下面是小编给大家整理的综合性活动《莲文化的魅力》教学设计3（共含11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“fengjicheng000”一样，积极向本站投稿分享好文章。
活动目的：
1、阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
2、培养学生口语交际能力和书面表达能力。
活动准备：
1、介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，激发学生兴趣。
2、准备纸和画笔。
3、根据自愿原则，把学生分成莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识三组，每组
由组长组织制订搜集、整理和探究计划。
活动过程 ：
一 我心中的荷花
用电子声像技术展现各种各样的荷花，并介绍：荷花，多年生水生植物。夏天长叶开花。叶盾状或圆形，表面深绿色，被蜡质白粉，背面灰绿色，呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果。性喜温暖湿润。原产中国中部和南部，浅水塘泊载种较多。
荷花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。在中国莲文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最优美的舞蹈素材，也是各种建筑装饰，雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。
同学们用自己的画笔来表现你们心中的荷花。画完后并写一段文字或赋诗都可。
把小组中最好的用幻灯展现出来，并请同学介绍说明。
二 莲文化比赛会
一、《莲花知识知多少》——莲花知识赛
（出幻灯片：《莲花知识知多少》之一）
1、小组必答题：
（1）莲是一种古老的植物。它在地球上已存了多长时间？属于什么科？学名是什么？
（2）出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？
（3）人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能说出其中的一种吗？（请从名称、用料、特色方面进行说明。）
（出幻灯片：《你答对了吗？》）
（师生对照答案，为各组评分，按50-30-20分评为二或三类）
（出幻灯片：《莲花知识知多少》之二）
2、小组抢答题：
（1） 我国著名的赏荷胜地有哪些地方？请列出三处来。
杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南白河镇等
（2） 莲花与佛教有着密切的关系。所以，佛经里常把寺庙称作什么？把和尚穿的袈裟又称作什么？
寺庙——莲舍 袈裟——莲服
（3） 许多名山大川里都有“莲花峰”，你能举出两个例子来吗？
安徽黄山、江西庐山、陕西华山、湖南衡山、福建武夷山------
（4）除了制作美味佳肴外,莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？李时珍《本草纲目》莲子：补中养神，益气力，除百疾。莲藕：主治热渴，散留血，生肌。
（5）成语“藕断丝连”大家并不陌生。但你能从科学的角度来解释这一现象吗？这是由于藕中的带状螺旋式导管及管胞的次生壁抽长而形成的。
（6）关于莲的故事传说，在我国古代也是非常之多。你能用简要的语言来介绍其中的一个吗？（略）
（统计学生得分情况，表扬、鼓励。）
过渡：关于莲的知识，刚才展现的只是冰山一角。还有许多我们以后再去探究。现在，让我们来放松一下，欣赏一下莲的千姿百态------）
二、《千姿百态的莲花》——莲花图案欣赏
1、先展示各组学生收集的图案。（软盘，评10-30等级分）
2、再展示教师收集的图案。（出示幻灯四：《千姿百态的莲花》）
三、《赞莲诗文欣赏》——莲花诗文会
自古以来，莲就是人们歌咏的对象，先请学生展示：
1、先展示学生收集的诗文。（出幻灯片，评10-30等级分）
赞莲的诗文还有很多，老师收集了两首李白的诗：
2、再展示教师收集的诗文。（出幻灯片：《赞莲诗文欣赏》）
还有我们学过的散文《爱莲说》（师生一起背诵------）
当然，写莲的诗词曲赋远远地不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。
3、以小组为单位进行配乐朗诵比赛，（每小组至少2人参加。由评委评分，总分20分）。
4、诗词赏析对对碰。
由小组集体合作，出一两道诗词赏析题，并指定小组回答。（评委老师根据出题的质量和回答的情况分别给出评分，总分10分）。
总结，评出优胜组。
写作训练
以“莲”为话题，写一篇作文。
参考例文
爱莲说
喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得
它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
参考资料
1、歇后语
荷花灯点蜡——心里明
荷花池里养鱼——一举两得
荷包里装针——锋芒毕露
花叶包鳝鱼——溜之大吉
莲梗打人——思（丝）尽情断
莲蓬结籽——心连心
莲生水中——不扶自直
2、谚语俗语
莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。
3、名言佳句
芙蓉露下落，杨柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
芙蓉自天来，不向水中去。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
莲池旧是无波水，莫逐狂风起两 浪心。
4、佛教与莲花
莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。
当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。
佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。
释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。
佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。
莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”
佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
（人教版）《莲文化的魅力》教学设计<?xml:namespace prefix =o ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:office” />
教学目标 ：
1、知识与能力：通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；通过探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术，莲与生活的密切关系；学生能用文字、图片、图画等展示自己的学习成果。
2、过程与方法：学生互助合作搜集资料，师生互动，共同探究；教师引导，学生表现。
3、情感态度与价值观：培养学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的习惯，掌握探究事物的方法，陶冶学生情操。
课前准备：
教师：1、准备一份活动记录表，活动表上要能体现学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等，以此作为评价的重要依据。
2、提前布置，让学生围绕研究主题搜集，查阅有关资料。
学生：1、根据自己的兴趣，爱好及特长，自主选择合作伙伴，组成活动小组。
2、制定详细活动计划，明确活动要求，活动目的、活动方式等。
3、围绕活动主题广泛搜集资料，实践体验，整理资料。
活动安排：本次活动分两个阶段进行：
第一阶段：指导探索实践体验
教师指导学生从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集，整理和探究。包括：
（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）
（2）莲的历史，品种
（3）莲的图片，工艺品（含邮票，明信片，挂历，水墨画等）
（4）莲的美食和药用
（5）莲的名胜古迹
（6）莲的诗文，故事、传说
（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的莲花”为题，写一篇文章，或画一幅画；或办一期手抄报；或制作动画故事。
（9）回顾自己对莲文化的探究过程，用三两句话来谈谈自己对探索事物的感受和体会。
第二阶段：成果汇报资源共享
活动过程 ：
一、导入 ：上周我们布置了对莲文化探究活动，相信同学们一定收获不小。现在，让我们一起来展示和分享一下探索的成果吧！（出幻灯片头：《莲文化的魅力》）
二、学生进行综合性学习活动
具体活动步骤安排：
1、莲花诗赋：
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在第一阶段中描写的或描画的莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆表达。
同学们共同探讨在中国文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化作一个比较。
2、莲花史记
学生分组介绍莲文化发展演变的历史，探究莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，倾听同学见解，形成共识。
3、莲花生活
学生进述自己生活天地里，与莲花有关的事物或现象，再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等，用多媒体或手抄报形式向同学们介绍，思考如何传承中国的莲文化。
4、“我心目中的莲花”主题演讲，各小组选派两名选手参加演讲比赛，教师综合评分。
三、综合学习成果展示
学生将所搜集资料、综合学习成果、整理汇编，在班内或学校展示。
四、小结：学生交流本次活动的感受和收获。
活动目标了解关于莲的科学知识，引导学生感受文人赋予莲的美好品质，并培养学生实事求是的科学精神和态度。阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生的理解、欣赏能力。培养学生筛选信息的能力，互相协作能力，口语交际能力。活动重点搜集、筛选资料；组织讨论会。课时安排
三课时。课前准备教师准备介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，激发学生兴趣。站在学生的角度，制作一个有关莲科
学的PPT演示文稿范本。学生准备分组，在对莲进行科学探究时，将学生分为分别探究莲的历史、莲叶防水和自洁、藕断丝连的科学解释、莲生长繁殖之谜、千年古莲发芽之谜的五个大组，分别查找、筛选五个主题的资料。小组选出组长，并制作为期两周的活动计划。小组同学互相协作，分工合作，将查找及筛选的资料制成图文并茂的PPT演示文稿。自愿报名成立讨论会组委会，设计讨论会章程。包括讨论目的、讨论内容、讨论方式的确定，讨论参与者的评价标准(老师把关)，形成《讨论章程》。“莲文化”比赛会的前期准备工作。
活动过程导入阶段
播放朱自清的《荷塘月色}}VCD，激发学生热情，初步感受文人笔下的荷的魅力。■出示活动目标展示评价阶段提出展示要求：口齿清楚，主题清晰；内容翔实，实事求是；图文并茂，妙趣横生。小组将各自制作的相关主题的PPT演示文稿向全班展示交流。小组按照展示要求，进行评价。老师总结，与学生一起对小组前段工作予以等级的界定■布置作业
将你查找到的资料写成200字的短文，要求保留原文的主旨内容。
第二课时讨论会的组织与讨论： ．组委会组长宣读《讨论会章程》讨论目的：培养同学们的协作能力，思维论辩能力。感受莲被赋予的高贵品质。讨论内容：宣布讨论题内容，培养学生辩证的、联系的思维方式。讨论方式：小组讨论与班级讨论相结合。讨论评价标准：要求有理有据，以理服人，联系实际，实事求是。宣布讨论准备开始。小组分组选择讨论题，将选择同样讨论题的小组编为一个方阵(以课本前两个讨论题为主) ．小组长速记分组讨论学生讨论过程，整理讨论记录。上交作为过程评价的依据选出中心发言人进行全班交流，总结小组讨论结果讨论会组委会根据评价标准对每个小组的工作进行等级界定老师总结布置作业
将讨论会的所思所感所想写下来。500字左右。
第三课时组织关于莲文化比赛会。学生可以根据自己的特长与爱好，自行选择参赛形式配乐朗诵。(5分)诗词赏析。(6分)课件展示。(7分)自创美术绘画展示。(8分)自创音乐作品展示。(9分)自创舞蹈作品展示。(10分)自创相声、小品展示。(12分)参加莲文化比赛会者每人送底分100分，然后选择参赛形式。每多选一次参赛形式参赛者加2分，同时加上每个参赛形式的基本分，提倡小组合作。三人以上为单位集体参赛者，送基本分10分。每人所得分数按全班人数1：2：3(以60人记)的比例作三个等级记录于每一个人的过程性评价记录册。学生参赛展示阶段，成立评审团，评价审定参赛者的作品内容、形式、主题几个方面，并于现场学生指名点评。(学生就其评价给予分数定位)老师总结布置作业上交以上展示的电子作品。(舞蹈作品交录像资料)每人写一份有关莲文化的活动小结，要求600字以内。活动小结：
本次活动形式灵活多样，丰富多彩。在符合青少年心理特点的情况下，充分调动了学生自身的积极性和主动性，让学生由浅入深地感受到了文人所赋予的莲的高贵品质，提高了学生自身的协调能力、管理能力，培养了学生的想像力、创造力。同时，较好地完成了本次综合性学习活动的活动目标。
