以下是小编为大家准备的记叙文的:阿尧（共含15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“王子的烟火生活”一样，积极向本站投稿分享好文章。
某日，处理电子邮箱里的未读邮件，忽然看到心理互助网的‘阿尧’发给我的17岁生日祝福。阿尧不是一个真实的人，只是心理互助网的管理系统。这并不重要，但阿尧的出现让我脑海中深处的记忆碎片闪亮了起来。
那段时间我的思绪几乎每夜混乱如斯：受不了枯坐在此的每天；曾经熟悉的一切都消失了，而我尚且留恋呀；根本完成不了，还做它做什么，毫无意义；其他人怎么会记忆得那么快，而我却做不到；好想回家；只想一个人静静地待着，什么也不做；我想独处的空间，可现实是，必须整天跟一屋子喧腾的人待在一起……
这，是曾经整日间在头脑中充斥着的东西，是集体中一个孤独人的忧郁。那段时间，我几乎怀疑自己得了抑郁症，可我饮食规律，睡眠正常。许久，我明白了，我只是心里积压了太多而无处倾诉。最终，幸运的是，我在网上找到了可以倾诉的地方，‘阿尧’。我注册了ID，因为网站只向会员开放，也因此有了文章开头的那一幕发生。
在那里，我浏览了别人的受伤和在网友们的帮助下的疗伤。那时，我突然明白了，这个世界上的所有人都是一样的，会经历来自生活中各种细枝末节的烦恼，会有无法承受来自生活重负的'时候。所有人都是普通人，和我们所感受到的自己一样。
点击邮件中的，又看到了自己当时留下的痕迹，一个心理测试的答案。大意是这样，你生而心性敏感，且不善言辞，因此孤僻而性情冷淡。契合如真我。这种性格曾让我几近抑郁崩溃的边缘，到如今，却是我更加寓情于文字，自说自话，畅叙幽情。
在退出登录之前，我看到了一位阿姨记录日常点滴的文字，浏览无几，评论无几，但都带着暖暖的温度。翻看这位阿姨之前的文字，虽然浏览量也是很少，但一直在坚持着更新。突然感觉自己跟阿姨很像，都是在小小的网站上坚持着更新自己的文字，未曾废离。这是一种态度，对生活精致向上的态度。
‘阿尧’，这个很小众的网站，却曾在阴郁的日子里给我温度，给我继续前进的鼓励，让我受益至今。
在文章结尾附带几句朋友给我的话：世界上所有人都有着各自的悲伤，他们大多数都有着委屈；冷暖之间是自己的际遇和能力；能被欣赏的孤独叫孤傲，不被欣赏的孤独叫孤僻。
这里是尧山记叙文
一
我们三个往山上走的时候，路上并无几个行人，整座山都是静默的，只任秋风在崖岔里吹过，发出阵阵轻啸。现在是北方的深秋，虽有暖阳高照，但无边落木萧萧而下，铺天盖地的衰败与凋零在大地上进行着，秋如天人，不言而威势赫赫。
不知朋友如何体会，我只知道我在这样的时日里走着，走在北方的山上，走得眼目温柔，身心凄婉。
二
这里是尧山。不高，但若算上东西的绵延，却也能算得是大了，如一个睡卧的巨人。但多年来大规模的炸山取石，已使巨人伤痕累累，甚至于挑h断骨，惨不可睹。这里原是帝王陵脉，一山东西，多有墓陵。十几座墓陵，皆为掘山而进，山是陵陵是山，个个规模宏大，个个气象非凡，一派皇家风范。此处西面紧临光陵，唐穆宗死后所在，如今却是面目全非，弄得不成样子，全然没了帝王气息。寻不到几个遗留，只几个大大的石坑，昭示人类对于历史的无视和金钱的嗜求。大坑前面，政府象征性地立了几个石墙，刻上几行小字，以示对文物的保护。在我看来，一如被人打出几个大伤，已见白骨，却只在伤处放了一片创可贴。
秋风萧凉之外，更多一点心痛。
三五少年大喊大叫于陵山之首，肆无忌惮地踩踏下来一些石头，叫骂着山腰的行人。行人只有三四，二三拨子，好似相互间也不大相识，大家自顾自走着上山的路，没有人回应少年的粗野。我也无语，只满嘴苦涩。不可能与他们对骂，那样只是自取其辱，更增了小儿们的嚣张。更不可能心火上冲，撵上山去。我承认，有时，我是草木，面对无德与无知，撑不起道德的重负，只是走好自己的路。况且，谁个少年时没有几件今天想来觉得羞愧的事？
大概是岁月厚道了人心吧！
路途不用多说，只是一路坑坑洼洼兼着一些石块硌脚罢了，当然，偶尔碰到小而光圆的羊粪蛋也是常有的事，平时游人并不多来，牧羊人和他们的羊可是少不了来周遭转转的。一些果实掉光了的酸枣棵儿张牙舞爪，伸到本不宽绰的路上，少不了绊住行人的衣襟。
三
自山下步行而上，只半个钟头即至庙群。这是一个相对平坦的所在，上上下下，三四个平台相连。从最大也是最下的平台的边缘往下望去，可以看出古人用石垒砌的痕迹。几十层片石块石叠加成了十几米高的直崖，足见人们用力之巨，用心之诚。这三四个平台之上，高高低低错落着十好几个神位。尧山华山两圣母，王母送子二娘娘，龙王观音马牛王，土地地母财神爷，药王关帝并岳飞，各各神明，不一而足，分明地小，再多出一些土地，定会古今中外各种神灵俱备。老百姓可爱，反正是神，供奉了就行，哪管他来自何处管的什么事，每年清明时节，举家来此，各据所需，一路拜了过去便是。三四年前曾来过此地，如今再来，更是比前多了一座算得雄伟的山门，门口墙上多了文物保护方面的牌子；原来的尧山圣母殿后，更添了一座比前大多了的新殿，还是供奉尧山圣母，飞檐斗拱，气势非凡。殿门外面，挂了一面金底黑字的字牌，上称圣母为“灵应夫人”，写有圣母神迹，也见此地灵犀。
