境对科 学发展的制约因素。
过渡：与《崇祯历书》有相似结果的，还有徐 光启极力引进、积极仿制的“红夷大炮”。
【教师讲述】红夷大炮是当时西方先进火器 之又称西洋大炮。由荷兰殖民者带入我国， 明朝人称荷兰人为“红夷”，故将此类大炮称为 “红夷大炮”。
中国是火药和火器的故乡。唐末火药用于军事，最早的火药武器有巨竹筒为枪身的突火枪、火箭、火炮等，宋朝战事频繁,军事上广泛使用火药。
南宋高宗末年，名将虞允文在采石矶以1.8 万人的军队大败17万金兵，最终奠定了南北二 朝对峙的局面。赖以制胜的武器唤作霹雳炮，就是用竹筒盛混合瓷屑的火药的爆炸性火器。
金朝屡吃大亏，很快向敌人学习，研制出用铁 壳盛火药的震天雷，用拋石机发射，作为攻坚利 器，差点灭亡了南宋,幸亏有成吉思汗的蒙古骑兵 在背后夹击，才让南宋苟延残喘了半个世纪。
早期政权间的军备竞赛促进了中国火药武器的发展。后来，火药和火器经阿拉伯人传到欧洲，欧洲人开始仿制东方的金属管形火器。此时正是欧洲资本主义萌芽和资产阶级兴起之时，他们为了打穿骑士阶层的盔甲，摧毁封建城堡欧洲，不断改进金属管形火器的结构和性能，推陈出新，让火器日益精良，终于打败了封建主，建立了自己的统治。
而此时，火药和火器的故乡——中国，与西
方同时期火器的发展相比已形落后。
【设计意图】通过生动有趣的故事细节，介绍中国火药及火药武器的发展和外传，激发学生的学习兴趣。以火药和火药武器在欧洲资本主义战胜封建主义中的作用，激发学生的民族自豪感，并进一步理解“会通”与“超胜”的关系。
16世纪当欧洲传教士把西方火器知识带进中国时，马上引起了徐光启的关注。当明朝与满洲进行了几次大战，明军虽然拥有八旗军所没 有的传统火器，但粗制滥造，且施放技术不娴 熟，在八旗军风驰电掣的冲击面前往往败北。徐 光启上疏万历皇帝：臣窃见东事以来，可以克敌制胜者，独有神 威大炮1器而已。
——徐光启：《西洋神器既是其益宜
尽其用疏》
【教师讲述】1620年徐光启被委以练兵事务，他首先派人到澳门购买当时世界上最先进的“红夷大炮”,在澳门葡萄牙商人的协助下，买得四门红夷大炮，并带回四名葡籍炮师。但是广 州地方官认为，靠西洋武器护国，不正说明自己的无能，此举失宜。经多方交涉才准许四门大炮入境，四名葡籍炮师被遣返回澳门。
16辽东战局急剧恶化，购买西洋火器又提上议事日程，在澳门当局的积极配合下，1623年购得的26门红夷大炮运抵北京,但是在葡人教演过程中发生了爆炸事件，部分官员便抓住这次事故，声称它证明澳门葡人早有征服中国的预谋，所有葡人全部谴返。但还是有火炮送到了关外前线，天启六年(1626年)，努尔哈赤率八旗兵围攻宁远（今辽宁兴城)，当时明军在关外的最后一个要塞。明军利用红夷大炮给金军以重创。袁崇焕一战成名。此战是满洲发动侵明战争以来遭到的第一次重大挫折，努尔哈赤对此非常愤懑,最终郁忿成疾，不久便死去。宁远之战,红夷大炮发挥了异常的作用，从此声名鹊起,激起了中国人购买和仿制的热情。
西洋造台用铳，多有巧法，毫厘有差，关系 甚大”,必须荐举“深心巧思，精通理数者”，才能制出精良的火炮。
——刘鸿亮:《明清时期红夷大炮的兴衰与两朝西洋火器发展比较》
【设问】徐光启之前翻译的《几何原本》，对 他造炮有何影响？（参考答案:成为他制炮用炮 的重要数学依据之一。）
以往，引进西洋火器，只知道依葫芦画瓢地 进行仿造，结果多不得法,不是爆炸就是性能低
下，而今懂得了 ： “西洋铸造大铳，长短大小，厚 薄尺量之制，着实慎重……必依一定真传，比照度数，推例其法，不以尺寸为则，只依铳口径为则。
——李映发:《明末对红夷炮的引进与发展》【教师讲述】中国兵器家懂得了“不以尺寸为则，只依铳口径为则”就能变被动为主动地进 行仿造：“比照度数,推例其法”就能设计和制造出多种多样的新式火器。这种按比例计算各项 数据而进行设计和制造的科学方法，对于我国古代火器的发展具有定的推进意义，使其制造 工艺臻于完善。
