以下是小编精心整理的人生需淡定的人生哲理文章（共含6篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“杨震”一样，积极向本站投稿分享好文章。
淡定，是一种品质，一种处世哲学，一种生活态度，也是一种人生境界。
人生有如在漆黑险峻的山路上攀登，时常与危险、迷茫为伴。于是，那些希望达到顶峰的人们，就迫切地需要一束月光、一盏明灯、一丝星火，抑或一切能够带来光明的事物，以便照亮他们未知的道路。
然而，越是急功近利地追求一份辉煌的人，往往越是难以达到成功的顶峰。相反，最终能够攀上顶峰的人，是那些从容行事，追求一份淡定的人。
放眼历史长河，那些叱咤风云的英雄豪杰、先贤智者，无论经历多少辉煌，无论外表何等风光，在他们心中始终会抱有一块淡定的净土。那是灵魂的圣地，是自我的天堂。
追求淡定的人，在经过世事的纷乱和跌宕起伏的人生之后，在人生的历练中涵养出了一份淡定从容的定力。
追求淡定的人，在潮起潮落的人生舞台上，举重若轻，淡定自若、荣辱不惊！尽管生活把岁月刻在了他们的脸上，也刻在了他们的心里，但他们总是以淡定从容的态度面对人生，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”这句话是对淡定一词的完美诠释。
淡定不同于淡漠，也不同于消极。它是一种平和，一种从容，也是一种原则，一种品质。平淡地对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。淡如烟云、定如磐石！这是一种淡然，一种朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低的去投机。这种“淡”是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。只有这样，才能生活得快乐满足。
淡定精神人生哲理
在梦里：
天畅谈淡定精神叫和光同尘！
地阔论淡定精神叫海纳百川！
人反驳淡定精神叫宠辱不惊！
天地人夜夜争吵不休，搅得夫子寝食不安。在新月初升，提上八角灯，跃上赤兔马，西驰雷音寺。如来说放下屠刀立地成佛，他只不过是淡定精神一耳。天地人各自造化不同，淡定精神各有背景、鲜明立场，但多少印证了一点：菩提本无树，明镜亦非台；我中有你，你中有我罢了。
夫子茫然，游学蓬莱，请教八仙。说天地人精神淡定，雷音如来本相。八仙认为谁是淡定精神上品，谁就是“上善若水”。曹国舅抢先道——宠辱不惊；铁拐李跟接——海纳百川，何仙姑呛言——和光同尘。八仙之中六仙争论不休，只有韩湘子、蓝采和一直未言片语。偏头看夫子，夫子更茫然。恰好八角停外，雪花飞舞。落到秦淮河的土地融入土，落到小桥水上坠入水，落到绿叶裙带润化了一丝烟灰，落到花朵增添一丝寒秋。雪花滨飞，仿佛是“来者不拒，去者不留。顺其自然，不可勉强。有缘则渡，有德则助。皆顺天理，事事如意。”不是淡定精神？
夫子拂袖，抱拳告别八仙，又是月牙初升，不同的是有海浪起伏。乘鲛龙祭赤壁、拜昆仑；观沧海、上武当；华山论剑、沁园春。雪；一代天骄、三皇五帝。多少个八角，多少个八相，多少个八万里路云和月。淡定精神生焉晴空碧树，淡定精神息焉刀光剑影。淡定精神可有“万物之母”，淡定精神可无“天地之始”。
夫子常在梦里，天中有地，地中有天；天中有人，人中有地，天地人一体，淡定精神一体呼？
然而，君子有淡定精神表里如一，小人无淡定精神口蜜腹剑，何况于天地人！
人生需要淡定
我们往往在某个时刻，觉得自己很不自由。但是你是否应该明白，今天的不自由，便是为了明天的自由过渡。
人们总是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福!悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲剧。当自由过头的时候，不幸便会降临。什么时候能学习活在当下，什么时候你就寻到了人生的支点。
有些人，忙碌了一生，到头来却如梦幻泡影，离去时只觉生命短促，无力回天之感。怎样才能获得幸福呢?我想的话，首先要学会爱自己，能够爱自己的人，便能够好好地关爱他人。何必耗尽一生气力，来争这一长一短呢?
