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以思想作桨优秀议论文
在斯切尔夫人和希拉里看来,一个无法输出价值观的中国是不足为惧的。推而广之,一个国家,一个城市乃至一个人,都应以思想作桨,用具有自己特色的、稳定而又持久的思想去带动整体的长足进步。
一个失去了民族文化的国家将无法在世界的洪流中找到栖身之所。文化的繁荣带动国家的强盛。
武力能够掠夺土地,而文化却能感化人心。前苏联军事腾飞期间,有人采访当时的美国总统是否对此现象感到担忧,他却正色道:“苏联衔头的青年已在跳美国的民族舞蹈,有什么可担忧的?”显然,美国对苏联的文化浸透在潜移默化间致使了苏联的解体。
反观当下中国,日本动漫充斥着青年学生的课余生活,美剧成为退休老太消遣的珍宝。以两腿站立的小动物为主人公的国产动画片、以追求利润而粗制滥造成的国产影片,在外国优秀文化作品的冲击下显得不堪一击。文化强国似乎比经济强国、武力强国更为迫切。学习别国不代表被别国同化,21世纪的中国,更该划起思想的`船桨,繁荣属于中国的民族文化。
对于城市而言,市民的理念直接决定了城市的未来。
上海世博会召开的意义绝不仅仅在于它向世界展现了当代中国的繁荣,更在于上海用它“城市,让生活更美好”的理念征服了来自世界各地的游客。各国人民感受到,中国,有的不仅仅是世界第二经济实体的实力,更有繁荣文化的决心。深圳近年来提出“深圳十大观念”,作为一座“候鸟城市”,深圳提出“来了,就是深圳人”等观念,让每一位来此奉献的外来工作者感受到深圳的温暖。有如此思想作桨的上海和深圳,想必会有新一轮的繁荣。
从个体而言,人是一株思考的芦苇,个人价值观的美好确立个体生命的成功。
世界首富比尔盖茨提出“裸捐”观念,并将它传播到世界的每一个角落,陈光标听闻后,以“裸捐”为个人终身追求。陈光标曾说:“我不怕别人说我炒作,我就是要炒作,让更多人知道,学习我的思想。”他们以天下为己任,将自己的精神追求传播出去,让更多人学习他们对社会的思考,以思想为桨,以行动践行。
国家、城市乃至个人,当其思想得以确立并传播,离强盛便不远了。强盛背后,是强大的价值体系。
以思想为桨,划着时代的洪流,向强盛迸发、远航。
思想如水,空灵而又清澈,流动于多少文人墨客的笔下;思想又如磐石,坚固而稳重,为多少成功人士奠定下了伟业的基矗思想,纵然无影无踪,但仍是人类发展的锁链,是历史进程的推动者。思想是有重量的,它为成功添加筹码,为人生点亮导航灯。
永恒的思想,穿过历史的云烟,跨越千年的长河。“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子的谆谆教诲如那远方传来钟磬之音久久在我耳边回荡,他思想的闪光依然在冥冥之中教诲我为人处世的良策。这便是思想的重量,这便是思想的力量,这便是思想的精魂。在那个百家争鸣,思想激荡的年代,正是由于思想的重量,使得孔子周游列国十四载而不疲,使得顾斶愤慨激言在齐宣王面前论辩王于士而不俱,让中华儿女作为炎黄子孙而骄傲!思想的传承,让我们与先人在同一刻共沐民族精神的光辉。
明灯般的思想,使得奋斗者有道可循,使他们在人生中飞的更高,更远。巴黎公社,一个所有无产阶级着都应该铭记的名字,纵然社员们用生命和鲜血唤起了工人们的觉醒,但没有引路的明灯——指导思想,因此以失败告终;相反,中国新民主主义革命中因为有了马哲的正确思想的导引,才会使中华民族重新屹立于世界民族之林。思想的重量给我们的奋斗之路添加了更多的砝码,是我们的每一滴汗水掷地有声,每一个脚印既稳又深。有了思想就如增加了一对飞翔的翅膀,助我们在人生中翱翔。思想为成功奠基。
正确的思想,推动着社会的发展;而错误的思想却如蛀虫般蚕食着我们的精神食粮。中世纪教会黑暗的宗教统治者给人们灌输腐朽的思想,使人们生活在水深火热之中;秦始皇焚书坑儒的思想使孔孟学说一度处于失传的边缘。我们看到,思想固然重要,但辨别思想正确与否更为重中之重。思想只有用正确的价值观和世界观去发现和辨别,才能体现出真正的价值。去伪存真,明辨是非,是创造并发现思想的关键,是体现思想重量的前提,更是深一层思想的理性思考。
无形的思想给了我们无穷的力量,它空灵无形如水,他力量无穷如石,这正是思想重量的体现.
