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学会感恩留住爱的教育理论论文
摘要：日记作为学生日常的练笔，我们班从学生入学开始就一直在坚持，我从不要求孩子天天记日记，但一周至少要写一篇。
关键词：教学叙事学会感恩留住爱
进入二年级，我发现有些孩子日记越来越枯燥，甚至无话可写，因此我采用了每周老师命题2篇，写之前引导孩子把事情的过程叙述清楚方法。如在本学期我们举行了一次主题中队会“红领巾心向党”，举行之前，我安排同学们做了充分的准备，孩子们画出了自己眼中的美丽祖国，准备了一首首感谢祖国，歌颂祖国的诗歌。在主题队会上，孩子们尽情抒发自己对祖国的热爱并树立了自己的理想，因此我适时地安排了日记《记一次主题中队会》，在日记中孩子写到“我多幸福啊，我有老师的关心，有妈妈的爱护，更有我们的祖国妈妈在呵护着我”。
此外我还注重了让孩子去体会情感。记得在家长会上，我曾和家长提起过，作为孩子的父母，你们最了解自己的孩子，老师虽然有了解，毕竟有50多个，了解得不全面，希望家长能够把你了解的孩子写下来给老师，让我有个更全面的认识。可是，只有10多位家长写了。于是，我布置了日记《我的妈妈》，孩子写完后我又要求家长写《我的女儿（儿子）》。我告诉孩子们：今天，老师不仅给你们留了日记当作业，而且还给你们的爸爸妈妈留了作业，每次都是父母监督你们写作业，这次，你们也要监督他们来完成作业。孩子们听了，又新奇又兴奋。当周一上交的时候，没有一名孩子没完成。当然，也没有一名家长没完成。
翻看着大多数都是妈妈写的日记，那字里行间所流露的爱意给了我深至灵魂的震撼和感触，妈妈对孩子的爱在文章中表达有的含蓄，有的淋漓尽致，而孩子们的文章除了外貌的描写，却很少读到爱，太大的差别让我意识到：孩子们从出生就习惯了父母对他们的任何关心、照顾，他们认为习以为常，理所当然，是应该的，所以，既使他表达了感谢，也是说说而已，而家长们也并未想过孩子对他们的爱要任何回报，他们把买吃、买穿、买书、打、骂都看成是父母的爱，而孩子却对父母的责打理解成了“不爱”。当我问孩子们，你们的爸爸、妈妈怎么要求你爱他们时，有的孩子愣住了，说，没说过啊。有的想了半天，答案也不确定：让我好好学习就是对他们的爱吧？也有干脆说：考大学！而和家长交流的时候，他们说了好多好多，而当我问到：孩子知道你爱他吗？家长也迟疑了：应该知道吧？
而对着这些回答，我体会到了我的责任，不仅仅是教课文，学生字，管理班级，更应该教会孩子学会爱与被爱！
鉴于《我的女儿（儿子）》是由大多数妈妈执笔的，于是，我又安排孩子们写《我的爸爸》，同事要求爸爸们写了读后感。
都说父爱最深沉，我说那是他不表达时！读着爸爸们写的文章，我一阵激动：这不都是作家吗！
除此以外，我安排了一系列互动的文章，如《洗脚》、《炒鸡蛋》、《钉钮扣》、《洗袜子》、《生豆芽》等，孩子在家长的指导下来完成活动，并写下文章，家长写出自己的感受。家长们的感觉一次次地深刻：享受着孩子小手的按摩，她们热泪盈眶，吃着孩子做的饭、炒的菜，他们觉得是世界上最美的美味，家长感慨着孩子长大了！懂得回报了！而孩子们在这个过程中，更加体会了父母的艰辛和付出，他们写到：豆芽在我的照顾下长大了，不就像我在父母的精心照料下才长大吗？
竞赛从同桌开始
家长最关注的是孩子与谁同桌。班级里学习成绩出色的同学，家长不仅知其名，而且是多次对老师提出自己的孩子与其同桌，根本不考虑差距有多大。实际上，差距过大，弱的学生觉得怎么努力也追不上，强的学生会觉得没什么比劲。于是，安排同桌我采用的方法是能力、层次差不多的一桌，并且开展同桌之间竞赛，除了老师规定的课堂发言、课间纪律外，自行商议，两人再确定一项，有的比作业工整，有的比写字速度，还有得比课堂纪录，比站路队等等。每周五上午的语文课总结，选出优秀同桌。同桌之间的学习积极性马上增强，孩子们能看到别人的长处和短处，对照自己的长短处进行竞赛，评价自己和同桌非常客观了。进行一年后，我又改成了4人一个学习小组竞赛，和同桌分配一样的，男孩女孩协调，并且要求4个人下课一起玩，确定每周课间活动内容，上报老师。每当看到男女孩在一起开开心心地游戏时，我都欣慰并祝愿：让这种和谐的.男女同学关系一直保持下去，让男孩、女孩的友谊保持下去，希望将来的青春期男女生“三八线”等问题少出现。
每个孩子都能当上课代表
老师的办公室在孩子的眼中很神秘，能有机会去一次，都很兴奋。收作业、发作业，更让他们觉得荣耀。为了让每一个孩子都体会到这种感受，我班的作业也是每小组每桌每天轮换收发。给每个孩子平等的机会，是我一直在坚持的。当然，因为孩子个性不同，常有下课就跑出去玩，忘收作业的现象发生，五个小组作业有时只有3、4个组交了上来，但我没有放弃，责任心、责任感也是需要培养的，教师遇到这种现象，勤督促就好了。
只要能给每个人机会的，我都毫不吝惜地去做，让每个孩子都体会被重视的感受，让他体会到他在老师那里有多重要。
每个孩子都是班级的主人
都说班级干部是班级的灵魂，可是，我觉得只有全班大部分同学都做事自觉主动了，一个班级才具有了灵魂。在入学之初，我班的班级干部是由我来任命的。同学之间，师生之间熟悉之后，孩子们自己选出了学习小组长、组长，在这些组长的工作中，我细心观察，多次给所有的人机会锻炼：分配小组学习任务，分配劳动任务，分配朗读角色，组织课本剧表演，组织学习生字，组织课前诵读，总结班级的纪律卫生，总结路队站队情况等等，使得全体学生跟老师一起发现了班长的最佳人选。每个孩子都有事做，每个孩子都是班级的主人，班级管理不是压制，是自觉，是主动。
以前，我也有对学生控制不住情绪，对他们发脾气，对他们严厉批评的情况，而现在，这种状况越来越少。都说环境能改变人，可是我却觉得天真纯洁的孩子们最能改变人。因为在教育学生的过程中，孩子们也在用他们的童心，清澈的眼神教育着我，让我不断地自我完善。我知道，我正在和我的学生们共同成长！
我只是在日常工作中努力地在教我的学生，教他们学会做人，学会做事，努力做到对每一个学生的公平、公正。这不是一句口号，而是实实在在地体现在一点一滴的行动中。教师的职业道德首先就应该是良心，从良心出发，真心面对每一名学生，给学生平等的机会。我相信，无私就会无畏！
《爱的教育》读后感---学会感恩
《爱的教育》读后感---学会感恩一本书就像一壶好茶，不仅香气逼人，而且甘甜可口。书不仅给我带来了丰富的知识，还让我懂得了感恩。
今天读了《爱的教育》里的.感恩的文章，让我知道了不仅要感恩父母，也要感恩老师，因为老师在这小小的三尺讲台上，拿着粉笔和课本，奉献着自己的青春年华。他们不仅教会了我们知识，而且教会了我们做人做事的道理。然而有一些人上课讲空话，开小差，这样对老师是不尊重的，考试作弊是对老师的欺骗。我觉得我们应当把老师当长辈一样，爱他们，认真听每一堂课，认真做每一次作业，认真参加每一次活动……，老师不仅绘声绘色地给我们上课，每一星期陪伴着我们，看着国旗徐徐升起；每一个傍晚不知疲倦地批改作业；每一次儿童节给我们买许许多多礼物……对我们多好啊！除了老师以外，我还要感谢我身边的所有对我帮助的所有人如：父母、朋友p清洁工人等……
总之，世界上除了父母朋友以外，老师就是最崇高，最亲切的称呼了！我们一定要感恩老师。
各位老师、同学：
大家早上好！
在立冬的11月里，有一个节日，那就是第四个星期的星期四——感恩节!
相信大家都听过这样一些话：“谁言寸草心，报得三春晖”、“吃水不忘挖井人”、“滴水之恩，须当涌泉相报”。这些话无不显示出一种美德——感恩。感恩是我们中华民族的传统美德，也是一个正直的人的起码品德。
同学们，在家中，当你吃着可口的饭菜，你是否感恩于父母付出的辛勤劳动？当你穿着漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母对你的关心？但有时面对父母语重心长的教诲，你们却会无动于衷，会感到厌烦，甚至无礼地和父母顶撞。同学们，你们说，这样做对吗？我认为，作为孩子，要学会对父母感恩，要感谢他们把你带到这个世界，要感谢他们让你衣食无忧。
在学校里，面对老师辛勤劳动，你是否学会了感恩？老师们不管有多累，只要看到你们哪怕只有一点进步，他们都会为你感到高兴。当他们看到你们学习上出现了滑坡，对你们进行教育的时候，也许有的同学会反感老师的批评，但请记住一句话：忠言逆耳利于行！你应当感谢老师的批评，正是这些批评，才使你有了前进的动力。所以，对于老师，你们应该心存感恩，应当以实际的学习行动来回报老师对你们的付出！
同学们，我们应该学会感恩，应该始终不忘感恩父母给了我们的生命和养育，感恩老师给了我们教育和培养，感恩朋友给了我们关心和帮助，感恩社会给了我们成长的环境和支持，让我们感恩自然界的一切，感恩我们感受到的每一切。
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!
里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。
这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。
”一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.