我给岳飞鞠了一躬，敬他为国为民的忠心。在其他各个庙前均自停留了片刻，细看些门上字联门里供物，慢慢品味出了世人虔诚背后的辛酸――生活不易，有神护佑总是好一点的事，多几个神灵就多了几份保证。这里地方虽小但房舍挺多，稍加筛分即可选定几个可以奉拜的神位，平时拜拜，用得着时想那神灵也是用过供品的了，必会帮上一帮的了。好在中华之人自古宽容，天南海北供奉下来，神灵多多了去。各方神灵也似大度，并不见太多相扰相欺之事，更不存“异教徒”一说，僧道可以共语，人神亦能共食。
惟愿神灵有知，佑护一方百姓。
殿后西北角上石崖底下，建有一个小亭，亭子正中，圆石盖子下面，说是有个神泉。但观看左右，并没有什么泉水下流，只一股细水从崖缝渗出，不知神异从何而来。正自纳闷，却见亭边斜放着一个小小的碑石，上边写着前几年庙群扩建修缮之时，平常并不多大仅供二三个人用度的水流，竟然够了几十个人的吃用，多少显出一些神异。完工之后，工人感念此水，在此建了小亭以作纪念。亭下东边的崖壁上，刻有二字――神泽。字皆一米见方，隔出四五米距离，远远看去，有些气势。两字均勾划有力，运笔畅顺，神韵相似，应为一人所作。但前几年来时，走马观花，竟然没有发觉。再走近些，发现字旁均有竖排小字，细看之下，惊讶之余更多了一份肃敬，原来一为邵力子所题，一为杨虎城所写，二人均鼎鼎大名，于国于民有较大贡献。
空中临摹了一番，忽然听说由此往东，石崖里有一个叫做一线天的景点。这也是前几年来没有听说过的事。于是转脚走近，钻进一个一尺来宽的断裂，一两步外右转，真是一个窄狭的所在。整块石头，从中断开，高下约有十米，仅容一人通过，最怕处是顶上中间竟然夹着一个碌碡大小的石块，看上去随时会掉了下来。快步穿越，朋友在对过外边大摇翱矗看，掉下来了”，还真吓了一跳，谁知这样喊叫，会不会震松了石头，或是恼怒了神灵。
出得一线天，抬头上望，几株古树自岩而出，将坚硬的岩石挤得四分五裂，它原本细弱的根茎经历了怎样艰辛而漫长的痛苦？人在这样的树木面前，算作什么？这山上不止一处有着这样令人惊讶的巨木，世人敬之畏之，各个树上均绑有祈福用的红色布条，最高者竟在树顶，并且悬出崖外，可能越高越险处越能表示祈福者的'诚心，真个令人讶叹！
一线天东南紧临的两人多高的崖壁上有一门洞，门外小小平台上设着一个小的香炉，但没有上去的路，勉强可见有人踩着崖石上下的痕迹，这是药王爷的飨食布施之所了。若以我等极其卑俗少智的眼光来看，比之此山供着的其他有房有舍的神灵，这里多少有些委屈药王爷了。但也许是药王爷仁心斋厚，普济众生，只愿世人皆康健，哪怕我来住高崖了罢！倘是如此，则我等叩拜之人实在心眼狭小了。得罪，得罪！
回身西来，故旧得不知何年所建的圣母殿前，静置着一个雕铸得相当精美的香炉，袅袅青烟正自缓缓飘起，涤荡着我等心灵。闻吸着燃香的味道，整个身心仿佛如脱俗世，有了一些缥缈如仙的感觉，真是要感谢今天的人少山静心无杂念了。且将日日担着的俗事重负暂时放下了罢！而明日，明日更多一些珍重了吧！
香炉稍前左右两边更有钟亭鼓亭，高大精美的亭子里边分别挂放着一个巨大的钟和一个巨大的鼓，敲击起来定是神音远荡，摄魂追魄。我辈胆怯，怕随随便便击打会扰了各位神仙；并且自觉才低德少，当不起钟鼓这样古人常来祭天祀地的巨器，通神之物，俗人还是敬之为佳。亭子外边柱子上的长联也是一个真好，文采斐然，绝对大手笔，只可惜不知何人所拟。真正有德有才的人往往隐去了姓名，不在喧嚣里轻躁地唱响；而满钟上铸着的捐款者不知为了什么样的念头会将名字留在了钟上，使我初看时满怀期待以为一篇好钟鼎文的心多少有些苦涩――世人总怕自己做了什么而别人不会知道，将名字铸到钟上鼎上是多么放心的流传！但还是要感谢这些出资捐助之人的慷慨，使得文化绵远流长，永不断绝。
值得一记的还有山门外面正对处的文昌楼。上刻“文昌”“敬惜字纸”等字样，楼之半腰略下处，有一圆孔，尺把半径，说是放入写有文字的纸片，恭恭敬敬点燃，可以增添学识文采。难怪蒲城自古多才子，原来是神庙保佑，兼之官府民间各各重视修学的缘故。楼边地上平铺着一个长方形石刻，上面动物图形因时日长久而漫灭不清，只隐约看出一只马蹄的样子，也许是马到成功之类的寓意吧。
此处方圆并不十分阔大，但若细述，当然可记之处也是颇多，毕竟自古已有祭拜。庙中散放了一些石碑，上面文字约略可以辨认，乾隆、道光为多。待到将出山门，发现墙上有一些关于此山的介绍，说是尧帝偶得治水方法于此山，故称尧山。如此说来，这里又有些值得记忆的地方了。又说些唐尉迟始建庙宇，唐皇帝册封，后代陆续祭拜等方面的事。看来这里古意久长，神异服得众生。文字最后，还说金代时候祭祀，竟在崖谷中发现古人类化石，故此曾称“仙蜕谷”，这就更增了一些久远的神奇。
