下面是小编为大家推荐的箪食瓢饮 文人滋味（共含10篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“Merlin的小世界”一样，积极向本站投稿分享好文章。
巴陵著
清华大学出版社
9月版
古往今来，善于在民间寻觅美食、品味美食、成就美食的文人雅士甚众，且不说北宋有苏轼、明末有张岱、清时有袁枚，单就当代而言，也有周作人、林语堂、梁实秋、汪曾祺等热衷于将味觉与文字巧妙调和，把一道道滋味醇厚的各色美食端到读者面前的文学大师。文人笔下的美食除了传统意义上的酸甜苦辣咸，更透出一股难以言表的文人味儿，近读巴陵新作《一箪食，一瓢饮，四方味好》，个中滋味尤甚。
这本囊括了六十余种民间各色美食的随笔集，既延续了巴陵《尝遍大中国》《食全酒美》《妈妈的味道》等美食著作一贯的.写作风格，又对民间传统美食进行了深度挖掘。比如单豆腐一项，便有臭豆腐、冻豆腐、米豆腐、烧豆腐、煨豆腐、霉豆腐、油豆腐数项，甚至还由此勾起了少时记忆，以一篇动情的“豆腐年代”释怀。
通览全书，内中美食以肉味居多，如梅山砧板肉、沅陵晒兰肉、平江炸肉、冬笋腊牛肉，对江永田螺鸡、钱粮湖土鸭、益阳黄焖鸡等都有细致描述，就连书中“冒菜”亦非素菜，而是杂合有各类肉食的“麻辣烫”。更可贵的是巴陵没有止步于“饮”和“食”的感观上，而是把更多的笔墨倾斜到“品”与“味”。“品”能疏通探寻美食的曲折路程，“品”能发掘出美食背后的传奇故事；而“味”不仅仅是美食自身的味道，更是作者深入原产地，“粗布裹野菜，沥净多余水分”后所散发出的恬淡的文人滋味。
作为古梅山嫡系后裔的巴陵，对梅山饮食中茹毛饮血般的粗犷和精工细作时的考究情有独钟。他走遍湖广，行进云贵川，到处追寻梅山饮食古老而又纯粹的影子。在“行走大江南北，吃遍天下美食”的箪食瓢饮之旅中，他愈发觉得美食源于民间、藏于民间，愈发感受到传统饮食制作手艺的难能可贵。
（刘学正）
箪食瓢饮造句
1、毛主席箪食瓢饮，为新中国呕心沥血。
2、朱自清先生宁肯过箪食瓢饮的生活，也不吃“嗟来之食”，表现了中国人民的骨气。
3、青山绿水，滋吾幽乐之心；箪食瓢饮，亦养吾浩然之气。
4、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
5、箪食瓢饮这个成语出自《论语・雍也》。
6、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
7、在这个精彩的全新时代，我们固然不能像陶渊明一样箪食瓢饮，但我们可以找到独处的妙味和群聚的狂欢。
8、物质欲望是无穷的；为了保持清廉；必要时过一过箪食瓢饮的.生活很有好处。
9、现在生活条件好了，很少有人过着箪食瓢饮的日子了。
10、我的生活很简单，箪食瓢饮就够了。
11、有了坚定的志向，才能潇洒地满足于“箪食瓢饮”的艰苦环境。
12、为人民着想的的人，箪食瓢饮，一门心思都在关心人民。
13、解放军过着箪食瓢饮，为新中国奋斗着。
14、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。
15、他向来安贫乐道，虽然过着箪食瓢饮的生活，仍然很悠哉。
16、苏武长期箪食瓢饮，壮志未改。
17、纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。
18、他在这里生活了十多年，过着箪食瓢饮的生活。
19、颜回箪食瓢饮居陋巷，人不堪其忧而不改其乐，成就他的，是求道德的欲望。
20、箪食瓢饮，身居陋巷，却不改其乐。
21、而又有箪食瓢饮，足以不死。
22、我过惯了箪食瓢饮，享受不来那天上掉下来的荣华富贵。
23、箪食瓢饮是种境界，是当今浮躁社会一种难能可贵的精神。
24、箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人。
箪食瓢饮造句
1、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
2、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
3、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。
4、我的生活很简单，箪食瓢饮就够了。
5、纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。