世界有许多国家,因为发展水平的不同,导致形成了阶级之差,使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!
大家是否知道有这样一个故事:在一所国际的学校中,一天,老师说:“同学们,今天咱们来讨论一下这样一个问题,请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果,同学们无言以对,当老师进一步追问的时候,美国学生说:“老师,什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说:“什么叫‘短缺’?”非洲学生说:“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说:“什么叫‘自己的想法’?”
美国一个科技发达的国家,在那里,有各国的精英,它虽是由英国分出的,但是科技却领先于英国,在美国人眼里,自己的强大以满富余他们,他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家,但他们可知道:出则无敌国外患者,国恒亡的道理。
欧洲是富有的,在那里很少有会有年在街头饿死人,在那里人们的生活总是:面朝大海,春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的,也不会有空的时候,看街上来来往往的小轿车,那一座座的摩登大厦,便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀,欧洲人永不会明白“生于忧患,死于安乐!”
非洲贫困地区多少人民饿死街头,在那里一粒米,一滴水都是如此珍贵,甚至是用血汗换来的,每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。
以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的,最可怕的就是不理解“自己的想法”。
中国人不理解什么叫做自己的想法,也许是受封建文化的渲染,古代有个“夫唱妇随”嘛,如今要延续到改革开放,八零后的炎黄子孙们,也要学学,别人人口既开,言则对!这难道就是所谓的听话?
思想决定着一个国家的未来,思想乃国家之魂魄。
思想是人的思维过程也是人的思维活动,人的控制系统,也可以说思想是人的潜意识为什么说思想可以决定成败,首先要说明思想指使你成功思想指使你失败,思想对于每个人来说它都是相当的重要,思想它可以使你成为人上人,相反也可以使你成为人下人,它既是你的喜神也是你的衰神。再说成与败的区别,真正的成工并不是物质上的成功,那么这里就需要理解物质上的成功究竟是什么样的成功,相反来说真正的成功又是什么样的'成功。
成功对于一个人说它就是一种神圣的境地,那么神圣的境地有那么容易就得到的吗?他并不是简简单单的一次两次的结果,而是日积月累出来的结果。真正的失败并不是一次或者说两次在赛场上的失败,这样的失败算不了什么,如果你连你失败的根源都没有找到那么这样的失败才算得上是可悲的,可耻的,或许你这次失败只是一次的大意或许只是你的能力技术还没有达到,或许说你根本就没有努力,那么这后者原因的失败真的算得上是你的可悲,你因得到的回报就是这样——失败,真正的失败并不可怕并不可悲,可怕可悲的是你不能面对你不能从头再来,你从中收获不到精髓,这样的失败真的算得上是没有价值的失败没有意义的挑战,还就是你失败了事实,则你却不能面对不能接受,而从中抱怨为自己找借口来维护你的“尊严”。既使你找的借口在冠冕堂皇,这也只表明你又一次失败,从精神上失败,从思想上开始堕落失败,那么一旦这样你的身边也就常常伴随着失败,那么这样你就永远不会成功,当然这就是你的思想所给你的报复,你的思想不正确,所以说你走的“路”也就不会正确。
思想能使你获得财富也能使你获得惩罚,不管你成与败你的思想必须正确,这样你赢得才有意义,输得才有价值。