【设计意图】建立“红夷大炮”与《几何原本》 间的内在联系，让本课三大主要内容不显孤立。
【教师讲述】在积极造炮的同时，徐光启还组建了一支用西洋火器装备为主的火器营，以 提高明军的战斗力。地点就选在登州（山东蓬 菊，他的学生在这里训练军队。这支部队雇佣 葡萄牙人传输技术，用红夷大炮做装备,一度成 为明朝装备最精良的部队。登州一时成为全国 装备最精良的军事前沿，中国火器铸造演练的 中心。
但是此时的朝中有人非常看不惯徐光启， 要给他点颜色看看，所以他们就克扣登州的军粮，最终导致兵士叛乱，后来这些叛乱军士全部投降满洲，为满洲提供了不可多得的精锐武器 装备和制炮技术，使双方的军事力量发生了很大化。徐光启忧愤满腔，决心退出军事舞台， 专心从事于《大统历》的修订工作。
然而，清军反而享受了徐光启引进红夷大炮之利。正所谓战败的军队善于学习吧,清军在这方面很快“超胜”，且一入关就用改良后的红衣大炮，把大顺军队炸得阵脚大乱。此后入主北 京的清廷,驱使大军南征，都是以红夷（衣）大炮作为轰破南明政权坚城的利器。
徐光启在明亡前就去世了，他不曾料想，他认定可以让明帝国起死回生的西洋技术， 怡好都走向反面，在某种程度上加速了帝国的 灭亡。而他力主引进的军事技术，乃至他主持的历法改革，到头来都被清朝用作统治全国的工具。
但是，随着战事的熄灭，清王朝开始推行轻 视火器研制和闭关锁国的政策，扼杀了火器研制者的创造精神，隔断了东西方火器理论与制造技术的交流渠道，从而使中国的火器研制业 每况愈下，而此时欧洲的火器理论与制造技术 又迈上了一个历史发展的新台阶，这种状况一 直持续到第一次鸦片战争时都没有改变。
【设计意图】通过中与外、明与清、清朝前 后间的对比，让学生明白，一个民族在科技上不再有传承与创新的能力，这个民族必将走向衰弱；一个民族要持续发展，必须在继承传统 的基础上，吸收古今中外的一切文明成果，提升 创新能力。这就是徐光启强调的“欲求超胜，必须会通”。
【作者简介】徐永琴，中学高级教师，江苏省昆山 中学历史教师，主要从事教学管理和历史 教学工作。
水墨山水就是纯用水墨不设颜色的山水画体。相传始于唐，成于宋，盛于元，明清两代又所发展。作画讲究立意隽永，气韵生动，并形成了整套以水墨为主体的表现技法。其笔法糸以勾斫、皴擦、点染为主导，长于结构和质感的表现；其墨法糸于墨的浓淡干湿。泼破积烘为主导，有“水晕墨章”、“如兼五彩”的效果，长于体积和气韵的珍现。在理论上强调有笔有墨，笔墨结合，以求达到变化超妙的境界。
1、勾斫：用笔，指的是用线。勾为细长线，斫为短粗线。勾斫主要是表现轮廓和结构，多用中锋笔。树木、房舍和船只，皆用线勾，用线的粗细、轻重和深浅，要有变化，由近及远，愈见轻淡。
2、皴擦：皴法是用点线的变化和组合，表现山石树木的质地和结构的，多用渴笔和侧锋。此图采用短披麻皴，要依山石的结构加皴，用笔轻起重落，皴笔之间要留些空白，不要皴死，皴擦一般是皴擦山石的.下部和凹处，以表现起伏和光感。
3、点：点法也是山水画的重要笔法。可点树叶、树、石上的苔点、山上的權木杂草之类。此幅主要是用破笔焦墨点近处石坡上的權木和杂草。
4、染：染淡墨。染山石的暗处以增强体积感。染山根，要空出烟云，以增强空间感。远山用淡墨涂染，江水勾染结合。染不可用重墨，并染多遍，才有厚重感。
教学目标：
1、了解祖国山水的美丽景色，初步培养爱祖国的思想感情。
2、学会本课的生字，理解词语。
3、仿效课文中的句子，把句式“什么像什么”的句子写完整。
4、能有感情的朗读课文。
教学重点、难点。
教学重点：理解叠词的特点，学会运用；通过2、3、4段课文的学习，知道祖国的田野、高山、绿水都很美丽。
教学难点：理解“为什么把车窗比作照相机”；仿效课文中的句子，把“什么像什么”的句子写完整。
教学准备：
