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生活,还有诗和远方散文
或许，生活里还有诗和远方。 断断续续，也不知道自己多久又没有写文了，白天工作的时候，忙中抽空上了一下。看到我们江山编辑部的编辑们，在群里面开着玩笑。陌上阡尘社长在群里面，鼓励写手多投点散文和小说之类的题材。好多写手觉得诗歌短，好写，连我也不例外。
然，诗歌其实应该是最难写的题材，那么多的人生哲理和感悟，都浓缩在寥寥数语中，大概只有能读懂诗歌的人，才能领会到作者所要表达的心情。渐渐的，写多了诗歌，我们又有些迷惘，不知道心里面想要呐喊什么。“ 生活不止苟且，还有诗和远方 ”，这是高晓松写过的一段话。
人生在世，貌似每个人都在“苟且”的活着，只是活着的方式不同。无数个漫漫长夜，我都在翻来覆去的难以入睡。想远方的亲人；想邂逅过的红尘；想经历的种种过往。正如吉林主播周峰朗诵的一篇文章，里面这样所说：到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往着，却是比远更远的地方，寻找一个能容身和写诗的田野。
我们都在向往着，还能让我们可以倾诉的原野。
我不常别人的文章，更多的'时候，喜欢自己去静静的抒写。还有一种喜欢，就是听周峰朗诵，他的嗓音似梵音，你在静坐；似流水，你在聆听；似花香，你在沉醉。
向往中的北方，他是万丈豪情，我欣赏北方的村庄，低矮的平房，屋里一尘不染的干净。上炕，大口的喝酒。这里，没有江南的鸟语花香；没有江南的小桥流水；没有江南的吴浓细语。北方，是一壶沸腾的浓浓烈酒；是一树妖娆的银装素裹；是一曲悠扬的驼铃。
其实，自古以来，南方就多了少许惆怅，北方多了几分悲壮。我置身在北方的这座城，柔弱的女儿身，渐渐有了几分北方男儿豪情。孤寂的行走在北疆的这片黑土地，每迈出一步，似乎都那么艰难，那一行行深深的脚印，这样的刻骨铭心。我们风雨无阻，顶着酷暑严寒，为生活奔波着。很想把每次的经历，浪漫的去诠释诗意。活着，有时候又觉得不是一种“苟且”，是为了自我提升的价值吧。
昨晚，还做了个梦，梦里我与一个女同伴一起出差，一路上险情重重，暗礁汹涌。
记得我以前写过在外闯荡的那些文章，也有朋友质疑说过这样一句话：既然每次来北方，都看到你困境重重，还是在自己的故乡呆好了。其实我想说的是，不是我碰到这样的，任何人都会碰到，那种在异乡拼搏时候的孤寂，坚强和迷茫。面临困境的恐惧，你是选择放弃还是坚持？只有自己能懂。
亦或我平时抒写惯了心情，善于用伪装的坚强，去掩饰自己的软弱。昨日梦境里面，我一直徘徊，梦中与同伴碰到很多过匪夷所思。今早醒过来，看到朋友圈里面，一位朋友发的一段《我是创始人》，董明珠在这档栏目里面，与阿雅的截然反差，正如朋友看后的感慨：创业不易！虽然是个节目，反映了很多人性问题与交际场残酷的暗流之说。恍如间，与我梦境里面的险情有些相似，是暗喻，是指点？我们要流着泪对自己说，坚强，加油！虽然我们不富有，但我们冲破层层堡垒，勇往直前，彼岸花开，你只要闻到花香，生活中的诗意和幸运，一定会降临到自己身边。
我用温暖和祥和，去拥抱出现在我生命里面的朋友们！因为，我把他乡当做自己的故乡；我把远方当成停靠的驿站；我把自己谱写成诗意的强者。那些辛酸苦辣的刻骨铭心，其实就是我们人生中的一个里程碑，无时不刻，它都在彰显着，精彩的不朽篇章！
应该文字的抒写，是一种经历；一种感悟；一种坚强。朋友们，尝试着与我的文字共鸣吧，或者一段话，或者一篇文章。我一直都喜欢，那座有着悠久文化传承的北疆之都！因为，我相信！生活里，不止有所谓的“苟且”，还有诗和远方！
生活不只是苟且,还有诗和远方散文
在这繁冗如笼的生活中，多日的庸碌，让我甚似有些疲惫。难得今日有些闲暇，拖着一份怠倦，来到这有些时日没来的咖啡店，静静的坐在那倚窗的角落，正是今日天气的原因，本来这时天边必定是一片赤红色，而如今放眼看去，天边灰蒙蒙的一片，模糊不清……着实让人有一些压抑，有一些愁郁。
还在愁绪着窗外，服务员一声：“先生您好，今天要喝点什么呢？或许还是一杯拿铁呢？”我一下子回神过来，歉意的冲她微微一笑，说：“不，这次换成茉莉花奶茶。”她点点温柔的说：“好的，先生，您稍等。”她静静的退去，我又不由自主的朝着窗外静静的望着远方，若有所思，若有所略。
惆怅，被送奶茶的服务员一下子把我拉回到了眼前。翻开《阿弥陀佛，么么哒》，在奶茶的香醇与故事的灵动中沉醉。书中的情节一下子让我徜徉，憧憬那种天涯海角的流浪，有句话说的好：生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。
光阴如潮，大浪淘沙，逝去的年月里，有多少放下，又有多少牵挂？菜米油盐，束缚着我的步伐，生活里总是压抑着自己，假装真的很开心。前段时间，在朋友的空间看到他说：“世界那么大，我要出发。”他也说他精心准备了好久，这次可以来一场说走就走的旅行。每当提到远行，脑海中就闪过这样的一幅画面：一个背包客背着一个简单的行囊，斜挎着一把吉他，步子很有节奏地走向地平线，残阳的余辉笼罩全身，坚毅地望着前方……
