下面是小编整理的当代散文作家冰心（共含11篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“小天狼星之卡比”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在冰心笔下，大自然具有人的灵性。景因情之融入而更美，而蕴含有丰富的情感内涵。这种融情入景，情景相生的艺术特点，使作品具有抒情诗的韵味和风景画的情致;而笔调的轻倩灵巧，语言的清隽流丽，既有白话通俗流畅的特点，又有古典文言精练雅致的长处，形成了冰心散文与众不同的特点。
(她是宜散文而不宜诗)她的作品有的倒是对祖国、故乡、家人的怀念。也是集母爱，童真，自然为一体。清新，隽丽，富含哲理性。其中母爱、童真之类内容仍在作品中占重要地位，但色调有了一些改变：增多了幻想破灭后的失望，探索人生意义得不到解答的苦恼，以及追忆童年生活时带有的怅惘和哀愁，间或还流露出对劳苦人民的同情和赞叹。这种情况预示了作者在较多地接触社会人生实际、破除空想、经历长期曲折道路之后可能会有的某种转变(后来写下的《姑姑》集里的《分》，《关于女人》集里的《张嫂》等小说，就多少露出了这种端倪)。从艺术上说，冰心的笔调轻倩灵活，文字清新隽丽，感情细腻澄澈;既发挥了白话文流利晓畅的特点，又吸收了文言文凝炼简洁的长处;它们显露了作者较高的文学修养，也表现了一个有才华的女作家独有的'风格。
冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化;源远流长的中日关系;意大利的今昔;苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。
冰心的散文体现着冰心自己所强调的独特风格。冰心善于撷取生活中的片断，编织在自己的情感波澜之中，凭借着敏锐的眼力和细密的情思，把内在的深情和外物的触发溶在一起，寓情于景，情景交融，给读者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文内涵的美。她的散文立意新颖，构思灵巧。在看似平凡的题材中，创意出奇，构局善变。这是由她的思想造诣和生活环境凝聚而成的美的情思。
冰心在散文的创作过程中，特别注意感情的文字表达。冰心往往将自身的审美心理和审美理想，借助自然景物的点染表现出来。
冰心散文不仅清词丽句随处可摘，而且全文都写得非常精粹。冰心善于采撷文学语言中的精华，将那些精练、生动、准确、新鲜的语言，编织到作品中，使冰心的散文具有诗一样美的语言。而且兼及内在的节奏和韵律，像《往事(其二)》的第三篇和第十篇，从情绪的高低抑扬，到节奏的快慢，句式的长短，都很讲究。冰心的散文，不只是能看，而且能诵，读来音韵自然，让读者在吟味中，感受到音乐美。
送你一颗光芒海
毕淑敏
到伊朗旅行。还没出发，同行女友就说咱们一定要挑个好日子。我纳闷，说你是要避开什么特定的时辰吗?朋友说，伊朗有个珍宝博物馆，是一定要看的。它每星期只开放两天，每次只有很短的几个小时。如果我们碰到它闭馆，就太遗憾了。
于是我们的出发和返程，都是按照伊朗珠宝博物馆的时间而设定。这样哪怕是出了意外情况，也有双保险。女人都喜爱珠宝，纵是无法拥有，看一看也是好的呀!
博物馆在德黑兰市的菲尔杜西街，因为在闹·市区了，门口不可以停车，我们从很远的地方下了车，步行过去。翻译是位资深的伊朗学者，对波斯历史颇有研究。他开玩笑地说，一会儿各位出来的时候，眼睛也许会闪耀黄金和钻石的光芒。
珍宝馆在伊朗中央银行地下室，或者更确切地说它就是金库，里面储藏着波斯帝国历代的王座、王冠、宝剑、珠宝、首饰等宫廷用品。翻译说，这些价值连城的宝贝，本来是属于国王他们家的，1938年，当时在位的礼萨·汗国王，把王室的藏品交给了伊朗国家银行，作为发行纸币的担保。1960年底，这个馆开始对公众开放。
珍宝馆先声夺人，不同凡响。我说的不是它的藏品，这时候我们还没来得及进馆呢，我说的是它的森严。在通往珍宝馆的路上，我们连续接受了三道安检。且不说书包、照相机等不能带进去，就连手机也要掏出来交付安全人员托管，真正做到身无长物，裸着进馆了。
悠长的台阶，走得人心惊肉跳。一步步走向地心，灯光幽暗，有一种洞穴探宝的感觉。珍宝馆内昏晦如夜，刚进去一时间你判断不出它的面积，好像无边广阔，也好像只有几间屋子大小。在黯淡的底色当中，一处处闪亮的岛屿，就是防弹玻璃构成的陈列柜，就是那些惊世骇俗的珠宝栖息之地。首先映入眼帘的是巴列维国王的王冠，翻译告诉我们其上镶有3380颗钻石，共重余克拉。
翻译悄声向我们普及钻石的知识。由于钻石的珍贵和细小，重量就不能大刀阔斧地计量，改用了谨小慎微的“克拉”。这个标准是古希腊人最先制定的，他们所用的砝码，是生长在爱琴海岸边的角豆树种子。这种种子很小很轻，每颗的重量都基本相同。1克拉是200毫克，也就是0.2克。5克拉相当于1克。
我在以色列耶路撒冷城见过这种植物，类乎皂角树。它的种子被称为克拉豆，比绿豆稍大一点点，但没有绿豆那样丰满，呈扁平的椭圆形，浅淡的咖啡色，摸起来有轻的油腻润滑感。摆在手心上几颗细细比较，果然难兄难弟的，万分相似。世界上已经发现的最大钻石，名叫“库利南”，重达3106克拉，有莽汉的拳头那么大，我国的“常林钻石”，重158克拉，似青皮小桃那么大。 dedecms.com
重量在1克拉以下的钻石，只能用更微小的计量单位，叫作“分”。1克拉等于100分，也就是2毫克。常见某个女子被富豪家迎娶，大秀特秀她的钻戒，重量是几克拉，引得人们尖叫。
伊朗国王王冠上2000多克拉钻石，共计400多克，快合咱们的1市斤了。国王头戴这么重的王冠，是不是容易得颈椎病呢?我们在这厢刚被钻石闪得目光迷离，转过身去再被巨大的刻花金板晃得头晕眼花。金板足足有20公斤重，其上还嵌有用钻石镶嵌的文字，说这是犹太教民在礼萨·汗国王加冕时的进献。旋即被惊得浑身抖擞。一个37公斤重的纯金地球仪，劈面而来。这个黄金球上覆盖着密密麻麻的宝石，有5万多颗，总重量高达1.82万克拉。它是先用纯金铸了个模拟地球的大球，再用宝石显示地球上的海洋和各国的具体位置。海洋用的是绿色宝石，估计是祖母绿。我私下里觉得海洋区域应该用蓝宝石，工匠之所以不这样安排的原因，我绝不敢推论是因为蓝宝石数量不够多，而用绿宝石替代。最大的可能是祖母绿比蓝宝石更为豪华奢靡。或者是因为从波斯湾看到的海水多呈绿色，故如此设计。
