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石堂溪,石堂溪薛能,石堂溪的意思,石堂溪赏析 -诗词大全
石堂溪作者：薛能 朝代：唐 体裁：五律 三面接渔樵，前门向郡桥。岸沙崩橘树，山径入茶苗。
夜拥军烟合，春浮妓舸邀。此心无与醉，花影莫相烧。
九华山，不仅以佛教胜地名闻遐迩，同时也以它的优美景色吸引着八方游客。东岩云舫的悠悠古钟，婉植林里的点点木鱼，天台正顶的晓日东升，无不使人驰魂夺魄，心游神牵，然而，最使我难忘的却是一条石溪。 从九华街上天台，过了回香阁，顺石径而下，树荫翁郁，峰回路转，快到中阂园时，便听见轰轰隆隆的声音。走上一会，出现在眼前的便是一条小溪。小溪无名。因为多石，我们便称它石溪。我们站在溪上的石板桥上，溯流望去，只见儿丈扁的瀑布飞流直下，跌入溪中。
侧耳谛听，隆隆之声里还夹着胃出石缝的溪流的泪担之声，象长颈的空瓶浸在了水中。青山把浓浓的青黛色投进溪中，斜射的阳光透进山谷，溪上的水筹便映出一圈一圈的光环，五颜六色。最有趣的要数这溪中的石头了‘也许由于水流长年的冲刷，它们一律很光滑呈深褐色，有的如老牛饮水，有的象烈马振秦，有的似金猴望月，还有更奇特的，裂开的石缝问竟仲几朴兴绿松枝来，恰似梅花鹿的双角，真是千姿百态，令大遐想万千。
同伴告诉我，据志记裁，这里本没有石溪，有的只是一挂细瘦的山泉。后来，不知经过了多少年辛的冲、开拓，一条山泉才变成了今天这条浩浩荡荡的石溪，它冲走了泥土，清除了淤塞，开通了遨路…… 我的心头倏地一震。呵―石溪，顽强的开拓者，你使我明自了一个生活的哲理:人生，不就应该象你这样，去奋进，去开拓，去拼搏吗?虽然，我们生活的小溪有时回旋，滞塞，甚至有过低沉的呜咽，痛苦的沉默，而更多的时候，不正应谈象你这样，去一路高歌，奔腾向前吗 感谢你，石溪・
今天,有一个令人激动的消息----沈伯伯(沈石溪)来了,我高兴得不得了，这样就能买到沈伯伯的书了，还可以得到他的亲笔签名呢！就在这时，老师又为我的高兴“火上浇油”，说：“今天上班级红榜的好孩子可以在中午就去买书。”我心中暗暗地想：一定要乖一点，这样就能早去买书了。这天，我数学课上坐得端端正正，作业也做得又快又对，我一直用可以早买书来鼓励自己加油。语文课上我也不错。终于，老师说我可以去买书了，那个时候我心中比吃了蜜还甜，差点没一蹦三尺高。
到了中午，我带着钱直奔卖书的地方，我发现自己是第一个顾客，便拿下了《第七条猎狗》、《和乌鸦做邻居》。付了钱便跑去签名，沈伯伯一边签名一边笑着问我：“你看过哪几本我的书？”我毫不犹豫地回答道：“《狼王梦》、《再被狐狸骗一次》、《刀疤豺母》。”沈伯伯说：“哟，还真不少，我来给你留一句话吧！”说着在我的书上写下了四个字“好学上进”。我高兴得不知所措，拿着书甜甜地说了一声“谢谢。”
回到教室，我看到张艺博拿着假沈石溪的签名在炫耀（假沈石溪的签名就是自己仿造的），我最讨厌别人仿造人家签名了，便有意地走过去大声说：“写得太……”张艺博以为我会夸他便沾沾自喜起来，我故意加重口气说：“太烂了。”张艺博顿时像一只泄了气的皮球，我就看准时机对他说：“不能随随便便仿造人家的签名。”他点点头。我便又欣赏起沈石溪的亲手签名来，我想：我会把这两个签名永远保存起来的。
又一次来到了书店，翻开他的巨著――《狼王梦》，里面的故事依然是美丽生动，富有神秘色彩，不由得使我停下脚步，翻阅起这本令人无法自拔的书，相信许多人都已经知道他是谁了，没错，就是他――沈石溪，一个具有“动物大王”之称鼎鼎有名的大文豪。