还有一个朋友他已经独自走遍了大半个中国，大学期间别人在忙着谈恋爱打游戏，她却码着自己的`文字，摄影，旅行，赚钱！生活过得忙碌而又充实。每天的忙碌，她还出了本自己的诗集，我问他：“你上学，那有时间去赚钱，旅行啊！”他说：“有啊，星期天去做兼职，然后，把兼职赚的钱攒下来，放假就出去走走，不出去，哪里知道世界有多大，我的祖国到底有多美？年轻人，就该多出去走走。”听完他的话，想想自己压抑在这拥挤忙碌的城市中，唉，每天庸碌无为，不知意义何在？在纠结与徘徊中时间点点的逝去。真不知他的身体里，装的是怎么样的一个梦。他的话犹如晴天霹雳，在黑暗里将我惊醒。
要么读书，要么旅行，而旅行的意义不在其他，而在自己的本质，身体和灵魂，必须有一个在路上。
记得半年前，一次偶然的机会，为了应一个朋友的邀请，我也独自来了一场说走就走的“旅行”。在火车上，一路的疲惫不堪让我甚是有些乏累，而，坐我对面的两个朋友，她们一路谈笑风生。我睁开睡意朦胧的眼睛，扫视了一下她们，坐我对面的她叫小莉，眉清目秀，长发披肩，笑声更是甜美。她旁边的叫小蕊，小蕊一看就是大家闺秀，披肩长发，柔顺的头发别一只蝴蝶的发夹，笑意嫣然，有种江南姑娘的韵味。她脖子上挂背着单反相机，目不转睛的瞅着窗外，时而拿起相机把车窗外掠过风景，收藏起来，时而跟小莉感叹到，好美的风景啊！突然，小莉对我说：“对不起，吵到你睡觉了吧！”我愣了一下，说：“没事，没事！”我带着好奇跟她们攀谈起来，她们都是在校学生，这次学校放假，她们是去广西游玩的，小莉憧憬的说到：“桂林山水甲天下，这辈子怎么能不去桂林看看呢？不然怎么对的起祖国的大好河山，怎么对的起自己的年少青春呢？”话音刚落，小蕊接着说：“祖国之大，走出来了才真正的体会到长城的雄壮，天安门的宏伟，江南小镇的恬雅，拉萨的神秘，还有湖南张家界，云南的丽江，大理等等，我最喜欢的应该是浙江和苏州了，所谓上有天堂，下有苏杭。我看这一点都不为过，说不出的美，还是要自己去体会。”
我简单的自我介绍一番，真心羡慕她们，年纪轻轻的走过那么多的地方。真是不可思议！
曾经，我也憧憬过琴棋书画诗酒茶的风雅，可是，如今却感叹在柴米油盐酱醋茶的苟且。窗外的远方，触及不到的渴望，那份洒脱的模样，被庸碌所禁锢的梦想，折了翅膀。
“读万卷书，不如行万里路。”也许，此刻她们还在路上，而我却苟且在这庸碌、匆忙、不知意义何在的生活中。也许，真该好好的规划自己，生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。趁年轻，何必让自己蝇营狗苟的庸碌匆忙压抑？他们说的对，生活的本质就是该活出自我！
呆呆的，我看着远方……
夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。生活在别处。诗在远方。
一夜风雪，青山与树共白头。打开门就是冬女鬼斧神工的绘画作品，她用神来之笔，调和上素雅端庄，肃穆冷寂，纯洁无暇这美学三元素，画出天地苍茫，乾坤辽阔。这样的大美如同大善，荡涤世间尘埃，覆盖诸般丑恶，包容世人软弱。给万物以休养生息的机会来疗伤，愈合，恢复。慈悲温柔的让人落泪。
雪，还在下。
煤炉上的水壶呜呜呜～的冒着大团大团白气，这突兀的鸣笛打破了这亘古的静，非但没有不协调，反而更像是锦上添花的补坠，这静止的画开始有了跳动的人间色彩，动静结合，一切活了起来。
鸡啼声，犬吠声，吱呀～一声，邻家老旧的木门的问候声，紧接着是小孩子欢呼雀跃的喊，看，下雪啦，下雪啦
吵吵嚷嚷的嬉闹声，彻底唤醒了这个小镇。兴许是刚睁开惺忪的睡眼，还带着些许起床气，看哪个小家伙走路不老实了，摔他一跤，哪家淘气的小男孩偷揪别女生辫子了，掀他个四脚朝天。在他们揉着屁股气的跳脚时，它却躲在一旁偷乐。
滋啦～一声，飘来阵阵的葱花香，厨房的母亲轻哼着歌忙碌着一家人的早餐。
闺女～把白菜洗一下
好嘞。
刚要过去帮忙却被看早间新闻的老爸拦住了，他一脸严肃的放下遥控器把我轰了出去。
别沾冷水了，女孩子家手冻的像胡萝卜可不好～然后自顾自的配合老妈洗菜，淘米煮饭......动作娴熟，一气呵成。偷个空还绕到老妈身后，有些笨拙的把围裙给她系上了。
哎呦，转过身正碰上老爸黑红的脸，这都老夫老妻还害臊。我抿着嘴笑嘻嘻跑开，在他们那个年代大多都是父母之命媒妁之言，经过相亲走到一起的，或许没有一见钟情风花雪月的心动，但有细水长流柴米油盐式的爱情。
如果相伴多年仍如初恋般的羞涩，那么这个人是可爱的，他的生活也是。每天都是初恋般新鲜。哦～老爸，你真可爱。
冬天给了我妈懒散的借口，老爸嘴角的宠溺纵容了她的任性。挽起袖子一个一米七八的男人认真的洗着碗，像在对待一件件艺术品似的小心翼翼。有时候也会不耻下问的请教我，女儿啊，这个洗洁精放多少合适。
等一切收拾好，已经八九点了。老妈很少女情怀的抱着小白（猫）慵懒的窝在沙发上看青春偶像剧，而小白团成一个球没多大一会就呼噜呼噜～很有节奏的入梦了。不知道，那梦里是不是很温暖。老爸则在一旁看书，时不时推一下眼睛，瞥一眼因看剧而两眼泪纵横的老妈，皱眉喊，老婆子～你哭啥吗，这种都是给小姑娘看的，你凑啥子热闹。
我妈白了一眼嗔怪他不懂浪漫，然而，这个男人却用最朴实无华的方式一生都在践行他们的浪漫。谁都不说，谁都懂。
快中午时，骤雪初停。天像匹秀了金边的锦缎，巧手的绣娘不停的穿针引线，不多时，太阳也跳脱了出来。
