下面是小编为大家整理的综合性学习好读书读好书设计方案(九年级必修) 教案教学设计（共含3篇），以供大家参考借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“Tomny”一样，积极向本站投稿分享好文章。
综合性学习好读书读好书设计方案(人教版九年级必修) 教案教学设计
一、活动目标
1．提高对读书的意义的认识，引导学生喜欢读书，力求养成勤于读书的习惯。
2．认识到读书要有选择，提高对书籍的辨别能力，养成读书的良好趣味和读好书的习惯。
3．寻找适合自己的.读书方式和读书方法。
4．学会和同学们一起读书，交流读书心得，分享读书喜悦，共同提高读书水平。
5．写作关于读书的作文，口头发表关于读书的意见，能达到一定水平。
二、活动创意
教师提出活动的主题，语文科代表组织学生确定活动的主要内容。
按兴趣和条件，把学生划分为若干活动小组，由各组选出负责人，向负责人布置任务、提出要求。
本次综合性学习包括五项活动内容：名人读书名言收集、名人读书经验介绍、名人读书故事讲述、我的读书生活感言、我的读书观论坛，每项活动又包括若干小项，不要求每项都做，可以由各小组自行选择活动项目。但写作和口语交际的项目，至少各做一项。
整个活动安排三周时间（11月13日至12月4日），在各个小组长的带领下开展活动，12月4日下午第二节课集中展示。展示课上由田虹同学和王爱琳同学担任主持（自荐的形式产生）
三、活动过程：
1、教师提出活动的主题，语文科代表组织学生确定活动的主要内容。
2、11月13日--12月3日，根据活动的内容按兴趣和条件将学生分为12个学习小组，由各组选出负责人，各组在小组长的带领下按照任务和要求开展活动。
3、12月4日第六节集中展示：
A、教师引言
B、主持人登台
C、名人读书名言收集：展示形式：小手册、解说词。
D、名人读书经验介绍：展示形式：手抄报、解说词。
E、名人读书故事讲述：展示形式：讲述
F、我的读书生活感言：展示形式：黑板报、解说词；我的读书生活感言交流；向同学们推荐我心目中的好书。
G、我的读书观论坛：展示形式：读流行作品还是读古典名著好：电视访谈形式；读图与读文的关系：街头采访形式。
H、教师结语：了解世界读书日，鼓励学生热爱读书，在“让书陪伴我一生！”的朗读中结束。
四、活动总结与评价。
《话说三峡》语文综合性学习知识集锦(人教版九年级必修) 教案教学设计
“话说三峡”语文综合性学习之集锦
宜昌市夷陵区实验初中 韩宗秀
一、设计方案示例
绿色天使组游览三峡风光设计方案
我组将通过上网查寻，阅览旅游杂志，游览离我们较远的景点：白帝城、夔门等旅游景点；通过与父母、伙伴同行实地游览我们身边的景点：坛子岭、三游洞、三峡人家等旅游景点来领略三峡风光的美。
银色浪花组领略三峡风情设计方案
我组将通过上网查寻，调查访问、自身体验（比如参加跳巴山舞、学唱《船工号子》等）等形式来领略三峡的风俗民情。
二、览三峡风光
⒈旅游方式：网上查景、实地游览。
⒉用精炼、亮丽的语言介绍你喜欢的景点。
西陵长江大桥：
各位游客，我们现在已踏上西陵长江大桥，“一桥飞架南北，天堑变通途”是它最真实的写照。远远望去，江面上好似升起一道不落的彩虹，造型之美观，气势之宏大，令人赞叹不已。
坛子岭：
我们现在登上了坝区风景的制高点。“无限风光在险峰”，登上坛子岭，可以遥看大坝气势之磅薄，领略五级永久船闸之壮观，细品“高峡出平湖”之秀丽。
大坝泄洪闸：
大坝泄洪闸博大的气势定会令你流连忘返。出闸的洪水宛如一头头咆哮着的狮子奔涌而出，惊天动地的水声如惊雷行空。不到大坝泄洪闸一游，你永远体会不到“声震四十里，烟雾溅湿人”的意境。
三峡地理人文风情园：
你想了解长江流域珍稀水生物吗？你想目睹三国马战城的精彩表演吗？你想倾听松鸣谷的鸟叫声吗？请到“三峡人文地理风情园”来。
白帝城：
各位游客，下午好！现在我们从三峡的瞿塘峡顺流而下。我首先来到白帝城，白帝城是一座历史悠久的文化名城。古榕树掩映着的亭台楼阁诠释着历史的悠久和岁月的沧桑。走进白帝城，诗仙李白的踪影若隐若现；漫步白帝城，刘备托孤的故事令人叹惋。
夔门：
游玩了白帝城，我们来到了夔门，你看：
峡江两岸壁立如削，恰似天造地设的两扇大门。假设此刻我们站在游船上，仰望千丈峰峦，定见云天一线，奇峰异石，千姿百态；俯视峡江，惊涛雷鸣，犹如万马奔腾，势不可挡。
神女峰：
游客朋友们，你知道吗？最具浪漫色彩的三峡美景首推神女峰，相传为西王母之女瑶姬的化身。岁月的流逝如滚滚的江水，神女峰的执着震撼人心，是屹立于巫山之巅的她，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为后人育种灵芝。
小三峡：
小三峡山峰秀美，景色幽静。龙门峡峰峦耸立，绝壁摩天；铁棺峡怪石嶙峋，妙趣横生；滴翠峡泉水甘醇，松柏苍翠；巴人悬棺，赤壁摩天；红屏翠莲的景致定会让你痴迷流连。
三、领三峡风情
㈠欣赏三峡民歌
⒈《三峡，我的家》李琼
歌词：太阳那个进山来嘛，挂在呦橘树上罗。月亮那个进山来嘛，歇在呦屋顶上罗。吹烟那个说着那山寨的故事呀，涛声那个讲着那岁月的沧桑。太阳挂在这个地方呀，月亮歇在这个地方呀，男人想着这个地方呀，女人梦着这个地方呀，三峡，我的家乡呀！
