以下是小编收集整理的人本主义心理学视野中的素质教育（共含6篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“playboy”一样，积极向本站投稿分享好文章。
人本主义心理学视野中的素质教育
以心理学第三势力登上历史舞台的人本主义心理学,强调在物质高度发达的现代社会中以人为本的重要性,并认为人是整体的.人、自主的人、独特的人.素质教育作为近年来教育中的热点问题,在一定程度上也体现了这一思想.人本主义心理学视野中的素质教育体现了教育对人性的认同.
作 者：黄雅静 作者单位：南京师范大学,教科院,江苏,南京,210097 刊 名：伊犁教育学院学报 英文刊名：JOURNAL OF YILI EDUCATION COLLEGE 年，卷(期)： 15(4) 分类号：B84-067 关键词：素质教育 人本主义心理学 以人为本心理学教学中人本主义教学思想应用论文
【摘要】
随着教育教学改革的不断深入，心理学教学得到了人们的重视，应顺应时代发展潮流，将学生置于学习的主体地位，以学生为本，始终做到人本主义思想。本文首先论述了当前学校心理学教学现状，指出了心理学教学中存在的主要问题，接着论述了针对性解决策略。
【关键词】心理学；人本主义；教学
一、学校心理学教学现状
学生都认为心理学的学习会对自己今后的发展有利，因此对心理学学习抱有很大的期望。希望能够学到较为丰富的心理学知识和技能。为了适应时代发展与社会进步，心理学教师一直对此进行着细致的研究，但取得的效果却并不理想，一学校不能对心理学课准确定位；因为存在着财力紧张、人员缺少，以及学生家长对学校的期望很大等问题，所以学校时时刻刻都想引进专业能力强、技术水平高、讲求职业道德的心理学课教师。但当前设置的心理学教学目标，却着重于对学生讲解一些基本性知识。二教学内容没有针对性与实用性，在当前的心理学教材中，只有简单描述了人的一些心理与行为，而关于人的心理与行为有影响的内容却非常稀少；三教学手段过于简单，与前面的论述相同，很多教师在讲解心理学知识时还是以课堂讲解为主，而没有重视到提高学生的实际操作能力。
二、心理学教学中人本主义思想应用方法
1.调整和完善课程结构体系
教育心理学重点研究学生的学习特点、学习规律与学习条件。在当前的教育心理学学习中，主要内容是在“心理发展与教育”一章中讲解维果斯基、皮亚杰和柯尔伯斯等人的心理学研究；在“一般学习心理”一章中主要讲解学生的学习动机、学习迁移和学生的生理机制等；在“分类学习心理”一章中讲解如何帮助学生形成知识体系、学习方法、以及如何应用所学知识解决遇到的实际问题等；在“学习理论与教学”一章重点讲解了最近出现的基础理论知识，而删除了一定内容的旧理论；在“教学心理与教师”一章重点讲解了如何设计教学内容、尊重学生的个体差异等。学生的学习与教学心理结合在一起学习，相互促进相互影响，形成了较为严谨的教学结构。
2.加强实践操作
设置教育心理学的主要目的就是为学生今后的教学解决遇到的各种实践问题，从而有利于提高教学质量与教学效率。因此，教育心理学的重点内容应该是如何解决问题、学生的学习态度、掌握知识、学习动机与道德教育等。如在学习“知识学习”这部分内容时，教师要创造合适的活动内容，教会学生如何整合知识，如何形成自己的概念等，要重视理解高层次的知识和进行高层次的学习。再有，教师在讲解上述有关内容时可以应用一定的案例帮助学生理解，设计一定数量的思考题、案例分析题和讨论题，让学生在各种各样的学习活动中掌握知识，在掌握一定内容理论的基础上将理论知识应用于实践当中，让学生提高解决实际问题的能力，同时有利于学生加深对理论知识的理解。
3.创新教学内容
现代教育心理学重点研究人本主义和建构主义，重视将学生作为学习的主体，重视帮助学生形成自己的知识结构，在应用教材的同时发挥教材中重点内容的作用。同时重点学习“学习心理”、“品德心理”、“心理发展与教育”等三个方面。在了解学生的前提下做到以学生为主，将学生心理的发展做为教学重点，帮助学生认真学习皮亚杰等心理发展理论和教育的深层次内容。再有，还需认真研究学习的本质、过程和学习条件，有利于帮助学生形成自主学习的习惯。在教育心理方面，要重点讲解教学设计、教学方式、教学评价等方面的内容，同时还需重视信息技术的应用。在学习个别差异一章时，要重点讲解多元智能理论，以及在实际学习生活中如何应用等，再有，也要重视培养学生正确的学习方式等。
4.不断改善教学方式和评价手段
在开展课堂教学时可以利用师生共同讨论的'教学方法。讲解教育心理的基础知识时，通常情况下都是教师在前面讲，这时可以让学生参与进来，利用师生间的对话帮助学生找到知识中的疑点和难点，从而展开讨论和研究，有利于帮助学生加深理解。教师要以精细为主，而且需要重点讲解有关主题方面的内涵与逻辑之间的联系，学生才能系统的理解。
5.积极引入小组合作学习模式
教师要了解学生已经掌握的知识和生活经验，让学生将所学到的理论知识应用到实践中去，如在研究学习知识、形成技术与遵守法规等内容时。教师还需重视激发学生的学习兴趣，有利于学生积极投入到学习活动当中，感受知识的发生和发展，帮助学生形成正确的思维方法。在实际教学中，要求学生养成独立思考的习惯，要针对某一问题展开思考，拥有自己的观点和结论，然后在小组当中进行讨论，每个人都要表达自己的见解，可以培养学生的思维能力与合作意识。教师最后做出总结，纠正学生认识中的失误之处，进一步将理论知识加以深入，提高教学效率。
结语
总之，教育心理学在高校教育当中具有非常重要的地位，对此进行深入研究有利于为今后其他课程的改革积累经验。教师要认识到自身在课程改革中具有主体作用，要重视提高学生的实际操作能力，讲求师生间的协调配合，教育心理学教学改革得以顺利开展。
参考文献：
[1]王丽荣.“思想政治教育心理学”研究生课程教学改革的问题与策略[J].吉林省教育学院学报(下旬),(03).