灿灿的金黄铺染在白雪之上，冷暖交融，有种摄人心魄的美感，佛光普照般，神圣，肃穆，万人景仰。我被这巨大的美震撼了，屏气凝神，面向东方，屈膝跪地，掬了一捧雪，像一个虔诚的朝拜者，礼拜对光明和美善的信仰。深吸一口凉气，感觉全身被一种莫名的力量注满，四肢百骸都轻盈起来。不知道古人说的，任督二脉被打通的感觉是不是如此呢。
庭前落雪不忍扫，唯恐碎琼染世尘。这些降落在凡间的花，是需要被人欣赏怜爱的。拥有冷艳华丽的外表，带着拒人于千里之外的冷漠，但你用炙热的心靠近时，她的伪装就被消融，慢慢地有个柔软的质感，直到流出一汪浅浅的清泪，沉默不言却又深情的与你对望。她带着拥抱万物的热忱的心在阳光下消散，兴许又回归到了天上，又或许是渗入大地参与了植物的睡梦。喳喳～梧桐树上的'麻雀善解人意的点头附和，抖一抖灰色的小翅膀，衔着雪的心愿一头扎进了蓝的深沉的天际。
邻家孩童放学的嬉闹声如同漏洞的口袋，金豆子一般的童音撒了一路。顺着这声音一路拾捡，准能在胡同口，看见拄着拐杖，笑得满脸皱纹的老人在等待自家的儿孙。都说返老还童，想必他们心里也都住着一个顽劣或乖巧的孩子，所以说，在孙女递给银发苍苍的奶奶糖葫芦时，明明酸的咧嘴，脸上的笑却那样甜腻。是那串糖葫芦串联起了自己的童年，还是因为那冻的通红的小脸，黑漆漆看着你的童真的眼眸呢。
下午的时间搬个小板凳陪上了年纪腿脚不便的老人晒晒太阳，听他们讲讲过去的事情，阳光懒懒的倾斜下来，映红了被岁月侵蚀饱经风霜的脸，他们讲讲停停，回想一下，兴许是年代太长，久到记忆都退了色。在这暖暖的午后，用缓慢的节奏讲述，与小眠更配，你说呢。看，老人微微靠在躺椅，嘴角带着一丝餍足，打起了微鼾，嘘～他们肯定飞回了年青的时候，却与那值得一生牵挂的人再次相遇重逢。
冬天的黑夜来的过早，五点多钟天色就暗了下来，风也跟着起哄，驱赶不听话贪玩的孩子回家。母亲开始张罗起晚饭，老爹则是美滋滋的吃着花生豆，喝点小酒。
掌柜的，今年的工资给结了吗？这都快过年了。吃饭时，老妈随口问了句。
唉，都不容易，老板那儿出了点事，估计得托一阵子。
现在活儿都难接了......老妈叹了口气，起身看了看漆黑的夜关紧了窗，,看这天儿，似乎又要下雪了啊。
车到山前必有路，有腿有脚还能饿着？哎，女儿，陪老爸喝一杯。
他倒了一盅酒给我，一时诗兴大发，晚来天欲雪，能饮一杯无？
我给老爹满上，又给老妈倒上，来，走一个。
夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
生活在别处。
诗和远方高中散文
远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。
无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。
桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。
我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的'语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。
有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。
可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。
那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇 一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？
夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！
仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？
鱼池、诗、和远方散文
在我家院子里，那个靠西北角的地方有一个鱼池，用砖砌的，里外刷的都是水泥，有点漏。若干年来，仿佛越来越漏了，平日里，池脚下的地面上，总是湿漉漉的一小片。好在终究漏得还不是很严重，决不至于漏到每天要加水的程度，所以，尽管有时候也很想把它修一修，但修水池很有点麻烦，加之池子里的鱼一时也没有别的地方可以寄养，于是这事就一直拖下来了。不过，这鱼池早晚都得修一修。
鱼池约有四张八仙桌那般大小，很浅，水满的时候刚能过膝。形状是很规则的方形，南北向的尺寸比东西向略大一点。池壁的顶沿上铺了长条形的小瓷砖，墨绿色的，闲来无事想要看看鱼的时候，很可以在那上面小坐一会。但到这个地方来坐的人毕竟很少，许多人即使来看鱼也总喜欢站在那里看，不肯坐下来，所以那池沿上总归还是空着的时候多。后来就在那上面放了几盆不成形的小盆花，有秀俏的南天竺、有肥厚的宝石花、有彩色的花辣椒，以及象兰叶一般的驱蚊草……这些小花草在这一池不大的水光的照映下，倒也有那么一点“临水自照”的意味呢。