[赏析示例]
旋律：①本着歌曲旋律悠扬，婉转，有着浓郁的地方民歌风味。如许多装饰性的歌词“那个”、“嘛”、“哟”等不仅有浓郁的抒情色彩，而且具有典型的山歌风味，让人听后有一种身临其境的感觉。②歌词很优美，运用了对偶、排比等多种修辞手法润色，极富诗意，不唱只读，就让人入情入景。
感情：③歌曲抒发了对三峡的热爱之情。“男人想着这个地方呀，女人梦着这个地方呀”一个“想”字，一个“梦”字，把三峡人对三峡的热爱之情表现得淋漓尽致。
④你想唱歌吗？想唱就唱，唱出心声，唱出热情，唱出悲欢……你能否运用比喻的修辞手法，写出自己唱歌或听歌的情感体验。
示例：a、歌声如一缕阳光透进我的心房，温暖了我潮湿的心。
b、唱歌就犹如把自己置身于温暖的花的海洋里，全身经络流畅，就连神经末梢也有说不出的快感。
⒉《山路十八弯》李琼
歌词：大山的子孙哟爱太阳罗；太阳那个爱山里的人。这里的山路十八湾，这里的水路九连环，这里的山歌排对排，这里的山歌串对串。十八湾，弯出了土家人的金银寨，九连环，环出了土家人的珠宝滩。没有这十八湾，就没有美如水的山妹子；没有九连环，就没有壮如山的放排汉。耶，十八湾，九连环，弯弯环环，环环弯弯，弯出了土家人的情怀，环出了土家人的悲与欢……
[赏析示例]
旋律：①本歌曲旋律高亢，情感充沛，奔放，民族地方色彩浓郁。
意境：②歌词的意境优美，展现在我们眼前就是一幅美丽的土家山水画。山路弯弯，水路环环，歌声阵阵……这是一个人间仙境，人入其中，忘忧乐怀。
修辞③排比、对偶的修辞手法的运用，不仅使歌词语言形式优美，而且增强了山歌的民族特色。
④本歌词紧扣地方特色创意，你能否仿照歌词中的“这里的山路十八湾……这里的山歌串对串”的句式写几句歌词来表现你的家乡的地方特色。
示例：①这里的大坝雄又壮，这里的湖水平又静，这里的游客多又多，这里的山歌排对排。②这里的桔子甜又甜，这里的茶叶香又香，这里的妹子秀又美，这时的汉子壮又俊。
⒊船工号子
“船过西陵峡呀，人心寒，最怕是空岭呀，鬼门关一声号子，我一身汗！一声的号子，我一身是胆！”滚滚长江，巍巍三峡，流传着一首古老的歌，这就是被人称做千古绝唱的《船工号子》，假如你有幸到秭归旅游，假如你有幸站在澎湃激昂的西陵峡边，当你耳边传来铿锵有力、纯朴粗犷的《船工号子》时，你一定会被饱满激情的古老神韵所深深陶醉，甚至于展开思想的翅膀，去追溯千百年来峡江船工苦难、悲壮的生活。
西陵峡畔，屈原故里，《船工号子》人人会唱，然而最能能把号子演绎得劈波斩浪的却是一位78岁的老人，这就是被人称作“峡江号子王”的胡振浩。
[赏析示例]
①旋律特色。船工号子的旋律一般都具有铿锵有力、粗犷、豪放的特点。
②思想内涵。峡江两岸的人民质朴，憨厚、勤劳勇敢，他们长年累月不辞辛苦地劳动着，历经了世事沧桑，演绎着一部部辛酸史。但是他们勇于抗争，骨子里镌刻着坚强。船工号子唱出了峡江人民的心声，唱出了峡江人民的精神。
③船工号子映照了峡江人民的生活，你能否写几句歌词来反映现在的峡江人民的生活吗？
示例：如今三峡建大坝，千秋伟业兴中华。万里长江归主人，前程似锦美如画。
㈡三峡民俗
⒈东方迪斯科长阳巴山舞（跳丧）
从跳丧到长阳巴山舞，是弘扬民族优秀文化传统的一次有益尝试。巴山舞大胆地把跳丧从死人那里解放出来，变祭礼性舞蹈为群众性舞蹈，赋予它新的生命。
⒈如果说巴山舞像早春的燕子飞旋在千家万户，像熊熊的诨穑燃旺了土家人的欢乐，你还能说巴山舞像什么吗？请仿写几句。
示例：
①巴山舞像早春的柔柔的阳光，温暖了人们的心田。②巴山舞像一阵清风，激活了土家人满湖了心潮。
⒉吃粽子与赛龙舟
每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃棕子和赛龙舟的习俗。这世代相传的古俗是为了纪念屈原的。相传屈原投汩罗江后，有天夜里，乡亲们梦见屈原回来了，乡亲们问屈原收到了米饭没有，屈原说都被鱼虾吃了，屈原叫乡亲们用棕叶包着，加上龙的标记，到时候鼓角齐鸣，架桡翻动，水族动物以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。
从此，端午节包棕子，划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天。
⒊舞狮子与彩莲船。每年正月十五，三峡一带都有舞狮子与划彩莲船的风俗，人们边舞蹈边说边唱吉利的四句子山歌，表达人们希望一年出头万事如意的心愿。除此之外还有过月半、插艾等民俗
三、品三峡诗文
㈠传说故事
⒈神女峰的传说
远古时代，瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，名瑶姬。瑶姬从小学得了变化无穷的仙术。一日，她遨游东海，见大海暴风狂涛，给人间造成严重的灾难，她非常气愤，用手轻轻一指，风平浪静，十二条蛟龙的尸体已变作十二座大山。后来，瑶姬还帮大禹治理了水患。瑶姬从此并未离去，而是化作神石屹立山巅，为峡州人民耕耘播雨，育种灵芝。
⒉大禹治水
