上善若水与企业管理之道

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上善若水与企业管理之道

篇1:上善若水与企业管理之道

早在公元2500多年前,有一次伟大的对话,对于中国企业家来说可谓至关重要,这次对话有时只不过是被当成一个历史故事被后人所演绎,其实这次对话是中国文化事件中的大事情,它影响了中国几千年的文化意识形态和各种行为哲学思维习惯,也影响了中国人崇尚的最高做人准则和理想人格的追求目标,这次对话对于当代中国企业家们的意义尤为重要。

这次伟大的对话就是发生在中国两位最伟大的先哲之间的对话。据史书记载,中国儒教的代表人物孔子与中国道教的代表人物老子在黄河之滨,今天的河南境内有一次,也是两位圣人平生唯一的一次对话。这次对话可谓是中国古代史上两位伟人所代表的思想的直接碰撞,但是对话的主题却是一件东西,一件我们经常见到的东西,这就是被老子称为“万物之本”的水。

据传当孔子问及老子修身、治家、平天下之道时,老子手指浩浩黄河,对孔子说:“汝何不学水之大德欤?”孔子迷惑不解,问老子水有何德可以作为修身、治家、平天下的方法呢?老子看看孔子说:“最上善的人,就应该像水一样,永造福万物,却不与万物争高下,这是谦虚的美德,江河之所以成为一切河流的归宿,就是因为他们愿意处于下游的位置上,所以成为百谷的生命之源。世界上最柔的东西莫过于水了,可水却能穿透最坚硬的东西,没有什么力量能超越于它。水也最不愿意与人争、与世争,总是默默无闻。水也最有包容性,它可接纳一切可接纳之物,但自身却保持洁静,这是多么伟大的德行,有了水的德行,我们就可以成为圣人了。”

孔子听完后恍然大悟。离开老子后,三天不语,细品其中的道理,终成了一代至圣先师。而倍受后人推崇的老子的《道德经》其实洋洋洒洒五千字都是围绕上善若水及水的德行为中心设题展开记述的,在老子记述的道的哲学中,最接近于道的也是水。老子在《道德经》第八章中写道:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这是老子记述的水的上善与谦下的品质,其实是几千年来中国人修身的最高哲学准则,在中国历史进程中,有多少被喻为成功人士的名臣良相其实都是上善若水处世之道的忠实执行者。上善若水的哲学理念也是历代统治者治国的中心哲学思想。做为中国企业家群体来说,上善若水的哲学理念和处世之道其实是他们必须要遵循的法则,悖离了这个法则,他们就会中途夭折,就会半途而废,甚至于会成为阻碍社会发展的绊腿石。(更多有关爱维龙媒董事长段俊平先生中国化管理相关观点,可以参见《老子论什么是最好和最差的企业家?》)

我们通过研究中外企业的案例很轻易的会得出一个结论,凡是成功的企业家所具有的素质和处世方式都离不开水的七种属性,

水的七种属性总结起来就是水对任何事物都表现出“仁爱性”。水具有川谷之于江河的“包容性”,水具有随机应变的“创新性”,水具有宁静致远,不急功近利的“平常性”,水具有不虚张声势和矫揉造作“率真性”,水具有善利万物而不去争名争利的“淡泊性”,以及水能高能低的谦卑的特性。水的这七种品性对于我们企业家来说,哪一种特性,都是引导企业成功和企业家自身修炼的灵丹妙药。

美国斯坦福大学教授,著名经济学家利维特在他的畅销书《管理心理学》中把沟通作为管理中一个很重要的环节来论述,而沟通的中心思想就是让人们要像水一样具有包容性,他整本书的中心论题也离不开水的七种属性。我们在看一看许多西方的管理名著,在论述管理的哲学思想时,其实都离不开水的这种属性,都离不开老子与孔子的讨论的中心思想表述,“形而上者为道,形而下者为器”。水是最接近道的自然界有形的东西,如果我们企业家具备了谦虚的美德,拥有了水的“仁爱性”,我们就会成功承担起企业家应该承担的责任,就会树立正确的人生观,就会建立起企业、自然与员工和谐之道。拥有了“包容性”,我们就会海纳百川,接受别人的建议,用真诚的心灵给员工构建一个幸福的管理环境和氛围。拥有了“创造性”,企业就会在变革中使企业更强更大。拥有了“平常心”和“淡泊心”,企业家就会乐天知命、随遇而安,就会拥有诚信和健康的人生,这样的企业家必定会王者归来、一生平安的。(更多有关爱维龙媒董事长段俊平先生中国化管理相关观点,可以参见《内圣外王之道是世界管理学的哲学源头》)

