下面是小编给大家带来的青蛙和兔子哲理管理故事(共含7篇),以供大家参考,我们一起来看看吧!同时,但愿您也能像本文投稿人“szbg_21cn”一样,积极向本站投稿分享好文章。
青蛙和兔子哲理管理故事
管理故事:青蛙在池塘边开了个诊所。一天,诊所里来了一只大兔子和一只小兔子。小兔子捂着嘴巴喊痛。青蛙问小兔子是不是牙痛,小兔子说是。青蛙又追问小兔子为什么牙痛。小兔子想了想回答说可能是啃了木头的缘故。青蛙医生马上就给小兔子开了些镇痛的药。又嘱咐小兔子,以后不要再啃坚硬的东西了。旁边的大兔子是陪伴小兔子一起来看医生的`,它听到后哈哈大笑。大兔子说:“我们兔子的门牙是会不停地长长的,如果不去磨牙,我们就无法闭嘴。小兔子牙痛,是因为它还不适应磨牙,你只要给它点止痛药就可以了,你让它不要磨牙,那不是害了它吗?我就听说你医术不高,果然是这样呀!要不然你怎么连自己的腿都治不好呢”?青蛙无语!
管理感悟:青蛙与兔子的问题,在我们的企业管理中也经常遇到。很多时候,我们并没有研究管理中的真正症结,而是凭借主观的判断就作出决定,结晶问题不但没有得到解决,反而继续恶化。总之,企业管理中出现的问题是一个复杂的问题,需要深层次的挖掘,才能实现公司的目标,而不是像青蛙医生那样,盲目地给小兔子下诊断
青蛙哲理故事
一只青蛙,住在井里。孤独和寂寞——没有伙伴,没有亲属,没有组织,每天除了吃井里少得可怜的虫子,喝还算干净的井水,就是偶尔的呱呱呱——自己叫给自己听。青蛙不明白,自己为啥来到这口井里,但是,跳不出去,井壁光滑,有两丈深。终于有一天,青蛙干脆跳进水桶,被人提了起来,趁打水人不注意,从水桶里蹦出,蹿入草丛。
它听到打水人的呸呸声。
青蛙看到了一块水田,绿绿的秧苗,正蓬勃向上。有蜻蜓在飞,快乐无比。
青蛙想都没想,“扑通”一声扎进水田。可是,遇上一只青蛙,蔫蔫地蹲在那儿。
老哥,你怎么了?
那只青蛙半闭着的眼睛,费了很大的劲儿才睁开:你快走,这水田里有毒!
井里来的青蛙不知道啥叫毒。
田里的青蛙一字一顿地说,是农药。农民们为了增产,用农药杀害虫,也把我们给害了。我的命,不出今晚就会完蛋,你千万别喝这田里的水、吃这田里的虫子呵,快逃,也许你还能活命。
井里来的青蛙听得半明半白,于是使劲一跳,跃出了水田。
它站在田埂上,看着田里的青蛙,阖上了双眼皮。刚才的几句话,田里的青蛙用尽了最后的力气,也挽救了它的生命。井里来的青蛙内心大恸,向田里的青蛙行跪叩大礼,然后哭着离开。想不到,这大片的农田,却没有它的.栖身之地。
它不敢吃虫子,怕有毒。
它不敢喝水,怕有毒。
但饥饿和干渴,让它身虚气短,心慌难受。最可恨的是,它再没有遇上一只同类,连远房亲戚,比如癞蛤蟆,也没有遇上。
走走停停,好不容易眼前出现了一块堰塘,长着芦苇和荷花。
青蛙快脱水了,管它有没有毒,先跳下去喝个饱。
这塘的水没有毒,是农户用来养殖的。
里面也有好多小虫子,可供青蛙吃。更想不到的是,这里面有很多同类,一只只肥胖的青蛙蹲在那儿一动不动。井里来的青蛙奇怪了:它们病了吗?
青蛙之间的语言就是呱呱呱,但不同的呱表达不同的意思,只是人们听不懂罢了。
面对井里来的青蛙的询问,那胖青蛙半天才回答:我们吃的人工饲料,含有激素,迅速长肥。肥了,就被人卖到餐厅或火锅店。
井里来的青蛙吓了一身冷汗,这不是去送死吗?你们咋不逃走?
逃走?
堰塘没有围墙呵。
兄弟,你不明白,我们从小就开始吃含激素的饲料,我们不会捉虫子吃,而且由于胖,也跳不起来。我看你还是快点走吧,不然和我们一样,早晚要送死。
井里来的青蛙赶紧跳出来,还好,这条命算是保住了。
水田是不能去的,堰塘是不能去的,那河沟呢?
