下面是小编为大家整理的学者的风范，学子的楷模散文（共含10篇），以供大家参考借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“避暑地的猫”一样，积极向本站投稿分享好文章。
学者的风范，学子的楷模散文
我一口气，连续制作了有关戏曲音乐理论家常静之的音像节目18个，是出于对这位学者的敬仰！
可不是么？一个患癌症多年的学者，在不知何时与她相伴的戏曲就要分手的当儿，是何样的心情。她的这些音像资料，既是回忆，是汇报，是总结，又是不大情愿、却不得不萌生在心的一件“后事交代”。这就是她在“自白录音”里反复说的“给家人和朋友留个纪念”吧？
音像中，既有对京剧、秦腔、迷胡、碗碗腔、昆曲、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏以及陕西、山西、云南等地民歌的清唱，又有她在电台、电视台的讲座和旁人对她戏曲音乐研究的介绍和评价。以见其涉猎戏曲剧种之广，对其音乐理论研究之深，和熟悉各地方言及各剧种音乐之精的了，不能不令人肃然起敬，赞其真功！
在回忆五十年前在陕西学习秦腔等戏曲和展示她五部理论著作的同时，她想到的是“感恩”，是感谢曾经教授过、帮助过她的老师们，朋友们。
一个月前，我接到她从北京打来的电话，向我倾诉了这个“感恩”的心思，这使我感慨万千，浮想联翩。
1965年春，一位年轻美貌的姑娘，骑自行车来到了西安药王洞福音里的陕西省音乐家协会，她是来拜访戏曲音乐专家、协会副主席王依群的。由于不知王先生的办公室，在后院碰见了我。她，就是当时正在中国音乐学院读本科的大学生常静之。一位热情、干练而又清秀、斯文的女青年。是当时中国音院马可、关鹤童两位领导派她专门来西安学习秦腔、迷胡、碗碗腔的。
在我的引领下，她见到了王依群。后知，王依群向她讲了陕西戏曲界基本状况后，特介绍她到省戏曲研究院学习地方戏唱腔。那时，她投师学艺的老师有李正敏、苏蕊娥、张万、王凤堂等。因了艺术交流的原因，她与郝彩凤、王玉娴、左红等年轻演员以及马生采、马骥、黄育英、杨世科、焦自信、杨满元等音乐家交往甚密，成了她平生难忘的好朋友。
前几天，我们终于在西安又见面了。自然是激动万分、侃言如流、心照不宣、一往情深的。但面面相觑，都有一番感慨：老了，头发斑白了，见面都不敢相认的了……
望着头发斑白的她，以往的`许多镜头从我的眼前掠过：一位专程来长安求学的少女，正在向秦腔正宗李正敏先生一字一句地学唱《五典坡》；骑上自行车的她，来到三意社，向坐在轮椅上的以“奶腔”驰名大西北的苏蕊娥学唱《柳林告状》；瞧着铮铮作响的月琴，她正在聆听碗碗腔老艺人王凤堂唱的《金琬钗》；三弦响起，她正向迷胡老艺人讨教《月调《五更》的唱法；在案板街的德胜皮影社，她正在看李世杰的精彩演唱；在长安县王莽公社下红庙村的庄稼地里，他正在与村妇们亲切交谈……后来，到北京中国音院课堂上讲戏曲音乐课；再后，到人民音乐出版社当编辑、编审，参与《中国戏曲音乐集成》编辑；撰写、出版她的五部戏曲音乐著作；在电台、电视台举办戏曲音乐讲座，讲梅兰芳，讲李正敏，讲常香玉，讲袁雪芬……再后，荣获国务院特殊贡献津贴……
使我印象极深的，是她对陕西戏曲事业的巨大贡献。她写了许多关于陕西戏曲音乐的精彩文章，使陕西地方剧种弘扬光大。她曾热情帮助马生采、杨世科、马骥在中央音院进修、学习。上世纪八十年代，她担任《中国戏曲音乐集成？陕西卷》的责任编辑，为该卷的顺利出版，立下汗马之功。
遗憾的是，她因患了癌症而处于人生最艰难的岁月。但她与以前不怕吃苦、艰辛学习、努力工作一样，走过了十多年难以想象的坎坷之路。最感人的是，她仍然倾心于她一生所痴爱、所探索、所追求、所建树的中国戏曲音乐事业！她是一位热爱家乡、热爱祖国、热爱民族艺术，钟情于中国戏曲的非遗护卫者，理论开拓者和杰出贡献者！但她最令人敬佩的，却是流动于她周身血管里的中华民族优秀道德情操的根脉，是通过戏曲等艺术长久熏陶、并铸就了的民族之魂。她这次特去汉中看望幼时的故土，特来西安向他的老师和老朋友“感恩”，就是生动的例证。
我想，没有少女时期来长安的学艺，没有李正敏、常香玉等恩师的亲自传授，哪儿会有她那五本戏曲音乐理论的巨著？哪儿会有她对中国戏曲艺术的突出贡献？
