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不惑之年(bù huò zhī nián)：通常是指中年人的年纪。意思是，人到中年，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。出自《论语・为政》。
成语解释
【读音】bù huò zhī nián
【释义】不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。也指遇事能明辨不疑。
【高级含义】不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解 所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智 者不惑。”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即 表明了智和仁的关系。因此，不惑是对于仁义礼有完全的了解，达到智者的地步。
【用法】作主语、定语;形容人到四十岁能明辨事理。
【结构】偏正式
【押韵词】阪上走丸、古调单弹、吐珠于泽
【灯谜】40岁
【示例】作家三盅说：所谓不惑之年，追求过，放弃过;奋进过，颓废过;勇敢过，退缩过;肤浅过，深刻过;天真过，世故过;普通过，二逼过。一切知觉终将在重复中变得麻木。快乐最大的天敌是重复，重播快乐，导致索然无味。同样，痛苦的N次方可以降低痛感。人生体验会随年龄增长而渐弱，得以沉淀的无非就是诸如此类平静的感悟。
成语出处
《论语・为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
成语辨析
【辨形】惑：不能写作“或”。
【近义词】人到中年
【反义词】豆蔻年华
成语示例
◎他大学毕业年仅20，而光阴飞转，很快已近不惑之年了。
◎30多年前，我是最早阅读过施昌东初期一些作品原稿的人，又何曾料及会在今天为他的最后一本遗稿作序呢?那时候我方近不惑之年，而他还是一个20来岁的青年学生，我给他们上四门课，其中有一门是写作课。
◎皇天终不负有心人，在接连失利后，沈家本仍坚持应试，终于在1883年考取进士，功名成就;这一年，沈家本已是四十二岁，过了不惑之年，由此可见，沈家本求取功名之路多么漫长。
【相关阅读】
萨特作品《不惑之年》
《不惑之年》是由中国文学出版社出版的书籍，作者是萨特(法国)，由丁世中翻译，在出版。
内容简介
故事情节的时间和地点简单紧凑，内心独白占相当的篇幅。除了人物心理描写明显受到陀思妥耶夫斯基的影响，主要采用海明威等人把十九世纪现实主义进行再创造的技巧，这些技巧曾被三十年代美国“小说式电影”采用过。
图书目录
总序
第一卷 小说卷(1)
恶心
墙
文字生涯
第二卷 小说卷(2)
自由之路第一部 不惑之年
第三卷 小说卷(3)
自由之路第二部 缓期执行
第四卷 小说卷(4)
自由之路第三部 痛心疾首
第五卷 戏剧卷(1)
苍蝇
隔离审讯
死无葬身之地
恭顺的妓女
脏手
魔鬼与上帝
第六卷 戏剧卷(2)
涅克拉索夫
阿尔托纳的隐居者
凯恩
附录：萨特谈萨特戏剧
第七卷 文论卷
福克纳的《萨托里斯》
关于多斯・帕索斯和《一九一九年》
弗朗索瓦・莫里亚克先生与自由
德尼・德・鲁日蒙的《爱情与西方》
关于《喧哗 与骚动》・福克纳小说中的时间
《局外人》的诠释
被捆绑的人
什么是文学
《一个陌生人的肖像》序
《艺术家和他的良心》序
纪德活着
阿尔贝・加缪
关于《家中的低能儿》
七十岁自画像
提倡一种处境剧
铸造神话
布莱希特与古典主义戏剧家
作者，作品与公众
附录 萨特生平、创作年表
第八卷 书信卷
推荐
《自由之路》是一部未完成的三部曲，包括《不惑之年》、《缓期执行》和《痛心疾首》。全书描写一九三八至一九四一年间第二次世界大战爆发前后法国乃至欧洲所发生的一些事情。萨特把自由观作为《自由之路》的哲学基础，改变了一般传统小说正面人物的设计，所有的人物都不同程度受到了异化，一般表现为真诚作弊，言不由衷，自欺欺人。《不惑之年》的情节发生在一九三八年六月十三日前后四十八小时之内。
[不惑之年是指多少岁_不惑之年的意思]
答案：四十岁。
人们常说四十岁是不惑之年，不惑从字面上来看就是不要受迷惑的意思，其实它的深层含义并非如此。博聚国学网认为不惑之年是指人的四十岁，一般情景下这个年龄段的是已经结婚生子了，有了属于自我的一个家庭和一个比较稳定的朋友圈，这个时候对于已经心智成熟的人来说，能够维持正常的生活，让自我的家人和朋友都能够健康平安的活着更为重要，不惑是看透不说透的那种境界，因为难得糊涂，糊涂难得。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十则从心所欲不逾矩。”
不惑之年——中年人之年纪。人至四十，大多应变本事极强，善于审时度势，分析事物手段高，事业有成，财富自由，儿女成行。
人到四十之后婚姻也进入了比较平淡的阶段，而女人在经历过生育之后身材和容貌也都有了岁月的痕迹，所以这个时候的男人是很容易受到外面花花世界的诱惑的，所以不惑之年用来形容这个年龄段的人是最适宜的了。等平稳的走过这一段时间之后，人们都会看清很多浮华的东西，从而也就有了后面知天命的说法。人的一生都是在经历过不一样的事情之后才渐渐成长起来的，所以必须要将自我的心放宽才能够。
不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智者不惑。”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即证明了智和仁的关系。所以，不惑是对于仁义礼有完全的了解到达智者的地步。
不惑之年出自《论语·为政》，有“四十而不惑”的说法。在我们没到四十岁之前我们总有许多时候找寻不到人生的意思，在迷茫与踌躇之间徘徊着，也所以浪费了许多光阴；虚度了无尽的岁月。
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，应对困窘的生活，孔子与弟子们谈起自我的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历不惑之年以致此刻，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。
作家三盅说：所谓不惑之年，追求过，放弃过；奋进过，颓废过；勇敢过，退缩过；肤浅过，深刻过；天真过，世故过；普经过，二逼过。一切知觉终将在重复中变得麻木。欢乐最大的天敌是重复，重播欢乐，导致索然无味。同样，痛苦的N次方能够降低痛感。人生体验会随年龄增长而渐弱，得以沉淀的无非就是诸如此类平静的感悟。
其他年龄段介绍：
襁褓——指不满周岁
孩提——指2～3岁
髫（tiáo）年——指女孩7岁。垂髫（tiáo）：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁（女）