[2]沈承春.教育心理学课程与教学改革的思考[J].产业与科技论坛,2015(10).
[3]张莉,廖全明.浅析高校心理学课程的实践应用性教学体系[J].教育与职业,(02).
人本主义视野中的新基础教育课程改革
人本主义视野中的新基础教育课程改革[摘要] 6月8日，教育部印发了《基础教育课程改革纲要（试行）》的通知，我国从此开始了新一轮基础教育课程改革。为了克服原先的课程体系受科学主义教育思潮的影响所造成的弊端，新课程改革明显地受现代人本主义教育思潮的影响，本文着重探讨了新课程改革受人本主义教育思潮的影响及其历史背景，并指出新课程改革是在科学主义教育思潮和人本主义教育思潮之间进行决择与整合的结果
[关键词] 基础教育 课程改革 人本主义教育 科学主义教育
206月8日，教育部印发了《基础教育课程改革纲要（试行）》的通知。我国从此开始了新一轮基础教育课程改革。国家重新制定了各科课程标准，编写审定了各科实验教材。新课程改革是实施素质教育的突破口，是整个基础教育改革的核心内容。新课程改革主要是针对目前我国中小学课程的某些弊端以及社会发展对课程提出的新的需要而进行的，同时主要发达国家在世纪之交开展的基础教育课程改革也为规划我国基础教育课程改革提供了一种广泛的参照背景。本文试图探讨现代人本主义教育思潮对我国新课程改革的影响。
一、现代人本主义教育思潮的主要观点
现代人本主义教育思潮是与科学主义教育思潮相对立的现代西方教育哲学。始于20世纪50年代的第二次大规模的教育改革，深受科学主义教育思潮的影响，到了20世纪70年代已经受到多方面的责难与批评。发达国家对教育改革的大量投入并未产生预期的结果，相反，功利化、理智化和机械化的教育实践却带来了一系列严重的问题：学生厌学、青少年犯罪、道德水准下降、学生运动等，以致于人们把20世纪60年代下半叶称之为“多事之秋”。从学校内部来看，20世纪60年代的学科结构运动过分强调了知识的逻辑结构，而忽视了学生的心理结构；过分艰深、以学科为中心的课程导致学生学习兴趣普遍低落，学业水准难以达到预期的目标。这些问题使人们对学校教育产生不满和愤懑，以人本主义为方法论基础和价值标准的现代人本主义教育思潮，在20世纪70年代对科学主义教育思潮进行批判，提出“学校人性化”的口号，极大地影响了当代各国的教育改革。现代人本主义教育思潮的思想和改革主张有如下一些方面：
第一、以人为本的 教育观。教育是以人为对象的活动，其实施者也是人，因而，以人为中心是教育的应有之义，教育应该定位到人的发展上来。无论是教育目的还是教育过程，都应该把人作为教育的出发点和归宿，反对把学生当作工具、当作“人力”来培养。
第二、教育的目的就在于培养人的智慧，发扬人性，完善人，促进人的潜能得到充分发展和自我实现，促进完满人性（指积极内容的充实）和完整人格（指知、情、意的全域发展，是一种整体人性观）的形成。教育应该教学生如何做人，教学生积极的生活态度，以及如何去发挥生命的价值，帮助每个人聪明地、愉快地活着。
第三、教学的目标不仅是获得认知的改善，更重要的是三个领域的协调前进，即健康与安全领域??指导学生遵守健康与安全的规则，因为健全的精神寓于健康的身体；学习领域??帮助学生挖掘自己的潜力，学会思考和推论；成长和成熟领域??帮助学生适应社会生活，与他人正确交往，并获得良好的自我意识。
第四、课程的中心应该从知识、学问转到人生、人性，即人性中心课程。教育内容已不限于人文学科，而扩展到一切具有人性陶冶意义的方面（人际关系、生活情境、校园活动等），涉及到宗教教育、艺术教育、道德教育、情感教育等许多领域。
第五、强调以情意为基础开发学生的潜能。与传统教育注重学生认知发展不同，人本主义教育特别提出了情意的教育。它认为情感和意志既是人们精神生活的基础，也是人们精神发展的核心要素。不仅如此，就是认知目标的达成，也有赖于学生情感和意志的高度发展。
二、新基础教育课程改革中的人本主义教育的价值意蕴
本文以《基础教育课程改革纲要（试行）》为基础分析现代人本主义教育思潮对新课程改革的影响。
（一） 培养目标
19世纪末20世纪初以来，学校教育深受科学主义教育思潮的影响，学校教育以培养学生学会学习、学会生存为目标，专注于人的理性的发展，把教育目的定位于为社会现实的政治经济服务、为个人的谋生找工作做准备，而忘记了教育的终极目的??人格完善。它并没有把学生当作人来培养，而是当作“工具”、当作“人力”来“生产”。与此相联系，现代教育在增加它的长度（终身教育、继续教育）和广度（大教育、泛教育）的同时，却在丧失它的“深度”（对人生的关怀、对人性的提升）。现代教育由于缺乏一种以人为出发点和最终目的的教育理念，由于对人作了片面的理解，导致人文精神在教育中被荒废，导致教育人文意义与价值的失落。
新课程的培养目标提出要培养“具有科学和人文素养，具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式”。从培养目标可以看出，教育不但关注人的文化素养，而且关注人的身体和心理健康以及审美情趣和生活方式，考虑到了人的各方面的需要，培养完整的人格。由此反映出新课程背后的教育理念是把教育定位在人的发展上，把人作为教育的出发点和归宿，发扬人性，完善人。这正是现代人本主义教育的以人为本的教育观。健壮的体魄属于健康领域，良好的心理素质、健康的审美情趣和生活方式属于成长和成熟领域，这两个领域与学习领域协调前进，这是人本主义教学的目标。
(二)综合实践活动
《 基础教育课程改革纲要（试行）》规定：“改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性”。现行的分科主义课程体系是18世纪启蒙运动以来的产物，它追求“工具理性”，把人与生活于其中的世界割裂开来，倡导对世界的有效控制；它把学科文化强化为“精英文化”，并将之与“大众文化”割裂开来，这实际上是强化了少数人的利益，尽管它以“价值中立”的姿态出现；但它最终导致学生人格的“片断化”，因为它使各学科彼此隔绝地向学生的心灵“浇铸”。