作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。正是所谓“文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。顾巧言切状，如印之印泥，不假雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。”“庄老告退，而山水方滋。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”仿佛绘画，写实。这是最简单的，也是天生就会的，然而我最近才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。
读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天，我把它的情节忘了，内容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到，生活就是那海，我要做的就是那老人，应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。
桑提亚哥(santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的，深陷在沙发里的身子，是舍不得挪一挪的，沙发越软，陷得越深，越是懒得动。可生活如海啊，是不容让人懈怠的，平静的水面下暗藏的是急流，平静过去，又将是风景，而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。可是，想要征服海的人啊，你需要时刻警惕时刻谨慎，不要在危难的时候才显示出你是个好汉，要时刻撑好船，看好方向。
生活就是海，你就要做那位老人。永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
自信，这就是《老人与海》告诉我们的。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
学会感恩学会爱作文
是谁？用双手创造你的幸福生活；是谁？用青春换来你的不断成长；又是谁？用爱给你完整了一个家。当然，毫无疑问，他们就是养育我们多年的父母。
这一切已成回忆。记得这天正下着大雨，而我出门忘记带伞了。放学了，眼看着同学们陆续被家长接走，我急得像热锅上的蚂蚁在走廊上走来走去。心想：怎么办？妈妈生病、爸爸上班，谁来接我？天越来越黑，雨也越下越大，没有要停下的样子，我的心更焦躁不安了。就在我一筹莫展的时候，楼梯里传来了一阵熟悉的脚步声，是妈妈！一定是妈妈！我心里期盼着。果真是妈妈！我一头扑到妈妈您的怀里，您用那冰冷的手抚摸着我的头、脸，使我全身暖烘烘的。我上下打量着妈妈，只见您的上身都湿透了，微笑的脸上没有一丝血色。这时，我的眼里泛起了一丝泪花。
我们走出教学楼，您撑开了仅带的一把小伞，遮在我的头上，而您自己却淋着雨，我把伞推过去，说：“妈妈，你感冒还没好，你遮吧！”可您却勉强的笑了一下，说：“没关系，妈妈不要紧，只要你没被淋着。”一股暖流流遍我全身。
一路上，因为天气太冷，再加上衣服单薄，我冻得直打寒颤，您似乎感觉到了什么，就立即脱下那带有余热的大衣，披到了我的'身上。而您自己却只穿着一件单薄的毛衣。
妈妈，您是个好妈妈！这十几年您一直无微不至地照顾我的例子还有很多很多，就好如天上的星星，数也数不清，说也说不来。但我不会忘记。
我们的生命、身体，都来自于父母。所以，当他们的腰不再挺立、当他们的背不再硬朗、当他们一时记不起说什么做什么时，不要去怪罪和催促他们，因为你在长大，而他们却在变老。有时间多陪陪父母，多牵牵那双满是皱纹的手，拉着他们，就像你小时候他们拉着你一样。让我们去学会感恩，学会爱吧！
爱是一种奇秒的思维。正如一本我们难以懂得的书本。爱则是书本中美丽的插图。爱似美丽的四季，有似五颜六色的彩虹。各种各样，美轮美奂。如果说人生是一座万年冰山，那么爱则是温暖这个世界的火焰。
人生似一条大海之中茫茫行驶的小舟，随时都有可能被大海波涛汹涌的海浪击翻。而爱则是这海洋之中的定海神针。“假如世界的每一个人都献出一点爱，那么这个世界将变得更加美好，更加完美。”
父母的爱总是偏向我们，可是也有不应该的爱如：溺爱、娇爱、傻爱……可我的父母却无其中任何一种不应该的爱。那是一种常人无法理解的爱。那更是一种超出常人的爱，是一种不平凡的爱。
记得那时的我仅仅只有7岁，那时的我和大多数儿童一样，有着种天真的想法，可就是这天真的想法，让我此生难以忘记这段无法磨灭的记忆。走在去上学的路上，我突然萌生了一个新奇的想法—既然上课这么无聊，为何不来一次人生之中的第一次逃学呢？我不知道当时我为什么会有那种想法。可是那一次既是我第一次逃学，同样也是我最后一次逃学！走着与学校截然相反的路，我的心不知为何忐忑不安。这是为什么呢？当时的我并不知道这是为什么，可现在的我却不像之前那样无知·天真。那一天我玩的很开心，可是在这开心的情绪当中不免出现了奇异的情绪。思考回家以后该如何回答父母。如往常的时间一样，踏着不安的脚步走进了家门，并没有预想之中的“狂风暴雨”，有的只是妈妈的一声问候，爸爸也如往常一样坐在沙发上看着那每天比看的报纸，嘴里还不停的说上两句。吃完晚饭我躺在床上，心里不知是什么滋味。第二天到了教师，班主任走到我的面前，出乎意料的是她没有问我昨天去哪了，反而关心的问我,怎么样感冒好多了没有.我当时不知道是怎么回答的了。可我的内心是疑惑的！这到底是为什么？难道是父母?我把答案定在了父母的身上，一定是父母，不会是其他人了.但父母为什么会这样做呢？—是爱！
不需要任何表达的爱是内在的爱。这不仅是一次逃学也是一次人生的教育。父母无言的爱让我体会了大爱无言的真理。
岁月如歌，似水年华匆匆流过。时间，就好彼山间淙淙的流水，在不知不觉中，已然逝去，承载着思念，承载着祝愿，承载着满满的眷恋。
转眼间，就要离开小学校园，步入一个新的世界。或许，有太多的不舍；或许，有太多的牵绊；或许，有太多的美好回忆；或许……
静静漫步在校园之中。看着那边的月季开得正盛，脸上不禁漫过一抹笑颜，脚步也不觉得朝那里迈去。缓缓落座于亭子之中的长椅之上，昔日情景，依稀再现……
“遇见蟑螂，我不怕不怕啦，我神经比较大，我不怕不怕不怕啦……”
“刘茜，要注意脸上的表情变化，知道么？”雅雯忙提醒我道。
“ok”我连忙应声道。
“梦阳呐，请您老跳的'有劲点好不？咱不是去跳丧舞啊！”刚批斗完我，雅雯就又掉转矛头对准了梦阳，咱这杨大小姐还真是个大忙人啊！
“雅雯，您老歇会吧！不累么！”我苦苦哀求道，要是她再“活跃”会，我们几个非得“战死沙场”不可。
“哎呀，我不累嘛，你们专心练吧，可别辜负了我的一片苦心哦。”雅雯笑着说，唉，可这笑声是多么的让我们恐惧呀！
思绪被一阵风的到来给打断了，那些画面瞬间又消失的无影无踪。回忆起那时候的我们，是多么的可爱，为了参加文艺汇演，为了给同学们表演个精彩的节目，我们顶着烈日，暴晒着阳光，排练着。虽然我们没能够被选上，但是我们坚持不懈的精神，却将成为我们几个人抹不去的回忆。
天微微有些凉了，我迈起了散碎的步子，向教室走去。
推开教师门，眼前的一幕让我惊呆了：所有的人都坐在教室之中，教室里处处洋溢着欢乐的气息，充满了欢声笑语。哦，瞧明白了，原来是在玩“击鼓传花”啊！停了停了，只见花最终落在了底世博的手中，在大家的催促声中，他极不情愿的走上讲台。而台下的人正在幸灾乐祸的给他想着罚唱的歌曲。不一会儿，大家的意见便统一了，在大家的呐喊声中，底世博唱起了张杰的《天下》：“烽烟起。”刚刚唱了三个字，下课铃声便入及时雨般响了起来，大家忙鼓起了掌，这掌声之中掺杂着或多或少的鼓励，而更多的怕是同学们的意犹未尽。瞧着底世博红透了的脸，我不禁笑出了声……
“刘茜，你傻了？”张梦圆推推我道。
我这才如初梦醒一般，哦，原来又想起以前了，我忙对她道“哦，没什么，没什么。”
让我们带着对小学校园的依依不舍，对初中生活的美好憧憬，度过这仅剩下小学时光吧！
留不住时光，但我们可以珍藏回忆；留不住过往，但我们可以将美好永藏心房。让思念化作一双翅膀，陪我们飞向明天，飞向未来，飞向更加美好的希望。
在四川司法杂志上，看到蓬安监狱的曹利红的《学会感恩》，看了一遍又一遍，总感觉写得很不错，就把这篇文章收藏了起来。我不知道怎么解释感恩，但我理解感恩，知道感恩。
作者说：“感恩是对别人所给予帮助的良知回应，对生活所赐予的一切的感激之情。它是一种崇高的精神境界，积极乐观的生活态度，是美好人性的外在体现。它常常与真诚，宽容，善良，友爱，乐观如影随形，与虚伪，苛刻，冷漠，凶恶，悲观水火不相容。”本人对此，深有同感。一个人，如果没有良知是不会知道感恩的，没有真诚的人，不懂宽容的人和不知道善良和友爱的人也是不会感恩的人。知道感恩的人，一般来说也是积极乐观的。
要学会感恩，就必须学会用感恩的心去感知生活中的一切，才能感知到生活中的真善美，才会体会到生活中的幸福和温暖。面对生活中的风和日丽，或者狂风暴雨，才不会动不动就抱怨。
学会感恩，善待自己，善待他人，就是善待生活。要用乐观的心态面对生活中遇到的一切，要勇于面对对现实，才不会动不动就悲观失望。要把耻辱和挫折当成前进的动力，感谢折磨你的人，才会更能经受住风雨。
把一切不顺心的是都变成动力，看着是考验，你就会觉得该感谢你嫉恨的人，其实他给了我们力量，给了我们机会，只是我们不知道罢了。相信自己，相信“阳关总在风雨后”。
篇二：学会感恩学会爱读后感
他们，用双手创造你的幸福生活；他们，用青春换来你的不断成长；他们，用爱，给你完整了一个家。
当你还在妈妈肚子里睡觉时，他们却因为你的即将到来而开心得眉飞色舞、激动得语无伦次。做好一切的准备，紧张又期待地等待着你的出生。
怀胎十月，你从妈妈的肚子里出来了，来到了一个五彩缤纷的世界。深深的吸了这个新的世界的新鲜空气，“哇”的一声就哭了起来。你的这一哭，就是对妈妈这十个月辛苦怀胎最大的安慰。
过了一段时间，你已经不是那个要喂奶的婴孩了，却仍是会尿床，仍是学不会穿衣服，仍是不会用勺子自己吃饭，仍是会把家弄得一片狼藉……他们还是会帮你洗干净你尿湿的辈子，细心的帮你穿好每一件衣服，手把手的叫你怎样用勺子吃饭，无奈的收拾被你弄乱的家……
你又长大了一些，成了一个小少年。你的一张张奖状、一份份满分的试卷、一次次老师的表扬都成了他们最大的骄傲！得到了他们的奖励时，或许你没注意到――他们嘴角的那抹笑。
渐渐地，你接触到了网络，并深深的陷在了里面，无法自拔。你开始叛逆，出国不再是那个听话的三好学生。早恋、网瘾、打架、逃学……这些，就是你给他们，一种叫回报的东西。
然后，你长大了，工作了，开始经历社会上的风风雨雨，开始接触生活上的酸甜苦辣。当你拖着劳累的身躯回到家时，他们正一心一意地为你准备着可口的饭菜。那种熟悉的味道，能让你洗去一天的疲倦，尝到幸福。
再后来，你也成了家，有了孩子，和爱人共同经营着一个温馨的家，一起面对生活。终于，孩子的淘气替你扮演了儿时调皮的你。当你忍无可忍的举起手掌时，你会突然想起了爸妈，他们，也是到了忍耐极限，才举起了手，打向你……
所以，当他们的腰不在挺立、当他们的背不在硬朗、当他们一时记不起要说什么做什么、做事干活手脚不利索时，不要去怪罪和催促他们，因为你在长大，他们却在变老……有时间多陪陪父母，多牵牵那双满是皱纹的手，拉着他们，就像小时候他们拉着你一样……
学会感恩学会爱作文
我们要感谢在你最无助的时候别人奉献出的爱的人，我们要学会感恩学会爱，以下是以感恩为话题的作文，请参考!
