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他的姑娘去了远方
喜乐是村子里裁缝家的女儿，一对眼睛笑起来会眯成一弯月牙儿，她看你的眼神会让你觉得她的眼底窝着一汪清水儿，好像只要她眨一下眼都会掉出一滴。
她人儿虽小，一双巧手却与生俱来。经常跟在阿爹前做一些零碎的缝补活。村里这么多孩子，她只喜欢跟虎子玩儿，到底为了什么，喜乐自己也说不清楚。
或许，是因为别的孩子说她是没娘的野孩子时，他愿意为了她跟他们辩驳争执，结果脸被打的肿的老高；或许，是因为别人讥讽她是一个不会说话会给人带来噩运的哑巴时，只有他愿意相信她是美好的，是会说话的，甚至还信誓旦旦的说她的声音一定像海水一样甜，可实际上他连见都没见到过大海，更别说是什么味道了。每每说到这里，喜乐都会笑他，可他却总是梗着脖子喊：“长大我一定带你去看海！”这样的大话，喜乐早习以为常。
“喜乐，桥下的小河里有鱼啦，多得很，我们去抓些回来吧。”喜乐停下手中的活儿，看看虎子，看看活儿，眨了眨眼睛，又埋头做活儿。虎子一个人在小河里抓鱼，拿着钎子跳来跳去，明明瞄准的，扎下去却扑了个空，气得他使劲踢水，激起的水花把喜乐给缝的花布衫溅得湿漉漉的。“喜乐，村里卖棉花糖的老头儿来啦，我们去买些回来吧。”
四季轮回
我们在这里兜兜转转
“喜乐，村里卖棉花糖的老头儿来啦，我们去买些回来吧。”喜乐抬头看看虎子，笑了笑，又继续做活。虎子舔着用喜乐缝的花蝴蝶换来的棉花糖，蹲在地上，看着喜乐手里的针在布面上走上穿下。虎子舔着用喜乐缝的花蝴蝶换来的棉花糖，蹲在地上，看着喜乐手里的针在布面上走上穿下。
春夏
虎子的春天和夏天，在河里的小鱼和棉花糖间兜兜转转，喜乐的春天和夏天，停留在那些花花绿绿的碎布中和虎子的捣乱上。而她也喜欢虎子的捣乱。
“喜乐，我要娶亲了，娘说，是个淳朴姑娘，男孩子，到了这个年纪，最重要的就是娶妻生子，传宗接代。喜乐喜乐，成亲那天你会来吧？”喜乐没有抬头，只是手上的动作加快了些，并轻轻的点了点头。娶亲那天，锣鼓喧天，震得得虎子耳朵生疼，虎子四处张望，迅速将人群扫视一遍，喜乐没有来，没有喜乐，亲，也没有娶成。
虎子跑到家里去找，可是一切空荡荡的`，空空的板凳，空空的院子，只有那些五颜六色的碎花布老老实实地在针线笸箩里呆着。整个小院静的让虎子喘不上气，好像这里不曾存在过这样一个人。
他冲出门，沿着村路一直喊，一直喊，他来到小镇，大声呼喊着喜乐的名字，可声音却淹没在一片熙攘里。此刻，他多希望喜乐像每回一样，回过头，给他一个浅浅的微笑。可回应他的只有嘶哑的吼声。
虎子在镇上呆了三天，找遍所有地方，哪怕一个很小的角落---可她不见了。
她无影无踪，他无迹可寻。
返回后的虎子仿佛变了一个人。这几年，他寡言少语。因为他从少年时期就深爱的姑娘不见了。是的，是深爱，这一刻他突然明白了。他见证过她的美丽，哭泣，成长，倔强，原来他是如此爱她。他爱她，可他却晚了。想到这里，虎子的心尖锐的疼了一下。
正如那句话，年轻时的爱恋最残忍的部分莫过于，同龄的两个人，女孩永远比男孩成熟三岁的心智。就像当他还在水里抓鱼时，喜乐已经读懂了一首诗：
---你来人间一趟，你要看看太阳。和你的心上人，一起走在街上。
后来，虎子开了一家裁缝铺，规模一点一点扩大，由起初的小铺子变成现在的大厂子，事业做得有声有色。他也始终未曾放弃寻找她，可茫茫人海，找一个人谈何容易。他唯一能做的就是替她照顾一下阿爹。