《莲文化的魅力》活动方案设计及讲解
【活动设计理念】
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（北宋 周敦颐）是对莲的绝妙写照，古往今来，流传下来无数的表现、歌颂莲的佳作。之所以莲为众多文人钟爱，是因为我们赋予莲人文内涵和人格魅力。莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照。对当代青少年的.成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。我们既不能将它看作是一堂传统的语文“传道授业”课，也不能简单地把它等同于一次轻松而热闹的班队活动。
何为语文综合实践活动？首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。
这里我们要设计的就是这样的一次语文综合实践活动。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述，培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【活动步骤分解】
为达成目标，计划分以下四个环节进行：
环 节 操 作
一、感知环节
观察、阅读、体验
二、感悟环节
对比、分析、思考
三、表达环节
述说、抒发、阐明
四、评价环节
总结、考核、鼓励
一、感知环节
（一）准备阶段
1、 参加本活动的相关学科指导老师（包括语文、生物、美术等）的准备工作：搜集筛选资料，对要指导的内容和学生探究过程中可能遇到的问题做好预案。
（尽管我们强调教师应该是一个冷静指导者，但如果一个指导者对学生的学习内容和可能发生的情况没有充分准备的话，那就只能是一个无能为力的局外人。
新课程需要能综合多学科知识教学的“一专多能”型的教师，在课改实验初期可以通过各学科教师之间的合作，促进各学科内容的相互渗透，提高教师的“跨学科”能力。）
2、结合本册课本第六单元综合性学习内容，指导学生搜集资料和观察的方法。例如：如何在图书馆查阅资料和书籍，如何在互联网上搜索需要的信息，如何记观察笔记等等。并开始着手搜集文字和图片资料。
（古人曰，工欲善其事，必先利其器。又云：磨刀不误砍柴功。）
3、向学生简要介绍研究性学习的范围：莲文化的魅力，明确研究总目标和基本方法。
（点到为止，让学生明确将要做什么，怎样着手，要达到怎样的预期效果。有这一步骤与发挥学生主体性并不矛盾，只有有了一定的“约束”，学生才能更好地“自由”发挥，尽情表现。）
4、在老师说明分组要求和原则后，学生根据需要自由分组，组成“探究小组”。
（分组合作是研究性学习的基本组织形式，既鼓励个人目标的达成，又强调集体目标的实现，既有分工，又有合作；人人参与，人人进步；学习效率也会随之大大提高。）
（二）活动阶段
1、欣赏莲、了解莲（生物教师指导）
组织学生利用假期前往公园观赏莲。细心观察，与从书本和网络上了解到的有关莲的习性、特点、品种、用途等知识相联系，分组探讨，现场介绍莲花的某一部分的特点，并说明其价值所在。有兴趣的同学还可以在生物老师的指导下栽培莲，写好种植观察记录。
（要求有清晰的观察、说明的思路和步骤。学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。）
2、 莲的绘画、摄影（美术教师指导）
通过观察、欣赏，用画笔或者相机表现眼前的莲。学会捕捉能给人一美好遐想或深刻感悟的瞬间、部分。画的形式不拘一格。整理后用展板展出。
（和上面的一个活动相映成趣，上面的活动适合理性思维能力较强的学生，关注事物的自然属性，而这一个活动适合偏向于感性思维方式的学生。）
以上两个活动学生小组可以自由选择期中一个在假期完成。
3、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源。
提供参考课题，各小组自主选择
①莲文化的起源与发展
②咏莲文学作品赏析
③关于莲的名胜古迹
④莲与佛教
⑤关于莲的传说故事
……
（随着对莲研究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的社会属性，也就是莲的人文价值。这是接近真理的关键阶段，在搜集整理的基础上要进入下一环节）
二、感悟环节
分小组活动（一课时）学生充分、自由讨论，教师巡回指导。
注意主题的挖掘和与生活实际的联系。
（分小组学习采用“半开放式”，即全班确定一个共同的内涵丰富的研究学习主题，然后由学生选择一个在该主题范畴下自己感兴趣的研究题目，小组研究的题目可以重复，每个题目都有二个或二个以上的小组独立开展合作研究，易于达到“组内合作、组间竞争”的效果，促进研究水平的提高。全年级同步开展时，还可以鼓励跨班级合作。）
三、表达环节
语文教师指导小论文写作常识（1/2课时）
各小组完成课题研究报告（小论文）
汇报形式：1、展板：图片、文字、美术作品
2、赛诗会
3、小论文交流评比
（这一环节正是体现一次语文综合实践活动与班队活动的区别所在，即活动的目标在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感，经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。）
四、评价环节
评价方式的改变：
1、个人自评
2、小组自评
3、小组互评 综合评定等级，颁发“结题证书”
4、指导老师评价
5、观摩者评价
（保证小组合作学习取得理想效果的关键，是确立一种促进学生在小组集体中不仅个人努力上进并且乐于与同学互助合作的良性制约机制。这就必须改变过去单纯鼓励个人竞争的作法和相应的评价方式，实行鼓励小组成员之间互助合作，将整个评价的重心由激励个人竞争达标转变为激励小组集体合作达标。
小组合作研究性学习的评价的特征是“两个结合，两个侧重”，即学习过程评价与学习结果评价相结合，侧重于对过程的评价；对合作小组集体的评价与对小组成员个人的评价相结合，侧重于对小组集体的评价。无论是过程评价还是结果评价，也无论是对小组集体评价还是对个人评价，都必须把“小组合作表现”列为评价的主要指标之一。例如：小组成员的差异性，小组分工的合理性，小组成员的合作方式，集体研究活动的形式、内容、频次、效度，小组成员的参与度，达成小组研究结果的方式等等，都应当成为对集体的过程评价的重要观察视角；个人对分担任务的态度，执行及完成情况，小组集体活动中的表现，如何与同伴互助合作，个人对课题研究的贡献（是否有创新），个人达成研究结果的方式以及对集体研究结果的作用等等，则应当成为对小组成员个人评价的视角。）
(这条文章已经被阅读了 2313 次) 时间：/10/17 12:59pm 来源：若曦
[这个贴子最后由若曦在 2005/10/17 01:06pm 第 1 次编辑]
综合课是跨学科的课程，内容繁杂，但具体上课的时候，还要突出语文学科的特点。学生的活动也多，需要查找资料、筛选资料、成果汇报等等。
我准备分几个环节来进行，并在这里动态展示学生各阶段的学习情况。
您有什么另外的意见和建议，也请参与。
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此文章相关评论:
该文章有28个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)
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若曦 发表于： 2005/10/17 01:07pm
第一环节：查找资料，出小报
共同完成的内容：
1．查找并打印关于莲的图片（照片）2-3张，给图片配上诗句或起个名字。
2．查找并抄写关于莲的古诗文（篇），同学要写相关的赏析（赏析要侧重与作者看重的是莲的什么品质或特点）；或者现代文（篇或文段），同学写简评。
注意：在诗文中，莲可能是其他的名字，比如荷、芙蕖、莲花、水芝、水芙蓉等。
3．查找并抄写莲的古诗文名句15-20句，并且背下来。
4．找关于莲的文学作品，配乐朗读。（下周验收）
分组查找：
第一组：对莲的科学探究（书P185--P186的内容）；莲与民俗（食用、药用）
第二组：莲和绘画和音乐的关系。莲与民俗（年画）
第三组：莲与佛教的密切关系。莲与民俗（器皿）
第四组：关于莲的神话故事。莲与民俗（建筑、标志）
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幽谷百合 发表于： 2005/10/19 09:38pm
学生搜集资料后,成果汇报 资源共享（课内完成,预计三课时）
活动过程
1、进荷花家族（拟用一课时完成）
方法：
（1）通过观察或阅读书籍或欣赏电子图片来认识荷花的种类以及根、茎、叶、花等；
（2）根据生活或查找的资料说说荷的实用价值；
（3）举行开心词典“莲花知识知多少”小竞赛；
（4）展示同学的绘画作品及课件作品，并能做简要介绍。在初步认识荷花的基础上，说一说“我心目中的荷花”。
2、赏荷花风情，联荷花文化（拟用一课时完成）
方法：
（1）通过观察或阅读书籍或欣赏电子图片来欣赏荷花色彩美、姿态美，并想象荷花的芳香美等；
（2）根据查找到的荷文化资料，简要介绍荷文化的发展史。（学生解说）
（3）举行莲花诗文会，分为有关荷的词语填词游戏，诗文背诵竞赛，赏析诗文，为画配诗，欣赏配乐朗诵，讨论文学作品中的荷的形象，荷花物语等几个小环节。
3、学写物寄情（拟用一课时完成）
方法：
（1）课外练习：（选做一题）
①以“ 的莲”为题写作。500字左右。
②试发挥想像，为采莲姑娘们编一首《采莲曲》，最好有词有曲。然后唱给班上同学听听。
（2）选出优秀文章在班内交流；（课堂讲评）
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逍逍 发表于： 2005/10/20 05:51pm
岔开来问一句：你们是不是书本上的每一个活动都扎扎实实地花两三个课时上（似乎时间上回不够用），还是挑选一些（一学期多少？）来进行？
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ンドスラム 发表于： 2005/10/21 09:38am
一楼和二楼并没有说第个活动课都这样搞,其实可繁可简的.
这样的搞一个活动是可以的,不必强调课时.
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L先生 发表于： 2005/10/22 08:07pm
[这个贴子最后由L先生在 2005/10/25 09:35pm 第 1 次编辑]
若曦 ：你好！我想请问一下，你是哪个中学的语文老师？请告知于我，谢谢！
看法：我认为你的方法可行，望能够顺利进行，取得好成绩！
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若曦 发表于： 2005/10/23 03:37pm
感谢百合的支持；）
逍：我搞的与考试无关的东西，唯一的就是汉字例说。活动课第一次弄。
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若曦 发表于： 2005/10/23 03:38pm
下面引用由L先生在 2005/10/22 08:07pm 发表的内容：
若曦 ：你好！我想请问一下，你是哪个中学的语文老师？清告知于我，谢谢！
看法：我认为你的方法可行，望能够顺利进行，取得好成绩！
我北京东城一个学校的。我是哪个学校很重要么？
感谢你的祝愿。
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若曦 发表于： 2005/10/23 03:40pm
我这几天什么正经的都没弄，只是：
1。看别人的现成东西，
2。让学生找现代诗文配乐读，
3。为了知道学生找的古诗都是什么，我让他们抄录在作业本上，并默写了一遍。
周一我会看到学生的小报，并听到他们的朗读。
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小园香径 发表于： 2005/10/23 06:31pm
我还没开展这一活动，先学习一番。
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湖畔初阳 发表于： 2005/10/23 07:28pm
很欣赏幽谷百合老师的活动设计，内容选择与课时分配都很合理。
提一个小建议，前两个课时能否简化一下：关于“莲”的百科知识，文学中的“莲”。第二课时专门欣赏文学中的荷形象，其余内容都在第一课时中展现。这样，内容既丰富，形式也多样，更重要的是，重点比较突出。
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若曦 发表于： 2005/10/24 10:03pm
[这个贴子最后由若曦在 2005/10/24 10:14pm 第 1 次编辑]
今天收上来小报看了看，部分学生做的小报还是不错的。九班的同学手抄报做得相当好，设计比较有特点。十班学生有几份电子版的报纸做得不错。我把做好的小报用数码相机拍了下来，做成PPT，本来想传上来，可是有20张左右图片，22M大小，传不上来。
麻烦的是：1、学生的15_20句莲花名句大部分人没有找。
2、很多人没有写莲花诗赏析的文字。
要求：1、没写的同学，都写到周记本上，周三交。
2、各组还要出一期莲文化的小专题小报，或者PPT，周四交。
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若曦 发表于： 2005/10/24 10:11pm
下面引用由湖畔初阳在 2005/10/23 07:28pm 发表的内容：
很欣赏幽谷百合老师的活动设计，内容选择与课时分配都很合理。
提一个小建议，前两个课时能否简化一下：关于“莲”的百科知识，文学中的“莲”。第二课时专门欣赏文学中的荷形象，其余内容都在第一课时 ...
