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成都的雨散文
凡来成都的人，难说不见识成都的雨。我头次到成都是7年前的9月，送儿子上学，下了火车感觉湿热，住进学校招待所的当晚，辗转里便听到细雨沙沙。早晨起来看到的正是“晓看红湿处，花重锦官城”，始相信古人早就总结出了成都的气候，不用我太担心受不了潮热难耐。后来到春熙路，去武候祠，看杜甫草堂，都遇到过阵雨。不过这雨大都细细地，让我这北方来的人感觉舒适极了，有时候就故意收起伞来，让雨水敲击着发丝。这次来成都，正到三伏，预想是会受些暑热的，但到了成都才知道，这里几乎天天细雨绵绵，温度被控制在20~30度之间。那天陈大哥带我们去广汉看三星堆，路上他就说，这里的雨正象老杜说的，都是“随风潜入夜”，晚上下，早上停的。极少有隔两三天不下雨的。这也是为什么成都养人的原因，因为这里的气候得天独厚呢。
于是我就会天天坐在窗前看雨。雨丝在绿色里并不清晰，我就往后边的湖里望去，往再后边的江安河里望去。湖里会暴出点点水花，河里会腾出浓浓白雾。特别是傍晚时分，雨把远处近处的灯光霓虹洗得更加璀璨，我就会沉浸在这无边的喧闹里――听着啪啪的雨滴、哗哗的水声，沙沙的车轮声，静静地看，静静地听。我会遥问雨丝，这，就是天地的吐纳、城市的呼吸。
走在路上，抹一把打在头上的雨水，就联想起一方水土来。是否雨水也于此地的人有关，或是人与雨水有关联呢？比如成都语言的如咏如叹，和小雨缠绵相似；成都火锅麻辣烧烤的兴盛，就如细雨里急争洒泼的阵雨。没有如火的天气，但有如火的性格，或许与辣椒有关，与火锅有关，与光着膀子吃得汗流浃背有关。天天看电视，成都台不时会出来因几个小事打起来的镜头，还总是制服打市民，再出来解释道歉的，就想这湿润的天气并没有完全盖过火暴的脾气，说天地人和，也难免会有偏差。
雨是城市的表象，真正的内里，是这样的天候养育出了特有的文化，特有的思维方式，特有的精神风貌。那天看三星堆，就很受震撼，为人类文明的起源中有蜀文化的贡献而倍感钦佩。5000多年前，生活在这片土地上的人们就有那么高明的能力水平、技巧思维，那玉器的精致、铜面具的奇思、金器的精美、陶器的巧妙，无不透视出在这细雨霏霏少见太阳的成都平原上生活的先祖们创造出了多么灿烂的远古文明。诸多疑团让我不得不猜想，难道是天上的雨水降给他们的灵感、是阴云密布的暗淡下让他们有了更多的思索、或是因为河水充足、生产富足让他们有更多闲暇去探究和实践头脑里想到的种种可能？应当还是那句老话吧：一方水土养一方人，这方水土养育了给我们今天叹为观止的奇迹，还在养育新一代人创造更加辉煌的明天。
细雨里是最好思想的时候，细雨里又是最能勾起思念的时候。望着成都的雨，也能想起家乡的雨，小城的`雨。家乡的雨里少不了父母的身影――小时候妈妈爸爸下雨喊着小名让我回家，我们躲在大杏树里不出声息，爬到小水渠里摸杏子吃；夏天最盼的就是雨，如果是只下几滴眼泪，我们就会把天恨死，只有暴雨如瀑、如注，把地上打得水坑密布我们才高兴，因为这时候我们才可以放下打场的碌碡回家，而全然不管大人们收获不了的担心；因为这时候才是我们开心的时候，从大门口掏洞放雨水出院门，爬到房顶上捅开树叶儿堵了了雨漏，弄几锹土盖在漏雨的房顶上，全家人终于可以坐在一起说话吃东西玩游戏……在干旱了大半年的小城里即使是半个小时的小雨，或者几十分钟的豪雨，我也十分满足，因为它可以让我们呆着的小地方得到一次舒爽透彻的洗濯，把连日高烧到近40度的温度降下来，让我们能从雨水的降临里得到片刻的喜悦……更主要的是，这些年我已经不像年轻时候或者跟如今的青年们那样在几十分钟雨后生出不满：什么破天，只下这么些——而是油然而生的点点滴滴地感激――只要下雨，丁点也是上天的恩赐，也是给予我们的清凉呢……
窗外又是点点滴滴淅淅沥沥，窗外仍然是霓虹闪烁湖面默逸。清风徐来，花红残落，我知道在1000多年前的成都，杜甫坐在他的草堂里听过的雨声，今天仍旧敲击着我们的神经、引发我们思绪……
再记成都的雨优美散文
成都的雨当然只是成都的，而不是遂宁的，泸州的，绵阳德阳和广元的。来的那天路过广元，暴雨把站台打成一派白色，令人震撼。成都的雨也有这种式样的吧，或者更加暴虐，但成都的雨只能在成都感受。
