以下是小编精心整理的为鱼辩护哲理故事（共含7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“郭嘉郭大虾”一样，积极向本站投稿分享好文章。
为一条鱼辩护哲理故事
2月，在一瑞士的苏黎世法院，当地一位代表宠物、饲养动物和野生动物利益的著名公立律师哥切尔，为他的一个不同寻常的客户进行辩护。
他为之辩护的是一条22磅重的梭子鱼。这条鱼在挣扎了10分钟后被渔夫捕获。哥切尔辩护的核心在于，渔夫将咬钩的梭子鱼钓上水面所花时间过长，致使梭子鱼遭受过度的痛苦。
疼痛，是人无法忍受的。同样，梭子鱼和其他许许多多的动物，也无法忍受疼痛。如果动物过度的疼痛，是由人带来的，那么，人就应该对动物的疼痛承担责任，为动物的疼痛埋单。这是哥切尔的司法理念，同时也是他博爱的`宣言。
这事还得从某天上午说起。这天，哥切尔来到他的律师事务所，当他拿起一份报纸，一幅图片映入眼帘，他震惊了。一条足足4英尺长的梭子鱼，在一只鱼钩上苦苦挣扎。他仿佛听到了鱼的呻吟声，鱼说，我很痛。旋即，哥切尔的内心也感到了疼痛，突然，他的内心比鱼疼得更厉害。
哥切尔是个有趣的人，他在23岁时开始对动物权利产生兴趣，当时的一场事故让他10天说不出话，使他有机会了解无法表达自己感受的动物所受的苦楚。
回到眼前的这幅画面，哥切尔说，此情此景，让他想到了另一幅画面：一位非洲狩猎人，将一只大脚踩在鲜血淋漓的狮子头上……哥切尔感觉自己的心里也仿佛中了一枪，疼痛弥漫开来。眼前梭子鱼的疼痛折磨着他，他想到必须有人为这条鱼10分钟的煎熬和痛苦埋单。
于是，他帮着动物保护组织起诉作为被告的业余垂钓者，涉嫌残害动物。他要告诉人们，动物，必须以人道的方式捕获。
瑞士，是一个对生命高度尊重的国家，无论是对动物，还是对植物。法律甚至规定，科学家在对植物进行试验之前必须考虑植物的尊严。还有些有趣的规定，比如，养狗的人在购买宠物狗之前必须先修四小时的课程。养群居动物，包括鸟类、鱼类必须有伙伴。鸟笼和鱼缸必须至少有一面是不透明的，以使里面的鸟和鱼有安全感。
即便如此，哥切尔还是败诉了。原因是，那条不幸的梭子鱼，早已成了饕餮者盘中的美餐。
很明显，哥切尔缺乏物证。不过，哥切尔表示还将选择上诉，只是他觉得，任何进一步的判决，对于这条梭子鱼来说都太迟了。
然而，无论怎样，为一条鱼辩护，就等于在为一切生命的尊严辩护。让制造痛苦的人为痛苦埋单，这样，才能让所有制造疼痛的手，变得犹疑而谨慎。
为计算主义辩护
自1980年代以来,计算科学与计算技术已在科学活动和社会生活的各个方面显示出巨大威力.在科学方面,计算已与实验、理论形成三足鼎立之势,成为当代科学研究的'一种新视角、新理念和新方法;在哲学方面,计算这一原本属于数学领域的专门概念也已上升为一种新的哲学范畴,成为人们审视世界的一种新的世界观.“计算主义”已成为当今科学界、哲学界最具时代特色的一个概念和主张.