学会感恩，学会爱【1】
他们，用双手创造你的幸福生活;他们，用青春换来你的不断成长;他们，用爱，给你完整了一个家。
当你还在妈妈肚子里睡觉时，他们却因为你的即将到来而开心得眉飞色舞、激动得语无伦次。
做好一切的准备，紧张又期待地等待着你的出生。
怀胎十月，你从妈妈的肚子里出来了，来到了一个五彩缤纷的世界。
深深的吸了这个新的世界的新鲜空气，“哇”的一声就哭了起来。
你的这一哭，就是对妈妈这十个月辛苦怀胎最大的安慰。
过了一段时间，你已经不是那个要喂奶的婴孩了，却仍是会尿床，仍是学不会穿衣服，仍是不会用勺子自己吃饭，仍是会把家弄得一片狼藉……他们还是会帮你洗干净你尿湿的辈子，细心的帮你穿好每一件衣服，手把手的叫你怎样用勺子吃饭，无奈的收拾被你弄乱的家……
你又长大了一些，成了一个小少年。
你的一张张奖状、一份份满分的试卷、一次次老师的表扬都成了他们最大的骄傲!得到了他们的奖励时，或许你没注意到——他们嘴角的那抹笑。
渐渐地，你接触到了网络，并深深的陷在了里面，无法自拔。
你开始叛逆，不再是那个听话的三好学生。
早恋、网瘾、打架、逃学……这些，就是你给他们，一种叫回报的东西。
然后，你长大了，工作了，开始经历社会上的风风雨雨，开始接触生活上的酸甜苦辣。
当你拖着劳累的身躯回到家时，他们正一心一意地为你准备着可口的饭菜。
那种熟悉的味道，能让你洗去一天的疲倦，尝到幸福。
再后来，你也成了家，有了孩子，和爱人共同经营着一个温馨的家，一起面对生活。
终于，孩子的淘气替你扮演了儿时调皮的你。
当你忍无可忍的举起手掌时，你会突然想起了爸妈，他们，也是到了忍耐极限，才举起了手，打向你……
所以，当他们的腰不在挺立、当他们的背不在硬朗、当他们一时记不起要说什么做什么、做事干活手脚不利索时，不要去怪罪和催促他们，因为你在长大，他们却在变老……有时间多陪陪父母，多牵牵那双满是皱纹的手，拉着他们，就像小时候他们拉着你一样……
感恩在我心中【2】
曾经有一股清泉，润泽心田;曾经有一阵和风，唤醒希望;曾经有那么一个人，在你遇到困难时，把手伸向了你。
这份帮助，也许是一句小小的温馨话语，也许只是投来的一个小小眼神。
感恩从来不是无缘无故存在的，我们感恩是因为曾经获得和索取过爱——那就是母爱。
所以我们唯有报答，为她做点事，哪怕只是洗洗脚，擦擦桌椅，但我相信，这些微不足道的举动，一定能抚慰母亲那颗疲惫的心。
我以前曾多次想过，我能为妈妈做些什么?她每天为我们一家人辛勤操劳，早晨出门上班，回来还要干家务，非常累，但她毫无怨言。
我一遍一遍问我自己同样的问题，但始终没有答案。
我真惭愧，在十一年里，我竟什么也没有为父母做过。
最近我发现，鱼尾纹已悄然爬上了妈妈的眼角。
于是，我决定为妈妈买一支护眼霜，在生日那天送给她，让她高兴高兴。
一天，我趁着妈妈不在，拿出了平日好不容易积攒下来的零用钱，跑到商店里。
各种护眼霜看得我眼花缭乱;售货员的介绍更加使我举棋不定。
再伸手摸摸衣兜里折成长方形的50元钱，真是囊中羞涩。
我想，如果买得太贵，我没有那么多钱，妈妈也会说我的。
算了，和老板说明用意，希望能体谅一个想感恩养育她那么多年的妈妈的小女孩。
果然，老板被我感动了。
于是，我买了一个精美又实惠的护眼霜，拿着它，我兴冲冲地跑回家。
到了妈妈生日那天，我做出很神秘的样子，把妈妈叫到屋里说：“妈妈，祝你生日快乐，永远年轻漂亮!”说罢，我像变魔术似的从背后拿出了那支护眼霜。
妈妈先是一愣，然后把我搂进怀里，使劲亲了我一口。
我看妈妈高兴得眼角里沁出了泪花……事后，妈妈逢人总是骄傲地说：“我生日那天，女儿给我买了……”妈妈为我付出了那么多，而我为妈妈只尽了小小的一点心意，妈妈就时刻挂在心上。
父母为儿女付出了爱，他们同样期待儿女爱的回报和感恩，哪怕一丁点儿，他们也会感到欣慰。
是的，也许以后的人生路我会走得坎坎坷坷，我愿我是一位画家，用浓墨重彩的.画笔绘出一幅水墨画献给母亲;我愿我是一位诗人，用最华丽的辞藻，吟出一首多情的诗篇来赞美母亲;我愿我是一位音乐家，用最优美的音符，谱出一只母亲的赞歌讴歌伟大无私的母亲!
啊，我无论身处何境，都不会放弃一种美德——知恩图报!
懂得感恩【3】
在你最无助的时候别人奉献出的爱，就好像冬天里供你取暖的篝火，为了感谢篝火，你添加了些许柴禾，篝火越烧越旺，他在温暖你的同时，也在温暖着更多的人。
一个冬天的晚上，一个鞋匠把一个走丢的孩子领回了家，从此他边在街上补鞋，别打听谁家走丢了孩子，他求人写下了好多寻人启事，然后不辞辛苦的地贴到大街小巷，甚至有熟人外出也要拜托出去打听一下，他找过电视台，用尽各种方法。
他心中只有一个念头“一定要找到孩子的父母”。
一年后孩子的父母找到鞋匠，说了几句感谢的的话就急匆匆的把孩子领了回去，若干年后，一位年轻人在网上注册了一家网站因专门提供寻人启事帮助上千人找到家人而出名，令人惊奇的是网站竟然以鞋匠的名字命名的，在网站上的显要位置上，是网站创始人的“寻人启事”他要寻找的，就是很多年前给他无限关爱的鞋匠。
这个故事看似平淡，但它包含的意义却是不平淡的。
懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报，有人说善良的本质就是有一颗感恩的心。
懂得感恩，才能知道一米一饭的来之不易，于是懂得珍惜万物，懂得感恩，才能体会父母养育之辛劳，于是不再冷漠和只知索取。
懂得感恩，才能明白我们的生活的每一次消费，都是在耗用地球的资源，于是不再肆意浪费。
懂得感恩，才能领悟我们的生命，只是自然千百次组合的一次，于是懂得珍爱生命，真爱他人，真爱这个世界。
为了我们的存在，我们应该懂得该恩。
岁月如歌，似水年华匆匆流过，
学会感恩，学会爱作文
。转眼间，就要离开小学校园，步入一个新的世界。或许，有太多的不舍；或许，有太多的牵绊；或许，有太多的美好回忆；或许……
静静漫步在
“遇见蟑螂，我不怕不怕啦，我神经比较大，我不怕不怕不怕啦……”
“刘茜，要注意脸上的表情变化，知道么？”雅雯忙提醒我道。
“ok”我连忙应声道。
“梦阳呐，请您老跳的有劲点好不？咱不是去跳丧舞啊！”刚批斗完我，雅雯就又掉转矛头对准了梦阳，咱这杨大小姐还真是个大忙人啊！
“雅雯，您老歇会吧！不累么！”我苦苦哀求道，要是她再“活跃”会，我们几个非得“战死沙场”不可，
天微微有些凉了，我迈起了散碎的步子，向教室走去。
推开教师门，眼前的一幕让我惊呆了：所有的人都坐在教室之中，教室里处处洋溢着欢乐的气息，充满了欢声笑语。哦，瞧明白了，原来是在玩“击鼓传花”啊！停了停了，只见花最终落在了底世博的手中，在大家的催促声中，他极不情愿的走上讲台。而台下的人正在幸灾乐祸的给他想着罚唱
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感恩，这个词对我们来说并不陌生，其含义也很简单，但是能真真做到的人却是寥寥无几的，这不让人感到心寒吗？
学会感恩其实并不难，只是你对别人要有礼貌，在得到别人的帮助时，要有礼貌地说声“谢谢”，这样在你困难的时候别人也就会帮助你的，如果你不懂的感恩，拿别人也就不愿意帮你了。
有这样一个故事，是说一位青年撞到了一位老太太之后扬长而去了，路过的丁丁和他的母亲出于好心，将这位被撞伤了的老太太送到了医院，并给这位老太太交了住院费；因为他相信她的家属来了会给钱的，可是当这位老太太的家属来了以后却一口咬定人是丁丁撞的，他们的理由是现在世界上没有那么多的好心人，那位老太太因为其家的生活条件不好，明明知道不是丁丁撞得却也说是丁丁撞的。
像这样不懂的感恩的人你还会去帮助他吗？如果你遇到这样的事你能不感到心寒吗？
像丁丁帮助了别人，不但没有得到别人的感恩，而且还被误认为是他撞得。像这样的人谁会去帮助她呀，所以我们首先要学会感恩，一个会感恩的人会得到更多人的帮助，相反，如果你像上述的那位老太太一样，不但没有人会去帮助你，你还会遭人唾骂的。
我们最应该的人是父母，我们要记住父母对我们的好。学习感恩以父母身边学起，父母他们教会了我们如何做人，也教了我们要学会感恩，他们是我们的启蒙老师，我们的一切最初都是他们教给我们的，让我们懂得了去如何做一位合格的中国公民。难道你对父母都不感恩吗？
一个人如果连自己的父母都不知道感谢，对他们感恩，那他又怎会去对别人感恩呢。
对别人心存感恩就是为自己铺平了前进的道路，所以，我们要学会感恩。
感恩教育论文
感恩，迫在眉睫的德育教育四川省遂宁市蓬溪县下河小学校 朱 彬
感恩，是中华民族的传统美德，“滴水之恩，当以涌泉相报”是我们世世代代信奉的格言、祖祖辈辈传承的教诲。古代思想家也提出，人要“报本返始”、“知恩图报”，知道自己的根源，并有所感恩和报答。感恩教育，就是运用一定的教育手段或方法，创造教育氛围和实践机会，对受教育者实施的知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育、情感教育和道德品质教育。我们主要从以下几方面对学生进行了感恩教育。
一、感恩教育的主要内容
1.感恩祖国和社会
当今中外教育界都对感恩教育十分重视，通过学校的德育教育，在生活中，大多数学生们也知道应通过努力学习文化知识来回报父母。然而，这也正暴露出传统的感恩教育在内容中存在的缺憾，即将感恩教育的内容局限于对父母的孝敬，而忽略对集体、对国家的感恩，在教育导向上，容易让学生以为要感恩，就只有通过提高学习成绩这条路，忽视了更为重要的责任感与理想信念。
感恩祖国和社会是每个公民的神圣使命，传统感恩精神应该得到丰富与升华，在对青少年的感恩教育中，感恩的对象应由注重亲情，进一步到关注友情，并上升为对祖国的热爱。让青少年懂得，感恩不只是对父母；回报不是只能通过学习。祖国不但为个人的生存和发展提供自然环境和社会环境，还赋予了我们人之为人的文化生命，因此，每个公民都有责任、有义务回报祖国的培养之恩，应当对国家树立起责任意识，学会用正确的人生观、价值观、世界观武装自己，成为社会主义的合格公民。
2.感恩父母和长辈
