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由来
常山为古北岳恒山别名，主要避汉文帝、宋真宗讳而改名常山。
《孙子九地》记载：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”《尔雅释山》中记载：“河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。”其中河北恒就是古北岳恒山（常山）。《史记赵世家》中记载：简子乃告诸子曰：“吾藏宝符于常山上，先得者赏。”诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰：“已得符矣。”简子曰：“奏之。”毋恤曰：“从常山上临代，代可取也。”
简介
常山即河北省正定县东北的古北岳恒山，文献一般记载为北岳在真定，常山有北岳庙。真定县为金朝析常山而设置。汉、宋避帝讳为常山（汉文帝、宋真宗均名恒）。
汉宣帝神爵元年（公元前61年）封五岳，常山（恒山）为北岳，从汉朝到明朝17间从未断绝。顺治十八年（公元1661年）改封山西天峰岭为北岳，祭祀恒山已到山西浑源县。
宇宙存在中心吗？宇宙中心位于哪里？
宇宙有中心吗？目前的所有观察显示，宇宙没有中心。若要存在一个中心点，这个点必须在某种程度上对整个宇宙有特殊意义。下面，让我们从各个角度来看一下为什么宇宙没有中心。首先，如果一个物体在旋转，可以定义一个旋转中心。这个旋转中心是旋转物体上的一个静止点。对于地球来说，旋转中心是连接南极和北极的轴心。对于一个篮球运动员用手指旋转的篮球来说，旋转中心是手指触碰球的地方。对宇宙的观察显示，宇宙并没有作为整体进行旋转。没有旋转，就没有旋转中心。宇宙网络其次，可以定义一个质量中心。如果一个物体是有限的，那么围绕着一个点，它所有方向的质量都相等，这个点就是质心。对于一个无限的物体，情况也就更加复杂。如果一个物体是无限的和均匀的，就不能简单地定义一个质量中心，因为所有的点都是一样的。目前的观测结果表明，宇宙可能是无限的。虽然行星和恒星在时空结构中确实代表了不均匀性，但在宇宙的范围内，宇宙是均匀的。既然是无限和均匀的，就没有办法定义宇宙的质量中心。另一种可能是电荷中心。与质量中心相似，它是一个点，一个物体上的电荷量在这个点周围所有方向上平均都是一样的。一个均匀带电球体的电荷中心就是球体的中心。与质量分布相似，宇宙的电荷分布是无限且均匀的，因此宇宙没有电荷中心。膨胀的宇宙还有一种可能是膨胀中心。如果把一块橡胶固定在地面上，让人们在各个边拉它，那么这个块橡胶被固定的地方就会成为膨胀的中心。膨胀的中心是空间中其他所有点都在移动远离的一个点。大量的天文观测显示宇宙确实在膨胀，因为宇宙在膨胀，所以如果把时间往回倒退，必然有一段时间宇宙是被压缩成一个点的。既然宇宙在膨胀，可能很多人会认为宇宙肯定有膨胀中心。但观察结果显示，情况并非如此。宇宙在各个方向上是均衡膨胀的，空间中的所有点同时均匀地远离其他点。这可能很难想象，但关键概念是宇宙中的'天体并不是真正相互飞离。相反，天体在空间中是相对固定的，而是空间本身在膨胀。宇宙微波背景辐射有些人可能会认为，大爆炸发生的位置是宇宙的中心。但因为宇宙本身是由大爆炸产生的，所以大爆炸的位置在宇宙中无处不在而不只是一个点。宇宙大爆炸之后产生最早的光至今还能探测到，那就是宇宙背景辐射。如果大爆炸发生在空间中的某一个点，我们只能看到这束光来从空间中的某一个点辐射出。相反，宇宙微波背景辐射在宇宙中非常均匀，我们看到这些光从宇宙空间中的各个点辐射出来。这也就表明，宇宙没有膨胀中心。总之，无论我们从哪方面来定义宇宙的中心，宇宙都是没有中心的。原核细胞结构
①无核膜、核仁，只有核区，核区内DNA不与蛋白质结合，无染色质（体）；
②细胞器：只有核糖体，不含其他任何形式的细胞器；
③细胞壁：有细胞壁，但其成分为蛋白质和多糖组成的肽聚糖，而非纤维素和果胶。
原核细胞和真核细胞的`概念
（1）原核细胞：细胞较小，无核膜、无核仁，没有成形的细胞核；遗传物质(一个环状DNA分子)集中的区域称为拟核；没有染色体，DNA不与蛋白质结合；细胞器只有核糖体；有细胞壁，成分与真核细胞不同。
（2）真核细胞：细胞较大，有核膜、有核仁、有真正的细胞核；有一定数目的染色体(DNA与蛋白质结合而成)；一般有多种细胞器。