作 者：郝宁湘 Hao Ningxiang 作者单位：湛江师范学院政法系,湛江,524048 刊 名：科学（上海） PKU英文刊名：SCIENCE 年，卷(期)： 58(6) 分类号：B0 关键词：计算 计算主义 认识论现代司法制度，这里主要是指审判制度，建立在何种哲学理念之上，我认为，可一言以蔽之：相对制度。这不是我的原创，法哲学家朗。L.富勒曾经在一个专门论述这一课题的讲话中称：“‘相对制度’涉及某种裁判上的哲学，道出了法庭内审判案件所应采取的关于进行方式的观念。” 所谓相对制度，是指无论某种观点看来多么有理，或某种主张看来多么正当，都允许另外一种意见存在，而且提出主张者须和认否主张的权威行使者分开。就诉讼而言，就是一方面允许持不同主张的诉讼当事人都作为司法制度中的合理存在，而不允许“话语霸权”-只让我说话，不让你说话。另一方面，还要求诉讼当事人，即使是代表国家的原告人（通常是检察官），须和裁判官相分离，因为司法正义有一个基本的理念：任何人不能充当自己案件的法官。此外，在某些司法制度中，相对制度还包括将法官和陪审员的任务分开，从而使判决尽可能做到客观和摆脱偏私。相对制度并不要求原、被告律师以一种超然和毫不偏袒的方式报告案件。
富勒先生就律师的职责作了说明：“律师的职责是帮助法官和陪审员以利害关系的目光来看该案件，因而同情于他的诉讼委托人在命运摆布之下的境遇。”
相对制度中，最难以使普通人理解的一个问题是：刑事诉讼中，为什么允许律师为明明有罪的人辩护。这种辩护不仅为法律所允许，而且律师还可以因此而收取费用，当他从事这种活动并接受酬劳时还不会感到良心上的谴责。人们也许会说：“这总有点不妥吧！一方面我们设立司法机关判定一个人实际上是否有罪，但另一方面我们又准许手腕熟练的律师踏入法庭，利用他的说服本领帮助一个有罪的人。既然司法机关的整个目的是区分有罪无罪，那么律师就应该帮助达到此项目的，而让法庭知道他的诉讼委托人有罪。”
根据现代司法制度中的相对哲学，大致可以从以下两个方面来回答这个疑问：第一个方面，涉及案件处理在程序上的正当性与实体上的正确性。一个被控有罪的人，他的罪不应在一个律师事务所里被私下认定，而应依照正当的法律程序在法庭里公开地加以判定，如果被告人所请教的每一位律师都因为他看上去有罪而拒绝接受办理该案件，那么被告人就犹如在法庭之外被判有罪，因而不能享有法律赋予他受到正式审判的权利。而且表面情形时常导致实质上的错误，许多人在表面上看来显属有罪，可是法律工作者认真细致的工作结果表明他们无罪，或者至少不像被指控的那样。
第二个方面，是从认识论的角度来考虑，相对式争辩是抵御因某种认识倾向而形成偏见以及官僚弊端的最有效的工具。人们在对一个问题的调查认识过程中，常常会出现一种偏向，就是受自己角色的影响，自觉不自觉地从角色的'角度去看问题，而忽略了其他方面。同时，在认识过程中，还有一种常见的认识模式，当初步判断形成时，就像形成了一个标签，于是，不再等待进一步的证明就迅速地把这条标签用在该案件上。富勒说：“律师们的辩论等于使案件置于正反两方意见之间悬而未决。使案件的正确类属如此维持在未确定状态中，便有时间可以探索它的一切特性和微妙差别。”
最后，也是最为重要的，必须认识到人的权利的意义及其与社会治理规则的关系。“一个代表被告出庭的律师不仅代表他的诉讼委托人。他更代表社会本身的一种必需的利益。”如果要问这种必需的社会利益是什么，可以这样回答：第一，对公民权利的高度尊重。第二，社会惩罚其越轨者的程序能保持其正当性和健康性。第三，在法治规则下肯定不同利益，不同意见的合理存在，即社会的宽容精神。在这个意义上，可以说相对制度正是现代法治之精髓所在。