她是尊重民间艺人、并向他们虚心求教的从艺术实践到理论阐释的戏曲音乐理论大家。在保护、继承、发展、弘扬中华民族艺术的当今，她堪称是学者的风范，学子的楷模！
如果仔细听听她学唱的李正敏《五典坡》的那个唱段，你一定会被那以假乱真、惟妙惟肖的敏腔而震撼，以见其一字一句精心学唱之真功。据李正敏先生讲，这是一个不同于一般唱腔的另一个唱腔版本。它如今还保留在常静之的口中，实在是难能可贵。而这是1965年李正敏亲授予她，是早于杨凤兰学习敏腔十多年的最早的敏腔习唱者，以见其价值之珍和先行之迹了。看得出，作为青年时期的常静之，是何等的有心于敏腔的追求！
虽然人生苦短，但生命在于价值。常静之从实践到理论的人生价值和学艺之路，是需要我们认真探知和效法的。
我衷心祝愿常静之女士健康长寿，继续为我们的民族艺术事业，做出奉献！
赛事楷模世纪风范
1963年4月7日至14日，全国首届二胡比赛在上海隆重举行。本次大赛是第四届“上海之春”的重要活动之一，也是中国有史以来的第一次规模最大的二胡比赛。 这一年，距刘天华先生去世已经31年；距杨荫浏先生到无锡发现、采录阿炳的《二泉映月》等三首绝世之作也已经13年；二位尊师之后，从1949年到这次比赛之前，二胡领域又出现了上百首新曲目，且佳作迭出，颇令本界人士振奋： 这一年，蒋风之、陆修棠、陈振铎等第二代二胡艺术家正值壮年，其技艺、素养也步入音乐人生之巅峰。 这一年，由第二代二胡艺术家培养的第三代人才均已走上教学、演奏岗位，全国八所音乐院校都开设了二胡专业课，师资基本齐备，学生数量日益增多，二胡艺术的教育、演奏由此迎来一个英姿勃发的新时代。 这一年，经历了三年自然灾害的中国经济，重新聚集了发展的活力，社会生活、文化艺术都呈现出一个历史性的转机。 有好作品，有优秀人才，有德高望重的领路人，有社会人文环境的支撑，此番比赛真可谓“呼之欲出”了。 如果从另一方面想，将它延后一年两年，这一比赛有可能举行吗？我相信，所有经历过那个时代的人都会一致回答：不可能。因为1964年以后，中国的政治风标迅速“左”转，人们的政治、社会、文艺生活又进入了一个更可怕的“非常态”时期，大概谁也不敢有比赛之类的想法了。 如此看来，1963年之春的全国二胡比赛，不能早，更不能晚，天时地利，恰逢其时。更重要的是，这一比赛承前启后，影响至为深远，不仅为此后近半个世纪的二胡艺术全面推进揭开了一个崭新的历史阶段，也成为二胡艺术百年演进的一个极为重要的历史节点。本文，即拟以此――现代二胡艺术史上重大事件为个案，进行一次音乐文化的历史叙述。 一 大赛是在何种背景下举办的呢？ 从远的背景看，是刘天华先生在20世纪二三十年代开启了现代二胡音乐的创作、教育、表演之后，晚他一辈的蒋风之、陈振铎、俞鹏、陆修棠、储师竹等承其大业，艰难前行。未久，阿炳的二胡杰作被录制并广泛传播，由此，仅在三十余年间，二胡在现代民族器乐领域的地位就赫然而立，成为各类中华民族乐器及其表演艺术的排头兵。 从近一点的背景看，1950年以后，二胡的创作十分繁盛，先后涌现出一批反映现代生活或用古曲、民歌改编的.好作品，《流波曲》、《弹乐》、《汉宫秋月》、《山村变了样》、《赶集》、《河南小曲》、《赛马》、《江河水》、《丰收》、《秦腔主题随想曲》、《迷胡调》、《豫北叙事曲》、《三门峡畅想曲》等，它们在乐思、语汇、技艺方面各有创新，在整体风貌上也与刘天华、阿炳等人的音乐划出了一个全新的时代。特别是《豫北叙事曲》、《三门峡畅想曲》，在构思的专业化和演奏技艺的突破方面，堪称一代典范。第一文库网 也就在这一时段，第二代二胡艺术家相继出版了他们的代表作，如蒋风之改编的古曲《二胡曲八首》（1958）、陆修棠的《二胡独奏曲八首》（1958）、刘北茂的《二胡创作曲集》（1957）、张韶的《二胡广播讲座》（1959）等。这些成果代表了第二代二胡艺术家在创作、教学方面的深厚积累，也极大地充实了这一领域的文献资源。 专业教学体系的逐渐完备和一代又一代人才的系统培养，是这一历史阶段的又一个重要特征。