团结就是力量，只有团结了，你才能发挥更大的潜能，为社会贡献些许的余光。怜悯是不能起任何作用的，它只能摧毁一个人的斗志。有些人，你越是怜悯，他便越觉悲哀;有时候你的同情心，只会使他更憎恨你!你能否换一种方式来面对这个问题呢?
我们要的只是去帮助别人，而且不能让他人知道。当你伸出那充满博爱的手时，请你此刻马上记住一件事，而且要忘记一件事：你永远也不要奢望，在一个漆黑的夜里，会有人悄然来临，送来些许的烛光……
不是对人性的曲解，只是源于对生活的热爱。当你热爱时，你便会用自己的拥有，来点燃那颗坚强的心。
我们的生活是用来与人分享的，而不是用来进行自私的占有。当我们一心想占有时，可此时却失去了追求的欲望，你会对生活漠不关心，失去了生命中所应该享有的欢乐过程。
与人无爱亦无憎，这只是因为你对自己施舍的那些感到失望而已。当你张开双臂准备为他人分担的时候，你就应该完全了解这其中的份量，而不是事后自责与垂怜。
爱心感动世界。当一个人真正学会爱的时候，就是他生活的海洋真正开始启航。就连身边的草木也随着他的视觉而色彩缤纷。
虚荣是许多人的.共性。那微不足道的虚荣迟早会毁了你的，当你静静地离开时，我真不知道你还会带走多少可怜的虚荣呢?
虚荣过了头，就变成了虚伪。上帝曾对我们说：“千万别吃那些虚伪人的东西，因为当你吃的时候，它恨不得将你粉碎，它让你吃，其实是让你不吃。”这是虚伪的真实写照，当一个人脸上的那两片肌肉还没有完全展开时，请你别忘了给自己约束，这是自己的教养。
一个人天生装着仇恨，并不是因为他们的过错。是因为他们总是不肯回头，无法脱离痛苦的深渊。像这种情况，刻意给自己些许空间，或许能过得更好。
在人的一生中，有人走的路，用实践来检验理论;而有人也用理论来检验实践;这并不能证明些什么，因为我们每个人都有自己的归宿。“古今多少事，都付笑谈中!”也许现在的你，嘴角飞扬才是你无悔的选择……
整天说自己快乐的人，未必是真的快乐;而今我书写的痛苦，未必是真的痛苦。你不会了解我，而我总是喜欢无病呻吟，在这茫茫的宇宙间，做自己认为是而别人认为不是的事情。
对生命的敬畏，本身就是一种教养。我不能给予你们什么，但我也不想成为你们心中的包袱;但愿我的笑容，能够化解你心中的忧郁，使你的生活富于色彩。
爱自己了，不能帮助你们许多了，我那微小的烛光已渐渐殆尽，请原谅!活在尘世中，我会虔诚地为你们祈祷;愿你们都能平安喜乐!
当所有的人靠近你的时候，请你不要窃喜;当所有的人离开你的时候，请你不要悲伤，因为我一直守在你身旁，将我些许的力量照耀你的心田，直到你发光!
如何培养淡定的心态人生哲理
在生活压力、社会价值观改变的背景下，目前人们容易处在浮躁、欲望过于膨胀、抗压能力弱的状态，于是乎，“淡定”不知不觉间就成了网络流行的词汇。成功了、失败了？淡定。遭遇紧急情况了？也请淡定……可淡定却没有说得那么容易，甚至有人说，越说淡定的人，其实内心越不淡定。如何能做到淡定？
培养淡定秘诀之一：避免“想太多”，侧重在自我调整
陷入消极想法太久的人，内心容易走向极端。因为当人给自己过多的假设后，大脑就无法分辨真假，它会根据你的想法做出相应的情绪反应，久而久之，当消极的情绪成为习惯，人就不淡定了。
因此想要淡定，就需要避免过多的假设，加强肯定，自己的内心才是最强大的防御机制，而设立这道门槛，就是学会问问题。
其中问问题也需要技巧。先从内心去接受客观的事情，然后让自己从最坏的事情中找出对自己有用的闪光点，再接着设定最快能达到的小目标。找出坏事的闪光点，是对内心的一种安慰和平复。最后循序渐进地达到每个目标，相当于给自己每次鼓励和肯定，最终再获得成功。经过如此反复的训练和调整，人的内心也更乐观、淡定和从容。
培养淡定秘诀之二：淡定可以相互影响，侧重外界的力量
俗话说得好，“你想成为什么样的人，就与什么样的人做朋友”。人与人之间存在一个“气场”，也就是相互可以潜移默化彼此影响的品质。例如，你和性格恬淡的人一起遇到不顺心的事，朋友一笑而过，而你怒火冲天，别人对两人的态度有所不同时（欣赏你朋友），在对比下，你对“淡定”就会更重视。