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾。鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。舜接替尧当部落联盟首领以后，他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲的做法，用开渠排水，疏通河道的办法，把洪水分到大海中去。禹治水很用功，三过家门而不入，终于感动了上帝，众神仙助了他一臂之力，经过十三年的奋战，水患终于治理了，人们尊称禹为“大禹”，推选他为部落联盟首领。
⒊太平神石赋
镇物可平江涛，琢玺能安社稷。远望形若巨笔，近观酷似火炬，扼瞿塘咽喉以降洪魔肆虐，荫荆湘沃土而傍西江石壁。贞观高峡平湖，截断巫山云雨。锁江一坝举世称奇，楼船五音，震惊神女。夜静天籁星汉闪闪，日出地灵人朝，漫漫或仰、或俯、或评、或叹，或凝眉、或歌泣。太平神石金链缚牢宏业宏基，彪炳青史高台托举大惊大喜。
除此之外，还有《桃花鱼的故事》、《坛子岭的传说》、《昭君出塞》、《赤壁悬棺》、《黄牛岩的传说》等。
㈡诗词
⒈上下求索的屈原
⑴简介：屈原，名平，字原，中国最早的一位伟大爱国诗人。他一生热爱祖国，关心人民疾苦，追求真理，以美政为理想的政治激情和远大抱负铸就了他上下求索的精神。代表作有《离骚》、《国殇》、《桔颂》、《天问》、《招魂》、《九歌》、《九章》等。
⑵诗句：①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！--（屈原）
②长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--（屈原）
⑶一句话赠屈原：
①您是我们心中永远的明灯！
②您的名字永载史册，您的精神永垂不朽！
③我将永远记住您“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生诺言！
④可恨的汩罗河淹没了您的躯体，可永远也淹没不了您的灵魂，您永远活在我们的心中！
⑤为国担忧，含恨九泉警醒世人。
⑥粽子是您人生的写照，有棱有角，刚正不阿。
⑦屈原你是三峡人心中的魂，长江水流不尽你对故国的忧思，三峡山述不尽你上下求索的精神。
⑧大山为证，江水为证，历史为证，“楚地之神！三峡之魂！”是峡江人民对您的仰慕。
⒉（李白）
早发白帝城 李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
赏析：诗中以彩云形容白帝城地势之高，以千里而形容速度之快，以啼不住的猿声形容沿途地势之险，通篇表达了诗人的豪情与欢愉，后人赞此诗为“惊风雨泣鬼神”之作是当无愧的。
⒊登高（杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
译文：秋风瑟瑟天高云淡，耳边传来猿的哀鸣；江中沙洲露出了白沙，无数的鸟儿迎风飞旋不停。无边无际的落叶，随着秋风漫天飘零；望不到头的长江呦，一泄千里急奔腾。漂泊万里无定居，遇秋更添悲秋心；如今独自登高望，老迈多病裹此身。艰难困苦命运苦，满头添霜白如银；烦闷之中想饮酒，偏又穷困无处饮。
赏析：
诗中通过对登高所见秋景的描写，抒发了诗人作客他乡，年老多病的心情。前四句写景，写出了高朗阔大的秋季景色，寄托了诗人苍凉萧瑟的感情，情景融为一体。后四句写登高所感含意极深。在写法上，全诗八句全用对偶，首句又入韵，这是七律中格律最严谨的诗。
⒋（李商隐）
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赏析：此诗语浅而情浓，含蓄不露，又似一气说完。如后两句，不写思念之情，却突然写到将来，如此结局出人意料，但这正表现了诗人想尽早地与亲人相见的一片深情，写得自然又有神韵。
⒌刘禹锡
⑤竹枝词
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
[注释]
⒈竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词吟咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
⒉晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。
[简析]
这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍喜的复杂心情。
首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。
次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。
②竹枝词
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
[赏析示例]
意境：①本诗渲染了一个凄清悲凉的意境：巫峡烟雨迷蒙，猿鸣凄绝，使人愁更愁。
②“由来不是此声悲”一句给读者留下了很大的想象空间，不是猿声凄清，可能是生活艰难，可能是情场失意，可能是……
⒍白居易