中国企业家在学习国外的管理经验时,一定不要忘记我们的修身立命之本,在国外众多的学者和企业家在学习中国管理哲学时,我们却盲目崇拜国外的一些管理方法,把他们奉若神明。其实在中国,我们古圣先贤的每一句经典话语就是一个管理哲学理念,治理一个国家远比治理一个企业要难,中国人用我们的管理理念把中国治理了五千年,现在还在延续,世界上有哪一个民族,哪一个国家能这样,所以我们只要认真的向我们的古人去讨教学习管理理念和管理方法。在浩瀚的中国哲学中,上善若水是我们中国企业家必须遵循的管理之道。

篇2:细节致胜--企业管理之道

偶读汪中求的《细节决定成败》一书,感触良多,平淡之中透出真理,小事之中看出功夫,对于为人及处事皆大有裨益。细想起来,关注细节,研究细节,掌握细节,其作用大至国家,小至百姓,范围之广,涉及方方面面,不一而足。笔者身为企业人,就细致管理致胜之道有几点感言,不吐不快,既是班门弄斧,务求抛砖引玉。

众所周知,一个企业,不论是生产型,还是服务型,均涉及到人财物、产供销,其中事务之烦琐复杂,常另人眼花缭乱、手足无措。作为企业的经营者和管理者,如何在繁重的日常事务中有条不紊、百密无疏,必须有一整套严密的组织和管理系统来应对。

首先要有一个完整的组织、细致的分工。古人云:成大事者,不拘小节,人们往往理解上有偏差,成大事者,如果没有关注小节的人辅助,那也是徒劳。所以一个企业的组织是个基础,但建立组织的目的是为了事事有人管,事事有人干,同时又不能重叠管理,那就需要要有明确的职责划分。

大多数企业在指定各岗位职责时都很简单,只罗列了几条工作项目,比方说企业人力资源部主要职责可以这样写:负责人员招聘;负责人员考核;负责人员培训;负责人员档案管理等等,看上去应该没什麽问题。但到实际当中就有很多问题,比如:负责人员招聘,给哪个部门招聘,招聘部门是否应参加,如果参加,在这个部门职责中也应有负责人员招聘内容,那就在职能中重复,造成相互扯皮。所以如果这样表达:按公司各部门用人需求负责组织参加人员招聘会并进行人员的初步筛选,对应聘合格的人员办理录用手续。是否就明确多了。

美国GE公司是一个庞大的商业帝国,业务遍布全球120多个国家,年营业额几千亿美元,员工十几万人,驾驭这个庞大的商业机器的前总裁杰克.韦尔齐有什麽秘诀使他顺利的运转并且取得辉煌的业绩的,他每天干什麽呢?用他自己的话说:一是我任用正确的人做正确的事;二是只做行业内的第一或第二;三是赔钱的事不干。他把建组织列为头等大事,但实现正确的用人战略谈何容易,可以想象,他在任用每一位副总裁需要做多少细致的考察工作,而没有这些人的帮助,他怎麽会取得如此的成功。

二是建立一套完善的流程和制度。

流程制度是什麽?简单说:流程是诉讼法,制度是实体法。他们是企业赖以正常运转的“法律”。很多企业对流程和制度根本不重视,或者形同虚设。在实际工作中更多的是凭经验和习惯,或靠会议口头来约定,这种危害对企业是致命的。最大的问题就是无法可依,完全处于“人治”的状态。不仅管理者很累,更多的问题是无法找到责任人。每个人都有充足的理由说:这不是我的工作。海尔曾经发生过这样一个例子,一个设备操作工只管操作,不管保养,设备经常损坏,当被问及损坏原因是,他理由很充分,我的职责没有设备保养一项。的确如此,他能按要求完成工作,但设备损坏与我无关。

汪中求老师在《细节决定成败》中举的肯德基打败荣华鸡,就是很明显的例子,荣华鸡一成立就打这振兴中国快餐品牌的大旗,声称有肯德基的地方就有荣华鸡,一路高歌猛进,

但肯德基从容应对,依靠完善的操作流程和工艺始终保持所有店的口味、卫生、服务是一致的。而荣华鸡却恰恰相反,从而导致了荣华鸡短短时间便败走麦城。所以说,成功有偶然因素,但细节是保持成功的必然因素。