1961年6月，上海举行了首届全国二胡教材会议，各院校在相互交流的基础上，为规范二胡教学的系统性、专业化方面进行了有益的探索。此时，原来的五个地方“音专”多数已升格为音乐学院，每个学院都有了自己的民族器乐系和二胡专业设置，并有了多批二胡专业的毕业生，他们陆续到表演团体或专业院校从事教学和演奏，成为现代二胡的第三代演奏家和教育家。与前两代人相比，第三代队伍阵容十分强大，也正是由于他们的整体水平，举行这次全国大赛才成为可能。后来的历史事实更加证明，他们不愧为承前启后的一代二胡精英，在此后的近半个世纪中，大多数人都成为教学、演奏领域的中坚，为二胡艺术的全面推进贡献了自己的一份力量。 总之，当年酝酿、选择并决定这一大赛的地点、时间、方式等相关细节，都可能有某种偶然性，但就现代二胡艺术的历史进程而言，1963年春天比赛的举办，无疑有很多内在的必然因素。回首远望，我们最为感佩的，首先当然是那些为中华民族音乐费心费神的发动者，是他们顺应潮流的“一时之念”，成就了对于中国二胡艺术发展来说的那场“关键之役”。 二 查看历史记录，这次比赛的评委会成员，主任：贺绿汀；副主任：卫仲乐、蒋风之、陆修棠；委员：黄贻钧、孙裕德、张锐共7位，都是我们非常熟悉的前辈，包括了二胡演奏家、作曲家、指挥家，南北兼顾，专业全面。给我们最深的印象是7位均内行、权威都是为20世纪民族器乐做出巨大历史贡献的一代尊师，值得尊敬，值得信赖。 评委会公布的比赛程序和曲目，也是一目了然。 第一轮：1．《病中吟》，2．自选新作品一首，如《山村变了样》或其他新中国成立后的新作，3．自选古典或民间乐曲一首。 第二轮：1．自选近代作品一首，2．《二泉映月》（华彦钧），3．《空山鸟语》（刘天华），4．新作品一首（比赛前由评委统一印发）。（注：第一轮曲目不得在第二轮中重复） 也许，以今天的技艺水平衡量，这些曲目似乎都很“初级”，但任何一门演奏艺术都有它自身“秩序”。确实，单纯从技艺一方面看，它们在“难度”上肯定不如几十年以后，但没有“昨天”，哪里有“今天”？更全面地说来，即使在今天，要把两轮曲目演奏到“尽善尽美”的程度，又何其难也！细心权衡，两轮曲目的规定是很讲究的。在第一轮里，既有开山祖师刘天华的“处女作”《病中吟》，又有1950年以后的新作，同时再让选手自选一首民间乐曲。从中我们可以揣测评委会在这个“规定曲目”中的“用心”：《病中吟》一曲要看选手对其中“情”“意”（知识分子“苦闷彷徨”的时代感）的诠释，“新曲”主要考验选手的“技”，民间乐曲要听选手的“味”，这样简单归类当然有些偏颇，但它们的核心取向是有道理的。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：《弘扬中国传统文化，展现名校学子风范》！
众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的高尚情操又激励了多少中华伟丈夫、民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神七”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
中国人的传统文化是由苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、勾践卧薪尝胆的精神等无数崇高的精神组成的。
文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的'感染力和丰富的创造力。中华文化经典凝聚着中华民族高超的智慧和伟大的精神，具有丰富的内涵、深邃的思想。中华文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，中华文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青少年全面发展的需要。
文昌中学始终坚持“以生为本，启迪学生非凡智慧 以师为先，缔造教师幸福人生”的办学宗旨，以培养“德学并进、博技竞真的优秀学子”为目标，引领潮流，开拓创新，扬起远航的风帆，正朝着辉煌、灿烂，美好的明天前进??
