下面是小编给大家带来古朗月行 古诗（共含11篇），一起来阅读吧，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“jiajia2008”一样，积极向本站投稿分享好文章。
古朗月行古诗
《古朗月行》
唐・李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
注释：
1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说西王母居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
赏析：
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
古朗月行小学生必备古诗
古朗月行(节选)
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
注释
瑶台：假说中神仙居住的地方。
译文
小时候不认识月亮，
把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，
飞在夜空云彩中间。
解说
《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的`认识。诗人以白玉盘和瑶台镜作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的呼字和第三句的疑字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。
古朗月行古诗教案设计
教学目标
正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
教学准备
幻灯课件 故事录音
教学过程
一、谜语导入
1．猜一则谜语，有时圆圆挂天空，有时弯弯挂树头。白天见不着，晚上才出来。”（月亮）
2．出示朗月的.画面。（想像月亮都想什么）
二、揭题，范读古诗。
1.初步读通古诗，理解文章大意。
2．范读古诗，注意读准字音。幼儿跟读。
3. 指名读，教师随机指导生字读音。
三、理解诗句，熟读成诵。
1．读古诗，谈认识。
读了这首诗，你知道了什么？从哪句诗句知道的？
2.注释，作者简介
3.古诗意思
4．借图想象，感情朗读。
（1）出示幻灯片
（2）听描述，想象诗的意境
（3）边想象边诵读诗句
（4）指名读诗文，大家评议
5．背诵古诗。
四、活动延伸
画一幅有关月亮的图画。
古朗月行
唐・李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
作者简介：
李白（701――762）唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。少居蜀中，读书学道。25岁出川远游，客居鲁郡。游长安，求取功名，却失意东归。至天宝初，春诏入京，供奉翰林。不久便被谗出京，漫游各地。安史乱起，入永王李U军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为光照千古的伟大诗人。
注释：
1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说西王母居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
译诗：
幼小的时候不知道明月为何物，
便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑它是瑶台上的一面镜子，
无缘无故地飞到了青云的顶端。
赏析：
《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的前四句。这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。古往今来，月亮一直牵动人们的心。关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。月亮（指明月）是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。月亮除了是圆的之外，还能发光（非科学意义上的），于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。这两句是从月亮发光角度写的。月光皎洁，旖旎可人，而镜子能反光，两者也有相似点，所以怀疑月亮又像瑶台上的镜子飞上了青云的顶端，这又是一处比喻。而“瑶台”又是西王母所居之处，本身还具有神话色彩，更增添了迷人的效果。这四句诗是用儿童思维写成的，诙谐幽默而又充满天真稚趣；又以“白玉盘”、“瑶台镜”为喻，语言生动活泼。这四句诗也可以看作是一首儿歌，它可以开启儿童的心智。