投影片、录音带、生字卡片。
教学时间：3课时。
第1课时。
课时目标：
1、初读课文，了解大意。
2、学习生字，理解部分词语。
3、学习课文第1段。
教学过程：
一、启发谈话，导入新课
1、板书”祖国”，问：我们的祖国叫什么名字？（中华人民共和国也叫中国）教师讲述：我们的祖国形状像大公鸡（出示地图）我们的祖国有许多高山（泰山、喜马拉雅山等）有许多大河（长江、黄河等）板书：这许多山山水水就叫做”山水”。这些山河非常美丽。板书：多美丽。
2、回顾第2册中学过有关祖国山河美的课文。《祖国到处有欢乐》
3、教师引入本文：这篇课文写祖国哪些山河很美呢？现在我们一起来学习。
二、初读课文，感知大意。
1、听录音读课文，标号自然段，课文写了“祖国哪些山水”？
三、自学字词，检查预习。
1、自学字词
（1）边读边划出生字及词语，读准发音。
（2）分析字形，记住字形。
（3）找出不理解的词语。
（4）分节读课文，读准读通读顺。
2、指名读课文，每人读一节，及时正音。
3、看卡片读出字、词。
4、讨论理解的词语。
四、读议第1节。
1、指名读第一节。边读边想：这一节有几句话？（3句）
2、指名读第一句。“轰隆隆，轰隆隆”指什么声音？（火车开动的声音。）
3、指名读第2句。
火车像什么？板书：“骏马”
什么叫”骏马”？（跑得很快的马。）
骏马在什么地方跑得欢？理解“原野。”（指广阔的平地、田野。）
比较句子（1）骏马在原野上跑得快。
（2）骏马在原野上跑得欢。
你觉得哪一句写得好，为什么？
（第2句好因为在火车里能看见祖国的美丽山河，心里高兴，所以用跑得欢比较好。这里的“欢”也包含快的意思。）
指导用与愉快的心情读这句话。
4、指名读第3句话。
这句话把什么比作什么？（把车窗比作照相机。）为什么把车窗比作照相机？（照相机能把镜头外面的景物拍成照片，透过车窗可以使人们将外面的景物印在脑子里，所以把车窗比作照相机。）为什么说拍下了一张张活动的照片？（照相机拍的照片是不会动的，火车在向前奔跑，从车窗里看到的景物是一闪而过的，所以说车窗拍下的是活动的照片。）
比较：“一张”与“一张张”。
（“一张”表示只有一张；“一张张”表示数量多，不止一张。）
5、齐读第1段，用带有喜悦的心情来读。
五、复习巩固，指导书写。
1、抽读本课学习的生字词语。
2、指导书写。
3、作业。
一、教学目标：
1、品读课文，感受祖国山水的美丽，初步培养学生热爱祖国的感情。
2、初步培养学生主动学习的能力
3、能仿照课文中的写景段式说一段话
二、教学重点：
通过品读感受祖国山水的美丽，培养学生朗读能力。
三、教学难点：
培养学生主动学习的兴趣和能力
四、教学准备：
1、教学软件《祖国山水多美丽》
2、生字卡
五、教学过程：
（一）复习导课：
1、复习生字词语：
A、出示生字卡开双轨火车（一人读生字，一人组词其余同学看卡片在桌子上书写记字形）
B、听写：（野照宽撒渔肩）
C、对照生字，学生自行纠错。
2、复习课文：
经过上节课的学习，我们知道火车像骏马；在祖国的原野上奔驰，车窗像照相机，拍下了一张张活动的照片，请回忆，课文中具体写到了哪几幅照片？
（根据学生回答，屏幕显示、田野、高山、绿水）
（二）、学习第二段（田野）（屏幕出现田野的照片和课文）
1、指名读第2段，思考：这段话共有几句，有没有不懂的地方？
A、（生质疑，师生共同解疑）
B、师质疑：屏幕显示：（一条条大道，把绿色的田野分成一块块的。）
（a）、一条条可否改成一条，为什么？（联系后面的一块块理解）
（b）、在第一段、第三段找出相同类型的词语
（c）、补充：
一座座一张张（）一列列（）
一群群（）一片片（）一艘艘（）
2、自由朗读第二段，想一想这段话中你最欣赏哪一句？为什么？
A、田野好大好大，大得望不到边。（屏幕显示）
a、你为什么喜欢这一名？读一读，评点（读音稍延长，读出田野的广阔）
