怀元度,怀元度王安石,怀元度的意思,怀元度赏析

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怀元度四首

作者:王安石  朝代:北宋 秋水才深四五尺,扁舟斗转疾於飞。

可怜物色阻携手,正是归时君不归。

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怀元度四首

作者:王安石  朝代:北宋 自君之出矣,何其挂怀抱。

孤坐屡穷辰,山木迹如扫。

数枝石榴发,岂无一时好。

不可持寄君,思君令人老。

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怀元度四首

作者:王安石  朝代:北宋 思君携手安能得,上画重城更上楼。

时独看云泪横臆,长安不见使人愁。

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怀元度四首

作者:王安石  朝代:北宋 舍南舍北皆春水,恰似蒲萄初拨醅。

不见秘书心若失,百年多病独登台。

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招元度

作者:王安石  朝代:北宋 早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。

自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟。

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示元度

作者:王安石  朝代:北宋 今年锺山南,随分作园囿。

凿池构吾庐,碧水寒可漱。

沟西雇丁壮,担土为培v。

扶疏三百株,莳V最高茂。

不求tR实,但取易成就。

中空一丈地,斩木令结构。

五楸东都来,嵋赃v檐溜。

老来厌世语,深卧塞门窦。

赎鱼与之游,喂鸟见如旧。

独当邀之子,商略终宇宙。

更待春日长,黄鹂弄清昼。

篇7:别元九后咏所怀

唐代白居易

零落桐叶雨,萧条槿花风。

悠悠早秋意,生此幽闲中。

况与故人别,中怀正无悰。

勿云不相送,心到青门东。

相知岂在多,但问同不同。

同心一人去,坐觉长安空。

译文

在秋风秋雨中,桐叶、槿花纷纷凋零飘落,一片寂寥冷清景象。

在闲适自得中,生出早秋的意境。

故人远别,令我心中无乐。

不要说我没有送你到门外,我心已跟随你远去。

知心之人何必求多,只要是心意想通。情趣相投即可。

你一去,剩下我独自一人,即使身在这繁华的长安城,顿觉它是空荡荡的。

注释

零落:指脱落。

萧条:指寂寥冷清的'样子。

槿(jǐn):木槿,落叶灌木,夏秋开花,朝开夕凋。

幽闲:闲适自得。

故人:旧交,老朋友。

中怀:心中。

悰(cóng):欢乐,乐趣。

勿云:不要说。

青门:长安城的东南门,本名灞城门,因其门色青,故俗呼为“青门”。

坐觉:遂觉,顿觉。

赏析

诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。

“况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。

吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。

这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。

创作背景

《别元九后咏所怀》是唐代诗人白居易元和元年(8)送别元稹之后写的,秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生,想到自己于长安再无心意相通之人的孤寂落寞之情。

篇8:怀翁宏,怀翁宏王元,怀翁宏的意思,怀翁宏赏析

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怀翁宏

作者:王元  朝代:唐  体裁:五律   独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。

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江宁府园示元度

作者:王安石  朝代:北宋 画船南北水遥通,日暮幅巾篁竹中。

行到月台逢翠碧,背人飞过子城东。

篇10:再和元礼春怀,再和元礼春怀黄庭坚,再和元礼春怀的意思,再和元礼春怀赏析

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再和元礼春怀十首

作者:黄庭坚  朝代:北宋 行云行雨迷三峡,归凤求凰振九苞。

月白花红倾酒满,不将春色等闲抛。

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