展现名校学子风范是一项系统工程，贵在知，重在行。那么作为一名学子，我们应该怎样去弘扬传统文化，展现名校学子风范呢？我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习全面提高自身素质，用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。
每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。文昌中学为我们理提供了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。既然选择了远方，就该风雨兼程。在学习中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱学习，一切会在意料之中。
乘长风，破万里浪！ “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”现在我发出号召，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神，展现名校学子风范！
今天我以文昌中学为荣，明天文昌中学以我为荣！
我的演讲完毕，谢谢大家！
众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史！“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
中国人的传统文化是由苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。
文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造力。中华文化经典凝聚着中华民族高超的智慧和伟大的精神，具有丰富的内涵、深邃的思想。中华文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，中华文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青少年全面发展的需要。
白桑九年一贯制学校始终坚持“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”的办学宗旨，以“创全镇领先、全县一流、”为目标，走“科研兴校，质量强校”之路，与时俱进，开拓创新，扬起远航的风帆，正朝着更加辉煌、灿烂，美好的明天前进??。在60年中行历经风雨，再启新篇的航程里，和各位领导、各位老师、各位同学一起交流如何弘扬中国传统文化，展现我校学子风范，是我——陈珊珊，一个已经在这里学习了七年的普通学生，最大的荣幸和最大的自豪！
展现我校学子风范是一项系统工程，贵在知，重在行。那么作为一名学子，我们应该怎样去弘扬传统文化，展现我校学子风范呢？我们青少年也在不断的用我们的实际行动继承、弘扬传统文化，展现我校学子风范。我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，。处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习全面提高自身素质，用实际行承担起中华民族伟大复兴的重任。
每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。几年以前，我很荣幸成为了该校的一名学子白桑九年一贯制学校为我们理提供了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。。既然选择了远方，就该风雨兼程。在学习中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱学习，一切会在意料之中。
乘长风，破万里浪！ “俱往矣，数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神，展现我校学子风范！
今天我以白桑九年一贯制学校为荣，明天白桑九年一贯制学校以我为荣！ 我的演讲完毕，谢谢大家！
忍者风范散文
搬到这里快半个月了，一切渐渐步入正轨，我也慢慢喜欢上了这个小院，因为院内有一个方方一米五左右大的小花圃，院后有一小块菜地，让我想起自己去年九月份写的一篇散文里的一个愿望，被自己“一语成譏”了，不经意间真的要过“房前栽花屋后种菜”的日子了。
周六的早晨，我发现厨房角落的灶台下有一点儿灰，打算掏干净倒掉，没想到掏出一大堆类似耗子窝一样的纸屑塑料袋屑，感觉里面好像还有一团东西，很软却又好像故意和我别着劲，用煤铲掏了好几次都没掏出来，我心里只是怀疑会不会是一只大老鼠正在护着一窝没长毛的幼仔，这样的话必须掏干净以绝后患了。最后费了好大的劲掏出来一个仙人球一样的东西，圆圆的直径约有15厘米，静静地一动不动了，用煤铲一拍还会反弹着动一下！敢肯定它是一个有生命的动物，我失声惊叫了一声：“你想吓死我呀！”