我们教育孩子要对自己的父母、长辈感恩。因为他们不仅赐予孩子生命，更把孩子养育成人，挣钱供孩子读书，非常不容易。因此，在日常生活、学习中，我们不仅要教育孩子树立正确的人生观、价值观，更应该帮助学生懂得感恩。孩子要对父母感恩，就不应该贪得无厌地索求他们的付出。感恩父母、长辈是最起码的要求，是做人的道德底线，如果一个人连自己父母都不爱，又怎么可能爱同学、爱社会。通过感激父母、长辈教育，让学生体悟来自父母无私的.爱，知道父母培养他们背后的艰辛；引导学生树立责任意识，自立意识，克服奢侈、攀比、享乐等毛病；懂得爱父母，孝敬长辈，感激他们。
开展孝敬父母、长辈教育的意义在于：首先，有利于解决目前家庭伦理道德中存在的缺陷问题。可以有效地解决中国进入老龄社会面临的严重社会问题。因为家庭养老在国家社会保障水平低的条件下，仍是绝大多数人依靠的重要形式，特别是在农村。其次，有利于社会主义精神文明建设。家庭是社会最基本的细胞，只有家庭稳定才能社会安定，而孝道在维系、稳定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝的明显优点：一是范围小，限于家庭，十分具体；二是孝的对象是双亲，与每个人的关系密切；三是邻里友好、亲戚同事之间，易于彼此舆论监督，道德评价，非常直接。第三，有利于社会秩序的稳定。一个人对父母不能尽孝，不可能处理好和兄弟、亲友、师长、同事、集体和国家的关系。如果一个人孝敬父母，一般情况下在社会上是遵纪守法，与人和睦相处的，能够自觉控制自己的行为。他们不愿意因自己的不负责任累及父母、家庭。这样的人多了，整个民族的文明素质也就提高了，他们就能为实现中华民族伟大复兴的中国梦而做出应有的贡献。
3.感恩老师和同学
（1）要对自己的老师感恩。“师者，传道授业解惑也。”老师不仅赐予了学生知识，更是教会了学生如何做人。正是老师们春风化雨式的教育解开了学生成长路上的心结。从每个牙牙学语的小孩到渐渐懂事的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从太古的结绳记事到今天高科技来临，老师的作用时刻贯穿于人类文明发展的整个过程。正像人们所共识的：社会的发展靠教育，教育的发展靠教师。在成长的道路上，师恩难忘。
（2）要对自己的同学感恩。因为同学不仅在每一个人的人生旅途中陪伴着自己度过了十多个春夏秋冬，更与他们在生活和学习中相互鼓励、相互支持、相互安慰，在交流中获得欢乐和充实，大家在童年的时光里给了彼此美好的记忆，从中感受到了温暖的情谊，获得了无穷而珍贵的童年时期的快乐。
二、感恩教育的主要措施
1.加强领导。学校少先队大队部成立感恩教育活动领导小组，由校长任组长，分管德育的校级领导、政教主任任副组长，少先队大队辅导员、各中队辅导员为组内成员。组长和副组长参与各项活动的策划、组织、督办等，使活动得以如期开展。
2.落实感恩教育内容，强化教育责任。各项活动定期小结，一学年进行总结评价。
3.加强各学科的感恩教育，并贯穿在学校教育教学的各个环节、各个方面。
4.积极开展主题教育。充分利用重要事件和重要人物纪念日，开展主题班会、队会；通过现场会、晨会、课堂教学、课外活动等多种途径，开展活动。
5.积极开展社会实践活动。组织学生参观爱国主义教育基地，参观农村改革开放新面貌等。
6.加强校园文化建设。坚持升降国旗制度，举行每周一国旗下专题讲话，唱好国歌、校歌。学校结合实际，充分利用校园广播、橱窗、板报、走廊和艺术墙等宣传阵地，张贴领袖和中华民族杰出人物画像、学生以感恩为主题而作的美术、书法作品等，营造浓厚的校园氛围。
三、感恩活动具体安排
二月份：
1.召开学校负责人会议，学习市、县教育主管部门相关文件精神和制定学校感恩活动方案，成立活动领导小组。
2.利用国旗下的讲话做开展“学雷锋，做有道德的人”、“复兴中华，从我做起”爱国主义读书活动动员会。
三月份
1.各中队根据学校方案，制定中队活动方案，开班主任会和少先队大队委会，落实感恩教育活动内容和形式。
2.以班级为单位，出好一次“向雷锋叔叔学习”主题板报。并以学习雷锋活动为契机，开展学习雷锋精神的实践活动，用实际行动为社会做一两件好事。
3.组织学生观看爱国主义影视片。
4.组织学生评选“蓬溪县首届美德少年”。
四月份：
1.以我国传统节日“清明节”为契机，各中队组织开展以“感恩亲人，带着感激上路”为主题的主题活动，寻亲访友，祭奠祖宗。
2.3-6年级举办一次写《给父母的一封信》，向父母汇报自己的生活、学习情况，评选出优秀者予以表彰，并在宣传栏中展览。
五月份：
1.在高年级组织以 “感恩老师”为主题的演讲活动，低年级组织写感恩日记。
2.开展“光盘”活动，提倡节约之风，杜绝浪费、攀比现象。
六月份：
1.以庆“六？一”活动为契机，开展爱国主义歌咏比赛。
2.召开以“同学如手足、牵手同学”为内容的主题班会。
七八月份：
1.各项活动总结，整理归档资料、图片。
2.暑假安排学生感恩教育社会实践活动。利用家庭、社会的各种教育资源，让学生懂得感恩。
九、十月份：
1.认真开展全国“弘扬和培育民族精神月”主题教育。结合新学年开学，搞好新生入学教育，庆祝教师节和迎接国庆等活动。
2.以校为单位，开展一次“祖国在腾飞，家乡在巨变”的图片展活动。
3.开展“留守儿童的中秋节”主题队会。
十一、十二月份：
1.以班为单位，开展“二十四孝故事会”。
2.举办“彭城感恩教育”现场会。
四、结束语
几年来，我校通过实施感恩教育活动，使我们感受到德育教育的改革大有可为。面对有较多缺失的德育教育，适时、适度的专项教育活动，除了能提高学生道德素养外，对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养也具有潜移默化的作用，有利于培养学生的健全人格。
摘要：“超越因材施教”是在教育改革的大背景下对“因材施教”传统教育教学原则进行深刻反思的结果。它不是因材施教的对立面或反面，而是在肯定基础上的升华，不仅强调因材施教的正确实施，而且是对因材施教进行纠偏和超越，旨在通过教师有所为、有所不为的“走心”教育教学。比如对自己的工作有忠诚热爱之心、真心对待自己的学生、与学生进行心灵的沟通和交流、带着情感和温度教书育人、遵循学生成长发展的规律等。发现和挖掘学生的内在潜能，并有针对性地帮助他们把自身潜能转化为显能，逐步实现超越性的发展，不仅超越他们自身的原有水平和层次，还要超越教师的水平和层次。
关键词：超越因材施教；产生依据；蕴含厘清；实施要求；
一、“超越因材施教”的产生依据
“超越因材施教”可以说是在教育改革的大背景下对“因材施教”传统教育教学原则进行深刻反思的结果，其具体的产生依据可从理论和实践两个方面看。
（一）理论上看，严格意义上的因材施教根本难以实现
严格意义上的因材施教，应该是完全依据学生之“材”进行有针对性地“教”，从而学生有针对性地“学”的过程，要一步不差地完成这个过程，对“材”“教”“学”方面必然有严格要求。但仅通过逻辑思考就会发现，严格意义上的因材施教根本难以完全准确无误地实现。主要表现在：
第一，教师难以完全准确判别学生之“材”。一方面，教师有主观性，因而在判别学生之“材”时难免会带有个人的主观意志和偏见，很难做到绝对客观公正。不同教师也会表现出不同的主观性，因而即使面对同一学生不同教师也可能形成完全不同的“材”之判断结果，很难说清谁的判断更为准确。另一方面，学生有发展性，他们的“材”会随时间的推移发展变化，教师即使一开始能够尽可能客观判别其“材”，但最初形成的印象极易刻板化，很难跟上学生之“材”发展变化的步伐，因而对学生之“材”的判别未必能够始终保持准确。
第二，教师难以十分有效开展因材施“教”过程。理论上看，即使教师能够相对准确把握学生之“材”，但施教过程的开展不可能仅仅只依据学生之“材”，还会受到国家和社会规定的教育制度、教育目标、教育内容等条条框框的限制，因而很难或根本不可能完全因“材”而“教”。即使教师能够发自内心不顾一切外在约束因“材”而“教”，但因评价标准的不确定，教的效果也并不好界定；即使有一定明确的评价标准，教的效果也未必“十分”有效，可能只有“九分”“八分”甚至更少的效果。
第三，学生“所学”与教师“所教”难以实现完全一致。理论上看，假使不考虑一切消极因素，假设教师真正开展了因“材”施“教”，但因为学生具有个体差异性和主体性，在他们将“教”转化为“学”的过程中依然会不由自主地出现某种偏差，导致“所教”未必能够完整准确地转变成“所学”，因而难以实现二者的一致。例如，假设教师所教是“ABC”，学生所学可能只是其中的一部分“AB”，或者发生偏离变成相似的“ABO”，但一般不会变成完全不同的“XYZ”。这个假设一方面说明学生“所学”与“所教”之间可能会出现各种偏差，另一方面也在一定程度上表明教师“所教”可能刚好成为了学生的“受限”，使其难以超越出这个“天花板”。
（二）实践上看，因材施教存在严峻的现实困境及偏离
如果说从理论上责备因材施教难以真正开展实施是一种苛刻，那么因材施教在实践中存在的现实困境及偏离就是其面临的真实挑战，也是其实效性差、屡屡受挫的原因所在。
因材施教面临的最严峻困境，就是当今“一对多”班级授课制盛行的现实与“一对一”因材施教愿望之间存在的悖论。由夸美纽斯最先提出的班级授课制，作为极大提高教学效率的教学方式在当今社会广为流行，但它以一位或几位教师对应多位学生的做法，本意上与因材施教强调的“一对一”是根本背离的。每位教师都要面对数倍于己的学生，再加上繁重的教学任务和家庭负担，有限的时间和精力使他们根本不可能去仔细琢磨发现每个学生的不同之“材”，从而谈何因“材”施教？这是当今因材施教面临的客观现实困境，也是现时期几无改变可能的情况。与此同时，教育部门和众多教师依然在高呼实施“因材施教”，却导致出现了很多误区和偏离，主要表现在：