b、改变句子朗读，体会句子中的感情。
显示：哇！田野好大好大，大得望不到边。（惊奇）
啊！田野好大好大，大得望不到边。（赞美）
c、朗读指导（略）
B、一条条大道，把绿色的田野分成一块块的。
а、你喜欢这一句吗？为什么？
ь、朗读指导
3、有感情地朗读第二段
4、快速默读第三、四两段，讨论：二、三、四、段话在写法上有什么共同的地方？
（导：相同或相似课文我们可以用相同的方法来学习）
（三）学法指导：（显示学法）
1、读一读，想一想这张照片有什么特点，有什么不懂的地方？（读、想、问）
2、读一读，想一想这段话中你最喜欢哪一句，为什么？有感情朗读这句话。
3、有感情朗读整段话。
（四）运用学法，四人小组讨论学习三、四两段，师巡回指导。
（五）检查反馈（屏幕显示第三段课文和高山的照片）
1、第三段：
A：这张照片是高山，有什么特点？
B：在这段话中，有没有不懂的地方
（注：手牵着手，户挨着户：把山当作人来写，紧紧靠在一起，像好
朋友，好兄弟，友好、团结、亲密）
C：你喜欢这段话中哪一句，为什么，请读一读。（朗读指导）
D：有感情地朗读第三段
（屏幕显示绿地照片和第四段课文）
2、第四段：A：请一位同学当小老师，像刚才老师这样向同学提问，请同学来回答。
（附：星星点点，渔船很多，远远望去像天上的星星，也说明了水面宽）
（六）小结
有感情朗读二、三、四段话，我们欣赏了田野、高山、绿水，它们各自的特点是：生答（大、高、宽），它们给我们共的的感觉是：生答（美丽）。
（同步屏幕上显示）
（七）说话训练
A；我们祖国的山水不仅美丽，而且看不完，请同学们想一想，火车在原野上奔弛，车窗上还拍了哪些照片呢？（草原、沙漠、城市、森林……）
B：静想一分钟，任意选择其中的一种景物，仿照课文中的三段话来说一说。
（八）作业：
写话练习。
板书：
祖国山水多美丽
田野 大 美丽
祖国的
高山东省 高
山水
绿水 宽大 看不完
六、教后感：
1、运用质疑，讨论及学习迁移等方法让学生在课堂内主动学习，课堂容量较大，学生思维活跃，参与面广，在掌握知识的同时学会了学习方法，培养了学习能力。
2、学生学习能力的培养需循序渐进，在以后的教学中，对于学生如何质疑，如何有效地组织讨论，如何创设情境，还需进一步研究。
教学目标
1、了解祖国山水的美丽景色，初步培养爱祖国的思想感情。
2、学会本课生字、新词：
3、仿照课文中的句式，把“什么像什么”的句子写完整。
4、有感情地朗读课文。
教学重、难点
重点：学习木课生字、新词，让学生感受祖国山河的美丽。
难点：理解文中几个句子的意思。
教学时间
3课时
第一课时
一、谈话揭题。
小朋友，你们喜欢旅游吗？到过哪些地方？能说给大家听听吗？
（在学生讲述后小结）：哦，我们班的同学，到过那么多的地方，真不错，你们觉得到过的那些地方，好吗？美不美？——
是呀、我们的祖国很大，景色秀美；今大学习的这篇课文，就是向我们介绍祖国的美丽山水的（出示课题，齐读课题）。
二、听课文录音，初步感知课文。
让学生听课文录音，听录音前出示学习要求：
1、边看课文边听录音，听清带拼音字的正确读音。
2、想一想：课文介绍厂哪些美丽的景色？ （读一读，让学生明确要求。）
三、再读课文，自学生字新词。
（要求学生自由读课文、遇到拼音的生字多读几遍，想想怎样记住它，并联系文中的句子想想意思；）
四、检查自学，讨论交流。
1、检查生字注音，重点正音：撒、富；
2、字形分析，重点分析下列字的字形：肩，宽、岸、撒。
3、分节指名读课文、正音
五、指导书写生字。
（重点指导写好“窗、望”两个生字）
第二课时
一、复习检查。
卡片认读生字；
二、学习课文。
上节课我们初读了课文，学习厂生字，也大致了解了课文所写的美丽景色。那么，写祖国美丽景色的是哪几段课文呢？ （让学生找到相应的课文）
1、学习课文第一段
①齐读第一段。
②讨沦，理解：
