下面是小编为大家整理的钱起——《归雁》(共含9篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“别再熬夜了”一样，积极向本站投稿分享好文章。
【年代】：唐
【作者】：钱起——《归雁》
【内容】
潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
【赏析】：
钱起是吴兴（今属浙江）人，入任后，一直在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞，曾作《送征雁》诗：“秋空万里静，嘹唳独南征……怅望遥天外，乡情满目生。”这首《归雁》，同样写于北方，所咏却是从南方归来的春雁。
古人认为，秋雁南飞，不越过湖南衡山的回雁峰，它们飞到峰北就栖息在湘江下游，过了冬天再飞回北方。作者依照这样的认识，从归雁想到了它们归来前的栖息地──湘江，又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话，再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系，这样就形成了诗中的奇思妙想。
根据这样的艺术构思，作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例，而故意对大雁的归来表示不解，一下笔就连用两个句子劈空设问：“潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔”，询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢？这突兀的询问，一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道──不理会大雁的习性，而另外探寻大雁归来的原因。
作者在第三、四句代雁作了回答：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方的。
诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话，为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。然而，诗人笔下的湘神鼓瑟为什么那样凄凉？大雁又是为什么那样“不胜清怨”呢？为了弄清诗人所表达的思想感情，无妨看看他考进士的成名之作《湘灵鼓瑟》。在那首诗中，作者用“苍梧来怨慕”的诗句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由于她在乐声中寄托了对死于苍梧的丈夫──舜的思念。同时，诗中还有“楚客不堪听”的诗句，表现了贬迁于湘江的“楚客”对瑟声哀怨之情的不堪忍受。
拿《湘灵鼓瑟》同《归雁》相对照，使我们领会到：《归雁》中的“不胜清怨却飞来”一句，原来是从“楚客不堪听”敷演而来，作者是按照贬迁异地的“楚客”来塑造客居湘江的旅雁的形象的。故而，他使旅雁听到湘灵的充满思亲之悲的瑟声，便乡愁郁怀，羁思难耐，而毅然离开优美富足的湘江，向北方飞回。“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，建安文学家王粲《登楼赋》中的这两句揭示羁客情怀的名言，正可借来说明《归雁》诗中旅雁听瑟飞回时的“心情”，而诗人正是借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。这首诗构思新颖，想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴。它以独特的艺术特色，而成为引人注目的咏雁名篇之一。
（范之麟）
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归雁作者：钱起 朝代：唐 体裁：七绝 潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
钱起《归雁》译文及原文简析
钱起《归雁》
潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
[注]
①钱起：唐朝吴兴（今属浙江）人，入仕后，一直在长安和京畿作官。此诗作于任中。
②潇湘：此处指湘江。
③二十五弦：指瑟，传说湘江女神湘灵善鼓瑟。《楚辞远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
等闲：随随便便，轻易。
胜（shēng）：承受。清怨：此处指曲调凄清哀怨。
译文
大雁啊，你为何要无端地飞离那风光无限的湘江？那里碧沙浩渺，沙滩明净，两岸水草丰茂，环境何等宜人！是否因为湘水女神月夜琴瑟，声声哀怨，如泣如诉，你难以忍受那动人心弦的无限凄凉？
简析
《归雁》是一首咏北归春雁的七绝。诗人借写充满客愁的.旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。
前两句“潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。”是在问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢？后两句是大雁作答：因为湘江女神在月下鼓瑟，瑟声凄凉衰怨，不忍再听下去，才飞回北方的。诗人借助丰富的想象和优美的神话，展现了湘神鼓瑟的凄凉景象，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。构思新颖，想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴，是咏雁的名篇。
归雁散文随笔
乡间公路延伸着，直插向菜子湖的湖心。我在堤边下了车，堤顶上早已聚集了不少男女，他们架设长枪，手提短炮，静静地瞄准着不远处湖边浅滩里的那一群白色的精灵。我伸着头，也挤进观望的人群。近岸湖滩长堤硬朗朗的，草色青青，芦花摇曳，漫漫的湖水上浮着一层薄薄的雾纱，模糊了岸际，仅留下天边的一抹残墨。就在近岸咫尺的一片水草丰美的浅滩，我看见了十几只白色的鸟儿，一会儿向下猛扑过来，一会儿又振翅翻飞。当它们掠过苇丛，如闪电般俯冲下来时，无数双横展跃动的白色翅膀，如利刃，剪碎了湖光山色，在湖面上击起阵阵涟漪。欢叫声不时地回荡在湖滩上空。可能是吃饱了，玩够了，那些鸟儿一齐跃起，飞向远岸那边的湖天。手握长枪短炮的人们，开始低声欢语。我看见了小天鹅，看见了白头鹤。瞧，那里还有一只不忍离去的孤鹤。鹤影亭亭，独立秋水。那只鹤不时低头啄食，又不时昂首警惕。一声短促的啼鸣，似乎是远处同伴的呼唤。一只只鸟从浅滩一跃而起，扇动着的双翼拍响了凝固的空气，身后的黑爪，拖泥带水，留下一串长长的水纹。
一时，湖面静下来，平展如镜。近山青葱，只有山崖上弥陀寺的红瓦黄墙为这灰蒙蒙的水天抹上一点暖色。摄客们还在等待，等待着下一波精灵的出现。我耐不住寂寞，独自沿着犬牙交错的湖边小径，向湖塘深处走去。