要到四川，早早就有人说你得带好伞。我说晓得晓得，已经准备了的。“晓得”这话让我说出来多少有些不对味道，这话只有放在四川说、成都说才够味，像蹄花，像棒棒鸡，像麻辣烫之类，无论在哪儿也不如到四川的正宗。像兰州牛肉面，无论那个日本人学多么像，开在东京多好的地段，用再好的原料，也没有兰州的好吃。好些东西是有原味的，这个原味就是在当时当地当下，不是谁想如何就能如何，而是上天赋予你如何才能如何。
住了有一阵，就发现成都的雨有一个鲜明特征，那就是大多夜出日伏。这跟世上许多物事昼伏夜出有点儿相同。夜雨的最大好处是不耽误人的事情。人是夜伏日出，所以雨就乖巧地来一个与其相反，把人的路让开，把夜的路铺满。乖巧，应当是成都的雨才有的特性。如果说每个地方都有特点的话，那么，成都就可以用乖巧来概括了。我要来成都的时候好些人都开玩笑说，好好去看看成都的美女。是的，成都是个出美女的地方，美女的最大特征也是乖巧。人之美，皮肤白五官精致是一个方面，性情好乖巧得体是另一个方面。一个画中人，如果冷若冰霜，也看不出有什么美来，就是这个道理。
乖巧的雨下得好，晚上人休息了，它淅沥而至；天一亮车要开、人要走、飞机要上天了，便停下脚步，积蓄下一个晚上的力量。我住的地方距离机场不远，每天早上硕大的飞机嗡隆隆地飞过头顶，我招招手跟它打一个招呼就知道老天又给了成都一个好日子。个别时候听不到飞机声，就是夜雨一时没能刹住车造成的后果。
既然是成都的雨，便不能不有成都的风格，像成都的美女那样，美艳而清丽，温驯而桀骜。美女如果只剩下温顺，雨如果只有淅沥，总是缺一点气概。所以成都的雨就既有温顺又有气概。经常在夜里被雨打树叶、顶棚、窗户台的声音打醒，时而还被伴随夜雨而来的雷声惊醒。好雨知时节啊！伏日夜雨，解暑降温，世上没有比它更好的馈赠了。每每这样醒来的时候，我都会在脑海里喜悦半天，思绪还能在爽快里溜达好久。
当然，气概并不排斥温柔，我最喜爱成都雨的地方，还是它“随风潜入夜，润物细无声”的样貌。夜雨依依，压住了知了的聒噪，是现实与梦境无缝对接的最好时候。我时常在这样的细雨声里走进童年，走回故乡，走到不知道为什么陌生了的熟人面前。是一声惊雷之后从窗户里闪身而入的亮光让我猛醒，知道这一切都在梦里而不是现实，心里顿时有一种说不出的滋味呈现……夜雨淅淅沥沥、时断时续，给人以无限遐想，让人徜徉其间享受凉丝丝的雨意久久不愿离开。“贪恋”大自然的雨声比贪恋其他东西要好。如果对其他物事有了贪恋之心，说不上就会惹祸上身。
喜爱并贪恋成都的雨，我不是第一个也不是最后一个。公元761年杜甫就写下过“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火烛明。晓看红湿处，花重锦官城。”当然，爱恨既与生活境遇有关，也与心情有关。如果食不饱腹衣不暖身，谁也没心情去爱。就像他在当年秋天写下《茅屋为秋风所破歌》时的心情那样，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”同一年景，不同境况下的诗作，简直判若两人。如果不经历大喜大悲，怎么可能有大爱大恨？张籍的.七绝?《成都曲》说“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”金圣叹在《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》中写下“卜肆垂帘新雨霁，酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去，肯为妻儿一洒衣”等，都写下烟雨成都的美好和对成都来了还想来的赞誉。
成都自然不是因为雨才享有盛誉，然而成都如果没有雨，没有这么丰沛的雨水，也不能成为天府之国的中心。所以，由雨带来丰富的水，一定是成都享誉天下的必然条件。住处临近穿越成都的江安河，住下后到市场要经过很多回，每次都看它卷着浑浊的浪头往下游流去，而不知其所至。从哪里来往哪里去不是我想去关注的事情，我只关注它为什么长年不倦，那来的那么多水？我只关注夜雨之后水位又上升了多少，好几天都没雨的时候水位回到了哪里？后来从地图上看成都，才知道它在成都市的江河中连号都挂不上。成都市有岷江、沱江等12条干流及几十条支流，河流纵横，沟渠交错，河网密度高达1.22公里／平方公里；加上驰名中外的都江堰水利工程，库、塘、堰、渠星罗棋布。不能想象，如果没有雨，成都的这些江河库塘堰渠里能流淌些什么？