这架地球仪，起因是1848年纳赛尔·丁国王继位后，觉得王室无数零散宝石不便于保存，遂生出一个主意，让工匠们制造珠宝地球仪。这一工程费时多年，至1869年完工。世界各国的位置，用红宝石表示，伊朗、法国、英国和东南亚用钻石来表示。我仔细看了看中国的位置，似乎是以碎钻标出来的(隔着防弹玻璃，不知道判断准否?说错了，请恕。我不是珠宝专家)。不知道这种区别，是表示和这些国家比较亲善，还是率性为之。苛刻要求，该地球仪中国大陆的海岸线标得不够细致，略显陡直。
另外一个吸引眼球的珠宝，是象征着伊朗王权、镶满珠宝的“孔雀宝座”。它是一把孔雀开屏形状的金交椅，和咱们的皇帝宝座——比如康熙御制五屏式黄地填漆云龙纹宝座，有的一拼。孔雀宝座上，也是镶满了钻石，据说有2万多颗。
目瞪口呆之时，翻译说，所有熠熠生辉的宝贝，在镇馆之宝“光芒之海”面前，还是相形见绌了。来，请跟我走。
“光芒之海”落落寡合地独立陈放在地中央，可能是为了人们可以从四面八方围观它的风采。它的颜色是极清淡的浅粉。打个比方吧，好像满天飘洒坠落的樱花，被取来了一瓣，轻轻地放在白丝帕中，拧出了一小滴汁。然后将这极微小的一粒粉汁，放入一大盆矿泉水中，然后放到北极，经过周天寒彻的冷冻，成为一块无瑕的冰。小心翼翼地敲下一块儿，就成了钻石。它清冷寒澈，极浅淡的樱红色，散射着柔和无比的光芒，好像一朵花在害羞地沉思。“光芒之海”的重量是182克拉。它的具体尺寸是：长1.5英寸，宽1英寸，厚0.375英寸。(1英寸等于2.54厘米)整个钻石呈现出令人心痛的美丽。它是世界上最大的业已琢磨的钻石之一，还有一块与之比肩的钻石，名叫“光明之山”，史称“科依诺尔”。“光明之山”也是稀有的艳钻，呈淡蓝灰色。重量比“光芒之海”少一些，为105.6克拉。因为发现的时间比“光芒之海”早，咱就称它为哥哥吧。这两颗赫赫有名的兄妹艳钻，原来同属于印度的莫卧尔王朝，如今天各一方。哥哥“光明之山”几经转手，现为英国王室所有。4月9日，在伦敦威斯敏斯特教堂举行的王太后葬礼上，“光明之山”被放置在王太后的棺木上，举世目睹了这一宝物。妹妹孤寂地留在伊朗的金库里，供万人瞻仰。
待我们翻过来掉过去瞧了个够，翻译微笑着问，你们可知道钻石究竟是什么东西?
大家说，知道。就是金刚石嘛!
翻译说，把金刚石和钻石混为一谈，这种说法不准确，钻石是金刚石精加工而成的产品，它们之间的关系，如同麦子和馒头。麦穗要经过多少寒暑和碾磨，还有蒸煮，才能成为食品?钻石是金刚石变化而成的，这条道路十分艰难。先说金刚石，它之所以宝贵，是因为在世界天然矿物中，它是最坚硬的晶体。测定矿物硬度最常用的标准，是德国科学家莫氏(FriedrichMohs)定的，共分10级。金刚石就矗立在冠军的宝座上，它的硬度是10。咱们常见的铁，硬度只有4。纯铜就更软了，只有3。
因为无与伦比的坚硬，很多人想当然地以为钻石一定成分很复杂，其实它是最简单的宝石，只由碳元素这独一味组成。说起这碳元素的底子，实在是平常之物。比如能燃烧的煤块、书写时乌黑易断的铅笔芯，还有人口即化的白砂糖，其主要成分，都是碳原子啊。
大家笑起来说，知道，钻石和咱平日吃的大米饭，是未出五服的近亲。
翻译说，人们常常以为复杂才有力量，神秘才不平凡。却不料身为宝石之王的钻石，单一到了不可思议。那么，为什么煤炭和馒头，并没有成就伟业。是什么使普通的碳元素，变成了光艳闪烁的珠宝呢?翻译接着强调，所有的秘密在于原子之间的连接。每一粒金刚石，都是碳原子忍受过极高的温度和极大的压力之后才形成的。如果压力不够高或是温度不够高，或者虽然有过高压高温，但时间不够长，碳的结晶连接便杂乱无章，只能形成黑油油的石墨。告诉你们一个检验真假钻石简便易行的方法。先找来一支石墨芯的铅笔，再把钻石用水湿润，然后用铅笔轻轻地刻划一道。如果是真钻石，晶面上不留任何痕迹。如果是玻璃、水晶等物件，就会在表面上留下黑痕。
我们听后大不解，问这钻石也有灵性吗?认出和石墨本是同根生的兄弟，所以一见面就亲热地不分彼此吗?
翻译说，它们的化学成分是一样的，只是排列的不同。就像一滴水落进了大海，水和水就大团圆了，你分得出这一滴水和那一滴水的界限吗?
虽然在理论上说，只要有了一定的压力和温度，钻石可形成于地球的各个历史阶段，但目前开采出来的钻石，历史都极其古老。几乎全部形成于距今33亿年前或是12亿—17亿年这两个时期。来自南非的钻石辈分就更大了，大约在45亿年左右。那时地球刚刚诞生不久，钻石便已开始在地球深部结晶。
古老而单纯的金刚石一经形成，在自然界就没有任何力量能让它们磨损和消失。像“光芒之海”这种极其稀少的带色艳钻，身世更为不凡。它们主要是由火山爆发才显露人间。地球深处的岩石由于火山活动，被带到地表或地球浅部，经过风吹雨打而风化、破碎，在水流冲刷下，破碎的原岩连同钻石被带到河床，甚至海岸地带沉积下来，在某一天被某人幸运地发现，从此崭露头角。好的钻石，同时具备美丽、耐久和稀少这三大要素，集人世间最高的硬度，极强的折射率和色散度于一体，于是理所当然地成了宝石的王者。而一颗美轮美奂的钻石，除了大自然的恩宠之外，还有无数人的汗水掺杂其中。从它的开采、分选、加工、分级、销售，到最后卖到购买者手中，涉及二百多万人的劳作。如此说来，一枚钻戒的晶莹中，每一道折射的光线，都凝聚了数不清的心血。钻石是天地和人间的合谋，才升华得如此美艳。沧海桑田千变万化中，唯有钻石坚定地保持原始而单纯的透明，雄视天下。面对如此的繁复和悠久，你不由得对钻石蕴藉的时间和品质肃然起敬。
走出珍宝馆，在明亮的阳光下，我们有一刻悄然无声。翻译最先打破了沉默，说，请大家互相对视一眼，看看彼此眼珠上是不是还有宝石的光斑存在?明知他是开玩笑，我们还是不由自主地互相瞄了起来，然后才算微笑着回到了人间。翻译说，我领着很多人参观过珠宝博物馆，出来之后大家都会沉默。这挺有意思，我一直没想出来这是为什么。也许是因为看完之后和没看之前，对财富的认识起了变化。
我说，你认为这是什么变化呢?