接受百合和初阳的建议，准备弄两课时，
第一课时
1。莲的科学探究
2。莲与民俗。
3。莲与神化传说。
4。莲与佛教。
这部分准备采用小组汇报的形式，小组先汇报，其他组的同学提问题，小组答疑。
第二课时：莲与文学（这部分上公开课）。
这部分的内容可以有：
1。关于莲在不同历史时期的功用。
2。名句填空（给上句写下句，或者填个别词）
3。背关于莲的古诗词。
4。评析关于莲的古诗词。
5。配乐朗诵现代诗文。
但是我想不好顺序，真头疼。各位看客，帮帮忙吧。
若曦 发表于： 2005/11/07 04:36am
[这个贴子最后由若曦在 2005/11/07 04:42am 第 1 次编辑]
综合性学习活动：
清塘荷韵--莲文化的魅力
活动设计
初二
一、活动目标：
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，初步了解莲与中华族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与宗教的密切关系以及一些关于莲的科学知识。（课下完成，小组出版报汇报搜集的信息）
2．诵读有关莲的诗文名句，培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3．配乐朗诵有关莲的诗文，提高朗读鉴赏能力。
4。交流周记有关《我心中的莲》的内容，师生点评。培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
二、活动的准备：
1．将全班学生划分若干活动小组，进行小组合作学习，对课本提供的几个主题进行各有侧重的研究。
2．让学生在网上搜索莲的图片，给图片起个合适的名字。
3。让学生自己摘抄有关莲的诗文，写一些赏析的文字或配乐朗读。
4．在活动课前一周，让学生根据查找资料，写一写《我心中的莲花》，文体不限。
三、活动过程：
（一）导入：不经意间，夏已经飘然远走。我们在萧条的初冬裹紧寒衣，更怀念清塘里亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕路的清香。请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘荷韵吧。
[播放电视散文《赏荷》]
（二）赏读篇：
翻开中国的文化史，扑面而来的是莲淡淡的清香，让人默默地感动。《诗经郑风》有“山有扶苏，隰有荷花”之句；屈原《离骚》则有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的咏唱；周敦颐的《爱莲说》“出污泥而不染，濯清涟而不妖”之句更是将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱。关于莲的名句，你能诵读多少呢？
1、诗句填空：
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜. ----青阳渡 晋,乐府
愿君早旋返,及此荷花鲜.-----采莲 南朝梁 吴均
江南莲花开,红花覆碧水. ----夏歌 南朝,梁 萧衍
灼灼荷花瑞,亭亭出水中.----咏同心芙蓉 隋 杜公瞻
秋至皆空落,凌波独吐红. ---秋池一株莲 隋 弘执恭
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.------古风 (其二十六) 唐 李白
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜.-----采莲曲 南朝梁 刘孝威
镜湖三百里,菡萏发荷花.----子夜吴歌(其二) 唐 李 白
浮照满川涨,芙蓉承落光.----赋得涉江采芙蓉 南朝陈 祖孙登
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
江南可采莲，莲叶荷田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北。
采莲南塘秋,莲花过人头.根底藕丝长,花里莲心苦.----卜算子 荷花 辛弃疾
秋江岸旁莲子多,采莲女儿凭船歌.------采莲曲 唐张籍
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 。-----李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
问子今何去，出采江南莲
清水出芙蓉 天然去雕饰
旋折荷花剥莲子,露为风味月为香.-----苏轼 莲
唯有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。-----李商隐 赠荷花
2、赏析莲诗：
莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉。文人们欣赏清塘莲韵风姿，赋予莲人文内涵和人格魅力。我们听听同学对莲诗的赏析吧。
[具体内容未知，大概3--4篇：
《江南曲》汉乐府（江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西;鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。）.
《小池》杨万里（泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。）
《如梦令》李清照（常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。）
《采莲曲》王昌龄（荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。）
《白莲》陆龟蒙（素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池．无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时）
]
3、背《爱莲说》：
今夜非莲花盛开时节，诵读诗词歌赋经典，却有莲的清香悠远而至，于是秀雅曼妙的莲的舞姿穿越诗经楚辞唐风宋雨而来。莲的如茵情韵营造了多少诗的氛围，词的灵性，然而让人永恒于心朗朗而出的还是周敦颐“出淤泥而不染”，言尽了莲的高雅圣洁。让我们齐声背诵，再次感受莲的无边魅力吧。
4、配乐朗诵：
在上一个环节中，我们充分领略了古人对莲花的喜爱，莲清丽可人的容颜、高洁傲岸的情操，深植于文人们的血脉中，让我们一起倾听同学的配乐朗诵，再次感受莲的文学魅力。
[具体内容待定，大概有如下几篇：
《等你，在雨中》（余光中）
《荷花》（冰心）
《莲的心事》（席慕容）
《我愿为莲》
《四季荷塘》陈少龄]
[注：这部分展示的配乐配图课件，音乐可以是自己选的音乐、图片是学生自己找的并且命名的荷花照片]
在浩如烟海的现代荷诗莲文里，最为人击赏的恐怕还是朱自清的《荷塘月色》，我们一起欣赏**的配乐朗诵。
（三）写作篇：
1、分享周记：
和莲花又了一番亲密接触后，同学们纷纷拿起笔，在周记里对莲花了一番精彩描绘，下面我们就让这几个同学读读周记，一起分享在同学心中盛放的荷花吧。
[大概也有四个人左右，内容分别写:a.莲的某种科学知识；b.阅读众多描写莲花的诗文后的感受；c.赏莲花感受；d.自己对莲花的看法]
2、这次活动课，使我们对莲有了更深入的认识，请把你的感受表达出来吧。
[随意举手说]
（四）总结：
莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里……让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！让清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情、不甘于流俗的精神，流淌在我们的血脉里吧。
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若曦 发表于： 2005/11/07 04:41am
东方老大、月无影、毓君、青分等人都在qq里指出我这个的严重不足：
1。内容太多。
2。课堂的生成太少。
为此，东方老大出的主意是打乱诗句顺序，让学生重新排列--“牵线搭桥”。
月无影出的主意是：给图片配诗或者起名字。
青分出的主意是：找到学生对莲的独特认识，作为小的闪光点。（确实有：一个班的学生说莲是孤独寂寞的；另一个班的学生说莲应该赞颂，污泥更应该赞颂。这个准备放在最后“悟莲”的环节中完成。）
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若曦 发表于： 2005/11/07 04:42am
新的教案（教学目标还没改呢，但是我想去睡一会儿了，回头再改）：
综合性学习活动：
清塘荷韵--莲文化的魅力
活动设计
初二
一、活动目标：
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，初步了解莲与中华族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与宗教的密切关系以及一些关于莲的科学知识。（课下完成，小组出版报汇报搜集的信息）
2．诵读有关莲的诗文名句，培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3．配乐朗诵有关莲的诗文，提高朗读鉴赏能力。
4。交流周记有关《我心中的莲》的内容，师生点评。培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
二、活动的准备：
1．将全班学生划分若干活动小组，进行小组合作学习，对课本提供的几个主题进行各有侧重的研究。
2．让学生在网上搜索莲的图片，给图片起个合适的名字。
3。让学生自己摘抄有关莲的诗文，写一些赏析的文字或配乐朗读。
4．在活动课前一周，让学生根据查找资料，写一写《我心中的莲花》，文体不限。
三、活动过程：
导入：不经意间，夏已经飘然远走。我们在萧条的初冬裹紧寒衣，更怀念清塘里亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕路的清香。请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘荷韵吧。
[播放电视散文《赏荷》]
（一）画中莲（观莲）
同学在下面查找莲的照片和绘画，为莲的风姿打动，调动自己最记忆中最美的文辞，给莲图起了贴切的名字，比如：……（欣赏三四张，让起名者说说想法），名字起得好的有很多，我们在后面朗读的环节再欣赏。老师这里也找了几张图片，大家能给起个名字并说说你的理由吗？（大概也是三四张）
（二）诗中莲（品莲）
同学们在给照片起名字的时候，用了很多古诗文中咏荷名句。关于莲的名句，你能诵读多少呢？
1、诗句填空：
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜. ----青阳渡 晋,乐府
愿君早旋返,及此荷花鲜.-----采莲 南朝梁 吴均
江南莲花开,红花覆碧水. ----夏歌 南朝,梁 萧衍
灼灼荷花瑞,亭亭出水中.----咏同心芙蓉 隋 杜公瞻
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.------古风 (其二十六) 唐 李白
江南可采莲，莲叶荷田田
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 。-----李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。&nbs色裁，芙蓉向脸两边开。
清水出芙蓉 天然去雕饰
旋折荷花剥莲子,露为风味月为香.-----苏轼 莲