第一，“材”的偏离。因材施教之“材”本为学生天赋、资质、兴趣、爱好、性格、思想状况等，但现实中却将“材”泛化为“教材”“分数”“财富”等，因而出现了快慢班之类的现象，虽冠以因材施教的名号，但其实是分数至上的应试教育，并没有真正照顾到学生的内在需求，使一些个性凸显有特殊才能的真人才被压制、埋没或修理成常人，没有了个性，没有了特长，没有了独立思想，更没有了创新意识，有的只是对试题的应对，对分数的追逐，根本不是真正的因材施教。
第二，“教”的偏离。在教学目标、教学内容、教学形式等方面都存在打着因材施教旗号却出现各种偏离的情况。就教学目标看，因材施教固然强调学生的个性化发展，但这并不能成为对学生放任自流的理由，也并没有因此否认社会化教育的意义，学生只有成为社会化的人才能使其个性为社会所容纳和需要。但现实教育中却存在一些为了个性而个性、为了个性而标新立异的偏离现象，也存在一些以“爱才”“护才”之名而行“纵容”“包庇”之实的现象，还存在一些只重学生之“材”的发展而忽略其健康成长的基本教育甚至导致非常消极后果的现象。就教学内容看，因材施教强调不仅要“教”给学生知识，更要“教”以道理，促进良好情感、意志、人格、个性的养成。但在现实教育中，教师一般都会针对不同的学生教以不同的知识，把学生仅仅当作知识的接收器，对情感、体验等非智力因素及非知识性内容的教育却难以受到重视，即使有所涉及实效性也总是欠佳。当然，这里不是要否认知识教育的重要性，尤其对小学生来说，基础知识教育绝对有必要占据主导地位，但要反对那种只重智育而忽略其他教育的态度，尤其是在学生打下读书识字基础之后，更应重视其思维能力、创新能力等的训练。就教学形式看，因材施教强调针对不同学生开展不同形式的教育，但现实实践中，多数教师往往只侧重于用认知性的方法开展教育教学活动，或者有部分教师能辅以实践教学形式等，但几乎都忽视了教师还可以并且应该通过自身行为示范作用开展教育，严格意义上说这也是因材施教在“教”上的一种偏离。
第三，“学”的偏离。由于“材”和“教”的偏离，自然就会导致“学”的偏离。因材施教之下的学生本来应该更多地从教师那里获得情感领悟、意志培育、思维锻炼、创新养成等方面的启发和指导，但事实是学生被教的是知识，所学的也就只有知识了。并且，学生受限于教学的时空，缺乏自我发挥的自由，受限于教师所教，缺乏创新扩散的自觉，所培养的学生即使不是流水线上出来的模式化产品，也是缺乏精气神和创造性的个体。
二、“超越因材施教”的蕴含厘清
为了把困境中的因材施教解救出来，为了把偏离的因材施教拉回正轨，“超越因材施教”应时而生。“超越因材施教”这一提法本身十分精确，因为它基于因材施教又对其有目的有根据而非盲目地进行超越，但在对“超越因材施教”新原则进行研究论证时，却容易陷入“美好愿望”的陷阱，使其只是“看上去很美”。要使“超越因材施教”原则得到真正贯彻实施，必须在思想上厘清几种认识，并在这个过程中准确把握其内在蕴含。
第一，“超越因材施教”不是因材施教的反面或对立面，而是肯定基础上的升华。“超越”意指超出、越过，是在原有层次和水平上的提高和增强，因而要以“原有”为基础，对“原有”进行扬弃和超越。所以，“超越因材施教”是对因材施教进行的超越，它并不意味着对因材施教进行简单否定甚至全盘否定，而意在以原有因材施教为基础，对因材施教的合理内核和精神实质进行积极肯定，同时对其不合理之处进行批判和否定，在此基础上超出、越过原有因材施教的层次和水平，进行超越性扬弃，而不是一般意义上的简单扬弃。可见“超越因材施教”这一原则内在地包含两层意思：一方面对因材施教进行纠偏，把偏离的因材施教拉回正轨，另一方面对因材施教进行超越，使其更加契合现实需要，更好提升教育实效。
第二，“超越因材施教”强调因材施教的正确实施。“超越因材施教”本质上赞同并重视因材施教的基本精神，但强调因材施教一定要真正开展并正确实施，尤其是要对现实中的偏离现象进行及时地纠偏。比如：要尽可能全面准确地认识学生之“材”，将“材”定位于学生超越一切民族、国家、地位、身份的天赋、资质、兴趣、爱好、性格、思想状况等，而不对其进行随意扩展和泛化；要以学生之“材”为依据进行灵活有针对性富有实效地“教”，不仅教以知识，更教以道理，帮助学生扬长避短、取长补短，健康活泼地成长；要积极引导学生进行切合自身特征有个性化地“学”，除了给予他们必要的“规定动作”之外更乐于善于放权，使他们在自由的氛围里自主发挥，选择更适合自己的“学”的方式和内容，真正能够学有所获、学有所成等等。
第三，“超越因材施教”坚持有所为有所不为。“有所为”是指教师在发现学生之“材”、因“材”而“教”、因“材”导“学”的过程中要尽力而为，做出最大努力，保证教育实效。“有所不为”并不意味着真的什么都不做，放任自流，而是强调在改变能改变的基础上接受不能改变的，不要强迫做无用功，通过“无为”达到一种“无不为”的效果。之所以强调有所为有所不为，主要是因为在当今社会，班级授课制的盛行给因材施教的实施带来难以想象的困难，在这一事实困境面前，在有限的时空范围内，只能坚持战略上藐视战术上重视的原则，做好能力范围内的事，尽力对因困境导致的因材施教偏离现象进行纠正和整改，将偏离的因材施教拉回正轨，以此为基础超越原有层次和水平。从另一层面看，世界上几乎没有一个超一流的创新型人才是刻意塑造培养出来的，教师如果能给学生尽可能提供宽松、宽容、自主、自在的学习环境和氛围，给予指导但不做过多无效干预和干扰，或许就能使教师的“无为”成就学生的最大“有为”，滋养出更优秀的人才。
第四，“超越因材施教”的核心在于通过教师的“走心”教育，挖掘每个学生的内在潜能，使其实现超越性的发展。“超越因材施教”要求摒弃以往教育中一般只为职责所在完成工作任务的心态，更加强调教师在工作中的上心、用心、尽心，无论面对什么样的学生，都能把他们当作自己的“开门弟子”或“关门弟子”来看待，在发现学生之“材”的过程中，在“教”的过程中，又或者是在促“学”的过程中，真正做到全心全意、真心实意帮助学生获取所需、健康成长。需要注意的是，这并不是要求所有的教师大公无私忘我地一心扑在学生身上，而只是要求教师在工作时要更多地将自己的感情融入进去，用心去做事，用情去感人，提高工作的效率和效果。教师这样做的目的在于发现和挖掘学生的内在潜能，并有针对性地帮助他们把自身潜能转化为显能，逐步实现超越性的发展，不仅超越他们自身的原有水平和层次，还要超越教师的水平和层次。
三、“超越因材施教”的实施要求
教育本身是一项极复杂的活动，既要坚持原则性，也要把握灵活性，才能实施真正有效的教育。同时，教育需要追求学生全面发展、健康成长的结果，但又不应局限于这个结果，如果一味放大结果，必然会忽略过程中的很多体验。所以，“超越因材施教”作为新时期新的教育教学原则，不是响亮的口号，不是美妙的空谈，而要切实为教育目标和过程服务，真正为教师所用，落到实处才是有意义的。如何确保“超越因材施教”落到实处？作为施教者的教师无疑起着决定性的作用。这里便主要探寻当今社会的教师在教育教学中为贯彻落实“超越因材施教”而亟待加强和改进的地方，总体而言就是要尽可能做到“走心”，具体说来包括以下几个方面的要求：
第一，教师要对自己的工作有忠诚热爱之心。教师是一门职业更是一项事业，教育是一份责任更是一种享受。教师不应只单纯用自己的大脑、依赖技术去工作，而要用真心对待工作，要超越仅仅将工作作为自己谋生手段的态度，真正将其作为一种神圣的职责和使命，真正当好“人类灵魂的工程师”。铁打的营盘流水的兵，每位教师都要年复一年地迎来送往一批又一批学生，因而现实中有很多教师会觉得教书育人只是自己用来养家糊口的一份职业，拿了工资做好本职就可以了，在工作岗位上不求有功、但求无过。这是很多教师尤其是从教多年教师的心声，相较于敷衍工作误人子弟的部分教师来说已算是不错，但仅仅如此还是不够。教育行业不同于一般的行业，教师岗位也不同于一般的职业岗位，作为塑造人精神与灵魂的师者，入了行就意味着责任和使命，要对得起自己的职业和称呼，就要真正做到干一行爱一行；就要至始至终树立和维护师者形象，行为世范，为人师表；就要远离名利场，自觉抵制外界诱惑，不为金钱财富所动，不为功名利禄所扰。
第二，教师要真心对待自己的学生。教师要做到心中有学生，尊重学生、了解学生、理解学生、关爱学生、相信和欣赏学生。要让学生敞开心扉，教师须放下面子，放下虚荣，自己先打开心门，以真心对人，并要变得柔软，甚至可适度示弱，不让学生感到害怕、厌烦，而要感到亲近、可信任。只有这样，学生才可能打开心门。教师只有超越以往成见，发自内心地将学生作为自己“交流”的对象，而不仅仅是“教育”的对象，从身份、地位、人格等各方面去尊重学生，才能反过来被他们发自内心地尊重，才能奠定心灵沟通和情感交流的基础。此外，教师还要以欣赏的眼光对待学生，容忍缺点，不苛求完美，并尽可能从学生身上发现和挖掘向善向美的本性，用正向激励唤醒他们的求知欲和学习兴趣，激发他们积极向上追求卓越的信心。
第三，教师要能与学生进行心灵的沟通和交流。“外界的环境必须通过内在的心灵的震动才能发挥作用。”如果教师和学生能够在相互尊重、相互欣赏的基础上相互聆听，进行心灵的对话和沟通，就能促使师生彼此相融，将效果未知的“教育”转变为可预见良好效果的有爱的“互动”和“交流”。要实现这一美好的境界，需要教师在了解学生的基础上把话说到学生心里去，让学生知道教师关心他们，真正地理解他们，知道他们的难处，了解他们的希望和梦想，以此触动学生心灵，使他们获得深刻感悟。尤其要注意的是，教师须善待每一位学生，不斤斤计较于他们的分数和排名，避免学生沦为分数和排名的奴隶，而是去关注学生的生活和学习状态是否健康向上、活泼自由、全面发展。因为人的发展之道本就是模糊混沌的，不能以单一的分数去定量衡量，也不易用一把尺子量所有学生，要坚信学生各美其美，让每一个学生像小草一样都享受到教师爱的露珠的滋润，虽不能人人成为栋梁之才，但要尽可能让每一位学生都成为有用之才。