老公闻声赶来，我就不怎么害怕了， 估计这是一个还在冬眠的懒刺猬，此生还是 头一次见到刺猬，我中彩了一样高兴。老公却建议我把它放到田野里去，怕养在家里乱跑扎着孩子，据说它的刺还有毒。
我把它拨进纸箱子，然后端到院子里，让它晒了晒太阳，慢慢地能看见它的肚子一起一伏， 后来居然发出几声粗粗的出气声！面对突如其来的围观者，这或许是恐惧的哀鸣，或许是愤怒的警告。
这个被闲置了一年多的院子后面是一片已征待建的农田，小家伙有可能是来自那片农田，从出水眼钻进院子，藏在厨房角落那个同样被闲置了一年多的灶台下的灰眼中。这个灰眼是一个能放下两块砖头的洞，除了洞口都是坚固的壁垒，既安全又暖和，我一般用电和煤气做饭，要不是那点儿灰迹被我发现，不知它还会安稳地潜伏到什么时候。
多么机灵又懒惰的小家伙啊。
女儿和儿子听说刺猬吃野菜，就领着小伙伴们去挖荠菜和白蒿芽回来投到纸箱里喂它，看起来孩子们很乐意为它服务，象一群兴奋欢快的小鸟，一边叽叽喳喳议论着一边蹦蹦跳跳来回奔忙着。但是它并不领情， 象一个倔强矜持又害羞胆怯的少女，别说动动金口吃上一点野菜 了，始终都不肯露出哪怕是一点儿面目让大家看看，围观的人渐渐散去，孩子们也渐渐对这个“仙人球”失去了兴趣，以女儿为首的女生去后门外玩“过家家”了，以儿子为首的男生去房间里玩电脑游戏了。
不时地有孩子悄悄去偷看，失望地用脚踢纸箱子，希望它动一动，我怜惜地制止孩子们的野蛮举动，怕吓着这小家伙了。
院子里渐渐恢复了平静，我洗完衣服也忍不住轻轻靠近纸箱子，想看看它正在干什么。
哈哈，这次终于看到它侧卧着，只能看见它的一只脚的`三个趾头，深褐色的皮肤，深黑而又尖长的趾甲……很快它就发现我靠近了，立刻把尖尖的锥形小脸缩进“刺丛”中，挡住了象耗子一样的又黑又亮的小眼睛；也挡住了象猪鼻子那样的具有两个小句号一样 的出气孔的鼻子；我想看 它朝上的那只只露了三根趾头的脚到底还长了几根趾头，就试着用长棍拨之意欲使其平躺，没想到它立刻缩成一团，不见了头和脚，不露一丁点儿软弱之处在外面。
呵，这小家伙也懂得保守其最软弱的那部分，以刺示人，以警天敌，让人无技可施，从而达到自我保护的目的。 人们通常把爱得罪人，逮谁刺谁的人叫“刺猬”，现在看来这个比喻很不恰当，你若不碰它，它怎么会刺伤到你？ 这一点，有些象忍者神龟，值得学习。
后来院子更加安静了，小家伙开始不安份起来，能听见它不停地抓挠纸箱子的声音，好像非常焦躁。这次我终于看清楚了它的全貌，身体象我的脚一样长，估计我那37码的棉拖鞋正好可以给它当床。它似乎想前进而纸箱子对它来说却又出奇的滑，以至于我终于看清楚了它那一使劲就滑出的一只短小的后腿和同时张开的脚爪，它居然和人类一样具有五趾，食趾相当长，姆趾又特别短，以至于不易被发现，其余三趾依次递减排列，都有很长很尖的趾甲。
它爬行的动作很笨拙地重复着，重复着，却还在原地，却仍在继续着、继续着……我渐渐喜欢上了这个小家伙。
后来它好像放弃了那毫无意义的前进步伐，静悄悄地呆在纸箱的一角，像一个大大的却浑身是刺的沙梨放在那里。
干了一天活也累了，晚上已经躺在被窝里的我，突然想起了一件事，连忙请正在电脑前的老公帮我查查关于刺猬的生活习性，以便今后更好地照顾它。老公边看边念给我听，很多很长，但我记住了，它喜欢吃昆虫，粮食，蔬菜，另外还吃坚果，可见它的牙齿如鼠类一样锋利了；喜静畏光，昼伏夜出，胆小敏感，也象极了老鼠。
我也是第一次知道它还可以入药，五六月份就进入繁殖期，六十天出生，一胎能生4—8只呢……我在想象着这个小家伙被我养得胖乎乎的样子，回头再招来一只伴侣，再生一窝小刺猬……每个顾客猛一进来直接就会惊呼“啊哈，你们家的仙人球真多，星罗棋布，还长在水泥地板上！”想到这儿，独自在被窝里“吃吃“地傻笑起来。
可是接下来老公又给我念了一篇《关于如何食用刺猬》的帖子，听得我毛骨竦然，再也笑不起来了。因为食用之前必须要把它活着放进开水锅里，还要盖上盖子防止它跳出来，烫好后提出来用钳子一根一根将刺拔掉！太残忍了，原来刺猬最强大的天敌是人类，我不想看到任何一只刺猬被宰杀！
我们都沉默了，最后我说：“那你待会儿睡前把它放到房子里面吧，后半夜别冻着了。”
第二天早晨，我一起来就先去看望小家伙，只见那只纸箱子还在老地方，里面却空空如也，有一角破了一个洞！看来小家伙白天养精蓄锐，趁夜里破洞而逃了。
这小家伙真了不起啊，我也没再找它，也许这样正合我们的意思，田野里更适合它生存。勉强笼养着还说不定是个什么结果呢！
然而，我总是想起那个小家伙，不知哪辈子修来的缘份，匆匆来给我上了一课后悄然离去。
这一课我学到了忍者风范，大敌当前，以静制动，蓄势待发。
荀子说“假舟楫者，非能水也，而绝江河”，不会游泳，却可以借力，未必就不能渡河?同理，学生不会游泳，未必就不能到达成功的彼岸。当年钱钟书数学不及格，清华尚不拒之，现在学生游泳达不到要求就不能毕业，清华观念到底是进步还是倒退了?前几年一大学花巨资建高尔夫球场，理由是高尔夫技能是高端人士的通行证!且不说钱花在这里到底值不值，单说大学将人才高端与否等同于高尔夫球技，这是不是本末倒置?同样，清华新规是否合理性，也让人深思。(类比举证，提出问题：清华新规合理吗?)