2、看来同学们知道的咏莲诗句还真不少，这些诗句，只是众多的咏莲诗中的小小的部分。莲，不愧为是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉。我这里有一首咏莲诗，顺序已经颠倒了，你能调整它的顺序，并说说理由么？
[赠荷花 唐李商隐 世间花叶不相伦, 花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。 此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
【荷花】 清曹寅 一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。
《白莲》陆龟蒙（素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池．无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时）]
[注：以上三首，选两首]
学生排好次序后，问：这首诗写了一幅什么情景？写了莲的什么特点？
3、齐背《爱莲说》：
文人们欣赏清塘莲韵风姿，赋予莲人文内涵和人格魅力，抒写了众多的咏莲名诗，但将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱的，恐怕还要算周敦颐的《爱莲说》吧，我给大家起个头，请同学们齐声背诵《爱莲说》。
（三）诗中莲（咏莲）
翻开中国的文化史，扑面而来的是莲淡淡的清香，让人默默地感动。从《诗经郑风》有“山有扶苏，隰有荷花” 始，对莲的歌咏就从未停歇。让我们一起倾听同学的配乐朗诵，再次感受莲的文学魅力。
[具体内容待定，大概有如下几篇：
《莲的心事》（席慕容）
《我愿为莲》
《等你，在雨中》（余光中）
《荷花》（冰心）（片断）
《四季荷塘》陈少龄（片断）]
[注：这部分展示的配乐配图课件，音乐可以是自己选的音乐、图片是学生自己找的并且命名的荷花照片。]
在浩如烟海的现代荷诗莲文里，最为人击赏的恐怕还是朱自清的《荷塘月色》，我们一起欣赏张家声的配乐朗诵片断。
（四）心中莲（悟莲）
这次活动课，使我们对莲有了更深入的认识，莲清丽可人的容颜、高洁傲岸的情操在我们的心中萌动，请以“莲是……”说一段或一句话，把你的感受表达出来吧。（准备1分钟，自由发言）
（五）歌中莲（颂莲）
莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里……让我们在《颂莲》的歌声中，再次体味莲的清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情和不甘于流俗。让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！
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若曦 发表于： 2005/11/07 07:58am
[这个贴子最后由若曦在 2005/11/07 08:18am 第 1 次编辑]
我在梦中还是觉得上面的环节太多，内容上有些凌乱，重发如下：
综合性学习活动：
清塘荷韵--莲文化的魅力
活动设计
初二
一、活动目标：
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，初步了解莲与中华族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与宗教的密切关系以及一些关于莲的科学知识。（课前完成，小组出版报汇报搜集的信息--学生已经完成小报）
2．诵读有关莲的诗文名句，培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3．配乐朗诵有关莲的诗文，提高朗读鉴赏能力。
4。交流对莲文化活动的感悟，培养有针对性地发表意见的口语交际能力。
二、活动的准备：
1．将全班学生划分若干活动小组，进行小组合作学习，对课本提供的几个主题进行各有侧重的研究。
2．让学生在网上搜索莲的图片，给图片起个合适的名字。
3。让学生自己摘抄有关莲的诗文，写一些赏析的文字或配乐朗读。
三、活动过程：
（一）观莲（导入）：
不经意间，夏已经飘然远走。我们在萧条的初冬裹紧寒衣，更怀念清塘里亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕路的清香。请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘荷韵吧。
[播放电视散文《赏荷》]
（二）咏莲：
翻开中国的文化史，扑面而来的是莲淡淡的清香，让人默默地感动。从《诗经郑风》有“山有扶苏，隰有荷花” 始，对莲的歌咏就从未停歇。让我们一起倾听同学的配乐朗诵，再次感受莲的文学魅力。
[具体内容待定，大概有如下几篇：
《西洲曲》（南朝乐府名歌）
《莲的心事》（席慕容）
《我愿为莲》
《荷塘月色》（朱自清）（片断）]
[注：这部分展示的配乐配图课件，音乐可以是自己选的音乐、图片是学生自己找的并且命名的荷花照片。]
（三）品莲
可能同学们都注意到了，刚才我们播放的一部分课件的照片来自同学的搜集，同学们给照片起名字的时候，用了很多古诗文中咏荷名句。关于莲的名句，你能诵读多少呢？
1、诗句填空：
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜. ----青阳渡 晋,乐府
愿君早旋返,及此荷花鲜.-----采莲 南朝梁 吴均 江南莲花开,红花覆碧水. ----夏歌 南朝,梁 萧衍 灼灼荷花瑞,亭亭出水中.----咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.------古风 (其二十六) 唐 李白 江南可采莲，莲叶荷田田
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 。-----李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》： 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
清水出芙蓉 天然去雕饰
旋折荷花剥莲子,露为风味月为香.-----苏轼 莲
2、看来同学们知道的咏莲诗句还真不少，这些诗句，只是众多的咏莲诗中的小小的部分。莲，不愧为是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉。我这里有一首咏莲诗，顺序已经颠倒了，你能调整它的顺序，并说说理由么？
[赠荷花 唐李商隐 世间花叶不相伦, 花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。 此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
【荷花】 清曹寅 一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。
《白莲》陆龟蒙（素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池．无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时）]
[注：以上三首，选两首]
学生排好次序后，问：这首诗写了一幅什么情景？写了莲的什么特点？
3、齐背《爱莲说》：
文人们欣赏清塘莲韵风姿，赋予莲人文内涵和人格魅力，抒写了众多的咏莲名诗，但将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱的，恐怕还要算周敦颐的《爱莲说》吧，我给大家起个头，请同学们齐声背诵《爱莲说》。
（四）悟莲：
这次活动课，使我们对莲有了更深入的认识，莲清丽可人的容颜、高洁傲岸的情操在我们的心中萌动，请以“莲是……”说一段或一句话，把你的感受表达出来吧。（准备1分钟，自由发言）
（五）颂莲（结束）：
[播放flash歌曲欣赏]
莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里……让我们在《颂莲》的歌声中，再次体味莲的清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情和不甘于流俗。让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！
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跳跳虫 发表于： 2005/11/08 08:44am
能不能跟课文文本有所联系呢？
学生很容易把活动和课程学习孤立开来
把活动当游戏，游戏完毕就只管考试了。
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若曦 发表于： 2005/11/16 10:22pm
刚才同学们欣赏了音画作品《莲的心事》，肯定被这优美的画面、动听的音乐、精湛的文字所吸引，所感染。莲在文学家的笔下是美的，在我们的眼里和心里是美的。请大家再来欣赏音画作品《我愿为愿莲》，让我们继续陶醉在莲的美丽中……
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若曦 发表于： 2005/11/17 05:14pm
重新整理，明天试讲。
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飞鸟 发表于： 2005/11/17 05:33pm
不必改来改去，百炼成钢，百炼也会成渣。
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若曦 发表于： 2005/11/17 10:00pm
今天拿回来学校的笔记本，把我做好的课件转到笔记本上，发现很多都不能播放，包括苇草辛辛苦苦为我做的“荷塘月色”音画。只好装了半天realplay的软件。播放PPT的时候，又发现很多动画的格式都变了--笔记本的版本太低，我自己用的PPT动画格式，它是不认识的--算了， 没有必要求完美，差不多得了。
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边城 发表于： 2005/11/20 09:09am
西西的课上了没有？
我觉得要抓住两点，一是展示，一是对话。
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浮尘 发表于： 2005/11/20 09:55pm
今天晚自习，刚上的莲文化的魅力这一课，准备觉得做得很充分，但感觉不太好，所以想上线看看活动课课例，反思一下，没想到一眼就看到了同名的课，哎，白天怎么没有看到哦！
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浮尘 发表于： 2005/11/20 11:07pm
教学后记：任何一节好课的标准都有一条：教学目标突出，形式简洁但厚重，即充分。环节过多显得繁琐，在迷失目标的情况下对环节过多的剪接有拼凑痕迹，效果亦不会太好。
这一课如果当作常规课来上的。教学任务只设三个：感“莲”之形象；悟“莲”之魅力；写“莲”。
感“莲”之形象主要靠观“莲”来实现。观图画，观他人篇章，朗读诗文这都是手段，但不能多，形式的采用应注重实效（即充分）
悟“莲”很重要，“莲”的魅力一定要指导学生在一定程度上归纳总结出来。
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边城 发表于： 2005/11/21 03:21pm
欢迎浮尘！教学后记很有启发性。