第四，教师要带着情感和温度教书育人。相较于冷冰冰或淡如白开水的教育教学，当然是充满情感、带着温度的教育教学更易俘获人心，更能提升教育教学实效。教师要在教育教学中融入自己的真情实感，用适宜的温度温暖学生内心，并给学生以更多的情感体验，着力培养情感丰富的有用之人。首先，教师要学会控制自己的不良情绪。人都有七情六欲，但教师向学生传导的情感最好是积极正面的，这就要求教师尽可能控制消极情绪并培养自己心平气和的心境，在教育教学中尽量避开自己情绪状况不好的时候，尤其不能因消极情绪而迁怒学生。其次，教师要与学生做真实的情感交流。教师在教育教学中要尽可能与学生进行心声交流、思想碰撞和情感共振，使教育教学蕴含更多人性和真情，并且还能通过融入了情感的沟通交流对学生传递精神正能量，唤醒学生的丰富情感和体验，激发学生向善向美之心，从而增强教育教学的实效性。再次，教师要给学生创造释放情感的机会。情感丰富是一种美，但丰富的情感有时候也需要释放，而传统教育中总是缺乏释放情感的方式，如中国学生在毕业之际容易自发创造一些不雅方式如集体撕书来发泄压抑、释放情感，就是没给他们提供理性的释放情感方式所导致的。对此教师完全可以有所作为。最后，教师要用适宜的温度温暖学生内心。每一个学生都是一棵待长的小苗，高温和寒冷都不能让其健康成长，给予这棵小苗的只能是和煦的阳光和适宜的温度，教师要用内心蓄满的热能，温暖每一位学生，在学生心中洒满阳光和雨露，并且必须把握好度，既要避免过分的热情，也不能冷酷无情；既不能也不可能一直亢奋，也不能三分钟热度；既不能内冷外热，也不能内热外冷。
第五，教师还要遵循学生成长发展的规律。成长是每个人独特的生命体验过程，是一种人生修炼，没有任何人可以替代。不可替代，却并非无能为力、无可作为，教育就可以对人的成长发展产生重要影响。但这种教育必须是遵从生命成长发展规律的真教育，才能事半功倍，才能对人产生好影响。但现今社会存在诸多违背学生成长发展规律的教育现象，如强制性“摁着牛头吃草”的行为，教师以自己认为的“为学生好”为标准开展的教育活动等，不仅学生累，还容易引起他们的逆反心理，而且教师也累，出现事倍功半的现象。要减少甚至杜绝这类“吃力不讨好”的现象，教师能做的就是要把握并遵循学生成长发展的规律，给予学生张弛有度的必要指导和引导，尽可能减少不必要的干预，为规律的作用发挥营造最适宜的条件，而不做徒劳无益甚至揠苗助长的事，让学生在民主和谐的氛围里自由成长、勇于追求、主动学习，成为最好的自己。
总之，“超越因材施教”原则之下的教师不像是园丁，更像是农夫，依然要担负浇水、施肥的职责，但又不再完全按照自己心目中的想法去修剪枝杈，不再将学生修理成自己脑中预设的满意模样，而要把学习的权利、空间都还给学生，让学生学会对自己负责，在教师走心用情的指导引领之下更自由、更快乐、更自主地健康成长，不断超越自身，也超越教师。
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摘要：因材施教之教本身是为了不教的启发诱导，也就是依材诱其趋向自主学习；反过来，自主学习的前提是基于学生的天赋潜能与内心倾向之材，并在引导学习者不断体验收获快乐和好奇心得以保护的基础上生发的，所以，因材施教与自主学习内在相合，具有本质同一性。依据学生的个人潜质与兴趣不断激发学生的学习动机，并借助自主学习氛围的营造和泛在学习资源的提供，则可以逐步把学生的学习兴趣强化为自觉自为的自主学习，从而让人趋向学习、生活、工作、娱乐四位一体的幸福境界。
关键词：因材施教；自主学习；学习兴趣；个性化；
一、因材施教之教旨在基于天赋潜能和兴趣引导学生自主学习
因材施教之教不是单纯的知识传递，也不是导向特定教育目标的学生的批量化生产，而是一种引导，引导学生认识自己，发现自己的兴趣，并以自己独有的格调和进程获得良好的发展和属于自己的学业成就。所以，真正的因材施教不是采用不同的教育方式、措施和投入程度使不同天赋、智力的学生朝着同样的目标发展或取得一致的学业成就，而是以发现并承认学生天赋潜能和兴趣的差异性与独特性及其价值为前提，引导学生沿着自己的天赋、兴趣自主发展，最终使每位学生都能获得独有的成功，成为最好的自己，发挥他们为人在世的最大价值。
（一）因材施教之教是启迪学生主动思考的适时点拨与引导
人的理性是在自我认知与反思的过程中不断趋向完善的，不能强迫，只能适当引导。所以，教育不是灌输，不是强迫，而是一种基于学生特点和兴趣的引导，其目的就是导向学生的自我发展之路。[2]前言每个人生而为人都有自己内在的发展需要与倾向，这也是人们自主发展的最大动力。而教育就在于通过激发生命，充实生命，让人的潜在动力焕发出来，协助他们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种激情形成自觉或专注的良好品质。因此，只有人的自主自发的活动才能使他们获得发展，而知识灌输式的强迫学习不能称为真正的教育；一味地给学生灌输“呆滞的思想”，不能促进他们的文明化，不能让他们享有更加充实幸福的生活，只能越发将他们推向被动的地位并最终变成没有自我的工具人。
教育活动只有深入到人的情感中去，引导他们全身心投入，才能激发生命，洗涤心灵。所以，教育给人的感受应该是宽松自由的，而不是有外在的压力驱策或者强迫的。恰如一棵蕴藏着成长为参天大树巨大潜力之幼苗的发展，只要有阳光、雨露的滋润，它便能朝着自己的自然倾向不断地发展，学生的成长同样需要教师以真爱加以引导而不是强迫。所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，具有选择权和发展权与独立人格的人，引导其发展，而不求私欲之利。[3]基础教育阶段的首要意义并不在于所学知识的多寡，而在于帮助学生在试误和探究式实践经验丰富的过程中引导学生学会自主学习，并获得越来越多学习中的愉悦体验，积聚越来越强烈的学习欲望。当教师真正从以人为本的角度出发，尊重学生的自尊心，尊重学生独特的基调与节奏，以真爱浇灌学生的心灵时，每一个学生的成功自会水到渠成。
综上所述，因材施教之教应当是教师在充分了解学生的基础上所做的一种帮助学生趋向自主学习的启发与引导。学生根据自身的理性认知能力、理性认知兴趣和理性认知模式进行探究、学习，教师更多地是在一旁指导、协调、鼓励、监控。[4]要做到因材施教，首先要了解学生之“材”，要了解学生的天赋才能、认知模式、认知能力以及认知兴趣等独特之处。其次，因材施教应致力于引导学生兴趣的发展，使有兴趣者能够持续地自主学习，为无兴趣者提供各种机会使每个学生能够认识自己内心的倾向，发现自己的兴趣点和兴奋点并形成学习动力。一般而言，学生浓厚的兴趣都生发在天赋潜质较高的领域，发展学生多方面的兴趣有利于学生发现自己的天赋潜质。赫尔巴特认为，以兴趣为基础建构的课程论可以将人的兴趣分为经验的兴趣、思辨的兴趣、审美的兴趣、同情的兴趣、社会的兴趣和宗教的兴趣等；对应这些兴趣，他提出了相应的学科划分，并建构出了以学生的兴趣状态为基础的教学形式阶段理论。[]所以，任课教师的首要任务便是通过寻找学生的个性化需求或兴趣与所教学科的匹配点，唤起或激发学生的学习兴趣，衍生出持续的学习热情和动力，形成他们自主探究的习惯和不断学习的欲望。
（二）因材施教之教的目的与根本取向是把学生引向自主学习
自我发展才是最有价值的智力发展[2]1，所以，因材施教的“教”是为了不教，为了最终导向学生的自主学习。自主学习是学生在具有了基本认知能力后，依据自己的兴趣和爱好，以自主探究式和体验式学习方式为主，由自己或在教师引导与启发之下制定目标，安排学习计划，监控和调节学习过程，并对学习结果做出评价的学习。不教并不是完全放任自流，而是强调转变传统的以灌输和强迫为主的教学方式，解放教师大量课堂讲授的时间，转向课前以备学生、备学情、备学法、备学案、备可能生发之事之理之物为主，课中以观察和引导学生为主，课后以回顾反思为基础研究学生需求的满足度和学习动力与兴趣的激发度。所以，因材施教的不教主要是解放教师的口和教师原来用作知识灌输的时间，调动教师的眼睛、专注之心和大脑，要求教师更多地投入精力关注学生以发现细微的教育契机。这也提高了对教师基本素养、指导能力、研究能力和敬业精神的要求。一般来说，学生的学习动力有三种，即附属内驱力、自我提高内驱力以及认知内驱力。附属内驱力即学生为满足家长或教师期望，满足外在的奖赏而进行学习的动力；自我提高内驱力是指学生为获得自己在班级中的地位或在同学心目中的地位而学习的动力；认知内驱力是学生为满足对知识的渴望，满足好奇心而进行学习的动力。前两种驱动力都是外在的、不稳定的，只有认知内驱力才是内在的、持久的、不断强化的。我国当前基础教育中大部分学生都是由附属内驱力和自我提高内驱力驱动的`，这主要源于考试以识记考察为主、各方力量一起聚焦应试成绩的客观现实，以及功利化倾向极其强烈的社会环境；相反，因材施教所导向的自主学习则是以认知内驱力驱动为主，由学生自我发起、自我组织、自我反思与评估为基本特征的基于兴趣内生的自主学习。因材施教要求教师将灌输转为引导，将课堂还给学生，将生活还给学生，将生命回归鲜活，使学生从沉重的课业负担下解脱出来，从单调的知识传递回归到丰富多彩的生活体验式自主学习与生命尊重，在此前提下以兴趣为突破点发展学生的认知内驱力。
二、自主学习离不开因材施教之教的引导与教化
有了因材施教之教才会有自主学习的快乐体验基础和基本的学习动力，才可能引向人的自主学习。所以，自主学习的前提与基础是因材施教之教的引导与教化，而自主学习习惯的养成又会强化因材施教的效果，促成人的个性化发展。
（一）自主学习的潜质需要适切的因材施教之教去呵护与唤醒
如前所述，自主学习习惯需要学生在因材施教之教的引导之下，借助即时产生的快乐体验和不断生发的成就感逐步加强，并最终成为自觉。所以，自主学习潜质的激发需要适时而恰当的早期引导，因材施教式的引导与唤醒正是满足这一需求的良方。
1.因材施教之教可以从婴儿时期开始持续保护学习者的好奇心。
