下面是小编为大家整理的《城西陂泛舟》翻译及赏析（共含12篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!同时，但愿您也能像本文投稿人“Bailitan菜”一样，积极向本站投稿分享好文章。
杜甫
青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。
鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。
不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉。
【前言】
《城西陂泛舟》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗内容主要是描绘一场设在楼船上的歌舞宴会的盛况，表现了皇家极其奢侈的生活。形式上看，此诗格律不是很严谨，反映了七律成型初期的不成熟状态。
【注释】
①陂（音bēi）：池塘。城西陂，即杜诗中经常提到的渼陂，是由终南山谷中的水，和胡公泉之水汇集而成的一个湖泊，周回十四里。关于其名称的“渼”字，有两种说法。《十道志》（唐代地理总志，早已亡佚，存世者仅有清人辑佚之作）：本五味陂，陂鱼甚美，因误名之。而朱鹤龄注：渼陂，因水味美，故配水以为名。《长安志》：渼陂，在鄠县西五里
②青蛾：青黛画的.眉毛。皓齿：洁白的牙齿。楼船：远在汉代以前就已出现，外观高大巍峨，一般甲板上有三层建筑，甲板建筑的四周还有较大的空间和信道，便于士兵往来，甚至可以行车、骑马
③远天：高远的天空。这里指音乐声传的又高又远，所谓“半入江风半入云”（《赠花卿》）
④信：仇兆鳌注：信，任也，任其自动也。《杜诗镜铨》：杜诗信字多作任字用。樯，帆船上挂风帆的桅杆
⑤迟日：春天日渐长，所以说迟日，语出《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟”。杜甫有著名绝句“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，所描写的“迟日”风光也是春天的景色。徐看锦缆牵，实际应该是“看锦缆徐牵”。诗歌之中常常因为格律或对仗的需要而移动字的位置。王嗣奭：船大而行自缓，故云“徐看”
⑥歌扇：歌者以扇遮面。歌扇是唐朝舞乐中的常用之物，多见于唐诗。杜甫在另外一首描写船上歌舞的诗《艳曲》中也写到“江清歌扇底，野旷舞衣前”。摇，指水中扇影摇曳
⑦蹴：踩，踏
⑧酒如泉：《汉书·地理志》载有酒泉郡
【翻译】
此诗当作于公元754年（天宝十三年），杜甫43岁，地点在长安。清朝顾宸指出：“天宝间，景物盛丽，士女游观，极尽饮燕歌舞之乐。此咏泛舟实事，不是讥刺明皇，亦非空为艳曲。”
【鉴赏】
此诗写皇家的豪华生活。仇兆鳌《杜诗详注》：“此泛陂而志声妓之盛也。”[1]
首联首句“青蛾皓齿在楼船”中的青蛾皓齿指船上的家妓或歌妓。在古代，携妓出游，是所谓“雅事”。青蛾，当时仕女的青眉并不是像后世那样细细弯弯的，而是用青黛涂描得很大，呈瓜子状斜峙，如同两只青蛾，故称。这在唐代的《簪花仕女图》可以明显地看出来；次句“横笛短箫悲远天”，由于笛声音色高亢哀厉的缘故，古人经常用“悲”之类的词来形容笛箫之声（特别是笛声）优美。例如江总诗：“横笛短箫凄复切”（《梅花落》）。杜甫在七律《吹笛》诗中也写道：“谁家巧作断肠声”。横笛相传为汉武帝时张骞出使西域以后输入长安。唐代笛子横吹，是没有笛膜的。杜甫曾有诗：“晚来横吹好”（《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》），所指即吹奏这种横笛。
颔联：“春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”明朝颜廷榘《杜律意笺》：象牙作帆樯，此乐府之侈词；锦彩为舟缆，此甘宁之侈事，皆属借形语。这里所说的“甘宁之侈事”，见于《三国志·吴志·甘宁传》：甘宁住止，常以缯锦缆舟，去辄割弃，以示奢（引自《太平御览》卷771）。
颈联出句“鱼吹细浪摇歌扇”的鱼吹，仇兆鳌注认为典故出于《列子》，但查《列子·汤问》，有“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”，只见“鱼跃”，而未见“鱼吹”。尽管出处未知，“鱼吹浪”后来似乎已经成为一种固定用法，被清朝杨林兰选入用于教初学者的《声律发蒙》：“落叶缤纷鸟出林，浮萍聚散鱼吹浪”。联系到下句来看，很有可能是当时天气闷热，气压低，所以这时候一些水里的鱼儿连连透出水面吐泡泡（即所谓“鱼吹”），有的还纷纷跃出水面。对句中的“燕蹴飞花”进一步证实了当时的天气状况。因为气压低，当时燕子也就飞得极低，这样才有可能杜甫近距离观察到“燕蹴飞花”。这种气候情况易发生在麦收前后（阳历6月份左右），特别是第一场大雨来临之前。“燕蹴飞花落舞筵”与“衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人”（《绝句》）的景象很相似，看来当时的燕子准头很好，既能踩到飞花，又能击到飞虫。同时也可以看出杜甫对生活观察很细致。杜甫很喜欢燕子，在诗中共歌咏76次，而且又有诗专门写燕子，其中一首为七律。