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若曦 发表于： 2005/11/22 09:14pm
[这个贴子最后由若曦在 2005/11/22 11:03pm 第 1 次编辑]
清塘莲韵
--莲文化的魅力综合活动课（教学实录）
[课前播放赏莲的FLASH，直至上课铃响，目的是让学生尽快安静下来，进入上课情景]
上课铃响。
师：写下“清塘莲韵”这四个字的时候，老师又怀念起清塘里亭亭玉立的莲花，飘飘荡荡的莲叶，丝丝缕缕的'莲香，相信莲花清丽的容颜和遗世独立的风姿，也曾打动在座的每一个人。现在就请大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣赏无边无际的清塘莲韵吧。[播放电视散文《赏荷》]
师：翻开中国的文学史，扑面而来的是淡淡的莲香，让人默默地感动。从《诗经》“山有扶苏，隰有荷花”开始，文人们对莲的歌咏就从未停歇。让我们一起倾听一组配乐朗诵，透过文字感受莲的风姿。
师：我们先听朱自清的荷塘月色，因为是月夜荷塘，比较暗，可能这边的同学看不太清楚。[播放《荷塘月色》（朱自清）（片断）]
王田宇朗读《荷塘月色》第三四两段。
师：在朱自清的笔下，莲被比拟为羞涩的女子，刚出浴的美人。若莲是人，必然有优雅的姿态高洁的人格，若人是莲，不知又怎样的风华怎样的心事。请听朗诵《莲的心事》。[播放《莲的心事》（席慕容）]
周爽朗读《莲的心事》
师：在席慕容的心中，她自己就是莲的化身。请大家再来欣赏《我愿为莲》，让我们继续陶醉在莲的美丽中……[播放《我愿为莲》]
张h朗读《我愿为莲》
师：可能同学们都注意到了，课件里的很多照片来自同学们的搜集，同学们给照片起的名字很新颖，我们现在欣赏第二组同学的作业，他们为照片起的名字很贴切，我们请第二组的同学谈谈他们的想法。
[播放PP文件]
师：这张叫做犹抱琵琶半遮面……
王田宇：我来说。这是白居易《琵琶行》中的句子，是说琵琶遮住了女子的脸庞。在这张照片里，荷叶正象是琵琶，荷花正像女子脸庞，荷叶挡住了荷花的一部分，但仍能看到秀美的荷花。
师：这张叫雨打荷钱又满地？
王田宇：还是我说吧。雨打荷钱又满地是说下雨之后，雨点飘在水面上，形成一个个的圆圈，像铜钱一样。
我发现他好像没有领会“荷钱”的意思，就问：那跟荷叶有什么关系？
王田宇：雨点也打在荷叶上，你看那荷叶上一点一点的，不也像铜钱一样？
师：也有道理。大家看图片上的这样莲叶，一张一张打开着，圆圆的，是哪一种莲的叶子？
一生（忘记名字了）说：是睡莲。
师：是睡莲么？睡莲的叶子是平展的。这种叶子面积很大，能载重，可以承受一个七八岁的小孩子。
马文博：是王莲。
师：对，是王莲。
师打开一张荷叶叶缘有雨滴的图片，名字是“记得绿罗裙，珍珠缀相思”。
王田宇：“记得绿罗裙”是一首词中的句子，名字我已经忘记了，绿罗裙原来是指女友的裙子，说和女友分别，分别后看见绿草的时候，还能记得分手时的情景。下面的珍珠缀相思是指荷叶叶缘的一串水滴，像珍珠一样。
师点头，打开另一张：这张的名字叫“大珠小珠落玉盘”，显然把大小的水滴比成珍珠，把碧绿的荷叶比成玉盘。
（学生在下面附和）
师：同学们给照片起名字，用了很多古诗文中咏荷名句。关于莲的名句，你能诵读多少呢？我们一起做一个诗句填空的游戏。
（一共8组诗句，学生填得很容易，内容略）
师：看来同学们知道的咏莲诗句还真不少。你会背的咏莲诗有多少呢？我们来比比赛，看谁背得多，时间是五分钟。我们是一行一行挨着背，还是自由举手背？
生纷纷：自由举手背吧。
一生背《采莲曲》，一生背《折荷有赠》，一生背《红白莲》，一生背《涉江采芙蓉》，一生背……（大概七八个人背了有十多首，就没有人举手了）
师：同学记得的咏莲诗也不少，我们现在一起品读几首咏莲诗。
[出示清曹寅《荷花》]
这首诗的内容我已经打乱，请你将诗歌的顺序重新排好，并说明理由。
学生窃窃私语，有读的，有背的。
师：哦，有些同学背过这首诗，但是我要问你这样调整顺序的理由。
果思齐：一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。
师问：他调整的顺序对么？
学生杂然：对。
师问果思齐：你这样调整的理由是？
果思齐：我也不知道，就觉得是这样。
师：呵呵，那是凭语感了。其他同学也是这样调整的么？有什么理由？
一生：“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。”这两句对偶，一定是上下句的关系。
果思齐：我发现这首诗是按时间顺序排的：“一片秋云一点霞”是傍晚，“湖边不用关门睡”是夜里。
师：真细心~！确实，第一句写傍晚，第三句已经是夜间了。
张h：“湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家”，这两句是因果关系，因为有香风进来，所以睡觉的时候不用关门。
师：对啊，排句序要考虑逻辑关系。还有别的理由么？（学生默然）我们看第二句和第四句，第二句是我们通过那种感官感受到的？（学生：视觉），对，傍晚的时候还可以看，站在湖边，田田的叶子，点点的荷花。到了夜里睡觉的时候，荷叶荷花都看不到了，但是可以闻到淡淡的荷香。所以，“十分荷叶五分花”在“一片秋云一点霞”后，“夜夜凉风香满家”在“湖边不用关门睡”后。那么这首诗，你喜欢哪一句？
周爽：我喜欢“湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家”，感觉到很惬意，很舒服。
陈胜阳：我也喜欢“夜夜凉风香满家”这句，写出莲花的“香远益清”。
师：嗯，同学还想到了周敦颐《爱莲说》里的句子，真好~！莲花的味道本来是淡淡的，那么这里说莲花的香味都充满了屋子，暗示了莲花的数量（学生一起说：多）。对~！
大家注意了么？第一二句用了什么修辞手法？
张h（犹豫地）：我觉得荷叶就像秋云一样，荷花就像霞一样。
师：是的。不知道大家有没有听明白张h的意思，这里显然是用了比喻的修辞手法，第一句不仅表明了时间，更悄悄地设了一个比喻，一望无际的荷叶，正如天边的秋云，那星星点点的荷花，不正像霞光一样？这首诗文字上明白晓畅，可是写法上有很多巧妙的地方，所以一直为人们喜爱。我们看另外一首，这首大家特别熟悉。[打开PPT，杨万里的《晓出净慈寺送林子方》很多同学开始小声读和背]请武靖同学为我们读一遍。
武靖朗读。
师：这首诗好吗？好在哪里？
果思齐：我喜欢第三四两句。一般的咏荷诗句，都是着眼于一朵花的秀美，这里写了大片大片的荷花和荷叶，很壮美。
王伟峻：我喜欢第三四句，色彩分明，上句是碧，下句是红。
师：红碧相映，红的更红，绿的更绿。全诗来看，写法上有什么妙处么？
王田宇：全诗来看是一种因果关系，西湖六月为什么不同呢？因为接天莲叶和荷花。
师：说到西湖，自然是美景无限，这里作者还说六月的西湖尤其美丽，更显出荷花荷叶美不胜收。我们再看一首诗，也写莲叶荷花互相映衬的。[演示文稿：李商隐《赠荷花》]这首诗大家不熟悉，现自己看看，有没有文字上的疑难。请同学给我们读一遍。
朱晨曦举手读。
（生默默地看）
师：同学间可以互相商量一下。
（学生小声讨论）
王田宇：第三句最后两个字读什么？什么意思？
师：菡萏（han4dan4)，荷花的别称，你书上应该有的。
朱晨曦：愁杀人？
师笑：愁杀人？用我们日常生活中的话说，就是愁死人，愁极了。还有么？（生默然）那我有一个问题问大家：“世间花叶不相伦”是什么意思？
刘澍：就是花和叶子等级不一样。
师问刘澍：这个花叶是下文中的荷花荷叶吗？
刘澍：不是，是别的花和叶。（师追问：怎么等级不一样？）就是对待花和叶子的等级不一样。
师：这是说世上一般人对待花和叶的态度不同。我们同学们如果养了一盆花，你对花和叶子的态度一样吗？（生齐：不一样。）是啊，开了一朵花，你赶紧把花搬到屋里，浇水施肥精心呵护，一朵花凋零了，你十分惋惜。但是如果有了十片叶子，又长了第十一片，你什么态度？（生：无所谓。）是啊，长就长了，甚至你根本不知道长了一片叶子，叶子枯萎了凋零了，你也无所谓，掉就掉了呗。甚至那枯叶还没有完全枯萎你就往下揪这叶子--多难看呢，怎么还不掉啊~！（学生笑：是这样。）所以这就叫：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”但是荷花就不是这样了，荷花和荷叶的情谊是长久的，“唯有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。”什么卷舒？（生：荷叶。）什么开合？（生：荷花。）荷叶卷舒是美，荷花开合也是美。哎？“任天真”这里“天真”是什么意思？（生：就是可爱。）这里跟我们现在所说的天真可不是一个意思，这里指天然的，自由自在的。后面“翠减红衰”是说（生：荷叶荷花凋零的时候），这个时候真是让人愁闷啊。
好了，意思大家都明白了，现在请大家对比看两首诗，看看写作角度上、写法上、表达的感情上有什么异同。
生：都是写的荷花荷叶相映衬。
师：对，一个共同点。
生：李的诗不但写了花的开放，也写了花的凋谢；杨的诗只写了花的开放。
师点头。
生：杨的诗写了花开的时间，李的诗没有时间。
师：嗯，杨的诗写的是西湖六月，不但有时间，而且有地点。李的诗没有地点，时间……（生杂然：有时间，花开和花谢的时间）
生：李诗用了对比的写法，先写世间的人们对待别的花和叶的态度，然后写荷花荷叶。
师：好~！这两首诗比较得还是不错的。那么你喜欢那一首？喜欢哪一首都可以啊，没有什么对错。
王田宇：我喜欢第一首，这里作者的感情更丰富，既有对花开的喜爱，也有对花谢的不喜爱。
黄嘉男：愁杀人也是说喜爱荷花的。他正是因为不想见花的凋谢，所以花谢的时候说愁闷。
师点头。
果思齐：我喜欢杨的诗，他这里描绘了一大片的荷叶荷花，让人的眼界一下子就开阔了，显得壮美。而且，表达了作者对荷花开放的由衷喜爱。
黄嘉男：我也喜欢杨的诗。因为我不喜欢荷花的凋零，就喜欢荷花开得热热闹闹的。
师笑：嗯，总是想此花此叶常相映呢，可是自然规律是有开有谢，应该买幅画挂上，可能就花叶永不凋零了。（众生善意的笑了）
张h：我也喜欢第一首，第一首境界开阔。
师：杨诗境界开阔，常为人们引用。还有没有人喜欢李的诗？
（无人举手）
师：我个人是喜欢第二首的，原因和王田宇的一样，觉得李诗表达的感情更丰富，杨诗显得单薄。我喜爱李诗，还出自对李商隐的同情，他身处晚唐，正是唐王朝没落的时候，个人也多遭际，仕途坎坷。所以他的诗常常流露出忧伤悲哀的情绪。你看他这首赠荷花，前面四句还高高兴兴的，写荷花荷叶的美，五六句突然就说到了花谢，情绪一下子就掉了下来，跌进了谷底。（学生点头）你们喜爱杨诗是对的，昂扬向上，正说明你们处在青春好年华；我喜欢李商隐，大概是因为我老了。（晕死，怎么说到这里了？）（学生笑）
师：在众多的咏莲名诗中，将荷的品格刻画得淋漓尽致，成为咏荷的千古绝唱的，恐怕还要算周敦颐的《爱莲说》吧，所谓“怜君独自高格，爱莲谁若敦颐”，我给大家起个头，请同学们齐声背诵《爱莲说》。
（生齐背）
看看只有二分钟了，我赶紧说：我们的品读就结束了，希望通过这次活动课，有更多的同学喜爱莲，争做正直高洁的君子。让我们在颂莲的歌声中结束这节课吧。[播放《莲花颂》的flash]
铃响下课。
后记明天再写吧，写实录真是累死人了。
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参考教案
课题：莲文化的魅力
——对莲的科学探究
教学目标 ：
1了解关于莲的科学知识，并培养学生实事求是的科学精神和态度。
2培养学生筛选信息的能力，互相协作的能力，口语交际的能力。
教学过程
课前背诵古诗词：
《长歌行》《野望》《送友人》《早寒江上有怀》
宣布上课：
导入 阶段：
在进入新课之前我给同学们出三则谜语，这三则谜语都是猜一种水里植物，而且是根据植物不同部位的特点作谜面的，看看你们能猜得出吗？（分的《的的确良别出示大屏幕》这种植物的名字叫什么呢？