“重知识，轻能力”是我国英语教学的一大缺陷，而英语教学界或多或少把问题归因于讲解语法知识的教学，于是大力推广了交际法，一时间交际法成了最时髦的教法，讲解语法知识的教学成了落后教法的同义语。
交际法提倡用外语进行教学，增加信息输入量，它的特点是强调语言的社会功能，在课堂上创设情景，希望通过模拟的情景习得语言。但问题是语言能力并不只包括言语交际能力，而实现言语交际能力的培养也不是仅就几种模拟的社会情景开展极具局限性的会话就能实现的。功能练习只表现了一般性的语言使用，忽视了语言的艺术感染功能，忽视了语言是思维的工具。在强调语言是行为的同时，应当懂得语言也是认知。英语是听和说的，又是读和写的，没有英语书面语的教学，学生的英语水平不可能有质的飞跃。
根据我们的教学类型，讲解语法知识的教学有一定合理性。因为母语能概括地反映事物与事物的关系，阐明语法规则也需要借助母语达到更高效率。学习语法没必要遮遮掩掩，英语语法是以英语为母语的人们为了更好地表达思想而建立的结构框架，是思维的产物和宝贵的知识。我们应当承认语法的作用和讲解语法知识的必要。
在分析口语弱的原因时，也有归因于语法知识的教学的观点，但我认为学生口语弱与我们的教学的环境因素关系很大。他们实践语言的机会主要在课堂，频率很低。他们的英语水平与思维和生活的发展异步。口语弱的深层原因是书面语弱，是语言结构运用不当以及词汇积累欠缺造成的。只有借助语法加深书面语的功底，积累丰富的词汇，提高口语水平才有坚实的基础和乐观前景。
(北京市西城区二龙路中学 徐小棣 《中国教育报》8月7日第4版)
哲理故事：鱼的佛性
有人问寺院大师，为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰：世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动。如此勤奋还需敲打，何况人乎?原来名为敲鱼，实为敲人。 又听说鱼的记忆力只有7秒，所以快乐稍纵即逝，烦恼也是蜻蜓点水;所以无所谓露喜，也无所谓含忧。这是否也暗合了佛家的空呢? 鱼在水中游摆，既不是追逐什么快乐，也不是摆脱什么烦恼。只要生命还在就摇尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求来世幸福。正是菩提本无树，何处惹尘埃?纤尘不曾落过，杂念更是不曾滋生。 鱼从不考虑人如何看待它们，也从不考虑明日的是非祸福，它们只是终日四处游动，有吃的便吃，没有便继续游。
就如云游的和尚，缘起随缘，缘未到亦不强求。 鱼甘做木鱼请佛终日敲打，警醒自身。佛理也化作无数的鱼警示世间，只是我们不曾理会罢了。 鱼的思考 鱼是否曾经或正在思考过?然而我们不是鱼，又怎知它思考与否。于是就出现了庄子与惠子的对白：汝不是鱼，焉知鱼的快乐;而汝不是我，焉知吾不知鱼的快乐。 我把我心化在水里，与鱼共舞。 亘古至今，似乎没有哪种生物能久远过鱼，也没有哪种生物的种类多过鱼。许多的`生命禁不起历史长河的冲刷，渐渐销声匿迹，唯有这鱼从河里游到江里，从江里游到海里，又从海里游到陆地上，也终成了两栖动物。 为何鱼的生命力如此恒久?它的祖先有没有告诉过它如何生存，如何与人相处。