尾联“不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉？”写小舟送酒，用反问句。清朝边连宝指出：“小舟送酒，若用正说，便味短而少力。”（《杜律启蒙》）
此诗颌联、颈联均失粘，是一首拗体七律。不过，此时的作品和杜甫后期（特别是入夔州以后）的有意为之拗体七律意义不同。仇兆鳌《杜诗详注》：“盛唐七律，尚有宽而未严处。此诗“横笛短箫悲远天”，次联宜用仄承，下云“春风自信牙樯动”，仍用平接矣。如太白《登凤凰台》诗，上四句亦平仄未谐，此才人之不缚于律者。在中晚则声调谨严，无此疏放处，但气体稍平，却不能如此雄壮典丽耳。”这反映了七律在刚刚成型的初期尚不严谨，而且杜甫本人当时也处于七律创作的学习阶段。
朱熹《泛舟》翻译及赏析
泛舟（《观书有感二首》之其二）
【年代】南宋
【作者】朱熹
【体裁】七言绝句
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行！
注释
（1）艨艟（音“蒙冲”）：古代战船。也作蒙冲。
（2）向来：从前。指春水未涨之时。
（3）枉费：白费。
（4）推移力：推船使船移动的力气。
（5）中流：水流的中央。
译文
昨天晚上，江河里的春水顿时涨起来了，这使得大战船漂浮在水面上犹如一根羽毛那样轻了。往日少水时，多少人花费了多少力气也不曾移动巨船一尺一寸，如今好了，船可以自由自在地航行在河流当中。
赏析：
这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。
有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点）因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这首诗当然是说理之作，写人的.修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
《泛舟》所蕴含的道理属于美学原理范畴，说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
作者简介
朱熹（1130——1200）是南宋的著名思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。
《北陂杏花》翻译赏析
《北陂杏花》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：
一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
【前言】
《北陂杏花》是北宋文学家王安石的一首七言绝句。全诗融情于景，寄意于物，辞浅而味永。吴之振《宋诗钞·临川集钞》评价说：“安石遣情世外，其悲壮即寓闲淡中。”作者曾在《咏月》诗中说：“江有蛟龙山虎豹，清光虽在不堪行。”他隐退江宁之后，当初创立的善政美法屡遭保守派反对、阻挠，已日渐式微，常常郁愤慨叹。此诗表面上显得冲旷萧散，实则健朗豪逸，表现出“丰肌健骨”，抒发了作者的立场和操守。
【注释】
⑴陂：池塘。
⑵花影：花枝在水中的倒影。
⑶纵：即使。
⑷绝胜：远远胜过。南陌：指道路边上。
【翻译】
池塘中的春水环绕着杏花，花与水中的倒影各有千秋。即使被春风像雪一样吹落，也胜过落在南边集市上被碾作尘土。
【赏析】
这首绝句写于王安石贬居江宁（今南京）之后，是他晚年心境的写照。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，无一不给人以清婉、柔媚、幽静之感。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
三四句议论抒情，褒扬北陂杏花品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。
这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的'隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；北陂杏花即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
原文
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
译文
那个池塘堤岸旁，既长蒲草又长荷。有个健美的青年，使我思念没奈何。睡不着啊没办法，心情激动泪流多。
那个池塘堤岸旁，既长蒲草又长兰。有个健美的青年，高大壮实头发鬈。睡不着啊没办法，心中愁闷总怅然。
那个池塘堤岸旁，既长蒲草又长莲。有个健美的青年，高大壮实很威严。睡不着啊没办法，枕上翻覆难安眠。
注释
①泽陂（bēi）：池塘堤岸。
②蒲：香蒲，多年生草本植物，多生在河滩上。
③伤：因思念而忧伤。按《尔雅》注引《鲁诗》作“阳”，《尔雅·释诂》：“阳，予也。”
④涕泗：眼泪鼻涕。
⑤蕑（jiān）：兰草。
⑥卷（quán）：毛传：“卷，好貌。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“卷即婘之省借。……《广雅》：‘婘，好也。”朱熹《诗集传》：“卷，鬓发之美也。”兹取朱说。