翻译说，会觉得这些旷世珠宝，不应该属于任何人，只能是属于整个人类。它们曾是大自然的杰作，不应该被任何人攫为已有。国王不行，其他人也不行。
我频频点头，问他也问大家，那么，在所有的珠宝中，你最喜欢哪一枚?或者说是哪一珠宝组团呢?
面对汪洋大海般的珠宝库，我一时词穷，不知道如何称呼，自创了“珠宝组团”这词。
大家纷纷作答。有人说是珠宝地球仪，让人从感官上就觉出地球珍贵乃无价之宝。有人说是孔雀开屏形状的国王座椅，威严中透出奢靡，不可一世。有人说是那堆积如山的零散宝石和珍珠，因为它们还未曾雕琢，或许能制造成最瑰丽的成品，最美的可能性蕴含其中。
翻译说，我最喜欢“光芒之海”。现在，作为纪念，我送大家每人一颗“光芒之海”。我们大笑，说别逗乐了，你送不起的。“光芒之海”价值连城，或者说根本就是无价之宝。这颗钻石曾引发波斯王国和印度的血雨腥风，岂是你可以拱手相送的?再说啦，送每人一颗，你好大的口气!好像这“光芒之海”可以批发似的，谁不知道，“光芒之海”是倾城倾国的孤品啊!
翻译收敛起笑容说，每次参观后，我都会对大家说，送你一颗“光芒之海”。不错，粉红艳钻“光芒之海”，这世上只有一颗，我们没法子也不应该将它攫为己有。不过，每个人都可以藏有一颗心灵的`“光芒之海”。你可以像它那样高贵而尊严，天下独霸，唯此为大。没有人能够重复你，你拥有无与伦比的价值。你可以始终如一地像它那样清澈如水，无论深陷怎样的泥沼，抹上多少血腥，依然洁身自好，单纯如一，不计人间宠辱。还要说说它的颜色，如最浅的碧桃花落人流动的溪水中，疏淡静雅，内敛安宁。真正的爱，正是以这种颜色这种状态为最佳。不浓烈，但持久。不汹涌澎湃，但永不停息地流动。它简单到只用一个“爱”字就可以全然概括，如钻石的组成成分唯碳一味那般单纯。心灵的连接应该做到如此紧密，就像钻石无坚不摧，永不弯曲。最后一条，我喜欢它的名字——“光芒之海”……想想看，数不清的金色的线条汇聚成海，那是多大的能量和多么持之以恒的温暖啊!
在德黑兰熙熙攘攘的大街上，我们不由自主地把手掌微微地拳了起来。每个人的手心，都握住了一颗“光芒之海”。
作家冰心名言摘录
1、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。
2、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。
3、生命从八十岁开始。
4、一步一步的扶走——半隐的青紫的山峰，怎的这般高远呢。
5、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！
6、愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
7、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你自己能创造你自己。
8、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
9、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，让其中穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可流，却不显悲凉。
10、朋友往往是你空虚的填满，缺憾的补足，心灵的加深——你自己率直豪爽，你更佩服你朋友的谦退深沉；你自己热情好动，你更欣赏你朋友的冲淡静默；你自己多愁善病，你更羡慕你朋友的健硕欢欣。各种不同的人格，如同琴瑟上不同的弦子，和谐合奏，就能发出天乐般悦耳的共鸣。
11、将我短小的生命的树，一节一节地斩断了，圆片般堆在童年的草地上。我要一片一片地拾起来看：含泪地看，微笑地看，口里吹着短歌地看。
12、西山呵！别了！我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。
13、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！
14、在清晨，我看见金盆似的朝日，从深黑色、浅灰色、鱼肚白色的云层里，忽然涌了上来；这时太空轰鸣，浓金泼满了海面，染透了诸天……在黄昏，我看见银盘似的月亮，颤巍巍地捧出了水平，海面变成一层层一道道的，由浓黑而银灰，渐渐地漾成光明闪烁的一片……
15、爱在左，情在右，在道路的两旁，我们随时播种，随时开花，使一路上穿枝拂叶的人，即使走过荆棘，有泪可落，却不是悲凉。
16、心潮向后涌着，时间向前走着，青年的烦闷，便在这交流的旋涡里。
17、浪花越大，凝立的磐石，在沉默的持守里，快乐也越大了。
18、一个人不是生活在真空里，生活的圈子无论多么狭小，也总会受到周围气流的冲击和激荡。
19、“家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。
20、一把刀，一匹马，便堪过尽一生了！
21、秋星窈窕，都罗列在我的枕前。就是我闭目宁睡之中，它们仍明明在上临照我，无声地环立，直到天明，将我交付与了朝霞，才又无声地历落隐入天光云影之中。
22、每日黄昏的游泛，舟轻如羽，水柔如不胜桨。岸上四围的树叶，绿的，红的，黄的，白的，一丛一丛的倒影到水中来，覆盖了半湖秋水。夕阳下极其妖冶，极其妖媚。将落的金光，到了树梢，散在湖面。
23、无限的神秘何处寻它？微笑之后言语之前便是无限的神秘了。
24、沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
25、水畔驰车，看斜阳在水上破散出的闪烁的金光，晚风吹来，春衫嫌薄。
26、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
27、红墙衰草上的夕阳呵！快些落下去罢你使许多的青年人颓老了！
28、水上的轻风，皱起万叠微波，湖畔再有芊芊的芳草，再有青青的树林，有平坦的道路，有曲折的白色栏杆，黄昏时便是天然的临眺乘凉的所在。湖上落日，更是绝妙的画图。夜中归去，长桥上两串徐徐互相往来移动的`灯星，颗颗含着凉意。
29、这一片里许多生命表现的幽花，都是这绿阳烘托出来的。有浓红的，有淡白的，有不可名色的……晚晴的绿阳，朝雾的绿阳，繁星下指点着的绿阳，月夜花棚秋千架下的绿阳！
30、有爱，就有了一切。
31、然而我不敢说来生，也不敢信来生。
32、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。
33、万亿化身，罗刻满山，鬼斧神工，骇人心目。一如来，一世界，一翼，一花，一叶，各具精严，写不胜写，画不胜画。后顾方作无限之留恋，前瞻又引起无量之企求。目不能注，足不能停，如偷儿骤入宝库，神魂丧失，莫知所携，事后追忆，亦如梦入天宫，醒后心自知而口不能道，此时方知文字之无用了！
34、炎阳下的芭蕉，是故意绿的。
35、读书好，好读书，读好书。
36、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
37、一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。
38、青年人呵！为了后来的回忆小心着意的描你现在的图画。
39、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
40、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。
41、黑暗怎么的描写呢？心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。
42、墙角的花儿当你孤芳自赏时，世界便小了。
43、我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
44、因着母亲，使我承认了世间一切其他的爱，又冷淡了世间一切其他的爱。
45、世界上若没有女人，这世界至少要减少十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
46、繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
47、人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。
48、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
49、沉默里，充满了胜利者的凯歌！
50、我们的生活太单调了，只天天随着钟声响起卧休息。白天的生涯，还不如梦中热闹。松树绿意总不改，周围的山景就没有变迁了。我忽然恨松柏为何要冬青，否则到底也有个红白绿黄的更换点缀。
51、清晨起来，揭帘外望，这一片海波似的青空，有一两堆洁白的云，疏疏地来往着，柳叶儿在晓风中摇曳，整个的送给你一丝丝凉意。
52、天上的风雨来了，鸟儿躲在它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
53、独自归来的路上，瘦影在地。——过去的一百二十分钟，憧憬在我的心中，如同做了一场好梦。
54、不解放的行为，造就了自由的思想。
55、我的朋友！珍重些罢，不要把心灵中的珠儿，抛在难起波澜的大海里。
56、夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
57、少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。