莲不仅是画家的爱物，也是文学作品觉的题材，北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》运用了托物言志的写法，以莲花自况，借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。看来莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，揭开莲文化之一隅————对莲的科学探究！（出示大屏幕，学生齐读学习目标
整体探究：
师语：请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好，让我们随着你手中的资料一同来认识莲。刚才同学们在猜谜语的时候会发现莲又叫荷，看来莲的名称有好多种，首先我们来认识莲的名称。
（师指名学生回答）
师语：这些富有诗意的名字是根据莲的外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质命出的。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。哪些同学能说一说名称由来的故事？
（点名学生回答）
师语：通过这些美丽的传说可以想向莲这种植物存活至今应有着悠久的历史，接下来我们就谈一谈莲的历史。
（生答）
师语：一亿三千五百万年，经过一次次的劫难，莲存活下来，品种也由几种发展到现在的几百种，接下来我们就通过大屏幕认识、欣赏三种有代表性的品种。请同学们看大屏幕。
第一种是大型荷花，这种荷花的特点是花经一般在世界上<?xml:namespace prefix =st1 ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />
局部探究：
师语：莲的用途极广，自叶至茎、自花至实，它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类，那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分，科学地探究它在我们生活中的价值。
老师先说一说莲花在生活中的价值，同学们在听的时候 不但要了解它，而且仔佃品味老师在组织这段材料时的特点。（学生归纳，教师总结学生齐读大屏幕上归纳的几条）
（荷花单生，系两性花，与立叶并生，因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣，花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等，单花期一般只有4——6天，但也有个别品种可达10天，花多晨开午闭。荷花的群体花期较长，可达三个月之久。莲花是一种很有价值的中药，莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花，所以有“接天莲叶无穷碧，映是荷花别样红”的佳句。）
师语：莲子和莲叶由同学们以四人小组为单位合作完成。大组互相评价。
（荷叶呈质状圆形，全缘波状，幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色，具蜡质白粉。荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。荷叶同样
能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。近年来，科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。）
（荷花受精后发育成果实，俗称莲子，莲子为小坚果。呈椭圆形，其大小因品种而异，一般长1.6----
师语：同学们在合作中完成了以上部分，现在由同学们自己独立完成藕的介绍，给同学们3分钟组织材料的时间。
（莲种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕 之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？
这就要观察下藕 的结构了。原来植物要生长，运输沙养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，后来人们就有“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。）
总结：刚才同学们说的非常精彩，其实在不知不觉中我们已经接触了一种新的文体，那就是说明文。如果我们把大屏幕中介绍两字改成说明两字，那也就是在说明文中需要注意的问题，下一单元我们就进入说明文学习阶段。短短的四十五分钟很快就要过去，在听、说、读中我们对莲进行了科学的探究，那么今天的作业 是请同学们把课堂上对莲的探究整理到作业 本上，写莲的全部也可以，写莲的其中的一点也可以。同时要注意黑板上的几点事项。
最后让我们在周敦颐的《爱莲说》中共同感受和培养对莲的“出淤泥而不染”的不慕名利、洁身自好的节操和情感。
《莲文化的魅力》教学设计
【设计理念】
莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照，中国传统文化源远流长，莲文化则是这历史文化长河中一颗璀璨的明珠，对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。语文综合实践活动，首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。听说读写融于一体，把写作与口语交际渗透于综合性学习中，在综合性语文活动中提高学生的写作与口语交际的能力，培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。了解一些关于莲的科学知识；阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏和诵读能力；培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【预期活动重难点】
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，初步了解莲与中华族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与宗教的关系以及一些关于莲的科学知识。
2．诵读有关莲的诗文名句，培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3．配乐朗诵有关莲的诗文，提高朗读鉴赏能力。
4．学生放飞思绪，我手写我心，由对“我心中的莲花”的真情告白，培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
【教学过程】
一、视频欣赏：观莲
(导语)：不经意间，落叶已经将秋天的门推开了，但夏日荷塘里那亭亭玉立的莲花和丝丝缕缕的莲香，依旧在每个人的心间流连，令人神往。今天啊，就让我们一起走近莲，去感受莲文化的魅力！（板书课题）
接下来，由对夏日荷塘的美好追忆导入课题，通过赏析宋代词人李清照的诗歌，引领学生展开想象的翅膀对心中莲进行描述，从而引发学生对夏日荷塘美景的憧憬，在此创设的情境中欣赏视频作品《荷花颂》，在一片悠扬的旋律中师生共同掀启莲文化那神秘的面纱。
二、追根溯源：解莲
一池清莲，一池美丽。让我们进一步走近莲、了解莲，让学生谈谈生活中都了解哪些有关于莲的知识呢？并通过屏幕展示莲的历史、用途等相关知识，让学生们多方面了解莲，积累丰富与莲相关的知识。
（屏幕展示）莲花，又名荷花、水芙蓉、玉环，种类很多，分观赏和食用两大类。我国栽培历史久远,早在周朝就有记载。民俗以农历六月二十四日为莲花的生日古人定为“观莲节”。莲花全身皆宝：藕和莲子能食用，莲子、莲叶都可入药,称得上雅俗共赏。莲与佛教也有着千丝万缕的联系，在中国花文化中又被誉花中的君子、花中的仙子！
三、品读诗赋：品莲
（过渡）：有了对莲的初步了解，接下来就让我们用美的语言，美的思维去品味莲，去品味莲花那丰富的精神内涵。首先让我们来欣赏“画中莲”的美！（屏幕：展示“品莲”环节）同时屏幕上的展示莲的四幅图片。（屏幕：展示“画中莲”链接的四幅精美的图画）。让同学们细心观察，开动脑筋，能选出最喜欢的一幅给它拟一个别致的名字吗？用自己最喜欢的方式。（分组活动，老师也参与其中）
随着学生们对莲探究的深入，目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值，通过“画中莲”这一环节设计“自主命名”的活动，大家有了对莲的初步了解，接下来就用美的语言，美的思维去品味莲，去品味莲花那丰富的精神内涵，通过小组间的合作交流，集思广益为莲花图片起名，并由此过渡到古往今来咏荷的诗句，在学生们踊跃回答后，（总结）：在众多咏荷的名句中，将莲刻画得如此淋漓尽致，成为千古绝唱的，恐怕还要属周敦颐的《爱莲说》了，难怪后人这样评价他“怜君独自高格，爱莲谁若敦颐”，就让我们齐声背诵其中的经典名句，再次品味莲高尚的人格魅力！（让生齐诵）
至此在“诗中莲”环节中展示了从古到今流传下来的表现、歌诵“莲”的诗句，来感受穿越诗经楚辞唐风宋雨而来的诗歌氛围：（屏幕展示）
山有扶苏，隰有荷花。 -----《诗经.郑风》
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。----屈原《离骚》
清水出芙蓉，天然去雕饰。----李白《古风》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。----周敦颐《爱莲说》
芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。 ----鲁迅《莲蓬人》
然后让学生诵读诗词歌赋经典，来感悟莲花那深植于文人们的血脉中的正直质朴、不慕名利、洁身自好的美好情操；最后推荐给学生与莲相关的中外美文展示给大家，让学生在美文欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。
四、感悟升华：颂莲
（过渡）：通过品味“诗中莲”不仅让我们领略了莲的清纯脱俗，也领略到了莲的圣洁高雅，更让我们领略到了莲的“出淤泥而不染”、洁身自好的高尚节操。正因为莲有着如此丰富的文化内涵和无穷的魅力，世人争相歌颂她，赞颂她，脚步从来没有没有停歇过，在古今中外的文学史上，只要我们留心到处都可以觅到莲的踪迹，接下来就让我们用美的声音，美的感情去解读莲的精神家园，歌颂我们心中最美的莲花。（屏幕展示：诵莲）
在浩如烟海的现代荷诗莲文中精选了四篇抒情散文：《荷塘月色》、《雨荷》、《清荷莲韵》、《清净之莲》，向大家展示的四篇短文，并请各小组分别选出最喜欢的文章，充满感情的读一读，看看哪个小组读得最棒！（屏幕：展示散文《荷塘月色》、《雨荷》、《清塘荷韵》、《清净之莲》以及相应的链接）
让学生小组间展开美文朗读竞赛，让学生感受到了合作竞争的喜悦，并且展示了台湾作家席慕容的佳作《我愿为莲》，通过师生配乐朗读，师生品评，生生品评等多种形式，用声音用心灵去解读莲的精神家园，静静到倾听彼此心田上花开的声音。
五、放飞思绪：绘莲
“我愿为莲，因为我对这莲爱的深沉！”让学生们放飞思绪用自己喜欢的方式来尽情地歌颂和描绘心中这朵圣洁的莲花，请同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花，我感觉到大家和我一样都被莲的精神所深深地打动了，在这优美的旋律中，我感觉到这朵美丽的莲花正在你我的心田上悄悄地绽放！（背景音乐缓缓响起）
让同学们以“心中的.莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花吧！在这悠扬的旋律中，老师静静地等待大家心田上花开的声音！并和同学们一起分享心中的那朵莲花？并鼓励他们课下可以将它续写成一首“爱莲诗”，课后把你们手中还没有完成的“心灵独白”完成，让它时时激励大家在攀登的路上前行！
最后，由教师进行知识链接，概括梳理这节课所走过的心路历程：
