以下是小编精心整理的《论语》语文教学方案(共含20篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。同时，但愿您也能像本文投稿人“山野村夫”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《论语》语文教学方案
【学习目标】
1、 解“言”—整理积累文言文语言材料，通过识记和诵读，形成语感；
2、悟“文”—初步掌握品悟经典、撰写心得的方法，感受《论语》精髓，经历一番文化濡染提升自我修养。
【重点难点】
重点：解“言”、诵读、品悟
难点：掌握品悟经典的基本方法，感受《论语》精髓，
【学法提示】
1、 自主学习
2、 小组合作交流
3、 课堂展示
4、 研究性学习
【学习准备】
1、 读一读《论语》，了解孔子思想；
2、 读一读《〈论语〉心得》与《〈论语〉》别裁》，了解后人对《论语》的解读。
【课时安排】
两课时
【学习过程】
第一部分 课前预习
1、自学P19“阅读指南”之“〈〈论语〉〉的核心思想是什么？”（5分钟）
2、熟读1－5则，根据课下注释翻译这5则。
①识记。掌握重点字词句，将其写下来，自主考查（15分钟）
识记：
②质疑。将有疑问的字词划出来，准备质疑。
3、挑选三则背诵。
第二部分 课堂学习
一、 疏通全文，解“言”。
1、熟读6－10则，根据课下注释翻译这5则。
①识记。掌握重点字词句，将其写下来，自主考查（15分钟）
识记：
②质疑。将有疑问的字词划出来，准备质疑。
2、挑选两则背诵。
二、研读全文，悟“文”
1、读一读下列“〈〈论语〉〉心得”， 想一想可以用哪些方法品悟经典？
品悟示例：
①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
大师如是：
说明学问的道理，并不是只读死书，而是注重现实人生中的做人处世。孔子说生活不要太奢侈，“食无求饱”,尤其在艰难困苦中，不要有过分的、满足奢侈的要求。 “居无求安”，住的地方，只要适当，能安贫乐道，不要贪求过分的安逸，贪求过分的.享受。这两句话的意义，是不求物质生活的享受，而重视精神生命的升华。
“敏于事而慎于言”，包括了一切责任、一切应该做的事，要敏捷——马上做，“慎于言”，不能乱说话。“就有道而正焉”，这个“道”就是指学问、修养。那么哪里叫“有道”呢？古人的书本，书本上主是“有道”，从书本上去修正做人做事的道理，这个样子就叫作好学。
——南怀瑾〈〈论语别裁〉〉
品悟方法1：
抛砖引玉：
君子是孔子心目中理想的人格标准，要想成为一个君子，好学是一个必须的条件。那么，什么又叫“好学”呢？
“食无求饱，居无求安”，正所谓，“生活太安逸了，工作就会被生活所累”，“翅膀下挂着沉甸甸的金子的鸟是飞不高的”,古人常说“俭以养德”，又说“玩物丧志”，都要向我们宣示：不要过分追求物质上的享受！
《论语》八则教学方案
教学目标：
1.了解孔子生平思想及《论语》的知识
2.掌握常用文言实词的意义，并能用现代汉语说出语录的意义
3.理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成中
4.学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句
教学过程：
导语：美国的《世界名人词典》和英国1985年出版的《人民年鉴手册》从贡献和影响两个方面评选出世界十大思想家，居第一位的是中国的孔子。孔子是儒家思想创始人，他的思想影响了包括中国在内的东亚各国，时间长达2500多年。世界上再没有其他一种思想能如此长久地影响人类的观念。他的思想主要体现在他的言论中，他的言论主要记载于一本书中，这本书就是《论语》。
一、文学常识：
——孔子：名丘，字仲尼。生于2500多年前的春秋时期的鲁国。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。史称“至圣”。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
——《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。
秦始皇焚书坑儒时，《论语》被毁。西汉时靠后学口头传授。西汉景帝时，鲁恭王好治宫室，传说在扩建王宫拆除孔子故宅时，忽然听到天上似有金石丝竹之声，有六律五音之美，结果从墙里面发现了《论语》等书，后世称为“古论语”。
二、读：示范朗读，齐读，指名读。
三、讲解
——前四则主要讲的是学习方法和学习态度。
1. 第1则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
①子：本意是“先生”，在《论语》中专指孔子。②时：按时，按一定的时间。③习：温习，实践。④亦：也。⑤说：通“悦”，愉快。⑥朋：同门（师）为朋。这里指志同道合的人。
⑦知：了解。⑧愠：怨愤。⑨君子：指品德高尚、追求完善人格的人。
——孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习（实践）它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
【“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程。要想掌握更多的知识，就必须“学”与“习”统一起来。“习”的本义：小鸟反复地试飞。“学而时习之”讲的是学习方法。】
【“有朋自远方来，不亦乐乎”，志同道合的朋友来了，那么，就可把自己的学习所得和朋友交流，增进友谊，共同提高。这句讲的是学习乐趣。】
——孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎？”你认为这说的应该是什么样的朋友？通过本文的学习，你对交友又有了怎样的新体会？（3分）
答：古人所谓“同门为朋”，这里所说的“朋”指的是志同道合的朋友，在学业上志趣上有共同的目标和理想。（1分）这一句谈的是交友之道，（1分）告诉我们应该交那些志同道合、可以互相帮助、在学业和修身方面共同提高的益友。（1分）
【“人不知而不愠，不亦君子乎”这一句讲的是个人修养。】
——“人不知而不愠，不亦君子乎？”你如何理解孔子所说的“君子”？在现实生活中，什么样的人可称为“君子”？（3分）
答：“君子”指的`是品德高尚，追求完善人格的人。（1分）一方面博学多才、乐于助人；（1分）一方面胸怀宽广，真诚对待朋友，能设身处地为他人着想，在现实生活中，这样的人可称为君子。（1分）
——“学而时习之”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来三者是独立的事，孔子却将其相提并论，依次谈及。三者之间有什么内在联系？（4分）
答：孔子将其相提并论，说的是三种为学体验。（1分）“学而时习”是将所学的加以运用，体验到实践的乐趣；（1分）“有朋自远方来”是将自己所学与朋友交流，体验的是分享的乐趣；（1分）“人不知而不愠”是在不被认可不被尊重时保持乐观豁达平和的心态，体验孤独的乐趣。（1分）
【这一则主要讲的是学习的意义和乐趣之所在】
2.第二则：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
①罔：通“惘”，迷惑。②殆：疑惑
——孔子说：“只读书，却不思考，就会茫然无措；只是空想，却不读书，就会充满疑惑。”
【学习和思考要结合起来，这是阐述学与思的辩证关系，二者不可偏废】
3.第三则：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
①诲：教诲，教导。②女：通“汝”，你。③知之：知，知道，明白；之，助词，无实意。
④是知也：知，通“智”，智慧。
——孔子说，由，教导你，知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧啊。
【说明学习应采取诚实的态度，不要不懂装懂，不懂就问，甚至不耻下问，这才是大智慧。】
4.第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
①好：喜爱。②乐之：以之为乐。之，代词，代指学问和事业，句中可译为“它”。
——孔子说：“（对于任何学问和事业，）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
【这一则说的是学习的三重境界。“知之”是初级境界，但没有投入，是理智的学习；“好之”是中级境界，是在兴趣引导下不断获得新知，因而也是愉快的学习；“乐之”是高级境界，把学习看成是高级的人生享受，是陶醉的学习。这一则强调乐在其中是学习的理想境界】
——以上四则，讲的是学习方法和学习态度。在以上的为学思想中，你认为对你来说最有现实意义的是什么？谈谈你对此的理解。
答：选文中所包含的注重实践，注重交流、注重思考、注重诚实和情趣等为学思想，可择其一点，简单分析和解说。说明其现实作用和益处。
例如：我认为最有现实意义的是“学而不思则罔，思而不学则殆”，因为强调了在学习过程中要善于思考，不机械地接受老师和书本传授的知识，自主学习，才能做到活学活用。
5.第五则：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
①三省：三，泛指多数；省，反省。②谋：策划，考虑。③忠：做事尽心竭力，尽职尽责。
④信：诚信，真诚。⑤传：传授。这里指老师传授的知识。
——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是否尽心竭力了？与朋友交往是否真诚相待了？老师传授的学业是否认真复习了？”
【这一章讲的是人的道德修养，人要不断自省，自知者明】
——曾子不善言辞却终有所成，著有《大学》一书，后人认为他是孔子思想的正统传承者。从他一日三省的做法中，你悟出的成才之道是什么？（4分）
答：曾子一日三省，拷问自己对人对事的态度，要求自己无论做什么都要尽心竭力，这是很高的自我行为规范。曾子之所以成才，应归功于这种严于律己的生活态度。可见，不断自省和及时改过对于成才非常必要。
6.第六则：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
①患：担心。 ②之：助词，无实意。
——不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。
【这一则讲的也是人的道德修养。人要与他人和谐相处，就必须及时了解他人。同时，了解他人，也更有利于向他人学习。俗语说：知人者智】
7.第七则：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
①贤：形容词作名词，贤能的人。②齐：看齐。③内：内心
——孔子说：“见到贤人就想要和他看齐，见到不贤的人就反省自己是不是也有类似的问题。
【这一章讲的是人的道德修养。人需要有谦虚的美德，要不断地向贤者看齐，所谓学人者强。】
8.第八则：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