58、海的西边，山的东边，我的生命树在那里萌芽增长，吸收着山风海涛。每一根小草，每一粒沙砾，都是我最初的恋慕，最初拥护我的安琪儿。
59、吹就雪花朵朵——朔风也是温柔的呵！
60、世界上充满了光和爱，等着青年自己去找，不要走那条悲惨的道路！
61、倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。
62、走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。
63、愿再不为谁动心，也永不做谁的梦，无希望的永远不失望，不希冀那不可希冀的，永古不悲哀！
64、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
65、希望那无希望的事实，解答那难解答的问题，便是青年的自杀！
66、父亲呵！我怎样的爱你，也怎样爱你的海。
67、爱在左，同情在右，一路播种，一路开花。让穿枝拂叶的人们有泪可落而不是悲凉。
68、父亲呵！出来坐在月明里，我要听你说你的海。
69、世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
70、幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
71、初冬黎明时的灯光，总给人一种温暖，一种慰藉，一种希望。因为从家家窗户射出来的光明，是这片大地上人们醒起的信号，是灿烂阳光的前奏！
72、山雨欲来，湖上漫漫飞卷的白云，亭中尤其看得真切。大雨初过，湖净如镜，山青如洗。云隙中霞光灿然四射，穿入水里，天光水影，一片融化在彩虹里，看不分明。
73、我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？
1、襟上兰花气息，绕到梦魂深处。
2、希望便是快乐，创造便是快乐。
3、沉默里，充满了胜利者的凯歌。
4、山头独立，宇宙只一人占有了么?
5、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。
6、冠冕?是暂时的光辉，是永久的束缚。
7、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
8、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
9、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。
10、白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
11、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
12、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
13、生离-是朦胧的月日，死别-是憔悴的落花。
14、走呵!即或走不到，人生不过是这么一回事。
15、小盘石呵，坚固些罢，准备前后相催的波浪!
16、父亲呵!出来坐在月明里，我要听你说你的海。
17、读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。
18、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。
19、言论的花儿，开的愈大。行为的果实，结的愈小。
20、无聊的文字，抛在炉里，也化作无聊的火光。
21、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
22、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。
23、小松树，容我伴你罢，完成了“自然”的图画。
24、青年人!你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
25、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!
26、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
27、诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷，要你来慰安呢。
28、眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。
29、深林里的黄昏，是第一次么?又好似是几时经历过。
30、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!
31、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。
32、童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
33、少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。
34、思想，只容心中游漾，刚拿起笔来，神趣便飞去了。
35、先驱者!你要为众生开辟前途呵束紧了你的心带罢!
36、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。
37、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!
38、大海的水，是不能温热的，孤傲的心，是不能软化的。
39、浪花越大，凝立的磐石，在沉默的持守里，快乐也越大了。
40、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。
41、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。
42、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。
43、红墙衰草上的夕阳呵!快些落下去罢你使许多的青年人颓老了!
44、青年人呵!为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。
45、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
46、童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
47、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
48、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
49、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。
50、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
51、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
52、“家”是什么，我不知道;但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。
53、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔了世界!
54、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友!快乐在不停的工作里!
55、人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。
56、避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受四方供养?
57、倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处?只惹得人心生烦厌。
58、聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。。
59、友谊是凝神药，是兴奋药剂;友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。
60、沉默着罢!在这无穷的世界上，弱小的我原只当微笑，不应放言。
61、心潮向后涌着，时间向前走着，青年的烦闷，便在这交流的旋涡里。
62、片片的云影，也似零碎的思想么，然而难将记忆的本儿，将他写起。
63、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
64、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
65、记忆是时间停留在过去的影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。
66、灯呵!感谢你忽然灭了，在不思索的挥写里，替我匀出了思索的时间。
67、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!