三是落实细节管理,提高执行力。细节管理就是执行力。张瑞敏说过“把每件简单的事情做好就是不简单”。张瑞敏刚入主海尔时实行的第一个管理措施就是下发的“八不准”,其中甚至有不准在车间随地大小便,可笑吗?一点也不,当时的国有企业没有任何执行力可言,企业效益差,员工放任自流。当时的张瑞敏就是从改变观念,加强执行能力开始的。时至今日,海尔已成为营业额几佰亿的著名品牌。他的一本随便的操作手册就有上百页厚。员工不仅要熟知熟记,更要不折不扣的执行。

汪中求先生的总结最好不过了,第一代老板靠胆子,第四代老板靠脑子,微利时代要求精细化管理,未来企业发展是专业化分工、利润趋近于零、同质化及拼细节。

四是改变习惯、关注细节。这里改变习惯是指的打破习惯性思维,要用创新的观念和方法做管理。笔者在企业做了多年的管理工作,深有体会,原有的管理习惯是最可怕的枷锁,当任何一项改变现状的决策出现后,首先想到的是怎样反驳和排斥,而不考虑如果采用会带来的益处。其实管理需要不断创新和完善的,你千万不要苛求管理会尽善尽美,事实上那是不可能的。管理要考虑实用性、有效性及成本,过分强调管理的复杂性会增加不必要的经营成本,他只要和你的现状相匹配即可。

企业家要对细节有无限的爱,因为上行下效,其实细节管理对于中层管理者来讲是犹为重要的,也是其职位重要性的关键,一个不关注细节、不注意细节的中层管理者是不合格的。因为中层管理者面临两大任务:一是向决策者提供完整、准确、祥尽的信息;二是不折不扣的执行决策。

《细节决定成败》书中举了上海一号地铁线和二号地铁线的例子。其中一号线是德国人设计的,二号线是我国设计师,从外观看不出什麽区别,但投入运营才发现一号很多细节在二号设计时忽略了,从而造成二号线运行成本远远高于一号线。有两点最具代表性,一个是三级台阶,华东地区地势低,夏季经常受雨水困扰,一号地铁每处入口均有三级台阶,雨天可阻挡雨水倒灌,而二号地铁没考虑到,曾在大雨天被淹,造成重大损失;另一个是一号线每个出口均有一个拐弯,使出入很麻烦,道理很简单,如果你家开着空调,又开着门,得多付多少电费。而二号线却没有,想想看,会增加多少运营成本。还有很多这种细节,这里就不一一列举了。

千里之堤,毁于蚁穴。随着竞争的加剧,细节管理会成为克敌致胜的利刃,而关注细节才能够打造企业的核心竞争力。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。愿我们的企业同仁能够从我做起,关注企业、关注细节,共为企业长治久安而努力。

欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件:xyrylhj@163.com

篇3:学习日本企业管理之道

日本经济的辉煌成就令世界刮目相看,其成功的秘诀是什么?

1、复杂事件简单做;

2、简单事情重复做;

3、重复事情认真做;

4、认真事情创新做。

不管是做什么事情,我们都要抱着这种认真态度去完成。

1、团队战略执行力强,产品品牌坚持1不变。像日本碳酸饮料宝矿力特水,就是100年前研制的;

2、慢工细活,精益求精。去日本商场买西服是一种享受。热情礼貌,不仅服务周到,还特别注意细节,量三围,甚至袖子的长短、裤口的宽度、袖口的长度都会测量,一件衬衫配2条西裤,特别细致,

其实,这些西服是中国生产制造的,但他们在研发和销售时做得相当到位,让顾客感到特别贴心;

3、尊老爱幼,实施“年功序列工资制”。工龄越长,工资越高,职务晋升的可能性越大。去商场或大型场合,一般电梯成人用,年轻学生都步行走楼梯;孩子去到哪里都特别受优待,还有精美小礼品赠送;

4、技术立国,尊重工匠。日本高铁,一年误差率仅为36妙。

5、质量第一,一丝不苟。日本的保暖内衣,世界最薄,但最暖和,质量绝对第一。

6、以人为本,战略长远。如日本松下,就做了250年的战略规划。

日本的这些企业文化应采用“拿来主义”,为我所用,真正运用到中小型企业中,为企业的发展壮大奠定坚实的基础。作为企业管理顾问,更应以身作则,把这种理念、这种文化传承到企业中。