清华大学是中国顶尖大学，这样的大学该着眼于什么自不待言。游泳是生存技能，煮饭也是生存技能吧?那么，清华是不是还要加条新规：不会煮饭也不能毕业?我对清华当年招收邓亚萍的做法十分赞赏。但是是不是因为乒乓球在中国重要就要规定清华学生乒乓球不能达到要求就不能毕业呢?(类比论证，证清华校规不合理)
那么，作为一个在中国影响力非同寻常的大学，用一个不走心的新规让人们再惊愕一次，有何意义?(过渡，转而谈新规的意义)
是为了继承老校规、老传统?这个理由恐怕站不住脚。早期北大师生作风多有封建官僚的陋习。以包容著称的蔡元培对这些“老”没有继承。中国古代家庭礼法中的男尊女卑、无条件的权利和服从等老规矩在现代社会被丢弃，彰显的却是时代的进步和文明的提升。已有专家指出,古代的启蒙读本不适合作为继承国学的基础，但是我们一些出版社和教育机构就拿着“老规”把人们拉回古代，把评价标准降低到古代。(再次类比举证，证“继承传统的意义不大”)
人的精力有限，人的能力有差异，人的爱好有不同，因而人学什么，不学什么，什么学到什么程度大多不可拿“有效果”“有用”来强制。如果让鱼学了游泳还得学习飞翔，让鸟儿学了飞翔还得学游泳，这不是笑话吗?如果李白除了会作诗还得会打仗,不然就被驱逐出境，屠呦呦除了会搞医学研究还得精通天文，不然就不给颁诺贝尔奖，这恐怕太强人所难!清华的这一纸新规，完全抹杀了人的差异性，是对人才评价的粗暴干预，势必导致学生负面情绪的产生，限制学生的发展空间，使一部分人才被埋没。(假设类比，证清华新规带来的恶果)
所以，我认为，大学管理者应该考虑人才的差异性，兼容并包。此外，要继承优良传统，光靠形式上的“强制”实在不妥，必须要将游泳精神内化成内驱力，让学生从根本上喜欢游泳，认识的体育与智育同等重要，认识到学识与体魄同等重要，学生才会主动去接受、去传承!正如中国要改变足球的现状，光靠形式上的强制规定，而不从根本上调动人们对足球的热情，中国的足球照样没有出路。(提出建议)
一纸新规，问题昭然若揭，所谓亡羊补牢，为时不晚，希望清华慎重考虑新规问题，不拘一格降人才，彰显名校风范，真正成为引领中国教育界的一面旗帜!(点题，升华)
一个辍学者的自白散文
11月27日，这个日子对我来说真是个特别的日子。是啊，离开学校已经整整一年了吧，一年啊，365天，可以让居里夫人发现镭；可以让爱因斯坦证出E=mc的平方，一年可以让一段轰轰烈烈的爱情开始，并有终了。而这一年我却什么都没有得到，只能在迷茫中匍匐前行，眼前仿佛好想是一片伸手不见五指的黑夜，让我感到孤独与不安，于是只能一个人躲在黑暗的角落独自一人的舔着自己的伤口，但我从未想过放弃，我从未忘记过自己的梦想。
曾经我无数次问过自己，你后悔过吗？我无数次告诉自己的答案只有一个，我不后悔，我永远都不后悔，学校的那种安逸的生活不适合自己，学校给不了我想要的。我有自己的梦想，我梦想有一天我能够成立一个足以改变整个教育产业的教育集团，我要让我们的致旗插遍中国所有的高校，我要帮助更多的大学生找到自己喜欢的，帮助他们实现自己的价值。有人说我是痴人说梦，是太过疯狂，然而拥有一颗年轻心的'我们不正是要疯狂一点吗？
我们这辈子就短短的几十年，我们来到这个世上难道不应该做一些让自己喜欢的事情，做一些让自己死而无憾的事情吗？等到我们老的走不动的时候，让我们能够在某个悠闲的下午，回想起自己曾经的努力和放弃，曾经的坚韧和忍耐，曾经的执著和付出，曾经的汗水和泪水。那会是怎样一种感动和庆幸，怎样一种欣慰和尊敬――尊敬你自己。
我很喜欢聚美优品陈欧的一句话：梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。是的，就算周围的所有人都否定我，说我不行，我也只会把这些话当成一个笑话，因为我有一个信念：如果我不能我就一定要，如果我一定要，我就一定能！如果十年不行我就二十年，如果二十年不行我就五十年，我将穷其一生，只为实现自己的梦想。只要我的信念不死，我一定可以实现自己的梦想！
在追求梦想的过程中，只要明白自己心的方向，并不管风雨兼程。我已经在路上了！
大师风范楷模长存-贺吴老、汪老九十寿辰
摘要：值此庆贺两位老师九十华诞的美好日子里,我自己并代表中国经济史学会,衷心祝贺两位经济史的学术权威耄耋之年身体康健、思维灵敏,不断在学科文苑中绽放奇葩薪花.这是老师们修成的正果,也是经济史学科的荣幸!作 者：董志凯 作者单位：中国社会科学院经济研究所,100836 期 刊：中国经济史研究 PKUCSSCI Journal：RESEARCHES IN CHINESE ECONOMIC HISTORY 年，卷(期)：, (2) 分类号：一年之计在于春一日之计在于晨。可见清晨的那楼阳光是多美。
清晨，你好!