池子里面被分成两半，靠南的一边小一点，北边大一点。之所以要分成两半，是因为建造之初曾经打算在较小的一边种一丛荷花的，连泥都填好了。但后来荷花没有种成，倒种了一丛睡莲。头两年，睡莲开得很好，月白色的花瓣，鹅黄色的蕊子，给人以素洁纯真，娇而不艳，妩而不媚的印象，真正是“可远观而不可亵玩也”。
但好景不长，大概是莲根太过发达了的缘故吧，几年以后，每每都只见满池汹涌的莲叶而不见有莲花开放。而睡莲终究不比荷花，它的叶子毫无“亭亭净直”的身姿，因此，如果不开花，光凭那挨挨挤挤的莲叶，几乎跟早年野池塘里的水葫芦差仿不多，并没有什么可供观瞻的价值。并且，莲叶过于茂密以后，那些小鱼儿整天都躲在叶丛里不肯出来，很影响看鱼的乐趣，到后来，就不得不把那半池莲花全部连根带泥清掉了，只留下小小的两芽，种在两个粗瓷花钵里，照例沉在水底下。从那以后，这两盆睡莲倒一直开得很好，莲叶也不至于铺满水面而影响看鱼。只不过每过两年就要把它们从水里捞出来，将挤满了盆子的根块切掉一大半，要不然，那盆子就显得太小了。
除出睡莲以外，池子里还有一群大小不一的锦鲤，有红的，有白的，有半红半白的，尾巴都拖得很长。最大的几条，连头到尾有半尺多了，而最小的几条却只有两寸不到，那都是大鱼们下的崽！这一池锦鲤养了四年多了，它们的胆子都已经很大，一点都不怕人。不仅不怕人，有时候还很会讨人的欢心。比方说，每当我站到池子边上去时，它们就会聚集到离我最近的地方，毫无秩序地嬉戏转圈，意思就是希望我能给它们喂一点鉰料下去，好满足它们“永不满足”的馋嘴。有时候，我伸出一只手探到水里去，它们就像一群淘气鬼似地来纠缠我的手，有几条胆子特别大的，竟会很调皮地钻到我的手心里来。等我把手轻轻一握，想要捉住它们时，它们便极灵动地把那华丽的身子一扭，用那天鹅绒一般的长尾在我手心上轻捷地一扫，闪电般地逃走了，真有点卖弄风情的味道！
在养这一批鱼儿以前，我在池子里先后养过两次鱼。最早时养的是金鱼。在当时，我想，金鱼好看，红的、白的、花的、黑的都有，不光品种多，身体形态也格外的奇异，于是就趁着镇上赶庙会的时候买了十多条金鱼。没想到的是金鱼极难养，不到半个月时间，所有金鱼就全部死光了，连一条都没有剩下，我心里因此而很不得劲。而镇上庙会一年只一次，有时候我还不一定赶得上，所以中间有一段时间，那池子里只养了几条从池塘里钓来的小毛鱼，以及父亲从田里捉来的很细的黄蟮。
后来，终于又碰上一次赶集了，我于是又去买鱼苗。因为有过一次教训，便事先问卖鱼的老板：
“养金鱼有什么奥妙？”
“你养在什么地方？”老板反问我。
“养在池子里。”
“那就不要买金鱼。”
“为什么？”
“金鱼不好养，养在池子里，基本上没有活的可能。”
“为什么？”
“不为什么，就是不好养。”
“那你说该养什么鱼？”
老板指着大盆子里的锦鲤对我说。“锦鲤。”
“锦鲤就一定养得活吗？”
“总归比金鱼好养得多，至于一定不一定，这个谁也不敢做保证的。”
老板的话虽然很油滑，但仔细想来倒也有它的道理，鱼能不能养活，确实没有人敢保证的。然而我还是很迫切地想要买几条鱼回去养养的，要不然，真有点对不住那个池子了。为了保险起见，就只买了五六条。后来的事实证明，锦鲤确实比金鱼好养得多，不但成活率极高，还不挑嘴，就算喂它们隔夜的冷饭，也照样吃得津津有味。
但事情实在很可惜，由于缺乏经验，这一批鱼最后还是全部死掉了，原因是池子太浅，位置又正好在西北角上，到了冬天，特别是三九天的时候，凛冽的北风毫无遮拦地吹在池子里，水面上都结了一层冰。由于没有采取任何措施，可怜的小鱼儿一夜之间全部冻死了。正因为鱼儿是因为这样的原因而死去的，所以这一次我的心里比上一次更不得劲。
现在池子里的那一批鱼是四年前养下的，当时买来的时候是十八条，每条只有一寸长。头一个星期里死了两条，剩下的十六条倒全部活下来了。不仅自己活下来了，并且，等到各自长到一定的个头后，还每年都下几条小鱼崽，于是这鱼就慢慢多起来，到现在已经有二十四五条了。为了防止鱼儿被冻死，自从为一批鱼养下去后，每到冬天最冷的那段时间里，我们都会在池子上用木板盖起来，这样鱼儿就可以安全地过冬了。
按理，鱼下崽应该是先下鱼子的，再由鱼子变成小鱼崽。而惯常的印象中，鱼儿下子总不可能一次只下一个两个吧，该是成批成批地下才对。可是，我家所养的锦鲤却完全不按常理，我们几乎完全看不到它们什么时候下了子了，而水池里却往往在某个时候出其不意地多出了一条或者两条细小如米粒般的小锦鲤来。小鱼儿刚刚出来时全是黑色的，根本看不出那种鲜丽的色彩，随着一天一天的长大，这才慢慢显出了或红或白，或半红半白的肤色，没有一点规律可遁。这真让人觉得很奇怪——这么多的鱼，怎么每次只下一条两条崽呢？但奇怪之余，终究还是欣喜的成份多一些，因为这池子里的锦鲤随着小鱼崽一条一条地到来，它们的家族也就年复一年地壮大起来了。
家乡有一个以瀑布而著名的风景区叫作五泄，我一直不曾去过。直到今年夏天里的某一天才终于去了一趟。说实话，五泄的风景其实很一般，山是普通的山，毫无险要之处，水也是普通的水，谈不上如何的秀丽，就连那几道连环的瀑布也几乎没有什么特色可言，不论气势还是情状都很平常。尤其是水流很小，以至于景区里的好几条山涧都处在半干的地步中，所以留给我的印象很平淡。