具体到我国的现行课程体系来说，存在着如下缺陷：第一，它基于原子论、机械论的视野认识个人、社会和自然的关系，忽视了世界的整体性，也把原本内在统一的科学、艺术和道德割裂开来；第二，它以谙熟学科知识和训练技能为宗旨，忽视了学生个性的健全发展；第三，它过多倚重了接受学习方式，忽视发现、探究学习在人的发展中的价值；第四、它把学习理解为在封闭的书本上和禁锢在屋子里的过程，忽视了人的社会经验的获得和实践能力的形成。
当时代要求人与其生活的世界和谐共生的时候，当时代要求学科文化向生活世界回归并与“大众文化”融合的时候，当时代要求人格整体发展的时候，课程的综合化就成为必然。新课程改革提出了一种新的课程形态??综合实践活动，其内容主要包括：信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育。这使得儿童的生活世界进入课程领域成为可能，长期以来学生一直在学校学习“知识世界的回顾”和“成人社会的适应”的局面将得以一定程度上的改变。综合实践活动课程是基于学生直接经验、密切联系学生自身生活与社会生活的一种课程形态、其主旨在于使学生获得丰富的经验和真切的体验，形成对自然、社会和自我的整体认识与责任感、形成较强的实践能力和创新意识、以及养成合作、分享、进取等个性品质。
综合实践活动课要改变“知识世界回顾”的局面，让学生密切联系自身生活和社会生活，获得真切的体验。这正是对学问中心课程的批判。因为这种以布鲁纳理论为基础的“学问中心课程”使学生非人性化，妨碍了“完整人格”的实现。而教师通过综合实践活动课，不仅传授知识、技术，更重要的是通过让学生的生活世界进入课程领域，让学生走向社会生活，为学生人格成长提供帮助。这正是从知识、学问为中心转到以人生、人性为中心的人性中心课程观固有的教学目标。
(三)课程内容
《基础教育课程改革纲要（试行）》规定：“改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和基本技能”。课程内容的繁琐、艰深适用于专家型人才的培养，但却不适应于普通人才的培养。这种课程内容是定位于为社会经济发展而培养专家型人才而不是定位于为人的'完善、发展，为弘扬人性服务的。必须改变这种功利性的定位目标，而把人的潜能的充分发展作为教育的出发点和归宿，这就必须降低课程的难度，减轻学生的课业负担，使学生有充足的时间开展其他有益于身心发展的活动，使人性得到提升。内容陈旧的课程脱离学生的实际，不利于学生的成长，教材的编写应关注学生的学习兴趣和经验，从学生的生活经验出发，有利于为学生人格的解放与发展提供经验。这也是现代人本主义教育所追求的目标。
(四)教学过程
《基础教育课程改革纲要（试行）》规定：“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学生学会学习和形成正确价值观的过程。教师在教学过程中，要注重培养学生的独立性和自主性，促使学生主动地、富有个性地学习。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展”。科学主义教育思潮认为教学过程是一种认知活动过程，包括知识授受、科学研究和问题发现，认定这一过程有客观和稳定的程序、方法和规则。而现代人本主义教育思潮所注重的人格培养、情意完善以及陶冶原则都被置于无关紧要的位置”。新课程改革纲要认为教学过程不但是一个“知”发展的过程，更强调也是一个“情、意”发展的过程，它认为教学过程不仅仅是传授知识的过程，也是学生生命活动的过程，更是开启智慧与觉悟的过程，蕴涵了丰富的人文意义。它把教学过程看作主要是一种情意发展的过程，不强调知识体系的传播，而注意情感充实、情意加深和兴趣的培养，强调直觉、意志等非理性因素和心理状态在教学过程中的作用。
新课程改革方案中的“社区服务与社会实践”课的开设正是上述现代人本主义教育思想的体现。“社区服务和社会实践”是指学生在教师的指导下，走出教室，参与社区和社会实践活动，以获得直接经验、发展实践能力、增强社会责任感为主旨的学习领域。这一课程可以帮助学生认识到帮助他人、贡献社会的体验不仅仅是一个抽象的概念，而且是一个自己完全能达到的活生生的过程，可以使学生在与那些由于他们的帮助而从中获益的人的接触中，使他们懂得正在从事的是有价值的活动，并从中获得深远意义的体验、感受和满足。这些认识能力、情感、态度和价值观在人生发展中是极为重要的。可见这一学习领域最具转折性意义的追求和理念之一，就是明确反对传统的以知识为中心的教学，将学生情感、体验的获得与态度价值观的养成特别是社会责任感的培养提到课程改革的最高目标层面。
（五）学生的学习方式
《基础教育课程改革纲要（试行）》规定：“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。传统的学习方式把学习建立在人的客体性、受动性和依赖性的基础之上，忽略了人的主动性、能动性和独立性。这种单一、被动和陈旧的学习方式，已经成为影响素质教育在课堂中推进的一个障碍。实际上，一部分学生通过了考试，甚至成绩优良，但并没有完全具备我国教育目的所要求的和21世纪公民所需要的素质。在一些学生中间，死记硬背的学习方式盛行，解决实际问题的能力低下，创新意识不足。他们很少对现实情境提出自己的问题。在教育过程中出现一种课程的表面达成现象。这种现象的表现是：学生虽然通过了考试，甚至成绩良好，但并没有形成我们所期望的素质；表面上教学任务完成了，实际上课程要求并未达成。这种现象，造就了大量的“高分低能”的学生。显然，这种情况不利于学生真正的发展。因此，改变学生这种被动、单一的学习方式是课程改革中一个迫切的任务。