攒够了钱，虎子去见了大海，是真正的大海，蔚蓝的海面一望无际，可是虎子并不喜欢，因为海水是咸的，没有他所说的喜乐的笑容甜，他更喜欢家乡的小河。于是，只要一有时间，他就会来河塘边，好像只有这里才能让他的心安定下来。也许，他的姑娘去了远方，也许，她明天就会回来。他总这样安慰自己，可他除了等待，找不到任何办法。
也许，他的姑娘去了远方，也许，她明天就会回来。他总这样安慰自己，可他除了等待，找不到任何办法。那么我们就不要告诉他，不要告诉他他的姑娘已经死在了他娶亲那天的中午，是的就是他面前的的这片河水，连同她一同沉入河底的是她亲手为他的新娘做的嫁衣，怕误了吉时，她一路狂跑，焦急的她慌乱中被石子绊倒，不慎跌入河里，无法开口的她只能任河水将她淹没。
嘘，不要告诉他，就让他以为自己的姑娘去了远方，就让他以为她明天就会回来，就让他站在这里，隔着河面，与她遥遥相望。
他走出去了
这本收集从古至今哲学家思想的书首先终于揭示了社会与自然的关系，那就是一场关于解释自然方式的革命会引起一场真正的革命。我们不能以为自然科学知识终究对人类的自我了解无足轻重，比如布鲁诺识破星空景象具有相对性，足以让封建社会制度丧失其基本合法性，因为“宇宙关系的民主化”不可避免地导致社会关系民主化。
人们做事是有界限的。就拿学校招收学生来讲，学生需要达到一定的成绩。学校便裁定一条分数线，只招收分数线以上的人。那么，比分数线低一分的人就不会被录取了。然而细究起来，这些比分数线低一两分的人，他们的能力真的不及线上的人吗？他们可能是发挥不理想，可能是遇上了不喜欢这种风格的老师评语文卷，相差几分完全可能。他们被人为地划分在界限以外。原本界限是公正的，可是到了分界处，却显得不公。把界限降低要求，问题依旧存在于新界限附近。其实，出问题的根本原因是自然界本来就没有明确的界限，连生物与非生物的界限都是模糊的，我们怎么还能指望人类社会的界限清晰？
同样的问题存在于平等上。原来社会有许多阶级，他们互相之间是不平等的，后来封建制度垮台了，又发现黑人与白人不平等。现在，白人歧视黑人的现象仍时有发生，我们又怎么指望连自己内部都还不平等的人类怎样与别的什么平等？但根据历史的发展规律，当人类都互相平等后，必然会感受到类人猿身上能看到人类的痕迹。当我们看到一只猴子被杀时，酷似儿童的身躯血淋淋的，令我们感到恐惧。人类有精神，或者说灵魂，那么动物有吗？当人类与猴子平等时，就又转向与动物平等，最后必然会转向与生物平等。如果所有生物平等了，人类吃什么可能已经有科学技术解决了，而动物没有，他们互相厮杀，杀气腾腾、充满敌意的场面绝对让人想不到“平等”二字。如果在生物平等后又转向万物平等，我们就不能想象这个世界了。
自然界决不是一台机器，因为机器有明确的界限问题，而大自然没有，所以人类也没有。但可以想象成机器，而人类要做的就是要知道这台机器是怎样运作的。这台机器是有规律但又是随机的，我们的现状只是那大爆炸后无数种可能的一种。正如本书中所写：“那么，上帝掷骰吗？”曼弗雷德艾根问，“肯定，但它遵循比赛规则”。而仅仅两者之间的差距赋予我们意义和自由。人类还为世界从何而来的问题所困扰。就算是世界来自一块小石头的爆炸，人类还是追问，这块小石头是从哪里来的？