这一段有几句话？每句讲什么？ “轰隆隆”是什么发出的声音？
出示句子：火车象骏马，在原野上跑的欢。
理解：怎样的马叫骏马？这一句把什么比作什么？为什么这样比？
怎么样的地方叫“原野”？为什么说“跑的欢”，而不说“跑的快”？
出示句子：车窗象照相机，拍下了一张张活动的照片。
理解：照相机拍下的照片，原来是不动的，但这里为什么说拍下了一张张活动的照片？
出示活动幻灯片（板书：活动的照片），通过演示，让学生明白课文为什么把窗口看到的景色比作一张张活动的照片。
③齐读这一段课文；
2、继续读议，深入理解课文内容，在车窗里小作者看到了哪些景色呢？
（板书：田野高山绿水）
它们分别是哪一节？ （让学生找到相应的课文）
①学习第2段，指名读课文
理解“一张照片是田野”这句话的意思：
田野美丽的景色是怎么样的呢？书上是怎么写的.？用“——”划出，齐读2、3两句。（板书：望不到边）
出示画片，理解“望不到边”。“望不到边”说明田野怎样？还有哪些地方也是望不利边的？
小结，整体理解：这一段有几句话？第一句写什么？2、3两句写什么？练习感情朗读课文，
②用学习第2段的方法学习第3段课文；
出示学法：1、细读课文。
2、想一想“我”从车窗里看到什么。
3、景色怎样美？用“~~~~~”划出有关句子。
4、感情朗读课文。
师扶着生学第三段课文。
检查，反馈：出示图片，理解“手牵着手，望不到顶、肩挨着肩”的意思：
板书：手牵着手肩挨着肩
③用上面的方法门学第4段课文。
反馈、交流：
出示图片，理解“望不到岸”、“星星点点”的意思，说说这些词语写出了什么。
三、指导完成课后题3。
四、完成《课堂作业本》上的相应习题。：
第三课时
一、复习导人。
上节课我们学习了课文，知道作者在火车上通过车窗看到了祖国的美丽景色。下面我们一起把2、3、4段课文一起读一遍，（采用引渎的方法朗读）
二、学习第5段课文。
课文中的“我”坐在火车上，看到的景色是不是只有这些呢？
1、齐读最后一段课文，
（板书：山山水水看不完，祖国山水多美丽！ ）
2、找出课文中与这一段相同的句子，想一想，这些句子说明火车还在怎样，小朋友还会看到窗外哪些美丽的景色。
3、总结：火车在前进，我们的祖国这么大，美丽的山山水水这么多，看是看不完的，写也是写不完的，所以作者说一一再次齐读最后一句。
三、有感情地朗读全文，总结，延伸。
说说读了课文，你现在最想说的是什么。
小朋友，我们的祖国：土地广大，景色优美，我们为有这样的祖国而感到自豪，我们都爱自己祖国：
欣赏歌曲《祖国、祖国我爱你》、
四、完成课堂作业本上未做的作业。
附板书：
田野：望不到边
活动的照片 < 高山：望不到顶 手牵着手 山山水水看不完
肩挨着肩祖国山水多美丽
绿水：望不到岸 星星点点
撒网捕鱼
一、教学目标：
1、品读课文，感受祖国山水的美丽，初步培养学生热爱祖国的感情。
2、初步培养学生主动学习的能力
3、能仿照课文中的写景段式说一段话
二、教学重点：
通过品读感受祖国山水的美丽，培养学生朗读能力。
三、教学难点：
培养学生主动学习的兴趣和能力
四、教学准备：
1、教学软件《祖国山水多美丽》
2、生字卡
五、教学过程：
（一）复习导课：
1、复习生字词语：
A、出示生字卡开双轨火车（一人读生字，一人组词其余同学看卡片在桌子上书写记字形）
B、听写：（野照宽撒渔肩）
C、对照生字，学生自行纠错。
2、复习课文：
经过上节课的学习，我们知道火车像骏马；在祖国的原野上奔驰，车窗像照相机，拍下了一张张活动的照片，请回忆，课文中具体写到了哪几幅照片？
（根据学生回答，屏幕显示、田野、高山、绿水）
（二）、学习第二段（田野）（屏幕出现田野的照片和课文）
1、指名读第2段，思考：这段话共有几句，有没有不懂的地方？
A、（生质疑，师生共同解疑）
B、师质疑：屏幕显示：（一条条大道，把绿色的田野分成一块块的。）