整个庙群里看过，也未发现几个游人，山静心亦静，刚好给了细看慢品的机会。一路看过，时而听得后殿上高枝里山鸟的鸣和，唧唧喳喳，许是我们惊扰了鸟儿的安宁，或是鸟儿欢呼终于有了新面孔的到来。空山不见人，但闻鸟鸣啼，也是一份难得的机缘。
走走看看停停，不觉间已是太阳西沉，阳光照不到的地方立刻有了几份冷瑟，山风也越发有了一些威力，吹得人一身的单寒。
那么，下山去吧！
四
记得来时妻子叮咛说要我记得按时回去做饭，她和孩子上班上学回来有口饭吃会时一件暖心的事。那么，回吧！但只说上得山来才有多长一会，身心这样的脱开俗事才是多么难得的事情，却不得不要面对日日生活里的平凡琐碎，多少有些没有看够恋恋不舍的意思。但只怕就这样急匆匆的回赶也是不能及时做饭的了，世间之人往往会遇到这样的两难，有些比这大得多的事还需我们很好地去做。不脱红尘，就要爱惜红尘，珍惜处在红尘里的每时每刻，珍惜生命里那些美好的过往。
这一山的风不知吹过多少年，这里曾经有过怎样的沧桑巨变，无人知晓。自山有庙之始，来往拜谒者何止千万，中间自当不乏声名大振地位显赫者，但在大山久长的记忆里谁不曾是一个倏然而逝的过客？我辈更如草芥，来了，看了，去了，身心有所体悟，生命里有了这山上物事的渗滤，就是绝好的事。
五
回首望去，目力所及，一座山的连绵，竟然几乎全是石崖垒垒。只庙群所在之处，扩展出去数里的方圆上，松柏森森，抱榆冲天，也难怪古人要将这里当作神福之地了。
只是――那日日的开山取石什么时候会是个尽头？
阿莹的路遇1500字记叙文
夏天的气息越来越浓了，月季的清香飞满了整个校园。
“阿莹，你的嘴上可以挂酱油瓶了，干嘛撅得老高。”
“我遇到他了，又遇到了他。”
“遇着就遇着呗，不会是人家不理你吧。他谁啊？”
“我小学同学，初中邻班，现在又邻班，我们住得很近，可是路上遇见了他竟装没看见，我们小学可是同学耶，怎么会这样，真是不对劲儿。”
“男生？”
“男生！不过这也难怪，高中生了嘛，不过高中生又怎么了呢？我们以前真的是好同学。”
两天后。
“莹，见了鬼了你，神神秘秘。”
“信，他给我的信。”
“谁啊，噢，那个男生，写了什么，我看看。”
阿莹“唰”地把信藏了起来。
“私人信件，闲人免看。”
“我倒是成了闲人了，该不会是情书之类的吧。”
“当然不是，这一行。”莹指给我看“‘友谊是不会随时间而褪色的，我们依然是朋友。’还有这一行，‘怀念小学时代，战火纷飞的岁月，’哪里有什么‘情书’。”“我就是说说嘛，同学见了面不打招呼是多么别扭的一件事。”
星期三的早晨。
“今天的阳光怎么这么灿烂，你说。”
“阿莹，你是捡了元宝了，美成这样。”
“你知道吗？他真的.……我今早遇见他了，而且他跟我打招呼。他笑起来真的很灿烂，就像阳光一样，好像小学时那样，他跟我说什么‘竹排’，我没听清楚，不过，大概又像小学时那闲扯了。小学时他真的很开朗，到初中也是，可是到了高中就不跟女生说话了，也说吧，但很少，起码对我是这样，大概对有些东西有些敏感吧。真的，我现在感觉很好，我知道男女生之间的友谊还是存在的，当然存在。今天的路好像短了不少。”
阿莹望着窗外，一脸灿烂的笑。夏天的气息越来越浓了，月季的清香飞满了整个校园。
“阿莹，你的嘴上可以挂酱油瓶了，干嘛撅得老高。”
“我遇到他了，又遇到了他。”
“遇着就遇着呗，不会是人家不理你吧。他谁啊？”
“我小学同学，初中邻班，现在又邻班，我们住得很近，可是路上遇见了他竟装没看见，我们小学可是同学耶，怎么会这样，真是不对劲儿。”
“男生？”
“男生！不过这也难怪，高中生了嘛，不过高中生又怎么了呢？我们以前真的是好同学。”
两天后。
“莹，见了鬼了你，神神秘秘。”
“信，他给我的信。”
“谁啊，噢，那个男生，写了什么，我看看。”
阿莹“唰”地把信藏了起来。
“私人信件，闲人免看。”
“我倒是成了闲人了，该不会是情书之类的吧。”
“当然不是，这一行。”莹指给我看“‘友谊是不会随时间而褪色的，我们依然是朋友。’还有这一行，‘怀念小学时代，战火纷飞的岁月，’哪里有什么‘情书’。”“我就是说说嘛，同学见了面不打招呼是多么别扭的一件事。”
星期三的早晨。
“今天的阳光怎么这么灿烂，你说。”
“阿莹，你是捡了元宝了，美成这样。”
“你知道吗？他真的……我今早遇见他了，而且他跟我打招呼。他笑起来真的很灿烂，就像阳光一样，好像小学时那样，他跟我说什么‘竹排’，我没听清楚，不过，大概又像小学时那闲扯了。小学时他真的很开朗，到初中也是，可是到了高中就不跟女生说话了，也说吧，但很少，起码对我是这样，大概对有些东西有些敏感吧。真的，我现在感觉很好，我知道男女生之间的友谊还是存在的，当然存在。今天的路好像短了不少。”
阿莹望着窗外，一脸灿烂的笑。
中国艺人孟尧出演电视剧24集《风声鹤唳》饰梅玲（女一号）成绩突出。