①焉：相当于“于之”，意思是在其中。②善者：好的方面，优点。③从之：学习（善者的）优点。④改之：（以不善者的缺点作为借鉴）改正自己的缺点。
——孔子说：“几个人一起走，其中一定有值得我学习的人。我选取那些优点而学习，看到那些缺点（若自己也有就）改正。”
——律己修身是儒家思想重要内容。遇到不知己者、不贤者，不善者也要不担忧、内自省和自改之，你认为做到这一点的前提条件是什么？如果无法做到的话，困难是什么？（3分）
答：①前提是具有深厚的道德修养，具有“推己及人，仁爱待人”的人生态度。
②困难可能在于无法放弃对他人的苛求，无法摆脱嘲笑他人的市井心态，这样会无暇顾及自己应怎样做。
【这一则讲的是人的学习态度。人应该向一切人学习，随时随地地向他人学习，不但学习别人的优点，还要以别人的缺点为借鉴。】
四、课后作业
背诵并默写全篇
板书
论语教学方案
【教学目标】
l、解决预习难点，归纳文言词语意义及句式。
2、弄清思路，理解课文。
3、了解孔子的政治主张。
【教学重点】
文言多义词与句式辨识。
【教学难点】
第3段阐述孔子的主张。
【课时安排】
1课时
一、入课
映示教学目标，由《论语》这部书和回忆孔子导入课文。
引：初中我们学过《论语六则》这篇课文，谁能说说《论语》是一部什么书？（生答，教师适当点拨）
明确：记录孔子及其弟子言行的书，是语录体散文集，儒家经典著作。论：编辑；语：“言谈”的意思。古人有“半部《论语》治天下”之说，可见这部书影响巨大。
引：你了解孔子的哪些情况？（生答）
明确：孔子（前551——前479）名丘；字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、政治家和教育家。儒家学派创始人，公认的世界十大文化名人之一。相传有弟子三千，贤者七十二，课文中冉有、季路是他的学生。
二、有关背景
引：题目中的“伐”是“讨伐”的意思，本文写战争场面还是别的内容？相关背景如何？
点拨：课文共3段，写孔子与两名学生的三次对话。当时，鲁国正处于动荡中，三大贵族（季孙、孟孙、叔孙）共同把持朝政，季孙是宰相，他的权力最大，他要讨伐颛臾的目的是：贪其土地；担心颛臾对己不利。冉有、季路任李氏家臣，两人都参与了出征前的谋划，二人把消息告诉了孔子。
三、研习课文
（一）朗读全文，扫清字句障碍
（1）生分角色读课文，予以评价。
要求：其他学生看课文，听清读音，停顿、重音和语调。
（2）生做附二材料的1、2题后，着字幕、订正。
（二）分层讨论
1、学习第1段
①生出声自读，看注释；理解句义，师巡场释疑。
②提生释下列句义，指出句式特点，予以评价。
A李氏将有事于颛臾B无乃尔是过与？C何以伐为？
点拨：A句，介词结构后置B、C句，固定句式，宾语前置
③简析。
引：本段哪两句话表达了孔子的态度？他反对讨伐颛臾的理由是什么？（生答）
点拨：“无乃尔是过与？”“何以伐为？”孔子责冉有[板书]，从历史、地理、（颛臾与鲁国臣属）关系三方面阐述反对征伐（板书）理由。
2、学习第2段
①放本段录音，学生边听边看书下注释。
②提一生，译下列难句，予以评价。
A陈力就列；不能者止
B危而不持，颠而不扶
C虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
点拨：难词“陈”，施展；“就”，充任；“危”，（盲人）走路不稳
③简析
引：冉有推卸责任，孔子引名言，还用了两个形象比喻进行反驳（板书），教育冉有认识自己失责，作为季氏家臣，冉有应该拼死力谏。那么，孔子为什么要这样激烈地批评弟子呢？表明他怎样的观点态度？
点拨：孔子55岁离开鲁国，周游列国；宣传礼治（板书），反对战争，但他的主张并不被各国诸侯采纳，于前684年回到鲁国由于是他从事教育，希望他的`学生到各诸侯国去参政，继续推行他的政治主张。而现在，再有、季路违背了他的原则，因此他给予厉言批评。这就说明孔子坚持（板书）自己政治主张的决心。
3、学习第3段
①一生读孔子指责两名弟子的话，予以评价。
引：冉有的话前后矛盾，遮遮掩掩，最后道出他内心主张，原来，他是支持这场战争的。孔子听后，态度有何变化？结尾一句话言外之意是什么？
明确：从“君子疾夫舍日……”“……不能来”“……不能守”句子中看出，孔子很气愤，狠狠地训斥（板书）。本段结尾一句揭穿了季氏发动这场战争的本质，是谋乱，妄图夺鲁君的权。
引：想一想孔子当时是怎样的神态？
〔一生上讲台表演孔子气愤的神情〕
②生齐读本节表明孔子政治主张的一段话。
讨论：孔子的政治主张是什么？集中表现在哪几个词上？孔子的思想对当今世界和平有何意义？
（前后位四人一组，讨论之后，每小组推一名代表发言。）
明确：对内做到均安民和；对外，施行文德。（板书）使远方人归顺。这就是孔子主张的“仁政”思想。安定压倒一切，今天周边世界战争阴影一直未消失，人类呼唤着和平。
四、归纳主题（由生依板书内容自行总结）
本简记录孔子与弟子三次对话，表明了孔子反对战争，坚持礼治，均安民和，施行文德的“仁政”思想和主张。
[强化主题]投影
1月，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头25；去吸取孔子的智慧。”
五、讨论写作特点
引：本篇在言行记录中是怎样绘声绘色地刻画人物神态和气质的？
明确：孔子的对话，他三次直呼“求”，语气急促，传达了他深恶痛绝的神态；另外，运用反诘句，语势猛烈，使冉有理屈词穷，无招架之力。
六、朗读全文（齐读，整体感悟）
七、布置作业
1、将课文改编成课本剧。
2、[迁移阅读]阅读《读本》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，完成下列题目。
关于《论语十则》教学方案
初中接触过孔子的《论语十则》，但那是自读课文，没有仔细揣磨。但自此知道孔子不仅精通音乐、礼节、书写、计算、射箭、驾车等各种技能，更有三千弟子，七十二贤人等佳话。一本《论语》，就涉及哲学、美学、政治学、伦理学、教育学、诗学、史学、宗教学等多种领域。而过去有所谓半部《论语》治天下的说法，更是形象地说明了孔子的德才兼备。但时至今日才真正拿起《论语》，对孔子的教学思想有些领悟。
孔子的教育思想，对今天的教师，仍有启发。我们可以吸取其中有益的东西、优秀的东西，灵活运用在教育教学中去。下面对《论语》一书中的教育思想，作些粗浅分析。
一．德智并重
孔子教学很注重人的内在素质和外在表现的统一，提出了文质彬彬，然后君子这一论断，认为德才兼备、表里如一才能算是真正的人才。他的教育内容是德才并重，尤其加强道德教育。他说：君子无终食之问违仁，造次必于是，颠沛必于是（《论语．里仁》）。指出仁是君子的根本品德，是德育的总概念。仁的内涵非常广泛，如刚、毅、木、讷，近仁（《论语．子路》），更包括爱人、忠、恕、孝、悌、恭、宽、信、敏、惠、勇、敬、温、良、俭、让、诚等一系列美德。但每种美德都只反映仁的一个侧面，只有将它们集合之，才称得上仁，但其核心却很简单，就是爱人。要做到爱人，必须先做到忠恕和孝悌。孔子的德育是为培养封建社会的君子而服务的，但它形成于德育实践过程中，基本反映了德育的客观规律，具有一定的科学性，对我们当前的道德教育，尤其是素质教育，无疑有着积极的作用。
智育主要是指使人获取知识、工作技能的教育工作。孔子认为除了极少数的圣人外，绝大多数的人要获得知识与技能必须学而知之和困而学之（《论语．季氏》）。学习一词就来自孔子的学而时习之，可见智育的首要目的是教人以良好的学习方法，其次才能以之进行卓有成效的学习。这一指导思想和我们现在的某些单纯的应试教育、技能教育相比，无疑更具备正确性。
孔子是智育与德育并重的。因此，他教导弟子：志于道，据于德，依于仁，游于艺。要求弟子们学习目标在道，执守于礼，遵依于仁，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。在教学内容上，也与其培养目标相适应，提出了四教，即文、行、忠、信。在智育与德育之间，孔子既重视智育，更重视德育，他说弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。意思是说,做学生的人,在家便孝顺父母,出外便敬爱尊长,做事谨慎而又诚实可信，能与众人友好相处而又亲近有德的人，这样躬行实践，在注意道德修养的同时，有剩余的力量，就去学习文文化知识，在德、智并重的同时，还是将道德修养放在了学习的前面，而且孔子在其教育实践中也确实注重德育为先，他对弟子的教育，始终贯穿着道德的主线。
我们只有加大道德教育的力度，真正扭转以考试成绩定成败的指向，将学习成绩和思想品德都列入升学考试之中，尤其是后者要定出相应的有权威的指标，从根本上改变那种说起来重要，干起来次要，关键时不要的重智轻德现象。
二．教学态度
孔子的一生身体力行地实践礼、仁，在教学态度上也是严肃认真的。
他说：当仁，不让于师。他承认青出蓝而胜于蓝的道理，认为后生可畏，焉知来者之不如今也。他教弟子努力好学，提出六言（品德）、六蔽（弊病）：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。还教育弟子虚心向别人学习，三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。所以子贡说孔子：夫子焉不学？而亦何常师之有？又教育弟子要学无止境，学而不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔，要活到老，学到老。
教导别人而不疲倦，更可体现出孔子严肃认真的教学态度，《论语》中两次记录了孔子说诲人不倦。在孔子的教学实践过程中，一直体现着诲人不倦的精神。孔子从三十岁左右开始办学，四十多年间从不间断地进行教学活动，即使在他周游列国的时候也没有中断过。为此，孔子一生培养了许多学生。孔子在教育学生的过程中本着耐心说服的态度，有的学生思想品德较差，起点较低，屡犯错误，他也不加嫌弃，耐心诱导，造就人才。如子路，是卞之野人，以黎藿为食，被人视为庸人，孔子却不厌其烦地教育、引导子路，最终将他培养成才。这也是孔子诲人不倦的结果。
并且孔子对弟子无所隐瞒，子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。这些都是教师对学生高度负责的表现。在教育弟子时，孔子要求弟子不只是接受自己的教育，还要广泛地以贤者为师、以能者为师。他说：敏而好学，不耻下问。
孔子所提出的有教无类主张有着极为重要的意义。所谓有教无类，从字面上讲，就是不分贵贱贫富，都有受教育的权利和机会，具有全民教育主义的思想。可见孔子收徒的学费是十分低廉的十条肉干，这使得孔子的学生成份构成主要以贫贱子弟居多。根据考证，孔子的学生中，除了极个别的学生如南宫敬叔、司马牛等之外，其余大多数皆出身贫寒，如子路，《史记·仲尼弟子列传》载：子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩 豚，陵暴孔子。像个地鄙流氓；子张乃鲁之鄙家也，同样出身贫贱；特别是颜回，据《论语》所载，居陋巷，箪食瓢饮，死后连下葬需用的椁都得靠同学们赞助，是孔子学生中最为贫困者。孔子把教育的对象扩大到平民老百姓，这亦如他把仁爱的对象扩展至所有的人，是因为在孔子看来，人作为存在无论其社会地位如何，都有着其内在的价值与尊严，都有着不同于动物且优于动物的潜能与可能性，而教育的目的就在于发现人的价值，开掘人的潜能与可能性。