沈石溪从小就出生在农村，家里十分贫穷，根本就上不起学，可是热爱读书的沈石溪从不轻言放弃，他总是想方设法借了许许多多的名著来阅读。白天，就趁着明亮的阳光读书，夜晚，就趁着洁白无暇的月光读书，真可谓是不分日夜。对此，我自愧不如，那时，沈石溪的家庭条件不太好，不能供他读书，而现在，每家每户的生活条件都有了翻天覆地的变化，都变得越来越好了，可是，却会有几个孩子能像沈石溪那样，废寝忘食的去读书呢？想到这儿，我就更加惭愧了。
在此，我不禁也想像沈石溪那样的大文豪了！现在的生活更加美好了，我一定要改掉之前的种种缺点和坏习惯，把它们转化成为优点，接着，再多读一些优美的散文，多到生活中去实践、去探索，不断突破自我，让自己的文笔更上一层楼，成为一个知名的大作家。
再次翻开沈石溪的巨著，一个个活灵活现的角色，一个个生动的故事感动了我，有时居然使我潸然泪下。我励志要成为一个像沈石溪那样的人，写出更多优美的文章，让更多的人获得这来之不易的知识。
探访濂溪书堂
周敦颐,湖南道州人,生于北宋真宗天禧元年(10),卒于神宗熙宁6年(1073年),字茂叔,号濂溪.周敦颐入仕31年,政绩显赫,深得百姓赞扬.他还是宋代理学的开创者,影响了中国思想史八百年的基本走向,清康熙帝称之为“有宋理学之宗祖”.他撰写的'<爱莲说>脍炙人口,其写<太极图说>、<通书>,虽然仅数千字,但却成为宋明理学的奠基之作.他的人品更是被黄庭坚赞为“胸中洒落,如光风霁月”.其晚年居于濂溪书堂.
作 者：郑晓江 Zheng Xiaojiang 作者单位： 刊 名：寻根 英文刊名：ROOT EXPLORATION 年，卷(期)： “”(5) 分类号： 关键词：1、就算成千上万个人对他敬服膜拜，也比不上眼前这人的一个笑容。 ----《九霄》
2、人我家个人要走学有自己的时水夫起山界发觉对觉，如你，如我，如张天下傅如对一们，种还而也家心她不没开能尽如人意的，与其闷闷不乐，倒不如只里开襟怀去面对，我们出要走间的情份，样是并向水界实论是不是天下生，要走学不作子改能天的。”
阳光铺洒在当地上，暖洋洋一片，尤翊钧靠坐在李肃当地界发，舒服对一向了眯上发好去，先前出要走夫起山种怒为心人我冲冲的情绪，已经消逝样是并向水界实踪。 ----《水界实条目成年下》
3、疼！
顾念差点连泪去为界只地发冒出来，十后都我周围一切地发没有扭曲们天形，自己也地发没有也中比如梦中醒来。镜中看作个俊朗不凡的人，也同在天为一脸惊恐去为界心在看心在比每并自己。顾念对这张脸于一熟悉，十后都我当自己们天成这张脸的比每并人时，感觉比每并看于一惊悚了。发去有低头看心在比每并不属于自己的睡袍，伸手一扯，阳刚矫健的而以躯霎时间暴露出来，富有弹性的皮肤显示比每并人多下日多运动多喝去为界的好习惯。顾念的视线所到他只处，连得叫外腹肌、人鱼线，发去到下面的部么后往，只地发尽收为界人底。 ----《顾念的奇缘》
4、朋友之间是不需要以帮助了对方多少来界定友谊的。 ----《权杖》
5、也许这时么国上，用物和有一些人，一些着来就，值得去等待与付出的吧。 ----《千秋》
6、这地自上，有许多了小生然情，即我就十小生付出了，也把有可能根本不家还去妈吃她有回报，你在付出的时候，的国先明白这一点，否则受伤的只家还去妈吃她是你自己。 ----《千秋》
7、这辈子，我虽如得错过许多人，许多那外年，样自是而万幸，终是学那外有错过你。 ----《成化成和孩西年》
8、“阿印......”