目录早年经历个人作品社会活动早年经历其实孟尧和许多当红的影星一样，并非是科班出身的演员。毕业于北京舞蹈学院的孟尧，虽然没有学过表演，但是多年的舞台表演经验锻炼了她如何用自己的表情、自己的肢体去表达、去释放自己的情感。或许，艺术本来就是相通，只是表现的形式不同而已，所以当孟尧第一次面对镜头，她并没有害怕、紧张，而是依然从容地展示自己的笑容。孟尧从小就喜欢看电视， 喜欢演戏。小时候的孟尧每每看完一部电视剧、电影以后就会在家演剧中的某个角色，或者是跟周围的玩伴一起演，还有过把床单裹在头上扮演印度女人的有趣经验。只是年少的孟尧从来没想过长大后要做一个演员，因为电视里的人物离开她的生活太遥远了。11岁那年，因为人长得漂亮，孟尧被选进了舞蹈学校，从此开始了她的舞蹈生涯。从北京舞蹈学院毕业后，孟尧留在了北京，她曾经渴望在舞蹈圈里立身扬名。可惜一个初出茅庐的小辈梦想着一“舞”成名，不能不说是一种“非分”之想。正当孟尧为摸不到成功的门槛而感到几分失落、几分无奈的时候，她又想起了儿时的梦想，或许她真的可以尝试做一个演员。她到处去面试，终于被刘毅然导演发现，让她在有“中国版《乱世佳人》”之称的《风声鹤唳》里扮演女主角梅玲，不仅如此，刘毅然还邀来伊能静、陈孝萱、岳红、周洁等明星，为她保驾护航，绿叶扶花。孟尧诚惶诚恐，受宠若惊，她惟有全身心地投入，才能在这样巨大的悬殊中找到平衡，“给自己一个交代”。当时的孟尧只有19岁，19岁的'小女生如何能够把握这样一个经历坎坷、结局悲惨的人物？但导演认为，孟尧“身材、相貌、年龄符合角色要求，看起来比较纯情，尤其有一种与生俱来的忧郁气质”。这些外在条件能够成为她塑造好人物的决定因素吗？事实证明，通过孟尧的努力，她成功了。因为起步点高，从此孟尧的片约不断，而且每部都是重要角色。 说起孟尧的初恋，倒是没有什么特别之处，又是一出典型的校园爱情。男友是她北京舞蹈学院的同学，专业出色，自然赢得了美人心。但是随着毕业后各自忙着各自的前程，两人自然也就和许多大学恋人一样各奔东西了，毕业的日子也就成了分手的日子。初恋成了孟尧记忆中一段美好的回忆，一段逝去的岁月。遗传基因 说到自己的美貌，孟尧笑称自己是“中国混血”，因为妈妈是山西人，爸爸是上海人，也就属于南北混合，所以会比较漂亮。其实孟尧的父母是那种所谓的很有“夫妻相”的夫妻，都长得很清秀，所以孟尧也说不清自己像谁，两个都像。
个人作品参演电影
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社会活动畅谈星光大道
她最让人熟悉的是她的“晶女郎”身份，王晶导演对她的厚望有加，因为她难得的美丽，内涵和性格。她一出道就领衔主演了央视大戏《风声鹤唳》，后来又被黄健中钦点作为大热电影《银饰》的女主角，是什么让这些名导垂青于她？中国娱乐网《美人志》带你揭开她真实动人的一面。 孟瑶：感谢老天让我认识王晶孟瑶的星路是光鲜和幸运的。从领衔主演央视大戏《风声鹤唳》到影片《银饰》的女主角，再到后来成为著名导演王晶力捧的“晶女郎”中的佼佼者，被选中接演新版《七擒七纵七色狼》的女主角。一路走来，事业顺利。她的生活同样丰富多彩，我们听她讲讲戏后的故事。（专访文字，中国娱乐网《美人志》简称“67”，孟瑶简称“孟”。）
聊王晶
67：瑶瑶好，作为王晶导演力捧的内地女星，你的演技和漂亮是有目共睹的，大家最想知道的是你最初怎么让王导选中的？ 孟：就是和其他女演员一样，去试戏，就被选中了。但当初试的那部戏也没拍，不过谈到了签约。 67：觉得跟王晶导演合作后，从他身上学到的最宝贵的东西是什么？ 孟：是他那种敬业的态度，他是每天睡很少觉的人，因为他太忙了，没有觉可以睡。他对工作非常执着和热情，当然应该学的还有他的幽默细胞，哈哈。 67：私下里你熟悉的王晶是什么样子的？ 孟：其实私底下，他就是唱歌喝酒都不会去，天天就是写剧本，跟朋友吃饭，也没有别的爱好。 67：王晶导演对你除了电影方面的发展还有什么别的规划吗？有这么一个好的伯乐很幸运，在这里对他说下感激的话吧。 孟：规划暂时没有，但我想公司应该有安排的，会全方位的给我制定详实的计划。一句话，很感谢老天让我认识他。 孟尧 评价 王晶先后力捧过多位惹火“晶女郎”，内地演员孟瑶凭着34D天赋身材，被选中接演新版《七擒七纵七色狼》的女主角。瑶瑶直言不介意性感演出，一切只听从晶哥的话，尽显二十一岁青春无敌真本钱。 作为王晶的最新秘密武器，孟瑶（尧）拥有得天独厚的骄人身材，34D、26、36，而更难得的是孟瑶既有外表，又有内涵，她毕业于北京舞蹈学院，她表示除了忙于看很多充满女人味的电影，以恶补因为年纪小而女人味不足之外，还在积极减肥。
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孟尧，女，满族，1965年10月出生，原籍吉林省德惠，1986年8月参加工作，大学学历，省行政管理学院法律专业毕业。