找了半天,找不到河沟,原来这些年地球变暖,河沟都干了,也没有小虫子可以供它吃。化肥和农药,让小虫子难以存活。
最后井里来的青蛙,又“扑通”一声,回到井中。可是,青蛙不知道,村头正在建一座多晶硅厂,用不了多久,地下水也会被污染,它还会有生存的空间吗?
记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。
感悟:
1 大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。
2 太舒适的大环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事物都有再改善的地方。
3 要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”由不同角度来思考,而学习,是能发现改变的最佳途径。
美国康奈尔大学做过一次有名的实验。经过精心策划安排,他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里,这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头,用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅,跳到地面安然逃生。
隔了半小时,他们使用一个同样大小的铁锅,这一回在锅里放满冷水,然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着,实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。
青蛙不知究竟,仍然在微温的水中享受“温暖”,等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住,必须奋力跳出才能活命时,一切为时已晚。它欲试乏力,全身瘫痪,呆呆地躺在水里,终致葬身在铁锅里面。
这个实验揭示了一个十分残酷的事实——突如其来的外在刺激或强敌往往能使人奋起面对,发挥出意想不到的潜力。而慢慢地腐蚀却往往使人防不胜防,一蹶不振。
如何在大学培养青蛙的价值理念:
怀着对大学无知的幻想,背负着家人沉重的期望,跟随着现实中“倾文凭学位”之主流,一路跌跌撞撞挤过高考的独木桥,当疲惫的双腿支撑自己站在大学校门口时,很多年轻人,未来的大学生,百感交集……有经历高考磨练后的淡定,甚至麻木,又有被重点高校录取的释怀,甚至兴奋;有感慨,感慨在曾今的挣扎中流下的汗水和泪水;还有迷茫甚至恐惧,迷茫在新环境中自己的定位,害怕连目标方向都没有的自己如何以大学生的身份生存下去,更何况很好地生活呢……那一刻,大学梦想、人生目标的达成;自身价值从何达成的疑惑星星点点地散落在思绪的各个角落……
而随时光的推移,也许当初的很多不解与困惑至今仍在我的思想中保留着蛛丝马迹。但此刻的我再一次回顾那个也曾令被现实灼伤的青涩的自己,心中一些感悟在慢慢抚平着那些纠结的思绪,这种反思的意识或多或少地给予我光亮。让我逐渐看清我的大学之路,我的人生之旅,我实现人生价值的原点。
不得不承认,世间万物本身就是矛盾着的,总是在变化发展转换着的,也许就是那种不定的、矛盾的性质保证了万物更替轮回的永恒性。而当我们将看待无限时空的视角汇集于一个点或一条线段时,那便是人本身,个体的人生。外部环境的矛盾性让个人无法保持除意识、思想、灵魂之外的纯粹的自我。我们个体周围的一切环境在影响我们的同时也在受我们个体的影响。也就是说,我们个体的生命会影响到其他个体生命,我们的一切活动(行为或思想上的)都会对周围的个体及整个客观世界产生有形或无形的影响。
纵观人类历史发展进程,何来发展,何来进步?归本溯源是我们人本身的需要,我们人对自身生存成长的需要形成了一种最强大的内动力,促使自身不断思索探究,以至创造了我们现有的人类文明史。而若把这时空范围再次缩短、缩小,人的各种活动根植于自身的需要,而当个体汇集成团体,形成整个社会和世界时,对无数个个体需要的追求就转换为全社会、整个世界针对普遍需要的追求。正是因为个体需要的千差万别。由个体组成的团体也随之形成了又不同需求倾向的集团,再具体一点,即持有不同价值观、代表不同利益、追求不同需要的团体全都套包含于整个社会及世界中。
另一方面,在某种程度上,个人的力量的确是很小的。回到当下,一个人曾今乃至现在仍保有的困惑、无奈、纠结、迷茫,这所有的一切都是个体需求与社会主流需求的矛盾和冲突。既然这种矛盾和冲突是客观存在的,那我们面临更迫切更实际的问题应该是如何在这种矛盾中保存好自身:先解决了生存,再考虑如何生活,如何发展自身?换言之,即我们如何珍惜自身,这既包括有限的生命,也包括因人而异的天资(天生的内在的本有的能力),然后更好地利用自身,在两种需求中游刃有余。这不应该是被动的妥协,相反应该是一种主动的调节和掌控。人的需求在思想维度上是无限的,而自然也可以看作是一种特殊的有限。所谓有限中有无限,即个体需求与社会需求都作用于人总体无限的需求中;所谓无限中存有限,即在人无限的总体需求中,可大概隐射出个体需求与社会需求对人的影响。当然在不同时间,根据不同情况,二者会以此消彼长的状态不断变化,促使人本身去权衡。在价值判断的过程中以自身行动为表现形式来反射对某种需求的倾向,这种倾向也就是我们对需要的满足和追求。