我们没有思考过，不代表鱼也没有思考过。 也许从古游到今的鱼的确没有任何思考，可正因为退却了矫情的思考，没有了思考就成了高层次的思考。所以所有江河湖海、浅水深海，只要有水的地方，大鱼小鱼比比皆是。 鱼的智慧 据说即使是庄稼地里，一旦水多成涝，日子稍久，那田间就会有鱼苗跃动，而这鱼苗就是不知蛰伏了多久的鱼籽，遇水就得以重生。 这便是智慧，不求安居乐业，唯有随遇而安。众多生物，霸道如恐龙不可一世，珍稀若袋狼种种。稀有的濒危了，珍贵的灭绝了。唯有鱼，个个看来呆头呆脑，只要有水便成。除此之外什么也不挑剔，而恰巧水占了我们星球的70%。浅水就是浅水鱼，深海就是深海鱼，淡水就是淡水鱼，即使见不到阳光的地下水里也有石鱼自在地徜徉。于是，鱼成了世界上种类最多、数目最多的生物 你把鱼养在鱼缸里，它自由自在地游，不会抗议空间有限;你把鱼放在水族馆里，它也不嫌吵，翻来游去，自得其乐;你把鱼养在水库里，它乐在其中，偶尔会跃起欣赏夕阳无限美。 成为案板肉时，它也许会挣扎。但正因为不断被伤害，它们的繁殖能力也最强。 鱼不择水而生，而是遇水则游。 鱼的生存智慧就是这样——遂了外界的心愿，自己遨游的世界才更宽阔。
王鱼之死哲理故事
在浩瀚的太平洋中有一个布拉特岛。在这个岛的水域中，有一种鱼，叫王鱼。王鱼分为两种，一种有鳞，一种无鳞，而有鳞或者无鳞，是由自己来选择决定的。这就太有意思了。
一生无鳞的王鱼活得比较轻松惬意，它们体小无鳞，行动敏捷，在食物充足而又没有天敌的水域里自由自在地生活，因为自在，也更容易与外界融洽，一生都较为平静。
但有的.王鱼不满足于这种平淡的生活，会选择有鳞。它们的一生就会相对精彩很多。
王鱼有一种本领，只要它愿意，它可以通过自身的分泌物吸引一些较小的动物贴附在自己的身上。然后，王鱼会千方百计地把这些小动物身上的物质吸干，慢慢使之成为自己的鳞片——其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会慢慢变成另一种形态。貌似强大，比无鳞的王鱼，至少大出四倍。这种王鱼无论游到哪里，都前呼后拥，派头十足。同伴们也会对它毕恭毕敬。它终于如愿以偿，成了名副其实的鱼王。
可是，当王鱼年老时，由于身体机能的退化，身体里无法再分泌出营养物质了，身上的附属物也会开始慢慢脱离它的身体，使它回到最初的面目，和普通的王鱼一样体小无鳞。普通的王鱼因为习惯了而无所谓，但这类王鱼却无法忍受没有鳞片的状态，光秃秃的模样让它们很不自在。同伴们也不再将它当王看待，这让饱尝过做王滋味的王鱼很失落。它们觉得痛苦、难堪，无法再适应这个水域世界。在鱼群里，它无法自然地游动，还会变得异常烦躁，绝望地挣扎，甚至无端地攻击别人，以解脱自我。可惜，它又没有了往日的能力，在攻击别人的时候，往往会反过来被别人撕咬，遍体鳞伤。于是，绝望的王鱼选择了自残，故意冲撞其他鱼类，或往岩石上猛撞，挣扎数日后死去。死时的王鱼，身上红肿、腐烂，眼睛也被自己撞瞎，完全不成样子。
有鳞王鱼实在死得太惨，或许它们本不该贪慕虚荣，选择不属于自己的附属物来作为自身的鳞片。但更重要的一点，是它们在拥有了鳞片后迷失了自我，忘了自己不过是一条平常的王鱼。其实，人生也是如此。
鱼之爱的哲理故事
在一条宽阔的河里生活着一条鱼，他无拘无束、自由自在地穿梭在清澈见底的河水里。多数时候，河面都很平静，河水里有着他喜欢的充足食物。他很有爱心，因此结实了许多鱼友，他们经常聚到一起谈论和享受河里安逸的生活。鱼不知道外面每天发生的事情，也不知道其实在河的外面有着更广阔的世界，他以为躺在河底，吹着气泡，然后看着它们慢慢升到水面，那就是他想要的生活。