“研究性学习”课程正是为了克服上述弊端而设置的。它正是要改变陈旧的学习方式，改变“以课程为中心、以教师为中心和以课本为中心”的现状，以培养学生的创新意识、创造能力和实践能力为主要目的，使学生能够成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者，能够不唯书、不唯上，能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判断，用自己的语言去表达，能够成为一个独特的自我，幸福而美好地生活着。“研究性学习”尊重每一个学生的独特个性和具体生活，为每一个学生的充分发展创造空间。因此洋溢着浓郁的人文精神、体现着鲜明的时代特色。
（六）课程评价
从某种程度上说，课程评价的指导思想是“创造适合儿童的教育”，而考试的指导思想则是“选拔适合教育的儿童”。尽管我们许多人都会说“评价”二字，但是，看看我们中小学的一些做法，背后所支撑的理念还是“考试”，重甄别与选拔，重结果轻过程，“评价”主体和方法单一，严重制约了素质教育的推进，影响着亿万青少年的身心健康发展。
发端于20世纪初的现代课程评价，是以整个世纪飞速发展的现代科技为背景的，因此从其产生之日起，它就以科学所崇尚的客观、量化为标志。对科学的盲目崇拜，使人觉得量化就是客观、科学、严格的代名词。以标准化为特征的测验在传统评价中占有主导性的地位，其思想背景同样是20世纪初的提高工业效率运动以及作为时代精神的科技理性。在这种理念下，课程与教学要求教师按图索骥地把预先选定的知识教给
[1] [2] 下一页
学生，其效果如何要由测验来确定。而测验由于受科技理性的支配，追求的是试题的客观性与成绩的量化。这种测验完全脱离了知识应用的具体情境，师生的主体性、创造性由此被湮灭。对教育而言，量化的评价是把复杂的教育现象加以简化或只评价简单的教育现象，它不仅无法从本质上保证对客观性的承诺，而且往往丢失了教育中最有意义、最根本的内容。这样，学生生动活泼的个性被抽象成一组组僵硬的数字。而且传统的教学评价有一个基本假说，即只有极个别的学生学习优秀，而大多数学生都属于中常。为此，评价就要把优异的成绩给予极少数学生，其余的只能获得较低成绩。这样，评价无形之中变为一种甄别过程。而在这一过程中，只有少数学生能够获得鼓励，体验成功的快乐，大多数学生成了失败者，成了上述假设的殉葬品。
鉴于课程评价体系的上述弊端，新课程改革纲要明确指出：“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展”。发展性评价不仅关注学生的学业成绩，而且关注学生多方面的需求和潜能，特别强调教学互动中主体情感、态度、价值观的重要影响，评价内容实现多元化，关注学生“知、情、意”的全面发展，实现全人教育。可见，发展性课程评价体系体现了以人为本的思想，着力建构个体的发展。它关注个体的处境和需要，尊重和体现个体的差异，激发个体的主体精神，以促进每个个体最大可能地实现其自身的价值。
三、新课程改革受现代人本主义教育思潮影响的历史背景
1949年以后，中国按照苏联模式改造和重建了教育，经过40多年的发展变革，形成了自己独特的面貌和品性。其特征之一，是它所体现的强烈的功利主义价值，以及科学主义的取向。以迅速实现工业化和发展科技为目标，新中国的教育被纳入直接为经济建设服务的轨道。对于一个贫穷落后的发展中国家，强调教育作为人力资源的开发对经济振兴所具有的国家功利主义价值，无疑是必要与合理的。然而，在发展功利主义的科学教育的同时，未注重保持教育的人文价值和人文内涵，未重视普及教育和普通教育、以及人格养成、个性发展、思想文化和艺术的发展等非功利性的教育价值，导致了教育的失衡和异化。科学教育获得了飞速的发展，并在教育系统中获得了至尊地位。中国教育界出现了明显的“重理轻文”的倾向。这种倾向在基础教育的学科和课程结构中有明显的表现。一项调查显示，各国小学的教学计划中，理科课程约占1/3。我国目前的五年制小学的数学、自然、地理等课程占总学时的31%；初、高中理科课程占总学时的37.5%，均超过这一比例较高的东欧国家的上限。在教学过程中，与之相应的是主要从数理化等理科教学中形成的传统的教育方法，它被称为“理性教学模式”。这种模式偏重于智力教育，推崇能力主义，重视培养训练记忆、理解、概括、抽象等智力因素，重视逻辑思维能力，而较忽视情感、态度、意志、兴趣等非智力因素；重视学科知识的系统性和理论性，而较忽视个性的充分发挥；通过严格而激烈的竞争保持较高的学习质量。
1977年恢复高考之后，在炽烈的应试教育的氛围中，出于追求升学率、增加竞争、提高考试难度的需要，在基础教育阶段采取了一些有违教育规律、十分有害的做法。普通高中的文理分科加剧了青少年在知识结构和人格养成上的片面失衡。“唯理性教学模式”现在已渗透到中学的语文教学中??加重语法、逻辑、修辞等“理性”的内容，对起承转合、前后呼应等写作法“技术”的训练，使语文课也日渐成为一种抽象思维和技巧的训练，而它是以磨灭学生的真情实感和语文课的人文性为代价的。我国中小学教材的难度偏深，高于发达国家一、两个年级，已经众所周知，但近些年来，我们仍在不断加深教材难度。调查显示，由于中小学教育的教学要求偏高、偏难、偏深，致使部分学生丧失信心而失学，被认为是中小学生辍学流失的重要原因之一。与人民教育出版社调查，约有80%的中学生学习理科教材有困难，中学厌学的比例达30%，有的地区高达60%。至于一些重点学校为争取优秀生源而一手制造的“奥校热”更人为地加剧了这种失衡。