现任职务政协副主席
工作分工协助主席分管经济委员会、提案委员会
工作简历1986.08－.03 孙吴县农经站站长 1999.04－.11 孙吴县农委副主任 2001.12－.12 孙吴县审计局副局长 12月 至今 孙吴县政协副主席
尧字组词
下为该词语的应用范例和释义说明（下面也包含“尧”的所有组词，收录量在行业领先。）。
1、尧舜
造句：我们认为，无论尧舜时期是否已有完备的度、量、衡及历法制度，但已经能运用?数治理天下事物是完全可能的。
解释：尧和舜，传说是上古的`贤明君主。后来泛指圣人。
用尧字组词的所有词语大全：
【所有组词列表】：匡尧、神尧、尧龄、逃尧、唐尧、轩尧、尧陵、尧老、尧天、尧舜、尧年、尧禅、尧尧、
尧心、尧封、遵尧、匿尧、吠尧、驳尧、十尧、年羹尧、尧母门、祝尧龄、唐继尧、吴沃尧、梅尧臣、赵忠尧、
后尧婆、热熟尧舜、桀犬吠尧、舜日尧天、尧年舜日、尧天舜日、跖狗吠尧、跖犬噬尧、跖犬吠尧、尧趋舜步、
祖舜宗尧、舜日尧年、女中尧舜
楼字的拼音和解释：
1、尧字的拼音是yáo ; 2、尧字的解释：传说中上古帝王名：～舜（“尧”和“舜”，均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人）。～天舜日（旧时喻太平盛世）。
位于川南黔北结合部，地处东经105°42′，北纬28°45′，处于泸赤路(泸州一赤水)中段，距合江37公里、泸州22公里、赤水27尧坝古镇公里。全镇幅员面积64平方公里，辖19个行政村、1个社区，人口3万。集镇面积1. 2平方公里，常住人口6000人。四川省文化先进乡镇，泸州市小城镇建设试点镇，四川省文化模范地区，四川省历史文化名镇。古镇汇集了川、黔两省的浓厚历史文化和古风民俗，形成独具特色的中国西部川黔古镇，是享誉川黔的文化名镇、影视基地、佛教圣地。
目录历史悠久人杰地灵旅游资源历史悠久尧坝古镇历史悠久，是合江最早的六大古寨和八大古镇之一。北宋元丰(1078―108 5)年间，合江设置二乡六寨，尧坝寨为军事要寨，居六大古寨之首；南宋嘉定(1208―1224)年间，合江划分一乡七里二十都、六寨十九集市，尧坝居白马里第13都，称为“遥坝集市”；至清雍正七年，编为合江西乡尧坝支；光绪年间(1906)属西四区尧坝乡，解放后改为尧坝镇，古镇在北宋黄佑年间便是川黔交通要道上的驿站，是古江阳到夜郎国的必经之道，有“川黔走廊”之称。泸州与赤水间未通公路之时川南黔北的商贾往来和官方传书皆经尧坝到赤水，必在尧坝停歇，官方建尧坝驿站，各种商贩云集于此，商品齐全，市场繁荣，成为远近闻名的“小香港”。
人杰地灵尧坝人杰地灵，名人荟萃。在这钟灵毓秀的土地上，孕育了清嘉庆年间武进士李跃龙、反清斗士任大容、近代革命斗土梁自铭、著名导演凌子风、美学奠基人王朝闻、著名作家李子英、打工文学扛鼎者周崇贤、著名美术设计师杨洪烈等一批优秀名人。深厚的文化底蕴，独特的民俗风情，精美的古建筑群，深得众多著名导演和影星的钟爱。拍摄了《狂》、《大鸿米店》、《山风》、《泸州起义》、《英雄无界》、《功夫骄子》、《雾柳镇》等十余部影视片，著名导演凌子风、郭宝川、黄建中，影星许晴、尤勇、陶泽如、杨昆、石兰相继留下了光辉的'身影。，中央电视台《大风车》栏目成功在这里拍摄了四川名小吃专题节目。尧坝古镇是有名的“川南影视城”。
旅游资源尧坝旅游资源丰富，有长1000米的青石板古街道、市级保护文物古民居群和明朝古庙东岳寺、清嘉庆建筑大鸿米店、清代进士牌坊、神仙古洞、尧王古墓等古代建筑。同时，植被完好，山水纵横，四季繁花争艳，景观奇特，素有“彩林之乡”之美誉。有风景秀丽和历史文化厚重的风景名胜鼓楼山、仙顶、杉林大峡谷、十里麻竹长廊、24个半边山、24个望娘滩、川南剿匪古战场、三关五寨、大岩居、仙鹅湖等重要文物和景物奇观。民间传说众多，聂郎出世，刘珍望母、白猿献果、尧王数山、九龙聚宝等数不胜数，广为流传，引人追思，引入追寻。尧坝有道不完的传说，有写不完的风景。古人赞曰：“物华天宝称福地、人杰地灵占尧天”。
越往上爬越觉得累，让我直想打退堂鼓。我们走半个小时就休息一会儿，终于走到索道口了。
为了让我们欣赏不同的风景，妈妈带我们坐了缆车。坐在缆车上往下看，哇！太有成就感了!原来不知不觉我们已经爬这么高了。山下的行人就像一只只小小的蚂蚁，慢慢地在山腰间挪动，仿佛在运粮食。这时，我的疲惫早已跑到九霄云外，半点儿也找不到了。我们坐在缆车里边休息边欣赏大自然的美景，如同身处仙境，心里美极了！妈妈手指最高处，对我说：“瞧，那里就是玉皇极顶了。只有站得高，才能望得远，体会‘一览众山小’。”于是，我们大家一鼓作气，爬到了山顶。爬到山顶，我高兴地说：“我终于爬到山顶了，我的梦想实现了！”我们都被大自然的美景陶醉了，不亦乐乎地拍照留念......