鱼以为，生活本该如此，悠哉游哉！
日子就这样一天天波澜不惊的过着，一天，鱼还是漫无目的地游来游去，不知游了多长时间，鱼突然感到眼前一亮，蓝蓝的水一望无际，水中全是新奇的东西，有些他听鱼友们说过，有些则是闻所未闻。无意间，他闯进了海里。于是，鱼认识了海。
这是与河里截然不同的生活。海里的任何东西都让鱼觉得新鲜与好奇，这是鱼从来没有接触到的，他原本以为河就是他生命的全部，没想到海里的生活是那么的丰富多彩，耐人回味。以后每天，鱼都来到海里，海则带着鱼了解和认识那些鱼觉得新奇的东西，直看得鱼眼花缭乱、应接不暇。海还给鱼讲海里和海外每天发生的事情，鱼觉得脑子里满满的，这让他兴奋不已，有时他也跟着海一起感怀或愉悦，尽管海的有些话他不能理解和明白。
久而久之，鱼和海成了无话不谈的朋友。从此，鱼的生活发生了改变。
一直以来，鱼都认为认识海是幸运的，并以此为荣。他总为自己的过去所遗憾，外面发生了那么多美好的事情自己竟然毫无所知，并且在河里乐此不疲，真是愚蠢至极！每天海都给鱼讲最新发生的故事，简直让鱼大开眼界。海告诉鱼，不要太感性，要做一条有思想、智慧的鱼。海说，别被表面绚丽的海景所迷惑，看似平静的海底世界其实竞争是相当残酷的。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，这就是生存法则。海给鱼讲哲学，讲地理，讲文学，讲历史，讲观点，讲常识，讲感悟，讲经历……鱼简直入迷了，虽然他听得稀里糊涂，但他觉得海说的特别有道理，正如海说的“不知道的不等于不存在，不了解的并不代表不发生”。透过海，鱼看到了自己的无知与肤浅，而海则是那样的渊博与深奥。鱼真觉得与海相见恨晚，自己以前的生活真是无聊透顶，居然以为那就是幸福。
海给鱼讲世间百态，讲善恶美丑，听海讲完他自己的故事，鱼知道原来海的前身是一个人工开凿的湖，湖不甘平庸，他揣着自己心中伟大的梦想，不断吸纳着成千上万条河水，日积月累，在经历了无数次惊涛骇浪、风风雨雨之后，终于形成了今天浩瀚无边的海。鱼看着海，尽管海心里揣着太多的东西，但他的表情总是那样淡定与平静。鱼心里暗自佩服，他发现，自己有些崇拜海了。
一次，听完海讲的故事，鱼泪流满面，他偷偷地看着海，而海依然显得如此沉稳和平静。鱼问：“为什么没有眼泪，你不感动吗？”，海笑了笑：“我不会流泪”。鱼也笑了，他天真的对海说的话信以为真，殊不知，在经过太多太多地洗礼之后，海早已看清了很多东西，早已看淡了很多东西，海的内心更加坚韧而刚毅，他很难再像鱼那么的感性，而这是鱼永远都无法理解和明了的。
太阳照常从东方升起，海在阳光的映衬下更加美丽。而鱼则一如既往的欣赏和享受着海里丰富多彩的世界。每次鱼的到来，海都会给鱼展示海里最新鲜的东西，让鱼感受他的魅力与美丽，同时也让鱼感受着海水的温暖与舒适。果真，鱼每次都是无比地激动，甚至流连忘返。鱼在海里自由地遨游，渐渐地有些原本陌生的东西也熟悉了起来。海让鱼慢慢地认识了他，了解了他。有时，鱼会在波光粼粼的海面上跳来跳去，他美丽的倩影是海面上一道独特的风景。有时，鱼也会潜到海底，深深地吸一口海水，然后再慢慢地吐出去，海水中顿时出现了一串五彩缤纷的气泡，海看了说很美，鱼不说话，但心里特别高兴，鱼不知道为什么。快乐的时光在不知不觉中流逝着。