篇4:中小企业管理变革之道

随着企业销量的递增、规模的扩大,企业原有的管理水平已不适应企业新的发展,成为企业进一步发展的桎梏,部分企业的规模正在超越管理者所能够有效驾驭的水平,如何在激烈的竞争中求得生存与发展,已成为众多中小企业共同的课题。

笔者认为,提升企业的管理水平,中小企业需要从以下四个方面做起:

一、重塑企业文化,明确企业的使命和核心价值观。

小企业管理靠人,中型企业管理靠制度,大企业管理靠文化。企业文化是企业的灵魂,是企业核心价值观的体现,也是企业核心竞争力的表现。而大多数中小企业在管理变革中却往往忽视了企业文化的推动作用,他们偏信于专家的权威作用,认为只要把现行的管理模式让员工推广执行就可以完成流程再造,却忽略了企业员工的主观能动作用。管理既是一门科学,更是一门艺术,再好的管理模式都需要去实施。如果企业员工没有形成统一的认识,对新的管理模式不了解或不明白,就会出现思想上抵触变革的情绪,行为上拒不执行或打折扣执行,这也是为什么国外一些先进的管理模式到国内企业推行过程中会出现“水土不服”现象,当然这也正是管理的艺术魅力所在。

在管理变革中首先要对企业文化进行重塑,把企业新的经营理念、新的用人理念、新的发展战略等通过培训、宣导等不同形式灌输到每个员工,让员工深刻认识到企业变革的必然性和迫切性,明确企业未来的发展方向和发展目标,建立起企业共同的愿景,才能真正做到让员工与企业 “同生存,共命运”。变革也是企业的一场革命,是一个痛苦的抉择过程,也是一个涅磐的过程,只有企业全体员工统一思想、统一行动才能确保管理变革的顺利实施。

其次要营造不断学习的企业文化氛围,建立起学习型企业。知识经济时代,知识在很大程度上会出现贬值和过时现象。学习将会成为一种生活方式,成为日常生活的组成部份。“知识创造价值,智慧创造财富”, 必须终身学习,才能在快速变化的社会中生存、发展和成功。

二、企业领导实施“换脑工程”

中小企业的领导人,大多文化素质较低,属于典型的经验管理型,

这些企业领导人已经意识到管理的滞后已严重制约了企业的发展,同时也开始着手组织实施企业管理创新。他们一方面请行业专家和专业管理咨询人员为企业管理“把脉”,请专家给予指导和帮助;另一方面高薪聘请职业经理人到公司实施管理流程再造。但往往事倍功半,大多变革实施一半时就被打回原型,最后都不了了之,又恢复到原先的管理状态。可能大多数人会认为不能有效实施新的管理模式是管理人员和企业员工的执行力太差,造成很多变革无法实施。但实际上归根结底在于企业领导人思路和观念没有根本转变而造成的。他们骨子里认为自己在方方面面都是行家里手,即使是专家到了他那里,也得先听他表现一番,更不用说他的下属;他们大多对管理变革表面重视,但真正实施时因为触及到他的权力欲望又骨子里排斥,他们很难找到自己认可的人,即使找到了也会捆着手脚使用,他们决策的随意性,都在最大限度地影响着企业的进步。

因此,在管理变革实施过程中,企业领导人要加快个人提高速度,实施个人“换脑工程”。通过“走出去、请进来”的方式努力提高个人素质。企业领导人不能把自己禁锢在“小王国”内,必须走出去,才能感受到社会的巨变,行业的发展和竞争对手的迅猛变化,才能感受到企业生存的压力,从而坚定管理变革的决心和恒心;另一方面企业领导人要经常请专家学者进行沟通座谈,一方面提升个人形象,另一方面开阔视野,理清思路,确定企业发展的战略定位。只有这样,才能为企业管理变革打下坚实的基础。

三、转换企业经营体制,拉大组织架构

中小企业在变革过程中大部分都面临着一个体制问题的束缚。多数中小企业是私营体制,在创业初期由于规模小,基本上都是用“家族式”管理方式来进行企业的经营和管理。但随着企业规模的扩大,原来的“家族式”管理方式已不能适应企业的进一步发展,需要建立起现代的企业管理制度。因此在企业管理变革过程中,大多数员工没有企业责任感和归属感,总认为企业是老板一个人的,做好了利润是老板的,做不好也应该由老板承担,抱着“事不关已,高高挂起”的态度,很难真正形成企业的凝聚力和向心力。