正确引导之下的好奇心可以诱发无数创新，也可以变成无穷的发展动力。这种巨大的财富对于每一个人来说都是与生俱来的，但却因为很多人的好奇心没得到很好的保护而致使他们“泯然众人矣”。婴儿从睁开眼睛的那一刻起，就对身边五彩缤纷的世界充满了好奇心与探究欲；当他成为一个具有自主活动能力的主体之后，更是急于四处去探索和认识这个世界，因为他又经历了一年左右想去哪里却不能自由支配自己的煎熬；在经历咿咿呀呀无法正常交流难以让成人明白的焦躁之后，幼儿的语言能力发展到可以正常交流的时候，他们总会有无穷无尽的“是什么或为什么”的疑问。实际上，这些都是幼儿对周围世界本能产生的新鲜感和好奇心。保护与引导好他们的好奇心，便是对他们创新能力和自主探究学习最大的帮助，便是对他们真正的爱与关注。但是，现实世界中却常常由于家长或教师自己缺乏对孩子好奇心的足够重视与必要认知，加上缺乏解答孩子问题的能力与技巧，转而责备孩子添乱或对孩子置之不理。久而久之，在这种不断的消退作用下，幼儿便失去了强烈的探索世界的热情，逐步趋向机械和木讷。保护学习者的好奇心，采用因材施教之教把他们引向符合学习者潜能发展的方向，就是在帮助他们生发自主学习的热情和动力，也是他们幸福生活的起点和成功人生的开端。所以，家长和教育者要用百倍的耐心去观察和理解孩子，去认识他们的发展潜力，去和他们一起研究好奇心驱使下无穷无尽的问题，帮助他们养成自主探究的能力，生发基于潜能方向越来越强烈的探究欲。
2.因材施教之教依据学生兴趣引导学习者不断体验收获的乐趣。
幼儿自学会走路起就有用不完的精力不断地去活动，其原因就在于在活动的过程中会不断地获得新的体验与新的发现，并生成新的认识。通过生命最初阶段的感觉运动，幼儿不断发现各种物体的特性，了解空间关系、物与物的关系等。这是幼儿作为一个主体与环境客体不断发生交互作用并建构自己对世界的独特理解的过程，不断生发的新体验和新发现为幼儿提供取之不竭的动力，或者称为由认知内驱力驱动的主动学习和探索。这一过程不应有强迫、压制、说教和灌输，而应在适时引导下，让幼儿相对独立地完成认知结构的建构。所以，要想较大程度地激发学生自主学习的潜能，就需要因材施教之教适时而适切地引导他们不断有新的体验与发现，使他们不断保有对新鲜事物和内在规律或道理进行思考和探索的热情与激情，让不断生发的热情触动他们的兴奋点，点燃他们的激情，从而获得源源不断的快乐体验和越来越强烈的探究欲望。
（二）终身性自主学习状态的养成需要因材施教之教的引导与教化
终身性自主学习的状态养成不是一朝一夕就可以实现的，更不是天然而成的，它需要通过因材施教之教的引导与教化不断强化学习者的主动学习能力与欲望，并逐步形成学习自觉和学习自为。
1.终身性自主学习需要借助因材施教之教趋向生命潜质的激发和人文素养的涵养去实现。
可以说儿童天生具有探究的欲望，具有学习的能力和强烈的好奇心，而且具有良好的发散思维品质。但是，具有这些潜质和能力并不等于就可以自然而然地养成良好的学习习惯，更不等于可以自然而然地进入以自主自觉学习为基本特征的终生学习状态。正如夸美纽斯所言：“知识、德行和虔信的种子自然地深植在我们身上。”[5]但是，“千万要谨慎，一时一刻也不要认为，放任儿童撒野，不予监督，不予教养，就能培养出伟大人物。”[1]19儿童身上只是存在着好奇心、兴趣和求知欲这些养成自主学习习惯不可或缺的种子而已，种子的生根、发芽与茁壮成长还需要教育像土壤、阳光和雨露一样去滋养才能实现。所以，作为自然人，每个人都有不同的潜力与可塑性，只是没有因材施教之教的引导是很难自然而然地进入终生性自主学习状态的。受教育者作为一个个千姿百态静待花开的鲜活个体，需要教育者用赏识的眼光去鼓励、激发、静候与引导，需要教育者用人文关怀和悉心呵护去滋养学生的心田，否则便不可能精彩绽放。要生成学生的自主学习能力，导向终身性的自主学习，除了教师的引导与人文教育滋养，还需要家长从小保护孩子的好奇心，允许孩子依照兴趣实现个性化发展，“并依据每一个孩子独特的，与生俱来的设计来抚育他们成长”[6]。
2.终身性自主学习习惯是在依据学生个性特点逐步增强其学习自觉性的过程中养成的。
终身性自主学习的核心是学习者的自主性与独立性。自主性是指人们依据自己的兴趣爱好和天赋潜能积极自觉而有效地管理自己生活与发展的综合能力。[7]自主的人能够认识并且善于确定自己的目标，他们不仅能够成功地控制外部环境，而且能够控制自己的冲动。[8]孩子在自主发展方面本身具有天赋特性，也就是说他们与生俱来的探索欲望会帮助他们积极探索和实践，并从中提升自己的自主性。所以，学习者的自主性发展在早期因材施教之教引导的同时，更多地需要家长和教育者的保护与赏识。用欣赏的眼光看着他们成长，用积极参与和他们一起动手的行动支持和鼓励他们探索，在心灵相通的陪伴中与他们一起成长。独立性是独立思考与解决问题或自我制定行动目标并完成行动计划的基本品质与能力，是学生进行探究学习的基本需要，也是学生自主学习的灵魂。[9]对儿童实施的因材施教活动是否有效，关键要看它是否能够帮助儿童越来越独立地行动，帮助儿童逐步形成学习自觉和自为的终身性自主学习习惯。家长和教师要注意从小培养儿童的独立意识，不能以爱之名剥夺儿童自己动手操作或独立判断的权利，而要让儿童自小体验作为一个独立主体实施行动和决策的成就感与乐趣。如果成人以爱为理由对儿童包办代替，去“习惯服侍小孩，这对他们不仅是一种奴化，而且也是危险的，因为这很容易窒息他们自发的活动和独立自主意识，扼杀他们十分有益的主动性和创造性。”[10]
三、由因材施教之教导向终身自主学习的路径
苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”[11]教育的目的就在于开发人的天赋潜力以及内心倾向，导向学生兴趣的强化和自主学习习惯的养成，实现人的最佳发展，达到人尽其才。因材施教和自主学习的最终目的都是沿着天赋潜能引导每一个人，帮助他们在不断生发新的探究欲望和快乐体验的过程中逐步进入终身性自主学习的最佳状态，从而开启自我发展之路，最终趋向人尽其才的自我实现和才尽其用的大展宏图。[12]
（一）在个人潜质与兴趣得到激发的过程中趋向学生自主学习
由于每个孩子先天遗传素质和家庭生活环境各不相同，他们在天赋潜能、性格特点和兴趣爱好等方面存在明显差异；同时，作为具有主观能动性的个体，儿童天生会根据自己的心理需要和倾向选择自己感兴趣的事物。所以，成人不能代替儿童去做选择而扼杀他们兴趣得以明确和强化的机会，而应以一种静待花开的心态安静地观察和倾听儿童的自主成长之妙，通过儿童自己所做的自由选择实现他们个性潜能的最大化发展和幸福生活的获得。
1.依据学生多样化的天赋与兴趣，引导每个学生养成自主学习习惯。
每个学生都是一个独立的个体，在多元智力视阈下，每个学生的智力组合方式和组合结构各不相同，即，每个人都具有一定的智力差异，都具有个性化潜质。这种特点客观造就了学生千差万别的潜质与兴趣，也决定了只有因材施教才可能导向每一个人潜能的激发，并最终成为最好的自己。取向人本化的社会普遍认为，每个儿童都应有机会充分挖掘自身潜能，成为一名具有一定精神内涵而有益于社会的人。[13]现实生活中，少数学生可能对一些学习科目毫无兴趣，但大多数学生并不是对所学科目都毫无兴趣，只是对各科兴趣有强弱之分，即便是没有任何兴趣的学生也有与生俱来的好奇心，比如个别学生对学习科目本身没兴趣但在人际交往方面具有过人的天赋，语文教师就可以请他带领学生分析《水浒传》《红楼梦》等类似文学作品中复杂的人际关系，从而激发他对这类学习内容的兴趣。如此坚持下去，只要沿着每个个体感兴趣的方向善加引导，便会对学生的自我发展产生极大的推动力，并逐步产生更强烈的发展欲望与乐观情绪。再如，有些学生文笔好爱写作，任何科目的教师都应该为他提供基于自己学科的锻炼和展示的机会，应该像郑渊洁之父对待儿时的小渊洁一样，而不是像开除郑渊洁的教师那样因为片面的认识就对一个很具发展潜力的优秀学生进行“死刑判决”。
总之，兴趣是后天逐步彰显出来或者在强化中逐步形成的，教师应善于发现并依据学生个人的潜质培养学生的兴趣，激发他们日益强烈的学习动机，引导他们循着兴趣的发展和发展特长的需要逐步拓展探究面，培养适合于每一个学生个体的自主学习习惯，最终走向基于个性解放的全面发展。
2.依据学生的智力水平与认知方式差异，鼓励学生形成适合于自己的学习节奏。
由于学生智力水平和认知基础与经验基础的差异，他们在接受信息的速度，消化信息的程度、范围和深度等方面都有所区别。所以，教育者或其他参与教育指导的成年人不能对不同的学生做完全相同的要求或希望他们整齐划一地前进。在正常的学习生活里，每个孩子都希望按照自己独特的学习节奏去学习并获得乐趣，尤其是在培养学生兴趣的过程中，教育者需要小心呵护孩子们的学习兴趣，尊重他们的学习节奏。在孩子早期的阅读观察中，研究者普遍认可孩子天生具有良好的阅读品质，因为孩子们在早期阅读时都在按照自己的节奏实施身心融合式阅读活动。他们会把自己置身阅读内容之中，去亲历、去体验、去互动，只是他们或快或慢，或进或停，节奏各异。在此阶段，只有坚持做好对孩子们早期教育的耐心引导与静候，他们才可能真正发现自己的兴趣所在，并逐步趋向自主学习和快乐学习阶段。不尊重儿童内在节奏的教育，必然导致儿童自信心的挫伤，对遥远的教育目标望而却步，过早地失去探索知识的欲望和动力。教育的基本功能与目的，正是协助不同孩子找出最适合的发展与学习模式，鼓励他们乐于持续前行，以马拉松的跑法不断调整步伐找到适合自己的速率和节奏。[14]所以，幼儿园阶段不应该出现教材，而只有多样化的幼儿图书供应；小学低年级阶段的教材应该以诚实、责任、爱与互助等为核心建构基本的教学参考资料，并辅之以大量的自由阅读资料，给孩子较多的自由学习空间和较多的实践活动机会与时间；之后虽然要逐步增加共用的教学参考资料，但是，应该实现多元化，允许不同的孩子有不同的喜好且鼓励各自的特长，在基本认知能力建构过程中，帮助学生强化兴趣与学习能力，在尊重他们自己学习节奏的前提下逐步趋向多样化自主学习状态养成。
（二）在开放的学习环境中把学生的学习兴趣强化为自觉自为的自主学习