如果有上帝的话，他造了自然界，又造了人。但人又不接受大自然，拼命想创造自己控制的独立环境，我们的生物圈试验，最终以失败告终，给狂妄自大的人们浇了一盆冷水。人类向上帝宣战还为时过早。人是被造物，现在又想充当创造者。说不定人类最后又成为某一颗星球生物的上帝。但是人是可变的生物，是不属于天也不属于地的生物，可以上升到神性，也可以下沉到动物。人类的历史才刚刚开始，人类不可避免的还要继续厮杀，并且以厮杀来决定胜负，用暴力来解决问题，现在要指望的，就是除此之外，人类能不能干一点别的什么。而且，现在科学的发明与猿人打造石器的目的.没有什么不一样的，人们根本不注意科学知识，而是在任何情况下都先琢磨其可能的实用性，翻开我们的科学课本，满目都是“滑轮组/简单机械的运用”。甘地说：“人类正处于分道口，他要选择丛林法则或者人道法则。”这个选择关键在于人本身，人要靠自己来寻找为未来的出路。
我回想起电影《楚门的世界》，这也反映了人类不受上帝控制的决心。片中的楚门居然从小到大生活在一个充满演员、摄像机的摄影棚里而浑然不知。但他惊奇的发现，工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在来往。也就是说，他发现的事实已经与他去解释的方法相矛盾了，如果他闭上眼睛，假装不存在（这也是科学有时所采取的方法，这样的事情一多，科学就会走向迷信），那么它就不会发现这个国际玩笑。可是，他终于发现了破绽，最后走到了摄影棚的出口处，走到了“神”长期控制自己世界与自己创造世界的界线。
导演充当的上帝竭力挽留楚门，但他还是凭着自己识破的“世界”运转模式，坚定地走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。
远方的姑娘的诗歌
远方的姑娘啊，你身倩如霞
毕业那年，你影飘离开了家
涉水跋山谋生计
成了异乡的云朵
今在何方？是否想念江南的家
远方的姑娘啊，你身倩如霞
昨夜的星辰你脚踝扭伤停下
你一定是趁着月色
像蝶儿般越过花丛
回到我的身旁——故乡一痴侠
远方的姑娘啊，你数年未回家
漂泊他乡，你每夜吟唱在窗下
那声音像春花垂我眼
让我听见花开的思念
你轻轻地踮起脚尖，亲吻我的脸颊
远方的.姑娘啊，你数年未回家
你今在哪方？在海角，在天涯，
每日晨曦你裙袂起舞
披星戴月忙碌脚手架
你日夜奔波，你否忆起江南的家
远方的姑娘啊，你今在何方
今生我的恋，随风飘海角天涯
你是我心上的花儿
年岁偷走你的黑发
你是否想起了故乡还有一痴侠
秋姑娘悄悄离去了作文
今天,我和爸爸来到田野,本想欣赏秋天的景色。
可是，稻田里没有了金黄的稻浪，只有留在田间的'一堆堆稻草。果树上没有了黄橙橙的果实，只有挂在枝头卷曲的叶子。乡村里没有了秋收忙碌的景象，只有屋顶上飘起的几缕炊烟。路边芦苇的叶子黄了，只有白色芦苇花还在寒风中摇曳。
我才知道秋姑娘已悄悄离去了。
岁月的长河，
若
你是我所不能抵达的世界
请让我随风而去
曾经的一切轻柔云烟
万千的沧海桑田
不及的你的一句
眼泪在风中搁浅
停留的只有残缺
我的思念依旧
却换不会曾经的你
现在
我知想静静的瞌上双眼
等待你的亲吻
让我变成传说中的灰姑娘
最终拥有浪漫的王子
远方的姑娘的爱情诗歌
我久久站立，
眺望着远方。
远方的`你，
是否和昨天一样？
孤苦的我，
满心凄凉。