渐渐地，鱼被海的渊博和深刻所折服，被海的坚毅和沉稳所惊叹，被海的幽默和睿智所吸引，被海的包容与温和所感动。鱼没想到，认识了海，才了解了外面的大千世界；认识了海，才体会到了真正的快乐；认识了海，才懂得自己想要的生活。鱼没有意识到，他的心里已发生了微妙的变化。他开始想见海，想听海说的话，不管海说什么，鱼都爱挺听。偶有一天见不到海，鱼就心里发慌，乱乱的，“不知道海里今天发生了什么新鲜事？”鱼总是胡思乱想。只要见到海，鱼就感觉很踏实，就会忘掉很多不开心的的事情。在温和海水中畅游，鱼前所未有的舒服与惬意。每每离开海，鱼总是带着些许的伤感，依依不舍，他感叹时间之快，美好的时光就这样匆匆而逝了！
鱼友们发觉了鱼的变化，他总是眉飞色舞的神情，有时静静地想着心事，偶尔还不经意的傻笑，鱼友们都说他“恋爱”了。鱼的脸红了，他不说话，却笑得很灿烂，心里觉得很甜，难道这就是“恋爱”的感觉吗？鱼听说过，但他自己搞不懂。
事实证明，鱼喜欢上了海。
每次看到海，鱼心跳都会加快，脑子一片空白，缺氧似的呼吸困难，语言有时也混乱不清。鱼的心情异常复杂，他开始在乎海，在乎海说的每一句话。鱼变得有些沉默，还带点儿敏感，莫名其妙地就会多愁善感，见不到海，他满脑子都是海，满满地都是思念，期待着与海的相见；见到了海，慌乱而兴奋，他不知道该说什么，总是欲言又止。就这样，矛盾充斥着鱼的心。终于，鱼确定了自己的感受——他，爱上了海。但他不明白，为什么爱是这样发生的呢？他怎么会爱上海呢？而事实就是如此，一定确定以及肯定！
对于鱼的煎熬，海似乎没有察觉，依然那样宁静与淡定。
鱼每天都承受着心里上的煎熬，他觉得身体里的每个细胞都在涌动，他已承载不了这份感情，于是，他决定向海表白。机会终于来了。
海的生日，鱼精心为海准备了一份礼物。他第一次有机会和海正面相对，海的眼神如此地祥和，显得那样淡定自若，魅力十足。此时鱼已忘记了自己的身份，心里的那份情感不断地向外蔓延，蔓延……他终于不顾一切勇敢地对海表白了自己的感情，表达了自己的感受和对海的思念之情，尽管有些语无伦次，但海还是听懂了。鱼多希望能得到海的热烈回应啊！
然而事实并非如此！鱼不知道这终究是场“杯具”，而他注定要为自己的单纯而受伤。
听了鱼的表白之后，海沉默了。鱼看到海异常地平静，鱼也感到周围的环境是那样的安静与凝重，鱼只觉得自己呼吸困难。海终于说话了，海告诉鱼他们是不可能的，鱼和海的“爱情”是不会有结果的。海说，他们永远都不会有交集，鱼和海之间不会产生一种叫“爱情”的东西。海告诉鱼，不要把单纯的好感和欣赏当做是爱，爱不只是一句“我爱你”那么简单。
海给鱼讲了自己的情感经历，鱼没想到，看似平静的海原本感情也是如此地曲折与不平，表面平静而内心却蕴藏着更加丰富和深刻的性情，鱼无限叹服。海又说，他不喜欢被束缚的爱，既然爱了就完全尊重对方的感受，给其充足的自由和空间。海对鱼讲着自己的故事，原来海曾经也爱得那么忘我，那么深沉，那么狂热。而无数次的爱过之后，海水也变得更加清澈与宁静，原本的那些经历也转变成了海的认知，丰富而深刻，厚厚的沉积在了海底。海现在对待感情宁缺毋滥，宁可享受孤独也绝不委屈自己，好的感情是用心去交流的，他愿意等。
鱼听得特别感动，尽管海的有些话他听不太懂，他也不能完全体会，尽管被海回拒了有些失落，但更多的是被海深深的情感所触动，让他更有理由去坚定自己的选择。鱼觉得这样的海更值得他去“爱”，他早已被自己所谓的“爱情”冲昏了头，海说的话他也抛在了脑后，他愿意毫无保留把自己交给海；他想永远和海呆在一起，长相厮守；他想和海共同分享喜怒哀乐，他认为是海改变了他，海就是他的全部，他的生命，如果没有海，他的生命将黯然失色。他愿意为海倾其所有，鱼觉得，那就是幸福。