（a）、一条条可否改成一条，为什么？（联系后面的一块块理解）
（b）、在第一段、第三段找出相同类型的词语
（c）、补充：
一座座一张张（）一列列（）
一群群（）一片片（）一艘艘（）
2、自由朗读第二段，想一想这段话中你最欣赏哪一句？为什么？
A、田野好大好大，大得望不到边。（屏幕显示）
a、你为什么喜欢这一名？读一读，评点（读音稍延长，读出田野的广阔）
b、改变句子朗读，体会句子中的感情。
显示：哇！田野好大好大，大得望不到边。（惊奇）
啊！田野好大好大，大得望不到边。（赞美）
c、朗读指导（略）
B、一条条大道，把绿色的田野分成一块块的。
а、你喜欢这一句吗？为什么？
ь、朗读指导
3、有感情地朗读第二段
4、快速默读第三、四两段，讨论：二、三、四、段话在写法上有什么共同的地方？
（导：相同或相似课文我们可以用相同的方法来学习）
（三）学法指导：（显示学法）
1、读一读，想一想这张照片有什么特点，有什么不懂的地方？（读、想、问）
2、读一读，想一想这段话中你最喜欢哪一句，为什么？有感情朗读这句话。
3、有感情朗读整段话。
（四）运用学法，四人小组讨论学习三、四两段，师巡回指导。
（五）检查反馈（屏幕显示第三段课文和高山的照片）
1、第三段：
A：这张照片是高山，有什么特点？
B：在这段话中，有没有不懂的地方
（注：手牵着手，户挨着户：把山当作人来写，紧紧靠在一起，像好朋友，好兄弟，友好、团结、亲密）
C：你喜欢这段话中哪一句，为什么，请读一读。（朗读指导）
D：有感情地朗读第三段
（屏幕显示绿地照片和第四段课文）
2、第四段：
A：请一位同学当小老师，像刚才老师这样向同学提问，请同学来回答。
（附：星星点点，渔船很多，远远望去像天上的星星，也说明了水面宽）
（六）小结
有感情朗读二、三、四段话，我们欣赏了田野、高山、绿水，它们各自的特点是：生答（大、高、宽），它们给我们共的的感觉是：生答（美丽）。
（同步屏幕上显示）
（七）说话训练
A；我们祖国的山水不仅美丽，而且看不完，请同学们想一想，火车在原野上奔弛，车窗上还拍了哪些照片呢？（草原、沙漠、城市、森林……）
B：静想一分钟，任意选择其中的一种景物，仿照课文中的三段话来说一说。
六、教后感：
1、运用质疑，讨论及学习迁移等方法让学生在课堂内主动学习，课堂容量较大，学生思维活跃，参与面广，在掌握知识的同时学会了学习方法，培养了学习能力。
2、学生学习能力的培养需循序渐进，在以后的教学中，对于学生如何质疑，如何有效地组织讨论，如何创设情境，还需进一步研究。
高价买邻
南朝时候，有个叫吕僧珍的人，生性诚恳老实，又是饱学之士，待人忠实厚道，从不跟人家耍心眼。吕僧珍的家教极严，他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求、注意监督，所以他家形成了优良的家风，家庭中的每一个成员都待人和气、品行端正。吕僧珍家的好名声远近闻名。
南康郡守季雅是个正直的人，他为官清正耿直，秉公执法，从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱，为此他得罪了很多人，一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺，总想除去这块心病。终于，季雅被革了职。
季雅被罢官以后，一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。到哪里去住呢？季雅不愿随随便便地找个地方住下，他颇费了一番心思，离开住所，四处打听，看哪里的住所最符合他的心愿。
很快，他就从别人口中得知，吕僧珍家是一个君子之家，家风极好，不禁大喜。季雅来到吕家附近，发现吕家子弟个个温文尔雅，知书达理，果然名不虚传。说来也巧，吕家隔壁的人家要搬到别的地方去，打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主人，愿意出1100万钱的高价买房，那家人很是满意，二话不说就答应了。