6、而又有箪食瓢饮，足以不死。
7、他向来安贫乐道，虽然过着箪食瓢饮的生活，仍然很悠哉。
【拼音】：dānsìpiáoyǐn
▼箪食瓢饮的意思
【解释】：箪：古代用来盛饭的圆形竹器。一箪饭，一瓢水。指简朴的饮食。
【出自】：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
【示例】：唐·韩愈《与李翱书》：“而又有～，足以不死。”
【语法】：联合式;作主语、宾语;形容生活简朴
【褒贬】：褒义词
【英语】：live simply on a bamboo dish of rice and a gourd of drink ;poor livelihood
▼箪食瓢饮近反义词
琼浆玉液 山珍海味 醉生梦死 锦衣玉食 纸醉金迷 钟鸣鼎食 美馔佳肴 穷奢极欲
▼箪食瓢饮的造句
1.物质欲望是无穷的,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
2.物质欲望是无穷的，为了保持清廉，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
3.军队凯旋,老百姓箪食瓢饮,夹道欢迎。
4.他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
5.他向来安贫乐道，虽然过着箪食瓢饮的生活，仍然很悠哉。
6.纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。
7.很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
8.他过去过着酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，箪食瓢饮，竟也满足。
9.我的生活很简单，箪食瓢饮就够了。
10.有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。
11.而又有箪食瓢饮，足以不死。
12.布衣韦带,弱年所安,箪食瓢饮,不觉不乐。
13.深山修炼的这段日子里,他和白虎箪食瓢饮,今天,随着用尽最后的油盐烤制的鱼,让他食欲大开,大快朵颈,心头好不畅快。
14.人间的箪食瓢饮,虽不如天庭的琼浆玉液,而你们饭蔬食饮甘之如饴。
15.翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天;西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单;铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚;斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。
▼箪食瓢饮的历史故事
孔子一生共收了三千名学生，其中得意门生有七十二个。而在这七十二人中，他最喜爱和器重的是颜回。颜回身材不高，性格内向，沉静寡言。
颜回对孔子十分尊敬。他对孔子的教诲身体力行，有了错误就努力改正，从不再犯第二次。孔子曾经说过：“自从我收了颜回这个学生，其他的学生对我更亲了。”
孔子对颜回的德行也很尊敬。仁爱是儒学的核心精神，孔子对于颜回的仁爱曾给予高度的肯定：“其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”意思是“颜回这个人的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内保持这样”。
有一次，孔子带着一些学生周游列国，在路过匡邑的时候，突然遭到匡人的围困。颜回和其他几个跟着孔子一起周游的学生被冲散了，等到危险过去，颜回赶到孔子身边。孔子说：“颜回，我以为你已经死了呢!”颜回认真地说：“先生在，我做学生的怎么敢死呢!”孔子听了非常感动。
又一次，孔子问颜回道：“颜回，你家里穷，房子也小，为什么不去求个一官半职呢?”颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢?”听了颜回的回答，孔子感叹地对学生们说：“颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了，他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀!”