再着眼于现实的现实,我们不是古代擅长诗词歌赋的书生门客,也并非常青藤学校中的佼佼者,而是一个普通的学者,仅此而已,既然选择生存,那么我们不仅要看清自己,还要明确如何延续和发展自身。
想借用青蛙的特性来强调当下大学生更需要随机应变、灵活转换自己的角色以便更好地成长,在成长中养成高品质的核心价值观。而要更好的生活、学习和熏陶那样的价值理念,我们首先就需要具有青蛙的两栖性。青蛙一般分为蛙和蟾蜍,前者擅长游泳,有较好的水性;后者多在陆地活动,陆地性较强。青蛙之所以是特殊的两栖动物就在于它的低级性。因为高级的两栖动物已可完全脱离水,在陆地生存繁衍,而青蛙的卵要在水中经变态才能长成,水是它生存成长的必需环境,青蛙的水性是其最本源的属性。论及大学生的自身发展,青蛙的两栖性是值得学习和借鉴的。人的生存和发展是为人本身,我们无论是在学习、工作还是生活中,首先不能丢弃“自我”,只要活着,就应该主动掌控住自己。在此前提下,再适时地权衡周围环境、各种外界因素给我们的影响,变通地吸纳,随永恒不定的时间、空间灵活变化,在变化中成长。人生本来就是不定的,不定即人生。做一只两栖性的青蛙,我们就能更好地面临以下几个问题:
定位
无论你何去何从,任何选择都值得尊重。执着于某些学科也不是读死书,也有一种纯粹的学术精神;仅限于拿个文凭也不是庸俗低尚,也有一种务实的情怀……一切的一切都在于那是自己的选择,自己的定位,加之于上的是各种选择背后应承担的责任。既有勇气选择。就应有勇气面对它的一切。也许看远了,想开了,大学校园里的得失悲喜就没那么容易牵动内心了,学者不是为了大学而活,是为我们的整个人生而活,为每分每秒而活。
目的
我们的人生目标是什么?活着为了什么?一个真实而充满真理的回答是:活着为了自己。当然在现实生活中,我们同样不能忘了自己的切实目标,就是在社会中生存下来。活在自己的意识中不能算真正活着,因为我们是客观于当今社会的一个实体,所以我们还得考虑如何生存。既要在某个环境中生存,就得充分利用人的两栖性,在不泯灭“自我”的前提下,在不破坏他人“自我”的前提下,尊重大环境的普遍规则,主动的遵循要比被动的服从能保存更多“自我”的空间。
理想
有理想的生命才会有动力维护其生机。每个人都有权利拥有理想,也应有义务尊重他人的理想。而当个人之间的理想有共同点时。已部分人的理想便成为一个集体、整个社会的目标和发展方向。此时,我们便要弄清自己奋斗的汗水背后是为了自己的理想还是在实现着他人的理想。当然这种自我意识是建立在尊重整个世界的基本道德规范及伦理原则之上的。
践行
对我们大多数人来说,大学仍是慷慨包容的,只要不影响正常毕业,我们仍可以选择逃课去听更吸引自己的讲座;仍可以再课堂上不屑于老师的辛劳而赶别科的作业。当然也可以比别人踏实百倍地投入某一门课的学习;也可以充分利用身边的资源,在各种课外活动中寻求“自我崇拜”的闪光点。我们的大学生活可以只为文凭,可以是人生之路中一段特别的经历。
境界
每个人心中都有一杆称,去衡量所有事物的价值。个人的价值判断建立在一定的文化素养及个性之上,而社会现存的普遍功利价值观在不断侵蚀着个人价值判断的标准。但我们不需要去妥协,而是机智地调节,抛开随众心理的阻碍,我们只是去平衡。要相信,有时个人的力量又是很强大的。要乐观地看到,大众化的庸俗价值观会因更多的个体坚持着纯粹的自我价值观而逐渐褪色。
大学的青蛙
谁说“井底之蛙”没有大志,也许就是在这样的小环境中,在它小小的天空下,青蛙才能真切地感受到“自我”的存在。我们眼里的大世界便是那些普遍的道德规范,人文关联,及中国特有的人际网。我们活着,活在这个大世界里,就得有一定的陆地性;但我们真正必不可缺的是天生的水性,是我们每个人的小世界,那里有属于我们自己的标准、原则、价值、理想,有我的幸福定义、你的自我意识、他的人生之旅。两个世界其实并不冲突,尊重大世界的回报便是为我们的小世界开拓更宽广的空间。
一位老师做了个试验:他把一只青蛙扔进沸腾的油锅里,青蛙受到刺激,非常敏捷地跳了出来,成功地逃离“险境”,随后,这位老师又把青蛙放进一口装满温水的大锅里,下面点着文火。这只青蛙感觉暖洋洋的,很舒服,便在水里划来划去。慢慢地,水温在一点点升高,它毫无知觉,继簿怡然自乐。,不知不觉中,水的温度i达到了较高的热度,青蛙才开始感到发烫,它试着再次跳出来,但已经浑身无力,任凭怎么挣扎,还是跳不出这“死海”,最后,它慢慢被热水烫死了。
常言道:生于忧患,死于安乐。青蛙的悲剧就说明了这样的道理。人在安乐窝里生活,沉浸在舒适、安逸、快乐和无忧的享受里,慢慢滋生惰性,乐不思蜀,丧失了奋斗的意志和拼搏的精神,沦为一个四体不勤、五谷不分的平庸之徒,一旦遭遇挫折,自然手无缚鸡之力,坐以待毙;相反,一个人具有忧患意识,居安思危,时刻警钟长鸣,敏励自己做好准备,应付各种危机,一旦遇到挑战,使可以成功化解。
间歇雨季过后的乡下夜晚,青蛙最喜欢引吭高歌,好像怕人家忘了它们存在似的,用那种绵延不绝而且极其坚持的声调,告诉乡下的朋友们说:好一个清凉下雨天哪里!