爬山让我明白一个道理：坚持到底就是胜利！
洪敬尧，在国内编曲中算是一个异数周杰伦御用编曲人，多次凭借周杰伦作品获得金曲奖肯定，他本身除了是横跨国内、台双语的编曲(著名的作品如哈林的山顶黑狗兄)，也是金曲奖的最佳制作人（爱的一生），还是出过一张演奏专辑的艺人，更是国内演唱会炙手可热的键盘手（如周华健的巡回演唱会），是少数活跃於幕前与幕後、舞台上下通包的全方位编曲人。
目录个人经历入选金曲奖作品个人经历A，早期EZ BAND 团员担任KEYBOARD手B，参与周华健，庾澄庆，苏芮……等知名歌手及重要国内外演唱会 B，现专职于唱片制作，编曲，音乐创作的工作 C，近斯担任编曲，制作的专辑包括：许嵩、周华健、庾澄庆、孙耀威、梁朝伟、黎明、周治平、蓝心湄、张信哲、许茹芸、万芳、南拳妈妈等众多知名歌手 D，出道至今编过的歌曲高达800余首 E，生平第一首创作曲“风风雨雨这多年”由洪荣宏主唱，是台语歌转型代表作，并荣获金曲年度最佳歌曲 F，个人第一次制作的专辑“洪荣宏/爱你一生”即荣获金曲奖最佳制作人奖 G，1995年与周华健合唱“世纪的秘密”为1995抵抗爱滋行动中文版主题曲，并与日本知名乐MR，CHILDREN 一同参加“世界爱滋日”表演 H，19台与庾澄庆英国伦敦MTV UNPLUGGED（首次台湾艺人及BAND）演唱会 L，年台与周华健世界巡回演唱会至大陆、英国、加拿大等地演出 K，周华健SUPER WORLD TOUR 演唱会OPENING主题曲编写 M，迄今为止洪敬尧一共七次入选金曲奖最佳编曲人奖，值得一提的是其中的.五次入围是同周杰伦进行专辑合作的作品。 N，担任辛晓琪台北承诺演唱会音乐总监 O，获得第22届台湾金曲奖最佳专辑制作人奖（制作专辑：《恋花》）
入选金曲奖迄今为止洪敬尧一共6次入选金曲奖最佳编曲人奖，值得一提的是其中的五次入围是周杰伦进行专辑合作的作品。 1996年/风暴/波丽佳音
作品《失眠圣经》是洪敬尧加盟滚石之后的“热身”作品，也是呈示给初识“洪氏编曲”朋友的一份听得懂、易理解的成绩单。成绩单的封面上有一个不大起眼 的副标题―――十指滑键，暗示了这张唱片的特征和内容。他将周华健创作或演 唱过的诸如《花心》、《让我欢喜让我忧》、《爱相随》、《寂寞的眼》、《孤枕难眠》等歌曲重新编曲，同时也加入自己炮制的曲、唱作品，制作成一张意念 性很强的音乐专辑。在这张专辑中，洪敬尧大耍娴熟的键盘技巧，展示驾驭自如 的编曲手法，融入了POP、BLUES、RAP、DANCE、WORLDM USICD等多种音乐语汇。其中一首《枕边书》是洪敬尧在过完编曲瘾之后， 情不自禁转换角色，放歌一曲向歌迷示爱：“心已失踪，浮在半空，再没有你， 再不知痛，冰凉的风，往事流动，爱曾是你，爱曾是我……”整张唱片共12首曲子. 《失眠圣经》 曲目 朋友_黑之夜 让我欢喜让我忧_红之夜 飞起来_橙之夜 不愿一个人&怕黑_光之夜 亲亲我的宝贝_黄之夜 十一朵玫瑰_绿之夜 寡妇村传奇&明天我要嫁给你_蓝之夜 枕边书_星之夜 最真的梦&花心_靛之夜 爱相随_月之夜 泡面的幸福&我心加你心_紫之夜 寂寞的眼+孤枕难眠+情非得已_白之夜
尧山作文
・ 今天我和我的小伙伴们一起去了尧山。・ 尧山的风景如画、山清水秀，还有在蓝天上飞来飞去的小鸟在欢笑，小溪欢快地流淌，小鱼在小溪里自由自在游来游去，道路两旁绿树成荫，鲜花盛开，一座座高山像孙悟空从石头里蹦出来一样，四分五裂的站在我们面前，我闻到了浓浓的草木气味，我看到弯弯曲曲的.山路像我们学过的英语字母“s”形一样，我们几个小伙伴坐在车上朗朗背起了袁枚《所见》，牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
・ 我们的歌声、笑声在树林里飘扬。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・XX年7月15日
各位朋友：
大家好!首先欢迎大家来到我们河南旅游观光!很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光，还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区旅游观光，预祝大家玩得开心。
鲁山县位于河南省西部，伏牛山东麓，东临煤城平顶山，北接省会郑州，西与洛阳相望，南与南阳毗连。总面积2432.32平方公里，辖五镇十七乡，554个行政村。西南北三面环山，西高东低，山脉连绵，河流纵横，东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久，于夏商时便初称鲁县，曾改称鲁阳，因故城地处鲁峰山而得名，从1983年至今属平顶山管辖。鲁山县自然资源丰富，在平顶山四资源优势中占了两个。这四大资源可以用四个字来概括：黑、白、黄、蓝。