不过这些半干的山涧里倒有一种极漂亮的小鱼儿，名字仿佛叫作什么“小石板鱼”，个头很小，最大的不过一指，最小的则很不好形容，细长细长的，大概比针尖大不了多少。但不管是大是小，它们的身上一律长着一道一道很均匀的黑色斑纹，在银白的底色的映衬下，真好看得很！
我曾经在江西婺源县的一个峡谷里见到过这种小鱼儿。就在第一眼见到这种鱼儿的时候，心里就起了一种想要弄几条到家里去养的愿望，无奈那个地方太远了，也就只好作罢。如今在离家不远的景区里重又见到同样的鱼儿，内心里的愿望无疑比起先前的时候就更加迫切了。尽管景区里有规定，不允许游客捉溪涧里的小鱼，当然我也知道象这样的规定是不应当去违犯的。然而心里那点不争气的顽性实在太强烈了一点，所以终于没有控制住行动，于是就在一个不容易被人看到的偏僻的小潭里，用塑料袋偷偷地捉了六条，藏在一只矿泉水瓶子里带回了家。
那六条偷来的小石板鱼都极小，小得几乎没法用手捉拿它们，因为稍大一点的鱼就已变得很狡猾，只要略微有一点动静就很油滑地钻到水底下的石头缝里去了，没有专用的工具是不可能捉到它们的。然而，有这么小小的六条也足够令人满足了，名正言顺的东西还得讲究个分寸呢，何况这是偷来的玩意儿。
回到家里后，小石板鱼自然被放养到那个小小的水池里去，跟那批锦鲤一样，用鸭饲料喂养它们。起初时，我还担心会不会养不活，尤其担心那一大群锦鲤要“欺生”，说不定什么时候就把它们当成点心吃掉了也没准。因为在我的印象当中，这群锦鲤是很有点凶猛的，我曾经亲眼看见它们活生生地啄出了同样养在池子里的螺蛳的肉！
好在皇天终于没有辜负我这个“有心人”，一个多月以后，当我再次回到家里，到水池边上去看鱼的时候，惊讶地发现，经过这并不算长的一段时间下来，那六条小石板鱼不但一条都没有少去，并且都已经疯长到有橄榄核一般大小了。要知道，就我所见过的小石板鱼来说，最大的也就两个橄榄核那般个头。看来，它们很习惯于这个新的环境和“衣食无忧”的生活。只不过它们与那群锦鲤好象尚没有建立起丝毫的感情来，都各自为营，大有老死不相往来的架势哩！然而这又有什么关系呢？只要它们能够相安无事地生活在这一方小小的水域里，不相往来就不相往来吧。只希望这六条小小的石板鱼也能象那些锦鲤一样，什么时候能下出几条小鱼崽来，让它们的家族也更加壮大一点才好。
我是一个常年在外谋生的人，住家的日子并不多，加之天生一副懒散的性格，所以，偶尔回去小住几天时，消磨在这小小鱼池里的时间并不算少。闲来无事时，总是不由自主地会走到池子边上去，怀着一种永不厌倦的态度，饶有兴味地看水面上莲花开闭，看水底下游鱼来去，看池沿上花草兴衰，看池壁上螺蛳做笨拙的进退游戏。那一刻，我的思绪是宁静的，情志是安逸的，身心是轻松的，我的情感简直会有那么一点“忘我的境界”，整个人都变得“空灵”起来，脑子里也就会跳跃地、不着边际地想到一些虚无飘渺的地方去。
这一次的国庆节，我又回到了家中。在家那些天里，看鱼自然是必不可少的日常功课了。某一天，也就是在看鱼的'时候，不知怎么回事，头脑里居然莫名其妙地闪出一句曾经十分流行的话语来，叫作“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。这句话里提到了“诗”这个东西，而我觉得这话的本身就是诗，因为它完全具备诗的精致与深奥。精致是可以体味的，而深奥却很难领略，因为我弄不清这个“诗与远方”与生活之间究竟能扯上什么样的关系。在我这种类型的人的心目当中，对于生活的理解，向来以为无非就是衣食住行、柴米油盐而已，跟诗与远方之间，似乎有着很远很远的距离。
粗略地想起来，我们的生活当中，“苟且”似乎是一种常态，并且大多数的人仿佛都活在苟且当中。而所谓的“诗与远方”，则应该是那些活得很不苟且，以至于在“世俗的现实和厌倦了的近处”几乎再也找不出什么值得追求，并因此而感到很有些不甘和无聊的人们所追求的某种有望于超脱的境界，它怎么可能与生活连在一起呢？
单就我个人来看呢，不消说，“苟且”当然也肯定是常态，单凭着这一份没有意义的看鱼的嗜好，大概就称得上是一种不思进取的苟且了吧。即使在外打工，那也只不过是一种为了谋生而勉强“略思进取”的苟且罢了。而“远方”呢？这个名词于我来说其实倒并不陌生，因为我总是身在远方的日子居多。但倘若说到远方落在我头上的意义，却充其量只是某一个工作的地方而已。我到过的远方实在也不算少了，回头想来，这些一个接着一个的远方所留给我的记忆，除出挣到或多或少的一点报酬以外，仿佛从来也没有碰到过一个可以让人超凡脱俗的圣地。因为，我在远方所过的日子，照例是很苟且的，甚至于比在家里的时候更加苟且。所不同的只是在远方时是一个人苟且，而回到家里却是一家人苟且。
至于夹在苟且和远方之间的那个“诗”字，那可就太过缥缈了，缥缈得令人无法捉摸，因此还是不说为好，说得多了，恐怕对于“诗”这种极为神圣的艺术会造成一种亵渎。因为诗对于我们来说，绝对是一个无法丈量的“远方”，不是我们能追求得到的境界。
那一天，我站在鱼池的边上，把生活和诗与远方这个古怪的问题想了许久许久，到后来，居然也对诗与远方有了一点自欺欺人的新鲜的认识，我很愿意拿这个新鲜的认识来宽慰一下自己这颗向来苟且的心情：
——或许，诗并不只是写在纸上的那种一句一行的文体，远方也并不一定是离家很远的某一处胜境；或许，正是现实中和近处所常见的苟且，倒恰恰成了我们这一类人生活中的“诗与远方”，比方说眼前的这一汪小小的鱼池，以及池子里的鱼儿，和睡莲。