翻过一个山脊，湖湾处有一座牛棚，一位老人正在为牛棚编织过冬的草帘。虽然湖边过去用毛竹分割的围湖养殖景观早已不复存在，但残留堤边的竹篱还在。这些密集的栅栏，阻挡了我深入湖心的道路，也成了保护侯鸟的又一道屏障，可它阻挡不了那十几头水牛在湖滩堤岸边草地上觅食的欲望。岸边仅有一只小舟，无人，我只能自嘲，边走边咀嚼着野渡无人舟自横的诗句。突然，有嘎嘎声传来。我抬头望着北山的云天，一行行雁阵出现了，有的排着人字队形，有的排着一字队形，嘎嘎地从头顶飞过，那么多，那么齐，赶集似的向南边水天飞去。
在城里，我已有几十年没有见过这样的.雁影纷飞了。记得小时侯，秋风起，大雁南来，或排着人字，或排着一字，雁叫声声，飞过长空，带着我的念想，飞翔在蓝天；带着我的心情，又盼望大雁早早归来。大雁南飞，雁过留声，已成了过往的印象。
我费力地走在湖堤上，像左侧平行的湖岸一样向湖心探去，那是一片沼泽湿地，水牛们自顾自地吃着青草，全然漠视人的存在，也全然不顾头顶上掠过的雁阵。我欣赏着岸上的牛、水中的影，在浑然天成的水墨画中悠闲。不知什么惊动了离牛不远处草地上的雁群，突然哗啦啦，千翅展飞，腾空而起，掀起黑压压的一片乱云，乱云飞渡，带起的雁风从镜样的湖面掠过，吹皱了秋水，吹碎了水波。潮水般的雁声，带着啸鸣，密密麻麻，急翔急落，云卷云舒，如浓墨泼洒，在水天之间漫润，忽左忽右，忽上忽下。我以为，这次它们要远走高飞了。可是没有，它们就这样在我的眼前旋飞旋停，高处的列阵，低处的盘旋，几千只大雁总是不离不弃，呼啦一下，乱云卷起，又嘎嘎一齐，迅速落下，然后，又向远处堤埂的另一边飞去。
天地清明了，可整个湖场热闹了，迷乱了，嘎嘎，嘎嘎，沸腾声一片，像炸开了锅一样，是雁群扰乱了雁群，还是雁群欢迎雁群？我隔堤观望，只闻其声，不见雁影，只好徒步回返岸边的高岗，想再见一见它们的身影。
远眺，只见近山青葱，湖面如镜，渡来的薄雾模糊了远处的岸际，水墨一线的另一边，只闻雁声，就是看不见大雁的身影。
养牛的老人说，不要等了，那是它们的家。
哦，它们的家。
春来万里客，
乱定几年归?
肠断江城雁，
高高向北飞。
杜甫诗鉴赏：
此诗作于广德二年(764)春暮，在成都草堂。
诗中寄托了深切的乡思，并流露出对朝廷的系念和对国事的关心。
“春来万里客，乱定几年归?”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后，八年来，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。所以诗中“春来”二字亦作“东来”。这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头，举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现?一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的'成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写归雁的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而本诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远” (浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
东来万里客，乱定几年归?
肠断江城雁，高高向北飞!
赏析：
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写归雁的'诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
《归雁》观后感
学校组织我们观看了一部励志电影——《归雁》，主人公的故事让我久久不能平静。
李雁雁幼年不幸丧父，家境贫寒，经常被人嘲笑。他发奋图强，考上了很好的大学，然而命运之神并没有眷顾他。大学时期，他不幸患上了青光眼，双目失明。在接连的厄运面前，他以惊人的毅力自学盲文，先后到日本、美国留学，最终成为了一名医学博士。
李雁雁说：“人类总是在失去某样东西的时候，才懂得珍惜。”对于留守儿童来说，亲情是最宝贵的；对于病入膏骨的人来说，健康是最宝贵的；对于上不起学的孩子来说，学习的机会是宝贵的。然而，我们却并没有珍惜这些宝贵的“财产”，直到真正失去时，才想要挽回。
我们这些生活富足的孩子，衣食无忧，穿著名牌，住着楼房，吃着营养食品，学习环境也十分优越。和李雁雁相比，我们不仅拥有明亮的眼睛，还拥有幸福的.家庭，可我们又何时想过要珍惜这些呢？
我在家里，从来都是爸爸妈妈的小公主。然而，面对他们的关心，我却十分不耐烦，还经常闹脾气。看完李雁雁的故事，我愧疚不已，有一个完整的家庭是他的愿望，我拥有一个和睦的家庭，全家人其乐融融，又有什么资格去无视家长对我的关怀呢？
让我们珍惜眼前所拥有的一切吧，莫等失去，才知珍惜！
送征雁,送征雁钱起,送征雁的意思,送征雁赏析 -诗词大全
送征雁作者：钱起 朝代：唐 体裁：五律 秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。
塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
作者：钱起
上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。
【注解】：
1、上国：这里指中国。
2、水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。
3、惟怜：最爱；
4、灯：双关，以舟灯喻禅灯。
【韵译】：
只要有机缘，随时都可以到中国来；
一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；
超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。
心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；
海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；
航行万里，眼中永远都是灿烂光明。
【评析】：
这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈
远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的`题
目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、
“水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。