豆蔻年华——指13岁（女）
舞勺之年——指13～15岁
束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应当学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄之年——指15岁（女）。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）
舞象之年——指15～20岁
桃李年华——指20岁（女）
弱冠——指20岁（男）。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
花信年华——指24岁（女）
梅之年——指至出嫁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
半老徐娘——指至30岁（女）
而立之年——指30岁（男）。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50岁。艾语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。花甲，以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
杖朝之年——指80岁
耄耋之年——指80～90岁
黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
六十甲子又称六十花甲子，是中国人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。下面是六十甲子的内容，一起来看看。
起源历史
关于干支纪法的发明者究竟是谁? 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜。据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。考古发现，在商朝后期帝王帝乙(商朝第30代国王)时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。
天干地支与六十甲子
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗?同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰(时辰也就是大时，两个小时为一个大时)对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
科学原理
六十甲子的科学原理，虽无法破译，但由其衍生出来的《黄帝内经》之五运六气理论及四柱命理学理论之所以能数千年不衰，因为这些理论是探索人体奥秘、预测、诊断、治疗人体疾病的学问。在自然科学领域里，六十甲子的作用也是巨大的。
例如：中国科学院院士、著名科学家翁文波教授，从1966年3月8日邢台大地震开始，与著名科学家李四光一道，二人受周恩来总理之命，研究地震灾害。李四光先生去世后，翁文波教授肩负重任，通过无数次的科学实验而均告失败。但翁教授没有灰心，历经艰辛二十多年，最后请“天书”下凡，潜心研究《周易》原理，“紧紧抓住天干地支的周期性，以此为突破口进行研究，”终于推导出“甲午乙未沙中金，庚辰辛巳白蜡金”两个地震时间的经验公式，用于对地震、天灾的预测，其准确率达到80%以上。更为神奇的是，翁教授只要坐在家里，通过对公式的运算，并不需要借助任何地震仪器，就可以预测出世界各地的地震时间、地点、震级。相比之下，在科学如此发达的美国，对地震的预测、预报的准确率却低得可怜。(注：该事例未见有权威报道，不排除有吹水嫌疑。)
释义
(六十花甲子，六甲)
天干地支
以天干和地支按顺序相配o即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从“甲子”起o到“癸亥”止o满六十为一周o称为“六十甲子”。亦称“六十花甲子”。 又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。
年龄
指人满六十岁。
道家星宿神
道家信奉的六十个星宿神o即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
相关数表
01 甲子11甲戌21甲申31 甲午41甲辰51甲寅02 乙丑12 乙亥22乙酉32 乙未42乙巳52 乙卯03 丙寅13丙子23 丙戌33丙申43丙午53丙辰04丁卯14丁丑24丁亥34丁酉44丁未54丁巳05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55 戊午06己巳16己卯26己丑36 己亥46 己酉56 己未07庚午17 庚辰27庚寅37 庚子47 庚戌57 庚申08辛未18 辛巳28 辛卯38 辛丑48 辛亥58 辛酉09壬申19壬午29 壬辰39 壬寅49 壬子59 壬戌10癸酉20癸未30 癸巳40 癸卯50 癸丑60 癸亥数学公式
为方便读者更深层次的全面理解六十甲子，笔者，漳平李金龙通过数学方法为大家推导了如下两个通用公式。
1.六十甲子序数计算公式：
设:a为天干的序数，b为地支的序数，c为所求的六十甲子序数(甲子为1);
c=[(a+10-b) mod 10]÷2×12+b
例：求“己酉”在六十甲子中排第几位，分析可知a=6，b=10;
c=[(6+10-10) mod 10]÷2×12+10
=46
西南院读者新解：
c=6a-5b+sign(5b-6a)*60
其中，sign(x)为符号函数，x大于零时为1，其余情况为零。
故知：己酉在六十甲子中排第46位，解毕，其余依此类推。
2.六十甲子纳音计算公式：
设:a为天干的序数，b为地支的序数，c为所求五行的序数(土0木1金2水3火4);
定义函数：
f(x)=[x+(x mod 2)]÷2;
g(x)=[(x-1) mod 6] +1;
则有：
c=[f(a)+f(g(b))] mod 5;
例：求庚申的五行属性
分析，庚在天干的第7位，申在地支的第9位，则a=7，b=9代入
f(a)= f(7)=[7+(7 mod 2)]÷2=(7+1)÷2=4;
g(b)=g(9)=[(9-1) mod 6] +1=3;
f(g(b))=f(3)=[3+(3 mod 2)]÷2=2;
c=[f(7)+f(g(9))] mod 5=(4+2) mod 5=1;
根据定义好的五行顺序：土、木、金、水、火(对应0，1，2，3，4)，c=1，1代表木，故庚申的五行纳音是属木，其余依此类推。
[六十甲子是指多少岁 六十甲子的意思解析]
★ 不惑之年生日贺词
★ 少年指多少岁
★ 除夕是指什么意思
★ 安全生产是指
★ 古代成年多少岁
★ 教育随笔是指什么