68、我的朋友!珍重些罢，不要把心灵中的珠儿，抛在难起波澜的大海里。
69、假如生命是乏味的，我怕有来生!假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
70、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你自己能创造你自己。
解读作家冰心
冰心(1900)，原名谢婉莹，现代著名女作家，儿童文学作家，翻译家，诗人。1910月5日生于福建福州长乐。父亲谢葆璋是海军军官，曾参加甲午中日海战，具有爱国思想。冰心的童年是在山东烟台海边度过
冰心的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她丰富的想像，陶冶了她诗人的气质。在海边孤寂的童年生活中，冰心7岁就开始阅读《三国演义》《聊斋志异》《西游记》《水浒传》和林纾〔林纾(18521924)：近代文学家、翻译家。原名群玉，字琴南，福建闽县(福州市)人。他译了四十多种世界名著。〕译《说部丛书》。辛亥革命起，随家南回，才进福州女师上学。19全家迁至北京。19入北京教会学校贝满女中。因志愿学医，于19进协和女子大学理科预科。五四运动爆发时，她是预科一年级学生，满腔热情地投入青年爱国运动，在学生自治会任文书，又是北京女学界联合会宣传股中的一员。为了扩大宣传效果，她开始在北京《晨报》发表《21日听审的感想》等鼓吹爱国学生运动的时评，署名谢婉莹。在奔腾澎湃的五四运动的启迪下，她看到了半封建半殖民地的中国的一些社会问题。从199月起，以冰心这一笔名写了许多问题小说〔问题小说：为提出某种社会问题而创作的小说。〕，如《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等，引起了较为强烈的社会反响。所以冰心说，是五四这道电光，这声惊雷把我震上了写作的道路!由于白天上街宣传、募捐，晚上笔不停挥地写问题小说，理科的功课脱下一大截。19，在理预科毕业后，就考入文本科。因文科成绩优异，还跳了一级。
冰心的问题小说大致可分为三类：一是抒写对封建社会和封建家庭的不满，二是揭露军阀混战造成陷民水火的惨痛生活，三是从人道主义立场表现对劳动人民的同情。
1921年，冰心由许地山、瞿世英推荐，列名于文学研究会。她的问题小说与文学研究会的文学应该反映社会现象、讨论人生问题的宗旨是一致的。这时，冰心着重反映刚从封建思想束缚中挣脱出来而又找不到出路的小资产阶级知识分子的彷徨与苦恼，她敏锐地感到了这部分青年的危机：不能升天，不甘入地，他们被悬在天上人间的中段。代表作有《超人》《烦闷》等。但那时冰心已不满足于只在小说中提出问题，她在探索人生道路上希望寻求答案。当时她既不可能与工农结合，又缺乏先进思想的武装，只能以自己美满的家庭中的亲子之爱作为灵药，推荐给当时患有时代病的青年，以母爱的深沉，自然的神妙，童心的纯真来慰藉他们烦闷的灵魂。这就是冰心的爱的哲学的起因。她的小说和散文的文采既融化了古典文学的神韵，又融合了欧美文学的乳汁，赢得许多青年的共鸣，被人称为冰心体。
从19开始，冰心又以诗歌体裁抒唱对人生的.感受。由于受泰戈尔《飞鸟集》的影响，她写出了为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》，摹仿者不乏其人，造成了所谓小诗的流行的时代，当时有人将此类短诗称为春水体。冰心的诗歌风格含蓄、温婉、隽美。她的诗的女神满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留。冰心早期的文学观是，文学要能表现自己才是有创造性的、有个性的真的文学。而她的短诗则是最能表现自己对人生的探索，对自然的赞颂，乃至心灵深处的矛盾、烦闷的真的文学最典型的例证。
1923年，冰心出版了小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》。同年她毕业于燕京大学(协和女大已与燕大合并)，以最优的成绩获得金钥匙的荣誉，并得到燕大的姊妹学校美国威尔斯利大学的奖学金，于1923年8月赴美留学。不久因病住在美国青山沙穰(ráng)。疗养院7个月。在疗养院她过着完全与自然相对的生活，病友间的相互忆念似乎又实现了世界上的儿子和儿子都是好朋友的幻想，加上客旅中的乡愁使她倍加思念母亲，这样就在作品中更热衷于以宣扬母爱、自然、童心为内容的爱的哲学，代表作有《悟》《寄小读者》等。冰心从1923年开始在《晨报》副刊《儿童世界》栏内发表《寄小读者》，1926年结集出版。
《寄小读者》中虽着力咏唱万全的爱，但在这本旅美通讯集中从不渲染资本主义制度的所谓物质文明，而是热恋着祖国的乡土和亲人。从1926年至1935年，该集即发行21次，平均不到半年即重印一版。冰心是五四以来最有影响的儿童文学作家之一。当时她以平等、诱导的教育方法启发儿童，这对封建的填鸭注入式的教育方法是一种否定。1926年冰心获文学硕士学位后返国，先后任教于燕京大学、清华大学和女子文理学院。其时，北伐战争的革命风暴使她感到超阶级的爱的哲学的虚幻;日寇入侵的炮火将她那个能融化消灭世间烦愁的家也拆散了。冰心的思想有所变化，写出了《分》《冬儿姑娘》等作品，对劳动者的苦难生活寄予深切的同情。《分》侧面描述一位劳动妇女为生活所迫而做奶娘，无法哺育新生亲子，说明了母爱也不是人人能平等享受。
解读作家冰心
介绍
冰心(19001999)，原名谢婉莹，现代著名女作家，儿童文学作家，翻译家，诗人。1900年10月5日生于福建福州长乐。父亲谢葆璋是海军军官，曾参加甲午中日海战，具有爱国思想。冰心的童年是在山东烟台海边度过
冰心的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她丰富的想像，陶冶了她诗人的气质。在海边孤寂的童年生活中，冰心7岁就开始阅读《三国演义》《聊斋志异》《西游记》《水浒传》和林纾〔林纾(18521924)：近代文学家、翻译家。原名群玉，字琴南，福建闽县(福州市)人。他译了四十多种世界名著。〕译《说部丛书》。辛亥革命起，随家南回，才进福州女师上学。1913年全家迁至北京。1914年入北京教会学校贝满女中。因志愿学医，于1918年进协和女子大学理科预科。五四运动爆发时，她是预科一年级学生，满腔热情地投入青年爱国运动，在学生自治会任文书，又是北京女学界联合会宣传股中的一员。为了扩大宣传效果，她开始在北京《晨报》发表《21日听审的感想》等鼓吹爱国学生运动的时评，署名谢婉莹。在奔腾澎湃的五四运动的启迪下，她看到了半封建半殖民地的中国的一些社会问题。从1919年9月起，以冰心这一笔名写了许多问题小说〔问题小说：为提出某种社会问题而创作的小说。〕，如《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等，引起了较为强烈的社会反响。所以冰心说，是五四这道电光，这声惊雷把我震上了写作的道路!由于白天上街宣传、募捐，晚上笔不停挥地写问题小说，理科的功课脱下一大截。1921年，在理预科毕业后，就考入文本科。因文科成绩优异，还跳了一级。