有欢喜生活才有诗和远方散文
武学，魅力四射，光芒万丈。从古至今，纵横千年，吸引了那么多江湖少年。为了练成上层绝学，把自己的青春年华献祭上去，甚至一身，献给了整个武学史。
翻开武林篇章，就是一部波澜壮阔的史诗，全部由一个个高手写成。这个时候，江湖中人才明白，武学的`好。
人类的每一个领域，不管是武学的、智力的的任何丰碑，从来都不是用强烈的功利性打造出来的。它的每一块砖，每一块瓦，迈出的每一个步伐，都是发自内心，由兴趣堆积。
我学故我在。爱好与恒心，不仅导致了最后的成功，而且点亮了其中的每一块砖，每一块瓦，每一个武林中人的生命与血性。
所以，如果树立了一个宏伟的目标，有了“天生我才必有用”的豪迈，但是，发现自己没有乐趣，不是发自内心的喜欢，那还是洗洗睡吧。欢喜心在苟且，生活里不可能有诗和远方。
诗和远方
每个人都有梦想的权利。高晓松说，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。带着南方姑娘对中原文化的期盼与憧憬，怀着满心欢喜，我走进了商师的大门。
绿荫大道，铺满了层层落叶；人群匆匆，落下了忙碌的背影；校舍整齐，散发着浓郁的书香气息——那里，似乎有着家的味道，给人以归属感。在距离商丘1200公里的江南水乡浙江温州，我曾梦想着考上一所充满诗意的师范院校，而一切如今真的变成了现实。
我们享受着生活带给我们的机遇来到了那里，就应当对那里投以满腔热情。“人世间所有相遇都是久别重逢。”若说与商师的相遇是一首诗，那么与商师的课堂以及与老师们的遇见就是那些搞笑的韵脚。
深奥的数学分析课教会我们勇敢是人最完美的品质；难懂的高等代数课教会我们做事的循序渐进；全英教学的大学英语课让我们学会表达与合作；计算机课堂则让我们明白一切都要打好基础。诙谐生动的课堂，使忙碌的大学生活不再乏味，更加充实。
一首诗若是平平淡淡定不会惹人喜爱。一波三折的'生活才能体现出自身的价值与好处。作为寝室里唯一一个浙江人的我，整天与河南文化进行着碰撞。比如说食物中的“两掺”，比如说“大澡堂”文化，再比如说那耐人寻味的河南方言……
既然选取了远方，便只顾风雨兼程。当初心心念着的大学生活，也就这么悄无声息的开始了。勇于面临一切挑战，这既是命运赐予你的机遇，又是提升自我潜力的表现。未来，掌握在新一代年轻人的手里。敢于做梦，敢于创造，成了中国90后青年的标志。
诗和远方，前者应当是现实，后者应当是梦想。将大学生活过成诗的模样，将骨子里的柔情活成生活里的阳刚。作为大学生的我们，有权利幻想未来。只有对未来抱有憧憬的人，才更懂得珍惜当下，逐梦远航。
约翰·洛克说，抛弃这天的人，不会有明天；而昨日，但是是行去流水。拘泥于过去会模糊了我们的视线，执拗于未来会让我们迷失了方向。唯有把握此刻，活出现世的精彩，方能拥有完美的未来。
不忘初心，方能始终。怀有诗和远方，让心灵在面朝远方时散发温度。90后的末班车，由我们领航，我们是商师的骄傲，我们是祖国未来的栋梁！
关于诗和远方
今天出分了，之前好多亲戚朋友都打电话，真的是不厌其烦。吃完晚饭，我爸说走去陪奶奶散步，回来查成绩。
不长的距离，我却希望时间再慢些，我害怕。是的，我太懦弱。害怕面对。
查分数时刻还是来临，我爸比我还紧张，我反感让他别烦，他默默地走到门外。看到分数的那一刻，看到我爸的背影，我的鼻子突然就酸了。爸爸转过身，满面笑容询问，知道后还安慰我。接着便是各种亲戚朋友的狂轰乱炸，我爸是苦笑着一一应付的吧。然后拿着我们发的书一直一直看，还念念叨我们就这一个闺女，一定不能报远。真的好讨厌自己，但是，无力。爷爷说，我孙女考的本一，我一定要买最好最好的烟花。外婆说。
对不起。我辜负了你们，辜负了自己，辜负了时光。
高三一年真的过得很压抑，一个人默默，很少与别人交流，也没什么朋友，和同了三年的朋友关系破裂也许我的学习的能力真的'是很差，而且心理素质太差。这样的我也许是注定败北，诗和远方吗，也许我的生活只有苟且。我也很愤懑，那些天天吊儿郎当，谈恋爱，抄作业。的人依旧受上天眷顾，考的很好。该说些什么呢。一句话，我的高三很糟糕。无人问津，特立独行，单调乏味。
未来？不知道。
赚很多钱？仿佛在说笑。
梦想？有过的吧，作家。可惜至今也没参加什么比赛，没发表过作品。
鸡汤听了很多，大道理也听了很多，有用吗？
远方的你们呢？
聆听,诗与远方散文
梦晓林间细细吟，
叶为笛，禅为意，
声声袅袅林荫荫；
碎碎念念语轻轻，
花影花随花叹轻。
……
多少次，多少回，梦里花开梦醒醉，阡陌红尘，一次偶遇，一季芬芳，注定了一辈子相惜相随。
因为你，在荏苒的时光，玫在人生旅途中多了几许牵挂，多了几许惆怅，多了几许难于忘怀的情愫，纵然，沧桑的岁月无情地侵蚀了玫的娇颜，烙下了深深的印痕，只是因为你，玫的花季再一次绽放；只是因为你，让玫真正的懂得什么是关心，什么是爱护，什么是包容，什么是梦里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。
曾经以为，过了青春，过了浪漫，过了春梦的年龄，却不知，因为有了你，因为有了师门，玫的'清梦里由此多了些许灿烂、些许馨香、甚至多了些许情愁眷恋。