遗憾的是，颜回二十九岁时，即头发全白，不久便与世长辞。死时，家中贫穷得竟买不起棺木，其父央求孔子卖掉马车来葬颜回，孔子未许，原因是有才无才，都是我的弟子，别人死的时候我没有这样做，那么在颜回身上，我也不该例外。后来众同窗中有家境显赫者欲厚葬颜回，孔子也不许，然而终究还是厚葬了，孔子因此而叹息：颜回视我如同父亲一般，我却不能拿颜回当儿子，这不是我的原因啊，是你的同学们要这样做的啊。由此可见，颜回不单是为孔子所器重，在同窗中也是极被敬重的。
后来，人们根据孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜回)也不改其乐”，引申出“箪食瓢饮”的成语。
箪食瓢饮的成语故事
孔子一生共收了三千名学生，其中得意门生有七十二个。而在这七十二人中，他最喜爱和器重的是颜回。颜回身材不高，性格内向，沉静寡言。
颜回对孔子十分尊敬。他对孔子的教诲身体力行，有了错误就努力改正，从不再犯第二次。孔子曾经说过：“自从我收了颜回这个学生，其他的学生对我更亲了。”
孔子对颜回的德行也很尊敬。仁爱是儒学的核心精神，孔子对于颜回的仁爱曾给予高度的肯定：“其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”意思是“颜回这个人的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内保持这样”。
有一次，孔子带着一些学生周游列国，在路过匡邑的时候，突然遭到匡人的围困。颜回和其他几个跟着孔子一起周游的学生被冲散了，等到危险过去，颜回赶到孔子身边。孔子说：“颜回，我以为你已经死了呢!”颜回认真地说：“先生在，我做学生的怎么敢死呢!”孔子听了非常感动。
又一次，孔子问颜回道：“颜回，你家里穷，房子也小，为什么不去求个一官半职呢?”颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢?”听了颜回的回答，孔子感叹地对学生们说：“颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了，他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀!”
遗憾的是，颜回二十九岁时，即头发全白，不久便与世长辞。死时，家中贫穷得竟买不起棺木，其父央求孔子卖掉马车来葬颜回，孔子未许，原因是有才无才，都是我的弟子，别人死的时候我没有这样做，那么在颜回身上，我也不该例外。后来众同窗中有家境显赫者欲厚葬颜回，孔子也不许，然而终究还是厚葬了，孔子因此而叹息：颜回视我如同父亲一般，我却不能拿颜回当儿子，这不是我的原因啊，是你的同学们要这样做的啊。由此可见，颜回不单是为孔子所器重，在同窗中也是极被敬重的。
后来，人们根据孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜回)也不改其乐”，引申出“箪食瓢饮”的成语。
——《论语·雍也》
妙语点拨
虽然生活条件很贫苦，但颜回却安贫乐道、自得其乐，追求心灵上的充实，因此孔子称赞其是贤德之人。据史书记载，孔子的父母妻儿去世时，他都没有流泪，但颜回死时，他却双手捶胸，痛哭流涕，感慨他的英年早逝。不难看出，圣贤孔子对丧失颜回这个得意门生的扼腕之情。现实生活中，我们要学习颜回淡泊名利、专心求学、安贫乐道的品质与意志。
箪食瓢饮的近义词和反义词
【近义】节衣缩食、粗茶淡饭
【反义】穷奢极侈、暴殄天物