成与败并不重要,重要的是做为一名选手你必须做到自己最大的努力,如果说你失败了,原因是因为你没有朝着成功的方向看,那么你这样的失败可真的算得上是没有一切价值可谈的,前面也已经说过成败并不重要,重要的是你是否努力,你的思想是否是正确的,我这里所说的正确是指你是否想到过自己会成功自己会得到你所想要的那份喜悦,以及那一份回报,你的思想不正确走了歪路,也就是说你更本从一开始你就没有想过自己会成功,总想着自己比别人差比别人弱,那么这样从你的思维中你就不会去朝着成功的那个方向发展自己,所以说你到头来只会面临失败,只会给你最恶虐的回报,相反来说你如果时时刻刻都想着自己会成功,自己比别人强,比别人要有能力,那么这样的人所得到的回报就是一份喜悦,一份属于自己的天地,如果说你经过自己的努力,你自己你那样去想了,那么你还是没有成功,那么请你不要灰心,你要懂得你和别的人相比,你比他们强,你比他们要想得多,努力得多,只是因为自己一时的失手而失败的,那么你可以骄傲的告诉自己告诉别人我没输我赢了我在精神上取得了胜利。
思想完全是由自己内心所生存所改变的,也就是说我们必须要学会控制自己的思想,控制“毒素”的蔓延,当然了这里并不是吃几粒药就能除根的毒,你就算除尽了,说不一定他那天又会发作,不是有一句话叫做;魔由心生的吗?那么这样你就很难会把握住自己的毒素什么时候会发作,什么时候不会发作,这便需要你走“正道”所谓的正道肯定是思想上的正确道路,心无旁焉,心无杂乱,就是所谓的正道,一切的严重后果全是由思想出发的,它的终点便是使你走向“地狱”。
孔子是个教育家、思想家、是儒家学派的创始人。源远流长的中国文化,孔子正是最早的、最重要的一个传播者。他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上;他的学问可以经受25的历史洗涤,非但没有消沉而日渐弥新;我想其中必有其“永恒”的东西存在,这永恒的原因有孔子的智慧,也有孔子永不言弃的精神。
孔子,具有“敏而好学,不耻下问”的探索精神;具有“四海皆兄弟”和谐团结的精神;孔子具有“毋意、毋必、毋固、毋我”自我批评精神;具有“当仁不让”追求理想的精神;有“学而不思则罔,思而不学则怠”的学习的最佳方法。
我们都渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬,然而当我们认真学习想要通往成功的大门时,我们却愈来愈感到我们首先需要的是正确的学习方法。“知之为知之,不知为不知,是知也”。我们听完老师讲课之后就没事了,对于不懂得问题根本没有及时找老师把它解决,更不进一步思考,只是老师讲什么我们就记什么,根本不过脑子,对有的问题,不懂装懂。通过反省,我发现自己学习中的不足和缺点,“知之为知之,不知为不知,是知也”这种精神一直推动着我,敏而好学。以前上课总是走思,不认真听讲,但是,当我们想到“学而不思则罔,思而不学则殆”的时候,我们便会集中精神,一心一意听老师讲课,学思结合起来,课堂效率提高了,我们学习的劲头更足了。
我以前总觉得我的想法和做法就是对的,但最后的结果总是让我不满和惭愧。“毋意、毋必、毋固、毋我”这个自我批评精神,使我受益匪浅,让我感觉到我以前的主观臆断、固执己见、太自我的做法是多么的愚蠢。这种自我批评的精神让我觉得太自我是对我们个人的成长是没有好处,反而会制约我们向上发展的空间。所以要客观,要慎重,要科学,要有全局的意识。
孔子怀揣着“仁政”的梦想,一直渴望用自己的治国理论,让国富民丰.孔子这种勇于追求理想的精神令人折服。理想是向上的阶梯,在通往实现的路上总是会充满困难和艰险,但是,只要我们不言放弃,学习孔子那种勇于追求的精神,我们就一定能达到理想的彼岸。要看得起自己,保持好心态,经得住诱惑,经得起考验,以单纯的心灵去迎接生活,感恩生活的赐予,淡薄却不失拼搏的意识与劲头。美好的一切在自己的手中,看我们如何去把握,去开辟。
其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远,他的思想无时无刻不在我们生活当中,但我想我们可以做得更好些,我们可以让孔子的仁爱播洒人间,可以让孔子精神在你我心中永存。