①后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。--白居易《长恨歌》
②玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨--白居易《长恨歌》
③七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易《长恨歌》
2、现代诗
①才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。--毛泽东《水调歌头游泳》
②啊，人生行路真如这峡里行船一样，今日不知明日的着落，前刻不知后刻的行藏。
我如今就好像囚在了群峭环绕的峡中，但我只有一出了夔门，我便要乘风破浪！
郭沫若《巫峡的回忆》
㈢谚语
⒈好喝不过长江水，好吃不过清江鱼。
⒉香溪的风，泄滩的棕，沙田的`萝卜，大寺的钟。
⒊育溪河的姑娘多，不打哈哈就唱歌。
⒋乡里娃子生得蠢，离了背架打杵走不稳。
⒌端午不插艾，死哒变个怪。
⒍锣鼓不出乡，各是各的腔。
⒎三十的晚上，初一的早上拜跑年。
⒏水淹和尚口，神仙不敢走。
⒐大三峡不如小三峡，小三峡靠的是大三峡。
⒑养女莫嫁向家坪，背水要劈脑壳淋。
这些谚语反映了当地的一些民风民俗。
四、扬三峡美名（广告词）
⒈桂林山水甲天下，三峡山水天下甲。
⒉借问美景哪里有？游人皆指大三峡。
⒊数天下美景，还看三峡。
⒋览三峡风光，领三峡风情，品三峡文化，三峡人民欢迎您！
⒌舟行碧波上，人在画中游。
⒍人生在世不称意，驾叶偏舟游三峡。
⒎人生在世需尽欢，览景抒怀在三峡。
⒏高峡出平湖，当今世界殊！
⒐最爱三峡行不足，山清水秀坝雄伟。
⒑追寻屈原千古离骚精神，品味昭君出塞远嫁情怀，欢迎您到三峡来！
⒒万水千山走遍，独领三峡风韵！
⒓宜昌崛起水电城，三峡捧出宜昌市！
五、本次语文综合性学习活动小结：
㈠用一句话评价本次语文综合性学习活动。
⒈“话说三峡”语文综合性学习开阔了我们的视野，激发了我们知我三峡、爱我三峡的感情、坚定了我们奉献大三峡的信念。”
⒉“话说三峡”语文综合性学习是展示三峡集锦的荧屏。
⒊“话说三峡”语文综合性学习是知我三峡，爱我三峡的窗口。
⒋“话说三峡”语文综合性学习活动是打开语文综合性学习大门的钥匙，是走进三峡文化殿堂的捷径，是展示自我风彩的大舞台。
⒌“话说三峡”语文综合性学习真正让生活语文走进了语文课堂。
⒍“话说三峡”语文综合性学习像一个大湖泊，它汇集了四面八方的小支流的水源，博大精深。
⒎“话说三峡”语文综合性学习活动在生活中拾贝采珠，它将永远流光溢彩。
⒏“话说三峡”语文综合性学习是团结之花，智慧之果！
⒐“话说三峡”语文综合性学习活动是永不凋谢的语文学习之花。
⒑“话说三峡”活动是开在课内外衔接实验课题领域中的一枝独秀！
⒒“话说三峡”语文综合性学习培养了我们学习语文的兴趣，丰富了我们的语文知识。
⒓“话说三峡”语文综合性学习充分体现了自主、合作、探究、其乐融融！
⒔人人参与活动，人人有丰富的情感体验，“话说三峡”语文综合性学习活动大家喜欢！
⒕“话说三峡”语文综合性学习活动把我们真正地当作了学习的主人。
⒖授之一鱼不如授之以渔，“话说三峡”语文综合性学习活动让我们学得了许多学习方法。比如：上网查寻，到图书馆查寻，调查访问等。
㈡语文是情感的殿堂，每一次学习，心灵上都会或多或少地撞击出情感的火花。你在这次学习旅程中，有没有最深触的情感体验？请用一段30字左右的文字表述出来。
⒈网上学习好处多，足不出户，可以游览祖国的名山大川，可以知晓古今中外的天下大事，是网络缩短了我们与外界的时空距离，在科学技术日益发达的今天，我们唯有努力学习才能跟上时代的步伐。
⒉通过实地游览和访问让我们了解到三峡的山美、水美、人更美，作为一名三峡人，感到无比自豪。
⒊通过在图书室查阅资料，我们再一次走进了屈原、王昭君。屈原愁兮叹兮，一生执着为国担忧，含恨投河警世人，昭君为国远嫁舍幸福，促两国经济发展，实在了不起！
⒋欣赏了《船工号子》，我们感受颇深。一根纤绳住肩里勒，峡江人民悲惨的生活令人心酸。如今高峡出平湖，“峡江人民过上了幸福的生活，新旧两片天，我们应该珍惜来之不易的幸福生活。
⒌上完了语文综合性活动展示课，我对自己有了重新的认识。其实，自己也是一道亮丽的风景，在这次学习活动中，我精彩的朗诵，赢得了阵阵的掌声，我积极答问得到了老师的赞许。语文课堂是个大舞台，请别永远坐在旁观者的席位上，只要你闪亮登场，它永远不会拒绝你！
阅读提示（眉批）：长江流经三峡，冲破崇山峻岭，荡开波涛万顷。三峡风光无限，天下奇绝；多少文人墨客途经三峡，经受三峡的洗礼，于宦海沉浮，于文坛拼搏，问世间疾苦，当代著名文化学者、散文家余秋雨的《三峡》秉承中国文人的精神传统，直面历史与心灵，大气恢宏，仔细地阅读吧，或许你对三峡会有一个新的理解，新的感受……
三 峡 余秋雨 批注
在国外，曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗？一个，请只说一个。” 为什么说这个头开得真漂亮？
（因为白帝城是三峡文化的起源，是历史文化名城）