教师自己要长年累月,默默耕耘，为培养后一代倾注自己全部的心血，认真教学培养学生为天职。
三．教学方法
众所周知，教与学是紧密相连、难以分割的，教学方法的正确与否直接影响学生自身的学习方法。孔子的教学方法可谓独树一帜，别具匠心。
孔子的教学主要通过一问一答的方式进行。例如：子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。（《论语．学而》）这就是交互式教学的一个范例。循循，有次序，诱，引导。可见孔子善于有次序地引导学生逐步深入地掌握知识，并亲自找到解决问题的'答案。这种教学方法的特点是举一反三，步步深入，这同时也是治学的一种重要门径。以这种方法教学，不仅能使学生更好地掌握知识，更能开发他们的智力，提高他们的分析水平和自学水平。它发挥了教师在教学中的主导作用，又积极引导学生学习，符合学生在认识上由浅入深、由局部到整体、由感性到理性、由具体到抽象的规律。
因材施教。现代科学认为，材就是人的思想、性格和智力，而每个人智力迸发的领域的广狭、时间的早晚、表现形式及程度都大不相同，因此必须因材施教。孔子弟子的受教时间不同、年龄相差较大、各人情况相异。但是，孔子都了解他们。弟子们的道德、品行、学习态度、学业进展与特点、个性（辟、卤莽）、天赋（愚、鲁）、经济状况，乃至居处（陋巷）、饮食（一箪食、一瓢饮）、生活习惯（昼寝）等。《论语．先进》：子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？，子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻思行诸，子曰有父兄在；求也问闻思行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。同一个问题，针对不同发问人的特点给出不同的解答，这就是因材施教的典型应用。只有这样按照学生的不同个性特点具体情况具体指导，才能让学生意识到学习既具有原则性，又具有灵活性，进而全面提高智力水平，发挥创造性思维和提高学习质量。教师在学生的学习过程中要充分注意到学生的兴趣和爱好的差异，充分鼓励学生发展自己的特长，要根据学生的学习程度进行相应的指导，充分培养学生的智力，不能作统一的要求，不要抹杀学生的个性。
注意启发式。子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅以三隅反，则不复也。这是指教导学生，不到学生想求明白的时候，不去开导他；不到学生想说却说不出来的时候，不去启发他，要使学生能够联想、对比，知一方而推之其他三方。这里含有两种意思，一是学生要有强烈的求知愿望，一是学生要有解决疑难的迫切要求。这时加以指点，其效果当然很好。我们在教学的实践中，即要体现教师的主导作用，更要切实转变观念，让学生具有真正的主体性，要恰当运用启发式的教学方法，让学生善于发现和提出问题。这也对教师的教学方法和教学艺术提出了更高的要求，要掌握好一个度，变学生消极、被动的学习为积极、主动的学习。
学思结合。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》?为政第二） 这里讲的是如何调和学和思的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，一口气读完不过脑子，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。如《先进篇》中，记述子路、曾皙、冉有、公西华侍陪孔子坐时进行的一场讨论，就是突出一例。弟子们不仅毫无拘束地自述志向，还反问了孔子一些问题，孔子加以指点。这样，既调动学生学习的主动精神，又发挥教师的指导作用。这就要求我们要先有一定的知识材料作凭借，才能进行有效的思考。教师在教学实践中不能仅仅要求学生把书本上现成的知识学会，还要教给他们如何获得新知识的方法，培养学生的思考和思维的能力，引导学生进行独立的思考。
激发兴趣。子曰：学而时习之，不亦说（悦）乎？《论语·学而》。子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》孔子将乐学作为治学的最高境界，他认为学习过程本身应该充满乐趣，应让学生从中获得情感的满足。
温故知新。孔子说：温故而知新，可以为师矣，是指温习旧知识，就能得到新的体会、新的发现，这是孔子治学经验的总结。温习旧的知识，不仅可以巩固已有的学习收获，还能因知识面的扩大，实践经验的增加，从旧有的知识中得到新的认识。
重视实践的作用。学而时习之，不亦说乎！ 学而时习之，是指在学习过程中，适当的时候把学到的书本知识加以演习或实习，如礼、乐、射、御等，使之学得更为牢固。这些是符合人们认识的规律的。孔子在实践中学习，使技艺不断进步，如在比箭时能老到地指出：射不主皮，为力不同科。 （《论语·八佾》）孔子这里所讲的射应该是演习礼乐的射，而不是军中的武射，因此以中不中为主，只要中鹄（中心）即可，不必射穿，各人的力气大小不一样，掌握用力要适度，没有反复演练的实践，懂得这一道理是不可能的。在实践中学习，不断获得教益，达到新的境界。
四．关于《诗经》学习
孔子强调文献特别是《诗经》的学习，是和古时贵族阶级以诗言志，有时在外交场合都完全藉诗句来办交涉分不开的，所以诗是春秋时期政治和外交场合中的不可或缺的工具之一。对于诗教的功能，孔子对其弟子说：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）可见，学《诗》在孔子看来除了可以掌握知识，培养想象力，提高观察力，学得讽喻的方法；可以培养情操，锻炼合群性，还有着道德教化的功能，近可以运用其中的道理来事奉父母，远可以用以服事君上；而且从中可以认识许多鸟、兽、草、木的名谓和特征。孔子曾对儿子伯鱼说：不学诗，无以言。于是，鲤退而学诗。（《论语·季氏》）孔子还对伯鱼说：女为周南、召南矣乎？人而不为周南、召南，其犹正墙面而立也舆？（《论语·阳货》）《周南》、《召南》，为《诗经·国风》作品，孔子认为如果不研习《周南》、《召南》等，便好似面墙而立，什么也看不见，一步也迈不开去。孔子把《诗三百》作为道德教育的教科书，把用诗歌来教育感化百姓称之为诗教，诗教能起正风俗的作用，让人变得文明礼貌温柔敦厚。所以孔子主张，学《诗》最重要的是掌握《诗》的本质蕴含，而《诗》的本质，孔子认为是：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪（《论语·为政》），并根据这一精神，孔子还对《诗》进行了删节。孔子反对对《诗》的死记硬背，他说：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？（《论语·子路》）可见孔子对学《诗》的高度重视，可见《诗》在当时社会生活中的重要影响、地位。
阅读《论语》，真的让人受益非浅：
原文再加上注释，翻译，总共也不过220页。它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
孔子的教育思想，如果我们能取其精华，在当今时代依然有着相当的借鉴性，作为后学者，当慎思之，明辨之，以服务于我们的教学实践。
语文 －论语七则
《论语》七则.教案
【教学目标】
1. 读准字音
2. 了解孔子的“仁”的基本意义
3. 掌握文中出现的常用虚词和实词
4. 引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节
5. 对判断句有一定的认识与了解
【教学重点】
1．孔子的思想
2．仁的意思的解读
【教学难点】
孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、课文导入
走进文言写就的历史，与古人晤对一堂，孔子呈现在我们的视野中，在你的想象中，或许他是一个可望而不可及的人物，对他敬而远之，也可能觉得他是封建礼教的源头，对他加以批判。在你们印象中，孔子是个什么样的人呢？（请学生回答，作大致的讲评）
二、.写作背景
孔子（公元前551――前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约年五十）任中都住⑺究埽?虿宦?饴彻?凑?净缸铀???肼扯?苡挝馈⑺巍⒊隆⒉獭⒊?泄??疾晃?本??茫?樗烙诼场T?て诰弁浇惭В??饺私惭У姆缙???涤械茏尤??耍?硗??照?SPAN lang=EN-US>72人，被称为“贤人”，子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。两千多年来一直受到人们的尊敬。现在，人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。
古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献，把他列为世界十大文化名人之一。
孔子思想介绍：孔子对于当时的“礼坏乐崩”的时代有深刻的感受，他自认为“斯文（即古代的礼乐典章制度）在我”，所以始终在为恢复理想中的社会秩序而奋斗，这就是孔子所行之“道”，孔子认为自己是“述而不作”――只是在绍述先代的`礼乐典章制度，其实并非如此，在绍述的同时，他为旧的礼教制度找到了内在的情感依据，即“仁”，“仁”首先指示一种情感，即“爱人”，首先从父子、兄弟间的亲情出发，由此推己及人，即所谓“忠恕之道”，由此达到人与人之间的普遍和谐。孔子对于仁，给予了很高的评价，认为实现了仁，也就完成了完满的自我人生。
三、《论语》简介
儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋
四书：大学、中庸、论语、孟子
五经：诗、书、礼、易、春秋（乐后来失传了）
看课文注释①，《论语》专门记录孔子和一些孔子弟子言行的语录体散文集，由孔子的弟子和再传弟子纂集而成，是一部儒家学派的经典著作。《论语》在我国历史上影响很大，是封建时代人人必读的书。相传宋朝名相赵普死后，人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》，故世有“半部《论语》治天下”之说。可见《论语》的魅力之大，大家空余时可以翻看一下。
四．课文讲解
（一）先请一位学生朗读引言
（二）让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提醒注意句读
（三）全班朗读 ，纠正字音和句读。
（四）讲解
第一则
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，恶乎③成名？君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必于是。”
【注解】
提问：每句话开头的“子曰”中“子”指的是谁？
回答：孔子
① 处：置身，居住，引申为享有
② 去：离开，这里指躲避
③ 恶乎：恶，疑问代词，相当于“何”。乎，介词，相当于“于”。“恶乎”相当于“于何”，凭什么，宾语前置。
宾语前置举例：
（1） 惟利是图、惟命是从：是，宾语前置的标志词，语序应为“惟图利”、“惟从命”