《论语》是儒家的经典着作,虽是孔子弟子及其后人记录的言论,但孔老夫子思想的精髓却在其中得到了淋漓尽致的体现。有幸一读,也得到了一些感悟,虽然年龄尚小,对许多语言的理解还不很到位,但还是愿意将自己的感悟,用文字记录下来。
孔子曰:温故而知新,可以为师矣,这句话的意思,温习旧的知识而从中获得新的知识,这样,就可以做老师了。在这里,孔子教给我:对旧的知识要及时复习,而不能弃之不顾。的确,这句话很有道理,高中阶段,几乎每天都要接受大量的新知识,时间有限,很多人都选择学习新的,而把旧的放在一边,可是你有了时间再拿起所谓的旧知识,却又成为新的了。其实,温习旧知识,绝非是浪费时间,而是对知识的一种整合,酿酒愈久愈弥香,书品愈久愈有味,知识也是如此,温习的次数越多,就愈是饱和,你从中悟出的东西也就越多,而这些知识,将会是你宝贵的财富。
还记得有一句话是这样说的:学而不思则罔,思而不学则殆。这是孔子在告诉我:只是学习不思考就会迷茫,只思考不学习就会感到愚昧。这句话同时强调了学习与思考的重要性,学习和思考是一对好朋友,永远都是结伴而行的。在学习过程中,要兼顾思考,在思考过程中也要学习。荀子在《劝学》中也曾说过:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。这也是在强调学习对于思考的重要性啊!而陆游有诗:纸上得来终觉浅,绝知此时要躬行。虽然是在强调实践对于理论的重要性,但从另一种意义上来说,是不是也可以引申一下,理解为思考实践对于理论学习的重要性呢!总之,思考和学习一起,才能发挥出其无穷无尽的力量。
孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐知者。这是在教给我们,要乐于学习,以学习为乐。
孔子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。这是在教给我们:做学问要诚实,知道就是知道。不知道就是不知道。
孔子的思想深如汪洋大海,而我,愿做其中的一尾小鱼,细细品味其中的精华,汲取其中营养。
中国上下五千年历史,春秋时百家争鸣,汉朝时百家中分出了胜负,汉武帝罢黜百家独尊儒术。随后中国数千年的王朝都沿用了儒家学派的教义用以教化民众。数千年来的儒家思想固然给中国带来了丰富的文化遗产,可也使中国多次遭到灭顶之灾。
儒家学派讲究忍让和妥协。不到最后关头不会反抗,导致中国多次被外族侵扰,凌辱,践踏。外国占领后民众始终无法拧成一股绳反抗侵略。这点在五胡乱华,靖康之难,崖山之役,满清灭明等多次王朝更替中体现。泱泱中华,汉族人所有数量是这些外族的千倍,万倍,十万倍。但敢于反抗的却少之又少。大多数人都安于现状。这与儒家提倡反对战争以德服人是分不开的。可你打着和平友好,以德服人的旗子去和别人讲道理,没人会理你。战争中一切的道德都得靠边站。在这点上俄国人宁可火烧家园也不留给敌人的精神相比之下更加值得推崇。
除了上述的“仁”以外儒家的教义中还有大量想法是反人权及带有歧视色彩的。儒家着作《论语·阳货》中写到了“唯女子与小人难养也。”三纲五常中“夫为妻纲”把儒家学派歧视妇女的本性暴露无遗。这大大增生了中国百姓心中更多的男权主义色彩。
儒家学说同时又极度蔑视法律的存在。认为法与孝中,孝更为重要。比如说要“子为父隐,父为子隐。”儿子应当在父亲违法后依旧包庇父亲,这一想法完全是无视了法律的存在。儒家思想一味排斥法律规章自以为人们都可以有良好的自我约束能力,这就是白日做梦!就是在这种思想的作祟下,当今的中国大陆有一大批的人以此为借口,为自己的罪行开脱。
儒家在被当时各朝各代推广时大量传播其“万般皆下品,唯有读书高。”的理念并同时告诉人们,他们学习不是为了报销国家而是为了当官,指挥别人“学而优则仕。”。
最后,儒家思想过分注重等级观念,让人们认为必须无条件服从上级的命令不得反抗或提出异议。这个做法过分压抑了个性,把所有人教育的循规蹈矩。
综上所述,儒家思想在中国根深蒂固,造成了巨大的负面作用。
我悄悄的来到记忆深处,这里隐藏着一串大小各异的脚印,轻轻的拂去上面的尘土,呵!展现在我面前的是一个个五彩斑斓的梦,惊喜、兴奋,这原来就是我成长的足迹。