冰心的问题小说大致可分为三类：一是抒写对封建社会和封建家庭的不满，二是揭露军阀混战造成陷民水火的惨痛生活，三是从人道主义立场表现对劳动人民的同情。
1921年，冰心由许地山、瞿世英推荐，列名于文学研究会。她的问题小说与文学研究会的文学应该反映社会现象、讨论人生问题的宗旨是一致的。这时，冰心着重反映刚从封建思想束缚中挣脱出来而又找不到出路的小资产阶级知识分子的彷徨与苦恼，她敏锐地感到了这部分青年的危机：不能升天，不甘入地，他们被悬在天上人间的中段。代表作有《超人》《烦闷》等。但那时冰心已不满足于只在小说中提出问题，她在探索人生道路上希望寻求答案。当时她既不可能与工农结合，又缺乏先进思想的武装，只能以自己美满的家庭中的亲子之爱作为灵药，推荐给当时患有时代病的青年，以母爱的深沉，自然的神妙，童心的纯真来慰藉他们烦闷的灵魂。这就是冰心的爱的哲学的起因。她的小说和散文的文采既融化了古典文学的神韵，又融合了欧美文学的乳汁，赢得许多青年的共鸣，被人称为冰心体。
从1920年开始，冰心又以诗歌体裁抒唱对人生的感受。由于受泰戈尔《飞鸟集》的影响，她写出了为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》，摹仿者不乏其人，造成了所谓小诗的流行的时代，当时有人将此类短诗称为春水体。冰心的诗歌风格含蓄、温婉、隽美。她的诗的女神满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留。冰心早期的文学观是，文学要能表现自己才是有创造性的、有个性的真的文学。而她的短诗则是最能表现自己对人生的探索，对自然的赞颂，乃至心灵深处的矛盾、烦闷的真的文学最典型的例证。
1923年，冰心出版了小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》。同年她毕业于燕京大学(协和女大已与燕大合并)，以最优的成绩获得金钥匙的荣誉，并得到燕大的姊妹学校美国威尔斯利大学的奖学金，于1923年8月赴美留学。不久因病住在美国青山沙穰(ráng)。疗养院7个月。在疗养院她过着完全与自然相对的生活，病友间的相互忆念似乎又实现了世界上的儿子和儿子都是好朋友的幻想，加上客旅中的乡愁使她倍加思念母亲，这样就在作品中更热衷于以宣扬母爱、自然、童心为内容的爱的哲学，代表作有《悟》《寄小读者》等。冰心从1923年开始在《晨报》副刊《儿童世界》栏内发表《寄小读者》，1926年结集出版。
《寄小读者》中虽着力咏唱万全的爱，但在这本旅美通讯集中从不渲染资本主义制度的所谓物质文明，而是热恋着祖国的乡土和亲人。从1926年至1935年，该集即发行21次，平均不到半年即重印一版。冰心是五四以来最有影响的儿童文学作家之一。当时她以平等、诱导的教育方法启发儿童，这对封建的填鸭注入式的教育方法是一种否定。1926年冰心获文学硕士学位后返国，先后任教于燕京大学、清华大学和女子文理学院。其时，北伐战争的革命风暴使她感到超阶级的爱的哲学的虚幻;日寇入侵的炮火将她那个能融化消灭世间烦愁的家也拆散了。冰心的思想有所变化，写出了《分》《冬儿姑娘》等作品，对劳动者的苦难生活寄予深切的同情。《分》侧面描述一位劳动妇女为生活所迫而做奶娘，无法哺育新生亲子，说明了母爱也不是人人能平等享受。
作品介绍
手抄报
走近冰心手抄报，冰心（1900年10月5日－2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
冰心在刻画人物形象时，大多不用浓墨重彩，也较少精雕细刻，只用素描的笔法，淡淡数笔，人物形象就仿佛那出水的芙蓉，鲜灵灵地浮现在水面上。《六一姐》、《冬儿姑娘》、《小桔灯》分别塑造了三个生活在不同时代的少女形象。冰心在小说中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她们大多心地善良，温柔美丽，活泼大方，稳健端庄。她们青春焕发，充满活力，以自己的智慧和才能，赢得女性的尊严；以自身事业上的辉煌成就，获得男人的敬重。此外还有一系列热爱祖国的青年，慈怜温柔的伟大母亲，通情达理的老奶奶，以及博学风趣的老教授等众多形象，透出了温情。
在艺术表现上，冰心善于借鉴和运用抒情手法。在作品中，时而以叙述人的口吻直接抒发情感，时而通过人物的语言或人物的心理活动来表露作者的主观意态，使小说带着浓重的抒情色彩。
冰心往往喜欢用第一人称的叙事手法。以“我”作为展开故事的线索，满蕴着深情，倾诉我的所见、所闻、所遭、所感、所触，使读者感到小说中所发生的一切，全是人生的真实，没有虚构编织的成分，没有浪漫的色彩，没有人为的戏剧性的冲突，没有媚俗的诙谐，具有逼真性和亲切感。这给作者提供了更大的自由，可以更灵活地起讫，转折，变化，作者浓烈的情愫的抒发，可以表达得更加得心应手。
小说
冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的'许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。
在小说的结构上，大多采用双向型的结构框架，互相映照的格式。她常以两个家庭、两个人物、两个事件，大洋两岸为主线，平衡展开，发展的结局，却是大相径庭的。通过鲜明的对比，给人们以启迪，发人深思。在小说的描写手法上，她常采用白描的手法，以简练的笔墨，不加烘托，勾勒出鲜明的形象，表现她特有的诗的情性。
冰心的作品，往往把人物活动的时间安排在清晨、黄昏、月夜；活动的场景设置在海滨、湖畔、公园、山间、船上；借助自然景物的描摹，将人物的美与环境的美，融为一体，达到情景交融的境地，造成特定的温馨的氛围。
散文
冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。