（2） 句读之不知，惑之不解 （《师说》），“之”是宾语前置的标志词。
④ 违：离开
⑤ 造次：仓猝、匆忙
⑥ 颠沛：困顿挫折
【译文】
孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
分析：第一则首先提出“富与贵”和“贫与贱”两个对立的命题加以讨论，前为人之所欲，后为人之所恶，这是按常
关于语文教学方案
我很高兴，也很赞叹孩子们，他们对自然科学的态度让人钦佩，也让人折服。
1、课文无非是个例子。从上面的片段中我思考了很多，我们的教学活动就是借课文中的例子，提高学生兴趣，培养学生爱好，从而培养学生良好的思维品质。这篇课文显而易见，是让学生感受牛顿从非常普通的现象中提出问题，然后初步养成敢于提问的习惯，同时也在激发学生热爱科学的兴趣，培养他们的创新意识和创新情感。因此，我在课前布置了学生去搜集一些有关牛顿和地球吸引力方面的资料，课后再作一些拓展，这样做一者初步培养学生的信息吸收能力，二者也是对新课程标准提出的沟通语文与其他学科之间的联系，沟通语文与生活的联系的具体地运用。
2、和学生一起学习。课堂是老师和学生一起学习的地方，一起探讨的地方，一起寻找答案的地方，而不是为了书本在教学。撇下教参，拿着书本，走进学生，融入学生，与学生一起学习，我感觉那是一件很快乐的事！
3、研究性学习进入语文课堂。传统的教育思想往往忽视对学生情商的开发，从而导致学生学习兴趣的逐步丧失，而研究性学习就是要从小培养学生学习的主体性，如本堂课上，学生对讨论的话题极有兴趣，很想急切地知道答案，对于地球对哪些东西有吸引力兴趣极大，同时也想找出反驳别人的理由。因此在完成这次的.课外寻找资料过程中，学生便表现得非常主动。在课外寻找中，学生的学习主动性、探索性和实践能力都得以发挥，并且蕴含其中的探索精神，更显珍贵。
好的语文教学，应该是引发学生的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，让学生在课外寻找更多的知识来丰富语文，丰富自己。也使语文学习与其他学科的学习紧密地联系起来，与我们的生活紧密地联系起来。
教学目标
1、有感情地朗读背诵并默写这首诗。
2、理解诗歌的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。
3、细心品味脍炙人口的千古名句。
教学重点
1、有感情地朗读背诵并默写这首诗。
2、理解诗歌的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。教学难点
赏析这首诗歌并体会字里行间蕴涵的情感。
教学课时：一课时
一、导入
在上课前请同学们先听老师朗读一首诗（杜牧<<山行>>）
“远上/寒山/石径斜，白云/深处/有人家。停车/坐爱/枫林晚，霜叶/红于/二月花。”
1、简介作者和写作背景。
杜牧是什么朝代的诗人？（唐代）唐代有哪些著名的诗人呀？最著名的两位诗人是谁呀？（李白、杜甫）后人把李白和杜甫一起合称为“大李杜”。
除了“大李杜”还有“小李杜”，你们知道“小李杜”指的是哪两位诗人吗？（杜指的是杜牧）那李呢？指的是擅长写情诗的唐代诗人李商隐。为了有别于“大李杜”，后人把李商隐和杜牧一起合称为“小李杜”。杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内忧外患，战乱不断，民不聊生。
秦淮，是一条河的名称。有谁知道这条河在哪呀？（江苏省）秦淮河由城中穿过，流入长江，两岸酒家繁多，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。《后庭花》据传是南朝陈后主所作，由于陈后主整日寻欢作乐，不理朝政，最终丢失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成为了亡国之音。
如今诗人杜牧夜泊秦淮，在这样的一种情形下又听到此曲，他的心情应是怎样的呢？我们一起来欣赏杜牧的《泊秦淮》。（板书：泊秦淮）
二、学生自由朗读诗歌，整体感悟。
三、学生示范朗读再全班齐读。
四、诵读
五、教师范读，学生比较点评；
借学生点评之机，引导学生与文本对话，穿插介绍诗歌写作背景；
六、赏析诗歌。
1、赏析一、二句：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
这两句是写什么的？（写景）写了哪些景物？这些景物给你一种什么样的感觉？（写诗人夜泊秦淮所见的景物：淡烟寒水，夜幕朦胧的凄迷景象。）
谁来把这两句话的意思说一说？（如烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里把船停在岸边，靠在酒家。）“笼”是什么意思？（笼罩）“寒”字令你想到了什么？（天气寒冷，表明这是深秋时节）除了季节的冷？有没有别的方面的冷？（心的冷）
2、赏析三、四句：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。商女，请同学们看一下注解。（指以卖唱为生的歌女。）
这两句话是什么意思？谁来说一说？（这时，从江对岸传来歌声，这是不知亡国之恨的歌女在唱《玉树后庭花》。
“犹唱”就是“还在唱”。这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！最后二句作者是在斥责歌女吗？（不是）大家想一想，歌女以卖唱为生，既然是卖唱，就要有听众，有点歌者。没有听众，歌女也无意唱这个曲子。
大家想一想，这些听众可能是哪些人？（在内忧外患的情形下，还有金钱、有时间、有心情听曲子应该是些豪门贵族）
这些豪门贵族明知是亡国之音，却偏要听，而且是在国难当前的情况下，可见他们是一群怎样的人？（沉湎酒色，寻欢作乐，过着醉生梦死，灯红酒绿的生活）作者面对这样的一番景象，这样的一群人，他的心情应该是怎样的？（感慨、鄙视、忧伤、悲愤）
所以“商女不知亡国恨”，表面是说卖唱的女子不懂亡国之恨，实际上是借题发挥，批评豪门贵族，表现了诗人对他们这种醉生梦死生活的鄙视。陈后主醉生梦死，亡了国，这些豪门贵族不以为鉴，一样会
步陈后主的后尘，除了忧伤、悲愤、鄙视外，从作者对历史兴亡的感慨中，我们还可感受到作者那颗忧国忧民的心。
七、齐读并背诵全诗。要求：读出忧伤、悲愤。
八、积累：
艺术手法：泊舟秦淮，见朦胧月色，听靡靡之音，由是诗人既吊古，又讽今；由南朝统治者的醉生梦死，联想到晚唐统治者的纸醉金迷。主题：对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。
一、教材及教学设计简说：
这是一篇抒情意味很浓的散文，名为秋雨，实写秋天。课文的内容丰富多彩，作者抓住秋天的特点，从秋天的到来写起，写了秋天缤纷的色彩，秋天景象的丰收，还有深秋中各种动、植物准备过冬的情景。
课文把秋雨作为一条线索，将众多的景物巧妙地串起来，从整体上带出一个美丽、丰收、欢乐的秋天。文章运用了多种修辞手法，把秋雨人格化，或把秋雨比喻成生活中常见的事物，抒发了对秋天的喜爱的情感，文中有不少被艺术化了的语言，学生在理解上有一定的困难度。因此，教学过程中，我使用多媒体课件，通过五彩缤纷的画面给学生形象直观的感受，让秋天的美更形象，更生动。
文章的语言活泼生动，富有诗意，读起来朗朗上口，为了使学生能更好地感受秋天的美好，教学中我采用了朗读法、绘画法、表演法、配乐想像朗读的方法，让学生在形式多样的学习中，表达出对秋天的喜爱和赞美。
二、学习目标：
1、会认8个生字，会写12个生字，正确读写清凉、留意、扇子、炎热、邮票、凉爽、柿子、仙子、菠萝、气味、香甜、粮食、加紧、油亮亮、杨树、丰收等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，培养学生语言感悟，积累和运用的能力。
3、读懂课文内容，读中感悟课文描写的景物的特点，激发学生观察自然、热爱自然的兴趣和感情。
学习重点：
了解课文是怎样抓景物特点来写秋天的雨的。
教学准备：
多媒体课件
课时安排：2课时
第一课时
一、导入揭题
二、初读课文，整体感知
1、读课文，要求读正确，把句子读通顺。
2、对照课后生字，在文中画出生字。
①同桌互读课文
②小组学习，朗读课文，读准音，把句子读流利。
③检查识字情况
三、学习生字
1、找出带有生字的词和句子多读几遍。
2、比较不同结构字形书写的特点，重点指导爽柿杨的书写。
第二课时
学习内容：
1、读懂课文内容，感受秋天的美好。
2、读出对秋天的喜爱和赞美，背诵自己喜欢的部分。
3、感悟课文是怎样抓住景物的特点来写秋天的雨的?
课前准备：
到郊外走一走，看看秋天有哪些变化，搜集有关秋天的图片和句子。
学习过程：
1、复习
认读带有生字的词：
一把扇子 一枚邮票 凉爽 柿子 仙子 梨子 菠萝 粮食 杨树
二、品读课文，读中感悟
1、我们来交流交流：课文是从哪儿个方面写秋天的雨的?课文后面有个?谁愿意读读这段话?
2、读课文，同桌相互交流。
3、汇报板书：一把钥匙
一盒颜料
藏着气味
吹起喇叭
4、学习课文第1自然段
①指名读，说说你是怎样体会到秋天的雨是一把钥匙的?
②学生回答：从轻轻地轻轻地这个词中我们感受到秋天不知不觉地到来。
③出示课件1：
④轻声朗读
⑤秋雨绵绵，润物无声，瞧!秋天已悄悄来到我们身边，再读并悟。
5、这段中的打开了用得真好，使我们感觉到秋雨就像人一样在我们身边，课文中还有好多这样的好词和句子，我们一起到课文2、3、4自然段中找找看，再细心体会体会。我们小组合作，喜欢朗读的同学用感情朗读的方法把它读出来;喜欢表演的同学把它表演出来;喜欢画画的同学赶紧拿起你们的画笔把它们画下来，好吗?
(学产课文2、3、4自然段，根据学生回答，随机出现)
6、学习第2自然段
方法一：①朗读法，感情朗读课文
②出示课件3：
方法二：绘画法：小组合作，将画出的黄色的银杏树，红色的枫树，金黄的田野，橙红的果树，各种颜色的菊花展示给大家看。
③秋天的景色这么美，此刻，你想用什么词来表达你心中的感受呢?理解五彩缤纷。
④你还可以用别的词来表达这种感受吗?
(五光十色，五颜六色)
⑤能试着看读出你的感受吗?
⑥这个自然段有你特别喜欢的句子吗?试看背一背?
7、学习课文第3自然段
①读课文
②出示课件4：
③这些小果子们真调皮，可它们再藏再躲也掩不住那诱人的香味儿。想看那甜甜的滋味儿，我们一起把这一段再读一读。(配乐)
8、学习第4自然段
方法：①学生读
方法二：小组合作，一人读，其他同学配合做动作。
9、齐读最后一个自然段，完成板书：
10、刚才我们重点读了课文的前四个自然段，细心的小朋友发现它们的共同点了吗?
(都是围绕自然段的第1句话来写的。)
11、我们也试着这样说一段话?可以吗?
例：我们的校园真美啊!走进校门，迎面是漂亮的教学楼，教学楼的前面是宽阔的大操场，每天，操场上闪动着同学们优美的身姿，校园里充满智慧的回音，夏天走在浓阴的樟树下，香气扑鼻，令人心旷神怡!
12、小组交流并说话。
三、总结延伸
课文是从四个方面写了秋天的雨是一把钥匙，它有一盒五彩缤纷的颜料，藏着好闻的气味，它吹起了金色的小喇叭，告诉人们冬天就要来了。
秋天是丰收的季节，也是快乐的季节，把你们搜集有关秋天的图片、好的句子，展示给大家看，好吗?