首先，伴着优美的旋律一起去欣赏了一池清莲，收获了一池的美丽；接着我们用美的语言，美的思维去品味出了莲文化的精神内涵；又用美的声音，美的感情诵读出了莲的心声，去解读了莲的精神家园；最后又拿起了手中的笔写下了对莲的挚爱之情，而此时的这朵莲花应是大家心中的最美！
（结束语）：衷心的希望同学们在今后的人生道路上也能成为一名象莲花一样正直高洁的君子！现在就让我们静静地聆听一曲《采莲曲》，在这优美的旋律中再次感受莲文化那无穷的魅力！
（屏幕：播放莲花的风姿，并在一曲优美的《采莲曲》的旋律中结束这节课）
师生共同倾听彼此的心灵之声，升华莲的人文魅力，感受莲文化那无穷的魅力！
《莲香四溢──莲文化魅力探寻》教学设计
广东省深圳市南山区实验学校 张建伟
目标分析
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，揭开莲文化的神秘面纱，探讨莲与中华民族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
2．学生能用文字、图画、图片等形式展示学习成果。
情景创设
对于居住在南粤的学生而言，莲花属不常见植物，因此举行一次语文实践活动，参观公园里的莲花，为学生提供一次身临其境观察莲花、欣赏莲花的机会。
活动课程设计
一、准备阶段
请全班同学上网查找有关莲花的资料，注重搜集“莲文化的历史”“咏莲诗文”“莲花的别名”“莲花植物特性”“莲花名胜”“莲花民俗”等方面的信息，以语文活动小组的形式，合作搜集、整理，在教师的指导下，用生动的形式展示成果。
二、活动阶段
第一阶段：室外活动
1．欣赏莲花、了解莲花。
前往公园，观赏莲花，细心观察，与从书籍上、网络上了解的有关莲花的习性、特点、品种、用途等知识相联系，了解莲花，每个语文活动小组将现场介绍莲花的一个部位的特点，并说明其价值所在。
2．描画莲花。
通过欣赏、观察，写一写你心中的莲花，画一画你眼中的莲花（不同的学生可根据自己的特长与爱好选择不同的形式），现场展示。
展示过程中，作者要向大家介绍他所写或所画的莲花表现出怎样的神韵和气质。
第二阶段：室内活动
[板块一]“莲花诗赋”
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在室外活动中描写的或描画的.莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆地说出来。
同学们共同探讨在中国文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化做一个比较。
[板块二]“莲花史记”
莲文化在中国历史悠久，上可追溯到公元前十一世纪，下迄今天，可谓渊源流长，学生分为五个小组分别介绍莲文化发展演变的历史。
（1）莲文化的起源──新石器时代
（2）莲文化的形成──西周至春秋战国时期
（3）莲文化的发展──秦汉至南北朝时期
（4）莲文化的兴盛──隋唐至明清时期
（5）莲文化的光大──近代
莲花的发展史几乎伴随着整个中华民族的文明史，我们探究一下莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，至今依然很好地留存下来的原因何在？
同学们分组讨论，旁征博引，发表见解，形成共识。
[板块三]“莲花生活”
在你生活的天地里，有许多与莲花有关的事物或现象，比如深圳有座人所共知的莲花山，深圳的出租车的招牌灯是莲花形的，6月24日是莲花的生日，人们常常用藕断丝连来形容爱情……请你再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等等，用多媒体幻灯片或手抄报形式向学生介绍。
请学生探究一下莲花与大众生活的密切关系，莲文化的传播对于中华民族心理的影响，今人该如何继承中国的莲文化。
（以上三大板块将由两位同学分别扮演莲花仙子与莲花博士来主持、贯穿。）
莲文化的魅力(人教版八年级必修) 教案教学设计
【活动设计理念】
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（北宋周敦颐）是对莲的绝妙写照，古往今来，流传下来无数表现、歌颂莲的佳作。之所以莲为众多文人钟爱，是因为我们赋予莲人文内涵和人格魅力。莲，是中国传统审美中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照。对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。语文综合实践活动，首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。听说读写融于一体，把写作与口语交际渗透于综合性学习中，在综合性语文活动中提高学生的写作与口语交际的能力，培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。了解一些关于莲的科学知识；阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力；培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【活动步骤分解】
（一） 准备阶段
1、结合本册课本第六单元综合性学习内容，指导学生搜集资料和观察的方法。
（古人曰，工欲善其事，必先利其器。又云：磨刀不误砍柴功。）
2、向学生简要介绍研究性学习的范围：莲文化的魅力，明确研究总目标和基本方法。
（让学生明确将要做什么，怎样着手，要达到怎样的预期效果）
3、布置全班同学查找搜集有关莲花的资料，注重搜集“莲文化的历史”“咏莲诗文”“莲花的别名”“莲花植物特性”“莲花名胜”“莲花民俗”等方面的信息。以语文活动小组的形式，合作搜集、整理。在教师的指导下，用生动的形式展示成果。 并请参加本活动的相关学科指导老师（包括语文、生物、美术等）做好准备工作：搜集筛选资料，对要指导的内容和学生探究过程中可能遇到的问题做好预案。
（我们强调教师应该是一个学习的指导者，但如果一个指导者对学生的学习内容和可能发生的情况没有充分准备的话，那就只能是一个无能为力的局外人。在农村，受条件的限制，学生搜集资料的途径是十分有限的。大部分资料来源全靠教师先搜集，然后再传授给学生。在本次综合性学习中，
利用放大周假，我和学生们一起开始了资料的搜集工作。利用网络，我下载了大量的与荷花有关的资料和图片，然后将他们做成了两个课件。一个课件侧重对莲的欣赏，另一个课件则侧重介绍莲有关的知识。由于我们生活的环境并不盛产莲花，为了让学生对莲有进一步直观的认识，我在书店里购买了介绍了莲的VCD碟片，并利用电脑将它们制成了几个小视频短片。便于在活动课堂上向学生播放。）
4、在说明分组要求和原则后，学生根据需要自由分组，组成“探究小组”。
（分组合作是研究性学习的基本组织形式，既鼓励个人目标的达成，又强调集体目标的实现，既有分工，又有合作；人人参与，人人进步；学习效率也会随之大大提高。）
（二）活动阶段
1、莲的绘画、摄影、视频作品欣赏： 观莲
（由于我们生活的环境并不盛产莲花，为了让学生对莲有直观的感受，我在书店里购买了介绍了莲的VCD碟片，在活动课堂上向学生播放，使学生对莲有了进一步的直观认识）
2、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源。 说莲
提供参考课题，各小组自主选择，完成资料的搜集、筛选、整理。
①莲文化的起源与发展
②咏莲文学作品赏析
③关于莲的名胜古迹
④莲与佛教
⑤关于莲的传说故事
……（同样受条件的限制，学生自主探究活动搜集的资料往往是极其有限的。根据学校现有的条件，既要培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力，又要让学生了解荷花的有关知识，我将在网上下载的大量文字资料打印下来，没有经过任何整理交到课代表手里，然后由班上学生分成五个小组，分别完成各个课题的资料的筛选整理。各小组在组长的组织下向课代表借阅资料，找出自己所需要的部分并整理出来，形成比较规范的文字。由于没有喷墨打印机，无法打印图片，图片资料整理由教师整理并制成课件在展示课堂上随学生成果一起展示）
3、感悟环节，莲花诗赋：诵莲
（随着对莲探究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值。古往今来，流传下来无数表现、歌颂莲的佳作，这个环节由学生将搜集整理的与莲有关的美文、传说展示给大家，学生在美文欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力）
4、表达环节：赏莲、颂莲
各小组完成课题研究报告
汇报形式：
1、展板：图片、文字、美术作品
2、传说故事会
3、赛诗会
3、视频欣赏
课堂活动
一、导入：
同学们喜欢花吗？你最喜爱的是什么花？为什么会喜欢它？你喜欢莲花吗？
师语：莲是一种在中国许多地方都广为种植的水生花卉，它的花大而形态优美，历来为人们所喜爱。古往今来，留下了无数表现莲、歌颂莲的佳作。今天我将和同学们一起去走进莲、了解莲、感受莲文化的魅力。
二、师生活动
1、 观莲
师语：首先我们来欣赏一个介绍莲的短片。
播放视频短片:《走近莲》。
2、了解莲
师语：25前，人们就已经把野生莲花进行了人工栽培，为的就是足不出户就能欣赏到莲花的芳姿。莲在我国各地被广泛种植，给祖国大地增添了许多清丽柔和的色调。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生存环境、生长习性等积累了丰富的感性认识。下面我们通过一个短片来进一步的.了解与莲的历史、栽培、品种等相关的知识。
播放视频短片《了解莲》
3、 莲文化探胜
师语：一池清莲，一池美丽。从古至今，莲的形象经常出现在雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质，下面就让我们一起走进莲，感受莲文化的魅力！
播放课件：《莲文化的魅力》
荷花清香优美，荷叶碧绿如盖，很早人们就已经开始用荷花来美化生活的环境。首创中国用荷美化街景的是北宋。师介绍“北宋用荷花美化街景”。
下雨天的时候，人们都会撑起一把把漂亮的雨伞，雨伞有点像什么？师介绍“鲁班按荷发明雨伞”
荷花也一直是画家笔下的爱物。师介绍“保存最早的荷花绘画”“中国首套荷花邮票”。
莲子成熟的季节，江南水乡的采莲女们乘着鱼船，穿行在荷田里。他们一边采莲，一边唱着优美动听的采莲曲。保存下来的最早的采莲曲是汉代乐府中记载的《相和曲 》。师介绍 “最早的咏荷乐曲”
课件出示《采莲曲》（王昌龄）
学生齐诵读。学生探究：这一段描写了一幅什么样的生活情景？
（要求学生用自己的话将这幅情景描绘出来）
探究：诗人在这篇文章中表现的是一种感情？你是从哪儿体会到的？
探究结束，生齐背诵。
在人们栽培莲的过程中也流传下来许多和莲有关的优美传说。
引导学生讲诉和莲有关的传说故事。
莲与佛也有着极其久远的渊源，大家知道佛教为什么会选择莲花吗？
生探究，师小结“莲与佛教的联系”
出示图片《澳门特别行政区区旗图案 》
学生探究：澳门特别行政区区旗图案为什么会选择荷花？
在学生探究之后，师出示课件，引导普通话较好的同学对照课件介绍。
莲被人们赋予了丰富的人文内涵人格魅力。周墩颐在《爱莲说》里写到：“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”这是赞美香远益清的莲。在你读过的有关莲的古今诗文中，可以看出莲通常被赋予哪些含义?在你看来，莲有哪些品质值得人们赞美? （ 探究结束，生齐诵读或背诵《爱莲说》）
师小节：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花，位列我国十大名花之列，被人们称为花中的君子。一池清莲，一池美丽。荷花是圣洁、和平、吉祥的象征。愿同学们学习荷花的品质，做一个高洁的人。烟雨空蒙的江南，水光潋滟的江南，莲的风景让人神往。让我们在江南采莲曲的优美旋律中，再次走进美丽的莲。