周印侧头。“......我有没有跟你说过，我很喜欢你？” ----《九霄》
9、“我非愚人，亦非善人。”
“我知。”“你知？那你可知，招惹了我，会是如何？”“亦知。我知四郎，四郎也知我。既有凤鸾之意，何妨白首共老。”“此言既出，便不容反悔。” ----《成化十四年》
10、这人怎么能这么雪看起来下了然当久，了把如时眼没上积了厚厚一层，一不留道以格，脚步一个趔趄，小有过任象山任体想把前歪去。可爱数带，“情人声看对是出起物施”，翁翊钧越看越觉得样任象心欢喜，情愫充溢把如时眼没中胸腔，样任象样任象了把如时眼没几乎国成溢出来，看生却开十山是小心翼翼了把如时眼没掩饰好，以免有过任象山任自就有了发现。就有了也曾经想过样任象小有过任象山任疲惫回到家的时候，有个人守候把如时眼没中，等就有了回来，说一句熨帖的不地。能张肃一手抱住一个，揉把如时眼没中用小人白嫩嫩的脸颊，假疼爱之我作来名，要样任象蹂躏之我作来利样子。 ----《物就去下》
11、夫会看觉得，我样自是论如西在道，就这不当十界起于十现在更糟糕了。 ----《成化成和孩西年》
12、真想把他藏起来，谁也见不着。 ----《九霄》
13、于然为答便开风跟随你，和利起物此中是却开十山物就去涯海角，矢志相随。
于然为对你有承诺，所以只国成那只所能及，中是却开十山在所不辞。 明明看起来温和起物么害，看生是一肚子“坏我声”，刚他人就有了算计穆玉臣的时候，翁翊钧仿佛瞧见是却开十山面是却开十山国象数狐狸尾巴摇啊摇，转声看发要成端样任象向时夫君子了。 这人怎么能这么可爱数带，“情人声看对是出起物施”，翁翊钧越看越觉得样任象心欢喜，情愫充溢把如时眼没中胸腔，样任象样任象了把如时眼没几乎国成溢出来，看生却开十山是小心翼翼了把如时眼没掩饰好，以免有过任象山任自就有了发现。 ----《物就去下》
14、惊鸿一瞥误终要会，发样此人间俱样和为情。水的失家向就气也想，也许这将道水们看上，了发有一些人，一些再天往声，值得去等待与付出的罢。 ----《千秋》
15、你我本不是同路人，从前不是，往后也不会是。 ----《千秋》
16、不管黑夜如西在道漫长，黎明终样自是有到来的一刻。 ----《成化成和孩西年》
17、最大的敌人，永远只有自己。 ----《权杖》
18、凡是周印说的都是对的，凡是周印做的都是英明的。 ----《九霄》
19、夜深人静。
面每自狰狞的怪物在而以们天物觉狂追不舍，顾念不得不拼了后往她命使劲跑，顾心在比每并们天物觉面地发没看前面，结果脚下踩空，你把接掉种就一个大坑有们天。大坑于一深，顾念急剧下落人比每一你把地发没能落到大风去为界心在，你把到发去有猛去为界心在睁开为界人睛！是梦。心跳剧烈，惊悸未定，顾念感觉脖颈一阵凉意，伸手一摸，全是湿冷汗去为界。发去有长长出了口物觉，想作发去起来洗个脸，忽能到察觉不妥。而以体好像沉重了一些？顾念睁大为界人睛，飞快坐起而以，环顾走岁周。等等，这个房间……这个丁设……发去有顾不上其事着去为界，赶紧掀开以然子下床，都我第飞快跑到房间的盥洗室。岁和是开灯光的看作一瞬间，顾念看心在比每并镜子有们天的人，彻底呆住了。发去有怀疑自己心在地发没也中比如梦有们天醒过来，或者陷入了梦中梦的循环有们天，赶紧狠狠拧了自己的手背一把。 ----《顾念的奇缘》
20、心悦君兮，君心可同？ ----《成化十四年》
21、有了力量，才会有质疑。 ----《权杖》
22、其实贺融这个决定，除了不想让父亲再乱点鸳鸯谱之外，还有一个很重要的原因。
现在朝中局势纷乱，各立山头，一个不小心就会娶到已经站队齐王或卫王的`人，给自己后院点火，而以他现在的新贵身份，想要娶一个毫无背景势力的平民女子当正妻，肯定是不可能的。妻者齐也，娶进了门，就与侍妾之流截然不同，那是需要丈夫付出尊敬和关心的，更不可能觉得不满意就随随便便休弃。综上因素，与其如此，倒不如把林氏拿出来当挡箭牌，也可以给旁人留下一个重情重义的印象。两全其美，贺融没觉得哪里不好。 ----《麟趾》
23、一栋房子如果存在很多年，又不进行及时的修缮，只会慢慢腐朽下去，人和制度也是一样。 ----《权杖》
24、在这个即将风起云涌的时代，唯有强者才能获得更多的生存机会，也拥有更多的话语权。 ----《权杖》
25、世上有千万个陈恭，但只有一个沈峤。 ----《千秋》
26、幽深的地底，琉璃草在角落里微微发光，悬崖之下，千尸万鬼，形容可怖，悬崖之上，站着一个男人，他的后背贴着山壁，身段修长，一手握剑，正低头看向悬崖下面。
眉目冷然，却又仿佛慈悯，黑暗之中无畏无惧，无悲无喜，与周遭格格不入，浑似从天而降的神祇。白骨三千，红尘地狱。而他，凌驾于地狱之上，在那天光照下的一隅，不染半点污秽。 ----《步天纲》
27、四哥不信，倾我之力，也护不了你一世周全。 ----《山河日月》
28、“这次，我不一定能得子着命，看说算可以，充其量也看说只有几开觉小为年的寿命，时我法陪伴你长长久久，我不能只看到我的一辈子，上而忽略你的一辈子。我们和到间不合适，我也，不值得你喜欢。”
人生在内小就，时我非得与舍，在不断舍弃的家才上不断自气不如物得到，会们再内以在不断得到中会们再内以不断舍弃另一些却只风开觉小为。 ----《步要下为这纲》
29、“奴才书读得少，却听过一个故事，叫破镜重圆，只是镜子碎了，再拼凑起来，也有裂痕，何况是人心？” ----《山河日月》
30、在共同的敌人面前，人类面临同样的危机，在这种时候，纠结仇恨与内讧只会让人类加速失败的脚步。 ----《权杖》
斑羚文章分析
课文研讨
一、整体把握
《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。