板书
一把钥匙
一盒颜料 丰收
藏着气味 欢乐
吹起喇叭
一、内容及分析
本节课要学习的内容，我知我家。指的是家庭关系是有婚姻、血缘或收养关系结合而组成的家庭情形，以及构成法律上的父母子女关系的四种结构，其中，血缘关系的父母子女是不可选择的，也是绝大多家庭的组成形式。理解它关键就是要懂得家庭组成的形式决定家庭结构。重点是父母子女关系。解决的重点的关键是举例分析社会存在的各种家庭情形。
二、教学目标及分析
1了解家庭的一般概况，记住家庭组建的四种情形。就是指家庭的变迁。
2记住家庭关系的确立及其四种结构。就是指法律概念上的父母子女关系的多种情况。
3理解子女与父母的关系不可选择。就是指绝大多数家庭基于血缘关系。
4了解父母的特点及家人的优秀品质。就是指良好的家风。
三、问题诊断分析
我们和父母一起回忆在你们的家庭生活经历中，印象最深的一件事（如生病、惹祸、比赛成功等）是什么？父母当时是怎么做的？
没有了解父母对我们的爱，就不能回答。激发学生多关注自己的父母
教学过程
[导语]有了泥土，嫩芽才会长大；有了阳光，春芽才会开花；我们每个人的成长都离不开我们的家。当我们还在妈妈肚子里的时候，爱我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶就开始为我们绘制宏伟的蓝图，编制美丽的理想甚至为我们早早起好了名字。
有没有同学愿意为大家介绍一下你们名字的含义呀？（请2?3名同学介绍。）
问题一、“什么是家呢？”
简简单单的名字，寄予了家长深切的爱。我们从出生那一刻起，就被家的温暖所包围。
[情景故事]教材P4两则故事说：
“那……不是我的房子”
“我又有家了”。
那么“家到底是什么？”
设计意图：是学生知道家庭的功能，激发其爱家的情感。
问题二、 “家”的遐想？ 我眼中看到的家是怎样的？（并请说明理由）
设计意图：感受家的温暖，用语言抒发自己的情感。
[小结]家是温暖的避风港；是一片蓝天；是一把伞……
问题三、家庭关系是怎样建立起来的？
设计意图
用家庭的具体情况帮助学生理解家组成的几种情形。
a 爸爸、妈妈、哥哥、小松
b 爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、小兰
c 爸爸、小刚
d 爸爸、妈妈、小浩、叔叔、婶婶
我们有不同的家庭结构：大致有核心家庭，主干家庭，单亲家庭，联合家庭等。
[知识拓展]
家庭是有婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。家里有亲人，家中有亲情。家庭关系的确立也有多种情形，依照法定条件和程序结婚组成的新家庭；因生育导致的血缘关系结合的家庭；依照法定条件和程序收养而组成的家庭；随父母再婚组成的新家庭。不同的家庭关系，促成了不同的家庭结构。
父母赚钱不容易：为了撑起一个幸福、温馨的家庭，爸爸妈妈努力工作。你知道爸爸妈妈具体从事的工作吗？他们工作中有什么困难和委屈吗？他们回家后还要干什么？
父母养育我们不容易：爸爸妈妈为了我们，一方面努力工作，一方面对我们的成长无时不刻倾注着他们对儿女的爱。你能说说爸爸妈妈在你成长道路上付出的爱吗？
问题四、喜欢“选择什么样的父母”？
设计意图：帮助学生化解与父母有隔阂的心理困惑。
A、小冰早就想买一个新款MP3了，妈妈说家庭经济不宽余，一定要买的话就看期末考试有没有进步。
B、小亮是一个很调皮的男生，这次在学校不小心打破一块玻璃，要赔偿人民币15元。可是小他的父母刚听了一个开头，便不高兴了，拿起皮鞭打了他一顿。
C、小宁生活在一个十分优越的家庭。怕起早，每天爸爸开车送她去学校；嫌菜差，每天保姆送饭来学校；穿的是名牌，用的是精品；妈妈还告诉她学校的值周劳动最好不要参加。
D、……
五、小结：
父母给予我们生命，这种天然生成的最自然的亲情，是无法选择、无法改变的。
六、作业：
略
【教材分析】
《称象》是一篇讲读课文，本单元的主题是动脑筋想办法，这篇课文向我们讲述了一个七岁的孩子，竟然解决了连官员们都无从下手的难题，学了本文就是想让学生明白遇事要善于观察，要动脑筋想办法解决问题。
【学情分析】
学生经过一个多学期的校园生活，已经掌握了一定的学习方法，而且乐于接受课程标准的将学生作为主体的教学方式。根据学生的具体情况，在教学过程中创造学生主动参与学习的条件，并拓展学生的思维空间。
【教学目标】
1、认识“称、象”等13个生字，会写“再、象”等6个生字。2、正确、流利地朗读课文。能读好人物对话所表达的意思。会用“一边??一边??”说话。
3、能从曹冲称象的故事中受到启发。
4、愿意主动讲《称象》的故事。
【教学重点、难点】
通过多读，明确曹冲称象的过程。
教具准备】
多媒体课件、转字盘、录音机。
【教学过程】
第一课时
一、谈话激趣，导入新课
师：同学们，你们见过别人称东西吗?
chēn�� (板书：称)
生：见过。
师：人们称一件东西是想知道什么?
生：想知道那件东西有多重。
师：对，想知道那件东西的重量。
liàn��(板书：重量)
师：你们看见别人称大象吗?今天，我们来学习一个古时候称大象的故事。(板书：象)
“称象”这一课讲的就是这个故事的内容。
二、初读课文，学习生字
1、请同学们自由读课文，要求读准字音，把课文读通顺，读正确，并圈出文中的生字。
2、交流识字：
同桌间互相学习生字，互相介绍记生字的好方法。（如，给熟字加偏旁，形近字区别记忆等）
三巩固识字
1、展示课件中出现的词语，先展示的课文中的词语，在展示汉字，慢慢地学习。
⑴ 指名读。
⑵ 同桌读。
⑶ 挑战读。
2、课件出示带生字的句子：
例如：议、议论 官员们一边看一边议论。（用一边??一边说话）
四、朗读感悟、深入学习
1、刚才同学们读句子读得非常好，老师相信大家认识了文中的生字，你们一定能把文章读得更好。在认真读的基础上，大家找找课文介绍了称象的哪几种办法？你认为哪种最好，为什么？学生反馈阅读情况。
2、看来，我们的看法是一致的，那么曹冲称象的具体办法是什么呢？让我们边听边看吧！
⑴ 课件演示称象过程，伴有相关内容录音。
⑵ 用自己喜欢的方式朗读第四自然段：
讨论：曹冲称象分了几步？每步是怎样做的？
⑶ 选代表模拟试演曹冲称象的过程。
五、拓展延伸、引发深思
师：通过我们刚才的看、议、演，已经感觉到曹冲称象的办法很
有创造性。造不出称象的大秤可以用船；不能把大象宰了就用石头，想出了一个别人想不出的办法。曹冲的办法在当时是很好的，你还有没有比曹冲更好的称象方法呢？下节课老师就请你用自己的办法来称象！
花蕊里应该填什么?
áo ǎi ēng ōng
曹操 宰割 称象 曹冲
你来帮帮她吧!
yì lùnzhù zi guān yuándào lǐ
官员 道理议论 柱子
练练笔
一头 一艘
一杆 一个
你对自己做的试题满意吗？
一、教学目标：
1.体会本文抓住人物形象特征、选择最佳角度命题立意、组织材料的写作方法。
2.理解关键词语在表达感情方面所起的作用。
3.准确认读课文下注词语，并掌握它们的意思。
二、教学重、难点及教学突破：
1、重点 ： 对父亲背影描写的效果与作用。
2、难点 ：体会朴实的语言中所包含的深情
三、教学互动：
第一课时
一、字词积累：
交卸(xiè)：卸，解除、除去。“交卸”，用于某种职务。“推卸”，用于某种责任。
奔丧(sāng)，有关死人的事，名词。奔丧，在外地赶回办理尊亲丧事。丧，别读sàng，丢掉，失去。动词。
踌躇(chóuchú)，犹豫不定。另意，形容得意。
迂腐(yū)，拘泥保守。迂腐，拘泥于旧的准则。迂，另意“迂�”，曲折、绕远。
蹒跚(pánshān)走路缓慢、摇摆的样子。
颓唐(tuí)，精神委靡，意气消沉。
琐屑(xiè)，指细小繁杂的事。
晶莹(yíng)，光洁透明。
二、介绍作者，创设情境：
1、简介作者及背景：
朱自清(1898-1948),字佩弦，江苏省扬州市人。现代散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》，散文集《欧游杂记》等，收在《朱自清文集》里。 《背影》是记实散文，写于1925年。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实，……”
2、《背影》是一篇著名的纪实性散文，也可以说是回忆性散文。本文写于1925年，至今已八十年，一直被广大读者所传诵，多少年来也一直被选入教材，哺育了几代人。对于这样的名篇，我们应认真阅读、学习。要学好这篇课文，我们先培养一点点伤感的情绪。播放音乐《背影》。
三、朗读课文。(听录音)
点拨：注意读出感情，以最后一段为示范。
四、自主质疑：(默读课文，勾划以下表现以下内容的语句。)
1、人物、事件、地点。
2、不能理解的词句。
3、自已认为感人的地方。
4、写背影的语句。
5、理请文章的感情线索。[忆背影----- 看(刻画)背影 ------看(惜别)背影 -----再现背影 ]
第二课时
一、合作探究：
1、这篇文章写的主要事件是什么?
2、文章总写的一句话是“最不能忘记”是背影。文章一共写了几个背影?表达了什么中心?
(理请文章的感情线索。忆背影----- 看(刻画)背影 ------看(惜别)背影 -----再现背影 )
主要事件是：浦口送别。
本文在四处写到“背影”。
这四处写“背影”各是在什么情况下，每次有什么不同的特点?
第一次在开头，不忘背影。
第二次在浦口送别时，望父买橘时的背影。
第三次在车门话别，望着背影消失在人群中。
第四次在结尾，泪光中再现背影。
主题：父子情深
3、在送行中，父亲为儿子做了哪些事?
亲自送行 照看行李
讲定价钱 送子上车
拣定座位 叮嘱儿子
嘱咐茶房 为子买橘
[爱子心切 无微不至]
4、哪一件事最令你感动?为什么?