这也是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》。李白采用这个题目，故称《古朗月行》。此诗开始描写月亮的形状，然后用了一些关于月亮的传说。后面叹息月蚀后朗月不再可欣赏。这可能有所讽喻，有所指，但现在已不清楚到底是比喻什么事情了。
古朗月行小学生必备古诗
古朗月行(节选)
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
注释
瑶台：假说中神仙居住的地方。
译文
小时候不认识月亮，
把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，
飞在夜空云彩中间。
解说
《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以白玉盘和瑶台镜作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的呼字和第三句的疑字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。
《古朗月行》赏析
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团?白兔捣药成，问言与谁餐?”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆;大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
《古朗月行》创作背景
此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象;月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”
《古朗月行》作者介绍
李白(7-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆
李白《古朗月行》古诗原文
小时不识月下一句
小时不识月，呼作白玉盘。
出自《古朗月行》
作者：李白
小时不识月全文
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树作团圆。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，恻怆摧心肝。
大班语言古诗：古朗月行
活动目标：
1、初步理解古诗的意思，感受这首诗的意境。
2、感受中秋之夜月儿的美丽、神奇。
3、感受古诗的韵律，会用简单的动作配合古诗的朗诵。
活动准备：
1．古诗课件、音乐。
2、幼儿了解有关月宫的神话。
活动过程：
一、导入课题、吸引幼儿兴趣。
中秋节刚过，中秋节的`时候，我们要和爸爸、妈妈一起赏月，你看到中秋节的月亮是什么形状的吗？
二、呈现活动主题
1、教师出示月亮，不提示幼儿这是月亮，让幼儿自己发挥想象说说它像什么。
师：小朋友，这是什么？是什么形状的？
圆圆的月亮像什么？（幼儿发挥想象，说说像什么。）
2、出示图片李白，简单介绍作者。
小朋友们今天我们班来了一位古代的客人，是我国唐代著名的诗人李白，大家都叫他“诗仙”。
3、学习古诗。
出示图片李白看月亮。
师：李白小时候，有一天在晚上抬头忽然看到天上有一个又圆又亮的东西，他不知道这是什么，不认识月亮。他觉得很像白玉做的盘子，于是就叫月亮“白玉盘”。
后来他才知道这原来是月亮，于是他写了一首诗叫“古朗月行”，这是一首什么样的诗呢？我们一起来听一下。
（教师朗诵古诗、配上音乐）
师：李白真是有趣，他把月亮当成了白玉盘，又把月亮想象成什么了呢？
李白又把月亮当成瑶台镜，小朋友们猜猜瑶台镜是什么东西？
师：这个瑶台是神话故事里的王母娘娘住的地方，瑶台镜就是王母娘娘用的镜子哦。
出示瑶台和镜子
师：为什么李白会把月亮当成瑶台镜呢？月亮和瑶台镜有什么一样的吗？
师：诗中说瑶台镜怎么了？
可再次朗诵古诗，引导幼儿自己说“出飞在青云端”。（重点理解前四句）
三、完整理解古诗含义，配乐朗诵古诗。
1、理解前四句的古诗含义
师：李白小时候想象力丰富，不认识月亮，就呼作白玉盘”，
但是又不确定“又疑瑶台镜”，
却又好奇瑶台镜怎么就“飞入青云端”。（幼儿跟读古诗）
学习理解后四句古诗含义
教师提问：
师：小朋友，你们猜猜，月亮上都有些什么呀？（幼儿讲述、幼儿基本上都知道嫦娥奔月）
教师小结：哦，有嫦娥、有桂树、有玉兔，原来你们都知道嫦娥奔月的故事。
①、出示嫦娥坐月宫里的图片
师：你们看到什么？
幼儿简述。
②、引导幼儿更加细致的观察画面
教师小结：
你们看像不像仙人把双脚垂下来坐在月宫里呢？那桂树长得多茂盛呀。咦？白兔手里好像拿了什么东西？（幼儿讲述）月宫里有这么多好玩的事，你们想不想去月宫里玩一玩呢？让我们完整的听一次古诗。
③、完整倾听古诗
④、教师边解释古诗含义，幼儿尝试着念古诗。
3、朗诵古诗。
师：幼儿分组练习。
感受古诗的韵律
师：你觉得这首古诗怎么念最好听？（鼓励幼儿大胆尝试各种念古诗的形式，比如速度、动作、节拍等，教师适当的引导，与幼儿一起互动）