⑦悁（yuān）悁：忧伤愁闷的样子。
⑧菡萏：莲花。
⑨俨：庄重威严。毛传：“俨，矜庄貌。”
赏析
这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美男青年，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。诗意显豁，本不劳曲求，然而《毛诗序》乃云：“《泽陂》，剌时也。言灵公君臣淫于其国，男女相说，忧思感伤焉。”谓此诗刺陈灵公偕大夫孔宁、仪行父与夏姬通奸，导致国中淫风炽盛。按之文本，此说扞格难通，为今人所不取。至于说此诗为伤逝之作（姚际恒《诗经通论》）、忧忠臣孤立之作（刘沅《诗经恒解》），也都证据不足。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《泽陂》是一首女子思恋男子的歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。女子目睹心感，自然而然地想起所思恋的男子了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是女方在单相思。但是，这个女子是强烈地爱上男方了。在她眼中心里，男子“硕大且卷”、“硕大且俨”。爱是感性的行为，男子身材高大强壮，神态庄重有威仪，这些可以捉摸的外形和品格，就成了女子择爱的具体的感性的条件。思念中的男子，与女子心目中的爱人是那样一致，所以女子自然真诚地赞美起男子来。不过，眼下女子还没有得到男子爱的允诺，还不知道男子会不会以爱来回报，因此，她睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
泽陂
先秦：佚名
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
译文：
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。
彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。
注释：
彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤(wù)寐(mèi)无为，涕泗(sì)滂(pāng)沱(tuó)。
泽：池塘。陂：堤岸。蒲：香蒲，多年生草本植物，多生在河滩上。伤：因思念而忧伤。无为：没有办法。涕：眼泪。泗：鼻涕。滂沱：本意是形容雨下得很大，此处比喻眼泪流得很多，哭得厉害。
彼泽之陂，有蒲与蕳(jiān)。有美一人，硕大且卷(quán)。寤寐无为，中心悁(yuān)悁。
蕑：莲蓬，荷花的果实。一说兰草。《鲁诗》作“莲”。卷：头发卷曲而美好的样子。悁悁：忧伤愁闷的样子。
彼泽之陂，有蒲菡(hàn)萏(dàn)。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
菡萏：荷花，莲花。俨：庄重威严，端庄矜持。
赏析：
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·泽陂》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的.池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行！
朱熹《泛舟》注释
1、艨艟：古代战船。也作蒙冲。
2、向来：从前。指春水未涨之时。
3、枉费：白费。
4、推移力：推船使船移动的力气。
5、中流：水流的中央。
《泛舟》是宋代理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹的一首七言绝句，这是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。
有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子?学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这首诗当然是说理之作，写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
《泛舟》所蕴含的道理属于美学原理范畴，说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
《访城西友人别墅》翻译赏析
《访城西友人别墅》作者为唐朝文学家雍陶。其古诗全文如下：
澧水桥西小路斜，日高犹未到君家。
村园门巷多相似，处处春风枳壳花。
【前言】
《城西访友人别墅》这首随笔式的小诗，写的是春郊访友的感受，作者从日常的题材中，挖掘出不平常的情致；用新鲜的构思，表现了村园春色特有的美。作品本身就像诗中写到的枳树花，色彩淡素而又清香袭人，不失为一篇别具风姿的佳作。
【注释】
⑴澧水：指唐代澧州城，又叫兰江、佩浦，湖南的四大河流之一，流经澧县、安乡后注入洞庭湖
⑵枳壳花：枳树的花
【翻译】
这首随笔式的小诗，写的是春郊访友的感受。作者从平常的题材中，发掘出不平常的情致；用新鲜的构思，揭示了村园＊＊特有的美。作品本身就象诗中写到的枳树花，色彩淡素而又清香袭人，不失为一篇别具风姿的佳品。