近几年来，我国在人口、资源、环境生态、教育、社会文明、道德风尚等方面都暴露出严重的问题，技术主义、短期行为的盛行，有许多复杂的原因。其在教育上的原因，就是长期以来缺乏人文内涵的教育，致使许多受教育者“只有技术，没有文化”，缺乏社会理想和人文关怀，知识结构片面狭窄，对本专业以外更为重要的社会、伦理、环境生态、文化教育等问题缺乏应有的知识和重视。在现代社会中，一方面科学技术迅猛发展，知识经济加速到来，国际竞争日趋激烈，新世纪我国现代化建设面临更为伟大、更为艰巨的任务，迫切需要基础教育加快全面推进素质教育的步伐，努力培养具有创新精神和实践能力的有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的一代新人，为提高国民整体素质发挥应有的作用和优势；另一方面，基础教育的质量、推进素质教育的进展和成效同21世纪经济社会发展的要求相比还存在着明显的差距，作为此次基础教育改革核心内容的课程改革集中体现了现代教育思想和教育观念。课程改革的目标是围绕着人的培养目标来设计和确定的。为了克服传统教育受科学主义教育思潮影响所带来的严重弊端，这次新课程改革不可避免地会受到现代人本主义教育思潮的极大影响。
四、新基础教育课程改革是在现代人本主义教育思潮和科学主义教育思潮之间进行决择与整合的结果教育既有经济价值，也有非经济价值；既有科学价值，也有人文价值；既有长远价值，也有短期价值。每种价值都只是教育满足社会及个人不同教育需求的属性。人文价值和科学价值是人类世界的两种基本的价值尺度，代表着人类发展的两极，两者之间不存在孰高孰低的问题。所以与其问我国教育改革应采取科学主义价值取向还是采取人文主义价值取向，毋宁问如何在教育的科学价值与人文价值之间进行决择与整合。而这一问题的答案似乎不言自明，即两个方面都缺一不可。然而，实际情形却并非如此，人类在解决这类矛盾时往往显得顾此失彼。
科学主义教育的兴起满足了社会生产发展的需要。它的理论是建立在科学推动生产日新月异飞速发展的事实的基础之上的。科学主义教育把科学知识转化为生产力是适应生产力发展本性的，它推动了社会生产的发展，符合时代的需要。然而，科学主义教育的片面性、极端化也造成了许多不容乐观的遗憾，它过度强调认识自然、征服自然、造成了人与自然之间的对立，从而导致了环境污染、生态失衡、资源短缺等问题；对科学力量的盲目崇拜，单一追求科学知识与技能，追求教育教学方法甚至教育研究方法纯粹科学化，认识不到人的复杂性不能仅靠量化指标把握，忽略人的精神需要等做法，则造成了人的精神家园的失落、道德滑坡、人与人之间关系冷漠等问题。导致现代社会出现了科学进步与人文失落同时并存的不和谐局面。种种问题使人们意识到，科学的飞跃，经济的发展固然是必需的，然而，这并不应该以破坏人与自然和谐关系为代价，更不应该以牺牲的人们意志、情感、价值追求为代价。人们的理想是自然、社会、人各方面都得到长足进步的共同发展。这正是新课程改革中人文主义倾向更加突出的原因，即为了矫正科学主义对教育所带来的严重弊端。
人本主义教育对人的培养功不可没，然而，由于其内容偏于追求内在修养的“善”，缺乏追求客观世界真相的“真”。因此，它促进社会经济发展的经济功能是很微薄的。正是这一弱点给人文主义教育带来了危机。中国近代史表明，“仁义礼智信”、“温良恭俭让”阻止不了西方列强的入侵，科技落户就要被动挨打。今天，在和平发展的气氛里，经济任务仍然是各国的主要任务，它关系到各国在即将形成的新的世界经济、政治秩序中的位置；发展经济必须依靠科技，而且随着社会大生产的发展，科技在生产中的含量越来越大，劳动者必须不断提高科技水平才能参与生产。因此，人本主义教育的缺乏科技内容的片面性是不适合社会历史发展趋势的。另外，人本主义教育在批判科学主义教育的时候，却走到了另一个极端。在教育目标上，过分夸大了教育的个人功能，忽视了教育本身应承担的社会职责。在教育内容上，由反对科技至上走到轻视系统学习科学知识的必要性。这对教育的发展是不利的。
科学主义教育和人本主义教育的整合是由于双方本身的局限性和彼此的互补性决定的，也是现代教育培养知、情、意全面发展的人的要求，而且也是由现代化的物质文明和精神文明协调共进的过程所决定的。我们既要追求科技的长足发展，又要注重善善教化、人格陶冶的重要意义。这一点在新基础教育课程改革的培养目标中体现得最为明显：“要使学生具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。科学主义教育和人本主义教育进行整合，有两个基本要点：一是在价值取向上，科学教育要定向于人；二是在课程上，开设沟通科学与人文的有关课程。20世纪60、70年代，美国开始兴起的关于“技术、社会与价值”、“信息、价值与社会”、“科学、技术与社会（STS）”的综合研究与教育，实际上就是这种结合的有效尝试。这对我国的基础教育课程改革也有积极的启发意义。
参考文献
⑴ 杜时忠．人文教育论［M］.南京：江苏教育出版社，.67.
⑵ 钟启泉.为了中华民族的复兴 为了每位学生的发展《基础教育课程改革纲要（试行）》解读［M］.上海：华东师范大学出版社，.72.
⑶ 杨东平/周谷平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究,01:22-24.
⑷ 唐斌/尹艳秋.科学教育与人文精神??兼论科学的人文教育价值[J].教育研究,199711:24.
上一页 [1] [2]
人本主义视野中的新基础教育课程改革