引导学生分析第6段。(望父买橘)
第6段集中描写了父亲爬过铁道买橘子的情景。这是全文的精华，点题的文眼，写出作者留在心灵深处的永记不忘的“背影”。这里，作者不惜笔墨，详细写了父亲的外貌特征(胖、穿戴黑帽褂)、动作特征(“蹒跚”、“慢”、“探身”、“手攀”、“上缩”、“努力”)，极力勾绘出父亲行动艰难时的背影。正是这个“背影”，反映了父亲家境衰落的颓状;正是这个“背影
”，反映了父亲送子远行的困顿;也正是这个“背影”，激起了作者从未有过的感激、怜爱之情。
5、教师提问：“写父亲在送子上车的过程中，前后只说了四句话。我们应怎样来理解这四句话所包含的思想感情呢?”并引导学生讨论。
明确：
(1).第一句话：“不要紧，他们去不好!”儿子已二十岁，可是在父亲心目中仍是一个小孩，总觉得有人送他上车才好;自己因为事忙，本不能去，可是叫别人替代又不放心，踌躇再三，最后还是决定亲自去送。“不要紧”，是对儿子的宽慰;“他们去不好”，才是他的真实想法。这句话反映出了他的微妙曲折的心理活动，深切地体现出了他对儿子的关怀。
(2).第二句话：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”上了车，替儿子拣定了椅子，铺好了座位，既关照儿子自己路上小心，又嘱托茶房好好照应，要做的几乎都做了，要说的几乎都说了，但又忽然想到儿子路上口喝怎么办;“我买几个橘子去”，正是他想到这一点时自然地迅速地作出的决定。他怕买橘子回来找不到儿子，又怕车上东西丢失，于是又象关照小孩那样，向儿子叮咛了一声：“你就在此地，不要走动。”从这句话可看到这位慈父对于儿子的照顾是多么周到、多么细心!
(3).第三句话：“我走了，到那边来信!”分别在即，今后就是关山阻隔、天各一方了，你经常来信吧，好让老父减轻对你的刻骨思念!这一句话所表现的，就是这位父亲对于儿子的这样的真挚而深切的期待!
(4).第四句话：“进去吧，里边没人。”依依惜别，不胜留恋，多希望再看上儿子一眼呵!可是又想到“里边没人”而有东西，也担心儿子在车外久立受寒，所以还是叫儿子
“进去吧”。从这句话同样可看到这位父亲对于儿子的拳拳之意、殷殷之情。
这四句话都很简短，然而饱含感情，有丰富的潜台词，生动地揭示了人物的内心活动，充分地表达了父亲的一片爱子之心。
6、儿子理解父亲深情吗?请谈谈你的理解。
作者在文中四次写了流泪，每次写法各有什么不同，各自在什么情况下，表达了什么样的思想感情?
文中作者四次流泪，都是在四个部分的最紧要时刻。
第一次流泪是在交代家境衰败的情况下，见着父亲，面对家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼泪”。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。
第二次流泪是在浦口送别时，作者眼看父亲跨过铁道蹒跚的背影，“我的泪很快地流下来了”。这次掉泪是情不自禁，为父亲的背影所感动。这一次掉泪，因为是在车站上，又是在临别之前，特定的情况决定了作者的举止，“我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见”。又是一次复杂的心态显示。怕父亲看见了要伤心，应是赶紧拭泪的主要原因;怕别人看见了不仅是怕自己显得不雅，而且也怕要给父亲带来难堪。
第三次流泪是在父亲的背影“混入来来往往的人里，再也找不着了，我的眼泪又来了”，这次流泪是父子离别时，依依不舍之泪。
第四次流泪是在读到父亲来信中那种感伤之词时，出现了“晶莹的泪光”。这一次闪出“泪光”，应是别父两年多的现在，即执笔为文的时候，想象两年多前离别时的情景，不禁黯然长叹。这种在“泪光”中再现“背影”时，戛然而止，与开头不忘背影相呼应，其震撼读者心灵的力量。
(1)悲哀之泪(见父亲，睹家境，想祖母)
(2)感动之泪(望父买橘)
(3)不舍之泪(父子离别)
(4)伤心之泪(再现背影，泪光莹莹)
二、感悟点题：祖母死了，家庭破产，父亲老境凄凉，在这惨淡的光景中，父子又将各奔东西，为生活去奔波，此时此刻的心清是沉重的。但――父亲放好橘子，“于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”。―---其实，这段时间父亲的心情并不轻松，穿过铁道，爬上爬下，也确实比较艰难，但是为了消除儿子可能产生的不安，便故意装出轻松的样子来安慰儿子。尽管这轻松的样子是装出来的。但也表明他为了儿子，劳累也是心甘情愿的。“俯首甘为孺子牛”父亲的爱――是多么感人，多么崇高!
三、真情体验：
你也一定被你的父母深深的感动过，也许是一次送别，也许是一次谈话，也许是一份特殊的礼物，也许是・・・・・・请你叙述一次让你最为感动的事。
(我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示：父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书，他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人，将来能成为有用之人。所以我们要好好对待他们，不要辜负他们对我们殷切的期望。)
四、学以致用：
望父买橘这个场面父子情深意切，一定深深打动了你。如果你能在熟读的基础上背下来，将终生受益。]注意一位自己敬佩的人的外貌、语言、行动，在笔记本中记下来。(也可写在作文本上，要求具有真情实感。)
五、课外拓展：课外阅读《荷塘月色》、《匆匆》等作品。
第三课时(练习巩固)
我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是个胖子，走过去自然要费些事。我本来要去的，他不肯，只好让他去。⑴我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍。①____地走道铁道边,②____身下去,尚不大难,⑵可是他穿过铁道要爬上那边月台，就不容易了。⑶他用两手③____着上面，两脚再向上④____;他把胖胖的身子向左⑤______，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快流下来了。⑷我赶紧拭干了泪，⑸怕他看见，也怕别人看见。⑹我再向外看时，他已抱着朱红的橘子望回走了。⑺过铁道时，他先⑥___，⑦_____，⑧_______。⑻到这边时，我赶紧去搀他。⑼他和我走到车上。将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。⑽于是扑扑身上的泥土，心理很轻松似的，⑾过一会儿说：“我走了，到那边来信!”⑿我望着他走出去。⒀他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。”⒁等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
1， 请从下列词语中各选一个恰当的词填入文中的横线①②③④⑤处。
A， 慢慢B，攀C，倾D，蹒跚E，缩
2， 将下面的三个句子按原文的顺序填入文中的⑥⑦⑧处。
3， 描写父亲过铁道时用了七个动词，分别是：____,_____,_______,________,________,_____,________.这七个动作写得“细”“真”“切”其中“细”指的是_____________“真”指的是：_______________“切”指的是：_____________________.。正因如此，我很快_________________了.
4， “一股脑”意思是：_________________________________.
5， “于是扑扑身上的泥土，心理很轻松似的”画线部分含义是：
A,父亲过铁道，上月台行动是不太利落，但几个橘子并不多重，因而放下后心理就觉得轻松了。
B，是从“我”的眼光看出来的，把扑泥土的动作衬托得非常生动。这种轻松正是一种爱心，越是尽到父亲的责任，心理越觉得踏时满足。
6， 这段文字通过对人物的_________和_________的描写，写出了父亲对________________之情和儿子对父亲的______________之情。
7， “我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客”句中“看”的对象是：
__________________________________________.
8，“进去吧，里边没人
”这句话的言外之意是：__________________________.。与此照应的句子是：_____________________________________________.。
9，“我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见”这句话表现了作者当时怎样的复杂心态?
____________________________________________________________。
10，⑴―⒁句中写父亲背影的是哪三句：( )
A，⑴⑶⑹ B，⑹⑺⒁C，⑴⑶⒁D，⑴⑺⒁
11，给上面文字选出合适的标题：( )
A， 父子情B，父亲的背影C，惜别D，买橘送别
12，“我的眼泪又来了”中的“又”字用的好，为什么?试从内容和结构两方面说明理由。
一、教学目标
1、认读字词；2、理解各则语录；3、整理、积累语言材料。
二、教学思路
板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。
三、创新意图
突出学生的实践活动。
四、教学过程
第一个教学板块：认读课文。（15分钟左右）
1、同学们自读课文的“阅读提示”。
2、各自大声地朗读课文。
3、听读课文，注意校正读音，体会语调。
4、分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
5、分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6、全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块：析读课文。（12分钟左右）
1、同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
2、同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
3、教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4、教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
第三个教学板块：理读课文。（20分钟左右）
老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记（或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理）。
1、在“作家作品”类记下：
孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东省曲阜市东南）人，我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2、在“成语”类记下：
学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师
3、在“名言警句”类记下：
①用于学习态度：不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学知之为知之，不知为不知
②用于学习方法：学而时习之温故而知新默而识之知之者不如好之者，好之者不如乐之者
③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜
⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
4、“难句翻译”类练习：
①有朋自远方来，不亦乐乎？
②温故而知新，可以为师矣。
③三人行，必有我师焉。
④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
10 《论语》十则 教学设计
一、教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
[4] [5] [6] [7] [8] [9]
《论语》十则教案 重点与难点:
重点:1.认读字词;2.理解各则语录;3.整理、积累语言材料。
难点:分类式学习笔记活动的实施
教学过程
第一个教学板块:认读课文。(15分钟左右)
1.同学们自读课文的“阅读提示”。
2.各自大声地朗读课文。
3.听读课文,注意校正读音,体会语调。
4.分“则”朗读课文,每读一则,都要求对应着“点读”课文注释。
5.分学习小组,读课文,说注释,说译文。
6.全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块:析读课文。(12分钟左右)
1.同学们双向交流,互相提出或解答自己不懂的词句。
2.同学们试作批注,概括每一则的内容大意。
3.教师指导同学们运用“ 与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关,与学习习惯有关”,又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4.教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话,要说说为什么喜欢它。
第三个教学板块:理读课文。(20分钟左右)
老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。
1.在“作家作品”类记下:
孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典着作之一。
2.在“成语”类记下:
学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师
3.在“名言警句”类记下:
①用于学习态度:不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之,不知为不知
②用于学习方法:学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
③用于思想修养:人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆
⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍昼夜
⑥用于日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎
4.“难句翻译”类练习:
①有朋自远方来,不亦乐乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③三人行,必有我师焉。
④知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
⑤逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑥知之为知之,不知为不知,是知也。
下课之前,同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
教案点评:
板块式教学思路,突出学生的实践活动。
教案示例二
第一课时
教学目的:
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度,改进学习方法(前部)。
3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点:目标3
教学难点:目标3
预习指导:
1.读准下列画线字的读音:
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典,试翻译课文。
3.熟读。
教学过程:
1.三分钟演讲。
2.创设情境,导入新课。
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入孔子关于学习的论述。
3.文言文入门(教师讲解):
(1)文言文的翻译方法:直译和意译
(2)文言文的古今义和一词多义
(3)通假字
(4)朗读与背诵
(5)四种特殊句式
4.朗读指导
(1)教师范读课文。
(2)学生自由朗读课文一次,教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误,学生齐读课文。
(3)抽二个学生朗读,众评。
注意引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
5.指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文,要与学生讲清以下几点:(l)弄懂每个字的.含义。(2)把古代的单音字换成现代双音词。(3)弄清虚词的用法。(4)补充适当的词语。(5)调整句子的语序。(6)揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
6.指导翻译第1-5则:
处理方法:
(1)第一则由老师示范性翻译:
由个别的词义,到句意的直译和意译。
(2)每一则由教师讲解几个普遍性难字词,然后学生自己试译,不明白的举手发问,由会的同学或老师答疑。
(3)分别请四位同学展示翻译的结果。
(4)师生共同评价,纠正。
7.指导背诵。
8.小结。
由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
自由发言,不拘对错.