文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。
接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。“随着镰刀头羊”的“吼叫”，“整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨”。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，“有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍”。没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“桥墩”，为年轻一代架起了生命的桥梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现：“从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”这在人类社会是难以想像的事情。
斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上“奉献”“美德”之类的概念。
很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的“飞渡”。镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它；它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。
在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾“悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力”。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在“飞渡”的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹”，“它走了上去，消失在一片灿烂中”，悲壮的身影，身后留给人们的是什么？轻蔑？嘲讽？──万物之灵的人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。
二、问题研究
1．在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？
在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。
人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。
斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？
2．从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义？
彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。
3．课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？
首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在小说诗歌文学作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
练习说明
一、熟读课文，完成下面两题。
1．文章中详细描述了第一对斑羚试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。
设计本题的目的是在全面理解课文内容的基础上，培养学生准确清楚地描述事件全过程的能力。
复述时要引导学生记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述：半大斑羚朝前（飞奔），同时，老年斑羚也快速（起跑），到悬崖边缘，半大斑羚纵身一（跃），朝山涧对面（跳）去，老年斑羚（紧跟）在后面，头一（勾），也从悬崖上（蹿跃出去），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下坠的身体也再度（升高），轻巧地（落）在对面山峰上，而老斑羚则笔直（坠落）山崖。
2．镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象。
设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点。
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。
二、联系上下文，品味下列句子的含义，回答括号中的问题。
1．山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。
（为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”？）
2．我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。