人本主义视野中的新基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革[摘要] 2001年6月8日，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）部印发了《基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革纲要（试行）》的通知，我国从此开始了新一轮基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革。为了克服原先的课程体系受科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮的影响所造成的弊端，新课程改革明显地受现代人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮的影响，本文着重探讨了新课程改革受人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮的影响及其历史背景，并指出新课程改革是在科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮和人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮之间进行决择与整合的结果
[关键词] 基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网） 课程改革 人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网） 科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）
2001年6月8日，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）部印发了《基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革纲要（试行）》的通知。我国从此开始了新一轮基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革。国家重新制定了各科课程标准，编写审定了各科实验教材。新课程改革是实施素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的'突破口，是整个基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）改革的核心内容。新课程改革主要是针对目前我国中小学课程的某些弊端以及社会发展对课程提出的新的需要而进行的，同时主要发达国家在世纪之交开展的基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革也为规划我国基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革提供了一种广泛的参照背景。本文试图探讨现代人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮对我国新课程改革的影响。
一、现代人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮的主要观点
现代人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮是与科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮相对立的现代西方教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）哲学。始于20世纪50年代的第二次大规模的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）改革，深受科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮的影响，到了20世纪70年代已经受到多方面的责难与批评。发达国家对教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）改革的大量投入并未产生预期的结果，相反，功利化、理智化和机械化的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）实践却带来了一系列严重的问题：学生厌学、青少年犯罪、道德水准下降、学生运动等，以致于人们把20世纪60年代下半叶称之为“多事之秋”。从学校内部来看，20世纪60年代的学科结构运动过分强调了知识的逻辑结构，而忽视了学生的心理结构；过分艰深、以学科为中心的课程导致学生学习兴趣普遍低落，学业水准难以达到预期的目标。这些问题使人们对学校教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）产生不满和愤懑，以人本主义为方法论基础和价值标准的现代人本主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮，在20世纪70年代对科学主义教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思潮进行批判，提出“学校人性化”的口号，极大地影响了当代各国的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）改革。现代人本主义教育（www.xfhttp.co
[1] [2] [3]
心理学视野中的民族性格
民族性格又叫国民性格,一直是人们关心和研究的问题.本文主要介绍了心理学对民族性格的研究,交代了民族性格研究的大背景,分析了影响国民性格发展变化的因素,如文化、社会、经济等,并对有关中国人民族性格研究的'一些典型观点和实证研究作了一个回顾,并指出,要发展中国经济现代化,有必要培养出一种健壮的民族性格.