文人多不愿自称为“作家”。“作家”“做假”。对老祖宗发明的文字，他们有很大的疑义，想那造字时代的君主定不会有“文字狱”的念头，却苦了后来的老文人们，硬是在百把字的文章里留下了成堆的通假字，用数学老师的话说，就是文字的近似值，说白了，其实就是错别字。
文人手中的笔，仿佛不是自己脸上的嘴，丢下的文字，似那没有瞄准器的冲锋枪------乱射出来的。无须顾虑前方是否有靶子，只是为图个痛快。假冒的，走私的，劣质的，只出子弹不吐壳的，连扳机都扣不响的依然妄想能吓死两个文盲。用1。5的眼睛带老花镜去洞察社会。用草纸编印的心得，大泻在文化市场上，去诱骗“处女们”的第一次。笔名的隐身效果大大超过了u17上的钠米氧化锌，或干脆牺牲自己的知识产权，慷慨地让给自己最厌烦的名人。这一招是郭靖射大雕，一来以他人的名声去提高自己的销量，二来以自己肮脏的语言反过来玷污那厮的形象。以子之矛攻子盾，打一枪换一个名字，机动灵敏地游击战术，“绝影”①般地消失速度，让人望尘莫及。
文人习文人学人文。文人是拥有智慧语言的泼妇，生存在批判和被批判之间，在这百鸦齐沸的时代里，期待有王者英雄出现，我想那人定是聋哑人，因为只有他才可以做到真正用心去书写！
出处：《·雍也》。
意思：形容极为清贫的生活。箪(dān)：竹筐。
在孔子的三千学生中，最出名的只有七十二人，其中颜回是佼佼者之一，深受孔子的喜爱。 内容来自
颜回的一举一动在孔子看来都是好的，所以孔子常把颜回的所作所为来教育其他弟子。一次,人生规划，孔子抓住颜回的饮食起居问题，发挥一通，认为颜回太高尚，别人都不可能做到的'事，他能做到，值得学习。他说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意思是说，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回！
后来，人们将“一箪食，一瓢饮”简化为“箪食瓢饮”的成语。
文人美文
静夜，打开电脑，舒缓婉转的背景音乐微微响起，洗去铅华，素面赤脚，把墙上的壁灯捻成最柔和的光，俯拾手边之书，在文字的堆码之中串联成篇，用心去感悟其中的辛酸与惆怅，恍若穿越时空的隔阂。把心沉入到另一个世界，凝听来自另一个生命的呢喃低语。所有的负累，所有的纷争，在此刻都开始阔别。我在书里变换不同角色，体味不同心情。
夜，淡淡的忧伤，勾起一段心伤。也许，往事如过眼云烟般消逝。已经习惯在别人的故事里，流自己的泪了，已经习惯在安静的午夜，走近一个又一个生命，阅历一段又一段岁月，试着在别人的悲欢里，了悟自己的爱恨。可是，毕竟有多少本书，读了一辈子，悟了一辈子，到最后，还是不懂？整个世界，陷入寂寞的混沌。仿佛没有起点，也没有终点。
当思念的痛穿透过心房的时候，习惯性的'打开喜欢看的书。或者打开电脑，留下一段文字，寄托一份痴情，然后再细数着那一页页的心情，总感觉你好像就在我眼前一样，我似乎看到自己眼底深藏的那一抹泪痕，深深的，湿透了我的心。
文字，是我内心的一片安静的湖泊，就如一片雪花自由的由心间飘落，整个世界开始变得洁白。疲于敷衍高速运行的都市生涯，有时候也须要给自己刻意寻找一些寂寞的机遇。在属于相对个人的空间里，梳理自己的心情，沉淀曾经的岁月，有一点点的随便，有一点点的庸勤。这样的时刻，给自己泡一杯茶，给寂寞增加了多少分温馨的暖色，让寂寞成了一种难得的精力享受。就好象给咖啡加点糖，让清苦的当面渗出些甜来。
在繁复的日子里，偶尔停下匆仓促的脚步，品一品岁月的安逸，醉一回优雅的芬芳。忍把浮名换做浅酌低歌，曾是多少浪漫文人的幻想。功名的追赶，感情的迷失，让我们的心急躁狂热，让我们常常痛苦的徘徊在取舍之间，这样清淡优雅的欢愉也就显得格外的珍贵，格外的叫人向往。