思念与泪水，
还在血液中流淌！
寂寞的操场，
独自彷徨。
情丝与柔肠，
汇成了心的海洋。
鱼儿，
可懂我的思量？
停步、伫立，
脑际飘着你的模样。
曾经梦想，
能伴你身旁。
曾在漆黑的夜，
痴痴的张望。
还不曾了解，
你梦的天堂。
我们的世界，
就已经转向。
曾经想给你，
一双有力的臂膀。
不知为何，
总是不够坚强！
那是，
我所有的力量，
想为你，
撑起爱的天堂！
明明深爱，
又不知如何讲。
对你只言片语，
已经变成奢望！
爱你在胸膛！
可否冲破心中的捆绑？
你，
又会成为谁的新娘？
高考不拔尖 他去了普林斯顿
与高考状元相比，更多的学子也拥有成功的高中生涯，美好的回忆，甚至也许会有更好的前程。然而，关注他们的人却并不多……凌晨4点起床背单词、为同学辅导功课、每天只睡几小时……看了这些，你脑中多少会以为我们在描述一个高考成功者，甚至高考状元？不，这个学生高考成绩并不拔尖，这就是成都树德中学高三二班的李业宏，为自己选择了另一条出路普林斯顿大学。该校是美国著名的私立研究型学校（历史悠久程度排在全美第五），今年在中国仅录取了6个学生。
学习 并非来自家庭压力
正如班主任李桃所说，现在的中学生里，不乏因为社会和家庭压力之下，盲目学习的学生。而李业宏不是，他对自己的认识非常清晰，他的目标就是做优秀的人，发自内心地想学习。
这个学生曾给自己定下每天记700个单词的目标。这个目标很难，即使在身为英语老师的班主任李桃眼里也是如此。
然而李业宏意志力很强，李业宏一般早上4点多就起床学英语，一天只睡几个小时，最终获得SAT（美国大学委员会主办的'学术能力测试评估）2000多分的成绩，普林斯顿大学招生处的老师，为此亲自赶到成都来面试他。
树德中学德育处主任文老师介绍，此前，李业宏还接到了耶鲁大学、麻省理工大学等世界名校的面试，获得了清华大学自主招生资格还是清华大学最好的土木系。
在班上，李业宏的地位很特别，甚至老师在课后也会特意留一点时间。在这段时间理，李业宏会从学生的角度来给大家做一些补充。
老师的信任并非空穴来风，李业宏确实对教材和考试有自己的理解，他会自己分析历年试卷，琢磨出题者的意图，掌握考试的方法，所以考试考什么、怎么考，他都很清楚。甚至在高考之前，这次英语作文的大致内容他也基本猜中了。
不书呆 拉二胡弹钢琴还编曲
如果仅仅如此，李业宏或者就是一个学习天才，但实际上，他更像是一个大学的学生会长。
“一看他就特稳重，感觉完全不是一个年龄段的。”低调、稳重，是大多数同学对李业宏的印象。在这次毕业典礼上，视频里聚集了高一到高三的各年级学生，从军训、运动会，到文艺演出以及考前同学们相互鼓励的点点滴滴，那是一部典型的温情短片，“让同学们仿佛又回到了往日的时光”。8分钟的短片，最终赢得全场掌声。而其制作者，就包括李业宏。
这个学生还难得地擅长二胡，会弹一些钢琴。由于有这些艺术本事，同学们平时组织合唱比赛之类，他会帮大家伴奏、编曲填词。
当然，李业宏帮同学绝对不止在艺术上。一位姓高的同学英语成绩一般，曾经求助于李业宏，为此李业宏几乎每天都会坚持给他讲英语，至少半个小时。而且，他不是随便讲讲，得先自己找英语题目做了，然后挑其中有价值的再讲给他听。
成都商报记者 蓝婧
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