作 者：孙利 佐斌 作者单位：华中师范大学,心理学系,湖北,武汉,430079 刊 名：高等函授学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF HIGHER CORRESPONDENCE EDUCATION(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 16(2) 分类号：B849 关键词：心理学 社会心理学 民族性格 中国人人本主义积极心理学探究论文
1积极心理学对人本主义心理学的继承与发展
1．1人性观上的继承与发展
心理学是关于“人”的科学，心理学的研究从人出发又归结到人，每一位心理学家都有一种关于世界和人的限定概念，并以此作为研究工作的一项指针，一种人性观在很大程度上决定着心理学研究的观点、证据的收集和解释，以及心理学理论的建构。刘华甚至提出，人性应该成为心理学统一范式的逻辑起点。笔者深以为然，故而从人性观出发探讨积极心理学对人本主义的继承与发展。人性观是人本主义心理学的一大理论基础，人性观居于人本主义心理学的核心地位，人本主义心理学大厦是在其人性观的基石上建立起来的。人本主义学家非常重视人性的研究，总体来说，人本主义心理学家对人性持乐观积极的态度，认为人性是人的内在本质，人的本性是善良的；人性并不是一个静态固有的概念，而是一个动态发展的范畴；有机体内部有积极成长倾向，驱使着有机体向着完满发展，人性具有自主性、内发性、选择性、形成倾向和实现倾向的特点；人性中具有善良性、道德性、建设性、积极性、向上性、可信赖性的价值定向。积极心理学继承了人本主义心理学的人性观，其最基本的假设就是，人们的美好和卓越，与疾病、混乱和悲痛同样都是真实存在的。积极心理学呼吁心理学不仅要关注疾病，也要关注人自身的力量；不仅要修复损伤，也应该努力构筑生命中美好的东西；不仅要治愈创伤，也要致力于帮助健康的人实现其人生的价值。无论是人本主义还是积极心理学都反对把人看作是受本能驱使的动物或被环境决定的有反应的有机体，反对悲观主义人性观和消极心理学，把心理学的研究视角从各种心理疾病、行为拉回到对人自身的探索中来，人本主义提出人是有尊严、有价值、充满潜能的独特个体，认为人有积极成长的倾向，人可以自由选择、自我实现，使自身趋于完满，沿着这一思路，积极心理学进一步挖掘人的积极品质和优点，相信人可以通过自己的力量获得幸福，帮助人们探索生活的意义。积极心理学与人本主义心理学之间有着密切的联系，它们是一脉相承的，但是笔者认为，积极心理学对人本主义最大的继承就是人性观的继承，他们先后举起了心理学研究人性的旗帜，使心理学在当代历史条件下回归于人性的科学，人本主义心理学与积极心理学一起为人性绘制了一幅宏伟蓝图，共同诠释了人性能达到的境界。积极心理学与人本主义都对人性有着积极乐观的看法，这在一定程度上决定了其研究对象、研究内容、与研究方法。因此，笔者认为可以把人性观视为人本主义心理学与积极心理学的逻辑起点。
1．2研究对象上的继承与发展
因为人本主义强调研究人的内在本质，研究人的尊严与价值，所以其坚持把健康的人作为研究对象。与此相似，积极心理学强调人性的优点与价值，致力于使正常人生活得更好、更有意义，所以其研究对象自然是普通人。
1．3研究内容上的继承与发展
人本主义心理学弘扬人的尊严、价值，探索人的动机、愿望，提出人具有自我实现的倾向，人可以进行自由选择。积极心理学也在努力构建一幅关于人类优秀品质、美德的宏伟蓝图，既研究人的积极主观体验，如幸福感、愉悦、满意、感激等，也研究积极的个人特质，如兴趣、创造力、审美力等，除此之外，积极心理学还研究积极的机构。人本主义心理学与积极心理学存在着共同的研究主题，两者都强调研究人的需要、积极情绪和积极人格等。笔者认为，积极心理学在研究内容上表现出更为开放的视角。人本主义心理学一直把注意力集中于人自身，马斯洛建构了以似本能论、需要层次论、自我实现论、高峰体验论为主要内容的自我实现思想体系，罗杰斯提出了自我理论和人格理论，并在此基础上创立了以人为中心的治疗方法，罗洛梅主要探讨人的现时存在价值、自由选择，提出了存在本体论和存在人格理论。