成都的雨与家乡西北的气象形成显明对比，这也是我每次到成都都对这里的雨感受深重的原由。家乡不是没有河，只是因为降水逐年减少而早就干涸了。那条承载着我青年之前全部记忆的沙河，不就在二三十年前成了一片荒芜之地吗？那个曾经碧波荡漾的七号湖，不也早就是一片碱滩了吗？如果故乡能有百分之一如成都的雨一样的滋润，断不会如此。这就是地利，这就是物候，这就是环境造就自然也造就人的实证。连条河都失去了流动，连座湖都没有了形状，那里还有人的活泛与灵动呢？所谓人杰地灵，还不如说成是地灵人杰。人杰而地不灵，人也会失去杰思；地灵而人努力，当出精英。想通了这些，就不为成都精英辈出而惊诧、不为成都跨越式发展而奇异了。
为什么喜爱成都的雨？因为我深深地爱上了这块土地。要不是从百度里翻看有关成都的雨的记录，早就都忘记了，还在我就写下过成都的雨。当然，此一时彼一时，今天的雨，已经不是那时的雨了。只不过，有一个认知是相同的，那就是成都的雨，始终是成都人的性情，有成都人的脾气，有成都人的宽容，有成都人的灵气和美丽……
雨成都作文
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无雨的日子或少清绝，晴天当然是好，珠帘垂悬、千丝斜挂，自然也是好的。而温润如玉的成都呢，春三月，正可于优雅的微雨里，浮想联翩的了。
十年一觉扬州梦，那梦抑或还是不够的。扬一益二，梦醒处，斜风细雨，接着便是成都梦，大可一觉二十年哩。成都是叫过益州的，纤纤长风，潇潇古雨，打湿了蜀国的故都。但有岷江飞抵城郭，将成都分作数片小岛，煦风摇摇，花雨纷纷，草木离离，一任古城飞转灵动。
三月流苏。成都或因树木森森，草叶丰茂而绿肥天青，便如竹映纸窗，天光也会微浸一点绿意。如果是在将雨未雨时，去城东看雨，过九眼桥，登望江楼，不一会儿，天色稍稍的暗了，一阵风斜斜，天空微微的湿了，尘埃落定，江面泛起细小细小的圆圈，就是真的下雨了。便有一把一把的小伞，轻轻移动，如一朵朵婀娜行行的彩云，就成一幅雨景的油画，拙朴之中，橙黄绿紫，爽然入目。一江水，几竿长篙，撑破映在锦江的楼影，真叫人不由生出几分薄醉来。
一城幽雨，一如采采呢喃。淡淡三月天，典雅的成都，依着细雨，如闻天籁。雨声过处，潇洒缱绻，这番光景里，是人都会想起一些旧事。城南的翠柏下，则是可以听雨的。汉昭庙里，武侯祠内，站在青瓦紫廊下，有满天雨韵、一朝文武做伴，细雨微声，亦如丝竹，许是诸葛当年，正议联吴抗魏、北伐中原。抑或汉丞相触景生情，正手执《出师表》，
轻声告慰先帝的亡灵。
遥想一千年前，杜甫或也顶着微雨，在城西草堂的小院徐行，吟雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”看花的人，遭遇温文尔雅的雨，一洗尘心，很难说不别有逸趣。浣花溪畔，还有琴台故径，相传司马相如的抚琴台就在附近。一街建筑，粉壁木窗，让自然与古朴“站”成一帧风景。
城北的文殊院，香烟缥缈，恰似一幅烟雨城阙图。虔诚的居士正感念佛主慈悲，苍天佑人。谁不知道，三月春雨的珍贵呢。木鱼声声，佛音绕绕，殿阁飞檐流椽，宝相庄严。雨在佛家看来，是云外天香，佛也会品雨的。丰年的稻香，也可以是佛前的'清供。银杏华冠如盖，躲在树下，一枕清梦，还有梧桐更兼细雨，长街散着雨香。
燕子留下一抹微痕，泛着浅浅的绿，飞临城中，昔时的皇城坝，雨雨晴晴，洗尽铅华，千顷绿地，已成天府广场。想必孟昶种下芙蓉，花蕊夫人就秉着一个继续缠绵的雨天写雨，宫中的词笺便多了一叶有关花雨的小令。难怪一都之中，四面皆水，数江环绕，洲渚连连，无不花影婆娑。其间，有雨如沐，鸟语风清。是水乡、是花城、是雨都，似乎都不为过。平川一派，烟岚中的楼宇插向天去，真是旖旎西南的人间胜景。
也许，雨成都清绝动人处，便是花蕊夫人在皇城一阕清丽的宫词，是文君在酒家一樽清醇的陈酿，是薛涛在锦江一瓣清芬的心香，是杜甫在草堂一首清新的绝句，是相如在琴台一曲清雅的余音，是文殊在佛院一句清美的梵唱，是诸葛在蜀中一摇清逸的羽扇、出师北定的马蹄得得。古典的清韵凭雨临风，一脉相承，流传至今。雨成都，莫不就是一本清香四溢的书。
成都感怀经典散文
一别成都二十多年了，我的青春年华是在军营渡过的。在这生涯十多年的风风雨雨中，其中在成都就有六丶七年光景，现在回想起来沥沥在目。成都是我的青春，成都是我的留恋，成都是我的向往，成都是我人生一道亮丽的风景。