培养淡定秘诀之三：从爱的角度去审视
此外，外界的力量还可以是爱。换句话说，从爱的角度去审视，自己知道自己需要什么，自己能给自己什么。不淡定是因为人对自己内心的不了解，欲望也就容易以各种形态搅乱内心，如物质、金钱等，其实，这些并非真正是你所要的。只要知道自己为什么不平静，自己会用自己能解决的方式去解决，就能保持淡定了。
培养淡定秘诀之四：培养好的信仰、参加修身的活动
想要训练“淡定”，培养好的信仰、参加修身的活动是个不错的方法。学会问问题侧重个人的“修炼”，当人仍难以一时平复自己内心时，可以参加修心活动借着外界力量平静内心。外界的环境、朋友间的交流可以“强迫”自己保持淡定，当淡定的习惯形成，平时处事时也更快进入淡定的.心境。
培养淡定秘诀之五：专注于事
如果内心不淡定时，还可以借助专注于某件事情。专注除了能转移注意力，还有类似“催眠”的作用，让人内心更快地平静。
淡定与淡漠有差别
“淡定久了会不会发展成漠不关心的态度？”这样的疑问存在于不少人心里，担心物极必反。也有人提出，七情六欲原本是人的心理常态，如果任何事情都无法撩动心弦，那生活岂非变得单一无聊？
其实，淡定和淡漠是有区别的，各家理解上可能存在差别。淡定是对于所发生事情的好坏都能从心底接受这一客观事实，然后能保持心里平静，也就是古人所说的“不以物喜，不以己悲”，并能从中学到积极有益的经验。
淡漠则是心理对于“坏事”的消极防御机制，认为把心关闭，漠不关心时就能减少伤害，其实也就是没能去接纳事实的存在。把心门关闭，不仅仅是把悲伤阻挡，也会将所有能温暖人心、积极向上的情感给阻隔，因此，最终心理会陷入恶性的循环中。
人生哲理文章：人淡如菊 淡逸安然
“心素如简，人淡如菊”一直以来我都很钟爱这句话。心灵犹如竹简一般，平和淳朴，处事如同菊花一般淡泊名利。心素如简，是一种境界，是一种历经生活沧桑后的诗意沉淀，是一种睿智，是一种姿态。是一份恬静纯真，是晨曦的第一抹微阳，淡逸安然，不狂放，不激昂，是雨后的一捧山菊，清逸纯净，不娇艳，不魅惑，是清晨的最后一滴甘露，纯澈温润，不焦躁，不张扬。人淡如菊，是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的心境。有了心的沉静淡然，练达旷放，世事自然明晰可辨，耳目自然聪慧明睿。
人淡如菊，是含泪聚首时的喜极而泣，是黯然别离后的镂骨相思。是笙萧阵阵的席间一个伧然的低眉，是紫目红唇的背后一缕心酸的微笑。 你会在谁的眼中站立成一株淡菊，谁又能从你的心底袅娜出一股盈袖的暗香？人淡如菊，需要苦心修炼才能达到，一如菊要历经秋风秋雨的涤荡，秋霜寒露的洗熨，才会在百花凋残后灿然绽放出独有的风姿。
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的.心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着，少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境．人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花．人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。
“人淡如菊，心素如简”是一份满足与祥和；是一份清雅恬静、韵致天然的从容与淡定。表现的是一种淡雅的人生境界。纯洁的心地就像竹一样简朴典雅，谢绝繁华，以淡定从容的态度面对人生，只保留了那份纯净与安详，这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