仍记得第一次走进校园,因为好奇新鲜事物,而忘记了上课;仍记得自己第一次成为升旗手,当鲜艳的五星红旗飘扬在蓝天之下时,激动、兴奋、自豪,顿时拥满了我的心房;仍记得第一次走出家乡,去探索未知的世界;仍记得……
有太多的记忆,也有太多的第一次,于是我渐渐明白了---每一个新的体验都是在成长,每一次新的跨越都是一次生命的升华。日复一日,年复一年,花谢了可以再开,叶子落了可以再长,它们沉睡在秋日凄凉的夕阳下,苏醒在春天燕子喃喃的话语中。原来,成长不需要任何理由。
记得20__年的秋天,我失去了我最最敬爱的老姥姥,看着她僵硬的躺在床上,一动不动,看着屋里屋外泪眼朦胧的大人,我顿时感觉到了死亡的可怕,我竟然没想到死神就潜伏在我身边,我也更没想到它会吞噬了我的亲人……唉,这个可怕的记忆。难道每一个楚楚动人的生命经历了成长的过程后都要走上死亡的道路吗?面对着正在成长的自己,我竟有些无可奈何了,是啊,我是个不会魔法的小孩,我不会挥动手中的魔法棒让时间倒流,我也不会让自己停止成长。于是,我躲到生命道路的角落,泪流满面。
在经历了那么多的事情以后,我发现自己再也不是那个整天嘻嘻哈哈,不知天高地厚的小女孩了,我不知道自己忘记了多少人,多少事,但是,我对生活,对生命,对幸福,对快乐都有了新的理解,它们全都来自于我对成长的探索,这种探索对于别人,也许没有什么特别的意义,但对于我自己却是一种新的体验。
有一天,你会发现,一个背着行囊的女孩站在人生的道路上,身后,是潜藏着梦与希望的成长的足迹。
以成长为题作文九年级优秀议论文
你认为自信是什么呢?是坐奔驰,坐宝马;是穿名牌,戴名牌;是有荣誉,有钱财。或许是吧,许多人都把这当做“自信”的标准。其实这是真正的自信吗?最起码我认为不是,由我看来这是一种自卑。难道不是吗?你坐宝马,别人坐QQ,你自信;那你坐奔驰,别人坐劳斯莱斯,你还自信吗?恐怕自信在那一瞬间就转变为自卑了吧。那别人开私人飞机,私人轮船……你恐怕要郁闷得不敢出门了。
其实,自信并不是外在的东西。你全身上下穿的是你发明的吗?不是。那就是了,既然那只是外表,与你无实在的关系,那有什么可以令你自信呢?其实这只是一种虚荣,这不是真正的自信。
真正的自信应该是最真实的自己,做到正视自己的一切。当自己有缺点时,不要害怕自己残缺的一面,勇敢面对自己改正错误。有人说,一个人最大的敌人是他自己。只要你超越了自己,你就是胜者。你的自信就是真正的自信。真正的自信应该是确信自己,做自己认为对的事情,说出自己的想法。许多伟人不就是这样成功的吗?他们提出了与众不同的想法,在当时被人们排斥。但他们并没有因此而放弃自己的想法,事实证明他们对了。走自己的路,让别人说去吧。坚持自己的想法,把这份自信保留到最后。真正的自信应该是虚心接受别人的建议。不要因为别人指出你的错误而不开心,而自卑。相反应该感到高兴,因为他使你进步了。虚心接受别人建议,是建立自信的基础。
真正的自信就是如此。自信顾名思义就是自己相信自己。让我们一起来做一个自信的人吧!
不管是穷人、富人还是才子,都有属于自己的一笔珍贵“财富”,它可能不是万贯钱财,但却是什么也换不来的。而我的那一笔财富,是乐观。
乐观的好处多多:如果你时时保持乐观的心态,对每一个人都笑脸相迎,那么你的人际关系一定会很好;如果你遇到挫折、失败,不垂头丧气、乌云满面,仍以乐观的心态去面对,那么你将会很健康;如果你每天都乐观地对待生活,那么你的生活一定多姿多彩。只要每天保持乐观的心态,每一天都会活得很精彩。所以我认为乐观是一笔巨大的财富。
想拥有乐观这笔财富,还要了解其中蕴含的学问呢。《读者》上曾有一篇文章这样写道:如果遇到了很糟糕的事,要学会用“尽管……但是……”来摆脱它,如“尽管这次没做好,但是以后还有很多机会等自己去把握”,要用这些话让自己心情好起来,同时还勉励自己下次做得更好。这应该是拥有乐观这笔财富的法宝吧。于是,每当我失败时,我都会想到“失败是成功之母”这句话,认真吸取教训,争取下次成功的机会;每当遇到不顺心或让自己心烦的事时,我会从好的角度去想,让自己开心起来。比如热汤不小心洒了,弄脏了新衣服,我就会庆幸地想:幸好没有烫伤自己。
其实,许多名人也都拥有乐观的心态。著名作者雨果曾有过一段不幸的经历,他年轻时体弱多病,常常气喘吁吁。可他却没有因此而郁郁寡欢,而是抱着乐观向上的心态,加强运动,使身体日益强壮起来,并拿起笔