于是季雅将家眷接来，就在这里住下了。
吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄一番，谈了一会儿话，吕僧珍问季雅：“先生买这幢宅院，花了多少钱呢？”季雅据实回答，吕僧珍很吃惊：“据我所知，这处宅院已不算新了，也不很大，怎么价钱如此之高呢？”季雅笑了，回答说：“我这钱里面，100万钱是用来买宅院的，1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊！”
季雅宁肯出高得惊人的价钱，也要选一个好邻居，这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑，近朱者赤”，环境对于一个人各方面的影响，是不容忽视的，我们应当万分珍惜身边的良师益友。
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
从故事中我们知道了世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，不断总结，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。所以我们每个人都要善于总结规律，按照规律办事，才能提高工作效率。
【中国古代寓言故事优秀8篇】
中国古代优秀诗句
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。-- 屈原
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。-- 王昌龄
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。-- 王昌龄
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。-- 王昌龄
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。-- 宋?志南
问渠哪得清如许，为有源头活水来。-- 朱熹
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-- 秦观
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-- 杨万里
着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。-- 关汉卿
等闲识得东风面，万紫千红总是春。-- 朱熹
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。-- 高适
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。-- 宋?宋祁
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。-- 陆游
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。-- 龚自珍
三十功名尘与土，八千里路云和月。-- 岳飞
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。-- 岳飞
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。-- 晏殊