在我的认识中，处在中国西南的这片神奇土地，像用墨汁在柔软宣纸上渗染出来的一幅水墨画，浓色淡彩间隐含着一种不同于北方雄浑和江南秀美的风韵。从三国时期诸葛亮明修栈道暗度陈仓的故事，到唐朝李白发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；从两千多年前李冰父子修都江堰伟大的古代水利工程，到在岷江一侧山壁上开凿出乐山大佛的鬼斧神工；从峨眉山寺庙香火、钟鼓悠扬、金顶佛光、猿猴啼鸣，到青城山的道观青烟、曲径幽深、神仙祖师、林海松涛；从川西高原的蓝天白云、雪山峡谷，到四川东部的成都平原、天府之国。这秀山丽水孕育的文化和风情，就像川剧中的变脸一样看似直白中透着诡异，幽默夸张中隐藏着真实。
成都是三国时期蜀国的首都，一座千年古城。从古至今，名人荟萃，文化源远流长。市内现存的古文化遗址很多，让人耳熟能详的有武侯祠、杜甫草堂、青羊宫等。
武侯祠是蜀汉丞相诸葛孔明的胜迹。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。现在的武侯祠是清康熙年间重建的，它同先主庙、刘备墓相毗连。浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通为唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，因其由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公权书写，名匠鲁建刻字，均很精湛，因此被称为“三绝碑”。
对中国历史我虽然了解不多，但古典四大名著之一的《三国演义》还是看过的。在刘备军事集团创建蜀国这段史诗般的故事和人物中，有三个人物最为重要。第一个是权利最大、职位最高的蜀主刘备；第二个是谋略和智慧超人的诸葛亮；第三个是忠肝义胆、勇冠三军的关羽。然而，经历了一千多年之后，这三个人在中国人心中的地位和影响却发生了完全的改变。关羽变成了至高无上的神，大概世界上有华人聚居的地方都会有关老爷的神像被供奉和祈求他神灵的护佑。诸葛亮则变成了半人半神、智慧的化身，成为了人们推崇才华和谈论智慧的代名词。刘备虽贵为蜀汉皇帝、真龙天子，如今却实实在在地变成了人。我们常常感叹自然界沧海变桑田的巨大变化，而我们人类自己的历史又何尝不是如此呢。走到武侯祠门前入口处，你一定会感到诧异，因为牌匾上的字明明写的是汉昭烈庙，此处应是刘备死后的庙堂，如果没有导游的解答，你会自问是否走错了地方。诸葛亮生前是蜀主刘备的军师、宰相和臣子，君臣之礼莫大于序，臣功再大莫盖过君。然而，这对君臣死后共同居住的这片庄园却渐渐被人叫成了武侯祠，这恐怕是刘备和诸葛亮都没有想到的。假如刘备还活着，这位以仁义道德凝聚人心、治理天下著称的蜀君，也一定会迁怒于天下。
成都“雅”在杜甫草堂、“雅”在武侯祠、“雅”在望江公园。但凡到过成都的人，无不为它悠久的文化氛围所叹服。浣花溪畔的杜甫草堂是“诗圣”杜甫的`故居，方圆24公顷，坐落在成都市西郊。安史之乱后，杜甫于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助，营建了杜甫草堂。他在这里居住了近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。
杜甫的一生多坎坷曲折，生活上颠沛流离，政治上不得其志。从甘肃流落到成都后，据说是靠朋友帮助盖起了那处竹屋茅棚，占地只有一亩半分地。杜甫一生写了大量的现实主义诗歌，对当时的昏暗的社会现状和劳动人民疾苦做了深刻的剖析和揭露，其诗歌的文学、艺术和社会价值，至今依然闪耀着不朽的光辉。其中，在成都以自己居住的破茅屋为题写的《秋风为茅屋所破歌》最为有名。在这篇作品里他写出了大地秋风的冷酷无情，写出了屋顶茅草被秋风飞扬零乱的场景，写出了自己当时生活的穷困和窘境，写出了对当时社会现状的不满，并大声为天下和自己一样穷困潦倒的人喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”的呼喊。他这一声呼喊，喊出了一个古代知识分子忧国忧民的责任，喊出了一个伟大诗人的高贵品格，从而至今受到了人们的敬仰。然而，他不会想到一千多年后自己住过四年的小小草堂，如今被扩建成了占地三百多亩的秀美园林，而且有这么多来自世界各地的人到这里追忆和崇拜他的精神。