通过音乐，让幼儿进一步感受古诗的乐趣
师：这首好听的古诗，我们还可以用歌曲来唱一唱呢。（播放音乐，鼓励幼儿唱一唱，感受念唱古诗的乐趣）
活动延伸：
师：小朋友们，你们喜欢看月亮吗？那你们喜欢李白观看月亮的这首诗吗？它叫什么呀？（古朗月行）原来在月亮上有这么多有趣的事情。你们回家以后可以把李白看月亮的故事说给爸爸妈妈听。也可以把这首古诗朗诵给爸爸妈妈听。
活动目标：
1、初步理解古诗的意思，感受这首诗的意境。
2、感受中秋之夜月儿的美丽、神奇。
3、感受古诗的韵律，会用简单的动作配合古诗的朗诵。
活动准备：
1．古诗课件、音乐。
2、幼儿了解有关月宫的神话。
活动过程：
一、导入课题、吸引幼儿兴趣。
中秋节刚过，中秋节的时候，我们要和爸爸、妈妈一起赏月，你看到中秋节的月亮是什么形状的吗？
二、呈现活动主题
1、教师出示月亮，不提示幼儿这是月亮，让幼儿自己发挥想象说说它像什么。
师：小朋友，这是什么？是什么形状的？
圆圆的月亮像什么？（幼儿发挥想象，说说像什么。）
2、出示图片李白，简单介绍作者。
小朋友们今天我们班来了一位古代的客人，是我国唐代著名的诗人李白，大家都叫他“诗仙”。
3、学习古诗。
出示图片李白看月亮。
师：李白小时候，有一天在晚上抬头忽然看到天上有一个又圆又亮的东西，他不知道这是什么，不认识月亮。他觉得很像白玉做的盘子，于是就叫月亮“白玉盘”。
后来他才知道这原来是月亮，于是他写了一首诗叫“古朗月行”，这是一首什么样的诗呢？我们一起来听一下。
（教师朗诵古诗、配上音乐）
师：李白真是有趣，他把月亮当成了白玉盘，又把月亮想象成什么了呢？
李白又把月亮当成瑶台镜，小朋友们猜猜瑶台镜是什么东西？
师：这个瑶台是神话故事里的王母娘娘住的地方，瑶台镜就是王母娘娘用的镜子哦。
出示瑶台和镜子
师：为什么李白会把月亮当成瑶台镜呢？月亮和瑶台镜有什么一样的吗？
师：诗中说瑶台镜怎么了？
可再次朗诵古诗，引导幼儿自己说“出飞在青云端”。（重点理解前四句）
三、完整理解古诗含义，配乐朗诵古诗。
1、理解前四句的古诗含义
师：李白小时候想象力丰富，不认识月亮，就呼作白玉盘”，
但是又不确定“又疑瑶台镜”，
却又好奇瑶台镜怎么就“飞入青云端”。（幼儿跟读古诗）
学习理解后四句古诗含义
教师提问：
师：小朋友，你们猜猜，月亮上都有些什么呀？（幼儿讲述、幼儿基本上都知道嫦娥奔月）
教师小结：哦，有嫦娥、有桂树、有玉兔，原来你们都知道嫦娥奔月的故事。
①、出示嫦娥坐月宫里的图片
师：你们看到什么？
幼儿简述。
②、引导幼儿更加细致的观察画面
教师小结：
你们看像不像仙人把双脚垂下来坐在月宫里呢？那桂树长得多茂盛呀。咦？白兔手里好像拿了什么东西？（幼儿讲述）月宫里有这么多好玩的事，你们想不想去月宫里玩一玩呢？让我们完整的听一次古诗。
③、完整倾听古诗
④、教师边解释古诗含义，幼儿尝试着念古诗。
3、朗诵古诗。
师：幼儿分组练习。
感受古诗的韵律
师：你觉得这首古诗怎么念最好听？（鼓励幼儿大胆尝试各种念古诗的形式，比如速度、动作、节拍等，教师适当的引导，与幼儿一起互动）
通过音乐，让幼儿进一步感受古诗的乐趣
师：这首好听的古诗，我们还可以用歌曲来唱一唱呢。（播放音乐，鼓励幼儿唱一唱，感受念唱古诗的乐趣）
活动延伸：
师：小朋友们，你们喜欢看月亮吗？那你们喜欢李白观看月亮的这首诗
吗？它叫什么呀？（古朗月行）原来在月亮上有这么多有趣的事情。你们回家以后可以把李白看月亮的故事说给爸爸妈妈听。也可以把这首古诗朗诵给爸爸妈妈听。
附：古朗月行 （唐：李白）
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
李白
李白（7－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
《古朗月行》一年级古诗教学教案
教材分析：
这是李白的一首诗，全诗16行，课文节选其中前4行。作者以神话般的想象，赞美了月亮的美妙与神奇。作为本板块的第一篇课文，可以激发学生对夜空的好奇心，也可以联系、唤起儿童的生活经验，有利于丰富儿童的学习内容。
教学目标：
1、正确、流利地朗读古诗，感悟古诗大意、背诵古诗。
2、学会本课的六个一类字：“古、白、玉、台、飞、在”。认识二类生字，认识一个偏旁：“十”。
3、体会诗人儿时对月亮充满稚气的认识，激发学生观察月亮的欲望及探索夜空的好奇心。
教学重点：
1、会读、写本课一类生字。
2、指导书写，注意书写姿势和执笔方法，以及字的规范性。
教学难点：
“玉”、“行”的'字理演变过程。
教具准备：生字卡片、多媒体教学课件。
教学时数：三课时
第一课时
教学内容：
1、会认本课的二类字，会认、会写本课一类字。
2、能准确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
教学过程：
一、谜语导入
1、老师带来一则谜语给大家猜一猜，看谁最先猜出来：“有时像个银盘、有时像把镰刀；有时挂在山腰，有时挂在树梢。”（月亮）