在当前以知识传递为主的教育模式下，学生如果仅仅在某一方面有一定的学习兴趣而没有机会得到应有的引导和强化，则可能在过重的学习压力及单调的学校生活下逐渐丧失原有的兴趣，演变为机械应付式的学习。所以，学校和教师需要共同努力，通过自主化学习环境创设和个性化资源获取途径建构，营造具有积极的引导作用和强化功能的学习氛围，逐步唤醒并强化学生的自主学习潜质和个性化学习兴趣；并通过教育者对学生的观察和研究给予适时的引导，帮助学生逐步把模糊的兴趣和基础的自主学习动机明确化、坚定化，最终引向自觉自为的自主学习和基于个性解放的全面发展。
1.需要通过动机激发、成功体验、方法选择和空间营造来创设利于自主学习的学校环境与氛围。
第一，应该借助兴趣，激发学习动机，导向学生自觉自为的自主学习。兴趣与动机相伴而生，互相促进，教育者只要清楚每一个学生的兴趣，就可以借助学生兴趣设计教学，激发学生自主探究的学习动机，调动孩子们的好奇心与探究欲望，并逐步扩展这种学习动机驱使下的探究面，通过相关性和支撑性，帮助学生沿着兴趣在某一方面学习的深入，衍生日益广泛的相关知识需求和技能支持需要，这样，学生就可以沿着兴趣的需求将片面的学习动机迁移到其他方面，最终将个性化学习兴趣转变为全方位的自觉自为的自主学习。
第二，应该积极举办各种社会实践活动和启迪思想催生智慧的比赛，创设宽松愉悦的学校环境和心理氛围，给予不同爱好和天赋的孩子体验成功的平台。美国教育家布鲁姆说：“教育必须日益关注所有儿童和青年最充分的发展，而学校的责任是提供能够使每个学生达到他可能达到的最高学习水平的条件。”[15]学校有义务创设条件促使学生在某一领域获得阶段性的成功，帮助他们及早在某一方面反复体验成功的滋味，并伴随这种成功体验的丰富化，促进学生自信心的提升和积极态度的形成，为学生学习动机的迁移打下坚实基础。
第三，引导学生积极探索自主学习的方法。由于儿童自我监控意识发展程度尚处于低级阶段，不能够自己制定合理的目标，也不能合理监控并调节自己的学习过程。教师要在了解学生的个性化学习兴趣与爱好之后，给予他们逐步的引导，帮助他们制定目标，监控和调节他们的学习过程，评价他们的学习结果。在学生自我发展能力达到一定水平后，再逐步放手让学生自主发展。第四，积极创造可供学生自主学习的空间。我国的基础教育一直存在学生负担过重的现象，各科教师布置的作业叠加起来占用学生太多时间，学生经常是屈服于教师的权威而去应付机械劳动式的作业，这种学习方式会逐步吞噬学生的学习兴趣和自主学习意识。因此，在培养学生自主学习能力的过程中，教师一定要主动而彻底地转变观念，通过个性化、开放性、多样化的探究与实践作业布置，把学生从枯燥而沉重的识记式课业负担下解放出来，让他们有精力去关注学习的质量以及自我评价学习的结果，有养成自主学习能力的时间、空间和机会。
2.引导学生学会善于利用校内外无处不在的学习资源进行自主学习。
信息化时代的来临和互联网与移动终端的使用为学生的自主学习提供了无处不在、无所不包的泛在学习资源。[16]借助互联网和移动终端，每个人都可以拥有一个庞大的数据库，可以随时随地检索自己需要的任意学习资源，这为教育带来了得天独厚的机遇与挑战，为每个人的个性化自主学习提供了便捷条件和更大的可行性。多样化的通信方式和高性能的通信途径使学习者能够很容易地找到适合自身的学习资源、工具和方式。[17]面对网络世界爆炸性信息的冲击，教师要引导学生摒弃不良信息，依据个性化兴趣和爱好收集资料进行自主学习，使网络为自我个性化发展服务，将学生引入终身性自主学习的状态。
第一，教师应该在为学生提供资源获取之便利的前提下鼓励学生自主解决基础知识学习类问题，并引向内在道理与实践创新的深层探究。在一些课程的课前准备中，教师应当放手让学生自己去收集整理资料。比如在美术、历史等课程中，并没有很多需要教师抽丝剥茧般地进行讲解的概念与理论，教师可以在课前以问题的形式布置一些作业，让学生自己查找资料并进行初步的分析和探究，继而引向对人的人文素养提升高度去进行思考和讨论。
第二，教师应该和学生合作为学生创造尽可能多的体验式学习和参与式学习机会，让学生在感知中生成知识，在体验与感觉中丰富心灵。比如阅读或悦读的多样化感觉追求，不同交际方式的舒适度或厌恶度对比感受等。
第三，教师应该引导学生对基于网络的自主学习制定个性化目标并实施自我评价与自我调控。自我反思可以促进学生在以后的学习中更加有效地进行自我监控，促进学生的个性化学习兴趣上升为习惯性的自觉自为的终身自主学习。
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田径教学教育理论论文
一、多媒体应用于田径课中的优势
1、提供直观感受，生动、形象、准确，利于记忆
多媒体教学是以文字、图表、动画及音频相结合的一种新型教学形式，它能将抽象的内容以直观的形式表现出来。通过各种表现手法将某些抽象问题形象化、表面问题深入化、单一问题统筹化、枯燥问题活泼化，将某些复杂的问题、难以观察清楚的现象、跨越时空的事物及微观事物通过信息处理和图像输出，在屏幕上实施放大或缩小，动静结合、图文并茂，带给学生生动的、真实的形象，并引导学生发展思维，帮助学生突破重点难点，提高教学质量。以往的板书、口授形式则达不到这样的效果。例如：初学挺身跳远时仅靠教师的讲解、示范，由于速度快、动作在瞬间完成，学生看不清楚，难以完全理解，影响他们掌握动作的准确性及快慢程度。而运用多媒体课件，就能避免上述问题。教学时，教师可以把连续的动作以定格的形式或像放映机一样慢放，以直观的形式展现在学生面前，使每个技术环节的动作都能看得清楚，学生不仅学得快，而且能准确的掌握动作要领，教学重点、难点也体现的很明显。课件以特定的声音、图标显示提醒学生注意，反复演示，再结合教师的指导，让学生直观、生动、立体地掌握动作，形象地解决了问题，提高了教学效果。
2、利用多媒体激发学生学习兴趣，发挥学生主体作用
（1）培养学生的学习兴趣
学生是教学的主体，也是教学目标的终极实现者。在学习过程中，教师利用多媒体技术可以创造性地为学生构建多途径、多方式学习知识的开放教学环境，学生能够根据自己的兴趣、特点选择不同的学习方式。爱因斯坦说过兴趣是最好的老师。在学习过程中情绪的好坏是影响学习效果的重要因素，强迫其接受他们不感兴趣的东西很可能会引起他们的厌学情绪，使他们视学习为负担。反之，教师在教学中若注意激发学生对所学知识的兴趣，让学生在学习过程中始终保持兴奋、愉快、愿意、渴求的心理状态，这不仅可以有效地避免厌学情绪，减轻学生的负担，同时也可以提高课堂教学效率。培养学生的学习兴趣，需要激发学生的好奇心，发展他们的求知欲。多媒体技术在教学中对激发学生的好奇心，发展他们的求知欲有极强的作用。教师在教学中结合教学内容，利用多媒体工具进行创造性的发挥，或者利用娱乐性的互动材料，使教学内容以直观的生动的'形象通过多媒体的示范呈现于学生面前，从而变难为易，提高学习兴趣。
（2）建立良好的自信心
在体育教学中，自信心对于学生是十分重要的。体育中的技术动作是要靠肢体的充分运动表达出来的，有些学生因为害羞或者是怕做错在同学面前出丑而讨厌上田径课，在这种情绪下就上不好田径课，教学效果自然就不会好，学生也就无从体会田径课的乐趣。在教学时，若采用多媒体就可以做到准确、完整而且更有节奏感。比如跳远，可以对体育台有关跳远比赛的节目进行录像，并在课件中加以体现。
体育比赛尤其是国际性比赛中运动员的动作不仅姿态优美，而且准确规范，以他们的动作做示范，效果显然要比教师直接示范好得多。当学生看到体育明星优美的动作时，本来就喜欢模仿明星的学生可以引导他们想象画面中的就是自己，让他们在建立动作记忆的同时增强他们的自信心。在实际训练当中，还可以把学生练习的动作拍成录像，通过剪辑，与一些优秀的选手技术动作的录像放在一起，进行比较，找出不足之处，并给予纠正，使学生真正了解技术动作的结构、顺序以及动作的方向、路线，快速掌握技术动作，而增强自信心。练习中学生的动作技术正确，自然情绪高涨，不惧疲惫。另外，多媒体有随时观看的优势，即使在课堂上没听明白，课后还可以反复观看研究，上课时也不会惧怕不会做或者做不好了。
二、多媒体应用于田径课中存在的问题
1、室内外教学课时的安排
田径教学既有在室内进行的理论知识性教学课，又有在场地进行的以身体运动为主的技术教学课。一般情况下，教师应将多媒体教学放在理论课上进行。若安排在实践课之前，则要注意控制时间，为田径课留出户外实践的余地。多媒体课件只是教学的手段和方法之一，要在学生最需要获得大量技术、技能信息的时候适度进行。
2、多媒体教学只能在田径课的教学中占辅助地位
不能以辅代主。多媒体教学不仅可以辅助教师教，还可以辅助学生学。要明确在教学活动中，学生是主体，教师应起主导作用，多媒体技术是为收到一定的教学效果而使用的一种手段。如果在教学中过分强调多媒体教学的作用，却忽视的教师在教学中的主导作用，整个课堂教学授课的是多媒体，而教师只不过是充当了媒体播放的工具，没有起到指导学生主动学习的作用；另外，一些同学也以媒体为主导，把媒体当作老师，在课堂学习中不仔细听老师的讲解，反而把老师的课件放在课下的时间进行研究，这样既费时又不能取得太大的效果。
3、软件匮乏
受应试教育与经济效益的影响，目前基于体育教学的辅助软件相当匮乏；另一方面就是体育教师的信息素质。中学体育教师由于客观原因往往对电脑接触的不多，体育教学中运用多媒体教学手段缺乏广泛的群众基础，反过来抑制了软件开发的积极性。编制者除具备一定的编程能力外，还需要有较高的田径理论水平。因此，教师队伍中计算机水平和田径专业水平俱佳的人才匮乏也是体育多媒体课件匮乏的重要原因之一。
多媒体课件在田径教学过程中的应用，为田径运动技术教学提供了先进直观的教学手段，弥补了常规教学的不足，提高了作为教学主体的学生参与意识和学习积极性，加深了学生对知识的理解，变抽象为具体，有利于优化教学过程。多媒体教学为学生个体的发展创造了和谐、愉悦的环境和氛围，使学生对自己的学习时间和内容有了一定的自主权。
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