《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这样的提问我遇到过许多次了，常常随口吐出的回答是：“三峡！”
顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。
对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。
我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。 1、关于刘备的故事还有哪些？
桃园三结义、三顾茅庐
2、诸葛亮的《出师表》
受任于败军之际，奉命于危难之间。
亲贤臣远小人。
先帝遗诏：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。
《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。
我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。 两种声音：诗情与战火
两番神貌：豪迈与沉郁
两个主题：对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐
华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？ 仿写：可以是洪水肆虐的疆土，也可以是旅游观光的胜地。
幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。 旁批：读到这里，回想起有那么一个夜晚，有那么一位书生，在姑苏城外一夜不朽的失眠，他挑灯抒情，写下了千古名篇《枫桥夜泊》，他就是张继。
在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云：酒入豪肠/七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。
这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。
李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。
告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。在水路上，200公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去公里，也不会让人厌倦。
瞿塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，15前的郦道元说得最好：
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （《水经注》）
他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。
过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。 1、旁批（启示）：生命当如狂澜的激流，奋力冲撞而有所作为。
2、仿写：让激情的胸怀敞着，让跳跃的思维停止，让全身的血液沸腾着。
打波浪线的句子表现出的境界（陶醉）。
僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性，正当妙龄，风姿绰约，人类的真正杰作只能是她们。
人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她夜夜与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。 除了神女峰的传说，你还知道三峡的哪些传说？如：神牛开山，昭君洗手帕，唐僧师徒晒经书，香溪水香、坛子岭的传说
当李白们早已顺江而下，留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪，无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体，无羁的畅笑，情爱的芳香，全都雕塑成一座远古的造型，留在这群山之间。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。
又是诗人首先看破。儿年前，江船上仰望神女峰的无数旅客中，有一位女子突然掉泪。她悲哀，是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱，写下了这些诗行：
在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住自己的眼睛/当人们四散离去，谁/还站在船尾/衣裙漫飞，如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声/美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上，代代相传/但是，心/真能变成石头吗/沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚 （舒婷：《神女峰》）