成都也是一座美女之城。这里自古到今盛产美女文人，盛产特别能欣赏美女的诗人。成都之水养育了茶文化、酒文化和美女文化。美女又吸引了千千万万的文人来此呤哦，才有了这么多千古留芳的诗篇。历史上有花蕊夫人、薛涛、卓文君，这几位美女生活在不同的时代，各有其美，但她们又有一些共同点：她们都是诗人，她们都美艳绝伦，她们都对成都这座城市产生了巨大的影响，成为这座历史名城的丰碑和名片。近年享誉全国的由王扶林执导的电视连续剧《红楼梦》中的主要演员宝钗（张莉饰），王熙凤（邓婕饰）（以及宝玉的扮演者欧阳奋强），还有超女张靓颖，李宇春，都出自成都！！成都及其周边的女子娇俏靓丽，眼大肤白，话语轻柔文静，内涵风雅，穿着时尚，婀娜袅倩。俗话有：少不入川！这也是成都市貌的一大独特美景！
在成都，小吃已是名扬四海。成都川菜选料严、刀工精、调料鲜、烹制巧、造型美。讲究色、香、味、形；注重味多、味广、味道变化多样，有“一菜一格，百菜百味”的誉；有麻辣味、红油味、椒麻味、鱼香味、豆瓣味、酱辣味、怪味等。烹调方法多样，而且每样都有自己独特的工艺要求。除此之外，还有赖汤元，夫妻肺片，龙抄手，担担面等好多名小吃，再加上永远吃不厌的成都火锅，你可以在这里大饱口福！成都的辣椒，看着很红，但并不很辣，一般人是完全可以消受的！到了成都，一定要到琴台路去吃！那里洁静典雅，古色建筑，川味飘香，已是成都有名的享受川味的名街。吃在成都，可谓是名不虚传！
在成都，要吃小吃，不必去富丽堂皇的星级酒楼，只管找那些古朴小巷钻去，随便进一小店，都有几十种任你挑捡。好酒的可以要一壶成都全兴小曲，酒性醇绵，初入口稍嫌麻辣，一下喉便觉舒坦。酒后如要面食，可点一碗龙抄手，皮薄如纸，馅嫩似泥，堪称佳品。成都小吃名称最怪异的莫过于“三大炮”，出于好奇心，在热闹繁华的春熙路，我们专门点了这道小吃。小师傅从掌盘内扯下三坨糍粑打在案板上，“叭叭叭”三声响亮，果真如连响“三大炮”，然后见准确地滚落到案板前装有豆面的大簸箕内，吸引人们围观和品尝。
在成都访古，建议你去那些或宽或窄的老巷子，而不是杜甫草堂或者武候祠。一个人走在巷子的青石板上，看两边平仄低矮的房子，会不自觉地触摸古建筑中特有的滴水檐，象哲人似的和先辈对话。屋顶上小巧的雕刻着花纹的黑色小瓦当，大多盖上了一层薄薄的青苔，深绿而暗黄，似在向你诉说它太久的忧郁和寂寞，也在向你展示着这座城的悠久历史和文化遗韵。倘若走累了，会有各色茶楼横在眼前等你歇脚。轻轻移步进去，在不自觉中你已经走到了巴蜀悠远的茶韵里。我喜欢成都的“盖碗茶”，盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，为成都茶馆所独创。茶水须趁热而饮，以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，不仅免使茶叶入口，又十分优雅惬意。最能体现老成都古朴韵味的茶馆，要属“顺兴老茶馆”了，那古旧的铜环，老式的风谷机，一推就“咿咿呀呀”响的鸡公车，处处流露着明清时期川西坝子上的民俗风情。在这里，茶艺师特色独具的茶艺表演与品茗者的自在闲悠相映成趣，茶者闲闲，品者闲闲，时光似乎一下子全落进了茶了，眼光停留处，尽是茶的氤蕴和茶的清香。
成都是美丽的，也是多情的。早在二十几年前，同年应征入伍的几位成都战友就和我结下了不解之缘。他们淳朴、厚道，给我留下了深刻印象，也铸成了我们之间浓厚的友谊。在过去半世人生中，我着意去想成都的时光或者说并不多，而成都却实实在在嵌在我心里。
一年所居成群，两年成邑，三年成都。
刚刚到成都的时候成都给我的印象就是美。山水朦胧之间就是无数的中国画。这种宁
静缥缈的感觉说实话在北方无法切身感受体会。独特的地理位置造就了天府之国的美誉。记得天府之国以前是形容关中的，从李冰修建都江堰之后这个美誉也就被巴蜀之地占有了。
成都和其他现代城市一样，一样的风格一样的格局，这是信息社会和商业社会造就的结果。成都作为西南重地交通也是四通八达。貌似蜀道难难于上青天 不与秦塞通人烟。已经在她面前不值一提。川蜀之地的名族多样性、文化多样性、地理多样性，虽以在信息时代减弱，但街头小巷的文化风味似乎在与当今社会的世俗抗衡。大大小小的火锅店和麻将馆在延续着几千年的生活习惯，对于这一点她及他们的丝毫没变，也许这就是少不入川的由来。四川作为国家大都市这与四川人的勤劳质朴，对于文化的包容分离不开。这座城市安逸宁静但是很遗憾自己驻留时间太短没有时间细细品味她的味道。但是她给我的视觉冲击、感觉冲击、心灵冲击还是久久无法消散。细细回想起来也是不觉自醉。