结束：在“采莲曲”的乐曲中欣赏课件《赏荷》。
布置练习：（选做一题）
1、以“ 的莲”为题写作。450字左右。
2、试发挥想像，为采莲姑娘们编一首《采莲曲》，最好有词有曲。然后唱给班上同学听听
（这一环节正是体现一次语文综合实践活动与班队活动的区别所在，即活动的目标在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感，经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。）
（三）、评价环节
评价方式：
1、个人自评
2、小组自评
3、小组互评 综合评定等级，颁发“结题证书”
4、指导老师评价
5、观摩者评价
一、活动准备<?xml:namespace prefix =o />
（一）三项内容：
1、列出自己最苦恼的事，寻找克服烦恼的办法。
2、你作为一名小记者，设计好采访的问题。
3、父母、长辈进行采访，记录采访情况。
采访情况记录表
（要求学习组合作分工，每位同学至少准备一项内容，每项内容至少有一位同学准备。） （二）课前布置：请同学们在黑板上写上以下文字（亦可用大屏幕显示）： 成长的烦恼 活动一：说说自己的烦恼 活动二：我想为你解忧愁 活动三：现场采访同学 活动四：交流采访心得 二、活动过程 （一）播放故事片《成长的烦恼》（片段），学生观看后谈感想。 很高兴又一次和大家走进丰富多彩的语文世界！首先请大家看一段短片。 你喜欢剧中的哪一个人物？说说你的体验。（学生交流） 这是一群可爱的少年成长中的烦恼，可贵的是他们能把烦恼说出来，并能正确评价自我。亲爱的同学们，你曾经也遇到过烦恼吗？今天我们一起行动起来进行一次梳理，也许你心头的阴云会烟消云散。 （二）明确活动内容，交流我们的成长烦恼。 今天我们活动有四个内容： 1、说说自己的烦恼。 2、替同学分忧解难。 3、现场采访同学。 4、交流对长辈的采访心得。 在本次活动中，共分成15个学习组，我们将按小组为单位评出积极参与组，个人评出金点子奖、金话筒奖。那么接下来就请同学们先在组内展开讨论，畅所欲言，互相交流、补充、完善。开始吧！ ［活动一］ 说说自己的烦恼，你觉得解决的办法是什么？ ［活动二］ 当我们了解了身边同学的烦恼时，你有没有更好的解决办法呢？请进入我们的下一轮——“我想为你解忧愁”。 ［活动三］我们同学之间进行了一次很好的心语沟通，互相非常坦白、真诚。那么你还有什么更想了解的？请学习组确定一组最有价值的问题，一个最棒的小记者，向你最想了解的同学采访。 （学习组热烈讨论，确定小记者和采访对象，以及最有价值的问题，全班交流。） ［活动四］ 我们回家也都做过小记者，采访了身边的成年人。请同学们把采访经过和自己的心得简要与同学们交流交流。 三、活动结束 大家不仅说出了自己的烦恼，了解了他人的烦恼，还能够积极、乐观地面对生活。我们能学会体验生活，学会为他人着想，学会化解烦恼，那么我们的生活会变得更加灿烂美好！ 今天同学们参与很积极，同学们认为哪一个学习组是参与最积极组？金话筒奖又该属于谁呢？ 时间在同学们的热烈交流中流逝，我们有些同学的烦恼还没机会交流，在我们成长中还会遇到更多的烦恼和快乐，请你将真心话，心中情写在自己的日记本上，留下成长的足迹。 最后，让我们在歌声中结束今天的活动！ 篇10：《展示华夏文化的魅力》教学设计3《展示华夏文化的魅力》教学设计3 教学目标 ：1. 了解贝聿铭建筑设计的主要成就.让学生在领略建筑大师的风采及艺术人生中提升自己的人格和品质。（创新精神） 2. 了解贝聿铭建筑设计的主要特点及其艺术性。 3. 学习贝聿铭在为中国设计的建筑中表现出来的一片爱国之心。 4. 感受课文中通过具体事例，分清祥略，突出重点描写人物的写法。精心安排，选择材料。 5. 学习描写人物详写和略写，正面描写和侧面描写相结合的方法和描写、记叙、说明、议论多种描写方式的结合的方法。（创新精神是贝聿铭一生成就的核心） 教学重点： 1. 贝聿铭建筑设计的主要特点及其艺术性. 2. 贝聿铭在为中国设计的建筑中表现出来的一片爱国之心。 3. 精心安排，选择材料描写人物的方法。 4. 详略，正面侧面描写人物，多种表达方式的结合。 教学难点 ： 1. 贝聿铭建筑设计的艺术性、爱国情及其坚韧不舍从事设计，研究的精神和创新精神。 2. 描述人物一生，精心选择，安排材料，突出中心，围绕主体的写作方法。 3. 详略描写，正面侧面描写的方法，及多种表达方式在写作中的结合。 教学思路设计： 结合课文，展示贝聿铭相关建筑作品的图片，引导分析强调学生的主体感受。教学中以学生主体学习、感悟、分析为主，教师设疑，引导组织教学。 教学情境设计： 通过学生主体阅读，寻找相关材料，对贝聿铭这个人物先有一个感性认识，在这个基础之上，体会文章选材上的用意。结合课件展示，体会贝聿铭的建筑成就、艺术美感。创新精神。 教学过程 ： 第一课时 教学重点： 1． 落实字词。 2． 梳理课文结构，整体感知课文。 3． 分析课文开头和第一部分。 4． 体会贝聿铭的建筑特点和成长历程。 一、导入 ： 中国是世界上人口最多的国家，占世界总人口的'1/5，而这还不包括侨居世界各地的海外华人。华人遍布世界各地，许多还已经加入其它国籍，成为他国公民。但国籍的更改，并不代表其秉性的变更，无论他们在世界的哪个角落，其不变的是中国心，是中华民族的优良传统。如勤劳、淳朴、踏实肯干、开拓进取等。这些具有中华民族优良传统的中华儿女，为当地为世界为整个人类作出了卓越的贡献和不朽的功绩，也为中华民族增光添彩。 如：诺贝尔物理学奖 杨振宁 李政道 （美籍） 诺贝尔化学奖 李远哲 （美籍） 海外华人“艺术三宝” 赵无极 （法 画家） 周至中 （美 作曲家） 贝聿铭 （美 建筑） 今天我们要学习的就是有关建筑家贝聿铭的一篇通讯，课前让大家查找了相关资料。现在就让同学给我们介绍一下贝聿铭。（学生自己发言） 大家你一 篇11：《莲文化的魅力》写作活动教案设计z语文八上{《莲文化的魅力》写作活动教案设计z语文八上{ 《莲文化的魅力》写作活动教案设计z语文八上{ 【教材分析】 人教版八年级语文上册第五单元《综合性学习・写作・口语交际》是《莲文化的魅力》，本次活动紧密联系了本单元课文《爱莲说》，习作练习也是以“莲”为话题而展开的。 本次教学，旨在通过丰富多彩的实践活动，引导学生探究莲文化的奥秘，激发学生运用多种艺术形式解读莲文化的热情，培养热爱优秀传统文化的情感和审美情趣，培养合作和交流意识，养成良好的探究习惯，提高审美品位，进而通过所掌握的知识和能力，围绕“莲”这一话题写一篇说明性的文字。 【教学目标】 1、 紧紧抓住本册教材教学重点，提高说明文写作水平。 2、 学会灵活运用综合课堂所掌握的知识，提高知识运用能力。 3、 通过本次写作活动，提高审美情趣和审美品位。 【教学重难点】 教学重点：综合性学习活动与写作练习有机紧密结合，灵活运用所学知识，提高说明文的写作水平。 教学难点：综合性学习活动与写作如何紧密结合，如何把综合课掌握的知识运用到写作中。 【教学准备】 1、提前一周投放题目，提出写作要求，让学生做到有的放矢。 2、充分开展综合活动，上好综合课，全面了解莲的有关知识，如：莲的历史、品种、栽培、用途，莲的防水、自洁之谜，藕断丝连的科学解释，千年古莲发芽之谜等。 3、第一课时，写作前用适量时间，再次强调写作要求并做适当的写前指导，学生自主写作过程中随时观察学生的写作动态，解答相关疑问，确保学生按时完成习作。 4、第二课时教师出示批阅标准，师生间、学生间充分合作交流，分小组批阅；然后是佳作赏析和反思提升。 【教学课时】 两课时 一课时指导并写作 一课时品评和赏析 【教学过程】 第一课时 一：巧妙导入z4′{ 1、 背诵杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”激发学生的学习兴趣。 2、 小组内集思广益，根据综合活动所掌握的知识，每小组推荐一名同学简单说说喜欢莲的原因，激发学生的写作兴趣。 二：明确写作要求，做出写前指导。z6′{ ㈠ 写作要求 1、 以“莲”为话题写一篇说明性的文字，题目自拟，字数不限。 2、 注意说明顺序，做到思路清晰，结构合理。 3、 运用已掌握的知识尽量写成一篇生动说明文，合理运用说明方法，语言流畅生动。 4、 书写工整，标点无误，格式正确。 ㈡ 写前指导 1、 提醒学生注意写作说明文的基本要求，避免写成其他体裁的文章。 第1页 2、⑴写什么： 莲的历史、品种、栽培、用途，莲的防水、自洁之谜，藕断丝连的科学解释，千年古莲发芽之谜等，或者是在综合活动中自己探究的相关知识。 ⑵怎么写： 选择哪方面的'知识，就要选择相应的说明顺序。如：写莲的历史，就要用时间顺序；写莲的防水、自洁之谜就得运用逻辑顺序。 运用恰当的说明方法，使说明文更加生动。如开头结尾可引用诗词，也可用打比方等方法来增加生动性。 三：自主写作z35′{ 自主写作过程是学生自选知识、自选角度进行个性化写作的过程，但教师并不是无事可做，应随时观察学生的写作动态，解答相关疑问，确保学生按时完成习作。 第二课时 一：激情导入z1′{ 师：同学们的作文完成了吗？ 生：完成了！ 师：你觉得自己写的怎么样？ 生：非常棒！ 师：那老师我拭目以待，期待着同学们的优秀习作，有信心吗？ 生：有！ 二：出示批阅标准z3′{ 1、 内容：判断是否一篇说明文，是否离题，内容是否完整。z20分{ 2、 结构：说明顺序是否恰当，思路是否清晰，结构是否合理。z10分{ 3、 语言：语言是否通顺，说明方法的运用是否合理，是否有生动说明。z15分{ 4、 其他：书写、标点，格式等。z5分{ 三：合作交流z22′{ 1、 以小组为单位交换作文。 2、 在组长的组织下，互批作文，找出优缺点，写出批语。z充分发挥组长职能，强调每位同学都是老师，认真负责，公正评判，合理赋分{ 3、 仔细斟酌，推荐优秀习作。z如果小组太多，可让互换作文的两个小组组长裁定一篇{ 四：佳作赏析z15′{ 1、 生读优秀习作，并简单说说写作思路并简评自己的作文。 2、 其他学生评析作文优缺点，重点谈听后感受与收获。 3、 教师针对本篇作文优缺点进行深入点评。 五：反思提升z4′{ 针对同学们的批阅情况，认真总结自己作文的优缺点，尤其对出现的不足之处写出反思，力争在以后的习作中，不再出现类似的不足。 七：布置作业 投放下周习作题目，写一篇专题小论文，并提出写作要求。 【课后补救展示】 教师收集并批改作文，指正批阅不当之处，检查学生的反思力度，在下次写作之前反馈给学生。z这一环节既锻炼了学生的能力，教师又对学生的写作状况有了全面的了解，做到 第2页 了收放自如{ 2、对本次作文中的优秀习作进行整理，在班内展示；最佳作品推荐到学校文学社，在校报上发表。 【板书设计】 莲 写什么 怎么写 z相关知识{ z顺序、方法{ 【设计思路】 这份教案是我近几年作文教学实践的真实反映，具有切实的可操作性，也取得了较理想的效果。基本思路参照市推行的教学策略而定，首先，先周投放题目，提出写作要求，让学生有充足的时间搜集材料，做到有的放矢，有备无患；第二步，写前方法指导，让写作有困难的学生知道如何去写；第三步则是提出批阅要求后进行交流反思，重点是学生互批，找出优缺点；第四步是学生自己进行反思提升；最后是教师指导，反馈批阅及反思情况。 这份教案的设计，旨在通过对有关“莲”的知识搜集整合，激发学生探究知识的热情，进而提高说明文的写作水平，提高中学生的审美情趣和审美品位；通过小组间和小组内交流的过程，体现了学生的多维互动，培养了学生团结协作精神；尤其是课后补救展示环节不可或缺，教师能全面掌握学生的写作状况，优秀习作展示能有效激发学生的写作欲望和热情。★ 《诗》教学设计3 ★ 《雪》教学设计3 ★ 隋唐文化教学设计 综合性活动《莲文化的魅力》教学设计3（通用11篇）欢迎下载DOC格式的综合性活动《莲文化的魅力》教学设计3，但愿能给您带来参考作用！
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