终于，人们看累了，回舱休息。
舱内聚集着一群早有先见之明的人，从一开始就没有出过舱门，宁静端坐，自足而又安详。让山川在外面张牙舞爪吧，这儿有四壁，有舱顶，有卧床。据说三峡要造水库，最好，省得满耳喧闹。把广播关掉，别又让李白来烦吵。 1、你会想起毛泽东的哪句诗：高峡出平湖，神女应无恙，当今世界殊。
2、描绘高峡出平湖的壮丽景观：水涨起来，三峡峻岭矮下来了，碧波荡漾的湖面闪动着鳞鳞的银光，两岸青山与平湖相依偎，长江的胸怀更加博大，各式船只航行在平静而又温柔的湖面上，湖中的鱼儿在欢快地畅游着，湖中的水鸟在尽情嬉戏，三峡平静的夜晚，更是令人陶醉，气势恢宏的大坝像一条巨龙横卧在江面，两岸灯光辉煌，倒映在湖中像是无数星星，此时此刻，真是水天一色。
历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。不久，船舷上只剩下一些外国游客还在声声惊叫。 仿写：龟蛇在这儿静立，自然在这儿失真，汹涌在这儿告别。
船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。 与王昭君相关的成语：沉鱼落雁
船外，屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。 屈原的作品：《离骚》、《天问》、《九歌》、《橘颂》、《九章》
屈原的名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。
三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样？ 历尽沧桑，对比今昔，今天的三峡是什么样？（温柔、祥和、富饶、美丽）
在船舷上惊叫的外国游客，以及向我探询中国第一名胜的外国朋友，你们终究不会真正了解三峡。 旁批：为什么说外国朋友终究不会真正了解三峡？因为他们看到的是三峡的外表，只是三峡的风光，而作者眼里的三峡，是拥有搏大精深的历史文化底蕴的三峡，是人文的三峡，是精神的三峡，是精典的三峡。
我们了解吗？我们的船在安安稳稳地行驶，客舱内谈笑从容，烟雾缭绕。
明早，它会抵达一个码头的，然后再缓缓启航。没有告别，没有激动，没有吟唱。
留下一个宁静给三峡，李白去远了。
还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。 你有一个什么样的梦？用诗画的语言把你的梦写下来。
示例1：站在北大燕园，看湖光塔影，听清风鸟鸣，手捧试卷，让落日的余辉一点点浸满全身。哦，北大，请接受一位学子的虔诚许诺与期盼。
示例2：在一个阳光明媚的日子里，我和好友划着一叶扁舟畅游在平湖之上，不带一丝私心杂念，不带一缕忧伤痛恨，尽情地享受大自然给予人们的馈赠，让生命激流奔腾不息，让万丈豪情涌动澎湃。
尾批：读罢此文，你对三峡有什么更深的了解？
三峡不仅风光秀丽，更在于源远流长的文化，厚重的历史底蕴，奔腾不息的民族精神。三峡是中华民族的血脉，寄托了华夏子孙历尽沧桑而永不破灭的梦想与希望。
第一板块：口语交际综合性学习 【教学目标】
◇通过活动培养学生主题演讲的能力。◇培养学生独立思考、敢于发表自己见解的心理素质。◇使学生学会自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。◇培养学生写作演讲稿的能力。
【指导与建议】
◇三项活动，任选一项，分组进行，教师调控。
◇提前布置，让学生做好充分准备。搜集、提取依据，形成观点。
◇引导学生充分开发利用校内外学习资源，例如图书馆、网络等，还应提倡资源共享，合作学习。教师要倡导学生到生活中去寻找演讲的材料。
◇三项活动尽管都是演讲，又在同一个大话题下，但同中有异，各有侧重。下面略加说明。
怎样面对失败？要“微笑着面对失败”，这个结论大家都会同意的。教师在指导这一活动时，要让大家充分搜集资料，然后展开讨论，交流对这个问题的看法。这个话题能否阐述得清楚，关键在于：失败转化为成功要有条件，如果创造了条件，就能从失败走向成功，否则，只能永远停留在失败。这个条件就是先战胜自己，对失败有巨大的心理承受能力，把失败踩在脚下。然后才谈得上发挥自己的潜能，以百折不挠的努力去拥抱成功。教师的点拨能“点”到这个关键上，就能使学生对这个问题有比较深刻的认识。^
怎样面对他人？现在独生子女多，在生活中往往以自我为中心，对他人理解和尊重不够，不善于与他人合作。让学生就这个话题谈谈自己的酸甜苦辣。教师指导这一活动，可以让学生从自己的体验、从日常的琐事着眼，看学生自己平时是怎样与他人相处的，怎样对待他人的。尤其是与他人意见不一，甚至发生矛盾、冲突时，是如何对待他人的。举出事例，交流看法。不妨介绍有关青少年读物，让学生从理论上受到启发，懂得应该如何处理与他人的关系。