【鉴赏】
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的'所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，该不是拟错了题吧？
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们坐落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味著作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
现在，不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，怎么能不被它吸引呢？
三、四两句写得曲折而有层次，反映了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
那么，诗中难道真的丝毫没有涉及友人和他的别墅？当然不是，只是没有直接出现而已。其实，从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，不是也多少可以看出友人及其别墅的投影么！而且，在这投影之中，谁能说，它没有包含作者对于别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏？
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
《北陂杏花》的翻译赏析
【前言】
《北陂杏花》是北宋文学家王安石的一首七言绝句。全诗融情于景，寄意于物，辞浅而味永。吴之振《宋诗钞·临川集钞》评价说：“安石遣情世外，其悲壮即寓闲淡中。”作者曾在《咏月》诗中说：“江有蛟龙山虎豹，清光虽在不堪行。”他隐退江宁之后，当初创立的善政美法屡遭保守派反对、阻挠，已日渐式微，常常郁愤慨叹。此诗表面上显得冲旷萧散，实则健朗豪逸，表现出“丰肌健骨”，抒发了作者的立场和操守。
【注释】
⑴陂：池塘。
⑵花影：花枝在水中的倒影。
⑶纵：即使。
⑷绝胜：远远胜过。南陌：指道路边上。
【翻译】
池塘中的春水环绕着杏花，花与水中的倒影各有千秋。即使被春风像雪一样吹落，也胜过落在南边集市上被碾作尘土。
【赏析】
这首绝句写于王安石贬居江宁（今南京）之后，是他晚年心境的写照。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，无一不给人以清婉、柔媚、幽静之感。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
三四句议论抒情，褒扬北陂杏花品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。
这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；北陂杏花即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的`得势权臣的影射，则北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
东鲁门泛舟二首其一翻译及赏析
古诗全文如下：
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
【前言】
《东鲁门泛舟二首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这两首诗描写月夜泛舟的情趣，不但概括了许多自然物独特的形态，也勾勒出波摇石动、舟寻溪转和桃花夹岸的生动画面。两首诗都是前面写景，后面抒情，且都提到王徽之雪夜访戴的典故，反映了诗人豪迈洒脱的风貌。全诗写景入妙，用典无痕，体现了作者高超的艺术水平。
【注释】
⑴东鲁门：据《一统志》记载：东鲁门在兖州（今山东曲阜、兖州一带）城东。
⑵沙：水旁之地。天倒开：指天空倒映在水中。
⑶萦回：萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“系舟接绝壁，杖策穷萦回。”
⑷泛月：月下泛舟。寻：这里是沿、随的意思。
⑸山阴：今浙江绍兴。山阴雪：据《世说新语·任诞》记载：东晋人王徽之家住山阴，一夜大雪，四望一片洁白，忽忆好友戴逵家在剡溪（在今浙江嵊州），就乘船去访问。经过一夜的时间，才到达戴的门前，却不入门而回。人家问他为什么这样做，他说：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”阴：一作“隐”。
【翻译】
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。
【赏析】
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的'妙处。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