不管是穷人、富人还是才子,都有属于自己的一笔珍贵“财富”,它可能不是万贯钱财,但却是什么也换不来的。而我的那一笔财富,是乐观。
乐观的好处多多:如果你时时保持乐观的心态,对每一个人都笑脸相迎,那么你的人际关系一定会很好;如果你遇到挫折、失败,不垂头丧气、乌云满面,仍以乐观的心态去面对,那么你将会很健康;如果你每天都乐观地对待生活,那么你的生活一定多姿多彩。只要每天保持乐观的心态,每一天都会活得很精彩。所以我认为乐观是一笔巨大的财富。
想拥有乐观这笔财富,还要了解其中蕴含的学问呢。《读者》上曾有一篇文章这样写道:如果遇到了很糟糕的事,要学会用“尽管……但是……”来摆脱它,如“尽管这次没做好,但是以后还有很多机会等自己去把握”,要用这些话让自己心情好起来,同时还勉励自己下次做得更好。这应该是拥有乐观这笔财富的法宝吧。于是,每当我失败时,我都会想到“失败是成功之母”这句话,认真吸取教训,争取下次成功的机会;每当遇到不顺心或让自己心烦的事时,我会从好的角度去想,让自己开心起来。比如热汤不小心洒了,弄脏了新衣服,我就会庆幸地想:幸好没有烫伤自己。
其实,许多名人也都拥有乐观的心态。著名作者雨果曾有过一段不幸的经历,他年轻时体弱多病,常常气喘吁吁。可他却没有因此而郁郁寡欢,而是抱着乐观向上的心态,加强运动,使身体日益强壮起来,并拿起笔
社会一条船,每个人都要有掌舵的准备。
责任,顾名思义:一指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作,而应承担的不利后果或强制性义务。人生活在社会上,不会是一个独立的个体,言、谈、举、止,都要承担着相应的责任。作为学生,我们主要的责任是认真学习;作为老师,我们主要的责任是教书育人;作为父母,我们主要的责任是培育子女长大成人。不要说“那生活着岂不是很累啊那么多责任要承担”的确,但转念一想,一个人背负的责任越大,能力便越大。倘若做到了自己应尽的责任,帮助了别人,那岂不是很有成就感正如“送人玫瑰,手留余香”一样,快乐了别人,充实了自己的生活,提高了自己的修养。何乐而不为呢
有的人会主动接受、承担责任,有的人则是想方设法的逃避责任。其实,你怎样面对责任,日后责任便会怎样对待你。
也是一则新闻,也是一个真实的故事,只是唯一的不同它体现的是责任的反面。清晨,在一个偏僻的小山村,人们正陆陆续续的醒来,为迎接新的一天,而铺垫下一个美好的心情。人们推开窗子,才发现昨晚下了一场很大的雨,屋檐上还残留着雨滴。突然,人们发现,一位年迈的老人,躺在邻居家的走廊下,悄然无声。人们急忙敲开了邻居家的门,打开门后,邻居一看,才发现是自己年迈的母亲,然后他却一脸平静。在人们的指责中,他极不情愿把老人拖进屋里,才发现,老人已经安然离开了人世,后来有人说晚上看到,老人敲开儿子家门后,儿子不仅没有让母亲进屋,反而说了一些很令人痛心的话。老人别无去处,老人有七个子女,老伴年轻的时候,就离开了,老人不服从命运的安排,硬是用自己的毅力,起早贪黑的把七个子女抚养长大,那一晚,大雨冲垮了老人的房屋,人们所看到的老人“睡”在走廊上的那一户人家,是老人那一晚,所找到的第七个子女,但,还是被无情的拒绝了。爱,在那一瞬间,彻底被亲手碾碎了。或许老人第一次觉得这世界是这样的冷漠、无情。心彻底寒了,生命便也终结了。老人离去,不是因为没有身体疾病、也不是因为年迈,而是她没有了依靠,没有了生活的信念和勇气。又是责任,而应尽的人,却没有做到,而是用行为去伤害了这个非常爱他的.母亲。
责任有的时候,能使我们跌宕到低谷,也能是我们走到人生中高峰。尽到应尽的责任,人生便会闪烁发光,因为它经过美好,纯洁的心灵的洗净。所以才会璀璨、耀眼。
随着人生历程的改变,和时间的推移,责任无时无刻都在变化,所以保持一个清新的头脑,冷静的去对待的周围的一切变化,我们对自己的人生也应做到应尽的责任,别荒废它的年华,让它白白流逝。让责任之花,永远开在我们心中。
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