鱼的想法太天真！
正如海所说，他不喜欢被束缚，他更喜欢自由。而鱼还在不断地向海示爱，他不知道这样做会让海那样地不自在和无奈。海告诉鱼，有些爱是可以再在心底默默地去爱的，不是不爱，而是不能去爱。“公主睡着了，吻醒了公主的王子就一定是最爱她的.吗？也许，守在公主身边的人爱得更无私。”海告诉鱼，美好的感情不只有爱情，还包括友情，他们可以成为最好的朋友，相扶相持，找到一种适合彼此相处的方式，感情也可以天长地久，别把爱情想得太过美好，否则，受伤的只能是自己。
此时的鱼哪里还能听进海所说的肺腑之言，他一直享受在自己所编织的童话当中，固执地坚守着自己的“梦想”，一遍遍不厌其烦地向海索取着。终于，海被激怒了。
海气愤地对鱼说：“你根本就没听进去我说的话，你太自我了，太自私了，你以为爱就一定要占有吗，就一定要得到吗？不要迷失自己，别以为受点委屈、受点挫折就觉得自己伤得如何，别总自以为是好吗！”
鱼静静地听着，默默无语，只觉得难过。
海更加地愤怒：“别总活在自我的世界里，很多事情不是你我所能决定的，离不开父母就能留住他们吗？离不开孩子就永远不放手吗？活得现实一点，得到了又能如何，如果不能给对方快乐和幸福，有时候，放手是爱他最好的方式。”
鱼第一次看到海如此的愤怒，海水也没有了往日的清澈，异常的灰暗，海面风起云涌，惊涛骇浪让鱼不敢去靠近，此时，他只感到天昏地暗，心灰意冷，遍体鳞伤，他问自己，这就是自己追求和期待的感受吗？他一直以为，爱情只有甜蜜，没有痛苦。他一直以为，浪漫的爱情童话会变成现实，发生在自己身上。而一切都远非如此。
其实，海就是海，鱼就是鱼。不管有过怎样的经历，不管经过多长时间，海仍旧是海，鱼依然是鱼，他们永远都不会有交集，海不会因为鱼而改变。
鱼伤心地游走了，他决定不去见海，而这样的思念是更加痛苦的。鱼没日没夜的想着海，寝食难安，一蹶不振。想起了和海的相识到在一起的那些快乐时光，想起了海曾经给自己讲的那些故事，想起了海里那丰富多彩的生活，想起了共处的点点滴滴，鱼不清楚心里是什么滋味，恍恍惚惚中总是感觉海就在自己的眼前，依然用饱含智慧的眼神看着自己，多么久违的眼神啊！然而，定了定神，周围依然是如此的黑暗与冰冷。冬天的河面上结了一层厚厚的冰，鱼只能在刺骨的冰水中游走，这让他更加地思念海，思念海的幽默风趣，思念海的博学多识，思念海的一切一切，他多想听听海的声音啊！以解自己的相思之苦。
终于，这条受伤的鱼无法忍受身心上的折磨，情不自禁地再次来到了海里。或许，这就是爱情的魔力！即使伤痕累累，还依然死心塌地！
再次见到海，鱼的心情很杂乱，他不知道如何面对海，也不清楚海会怎样对他。他怕海不理他或是仍然责怪他，他好怕失去海，失去那些美好的生活。患得患失的心态让鱼忐忑不安。
海面依然像往常那样平静，海水仍旧是那样清蓝，与远处湛蓝的天空连成一片，还在阳光地照射下还是那么光魅四射，安详可亲。鱼又一次感到了心潮澎湃。看到鱼，海笑了：“振作点，看你那样，带死不活的！”虽然带点嘲讽，但鱼还是感到了海的话里尽显着温柔和亲切。此时的鱼心中藏着千言万语，但他一句话也说不出来，所以的感情都化成泪水无声无息流进海里。海叹了口气：“唉，你这条没出息的鱼！”然后继续说：“振作起来吧，像原来那样真正快乐的鱼！别那么脆弱，一次小小的挫折算得了什么啊！想开点儿，要懂得学会分割你的爱，世间有很多种美好的感情值得你去在乎，别吧爱情当做全部，坦然一点儿，豁达一点儿，你会有更大的收获。”