2、每当夜晚到来的时候，月亮就会出现在夜空中，你们仔细地观察过月亮挂在天空的情景么？那是什么样的呢？古诗又是怎样描写的呢？
二、识字教学
1、自由读古诗，画出文中的生字。
2、学习本课的六个生字：“古、白、玉、台、飞、在”。
（1）字理识字法：玉。出示“玉”字的演变过程，和王区别比较。
（2）用“飞”括词，飞机、飞行、飞船。注意“飞”的笔顺。
（3）熟字加偏旁：时、作。
（4）一字开花：台（讲台、窗台、戏台、主席台）。
3、学习一个偏旁：“十”。
三、创设情景，感悟诗意
1、故事：在唐朝的时候，有位诗人叫李白，小的时候喜欢看夜空中的月亮。开始的时候，他不认识月亮，就管月亮叫白玉盘，又怀疑是仙人的明镜飞到了天空中。诗人回忆小时候看月亮的情景，诗性大发，于是写下了一首诗《古朗月行》，你们想不想读一读这首诗？
2、出示挂图或课件，教师范读。
3、指导朗读：形式可采用领读、自由读、齐读、指名读的形式。要求读准字音的基础上能有感情地朗读。
4、尝试背诵古诗。
四、指导书写。
1、教师范写生字。
2、学生观察后练习书写。
（1）“台”“古”都是上下结构，注意两个字下面的“口”的位置。
（2）强调执笔姿势，三个“一”，掌握学生书写时间，进行书写常规训练。
第二课时
教学内容：
1、复习生字，练习书写一类生字。
2、背诵古诗。
教学过程：
一、复习与巩固。
1、出示生字卡片，开火车认字、词。
2、做猜字游戏。
3、集体背诵古诗，指名背诵古诗，小组合作背诵古诗。
4、理解诗意：年幼时不认识月亮，把它称作白色的玉盘，它又像美玉制作的镜子，高高地悬挂在天上。比一比，看谁能有感情地背诵古诗。
二、书写练习
1、把本课的一类字写一写，注意写字要规范，写字的姿势和执笔的方法。进行好的写字习惯的常规训练和养成教育。
2、重点指导书写：“古、玉、飞、在。”
3、展示学生的写字本。
第三课时
教学内容：
1、巩固生字。
2、完成课后练习。
教学过程：
一、复习与巩固
1、开火车认读生字卡片。
2、小组合作表演古诗。
二、完成课后练习
1、“读一读，选择喜欢的词语说一句话”。让学生读准字音，教师要注意引导学生说完整的话。
2、“写一写”：“玉米古人白玉白云电台”。自由练习书写，比一比谁写得最好。
3、“观察夜空”。把看到的夜晚的天空情况说给大家听。
4、自己画一画夜空的美景。
作业设计：把古诗《古朗月行》背给家长听，课后观察夜夜空。
板书设计：
古朗月行
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
大班语言活动：古诗《古朗月行》
一、活动目标：
1、想象古时候儿童对月宫的憧憬和向往，感受月儿的美丽、神奇。
2、能积极地参与古诗朗诵活动，初步理解古诗大意，并能有节奏地朗诵。
3、学习古诗，能准确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
二、活动重难点：
1、熟悉古诗内容，能准确、流利地朗诵。
2、理解古诗大意，能有节奏、有感情地朗读古诗。
三、活动准备：
1、中华文化：古诗《古朗月行》。（幼儿用书）
2、月亮图片、古诗视频。
四、活动过程：
（一）猜谜导入。
1、有时圆圆挂天空，有时弯弯挂树头。白天见不着，晚上才出来。
2、你喜欢月亮吗？（出示月亮的画面）弯弯的月亮像什么呢？圆圆的月亮又像什么呢？（启发想象）
3、圆圆的月亮我们还可以叫朗月，唐代大诗人李白在回忆小时候看月亮的情景时，诗性大发，于是写下了一首诗《古朗月行》，诗人把朗月想成什么呢？我们一起来听听古诗《古朗月行》。
（二）完整欣赏、学习古诗。
1、老师示范朗诵古诗。你听到了些什么？
2、看古诗视频，再次欣赏。提问：你听到了些什么？
3、跟老师学念古诗二遍。
4、解释诗句的`意思。
1）师：十五的月亮是最圆的，小的时候不认识月亮，把它当作白玉盘。
2）师：为什么会把月亮当作白玉盘呢？（视频）
3）我们一起来念念这一句：小时不识月，呼作白玉盘。
4）有时又以为月亮是仙人梳妆用的镜子，调皮地飞到了青云的上头。（视频）
5）师：为什么月亮有时又像镜子呢？
6）师：说的真好！让我们一起来朗读感受一下：又疑瑶台镜，飞在青云端。
7）师：小朋友猜猜看，月亮上面有些什么呢？
8）师：哦，有嫦娥、白兔、桂树。原来小朋友都听说过嫦娥奔月的故事啊！你们看月亮里是不是好像仙人嫦娥把双脚垂下来坐在月宫里呢？看！月宫里的桂树多茂盛呀！我们一起来念：仙人垂两足，桂树何团团。（视频）
9）师：咦，白兔手里好像拿着什么？原来是药呀！它在问谁和它一起吃。来一起跟老师来念念：白兔捣药成，问言与谁餐。（视频）
5、跟老师有感情地朗读古诗，注意停顿和重音。
6、播放视频，让幼儿跟着念一念。
（三）请幼儿阅读《古朗月行》，仔细观察画面内容，并说一说、念一念。
（四）结束：
师：没有想到月亮里面藏着这么多的秘密啊，你还知道别的关于月亮的古诗吗？下课后念给小朋友听听，好吗？
★ 古朗月行古诗
★ 古诗古朗月行
★ 语文 －古朗月行
★ 古朗月行 李白
★ 古朗月行李白
★ 李白 古朗月行
★ 古朗月行初二作文