清晨的那一米阳光携着露珠，带着温热从最耀眼的地方走进来。
阳光微笑地轻轻的敲开了我的眼，看到了温柔的阳光，我高兴得舒展着双臂，就连昨夜的忧郁也被阳光照的无影无踪，又是美好的一天!打开门让阳光走进来。感觉好舒服，我好喜欢这种
感觉。打开窗户看着喧闹的大街上，熙熙攘攘的人群中，人们被阳光照亮了笑脸，每个人都这么可爱……
我笑着，快乐着打开窗户让阳光走进来……
今天的天气很好，阳光好柔和。自然而然让心情也更加美丽。让我忘记了很多烦恼。
只是突然想到了昨天的他考试没有考好，心中不经伤感，剧本修改谁说了算?本来美好的心情就让它破坏了。清晨!你好!你是新的一天的希望，你让我对一切充满希望。我希望你给他带去一个好心情。让他也充满希望，如果可以你把我的这份好心情带给他吧!我希望他更快乐，他快乐比我的'快乐更重要!!
清晨，你好!请你把我这份好心情，和我这份快乐带去安徽吧!
我想现在的他们一定很伤感，很失望，很无奈。我不想看见他那样。高三毕业了、应该对他们说一声毕业快乐!多么简单的问候、可见他们毕业了是多美的心情、三年就如一个沉寂的梦，岁月把梦扳成两半，一半色彩纷呈，一半黑白交错。待到栀子花的淡淡清香洋溢满园是，梦就这样的醒了，醒得那样的彻底，毫无半点睡意，而他们也就这样毕业了。可毕业了他们也不见得就真的快乐了?7月马上就到来、又是一个十字路口等着他们去选择!
清晨的阳光、你好!只有你能让我感到温暖、希望、快乐。希望你给那些学子带去一份好心情、让他们快乐的毕业、让他们的7月不用徘徊……
阳光越来越刺眼、打乱了我的一切瞎想……
远了那抹阳光
挥一挥衣袖，抚平内心的伤痛，抹掉酸疼的泪水。远了，那抹阳光;别了，我们的19班;散了，我们的温暖的家。
拆办的事已经沸沸扬扬，因为那是一个家的散去。
“嘿，听说你们班被拆了，是吗?”一个不是很熟悉的朋友问道。我很低沉的回答道“是的……”
“怎么会这样呢?你们班可是重点班啊!”他满脸疑惑的望着我，我急红了眼，眼泪在眼眶里打着滚。我努力地控制着，对他笑了笑离开了。
一个班级散了，每个同学都怒了，伤心了，哭了，离开了。科任老师一个哭了一宿，一个说是像是一天走私了。
50来个儿女，那种不舍……
秋来了，悲凉来了。一个令人伤感悲凄的季节，叶儿掉了，留下了枯枝，花儿谢了，留下了黄叶，班拆了，留下了无尽的遗憾和伤感。叶与花的寂寞是大自然的定律，而拆班这种事呢?是可以改变的，但，拆班正如同“大自然的定律”，不管我们有多么不舍和对回到班级的渴望，这些都是徒劳的，因为没有人能穿过这种定律，因此我们离开了这个令人温暖的班级。
既然散了，伤心了，别了，离了，还是收起行囊继续前进吧!虽然散了，但心还在，我们心心相连更加坚强，到了别的班级我们应该更加努力，去拼搏。那抹阳光走远了，但我们仍然会追逐内心的阳光，它永远不会散去，它将照耀着我们共同圆梦。
然我们在将来的班集体中更加光辉，更加灿烂吧!