以存在主义与现象学为主要理论支柱的人本主义心理学，强调“以人为中心”，重视人的主体性与主观性，重视自由、价值、选择、责任、自我、潜能等方面的研究，其始终关注着人自身，在一定程度上忽视了社会环境和社会实践在形成和发展现实人性中的决定意义。而相比较而言，积极心理学的视角就开放得多，其主要包括三个研究主题：积极的主观体验、积极的人格特质以及积极的'社会组织系统。在个体层面，积极心理学研究人的愉悦与积极体验、主观幸福感、个性、价值、兴趣、能力、成就与健康等；在群体与社会层面，积极心理学也致力于研究能够承载美好生活的社会构成———友情、婚姻、家庭、教育与宗教，它十分重视人际关系的研究。由此可见，积极心理学关注人类自身的性格力量、美德，同时，它也跳出了个体自身，在更为广阔的社会与群体层面研究人类的幸福与生活的意义，更加重视社会环境的作用。因为积极心理学相信积极的社会组织系统不仅是建构积极人格的支持力量，而且是个体不断产生积极体验的最直接来源。可见，积极心理学也表现出更多的社会责任感和使命感，其致力于使人们生活得更好，同时重视对群体与社会机构的研究，重视人际关系，这一切不仅有利于个体的发展，也有利于社会的和谐，关乎着人类的命运。
1．4研究方法上的继承与发展
人本主义心理学是以存在主义哲学为其主要观点的理论根源，以现象学为方法论基础，以整体分析、现象学方法和个体特征研究法等为具体研究法。人本主义心理学方法论促进了心理学方法论的变革，它反对方法中心主义，主张研究对象决定研究方法；反对科学主义，坚持科学方法与人文科学方法的统一；反对原子主义方法论，坚持整体分析法。诚然，人本主义提出的方法论构想是好的，但在实际中，其仍然过分强调主观经验的重要性，重视描述和经验性的分析，这是因为人本主义心理学家大多推崇存在主义和现象学，过分强调内在的自我，过分强调理论假设、推演或类推而忽视实证研究，这就给人本主义打上了思辨哲学的印记。人本主义在后来的发展中甚至成为一种反实证主义倾向的心理学，从而走向了主流心理学的对立面，限制了人本主义心理学的发展。相比之下，积极心理学在研究方法上表现出了十分包容的态度，它一方面继承了人本主义多元化的研究方法，以实证研究方法为主，另一方面又不拒绝非实证研究方法，既用实验、测量和分析，也重视描述分析和存在分析。积极心理学创始人之一克里斯托弗就认为，获取有意义的证据可以有多种渠道，科学不应该只崇尚其中的一种渠道而忽视另外的渠道，科学的心理学可以从严谨的实验室实验中获取数据，也可以从对独特个体的个案研究、访谈，以及大众的普查，历史资料的分析等渠道中获得实证。积极心理学对研究方法的态度由此可见一斑。
2总结与展望
作为心理学的一个新的研究取向，积极心理学并不是全新的东西，它是对传统主流心理学的一种发展与补充，是对人本主义心理学的一种继承与发展，其在研究对象、研究内容以及研究方法方面均表现出了对人本主义的继承与发展，笔者认为积极心理学对人本主义心理学最大的继承就是人性观的继承，它们都对人持积极乐观的态度，共同诠释了人能够达到的境界。积极心理学也不可避免地会存在缺陷，还有待进一步完善，积极心理学要不断完善自己的理论体系，发展积极心理学的研究技术与方法，不断拓展积极心理学研究领域。目前，积极心理学已经被广泛运用到教育、教学、管理等领域，在教育领域的应用包括对幸福教育的研究、积极心理学视野下的大学生心理健康教育、学生积极心理品质的培养等，在教学上主要是重视兴趣、积极情绪在教学中的作用，在管理层面有心理资本的研究。积极心理学关注人的力量和美德，致力于让每一个平凡的人能够过更有意义的生活，如果说人本主义追求的是人性的完满，重视生活中的高峰体验，那么，积极心理学便更贴近日常生活、服务生活，它倡挖掘自身的美好品德和性格优势，培养幸福力，让生活充实而富有意义。从某种意义上说，积极心理学其实吸取了人本主义心理学的经验和教训，重视人的社会性与实践性；此外，其既吸收了科学主义心理学实证主义研究方法，又继承和发展了人本主义心理学的人性观与心理观取向，它吸收了两者的精华，它的理念必将影响整个心理学界，使心理学更加平衡，能够意识到消极与积极，还有消极与积极之间的相互作用。目前，积极心理学作为当代西方心理学的一种新的取向，引起了学界的广泛关注，越来越多的心理学家开始涉足这个研究领域，积极心理学一定会以全新的理念、开放的姿态、科学的行动诠释与实践心理学，它必将引导人类过上更加幸福美好的生活。
★ 文化视野中的生存