做一个善于与人合作的人？做一个善于与人合作的人，是每一个人的愿望。应通过这个活动，让学生提高在这方面的认识。而提高学生认识的关键，是教师必须引导学生正确看待合作与竞争的关系。竞争以不损害别人为前提，竞争以共同提高为原则，良好的合作促进竞争。教师不妨指导学生在图书馆、网上搜集这方面资料，通过调查访问搜集这方面事例，并在学生中展开讨论，各抒己见，互相交流。
◇关于口语交际和写作的指导。
要注意指导学生在活动中锻炼演讲能力。对演讲的指导主要是：能就适当的话题作有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。能注意对象和场合，学习文明得体地进行演讲，注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。
对演讲稿的写作，教师指导的重点是：一，在教材规定的话题内，确定演讲稿的观点，支撑观点的材料，以及运用材料证明观点的途径。二，观点应该明确；材料应该确凿、典型、新颖，用材料证明观点的过程应严密。三，条理清楚，结构完整。四，用精练的口语，力求生动形象，有感染力。教师要积极倡导，演讲稿力求写得个性化，有创意。
【活动评价】
◇首先要评价学生参与的态度和参与的过程，其次要评价学生在活动过程中对问题的认识水平、运用语言的水平和演讲的技巧。◇要注意学生的自我评价和相互评价。这次演讲会召开之后，可以分组讨论，在讨论中进行相互评价，也进行自我评价。
【有关资料】关于“专题演讲”
当你要参加一次专题演讲时，你就要根据演讲题目或范围，根据听众的情况确定自己的演讲内容，进行充分的准备。那么，你需要做些什么呢？55$;^F
（1）撰写讲稿。这时，你一定会紧扣演讲专题广泛深入思考。……但你一定要“心中有人”。这个“人”，一是演讲者自己，二是听众。演讲者要根据专题演讲的题目或范围，结合演讲者自身和听众的情况，确定演讲内容。“心中有人”能够使你的演讲具有你自己的特色又具有明确的针对性。激情洋溢才能感染听众，见解独到才能吸引听众，剖析透彻才能说服听众。……根据演讲专题，你要确定“讲什么”和“怎么讲”。“讲什么”就要确定演讲的立意和选材；“怎么讲”就要确定演讲的语言和结构。演讲的立意应该鲜明、集中、独到、新颖；演讲的选材应该鲜活、生动、典型、恰当。一位演讲者参加“21世纪，我为祖国做什么”专题演讲，选择了一个很小的切入点──“环保，从我们每一个人开始”，但演讲因为具有针对性和说服力，获得了成功。演讲稿，主要是靠口头语言传达信息，它不是书面语言供人眼睛阅读。因此，你在撰写演讲稿时，不妨边讲边写，使演讲语言琅琅上口，适合于口头表达。
（2）熟悉讲稿。虽然演讲不能照本宣科地读稿或一字不差地背稿，但也不是完全脱离讲稿另起炉灶，信口发挥。熟悉讲稿，最好能背诵讲稿，应是演讲成功的重要条件。……演讲时讲稿的主题、观点、总体结构、重要理论依据一般不可轻易变动。当然，具体事例、场景描绘、态势技巧可根据不同场合随机应变。但这些随机应变不可盲目随意，适当调整只应是局部的和微观的。在反复诵读讲稿时，对演讲的内容、语言和结构可能会产生新的感受，你不妨记下这些感受，以进一步完善讲稿。
（3）设计演讲。所谓演讲，既有“讲”，也有“演”。除了语言表达以外，还应该借助手势、动作、表情等等手段，表达自己的思想和观点。《演讲与口才》主编邵守义教授认为：“有声语言是演讲活动最主要的表达手段，要求吐字清楚、准确，声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情，要求准确、鲜明、自然、协调。演讲就是演讲者在特定的环境中，借助有声语言和态势的艺术手段，针对社会的现实和未来，面对广大听众发表意见，抒发情感，从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。”……演讲不能只是念讲稿，如果没有眼神的交流，没有恰当的手势，就没有现场交流的生动效果。如果运用恰当，在讲稿基础上的现场即兴发挥能够获得与听众的心灵交流。（摘自七市编委会《交谈演讲论辩》，生活读书新知三联书店2003年版）
第二板块：写作指导
[写作导航] 微笑着面对生活
--怎样写演讲稿
要进行一次成功的演讲，首先要写好演讲稿。那么，怎样写好演讲稿呢？
首先，我们要知道演讲稿具有一般文章的共性，写作时只要符合一般文章写作的共同要求，同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘，同学们写作起来也不会很困难的。