其中，“黑指的是煤资源，在鲁山储量达1.3亿吨。另外，“蓝”指的是水资源，在鲁山有大、中、小型水库39座，地热泉5处，分别是上汤、中汤、下汤、温汤和碱汤。其中，中汤年平均水温45。C，下汤年平均水温29。C，上汤最高是73。C，温汤和碱汤两处温泉年平均水温21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留着先哲的活动遗迹。这里曾是唐代大诗人元结(字次山)的诞生地，诗人仙逝，唐代著名书法家颜真卿亲为撰文书碑。颜碑至今保存完好，颜碑亭矗立于鲁山第一高中园内绿树掩映之中，为省级重点保护文物。鲁山县是全国旅游大县，昭平湖景区位于鲁山县中心区域，是国家AAAA级风景区，周边旅游资源丰富，已形成一个较大的旅游市场，年接待游客量达60万人次。鲁山是宋代名将牛皋的故乡，是清代大侠买壮图的栖身地，至今仍传颂着他们石破天惊的佳话。
中原大佛景区,座落在,鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，拥有世界第一佛、第一钟，大陆第一汤，伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛坛、八宝广场、中原大佛、天瑞吉祥钟及钟楼等景点景观，及配套服务设施组成。
进入景区首先映入眼帘的是汉白玉大牌坊，坐北朝南，东西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五门六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撑起上面九层玉雕，直达最高处五个门楼。中间的大门楼高昂冲天，两边逐渐双落，典雅古朴，别具风格。
过牌坊，跨过116米长的朝圣桥，迎面来到千年古寺——佛泉寺。
尧山景区之云雾缭绕山是风景画，石是园林诗。山体由花岗岩构成，由于花岗岩的节理发育，在大自然数千万年的雕塑下，使山体的脊线发生剧烈的变化，石峰林立，绝壁层层，形成千姿百态的花岗岩峰林景观。 景区内海拔在米以上的山峰近百座，遥望诸峰，出于云烟之表，近睹山势，宛若秦宫汉阙。千丈崖大气磅礴，凤凰台壮美飘逸，姐妹峰洒脱舒展，白牛城雄浑苍郁，而冠领风景区大名的“石人”，则横空出世，俯瞰万象，令人感叹大自然鬼斧神工的瑰伟神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脉，这筋骨与血脉，造就尧山景区的锦绣风光。山中许多山峰，奇石，神气珍秀，浑然天成。已命名的240多处自然景观中，大小40座山峰，星罗棋布，错落有致，主峰玉皇顶2153米，真是好峰随处改，幽径独行迷。
尧山景区山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的'取自优美的神话传说。登北观景台，远望主峰玉皇顶，只见玉皇顶如出水芙蓉，云遮雾绕，若隐若现。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飞灵。凤凰台翘首远望，大金龟窥日望月;青龙背如巨龙腾空昂首。矗立蛤蟆石，极目远眺，一览众山小。和合峰、象鼻峰、报晓峰，美不胜收。
尧山景区，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、岩石与雾的影响，有许多松树，造型奇异多样，有的盘根错节，玲珑吐翠，有的根似龙爪，破石而立：还有的似松还似字，似画又似松，真乃奇松也。
山无雨不雾，山无水不秀，尧山景区就拥有奇异众多的溪流、瀑布。黑龙潭、白龙潭、东龙潭，潭潭之上倾泻，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龙腾虎跃，声震峡谷;有的如思君淑女，水帘挂壁;还有的天地一线，齐秀无比。白龙潭瀑布，大雨过后，数不尽的涓涓细流，汇成一道从天而降的银色巨流，狂妄不羁，轰然而坠，巨大的冲撞力，激起无数细小水珠，动天撼地，如风雷之势。
宇尧语录15句
1.在打仗的战争年代，敌人通常是遥远的陌生者。在当今的社会，敌人往往是自己身边的熟人。
2.人在江湖，真正值得信赖的朋友往往不在身边。想要避开的小人往往不离自己左右。
3.我是孤独求败，我所有的朋友和敌人，最终都将败给孤独的`我自己。
4.并非我们不能容忍别人说自己的坏话，我们难以容忍的是别人添油加醋。
5.拍死了蚊子，却又沾污了自己的手。
6.人生中总难免有许多仇恨，然而只有此仇不报方君子。
7.傻子并没有我们想象的那么痛苦，他们往往沾沾自喜。
8.我们身边有许多人，从来不在乎自己有多聪明，他们只在乎怎样证明自己比别人聪明。
9.人生的无奈就是在我们生气的时候，却不能赌气。如果做人和生活可以赌气的话，我们也许便没有那么多的痛苦。
10.白天平平淡淡上班，黑夜有妻儿安安静静睡在身旁，这也许就是一种幸福，而我却觉察不到。
11.我对他人的态度是以牙还牙，以吻还吻。
12.我的心房里，左心室盛满了爱，右心室盛满了恨，人生中爱恨无法两相抵消。
13.下一秒，究竟有谁会预料？
14.言为心声，总有一些心声只能无言，我们只能把它深藏在自己的心底。
15.所谓素养就从别人给你一堆令人厌恶的原因中，寻找创一些原谅的理由。
尧山西坡 海拔450米处， 秦时建尧庙， 尧山之名由此而来。后寿佛寺和白云观建尧庙旧址上， 寺前有旱涝保收的“天赐田”。在海拔600～700米处， 原建有白鹿庵， 为唐白鹿弹师故居， 亦称玉皇阁。海拔200米处， 明建祝圣庵， 又名茅坪庵。尧山脚下， 有明靖江王墓群300多座。
茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林东郊尧山西麓。始建于明代， 一进三开间。请代屡有修茸。是桂林颇具影响的寺庵之一。三百多年前， 名僧性因和尚归钵于此。性因原名舍堡， 号道隐， 浙江钱塘人， 进士出身， 官至明永历朝兵科给事中， 后以“罪谪”， 至桂林， 削发为僧。性因弃戎服， 披袈裟， 仍心怀故国， 关心抗清大事， 常与文渊阁大学士、抗清名将瞿式耜， 共商抗清复明大计， 很受世人尊敬。学年茅坪庵， 香火颇监。今庵已废， 遗地留存。
寿佛庵 在尧山山腰天赐田旁。始建于明， 清乾隆间重修， 增建石拱门楼。早废， 石基尚存。原建为三开间， 中为主殿， 侧为次殿， 主次间有门相通。供奉寿佛， 诞日特盛。
天赐田 在尧山山腰， 有田数亩、传为尧帝所赐， 年年丰收， 人称“天赐田”。田中之水， 来自玉_泉， 终年不涸。白云观、寿佛庵世代耕作， 以作“香火田”。这里， 清代香火鼎盛， 为宗教胜地。
白鹿禅寺 在尧山山腰， 原为尧庙， 秦时所建， 后白鹿禅师居此， 改白鹿禅寺。白鹿， 桂林人， 原名元康， 唐代高僧， 讲法京师。相传外国进贡白鹿给唐玄宗， 元康侍侧， 所进白鹿跑元康前， 牵之不去。玄宗赐鹿元康， 并封为白鹿禅师。回桂后住持尧庙， 人称“白鹿禅师故庵”， 后已称白鹿禅寺或白鹿禅师故庵。庵久废， 遗址尚存。 天赐泉 在尧山半山深涧中， 距尧山电视塔百余米， 尧山路旁刻有“天赐泉”3个大字。泉水从山顶石穴中涌出， 质清味甘， 四时不绝。用天赐泉沏尧山茶， 芳香四溢。
尧山杜鹃 暮春三月， 尧山成了一片杜鹃花海。尧山杜鹃品种甚多， 色彩艳丽， 有紫、绿、红、橙、粉、赭多种。著名诗人柳亚子赞曰： “靖江陵畔遗谟在， 祝圣庵前暮霭斜; 好是西南春意荡， 尧山红遍杜鹃花。”尧山杜鹃， 堪称一绝。
阿锦的黑白记忆高考满分记叙文
【作文题目】
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄袭
【优秀作文】
阿锦的黑白记忆
阿锦摊开那本泛黄的相册，周边的角被岁月磨出了须线，她定定地望着里面夹的黑白照，岁月竟将它装订得如此拙劣，落下斑驳的印迹。她忍着泪，一读再读，却不得不承认，青春本就是一本太过仓促的书，唯有自爱，此生不老……
阿锦对这个世界开始有认知的时候，她就觉得这个世界挤满了黑与白的单调色彩，黑白的`电视，有常年晃动的“雪花”;笨重的黑色收音机，吱吱送出美妙的音乐;还有就是父亲最珍视的全家福黑白照片，被镶嵌在精致的镜框里，挂在墙上。父亲吃力地抱着微胖的自己，欢悦地指着照片的人儿给自己辨认，阿锦眨巴着自己水汪汪的大眼睛，摇摇头，转向一旁的毛绒玩具，父亲微微嗔怒，却也无可奈何。阿锦还小，无法将家的概念一针一线的纳入她的心底，这时刻的阿锦对于黑白照的第一抹印象，尚未在她的心里撩拢出动人的涟漪，她哪里会晓得，一张小小的照片，牵绊住了往后的岁月，绊住了那颗敏感的心。
阿锦渐渐长大，她开始渴求穿上漂亮的小花裙，欢心雀跃地跑去相馆，倚在父母怀里，照上一张全家福。她嘟着嘴，卖力地摇着父亲的手臂。父亲皱了皱眉，照上一张相，就该意味着这个月的饭菜无法合乎阿锦的心意，倘若她眼泪涟涟，嚷着要吃肉的话?父亲望望撒娇的阿锦，宠溺的眼神不言而喻，他弯下腰去，搂抱起阿锦，说：好，阿爸周末带你去照相!阿锦的牙齿亮白得像一道闪电，她狡猾地笑着，这世上最爱自己的人，愿意摘下最美星星给自己。那个周末，阿锦如愿拍下自己想要的全家福，她的笑靥如花，被定格在那个黑白岁月，即使日子艰苦，父母们愿付出一切去爱她的岁月。
日子一天天过去，阿锦渐渐长高，父亲的背更驼，母亲眼角的皱纹也愈深，可唯一不变是，每一年，父亲总要全家去照相馆照上一张全家福。阿锦的眼里色彩日渐丰富，黑白的照片也逐渐褪去它夺目的光彩，被一沓沓的彩色照片替代，可阿锦分明看见，父亲粗糙的双手，抚摸黑白全家福的专注与慈爱。
记忆站在一米外的光阴，朝阿锦点头微笑，阿锦轻轻合上相册，眼里顿时起了雾气，她觉得那泛黄的陈旧的黑白相册，装载着那么多的黑白记忆，却是明晃晃的耀眼，时代永远会变，可有一些东西，却固若金汤地躺在自己的心房，只待岁月静好!
点评：
文章以黑白全家福照片为线索，娓娓叙述阿锦幼时生活的温馨记忆。全文内容表面上叙写的是阿锦对黑白相册的翻阅和回忆，实际上是表达阿锦对那个日子清贫艰苦却充满父母疼爱的岁月的怀念和感慨。这一主题符合题目材料第一段中陈述的黑白相片能唤起许多永不褪色的记忆的内容。文章首尾呼应，细节描写生动形象，情感真挚细腻，表现出作者较强的表情达意的能力。
当然，文章在内容上还显得不够充实，立意也较浅显，只是基于题目材料的表层意思，没有进一步的深入思考和探究，许多地方的语言表达还十分稚嫩，不一定更准确，但与同龄人相比，能够在高考考场上构思出这样一篇文章，也是实属不易的。
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