这样充满野趣的声音,经常掺杂着螽斯的鸣叫声,以及不知名的唧唧虫声混杂在一起,让乡下人毫无选择的余地,因而充当它们的听众与粉丝,当然它们也没有要求人们得支付门票钱,才可以进场聆听,所以彼此之间互不相欠。
如果要把这样的热闹声响,称作大自然的天籁也无不可,不过根据多少个夜晚经验,它们才不理会人们究竟怎么想,只是在清凉夏风吹拂的晚上,群聚在一起而尽情欢唱罢了。
然而听惯了蛙鸣与虫儿的大合唱之后,偶尔却也会为它们的命运担忧,因为水稻田的秧苗逐渐长大之过程中,农夫们必须逐次喷洒农药驱虫;而每一次的喷药过后,大都会在田埂旁边,发现不少的青蛙中毒死亡。
当然最坏的情况还不仅于如此,因为飞翔而过的白鹭鸶,难免会啄食那些青蛙,因而导致食物链中毒的悲剧;除了白鹭鸶之外,其实也还有不少鸟类的命运亦复如此。
记得有一次,院子里来了一只夜鹭,它的样子很像白鹭鸶一样大小,可是全身灰扑扑的模样,则没有白鹭鸶那般的明显,但总是它们的亲戚,所以体型大小类似。
当夜鹭踩着不太稳健的步伐,缓缓穿梭在园子花丛树下之际,好象是刚喝醉酒、一副头重脚轻而跌跌撞撞的样子,看样子应该不是很正常;因此弟弟猜想,这只大鸟可能又吃到毒青蛙了,因而间接感染中毒的样子吧!
虽然这些情况一再重复着,可是每到了插秧期、稻田里有水的时候,爱现的青蛙们,总是不约而同的拉开嗓子高歌,也许这是它们不可改变的生活型态之一,而且也是难以遁逃的宿命,不是吗?
类似的宿命与大自然生态,一旦和人们的生活相互冲突的时候,想必那些动物都会衍生出可以因应之模式,借以达到繁衍下一代的目的,所以据说青蛙会躲藏在泥洞里,借以避免遭受农药之毒害,因而可以在下一个季节顺利产卵而繁殖。
而聪明与透过学习的白鹭鸶,以及机灵而敏捷的麻雀、白头翁、八哥或斑鸠等鸟类,似乎也懂得避开啄食中毒的鱼、虾、青蛙等下游食物,所以能够保持健康的身体而到处飞翔。
而更令人振奋的事实,则是懂得省思的人类,正逐渐回过头来思考,究竟应该要如何和大自然相处,才是最适切的生活方式;如此一来除了维护了不少的生物链之外,而且也为人类自己留下一片净土。
在孩提时期到处可见的白鹭鸶,虽然曾经沉寂过一阵子,但是最近几年以来,由于人们的保护观念日益普及之故,所以白鹭鸶漂亮而高雅的身影,正逐渐在原野与水田中复出,和其它驻足于农村的鸟类一样,把乡下朴拙的景致,妆扮得更为和谐与赏心悦目,实在是人们的一大福气。
对于人们重视保护观念的趋势,想必是一种蛮实际的潮流,也就是说人们非得这么做不可,否则等到有朝一日,大自然火大而反扑的时候,想必是人类遭受到自食恶果的日子吧!
★ 驴和青蛙的故事
★ 管理的哲理小故事