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。-- 王安石
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。-- 岑参
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。-- 唐?秦韬玉
-年之计在于春．-日之计在于晨。--《南阳萧绎》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。-- 明?冯梦龙 《古今小说》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-- 唐?杜牧 《七夕》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。-- 宋?司马光 《资治通鉴》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。-- 于谦 《石灰吟》
江山代有才人出，各领风骚数百年。-- 清代?赵翼 《论诗》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。-- 清代?孙洙 《唐诗三百首序》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。-- 谭嗣同 《狱中题壁》
教学目标：
1.会认9个生字，会写8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3.有关爱他人、爱护环境的愿望。
教学重点、难点：
指导学生通过学习课文，明白道理。
教学用具：
生字卡、软件、贴图、课件。
教学时间：
两课时
教学过程：
(第一课时)
一、导入
看《神笔马良》的动画片。
马良的笔神奇吗?这只神奇的笔帮助马良实现了好多愿望。你们想要一支这样的笔吗?想实现什么样的愿望呢?(自由发言) 你们的愿望真多啊!
老师认识一位小朋友，他像你们一样，也有很多的愿望，他把愿望都写了下来，写成了这首诗。 板书：课题 咱们一块去看看他都有哪些愿望吧!
二、初读课文，学习“我会认”的生字
1.自由朗读，借助小树叶把字音读准。
2.书后“我会认”的生字，你们认识吗?自己记一记—→前后俩人互考。
3.巩固：出示生字卡片，指名读词语，其他人跟读。
4.正音：自由读课文，标出小节号—→指名读，一人一小节。
三、解析课文
1.默读课文，想一想小作者都有哪些愿望?用“——”画一画。
2.小组讨论：小作者为什么会有这些愿望呢?
3.有了神笔，小作者想怎么做呢?(回答—→读课文)
往黑板上贴图片：你读得越有感情，远望就越能实现，谁来读读?读得好的上台贴图片。
4.如果给你一支神笔，你会怎么做，跟他一样吗?不一样的话，还能怎么办?
四、回读全文(比赛读)
五、背诵课文
1.看着黑板上的帖图，试着说说课文的内容。
2.自己试着背诵课文—→前后两人互相背—→各小组看着黑板背—→集体背。
(第二课时)
一、复习
出示生字卡上的词语—→指名读—→其他学生跟读。
二、学习“我会写”的8个生字
1.看一看其中有哪些生字以前学过，描红仿写，比比看谁写得好!
2.展一本写得好的—→评—→展一本有问题的—→一起发现、解决问题。
3.总结别人的优缺点，/soft/再写一遍—→组词。
4.用“超人学汉字”软件，学习剩下的生字。
步骤：读音—→结构—→部首—→笔顺—→用什么办法记住他?—→注意哪笔
才能写漂亮?—→组词—→描红、仿写。
三、作业
1.写生字、写词。
2.背诵课文。
板书设计:
23 假如
假如我有一支马良的神笔……
★ 优秀教学设计
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