拥有一颗素简的心，淡雅的情怀，人生便会洁净许多，纯美许多。面对厄运莅临时的旷达与笃定，是春风得意时的淡然清许，不以物喜，不以己悲。素简人生，不是消极隐退，不是无所追求，而是一种积极中的淡定从容，求索中的豁达洒脱。可以有鹰击长空的气魄和追求，但不能独霸长空而傲然妒物;可以有鱼翔浅底的悠然，但不能居于安逸而止步不前。人生，需要奋力前行，也需要诗意观赏，需要背负担当，也需要放松释怀。
“人淡如菊，心素如简”这是一种崇高的境界，人生其实不是活在别人眼中，而是活在自己心中。做一名淡逸、素衣浅裳的优雅女子；做一名热爱生活，热爱生命的女子，守着一颗恬淡明净的心，学会过滤生活，感受美好。以随和、平易、惜缘、随缘、从容、达观的态度面对人生，静静地看人，默默的思事，严格的律己，拥有淡然而又积极的生活态度。 在某一个寂静的时候，和心灵对话，把或深或浅的文字写给自己，或记录生命中的感动，“心素如简，人淡如菊”，就当是赠给自己一份美丽的心情吧……
看远看透看淡人生哲理文章
人生三境界：看远，才能览物于胸;看透，才能洞若观火;看淡，才能超然物外。
看远，才能览物于胸。但凡杰出人物，莫不是少年怀志，心锐志远。秦始皇出巡时，所带侍者、大臣、士兵数千，浩浩荡荡，场面恢弘，气势磅礴。项羽见之，不为其气势所震慑，剑指秦皇，抛出一句语惊九州的话：“吾将取代之!”最终起兵关中，披荆斩棘，攻破秦墙，火烧秦宫。北宋的范仲淹，幼年丧父，贫困落泊。但少怀壮志的他并没气馁，而是在一佛寺中，潜心苦读，最终高登庙堂，并成为一代文豪。近代，更是有周恩来“为中华之崛起而读书”的壮志狼椤H宋拊堵牵必有近忧。看远即是目标也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生。凡此种种，无不说明，只有志向高远，人生才会有前进航标，再插上执著的翅膀，便能愈飞愈高，穷千里，览万物?/p>
看透，才能洞若观火。在群雄逐鹿的三国时代，人才辈出，被人称为一代枭雄的曹操即是其中的佼佼者。在与刘备煮酒论英雄时，曹操如是评论：袁术，冢中枯骨;袁绍，好谋无断;刘表，虚名无实;孙策藉父之名;今天下英雄，惟使君与操耳!由此可见，曹操对当时的形势洞察得如此透彻，充分体现了他的过人智慧和深谋远虑。清朝时期，一次，乾隆皇帝在船上游览大江风光。忽然从远处驶来一艘大船，船上站着很多人。乾隆就问纪晓岚：“这些人为何而来?”纪晓岚思虑片刻，意味深长地说：“为名利而来!”原来，这些官员得知乾隆皇帝要来此游览，特来此迎接圣驾。但在纪晓岚眼中，这些官员都只不过是为名利奔波而来的人。而现在社会比之于古代更要纷繁复杂的`多。要成为一名成功人士，必须有自己独特的眼光，能透过现象看本质，对世事的变化能洞若观火。
看淡，才能超然物外。刘邦在萧何、张良、韩信的辅佐下，终于扭转局势，逼迫项羽乌江自刎，统一九州。但在霸业完成之后，张良和韩信却有着不同的结局。韩信因为功高盖主，又不懂掩其锋芒，最终被吕后设计杀害。“兔死狗烹”，“成也萧何，败也萧何”即是对这种情况的真实写照。而张良淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。清朝的大奸臣和绅得乾隆宠幸，一生搜刮民脂民膏，敛聚大量财富。可是在晚年时，也不能看淡钱财乃身外之物。结果在乾隆驾崩后，终被嘉庆帝处置。在现实生活中，我们或留恋于金钱，或束缚于名利，却并没有意识到这些都是身外之物。人生短短数十载，在历史长河中犹如沧海一粟。所以，人生的真谛应最终归结于自我价值的实现和幸福的归属感上。这样才能生于物而又超然物外。
细细想来，这三重境界刚好对应于人生的三个阶段。少年时，应该有自己的追求和梦想，做一个执着的追梦人。中年时代，在经历了悲欢离合，人生百态后，应该有一份对世事洞若观火的睿智。老年时代，在饱经风霜后，就应该有一种“曾经沧海”的淡然，享受美好的夕阳。
此三重境界，形影交错，亦梦亦境。需反复思虑，不断探索，才能冲破重天，驾驭人生。
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