“予人玫瑰，手留余香。”仰老对玫的关爱，众师兄、师姐对玫的呵护，对玫的笑语盈盈；让玫真正的切身感受到，生活不仅仅有暂时的苟且，更多的是且行且珍惜、是生活中有诗更有远方……
岁月悠悠，光阴荏苒，静好；秋冬春夏，四季轮回，静心；站在岁月的池岸，静待花开花落，静享华年中的一回眸，沧桑里的一璀璨。有些事，淡漠为佳；有些人，铭记于心，纵然，欣赏也好，喜欢也罢，一切如一粒尘埃，漂浮不定，却又在风中轻柔，在雨里潇洒、飘逸。
“秋色淋漓飞燕啼，玫花雪凝流光集。唱一曲，禅一意，莫等青灯别离季。半壁山色落日影，一盏清茗遇知音，谁家女儿情依依，莫使多情空寂寂。”
多少回，多少次，牵念师恩袁州赴，唯有一丝情挂肚。仰山景，仰山忆，眷恋千般移，酒香尘心静，此生沉浮戏，谁言落与起？
青青子矜，悠悠我心。一分选择，一生暖暖。
近日，重庆小伙董立平创办的《农民诗人》面世了，谈起这样做的初衷，仅仅是因为热爱。虽然因为忙于生计，无暇创作，但小伙子对于诗歌的热爱却丝毫不减，这就应是对“虽然生活苟且，我们还有诗和远方”的最好解读。
诗歌来源于生活。没有在生活里苟且过的诗人写不出动人心扉的诗句。不管是古代还是近现代，所有能够流传千古的诗句都出自于在生活里苟且过的诗人。李白的不得志，杜甫的难抒怀，鲁迅的悲愤，牛棚诗人的压抑，还有不久前湖北农民诗人余秀华的沉重，无一不是用沉甸甸的生活苟且写下了人生的诗歌。诗歌又高于生活。安于苟且的人生，没有资格拥有诗和远方。因为生活苟且，放下了心中所爱，忘记了为何出发，即使有李杜之才也无法写下诗篇。
现代社会节奏越来越快，快到连停下来想一想、看一看的时光都没有，诗歌也渐行渐远。幸运的是，总有那么一批人还在坚守，带给我们诗和远方。
2
“朝核问题”中我们的误解
“五一”假期坐火车回家的旅途中，在硬座车厢，硬生生的听了一场朝核问题的民间议论。隔壁座的大叔侃侃而谈，从伊朗到朝鲜，从核武器到导弹，从金正日到金小胖，不得不佩服大叔讲故事的潜力，让周围的一干旅客听得有滋有味。但，能够很明显的感觉到，普通百姓对于朝核问题有着很大的误解。
第一个误解
朝鲜拥有核武器对中国无害
这个是最致命的。从大叔讲述故事的神情语气以及听众的反应，能够感觉到大家普遍认为朝鲜拥有核武器主要威胁的是美国，对中国的威胁并不大。但事实是什么呢？事实是，中国跟朝鲜接壤，美国离朝鲜有两千公里远，就算朝鲜真的掌握了远程导弹技术，能够将核弹打到美国本土，留给美国部署反导弹的反应时光也比中国多多了。从地理位置上看，朝鲜正好堵在中国渤海口，陆上与中国东北接壤，海上距离京津冀核心城市群的直线距离也但是几百公里，如果真的有一天发生了一些事情，朝鲜拥有核武器对于中国的威胁无疑是最直接也是最大的。更重要的是，朝鲜的核设施主要布局在中朝边境，按照我国当初核试验划定的罗布泊的安全范围，如果朝鲜核试验，多半个东北都是不适宜人类居住的地方。
第二个误解
朝鲜对中国是极度友好的
小平同志讲过，友谊是靠不住的。历史上，中国对朝鲜的照顾可谓无微不至，几次出兵帮忙其平定战乱，对抗日本侵略。近代史上，抗美援朝还历历在目，但朝鲜对中国的友好却并不是对等的。这个例子就不讲了，大家略微翻一翻历史，搜一搜新闻都能看得到。所以，想当然的认为朝鲜拥有核武器后会自觉照顾中国的利益是可笑的。
第三个误解
朝鲜研制核武器是为了获取更多的利益
很多人都认为，朝鲜不是为了真正的掌握核武器，只是为了以此为筹码来谋取更多的战略利益。但事实是，朝核六方会谈无疾而终，朝鲜领导人多次表示，他们就是要成为有核国家。事实发展到此刻，也能够清楚的看到，朝鲜就是为了要拥有核武器，而不是以此作为筹码。这有本质的区别，恐怕对于这个事情，我们不得不佩服老美的眼光，只有老美从一开始就认为朝鲜就是为了掌握核武器。按照老美的标准，朝鲜是属于最不能够拥有核武器的国家，所以美国不遗余力的打击朝鲜。
事实上，我们需要一个什么样的朝鲜是毋庸置疑的，朝鲜半岛无核化是务必坚持的。这直接关系到我国的自身安全问题，目前看来核武器掌握在朝鲜手里的危险系数是极度提升的，只有半岛无核化才是贴合我国安全利益的。
3
“坏鱼”为什么会出现？
百度是河道，医疗机构是河道里的鱼，患者是吃鱼的人。在互联网时代，各种各样的信息充斥在生活中，患者透过百度来寻找医疗机构，就像我们去河道里钓鱼一样成为习惯的一部分。本来一切看起来都很完美，直到“则西事件”的发生才深深的触动了大家的神经，“坏鱼”为什么会出现？
河道里的鱼是多种多样的，由于食物和生存空间的限制，各种鱼类之间也存在着竞争关系。在不断的进化过程中，不一样鱼类根据自身的特性占据了河道中不一样的水层生存，自得其乐。直到有一天，河道推出了一个全新的竞争体系，叫做“竞价排行”，谁跟河道带来的收益更大，谁就能够优先被钓鱼的人带走，卖出好价钱，河道分配给这种鱼的生存空间就越大。相反，如果不能给河道带来收益，自身的生存空间会被不断的.压缩。
一开始，这个机制并没有得到多好的效果，直到越来越多的人都是透过河道来寻找鱼，河道的话语权越来越大，不依靠河道，生存空间将会越来越小，于是大家都开始行动起来，参与到“竞价排行”中来。甚至一些没有生存在这个河道里的鱼类，也投身到这个体系中来，这些外来户没有鱼类的基本体质，却敢于花大价钱，做大宣传，最终霸占了河道的优质资源。为了弥补付出的巨大代价，外来户只好以次充好，“坏鱼”也就出现了。于是，大家都开始回过头来埋怨河道的不是，没事干嘛搞一个“竞价排行”出来祸害鱼群，祸害吃鱼的人。