都江堰青城山的山水是人与自然相处的绝配。武侯祠和惠陵见证了汉末的风卷残云。杜甫草堂验证了一代诗圣“安得广厦千万间大批寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的装置豪言。蓉城的别名在延续五代后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉，但以芙蓉美天下的美丽王国。文殊院大隐隐于朝中隐隐于市小隐隐于野的境界，以及和周围现代建筑的视觉冲击正是佛教的教义。青羊宫这座川西第一道观也在见证中国最大本土宗教的兴衰。春熙路、宽窄巷子、锦里也在这古与今的碰撞中愈发璀璨绚丽。
四川是我的钟爱，成都是四川的结晶。几天的行程很短但在成都的旅行中仿佛走了几个世纪。走了好几个人生，黄粱一梦也不过如此。这么美的城市下次还会再去，下次不仅要看成都更要看四川。只希望下次能走慢点能抓住这个城市的脉搏和她一起跳动和她一起共舞。
忆成都散文
寒冷的日子，想想热火朝天的夏天，似乎那些诅咒的日子也变得可爱起来。
那是在成都的成华区吧，也是公干在那里呆了几天，然后没事就在周边随便转转，随便看看，随便拍拍。记忆随着时间的推移，逐渐变得模糊起来。就像遇到的那些人，曾经还在一起，然后说散就散了。
还在耳边回响的`，是那仅和工人疗养院一墙之隔的路边菜市。震耳欲聋的吆喝声、喇叭声，人声鼎沸，好不热闹。那就叫东风渠，立着的牌子也有不准摆摊摊的字样，管理处大院也在那里，但这丝毫不影响商贩们做生意。
城市改造的线路已经扩到了这边，再等些年，这里恐怕又要面目全非了。战友对这块地方特熟悉，挨着他家也不远，几天都来来去去的接送到处看热闹。他住的那个沓沓也是高高在上，地下车库都是三层，外面小区还都停满了车。限行没起好大个作用，反倒使每家每户多增加了车。
对了，不得不说东风渠那水，看起来咋是浑黄的哈，应该是处理过的。还有一鱼塘，就不摆了，大鱼小鱼使劲在里面出泡泡，黑水白鱼，让你看到真还吃不下去，呵呵。可是城市大了，人多了，要吃要喝要生活，那有啥办法呢。
老谋子说：“成都，是一个让人呆下来就不想走的城市。”那些仿佛可以触摸的时光，静静地在身边流淌。
巷口，树叶零落，残垣断瓦。年华，匆匆而逝。最忆是成都，战友们都在那里，多年不见，情义依然。
一、初见
凌晨五点抵达成都，晨光还蛰伏在黑暗的肚腹内，灯光划破黑暗，大多数人还沉浸在梦中。出了火车站，湿气朗润，春扑面。一同扑面的还有川话，大嗓，抑扬，刺激着未经训练的耳膜，从带有南方特征的身材与容貌发出，异乡里有某些故乡的味道。
原本打算打个的士，前往目的地。还未走向打车区，就有好多司机争先恐后地上来搭话、拖行李。生硬地避开急眼的热情，沿着狭小的通道，往前走。一个耐不住性子的司机，他的音声容貌，如同被白昼覆盖的黑夜一般，早已消失在我的脑际，急迫地上前，一把拉住同行姑娘的行李，其势如狼，吓得她连连后退，消了打的的想法。匆匆走向灯明之处，犹存余悸。
坐不成车，又整夜失眠的我，决定先吃点东西，再等地铁。走到马路对面一家连锁店铺，放下行李，照猫画虎地点了份豆花与包子，同行的姑娘则点了一份面。等饭之际，环顾四周，大抵都是旅客。店铺的桌椅累着一层黏黏的油渍，过道里也散着一些垃圾。心中隐隐起了一种被宰的担忧。一碗豆花坐实了我的担忧。上来的豆花，与其说是豆花，莫如说是一块稍经处理的大块豆腐而已，而所谓的处理，不过是在豆腐面上撒一些辣椒粉。拿着勺子拌几下，豆腐成花，入口的味道，实在比不上花香。囫囵吞了几口，结账。一路询问着，找到地铁入口。
二、直面
听人说，成都出美女。坐上地铁后，我就若无其事地认真观察起来，毫无斩获。也对，赶早车门的，大抵是爷娘之类，美女应该还在梦中补充其美。出了地铁，离目的地尚有一千多米的路程，继续沿路问询。
时间还早，马路上几乎看不到什么车，也没有几个早行的人。店铺门户紧闭，树木枝叶峻茂。又长又湿的晨风，吹略往来，整个街巷就空荡荡地响起来。伴着环卫工人的挥帚声，阴影与落叶一同退去，城市渐渐醒来。
看着闪耀在晨光之下的榕树根须，以及复明在光线中的店铺格局，心中大有一种行于南方的确定感。同行的姑娘，却毫无所动，“我觉得没什么区别啊。”
“你看那些植物，还有那座浅蓝色天桥，这就是南方的标志啊。”
在她的不以为然中，抵达高门绿柳，入门后，见得残荷如诗，高树焕绿，飞鸟隐在林木深处，又不甘寂寞地用啼声摇曳阴影。大抵熟悉了路途后，便拖着疲倦的身躯，抵达酒店，混沌入眠。
三、等待与饮食
醒来后，约了无枝吃饭，事实是，他请我吃饭。阿书，青禾也来了。