致行将高中毕业的学子们散文
面对一个绚烂的高三，蓦然间你会发现自己的心扉有了起伏，有了某种可以言说的冲动，有了某种神圣的使命情怀。
虽然你可能很疲惫，肩上有着沉沉的压力，生命被教科书与考试充满，时常，你会用浓郁的咖啡赶走疲惫与焦虑……
偶尔，你会在一个晚饭后，一人独坐于紫藤长廊之下抬头仰望天空，没有人经过，没有人打扰，除了沉默，还是沉默，你在享受大战之前难得的片刻安静。
世界在那一刻很安静，偶尔会有鸽子扑腾着翅膀从空中飞过，落下柔软的羽毛。有凉凉的风穿过你的黑发和你的指缝，有夕阳的余晖如诗歌般轻盈地飘落在你肩头。这短暂的瞬间会铸就一种生命的细节，在这个生命的细节里，你忘记了考试、名次、名牌大学的召唤等等一切恼人的东西，只有风在耳边吹过，还有紫藤的阴影，它们温柔地抚摸你年轻的头颅。
高三也许就这么恍恍然地走过。
该怎么回忆呢，高中生涯，那么多漫长的岁月，忙碌着，而且似乎与世隔绝。许多年过去后，当你想起这些的时候你会回忆起什么，是六月天那刺目而燥热的阳光，是哗哗作响的试卷，是6月9日考试结束铃声响起的那一刹那，还是透过紫藤所仰望到的灿烂天空……
是的，这一切的一切，都会断裂成岁月的碎片，然后拼接成你的流金岁月。
只是你可能没有想到，你在这样的碎片断裂声中，在这样的岁月之流中，长大了，慢慢地长大了。
也许，没有人可以将高三描绘得很具体、很妥帖。当老师用一种适当加压的口气说：“高三，意味着你们的本命年提前到来了，它决定你们的人生”时，你如果感到它是一种残酷时，也请你相信，要拥有雨后美丽的彩虹，就必须历经风风雨雨。
硬币有正反两面，展开的岁月也如同打开的书页，同样有正面与背面，每一面，都需要我们认真而用心地阅读。岁月的印记有成功也有失败，更何况接受挑战以及在这之前的`所有拼搏，并不是满天的乌云，也不是肆虐的风雨。
过程之为美，生活之厚重，在这里用高三的有限岁月作了诗意的诠释，这里有人生的转折，有人生的再次弹跳，却不应该有任何坠落与凋零……
这样一来，瞧，成长是不是只在一瞬间完成？人生的事业也于是开始――追寻属于自己的太阳,寻找心灵所属的那一方净土，走过很多人群，然后抵达无限，蓝天碧野，高山流水……
高三还是一片葱茏的麦田哩！
你就是麦田的守望者！
麦田啊，你用专注守望的麦田，所有的麦子都将在六月的阳光下被运到那片聚满了人的农场而不会被大雨或者洪流席卷而去，你可能会有泪，但是眼泪能说明什么呢？因为，有很多眼泪也在诠释着幸福与成功啊！记住也请相信：越过这片麦田，你的幸福生活就在前方不远处！
说到底，高三是一条路，沉积着无数欢愉与坎坷、希望与挫折，静静地横陈在你的人生入口处，等待你的走过，等待你的穿越。那么，带着你的行囊，也带着你无数的希冀与渴望，手拿着青春护照――不要错过也不能错过这条路上的每一处风景啊，心中涌动无数梦想与“野心”的你！
虔诚地面对每一次日出，坦然地经历每一次挫折。于是，那些大大小小的考试，那些伏案苦读的夜晚，也成了一种特别的美丽风景。每一个属于高三的细节，你得用心收集，用心品味。你从来不是一个人在跋涉，在你身边有同学，有老师，有家人……高三的生活就是这样真实而温馨，让我们记住与我们相关的每一个人的名字与笑脸。
有一天，你心血来潮，和好朋友一起爬上教学楼顶层看夕阳，你发现暮色中的家乡美得安详，美得让人心醉。你望着万家灯火，不由自主地说：“你看那些窗后，不知有多少人和我们一起经历着高三。”朋友说：“是啊，那每一个屋顶下，都有人在为自己的人生而奋斗。”
你说：“我们不也是吗？”
朋友说：“这其实就是一种日子。”
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