中小企业要想取得变革和发展的成功,首先要对企业体制进行转换,实现企业所有权和经营权的分离,鼓励企业员工参股入股,真正做到“共同创造、共同分享”。从而实现“你好、我好、大家好”的三赢原则,“一人之力、一家之财;众人之力,社会资源”,真正使员工和公司形成利益共同体,为员工创造一个和谐、宽松、有序、高效的企业内部环境。其次要对公司组织架构进行修订,不同企业,不同阶段的组织架构是不同的,企业只能随着工作和职能的要求建立自己的组织架构和部门设置,建立与企业战略规划相匹配的管理机制,为公司快速发展搭建好平台。

篇5:企业管理的“馒头之道”

在我们为企业做咨询的过程中,一个深切的体会是,企业文化建设对于很多企业都是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”,很多企业的问题表面上看是市场变化快、战略执行不利、多元化不成功、制度不完善、人员不团结,其实质还是企业文化的问题,是企业没有一个好的文化,没有能够激励人、约束人和发展人,才导致这样那样的问题,本文拟从另外一个角度来揭示企业管理的有形与无形、制度与文化、硬性与软性的关系,以及高层管理者如何保持企业的和谐与平衡。

只要是中国人,都对馒头比较了解,我现在要问的就是:

馒头是怎么做成的?    “当然是由面做成的了!”很多人都会这么说。其实不然,我们忽略了水在做馒头时的作用了。

有句话叫做“水多了加面,面多了加水”,这是做馒头的基本方法,我们认真思考一下,其实做馒头与做企业是有很多相似之处的,我们称之为“馒头之道”。

面是做馒头的基本材料,你看到的是面,馒头的口味很大程度上也取决于面的品质。

面是什么?面是企业的战略、组织、制度、流程和人员。有了这些,企业就可以运作了,控制这些要素,企业可以很大程度上左右运营的结果,所以很多企业管理者更关注精挑细选“面”,战略要合理、组织要高效、制度要完善、流程要顺畅、人员要精干。

只有面你能做成馒头吗?不行,我们需要加水。

水是什么?水者,清澈、透明、无形、无味。你吃馒头的时候不会想到水,你也不会觉得水很美味,但是没有水,面怎么凝结?

水是企业的价值观、沟通、合作、学习力、竞争力,

没有这些,面再多,都不能做成馒头。他们无形,但却渗透在企业的每个角落;他们无味,但优秀的文化却让你如沐春风,身心爽朗;他们无争,但却是企业获得持久成功的金钥匙。

企业管理者只有静下心来,才能认真品味“馒头之道”的真正含义。

“水多了加面,面多了加水”。这是对做馒头技术不够娴熟的人的写照。企业是不是也是这样呢?企业初创,靠权威,靠利益,靠机遇,但管理混乱,没有战略,这是面少了,于是加强控制,加面。

企业加强了管理,加强了控制,有了各种制度、流程,也做了战略,企业做大了,规范了,但是发现企业没有了活力,效率开始下降,人情开始冷漠,官僚主义抬头,这是水少了,于是加水。

但是如果水多了呢?企业太“务虚”,大家都关注价值观,关注人际,发现企业对外界的环境变化不敏感了,企业开始追求享受、内耗不断、市场萎缩、利润下降,面又少了。

企业为什么会陷入这样的怪圈之中?

过多关注“面”的企业会是什么样子呢?    面是企业的战略、组织、制度、流程和人员,是在企业里有明确规定的,比较硬性的东西。优秀的企业在这几方面无疑也是优秀的。战略明确了组织的发展方向,组织是落实战略的有效途径,制度是战略的保障,流程可以有效的实现战略,而人员则是战略的执行者。

但是如果我们过多关注“面”,企业会如何?