本来他打算到我住的酒店接我，后来有事耽搁了，让我自己搭公交车去。在他公交车是用川话报站的戏言下，怀着一腔忐忑出门。好在，公车的荧光显示屏上，都写有站点。
满城春绿。下了车，无枝还没来。立在站牌后面的空地里，能看见对面楼群顶上的云光，云边暗淡，云中闪亮，几只旋来飞去的鸽子，划出天空的自由与广阔。
会合后，随着无枝绕过“道法自然”的青羊宫，继续朝前走。过红绿灯时，无枝跑了起来，跟在他身后，小跑。心里头有些慌，“这样会不会被撞呢？”“不怕，撞了要陪的。”同样的话，望江兄也说过。
“可是，疼的是自己呀。”
过了马路，走进一条巷子，河浅树绿，俨如福州。成都，总是带给我一种置身福州的错觉。尤其是在川大闲逛时，满地的杜鹃，满地的不知名却分外常见的白花，总是能轻易带将出藏在脑海深处的故乡的回忆。
等我们到时，阿书已经等在门口了，大宅门火锅的门口。她叫了一个号，前面还有很多人排队。门口放着许多凳子，凳子上坐满了人。有一搭没一搭地聊天，心里着急，暮色换了昼白，青禾也来了。青禾来了，继续等待。周围的人，神色安然。有的磕瓜子，有的玩手机，有的则围着一个捏泥的女艺人做着打发时间的精细观察。那女艺人也真是手巧，一捏，一削，就是动物的形，拿梳子一梳，花的叶的纹理分明。边上的'人也不买，她也不急。静默两安然。
终于等来叫号之时。“终于”二字，暴露了我作为外乡人的焦虑，无枝他们，并无我这般如释重负的感叹。他说，成都人，经得起等待，在美食面前。
美食是鸳鸯锅。清锅为我，辣锅他们吃。喝着阿书点的唯怡豆奶，无枝与青禾则是啤酒，说缘分，说过去，说各色的美食，说文字的梦想，说生活的质地，说未来的期许。寻常的，刺激的，青菜，肉片，统统下肚。在他们烟云尽兴时，我也试着拓宽肠胃的接受度。后来在与望江兄吃饭时，说起这个话题，他的意思是，人有时候就要适当拓宽自己的接受度，这样才能有更强的适应能力。道理是好的，口舌却辣得要烧起来。由此，对那道听来的开水白菜（并未吃到），尤其得印象深刻，也就是情理之中的事情了。
四、草堂
如果有更多的时间，我要去的地方，不仅是草堂。然而时间紧迫，我的首选只能是草堂。因为草堂给了杜甫少有的安顿，而杜甫安顿了诗。同行的另一个同学告诉我，“可是武侯是杜甫的偶像呀，你应该去看看偶像的偶像。”在他说之前，我都忘了杜甫和孔明还有这样一重关系，就像我当年受了长安的蛊惑而以唐宋为佳却漠视秦汉一样。
无枝说，草堂有一些名贵的草药。同学的师姐说，草堂就像一个公园，没有多大的看点。草药多不识，游人却如织。花木烂漫，映得地红人也红，水绿塔也绿。停停行行，到了杜甫起居的小屋，房间狭仄，桌榻干净，而灶台冷清。不知受尽人间艰辛的诗圣，会不会在环佩叮当之时，魂归月夜？庭前的桃花沉默，浅浅地斜向落满枯叶的屋顶，静好得再无茅屋为秋风所破的忧虑。
揣着这一角打动灵魂的静好，继续向前，看花，看诗，看显现在窗扉的绿，也看时光在流水中逝去的倒影。在波光闪烁间行走，告别便也就隽永如写在春日的小诗一般了。
六月里，气候真是个奇怪的东西，前一刻还阳光灿烂，转眼间大雨就顷盆而来，你还在埋怨这雨来得太没礼貌，太阳却又冲破乌云，到处显摆那眯死人的光芒，有趣的一幕是，太阳光与雨共存，成为奇特的气候现象：太阳雨!
在日常的认知中，晴就是晴，雨就是雨，这是两个截然不同而几乎背道而驰的气候F象，太阳雨的出F，让“晴”、“雨”两种气候现象共生，从某种意义上来说，太阳雨就是“晴”与“雨”达成协议的结果，是自然组织合作推翻人为定制的两种不同气候象常识的强力手段，是彰显“世事无常”本质的一种自然规律!
太阳雨很美，阳光打断了大雨的无礼，却有尺度的为这个不速之客留下了足够礼貌的台阶，而大雨也并非胡搅蛮缠之辈，慢慢退走的同时，为太阳除去酷热，留下布满天空与大地的凉爽，有时还送上炫丽的彩虹，表达自己冒然而来的歉意!
太阳雨很短暂，却满天空都是哲理：它能告诉你，就算原本两个不同立场的个体，也能开展合作、结交，达到双方共同的目的!因为太阳、雨的共存，共同体了“世事无常”的本质，让你明白，这世界没有什么是固定不变的，有的只是距离，合适合理的距离，因距离而产生的美!
它能告诉你，在产生矛盾冲突时，必须双方都作让步，甚至换位思考，才能更好地解决问题，共同蕴造彼止需要生存的良好环境!所以太阳在大雨临走时留下台阶，大雨会为太阳消除酷热，而充满天空与大地的凉爽，就是“晴”与“雨”理智协作产生的优良环境，在这个双方认同的环境下，盛夏烈日的阳光会给人和煦的感觉，偶尔的彩虹，也为共同的目的“世事无常”添加美感!