书香之鼎力彪炳千秋，哪管白丁往来衣褴褛，哪管王侯将相朱门红，历史轻轻揭去那一页，永恒之源依旧是书香。 一个人，一颗平和的心，就着往事，就着月光，静静的享受生命的醇厚与芳香。
文人散文
文人：简单化就是喜欢文字的男人和女人。我就是属于这类型的人。经过这一年以来，和诸多文人的相处，我还真是对文人佩服的五体投地。
文人不会一成为好友，就和你要照片，留电话号码，问你不该问的问题，也很少聊天。我的空间里是清一色的文人网友。这些文人好友，喜欢逛空间，欣赏你的文字，有的悄悄地来，悄悄地走，有的喜欢留下墨宝。我常常自嘲地说，空间车水马龙，聊天室门可罗雀。
不管姐妹还是兄弟，都很少有人找我聊天。可是空间，每一天都有他（她）们的身影，和真诚感人的话语。记得有一个网友说过，常来你空间的人，不是喜欢你的人，就是喜欢你的文字。这个我赞同。说到喜欢，文人的表达也很有含蓄，他（她）们可以送一首诗给你，表达情感，但绝不说过分的话。
比如有个好友，和我第一次聊天就用另类的方式表达他的心情。和我在网上三拜结为兄妹。每次在群里遇上，都适当的问候几句，颇有做大哥的风范。有的关注你的动态，理解你的喜怒哀乐，喜欢把鼓励关心你的话语写在评论里，但绝对不和你私聊。就那样在不远不近处看着你。
还有的文人，只能尊称为良师。他（她）们会把你文章的不足和指导，发在你的对话框中。辅导你进步，鼓励你奋进，除了这些，什么都没有。那样的有身份，有范儿，叫你肃然起敬！
文人是喜欢浪漫的，爱做梦，爱畅想，可他（她）们把这种感情都融进字里行间。真正能付诸现实和行动的很少。懂得担当和责任。文章里爱的火热，生活中不会越雷池半步。女人懂得坚守，男人喜欢隐忍情感。大部分文人，喜欢无关风花雪月的.，高于爱情，超越友情的感情！
文人有爱较真的毛病，在群里会为了一个不同的看法，各抒己见，据理力争。争得面红耳赤也不罢休。可他（她）们不会成为敌人，过去拉倒。仍旧会是肝胆相照的朋友。
文人善解人意，重感情。无论你是贫是富，是高官还是百姓，他（她）们都会对你一视同仁，一如既往。
文人，越是学富五车，才高八斗的，著名的大人物。越谦虚，平易近人，乐观向上，肯帮助人。我虽然属于文人最普通的那位，可我认识的老师们，都是特别有修养、有品位的人。
文人从小处说，能写文章给老百姓看。人们在累了、烦恼时，用文字减压、消磨时间。优秀的文人，有责任感，喜欢写具有正能量的文章。给处在人生十字路口徘徊的人信念、勇气。指引人们走出低谷。再深刻点说，有些文人愿意用犀利的笔锋，抨击社会的不公、揭露丑恶，弘扬真、善、美！想用自己的文字，让这个世界，变得更纯美，更有生机。这样的文人在我心中是英雄，也是我最敬仰的文人。
我上网一年多了，真的遇见了好多优秀的文人。这些文人，在我的理想之路上，就是一盏盏明灯，照亮了我前进的路，在我悲伤的时候，送来温暖；在我沮丧的时候，送来鼓励的话语；在我开心的时候，分享我的喜悦；在我成功的时候，共品胜利的果实。
在我的网络世界里，有亲如姐妹的才女，有相敬如宾的兄弟，他（她）们的出现，叫我体会了文人的才华横溢，谦虚谨慎，重情重义。他（她）们是我人生的过客，却是我记忆中的常客，是我内心深处那道最靓丽的风景。
有多少感动在心头，就有多少甜蜜在梦中。文人的聊天，因为志趣相投最投机；文人的相处，因为心有灵犀最相知；文人的感情，因为相互懂得最默契；文人和文人的交往是最轻松，愉快、美好、永久的，叫人回味无穷，久久难以忘怀……
我才疏学浅，对文人的描述只能说是片面的，狭隘的。可我非常喜欢、尊重这些，才、情、德，品于一身的文人。能够在网络中，结识这么多文人，是我今生最大的快乐……
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