到此三句均写景叙事，末句才归结到抒情。这里，诗人并未把感情和盘托出，却信手拈来一个著名典故，即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事，予以形容。“乘兴而行”，正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时，他原未必有王子猷那走朋访友的打算，用访戴故事未必确切；然而，他那忘乎其形豪兴，却与雪夜访戴的王子猷颇为神似，而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来：我是李太白呢，是王子猷呢，一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
《东鲁门泛舟二首其一》翻译及赏析
《东鲁门泛舟二首其一》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
【前言】
《东鲁门泛舟二首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这两首诗描写月夜泛舟的情趣，不但概括了许多自然物独特的形态，也勾勒出波摇石动、舟寻溪转和桃花夹岸的生动画面。两首诗都是前面写景，后面抒情，且都提到王徽之雪夜访戴的典故，反映了诗人豪迈洒脱的风貌。全诗写景入妙，用典无痕，体现了作者高超的艺术水平。
【注释】
⑴东鲁门：据《一统志》记载：东鲁门在兖州（今山东曲阜、兖州一带）城东。
⑵沙：水旁之地。天倒开：指天空倒映在水中。
⑶萦回：萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“系舟接绝壁，杖策穷萦回。”
⑷泛月：月下泛舟。寻：这里是沿、随的意思。
⑸山阴：今浙江绍兴。山阴雪：据《世说新语·任诞》记载：东晋人王徽之家住山阴，一夜大雪，四望一片洁白，忽忆好友戴逵家在剡溪（在今浙江嵊州），就乘船去访问。经过一夜的时间，才到达戴的门前，却不入门而回。人家问他为什么这样做，他说：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”阴：一作“隐”。
【翻译】
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。
【赏析】
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的'情景。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日www.SlkJ.Org落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
到此三句均写景叙事，末句才归结到抒情。这里，诗人并未把感情和盘托出，却信手拈来一个著名典故，即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事，予以形容。“乘兴而行”，正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时，他原未必有王子猷那走朋访友的打算，用访戴故事未必确切；然而，他那忘乎其形豪兴，却与雪夜访戴的王子猷颇为神似，而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来：我是李太白呢，是王子猷呢，一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
原文：
兄弟共行游。
驱车出西城。
野田广开辟。
川渠互相经。
黍稷何郁郁。
流波激悲声。
菱芡覆绿水。
芙蓉发丹荣。
柳垂重荫绿。
向我池边生。
乘渚望长洲。
羣鸟讙哗鸣。
萍藻泛滥浮。
澹澹随风倾。
忘忧共容与。
畅此千秋情。
译文
好兄弟几个一块出来，把车子赶到西城门外。
广阔的田野已被开垦，无数的水渠成队成排。
谷子和高粱多么繁茂，淙淙的渠水真有气派。
菱角鸡头米盖着绿水，芙蓉的红花笑逐颜开。
柳枝披垂立一道绿墙，轻轻把池子环抱起来。
登上了小渚远望大洲，听一片鸟鸣心头畅快。
浮萍和水藻池中飘满，风吹着它们东倒西歪。
观此景叫人闲适无愁，长久的美情难以忘怀。
注释
玄武陂（bēi）：建安十三年（208），曹操为了训练水师，在邺城西南开辟玄武池。陂，堤岸。
兄弟：指曹丕、曹植等人。
西城：指邺城之西门。
互相经：互相交通。经，经过。此为交叉之意。
黍稷：泛指农作物。黍，黄小米。稷，高粱。郁郁：茂密的样子。
激：水流因受阻而腾涌、飞溅。悲声：动听的响声。
菱芡（qiàn）：水生植物菱角和鸡头，皆可食用。
芙蓉：荷花。丹荣：红花。
荫：树荫。
乘：登上。渚：小洲，水中的小块陆地。洲：水中的陆地。
讙（huān）：喧哗。
萍藻：水生植物浮萍和藻类植物。泛滥：广阔的样子。一作滥泛。
澹（dàn）澹：水波摇动的样子。倾：倒。
容与：舒缓安适的样子。
千秋情：永恒的友谊，此或仅指兄弟手足之情。
赏析：
曹丕的游宴诗多作于建安时期。当时他既是五官中郎将，又是曹操长子，建安二十二年之后又成为魏太子，大部分时间都过着悠游自得的公子生活。这时期的诗，在极写游宴盛况及欢娱场面之后，往往也会归结到生命的感慨。《于玄武陂作》就是这时期所作的这一类诗。
【于玄武陂作诗原文翻译及赏析2篇】
★ 寒食翻译及赏析
★ 艳歌赏析及翻译