冰心的散文体现着冰心自己所强调的独特风格。冰心善于撷取生活中的片断，编织在自己的情感波澜之中，凭借着敏锐的眼力和细密的情思，把内在的深情和外物的触发溶在一起，寓情于景，情景交融，给读者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文内涵的美。她的散文立意新颖，构思灵巧。在看似平凡的题材中，创意出奇，构局善变。这是由她的思想造诣和生活环境凝聚而成的美的情思。
冰心在散文的创作过程中，特别注意感情的文字表达。冰心往往将自身的审美心理和审美理想，借助自然景物的点染表现出来。
冰心散文不仅清词丽句随处可摘，而且全文都写得非常精粹。冰心善于采撷文学语言中的精华，将那些精练、生动、准确、新鲜的语言，编织到作品中，使冰心的散文具有诗一样美的语言。而且兼及内在的节奏和韵律，像《往事（其二）》的第三篇和第十篇，从情绪的高低抑扬，到节奏的快慢，句式的长短，都很讲究。冰心的散文，不只是能看，而且能诵，读来音韵自然，让读者在吟味中，感受到音乐美。
儿童文学
冰心的儿童文学作品充满着对少年儿童的爱和希望。冰心从儿童的特点出发，寓教育于情趣之中，以情感人。冰心从不以少年儿童的教育者面貌出现，不以空泛的说教，生硬的训诫来教育儿童，而是采用与少年儿童促膝谈心的方式，以亲切、委婉的语调，述说自己生活中的见闻和内心的感受，并且叙述得那样有趣，那样娓娓动听，就像有一种魔力吸引着小读者。冰心在倾吐自己的感受时又是那样情感淳厚，意绪绵绵，幽幽地牵动了少年儿童的心，促使他们在激动、快乐、振奋中，不知不觉地受到作品所表现的主题思想的启迪，从中得到教益。对少年儿童进行爱国主义教育，启发少年儿童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心儿童文学作品中的一个重要内容。但是，冰心的作品并不是直接论述我们的祖国是如何伟大，怎样可爱，为什么应该爱国等等，而是以精巧的构思和生动的情景，抒发对祖国的爱。
在中华人民共和国成立后的儿童文学作品中，爱国主义情感表现得更为浓烈。作者对祖国由衷的赞颂，不是抽象的，凌空的，而是通过冰心亲身的感受，自然而然地抒发出来的。这感受是以耳闻目睹，新旧对比为基础；加上作者细密的观察，艺术的组合，生动、形象地反映出来。
冰心在自己的儿童文学作品中，也往往根据少年儿童求知欲强的特点，艺术地穿插一些天文、地理、历史、科学诸方面的知识，灌输给小读者。但冰心不是简单地传授知识，既不像教科书那样系统，也不雷同于科普读物，而是在行云流水般的描述中，蕴藏着丰富的知识。可以说是寓知识于形象之中，以艺术的手法，通过生动、活泼的形象的描绘，使少年儿童在趣味横生的阅读中，扩大了知识面，增添着新的智慧。
冰心以儿童文学作品对少年儿童进行美的教育，但它又不是抽象的概念式的，而是同特定的社会生活，紧密地联系在一起的。比如青翠的树木，整齐得像绿毯一样的麦田，夕阳下放着金光的人工湖，这伟丽的鱼米花果之乡，是勤劳、勇敢、聪明的人民，把沙漠泥积的大地，改建起来的。这里有花木山川的美，城市农村的美。在自然美之中，融进了社会生活的美。这样的美育，能够启迪少年儿童热爱生活，热爱人生，热爱事业，激励他们去为改造世界而斗争，努力去创造更美好的未来。儿童文学和其他艺术一样，“助成奋斗，向上，美化的诸种行动”。
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1、《傍晚》
光明璀璨的乐园里：
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要赞美他。
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上帝啊！
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当代散文
老鳖塘畔的枯木
今日上午，当我带着期待去市里买书，在公交车上，路过老鳖塘时，坐在车厢左边的我特意又惯性地向右边看。只见湖水茫茫，我心里不由地发出：“大海!”这是曾经的门邻儿童这样叫的。当我饶有兴趣地品味着孩子的纯真，我无意而又下意识已经预感到的枯木出现了。唉!这回就剩一棵斜干了!记得曾经……
上高中的时候，有一次，我周末回家后又复回市里学校，在路上，经过这里时，我第一次见到了那湖畔的几棵枯木。那真是一幅水墨画!它们倚着空气，支在浅水中，令我心眼一清的绝景啊!当时我满心激动地想：“我要是把它拍下来，给W君看就好了!”W君人颇细腻，很有自然绝景的欣赏品味。“可惜车子开得太快。”那时我的情商还不够高，是想不到立刻去下车拍的。
之后，我每次坐车经过，都会伸着头望一望那令我心怀无限陶醉的.绝景。
当我辍学以后，高考后的夏天，我和同学相约去塘边钓鱼。当我一个人先到的时候，我路过那里，心头一亮，“对了，我可以看看那几棵枯木!”我前走几步，后移几步，仔细地找公交车驶过时造成所见美景的最佳角度。噢，对了!我拍手叫好。不过那时我没能耐心地静静坐下来或站一时欣赏，也没能走近前去，而是立刻就走了过去了。当时我的手机换成了最简式的，不带照相功能，而我也压根没想到要照相。那时的我，在世上仿佛是孤身一人似的，与亲朋都断了联系。而这个找我钓鱼的同学还是高考后才主动找我交往的，虽然我们初中时就一个年级。不过他也很快就不和我交往了。
在这之前，也就是我还上高中时，我其实是寻过机会拍下来了。我很想拿给W君看，且多次热烈地想象给他看之后他的反应，怎样地欣赏，从而要跟我一起到塘边看;或是赞叹我具有发现美的眼睛和自然之心;或是一笑了之;或是不以为意。而我呢，不过是或兴高采烈，或春意盎然，或呢，失望沮丧。总之可以肯定的是，当我想象着的时候，打算给他看和将要给他看的时候，我该是如“毛遂自荐”一样激动，并安慰自己：“是金子总会发光。”而我最终没好意思给他看。主要是当时我们的关系不是很好了，而且他也是多心的人。
这样之后，我注意得少了。一是好的风景发现得多了;二是，我礼拜过了，完成了这个仪式，就不或暂时不去崇尚了，这也许就是形式主义吧!自然，在最初阶段是难免形式主义的。而直到现在，我对自然的欣赏力都停留在最初阶段!可怜干枯急躁的城市人啊!我不知道其他的城市人是否也是这样。总之我是为此而自卑。
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“多么好呀，可终究还是会消逝的……那时怎么没想到呢?”