9.布置作业。
( l)课后练习一、二题。
(2)背诵全文。
( 3)默写全文。
第二课时
《论语》十则教案sp; 教学目的:
1.学习古人端正学习态度,改进学习方法。
2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。
3.朗读与背诵.
教学重点:目标2
教学难点:辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程:
1.检查复习。
2.导入
上一节课,我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课,请同学们自己来试翻译余下的课文。
3.翻译课文6-10则
(l)教师讲解下列难句:
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(2)学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
(3)抽查二个学生翻译,其他同学进行评价纠正补充。
4.独立思考:本课所选各则都是谈学习的,有的谈学习态度,有的谈学习方法,请各举例说明。
抽查发言,学生互相补充:
(1)学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆,择其善者而从之,其不善者而改之;默而识之。
(2)学习态度:敏而好学,不耻下问;学而不厌;三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知;知之者不如好之者,好之者不如乐之者;逝者如斯夫,不舍昼夜。
5.片断写作:
当堂完成学习本文的体会,要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右
写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)
6.小结
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
7.背诵指导:抓关键词的背诵法。
8.作业
(1)课后练习三、四题。
(2)默写课文
探究活动
――分类式学习笔记
这是一种整理性的课堂学习活动,也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动,它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早,学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。具体做法是在阅读理解的基础上,老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别(分为作家作品、成语、名言警句难句翻译等)整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。
在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”,是在向传统的做法挑战:平时课堂上,学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记,包括对教师苦心设计的大量板书的笔记,在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上,作用到底有多大? 在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”,同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求,设计立意高远的课堂实践活动
教学目标：
1、复习9个韵母，学习拼读音节，通过拼音巩固学过的字。
2、学习10个生字，通过拼音识字，体会到拼音识字的乐趣，乐意拼读。
3、初步掌握通过比较认识事物、概括事物特点的方法，培养仔细观察发现事物特点的习惯。
教学重点：
培养学生看拼音认字的能力。
教学过程：
一、讲故事，创设情境。
1、出示图片，学生仔细观察，老师伴随着音乐讲故事。
2、学生做放松操。
二、诵读儿歌
1、复习9个复韵母。
2、诵读儿歌。
（1）师生齐读。
（2）全班齐读。
（3）分角色读。
（4）配乐表演读。
（5）找好朋友读。
三、识字
1、分小组自学。
2、小老师带读。
3、“盖房子”游戏。
四、作业
爸爸妈妈评评我
1、爸爸妈妈夸我又学会了个生字。
2、爸爸妈妈帮我纠正了这几个字的读音。
3、爸爸妈妈认为我的表演：
一、教学目标：
1、通过多音字、改写句子，读读背背的学习与练习，熟练掌握，积累汉语知识体会，感受祖国语言文字的内涵与底蕴。
2、通过本次的课外阅读，让学生感受新疆吐鲁番的美丽富饶，了解维吾尔族老乡的热情好客。
3、通过“我是绿色小卫士”口语训练，培养学生口头语言表达能力以及收集、展示材料的能力。
4、通过本次语文百花园的各项训练，教育学生不断积累祖国的语言文字，并锻炼学生的.语言组织能力和表达能力和观察、低靠、填表的综合能力。
二、教学重、难点：
能说会道的内容：笔下生辉的内容。
三、课时安排：
两课时
第一课时
教学内容：“语海畅游”；读读背背——掌握“乡村四月”；阅读平台——葡萄沟。教学过程：
学习“语海畅游”。
1、出示课本中的同音字。
2、认真读以上生字，你发现了什么？——同音字且是形近字。
3、小组内讨论、交流。
4、指名反馈练习答案。
5、你能举出一些这样的例子吗？
拧——宁
第——弟
笼——拢
6、改写句子的训练。
⑴学生看例题。
⑵学生找出规律——这是“被字句”的练习。
⑶出示课外练习题目：狂风吹倒了路旁的大树。
同学们把教室打扫得干干净净的。
老师批改完了同学们刚交上来的作业。
⑷学生做练习，教师检查反馈。
读读背背
1、出示文中“乡村四月”。
2、全班齐读。
3、同桌互相抽查，熟读成诵。
4、教师抽查背诵情况，适时地给予评价。
阅读平台
1、指名分段朗读短文《葡萄沟》，要求读得通顺、连贯。
2、作者在这篇短问里告诉我们什么？
3、自读课文想一想，每个自然段都写了什么内容？
4、你喜欢新疆维吾尔族的葡萄沟吗？说说你喜欢的原因吧。
5、读了这篇短文，你有什么话要对大家说吗？
四、作业：
1、写一写你读完《葡萄沟》心里想说的话。
2、背诵《乡村四月》。
语文百花园教学方案
教学要求：
1、辨析形近字，了解形声字的构字特点。
2、练习将两句话合并成一句话。
3、读读背背古诗《鹿柴》。
4、阅读诗歌，体会雨中树林的美妙。
5、练习介绍家乡。
重点、难点：
1、正确辨析形近字。
2、介绍家乡，激发学生爱家乡的思想感情。
教学时间：3课时
第一课时
一、比一比，在组词。
1、认读四组形近字。
2、比较它们的不同。
3、指名扩词后纠错，然后读一读。
二、把两句话合并为一句话。
1、读题明题意。
2、读题中例句，掌握合并句子的方法。
3、学生齐读例句，再次感受合并的方法。
4、放手，让学生独立完成合并句子的练习。
5、教师小结：平时说话、写话时遇到类似的情况，也就是由同一个主语完成两个或两个以上活动时，后面的主语就可以适当省略。
三、读读背背古诗《鹿柴》
1、学生自由读古诗，读准字音，读通诗句。
2、指名读诗。
3、集体评议，纠错正音。
4、认识多音字：柴、鹿柴。
5、理解诗题：鹿柴——表示一个地名。
6、学生练习正确、流利地朗读古诗。
7、说说你读懂了哪些诗句，给大家介绍介绍。
8、学生想象诗中所描述的景象，练习有感情地朗读古诗。
9、练习背诵古诗。
10、认识诗人王维：也是唐代著名的诗人，创作的许多古诗都是描写自然景物与田园风光的。
11、师生交流王维创作的其他古诗。
四、结束课堂，布置作业
第二课时
教学目标
完成“阅读平台”与“能说会道”
教具准备
多媒体课件，走走、看看、问问，了解家乡的风景名胜与风土人情。
教学过程
一、阅读平台——雨中的树林
1、谈话导入。
2、初读诗歌，感知大意。
3、精读诗歌，体会雨中树林的美妙、神奇。
4、学生练习有感情地朗读诗歌。
5、在这四小节的诗歌中，主要是围绕哪一个小节进行描写的?
6、教师总结：诗歌按照从总到分的写作方法，运用了拟人的'手法，把雨中树林发生的事情写得十分生动、有趣，让我们感受到了雨中的树林犹如一个新奇、美妙的童话世界。
7、学生有感情地齐读诗歌。
二、能说会道——谁是最佳小导游
1、指名认读本题中的提示。
2、学生明确本次口语交际的内容与任务。
3、学生独立准备口语交际的内容
4、指名反馈，联系介绍家乡。
5、集体评议，指导学生进行清楚，有序地介绍家乡，突出家乡的美丽或可爱。
6、四人组成一个学习小组，小组成员相互介绍，交流。
7、各小组推选一名小导游，在全班交流、介绍。
8、其他同学认真倾听，不懂或不清楚的地方，举手向小导游提问，请小导游认真回答。
9、全班评议：十佳小导游。
10、教师总结：家乡有勤劳善良的人民，家乡有美丽的风光，家乡有有趣的风土人情，家乡有我们幸福的家园，我们不仅要了解家乡、热爱家乡，我们还要好好学习，长大建设家乡、美化家乡。
三、结束课堂，布置作业。
第三课时
教学目标
完成“笔下生辉”。练习描写身边的一处景物。
教具准备
课前观察自己身边的一处景物。
教学过程
一、导入新课，明确习作要求。
1、教师导言：细心的孩子一定能够发现，在我们身边有许多美丽的景物。如：树林、小河、田野、道路、建筑……,今天我们就来练习动笔赞美它们。
2、教师板书：介绍一处景物。
二、观察表达，口头介绍
1、说说你最喜欢身边的哪一处景物?问什么?