海的话如同海水一样让鱼倍感温暖与亲切，鱼感受着海的体温，感受着海那深深的感情，他感到内心的伤口正在慢慢地愈合。鱼不知道，其实海的心里也很难受。
鱼和海的生活又像原来那样继续着，他们恢复了以前的快乐。尽管鱼有时还是闹一些情绪，但海依然用他的温情一次次包容着他，体谅着他。
经过了无数次真诚地交流，鱼一点点的去认识海，了解海，渐渐地对 以前的种种自觉惭愧，他觉得对不起海，而海却从不计较，还给了鱼太多的理解和宽容，而自己又为海做了什么呢？鱼开始慢慢地反思，透过海，他开始重新认识自己，重新去解读海曾经说过的话，那就像一汩汩涓涓细流慢慢地影响和改变着自己，那么温暖！
海说的对：“心多大，就能容纳多少东西。”海里承载着太多太多的东西，他接受了烈日严寒，他接受了阴晴冷暖，他接受了暴风骤雨，他接受了电闪雷鸣；他看惯了爱恨情仇，他看惯了血雨腥风，他看惯了历历黑幕，他看惯了权利之争。海用自己独特的方式诠释着世间发生的种种，彰显着自己的博大与宽容。“不以物喜，不以己悲。”跟海相比，鱼觉得自己太狭隘了，过于自私和自我，从不体会和理解海的感受，以至于误解了海对自己的好。是啊，心有多大，爱就有多大！
经历过大风大浪之后的海浑身都散发着睿智与亲和的魅力。无论遇到什么情况，海都那样淡定与沉稳，幽默而安详，鱼发现，这些他都学不来。鱼常常觉得，海深不见底，望不到边，这种渊博与深奥是自己远远不能比及的，而自己确实如此的肤浅和渺小，鱼恨自己，以前怎么那么无知和愚蠢！原来，大家为什么那么地喜欢海，不仅仅是海的浩瀚与深远，不仅仅是海的丰富资源，更重要的是海能让浮躁的心得以宁静，让受过的伤得以抚平，让疲惫的情得以休憩，让压抑的爱得以释放。海就这样无声无息默默地付出着，而像鱼一样迷茫的“鱼们”在这里收获的却是明智，豁达，清醒与感动。
鱼好像明白了很多东西，他被心底那份涌动的情愫感染着，情不自禁地将泪滴落在海里。鱼第一次深刻的感受到了眼泪的滋味——咸咸的。而他无论游到哪里，都感觉到海水也是咸咸的。鱼此时想起了自己曾经问过海会不会流泪，海说不会，鱼忽然间明白了海水为什么会是咸的。是的，海不是不会流泪，不是不会感动，而是把所有的眼泪都流在自己的心里，谁也看不出。无论受到多大的委屈，无论受到多大的伤害，海总是表现得那么坚毅，那么坦然。多么伟大的海啊！鱼叹服。
是啊，海是爱鱼的，他以其博大的宽容去爱鱼，他让鱼生活在自己心里，鱼已成为海的一份子，成为海洋生活的一部分——尽管是那么地微小。海是爱鱼的，他不但爱鱼，还爱海里所有的东西，虽然分到鱼身上的那一点点显得微不足道，但是已让鱼受用终生！
鱼自觉惭愧，他终于看到了海的博大和自己的狭隘，海说的话慢慢启发着他，感动着他，好温暖，好亲切！他逐渐地感悟到，海的存在是一种形式，而爱的存在也是一种形式。他知道，他会继续爱海，但不是以前那样去“爱”，正如海所说，他要找到一种适合彼此相处的方式去爱海。
鱼知道有些事情他还不懂，也许他永远也不会懂，但他明白生命的转瞬即逝有时挫不可及，还有很多美好的东西等待他和海去享受，最重要的是珍惜和享受快乐的时光，他不会再去痛苦，不会再感到悲伤，这才是生活的味道！
鱼笑了，他在不远的地方看着海，享受着海带给他的一切。他知道，那也是一种幸福！
★ 王鱼之死哲理故事
★ 为爱奋斗哲理故事
★ 辩护意见
★ 辩护委托书
★ 刑事辩护委托书