这次我身上手机没带，即使带了，也想不到下车去拍。不过若是能带的话，应该就能拍。
冰心作家美文读后感
（一）
面对着冰心的诗歌，我会不由自主地有一种被净化了的感觉，《春水》是冰心著名的诗歌作品之一。
当我读完这首诗歌的时候，我已经泪流满面了，我觉得自己被孤独紧紧地抱住了，喘不过气来。尤其是当我读到：“幢幢的人影，沉沉的烛光_都将永别的悲哀，和人生之谜，刻在我最初的回忆里。”
这段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。也许是因为在阅读这段文字的时候，我是一个人孤孤单单的，它在此刻说出了我的心声；也许是因为我阅读的时候太投入了；也有可能是因为……许多的原因都有可能会产生，我自己也无法一一列举出来。
“幢幢的人影，沉沉的烛光”会使你们想到什么？它会使我想起在一个夜黑风高的夜晚，一位老太太坐在点燃着蜡烛的桌子的旁边，在一间两百多平方米的房间里，只有她一个人在这空荡荡的房间里读书，静得连一根针掉在地上都能清清楚楚地听见。这会是多么得孤独，多么得无助啊！
所以，我们一定不能让自己身边的老人也遭受同样的待遇，让他们感觉到寂寞。现在想来，我的爸爸妈妈，这点儿做的还是蛮周到的，没有让他们的父母一个人安享晚年，让他们和舅舅舅妈住在一块儿，每年都会去看他们十多次，陪他们谈心聊天。有趣的是每当我们去的时候，爷爷奶奶就会播放“常回家看看”这首歌，一家人开心的在桌边吃着饭，我相信，这时的老人们都会是最开心的了。
我记得妈妈曾经对我说过；“老人们最喜欢和家人一起吃团圆饭了，他们之所以唠叨也是希望我们多多关心自己，所以，以后如果我很唠叨的话，你可不要嫌我烦哦，你老了也会是这样的。”
读完这首诗歌后，我最深刻的感受就是我们不要让自己家里的老人感到孤单无助！
（二）
《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄予西方人文主义思想的形象。她用我国传统的创美方式诠释西方的这一思想。在新文学中，冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。
冰心这篇散文写于他二十岁时的19，在此前，她也开始创作小说了，她在中学时代在教会女子学校学习，“中学四年之中……因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。但是，文章用了一个具体的形象来传达‘爱’的思想，塑造美的形象，汲取我国传统的创美方式，并且审美过程中，只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。
首先是运用传统的辩证手法创造出美的形象来。第一是用情景交融方法创造深邃的意境，笑是“微微”的，是一种并非强烈的情绪，与清新秀美、宁静安详的…
（三）
冰心以自然和谐的笔调描绘生活的一幅幅精彩图画，如诗如卷。人情之美、自然之美、母爱之美，多么清丽、多么细腻、多么温柔，谁又能知晓文字中藏着的秘密爱的力量。
《繁星春水》里有那么多点点繁星一样的哲理，微风里烛光中，这一首首简短的小诗饱含多少人类之爱啊！散文和小说是冰心表达对生活热爱和自然之美的途径，它们哀而不伤、含蓄不露。其中一句令我久久不能忘怀：不论你在什么地方做什么事情，你母亲的'心魂，总饶你身旁，保护你抚抱你，使你安安稳稳一天天的过去。寥寥几句，饱含了多少浓浓的爱，赞颂了这世间最崇高最伟大的爱无私的母爱。这便是爱的力量。
在爱里有个最无私最伟大的爱母爱。冰心歌颂着母爱使我联想到一个感人的故事：有一个学习成绩不如意的孩子，不能象母亲想的那样一直名列前茅。一次他想体验当上帝的舒适惬意，便把自己的手机号码改成上帝的热线，他假扮上帝从母亲的口里得知：她并没有因为自己的儿子学习不上进没出息而放弃他，也没有像这孩子想的因为自己给母亲带来许多麻烦便不要自己了。母亲只是希望孩子平安，只是这样。很快，母亲收到了一条信息：请您相信您的儿子不仅能平安长大，而且能成为有出息的孩子。这个孩子他找到了比做上帝更好几万倍的事，就是做母亲的儿子。
冰心奶奶的诗是茫茫银河中的点点繁星闪烁着晶莹光泽；她的散文呢，则是散落在草地上的朵朵小花，幽幽地发出沁人的清香。走进冰心的作品，我感到自然、和谐、清丽萦绕在我身旁。虽然冰心去世了，但她的作品还在，自然之美还在，那崇高的伟大的爱的力量还在！
冰心作家的经典名言
笔名冰心，原名是谢婉莹。取“一片冰心在玉壶”之意，近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家。冰心作家的经典名言，我们来看看。
(1) 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
(2) 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
(3)平凡的池水，临照了夕阳，便成金海！
(4) 母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
(5) 我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
(6) 青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
(7) 假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
(8) 娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
(9) 只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
(10) 童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。
(11) 一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。
(12) 墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。
(13) 走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。
(14) 愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
(15) 白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
(16) 春水！又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么？春水温静的答谢我说：“我的朋友！我从来没留下一个影子不但对你是如此。
(17) 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
(18) 我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！
(19) 我的生命里只有“花”和“光”和“爱”。
(20) 沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
(21) 冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。
(22) 读书好，好读书，读好书。
(23) 命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
(24) 有多少有恨无情之泪，乘今夜几点星辉挥洒。
(25) 星星——只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。
(26) 眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。
(27) 世界上，来路便是归途，归途也成来路。
(28) 小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱，然而深厚的恩慈，反使他终于沉默，母亲呵!你是那春光么。
(29) 不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！
(30) 何用写呢？诗人自己，便是诗了。
(31) 母亲呵！这零碎的篇儿，你能看一看么？这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。
(32) 衣裳上，书页上，都闪烁着叶底细碎的朝阳，我折下一朵来，等着，等着，浓红的花瓣，正好衬她雪白的衣裳，冰凉的石阶上，坐着，坐着，等她不来，只闻见手里，玫瑰的幽香。
(33) 繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
(34) 婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。
(35) 灯下拔了剑儿出鞘，细看------凝想，只有一腔豪气。竟忘却，血珠鲜红，泪珠晶白。
(36) 童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
(37) 无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。
(38) 拔刀四顾已半世英名昭著此战归来便是安心处!
(39) 言论的花儿，开的愈大。行为的果实，结的愈小。
(40) 成功的花朵，人们只知道它的娇艳，却不知道当初它的芽儿，沐浴了奋斗的'泪泉，洒遍牺牲的血雨。
(41) 我们是生在海舟上的婴儿，不知道，先从何处来，要向何处去。
(42) 无聊的文字，抛在炉里，也化作无聊的火光。
(43) “家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。
(44) 在模糊的世界里——我忘了最初的一句话，也不知道最后一句话。
(45) 襟上兰花气息，绕到梦魂深处。
(46) 我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海。
(47) 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
(48) 嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”，淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”，深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”。
(49) 我若爱恋，便一心去爱恋。
(50) 聪明人，文字是空洞的，言语是虚伪的；你要引导你的朋友，只在你，自然流露的行为上。
(51) 玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。
(52) 群里的欢笑掩不过静里的悲哀。
(53) 墙角的花儿当你孤芳自赏时，世界便小了。
(54) 年光真是一件奇怪的东西！一次来心境已变了，再往后时如何？ 也许是海借此要拒绝我这失了童心的人，不让我再来了。
(55) 这无收束的尘寰，可有众生归路；世界上，来路便是归途，归途也成来路。
(56) 生命何其实在，又何其飘忽？她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。
(57) 他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！
(58) 爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。
(59) 深林里的黄昏，是第一次么？又好似是几时经历过。
(60) 流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里。
我国著名作家冰心，在小的时候就是个书迷。那时，他们几个表兄妹最爱听大人讲故事。冰心的舅舅每天晚饭后必给孩子们讲一段《三国演义》，小冰心津津有味地听着，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，每段故事都打动着她幼小的心灵，她恨不得让舅舅将所有的故事一股脑儿地全倒出来。但是，舅舅每次只讲半个钟头，就停下来干他自己的事了。而冰心那颗对书籍焦渴的心使她根本不能满足舅舅只讲半个钟头的故事，于是她就自己找了本《三国演义》，
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