2、出示提示，引导观察、说话。
3、学生按提示独立观察，准备描述。
4、指名反馈。
5、集体评议。
6、同桌互相介绍，互相评议。
三、理清思路，动笔写作
1、教师导言：现在就请大家把自己所说的再整理一下，然后动笔开始写作。
2、学生独立写作，教师巡视检查，进行个别指导。
3、作品展示、评析、练习修改。
四.结束课堂，布置作业。
北京语文教学方案
一、识字写字
1、启发学生结合生活实际自主识字。如，央（中央电视台）、瓦（瓦房）、庄（张庄、王庄）、碑（烈士纪念碑）、周（姓周）、拼（拼图、拼音）、案（图案、案件）、坛（花坛）、厦（大厦）。
2、在学生初读课文之后，可出示包含生字较多的几句话，结合图片朗读句子，在读词读句的过程中认识生字。
⑴天安门在北京城的中央，红墙、黄瓦，又庄严，又美丽。天安门前面是宽阔的广场。广场中间矗立着人民英雄纪念碑。（出示图片或课件，在理解中央、庄严、宽阔、纪念碑的同时认识生字。）
⑵立交桥的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。（出示课文中的立交桥插图，在理解四周、似的、拼成、图案、花坛等词语的过程中认识生字。）
3、用生字卡片检查生字认读情况，注意“庄、周、厦”是翘舌音；“似”字是个多音字，一般读sì，在“似的”一词中读shì。
4、阅读自编的短文巩固识字。如：
北京是着名的旅游城市。北京有许多名胜古迹和公园。举世闻名的天安门城楼和天安门广场位于北京城的中央，毛主席主席题词、周恩来总理书写碑文的人民英雄纪念碑，庄严地矗立在天安门广场上。长城、十三陵、颐和园、故宫、北海公园等都是北京有名的风景名胜。北京还有天坛、地坛、日坛、月坛以及新建的中华世纪坛。近年来，北京新修了许多条宽阔的快速干道，一座座高大的立交桥，成了北京又一道风景线。道路两旁，一座座崭新的高楼大厦像树林一样排列着。几年不到北京，再去北京看看，就会发现，北京的变化真大呀
5、写字指导：
本课要写的字，包含了独体、上下、左右、全包围四种结构。指导写字要注意巩固字形，提示、范写易错的笔画和不容易写好的字。
同偏旁的字：坛、城，国、图。
突出主笔的字：央、市（长横）、旁（秃宝盖）、城（斜钩）。
观察字形后，边示范边讲解：提土旁横宜短，竖起笔要高；方框不要充满格子，上下左右都应该留出空隙；秃宝盖的横宜长，覆盖下面的“方”字；“城”字的'斜钩要有点弯度，就像一把弓。
二、朗读感悟
朗读本文，要带着对北京的热爱和向往之情，读出北京的美丽、可爱。要注意对课文的整体感悟。比如，课文开头说北京是一座美丽的城市，中间介绍了北京的古迹、现代化建筑、交通、绿化等方面的情况，让人感到北京是一座具有丰富文化内涵和浓郁现代气息的城市，结尾自然地发出赞叹：“北京真美啊！我们爱北京，我们爱祖国的首都！”所以，朗读和感悟本文的关键，是对北京的名胜古迹和现代化建设成就有真切的感受，从而对北京产生热爱和向往之情。教学时，教师要加强示范朗读，让学生在倾听中感受北京的美；也可以通过直观的图片或文字资料激发学生对北京的兴趣，学生也可搜集一些介绍北京风景名胜和现代化建设成就的资料，自主地了解北京。
朗读感悟第四自然段时，可让学生运用自己搜集到的资料，试着补充说几句话，使这一段更具体。（可以参考“识字写字”部分的补充短文。）
课文中有不少使用率高的四字词语，可结合课后“读读记记”的练习，让学生积累、运用。
三、实践活动
搜集有关北京的图片、明信片、照片、邮票、火花、文字资料等，在班上展示、交流。
四、资料袋
〖天安门〗
天安门始建于明永乐15年（1417年），称为“承天门”。它是整个紫禁城的大门。明朝灭亡后，清朝把承天门改称为天安门。
1911年辛亥革命爆发，清帝退位，天安门失去了往昔的威严，东西长安街被打通，这片皇家禁地，从此成为人民群众举行集会和出行的场所。
1949年北平解放后，天安门成为中华人民共和国的标志和象征。
蜜蜂语文教学方案
一、教材内容
新课程人教版语文三年级上册教材5557页。
课文作者是法国生物学家法布尔，以第一人称写了他所做的一个试验，即证实蜜蜂是否具有辨认方向的能力。体现了作者严谨的科学态度和求实作风。
课文叙述线索清楚，情节完整。首先写我听说蜜蜂有辨别方向的能力，想做个试验；再写我试验的过程。过程大体是在自家花园蜂窝捉20只蜜蜂，在背上做上记号，叫小女儿守在窝旁，我走出二里多路，放飞蜜蜂。然后写我途中的观察和猜测以及试验的结果。结果第二天有17只蜜蜂没有迷失方向，先后准确无误地回到了家；最后写结论：我尚无法解释蜜蜂为什么有辨认方向的能力。
选编这篇课文的意图，是在进行语文能力训练的同时，让学生了解作者观察、思考、试验的方法和探索精神。
教学重点和难点是弄清为了验证蜜蜂有没有辨别方向的能力，作者是怎么做的，结论又是怎样得出的。
二、学习目标
1、会认10个生字，会写14个生字。正确读写无论、试验、纸袋、证实、飞散、几乎、大概、减少、阻力、遥远、推测、包括、检查、迷失、准确无误、沿途、确确实实、超常、记忆力、本能等词语。
2、学习默读课文，了解主要内容，学习法布尔的观察发现和探索精神，以及严谨的科学态度和求实的科学作风。
3、积累语言，进行练笔。
4、初步对大自然的超常现象感兴趣，从而激发学生发现、观察、探索自然的兴趣。拓展发现更多动物的本能，探索自然界的奥秘。
三、教学准备：试验的布块、课件
四、教学时间：2课时
五、教学过程：
第一课时
一、试验揭题：
1、今天，老师想做一个试验，想不想参与？挑选3位同学。这里有两块布，老师将布蒙住两位同学的眼睛。现在，老师开始试验。首先，我请没蒙住眼的同学跟着我走。接着分别带两位蒙着眼的同学走不同的路线。现在，老师要求三个同学按原路返回。
2、观察的.小朋友，你们得出了怎样的结果？（没蒙住眼的小朋友因为可以通过观察旁边的景物记住路线而返回。而蒙住眼的小朋友因为没能观察，就不知道自己走了多少路，怎么走的。）
3、总结：人类就是通过眼睛观察，辨别、记忆身边的事物而知道路线的。那么，小昆虫蜜蜂又是怎样的呢？它会迷路吗？它会因为找不到家而放弃吗？
4、写字：今天我们就来学习第十四课《蜜蜂》。请小朋友拿出笔和本子，跟着老师写一写。（虽然已经教过，但仍然可以加深印象，巩固写字。）注意：必稍微扁一点，下面是个虫，不是山。因为蜜蜂是一种昆虫。蜂字注意左右结构，右上部分是个折文，不是反文。
5、巡视指导书写。
二、初读课文
1、这是法国著名的昆虫学家法布尔写的。请同学们自由朗读课文，看看读了课文之后给你的第一感觉是什么？
2、读完一遍的请举手。放下，朗读完一遍，请再默读一遍。（如果有学生写写、划划的，及时表扬。）不动笔墨不读书。把自己的第一感觉写在句子边上，或者划出给你感觉最深的句子，这是一种很好的读书方法，也是一个良好的学习习惯。
3、不但要划，还要记在脑子里。第二遍看完的请举手。没看完的同学继续看。看完的同学把自己划出的句子，或者写下来的句子读一读。
4、读得真认真啊。看你们读得这么专心，认真，能读给大家听一听吗？
5、学生轮读课文。
①、 读第一小节。
②、 读第二小节。
一、二小节有不懂的词语吗？解决试验、证实、两里多路、阻力、大概、遥远、闷
两里多路通过比较举例子：
其它的一定要通过学生自己的努力来回答，可以联系上下文，也可以通过理解。（书写试验、证、）
真不错。大家都要像他们那样，一定要理解这个词语在课文中的意思。这才叫动脑筋。请大家拿起笔来，把老师写的词在书上划下来。（板书无论总是）
划下来以后，请把这两句话多读两遍。
你能照它的样子也说一句话吗？（书写论，马上写一句话。）
③、 读第三小节
④、 读第四小节
这两小节有什么不懂的词语么？推测、满身、激动、包括
可以让学生通过换词、造句、打比方等方法自己斟酌。（书写测、括）
⑤、 读第五小节
⑥、 读第六小节
这两小节有什么不理解的词语吗？准确无误、逆风而飞、沿途、确确实实、超常、本能
通过学生举例子、打比方、说句子解决。（书写确、误、途）
三、精读课文
1、到现在为止，我们整整读了25分钟的书。还记得老师开始提的问题吗？读了课文后给你的第一感觉是什么？（神奇、奇特、不可思议）
2、快速阅读课文，哪里让你感受到了？
为了证实飞回花园的蜜蜂是我放飞的，我在它们的背上做了白色的记号。然后，我叫小女儿在蜂窝旁等着，自己带着做了记号的二十只蜜蜂，走了两里多路，打开纸袋，把他们放飞。
①、蜜蜂装在纸袋里，不能看到外面的景物。走了两里多路才打开纸袋，到了一个陌生的地方，但是却能找到自己的家，很神奇，很了不起。
②、假如是你，此时这样被带到了一个陌生的地方，你会想什么？是呀！多了不起，多勇敢的蜜蜂啊！
③、你从哪看出它们回到家了？
没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
④、但我只是觉得奇怪，小女儿为什么还没等我跨进家门就这么冲过来了，脸还红红的，怎么回事？
（小女儿太激动、太兴奋了。因为试验成功了，小女儿也觉得很奇特！）
⑤连读：是呀，读为了证实飞回花园的蜜蜂是我放飞的，我在它们的背上做了白色的记号。然后，我叫小女儿在蜂窝旁等着，自己带着做了记号的二十只蜜蜂，走了两里多路，打开纸袋，把他们放飞。
可是没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
3、还从哪里感受到了？
这时候起风了，蜜蜂飞得很低，几乎要触到地面，大概这样可以减少阻力。我想，它们飞得这么低，怎么能看到遥远的家呢？
①、蜜蜂飞得很低，不能用眼睛看自己飞到哪了，更不知道自己的家在哪。
然而读没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
②、谁还愿意读读这一句？（这时候起风了，蜜蜂飞得很低，几乎要触到地面，大概这样可以减少阻力。我想，它们飞得这么低，怎么能看到遥远的家呢？）然而齐读没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
4、还从哪里感受到了？
也就是说，在四十分钟的时间里，那两只小蜜蜂飞了两里多路，这还包括了采花粉的时间。
①、 太不可思议了。
②、 怪不得读没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
谁还愿意读这句话？举手的一起读也就是说，在四十分钟的时间里，那两只小蜜蜂飞了两里多路，这还包括了采花粉的时间。怪不得齐读没等我跨进家门，小女儿就冲过来，脸红红的，看上去很激动。她高声喊道：有两只蜜蜂飞回来了！它们两点四十分回到蜂窝里，满身都是花粉呢。
5、还从哪里感受到了？
第二天我检查蜂窝时，又发现了十五只背上有白色记号的蜜蜂。这样，二十只蜜蜂中，十七只没有迷失方向，准确无误地回到了家。
6、此时，如果在检查蜂窝的是小女儿，想像一下，她会怎么做？
7、如果此时去检查蜂窝的是你，你会想什么？
①、 太神奇了。蜜蜂真勇敢、真能干。
②、 太不可思议了，可这是为什么呢？
③、 为什么它们能找到自己的家呢？
四、总结
是啊！这么多为什么！到底为什么呢？到现在为止还有很多专家在寻找答案！于是，试验的结果出来了，作者法布尔作出了这样的总结：蜜蜂靠的不是超常的记忆力，而是一种我无法解释的本能。
五、拓展
学到这，我知道大家和我一样，脑子里塞满了为什么！到底为什么呢？为什么？我也不知道。但我相信，你们一定会去查个水落石出的。那么就多看看书吧。也许看了更多蜜蜂的资料，或者找到了更多的为什么，就能解决这个为什么了。
我们一起去查查，看看还有哪些动物有它不一样的本能，让我们吃惊的。
★ 《论语》方案A
★ 论语教学教案
★ 论语教学设计
★ 论语教学反思
★ 初一语文教学方案