事实上，当渠道的力量大到能够重塑行业的竞争机制时，自然会在行业公益性和自身盈利性之间做出一个选取，作为一个以盈利为目的的企业，似乎也无可厚非。但，一个企业存在的目的不仅仅仅是盈利，还要承担必须的社会职责。试想一个河道里全是坏鱼，最终不会再有人来钓鱼，河道被废弃的命运也不会太远。
同时，我们缺少一个监督河道的力量，尤其是当河道的力量足够大的时候，更加要加强监督管理，不时的对河道进行水质分析，做一些疏浚和治理工作，维护河道鱼群的有序竞争。
我心里的诗和远方散文
从前，居住在繁华城市，高楼林立，夜晚霓虹灯闪烁。逛街，在竹林般林立的楼宇间穿梭；居家，在装修雅致的住房里休闲的养花种草；在外，有一份收入可观的工作；周末一杯清茶，怀着淡定的心，听听音乐，在键盘上敲敲心情文字，以为自己是一个幸福的女人。
可是常常，心理的承受力是极差的，有时遇到一点挫折而患得患失；有时，受到感情的伤害而痛苦难捱；有时，又为他人的成功而心有不甘，羡慕嫉妒恨交织，心胸是狭窄的，包容心是极差的，涵养也不是那么的深，隐忍总是那么的委屈……
我们被包裹的很严实，空间很窄小，在如井底的高楼里，心胸整天被期期艾艾的音乐笼罩，眼界束缚在面前的花花草草里，心里自以为博大宽容的世界其实是井底之蛙。
笼罩在忧伤缠绵的音乐调调里，笼罩在雾霾重重不见蓝天的沉闷天空下，行走在只见天井般空间的街道上，站在只见眼前楼房耸立，不见前方视野开阔的阳台上，身边不断的出现了精神忧郁症患者，呈现愈演愈烈之势，仅仅靠药物是无法彻底治愈的，靠的是走出城市，走进辽阔，拓宽视野，拓展胸怀。
当我乘上飞机，在一览无余的草原高空飞翔，在万里黄沙的沙漠上俯瞰，在一望无际的'大海上空凭览，在银光闪烁的天山之巅盘旋，我才知道宇宙之辽阔，寰宇之浩荡，群山之巍峨，大地之宽广，眼界之开阔。那时，当今世界谁主沉浮的胸怀与豪迈了然于心。我的心里激荡着豪情，我眼前的世界如此宽广，我的心胸如此博大，我的心扉豁然开朗。我的心里萦绕着一首首豪放壮美的歌，那就是《青藏高原》，那就是《天堂》，那就是《鸿雁》……
我笑了，为自己的小鸡肚肠而可笑，为自己的愁肠百结而可笑，为自己的郁郁寡欢而可笑，为自己的争风吃醋而可笑，为自己的患得患失而可笑，为自己期期艾艾的忧伤而可笑。
此刻，我的心如脱缰的野马在天上飞，在草原上驰骋，在荒漠上奔腾，在大海里遨游，那是一个自由豪放的世界，那是一颗胸怀博大的心。
行五湖四海，才知世界之大；走千山万水，方晓天地之雄浑。这才是李白心中藏着的世界，这才是伟人们常怀的胸襟。博大情怀在寰宇中，在天地间，在苍茫的大海上，在辽阔无边的草原深处。
不需屋宽，只需心宽。心宽是一种境界，是一种胸怀。能够拥有这种境界与胸怀，必须心里装着实实在在的五湖四海，装着实实在在的环宇浩荡，装着实实在在的雄浑壮阔，这些都需要亲身体验，都需要视觉冲击，都需要有现实的震撼与感慨。而不是身居斗室，不曾走出门前半步，在高楼里，在深山里，在书本里想象。
曾经有一位专门画竹子的画家朋友，为自己画不出震撼人心的作品而苦恼。在上海，他拿出自己的作品给专家品赏，专家总觉得他的作品缺少范儿，他跟我谈了自己的苦恼，让我分析他的症结所在。看了他的作品，很生动，很有灵气，但缺少胸怀，感觉不够大气，不够摄人心魄。我的建议是，游名山大川，拓展自己的眼界和视野，让自己的胸怀更加的博大一些，豪放一些，你的作品就有了夺人眼球冲击灵魂的魅力了。果然不出所料，半年以后，他的作品令人刮目相看。月下的竹，在夜的寰宇下，沉浸悠然，散发着蓬勃的生命力。阳光下的竹，在炙热的烘烤中依然生机勃勃。雨中的竹，在疾风劲雨中不屈不挠的挺立。冬天的竹，在皑皑白雪中悲壮的滴翠。
这就是胸怀，这就是诗和远方的情怀，身居闹市，却心系远方，有诗一样的情，有海纳百川般包容博大的心。
有了这样的胸怀，在重大问题上淡定沉稳，在出现变故时波澜不惊，在众说纷纭中有主见，在大是大非面前保持清醒的头脑。
画家需要胸怀，文人也需要胸怀，伟人更需要胸怀。三国里刘备文不及诸葛亮，武不及关羽，可是他却人尽其才，为己所用，成就帝王大业，这就是伟人具有的胸怀与韬略。
作为女人，大家闺秀与小家碧玉的区别就在这里。大家闺秀是在江湖中、商海里历练出来的，小家碧玉是从秀楼里走出来的。所以徐志摩死后，才有了张幼仪的处事不惊，驰骋商海，养家糊口，把生活过得风生水起。才有了陆小曼的生活无着，潦倒不堪至要靠胡适等一众文人发动捐款脱离其靠人的境地，来维护徐志摩的颜面。
人活着是需要承担社会和家庭责任的。在责任之外，我们去追求更高的精神境界，追求更加理想完美的自我，追求暂时无法实现的梦想，虽脱离实际，但是有梦，才有希望，有梦，才有盼头，有梦，才有动力，有梦，才有勇气。
我们是现实的人，不得不在现实里苟且，维持我们的生存，尽我们的一份责任。但是我们有理由向往诗和远方，这是我们美好的希望和梦想。
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