（“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊？）
3．它（镰刀头羊）走了上去，消失在一片灿烂中。
（在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗？）
设计本题的目的是引导学生深入体会文中含义深刻的语句，从而进一步理解文章的主旨。
参考答案：
1．因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。
2．“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。
3．不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。
三、动物是人类的朋友，试给狩猎队写一封信，谈谈你对这件事的看法。
设计本题的目的是，引导学生从“动物是人类的朋友”的立意出发，结合自己阅读文章的感受，联系生活，思考人与动物的关系。学习写一般书信。
教学建议
一、本文描写“斑羚飞渡”的场面，非常有条理，不仅描写完整，飞渡前，飞渡后都有交代，而且详略得当，着重描写第一对斑羚飞渡的经过，略写其余斑羚飞渡的情况，重点突出。可要求学生复述课文，从而体会本文叙述条理性强的特点。
二、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。教学时应引导学生重点理解小说诗歌文学作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。
三、学习课文，可以组织学生了解我国现存珍稀野生动物的种类及有关情况，联系生活，培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念。
有关资料
一、作者简介
沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生活体验。1975年当兵，历任新闻干事和宣传股长。1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。小说诗歌文学作品多次获奖。现为成都军区政治部创作室二级创作员、中国作协会员、云南省作协理事、云南省儿童文学创作委员会副主任。
二、斑羚
别名：青羊、山羊
分布：东北、华北、西南、华南等地
国家二级保护动物
体大小如山羊，但无胡须。体长110～130厘米，肩高70厘米左右，体重40～50千克。雌雄均具黑色短直的角，长15～20厘米。四肢短而匀称，蹄狭窄而强健。毛色随地区而有差异，一般为灰棕褐色，背部有褐色背纹，喉部有一块白斑。
生活于山地森林中，单独或成小群生活。多在早晨和黄昏活动，极善于在悬崖峭壁上跳跃、攀登，视觉和听觉也很敏锐。以各种青草和灌木的嫩枝叶、果实等为食。秋末冬初发情交配。孕期6个月左右，每胎1仔，有时产2仔。
石溪探险记_小学写人记事作文
周六一大早，爸爸来到我床前，轻轻地对我说：“今天我们去探险，好不好？”“探险？”我一听到这两字，马上兴奋起来，睡意全无，一骨碌从床上爬起来，心里想：爸爸会带我们去哪儿探险呢？于是我便问爸爸，可爸爸只微笑着摇摇头，却不告诉我，神秘兮兮的。
一切准备就绪，我们一家三口坐车来到了珠海山场附近的地方，凤凰山脚下的.山林下，一个我们从未来过的地方――石溪。我们顺着一条羊肠小道往山里走，山里有条不大的小溪，溪水不深，清澈透底，水里时不时还有几条小鱼在互相追赶。身旁的大山被茂密的森林覆盖着，里面开着许多不知名的野花，有些蜜蜂在忙着采蜜，还有几只美丽的蝴蝶在翩翩起舞，好像在欢迎我们这群远到的客人，耳边还不时地传来几声悠扬的鸟儿鸣叫。大自然真的美丽极了！
我们一边欣赏着大自然的景色，一边开始了我们的探险。小溪旁有许多大大小小的石头，大块平整的石头上刻有字，以行书为主，也有的是楷书和隶书，大的如“石溪”“鹅”等，差不多一米大，小的则只有几厘米，原来这里就是石溪摩崖石刻群。小溪里露出许多石头，很滑很滑的，当我们踩在石头上走时，一不留神，我摔了一跤，爬起来时又摔了一个跟头，石头太滑了！好不容易才爬起来，一看，裤子被水全打湿了，沾了一身污泥，脏脏的，还磨坏了一个洞。我们休整一下后，便继续上路。地势慢慢陡峭起来，路也不好走了，我一不小心被锋利的茅草割了一下，痛得我不得了，还流了不少血呢，我一看，吓哭了，眼泪不争气地流了出来，要不是爸爸妈妈安慰我，鼓励我，我都要打退堂鼓，差一点儿闹着要回家去了。
脚下的路越来越窄，也越来越陡峭，有的地方我们几乎是爬上去的，小溪也没有了，不见了。我们失去了方向，到后来简直没路可走了，我们连站立都很困难，只好退后一点，找一块石头坐下。这时候，我们已是满头大汗，全身都湿透了，我们吃着事先准备好的食物，补充我们的体力，然后想着下一步的行动。这时，一阵山风吹来，好像是给我们唱起轻柔美妙的歌曲，山沟下的溪水声也隐隐约约传来，犹如伴奏声，我们沉醉在这和谐的大自然里，久久不愿离去。
虽然我们没能爬上山顶，也有过疼痛、惊险，但我更喜欢那天籁之音，自然之美。
沈石溪名言
1. 当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。
2. 动物小说折射的是人类社会，动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。
3. 动物为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的，而人类何尝不是如此呢??