其次，我们必须掌握它的自身特点。一、观点鲜明，内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明，能给人以可信性和可靠感。而且，演讲之所以最容易激发听众的情感，就在于演讲内容的.鼓动性。因此，同学们写作时要在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动。 二、结构清楚，层次简明。演讲稿是口头表达，演讲语言稍纵即逝，听众对演讲中每一句话的含义，几乎没有思考玩味的余地，其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一，注重有声性。三、语言流畅，深刻风趣。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题： （一）要口语化。写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要进一步修改。（二）要通俗易懂。演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。（三）要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
作文素材：
关于失败的名言
一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。 --萧伯纳【英】
人生如集市,众人在此相聚,却不久留；人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。 --艾霍布朗【美】
顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。 --泰戈尔【印】
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。 --巴尔扎克【法】
过去你失败过多少次无关紧要。重要的是记取、强化和专注成功的尝试。DDD马克思威尔马尔兹
避免失败的最稳当办法，就是下决心获得成功。DDDD孟得斯鸠
努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。DDD海格门斯顿
体面的失败，比不体面的成功强十倍。DDDD丹麦谚语
●人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌。--威柯林斯
笑对失败的事例
林肯是美国最伟大的总统之一，但他更是一个从种种不幸、失败中走出来的坚强的人。如果不是因为具有那种面对苦难，坚强以对的精神，他就不会在经历了如此多的打击之后，还能进驻白宫。
1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须出去工作，以抚养他们。那一年他还不到10岁。
1818年，母亲去世。 1831年，经商失败。
1832年，竞选州议员，但落选了。那一年，他的工作也丢了，想就读法学院，但又进不去。
1833年，他向朋友借了一些钱，再次经商，但年底就破产了。接下来他花了16年的时间，才把欠债还清。
1834年，再次竞选州议员，这次命运垂青了他，他赢了！
1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的心也碎了。
1836年，精神完全崩溃的他，卧病在床6个月。
1838年，争取成为州议员的发言人，但没有成功。
1840年，争取成为选举人，但失败了。
1843年，参加国会大选，但落选了。
1846年，再次参加国会大选，命运第二次垂青了他，他当选了！而且前往华盛顿特区，表现也可圈可点。
1848年，寻求国会议员连任，但失败了。
1849年，他想在自己的州内担任土地局长的工作，但被拒绝了。
1854年，竞选美国参议员，但落选了。
1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，但得票不到100张。
1858年，再度竞选美国参议员，再度落败。
1860年，当选美国总统。
有人曾为林肯做过统计，说他一生只成功过3次，但失败过35次，不过第3次成功使他当上了美国总统。事实也的确如此。而最终使他得到命运的第三次垂青，或者说争取到第三次成功的，完全是他的坚强。在他竞选参议员落选的时候，他就说过：“此路艰辛而泥泞，我一只脚滑了一下，另一只脚因而站不稳。但我缓口气，告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”
我相信，只有面对任何困难都永远坚强的林肯才能说出这样的豪言，第二个人是万万不能的。而只有面对任何困难都坚强如林肯的人，才能像林肯那样，在跌倒无数次后，登上金字塔的塔尖。
失败是什么？它是软弱者的千沟万壑、崇山峻岭，但对于坚强的人来说，它不过是大路上的一个土坑儿，青山中的一条小溪，跨过去就是大道通天，山明水秀
善待他人的事例：
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞g土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
[ [文题集萃]
1、我心中的歌 2、生活中的红绿灯 3、生活告诉我
4、用美好的心灵看世界 5、学会 （在别人 伤害了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我们学会了关心……此题可以以记叙为主，叙述自己学会的过程：从不会到会，并写出学会以后自己的进步，以情动人。也可以以议论为主，从正反两方面阐述为什么要学会，怎样学会，以理服人）。