它还能告诉你，在人与人的相处中，没有永远对立的立场，因为说不定某一天，两个平时思想迥异的人，在机缘巧合下，会服从客观的规律，抛弃成见，为同一个目的相互协作，而在共同大前提下，在规则的约束下，没有共同的语言，却有共同的目标，而为之努力，体自身存在的价值。
而让人充满喜感的是，太阳雨狠狠地了历史上赵括一个大耳括子，用自己的存在，明确地告诉你，某些规则抑或是规章制度，相对而立，但在实实在在的世界里，“纸上谈兵”永远只能安慰自己，于事无补，于人无益，好处只不过是让世界多了一群自以为是，洋洋自得而不知实践、不知所谓的专家!
那时的你，曾是挥着翅膀的女孩，像一个天使坠落凡尘；那时的你，曾是怀抱月亮的微笑，像一束荷花映入池塘；那些年小企鹅的闪烁，曾牵动着我的心跳，而如今，你的灰色头像，已如矗立的墓碑，埋藏了记忆的过往，有时候，思绪却像那坟前爬满的荒草，不经意的暴露所有的心结。
时钟滴滴答答的脚步，路过树，路过风，似小溪淌过桥下守候的积石。小时候常在溪边耍闹，总是为了满足口舌之欲，掏螃蟹、抓小鱼，很少注意泥泞下的积石，小溪潺潺的唱着奔向远方的歌谣，而积石静静的守候风吹草动的欢愉。
时常会想起和你第一次见面的情景，没有任何言语，只是淡淡的一抹微笑，却似一缕清风掠过平静的湖面，泛起阵阵追向岸边的涟漪，我像一只游荡的小船，在漫无边际的海面，终于等到回程的明灯；时常会想起和你第一次牵手的画面，那是多么自然，握住你递纸巾的小手，恰似一米阳光照耀翠绿的树叶，迎来一股扑鼻而来的清香，我像一个得手的窃贼，在来来往往的人潮，既兴奋又有些许紧张；时常会想起和你第一次接吻的样子，是那么的温馨，含情脉脉的怀抱着你，胜似一股春风沐浴沉睡的大地，传来万物复苏的阵阵春雷，我像一个虔诚的教徒，在大地回春的季节，许下我们未来的期许。
我牵着你的手，用欢歌笑语填满一路的崎岖，温暖的港湾，停靠着满满的幸福，那时候的日子，总让人难以忘怀。怀念年少懵懂时的信誓旦旦，怀念少不经事时的海誓山盟，曾以为彼此是能够相伴共度终身的我们，没想到会有令人唏嘘不已的结果，我们没有彼此托付，但我仍然心存感激，我要感谢你，是你让我感受到“一日不见如隔三秋”的牵挂，是你让我欢享到“心有灵犀一点通”的默契；我要感谢你，也是你让我明白“离恨却如春草”的无奈，是你让我体会到“一寸相思一寸灰”的凄凉。人的成长，有时候只在一瞬之间，在最美好的华年，没有遇上最好的年纪，但很庆幸那段没被辜负的时光，让我能有一段刻骨铭心的爱恋，让我懂得了爱不仅是爱，爱更是责任与担当，让我学得了去爱的能力，更让我收获了被爱的感动。
当月光变成你的目光，回首你我的过往，也许你正给他哼唱着“终于等到你”，但你依然是我的天使。泥泞的积石，虽然挽留不住你奔向大海的向往，但你依旧是我心中哒哒的马蹄，即便我只是你身边飞逝的过客。
那一场美丽的意外，只是证明――我不是你的天使。错过了你，也错过了最美的风景，我们相遇的地点只是一起躲雨的屋檐，不是我们最后的归宿，雨停了，我们都该各自回家了。
编辑荐：昨夜路回枫林晚，小道秋里星光泛暗。人生路漫漫恰似蜀道难，浮萍过往沐春风， 似水年华大不同。术有专攻人有百才，莫等闲，去大江江上头，登环宇天上楼。
西川烟雨青一色，山文千帆巧似浪。我羡庄周雨中来，不羡蝴蝶与梦中。踏雪纷飞马湿蹄，冰雨盖庄藏酒香。一声须臾尽目中，恰时忽闻暗花香。 ――题记
晚知秋水撩梦人，一阵风、由它生，轻叹岁月多磨人，千门旁开柳送人。桃花生玉面，佳人随风风散水面。少年郎、英姿爽，余忆风时满怀泪，钟声起兮尘飞扬。轻出脚踝如私语，重踏步伐急如雨。临边窗口难忘语，伶仃床头不如玉。倍感深情加复珍，还望风景一抹土。
竹下蓝田秋生烟，鸟鸣花香飞满天，旧生缘、千年盼，伊人坐等堂前，朝语间、花开散，几度梦回堂前 ，红妆衫里显思念。抬头看、月槐树下身与君谈。清月姗姗光满窗晚 旧人不复深思念，小屉库里封旧暖，一出巫山无人还，至今难忘雄心胆。骊山多雨今春秋，来报何时为母恩。一把辛酸咽心岩，看似风光无风粲。马失前蹄净身户，难于成双有佳人。
昨夜路回枫林晚，小道秋里星光泛暗。人生路漫漫恰似蜀道难，浮萍过往沐春风， 似水年华大不同。术有专攻人有百才，莫等闲，去大江江上头，登环宇天上楼。只怕神仙也折腰，古之精神头，立人方稳首。
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