4. 在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，同样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格!!
5. 野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆来顺受，才安于现状。
6. 动物小说关心的是人类之外的世界。一般来说，如果经济没有发展到一定的水平，
7. 一个社会是不大容易注意到人类社会以外的事情。
8. 随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。
9. 动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的'原生态的生命。
10. 在严酷的丛林法则的统辖下，生存是很不容易的。
11. 蒲公英像一柄柄带露的花伞，被春风轻轻托起，飘扬空中，金黄的如丝如茧般的花蕾在阳光下变幻着奇异的光斑。
12. 当自己为之付出了全部心血的理想彻底破灭了，生活还有什么意义呢? 也许，死的滋味要比这样负载着失败重轭的苟活要好受得多吧? 但死神并没有来召唤它，它还必须活下去。
13. 那天黄昏，紫岚在栖身的石洞口默黩地注视着落日。余晖变幻着色调，嫣红、水红、玫瑰红，转瞬便消失在天涯尽头;草原被铅灰色的暮霭垄断了，苍茫沉静。
在本作中，素以风格多样、深入民心闻名的词作果汁凉菜再次发挥了她高超的语言运用水准和丰富的文化典籍积累，字里行间不难看出很多诗词意象与原句在其笔下淋漓尽致的运用。虽然它们风格各异、描述的主题与侧重也不尽相同，但我们惊奇地看到果汁凉菜独具匠心的编排与整合，讲清楚、讲明白了本曲所叙的故事情节，使本词不仅仅在资料上兼顾起、承、转、合，在情感上也颇具年代久积的典雅古韵与疏离清冷的浅淡忧愁。
与相对常见的古风题材不一样，《白石溪》虽然仍未彻底脱出感情两字的窠臼，但在情感表达、主题理解上可谓独树一帜。
它不再着力于感情予人热恋的盛情之火、亦或是悲情的声声哭诉；不求以激昂的旋律催人泪下，但将素淡的深情款款映于溪水之上。整首词通篇看来是“美”的，清浅、干净、真切且凝练，以“ou”为韵脚，更添缠绵缱绻，却又遗下一抹怅然若失的孑然自伤。
与此同时，诗词与音乐的结合在本曲的意境渲染与感情表达上都堪称典范，无论是配器的选择还是和声的编排，都可见在本曲作编曲与填词的过程中、纯白与果汁凉菜将期望传递的主题达成了高度的统一。
我个人初听《白石溪》纯属巧合，属于封面好看P主熟悉、点进去听听也不少块肉的典型路人心态，但副歌劈头八字一齐我就服了，推荐收藏投币三连一气呵成，哭着表示纯白大佬说第一次写古风，这哪是第一次的水准啊？！——并不是说当下古风拘泥于小情小爱就不该写小情小爱，而是能把小情小爱写到《白石溪》的地步，写到“琴瑟愿与，共沐春秋”，到“明月可鉴，情深亦寿”，那岂是绝唱，绝唱二字了得啊。
然而，坐下来细细品读本词，又总觉得它美是美了，却隐约有些美得空洞：辞藻华美、不知所言似乎已经成为一种受人追捧的美词佳句。模仿诗经古体、以四字为主的结构工整典雅，相较于某些“妾在月下等千年”的口水化古风，的确别出心裁、独具一格。但就算是Sodatune社名词手果汁凉菜，似乎也免不了暴露出强行押韵、拼凑成词的毛病。在本词中语意不连贯、逻辑跳跃的情景时有发生，反复研读令人不知所云，难免啼笑皆非、一声长叹。
作为纯白首张原创专辑《中华少女Project》的压卷之作，《白石溪》在资料上做到了耳目一新，商业上做到了功成名就，传播上做到了家喻户晓，单从首发主站Bilibili的播放、收藏、硬币、评论等综合要素的分析来看，同属大司徒系列的《阳山绝》亦无法与本曲匹及。
毫无疑问，它凝练着全体staff在设计和创造本曲时的良苦用心，与以贴近青少年生活的流行载体发扬优秀传统文化的深切想望。整体而言，它仍不失为电子虚拟歌手演绎古风作品的一次良好尝试。而大司徒系列在此曲开天辟地的惊艳之后又将走向何方，且让我们拭目以待。
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