有战略,但执行不利,贯彻不了。

有组织,但条块分割,本位主义。

有制度,但钻空子,不执行。

有流程,但责任推诿,效率低下。

有人员,但人心涣散,貌合神离。

企业看起来资源很多,人才济济,但是组织整体却如同一迟暮老者,步履蹒跚。

面太多了,而水少,无法做成馒头。

篇6:老子的人生“四不”与企业管理之道

老子在《道德经》中说:“不自见,故明;不自是,故彰;不自我,故有功;不自矜,故长,夫唯不争,故天下莫能与之争。曲则全者,岂虚言哉,诚全面归之”。”这句话被认为是道家“无为而治”思想的最经典论述。老子的“无为而治”的道家思想在中国历代封建王朝中被认为是最高的统治和领导艺术。“无为而治”的道家思想不仅使历代统治者巩固了自己的统治,而且还使社会得到了飞速发展。“无为而治”的道家思想开创了中国历史上的著名盛世。其中“不自见,不自是,不自我,不自矜”的老子“四不”是无为而治思想中的精华,是达到无为而治管理境界必备的领导艺术素养。(更多有关老子的观点,请参见段俊平先生的《老子的人生三宝与企业管理》)

所谓 “不自见,故明”,就是看待与处理事物时,不要仅从自己的角度为出发点而分析判断其内在的规律,作出决策时应当以局外人的心态出发,不要一味的固执己见,这样才能保持明智的状态,从而才能真正看清事物的本质。“不自是,故彰”,就是凡是要多听各方面的建议和意见,不要单纯以自我思维来看问题和处理问题,要博采众长,不要自以为是,这样才能知晓事物的内在关联,昭彰事物的是与非。 “不自我,故有功”,就是凡是不要因为一时成绩而沾占自喜、自我满足,要保持宠辱不惊的心态,不要自吹自擂、自我炫耀,要内敛、低调,把实现人生终极成功为追求目标。志当存高远,这样才会取得最后的成功。“不自矜,故长”,就是凡是即使取得了期望中的成绩,实现了预期目标,也不要骄傲自满、自高自大。应该保持谦虚谨慎的心态,要有忧患意识,这样才能长久保持成绩,最后才能长久立于不败之地。(更多有关中国传统管理,可以参见段俊平先生《孔子的“不在其位,不谋其政“与企业管理》)

老子的“四不”其实集中起来反映了一个道家思想中最基本的“曲”的哲学理念。无论是不自见、不自是、不自我,还是不自矜,都是在讲一个人生“曲而全”的道理。领导者即使达到了很高的管理境界和人生取得了很大的成功,都不要夸耀自己的才能,不要目空一切,不要过分张扬自己的功劳,更不要自以为是、高高在上,做一些违背人性道德与行为标准的事情,

虽然居功至伟、功德显赫,但要委曲求全、谦虚谨慎、小心翼翼,这样才能圆满,才能成功伴随一生。我们看到有些企业家在成功后逐渐走向自我否定、自我毁灭的道路,甚让人惋惜,其原因就是没有遵循老子的“四不”与“曲而全”的思想。成功反而成了失败的催化剂。“四不”与“曲而全”也是老子无为而治思想的精髓。(更多有关中国传统文化,可以参见段俊平先生《易经精神与中国人》)

老子的无为思想并不是让人消极等待,无所作为。老子其实并不反对有所作为,他的无为是鼓励人们努力奋斗达到有为时,而采取无为的心态和委曲求全的哲学理念去处理事情,从而使有为一直延续下去的管理之道。老子主张的是“为而不恃”和“为而不争”的管理艺术。这样的“无为”其实是“有为”的最高境界;这样的“无为”才能达到“无不为”的功效。所以“无为而治”被看成管理的最高追求。历史上的明君贤臣,今天起级跨国公司的高端领导者,无不是无为而治的践行者。

著名的企业家松下幸之助认为“所谓的无为就是人力本身的无所作为,但制度本身仍运行不违,这才是领导是真为”。所以“无为而治”最重要的是用制度的真为来代替个体的无为,而个体的无为其实是在制度的管理下的各尽所能、人尽其才的自由运行和自由发挥,而不是主观臆断、随意安排布置员工的工作。世界500强美国的麦格劳希尔集团创始人哈罗德•麦格劳曾经指出“一个领导所真正能做的唯一的事情就是营造一个有利于持续进步的环境”。其实这是“无为而治”管理思想的另一种表述。

老子的“四不”是道家思想“无为而治”的前提和实现的必要保障。它告诫领导者一定要有良好的心态和正确处理事物的人生理念和管理思想。道家思想推崇的领导艺术很重要的是两个方面的要求,一个就是“四不”的思维方式,另一个就是“曲而全”的领导行为。只有做到这两点,才能达到“无为而治”的管理境界。老子的“四不”是企业家实现成功人生、王者归来的哲学思想的法宝。

作者:段俊平,爱维龙媒董事长,著名国学专家,新儒学引领者,书法家,知名管理学者,联系邮件lv66899@sohu.com。

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