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中国古代戏曲教学浅谈(教师中心稿)
中国古代戏曲源远流长，种类繁多。因其以“戏”和“曲”为主要因素，故称“戏曲”。戏曲，是一种高度集中的综合性艺术，它融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体，呈现出极高的审美价值，自出现于世以来，一直受到人们的青睐。人们常说“人生恰如一出戏”，不同的人演绎不同的戏，一个个角色粉墨登场，在历史舞台上挥洒风流，可见戏的内涵，外延之大、之广、之深。每一出戏都是一方小天地，它是社会这一大天地的缩影、写照，认识了戏曲，也就认识了这纷繁世界的一部分，戏曲教学不容忽视。现就中国古代戏曲的教学谈谈自己的看法。
一、中国古代戏曲的范畴
新版高中语文教材第四册里出现了新的面貌，本单元所选课文全是古代戏曲。四篇文章两篇是元代杂剧作品，两篇是明清传奇，为我们简略概述了中国古代戏曲的范畴。中国古代戏曲主要分两大类，一类是元杂剧，一类是明清传奇。在元代杂剧之前的宋元南戏以及明清传奇之后的近、现代京剧及各地方戏等不在此列。元杂剧是在前代的戏曲艺术和说唱文学高度繁荣的基础上发展而来，它的出现，标志着中国传统戏曲艺术进入成熟阶段，出现了一系列光芒四射的杂剧作品，涌现了一大批杂剧作家，将元杂剧推至顶峰，为元曲在文学史上的地位做了巨大贡献，若说没有元杂剧的成就就没有“唐诗、宋词、元曲”三足鼎立的局面出现于文学史上，这话应不夸张。而明清传奇则是继元代之后中国戏曲史上的又一个繁荣景象的促成者。“传奇”一词的意义，所指历代更迭，到了明清，终于比较固定地落脚在“戏曲样式”上，安居乐业于世，并取得辉煌成就，明、清出现的众多优秀传奇作品就是明证。
以上谈的是中国古代戏曲的范畴，下面我将谈谈在中国古代戏曲教学中应注意的几点内容。
二、中国古代戏曲教学的切入点
由于戏曲不同于其它的`文学作品，它是综合性艺术，其教学也得相应寻找多个切入点，条分缕析，在各个层次的深入把握、欣赏下，才能更好的鉴赏这种综合性艺术。
1、文字之美--淡妆浓抹总相宜
戏曲的教学，在很大程度上其实是剧本的学习。剧本是一剧之本，是戏剧的基础，与其他文体相比，具有明显的特点，即：矛盾冲突更尖锐；严格遵守戏剧创作的“三一律”原则，人物、事件、场面高度集中；通过唱词、宾白、动作等塑人物形象，展示人物性格。剧本这种特殊的文学作品，具有其独特的文字之美，它体现在唱词、宾白之中。
例如元代王实甫《西厢记》中的第四本第三折的“一煞”曲牌中写道：“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”。一看就给人淡淡的忧伤，青山、疏林、淡烟、暮霭、夕阳、古道一系列带有色彩的意象为读者、听众营造出一种别后“一点相思几时绝”之情之景，虚情实写，通过这些充满灵性的文字，崔莺莺的离愁别绪了然于胸。又如本折戏的“叨叨令”曲牌，“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有什么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都 做重重叠叠的泪”，此曲词中的大量叠词，衬字的使用，口语入曲，不仅观之可爱，读之更是朗朗上口，趣味顿生。无论是繁是简，戏曲总少不了其淡妆浓抹总相宜的语言之美，散发出独特的魅力。
2、音乐之美--大珠小珠落玉盘
戏曲是一门融说唱、舞蹈于一体的艺术，其讲究音乐之美正如一首诗歌讲究语言、韵律之美。难以想象一部没有音乐之美的戏曲会吸引众多读者，也难以想象这样的戏曲上演会赢得轰动效应。戏曲的音乐之美体现在人物的唱词、唱腔、宾白等之中。
例如在学习《窦娥冤》这部杂剧时，我班学生就别出心裁，硬是用京剧《锄美案》中的唱腔曲调将“滚绣球”以及“端正好”两曲牌唱出来，那铿锵的音调，高亢的声调，丰富的感情、义愤的表情，活脱一个窦娥再世诉冤情，指天斥地泪涟涟。本剧通篇押韵，读唱起来真有“大珠小珠落玉盘”之妙。如此上口乐耳的唱词、唱腔，谁会不屑一顾？这样的例子很多，各本优秀戏曲中都能找到，在这里也就不一一列举。
3、图画美--良辰美景奈何天
图画美无论是在剧本中，还是在舞台上，我们都能感受到。剧本中的唱词中展示的各种图画，舞台上的背景，人物的服饰，造型无处不透露着图画之美。例如《西厢记》中的一曲“端正好”，可谓是千古绝唱。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”虽是化用范仲淹词句，但其妙无人能否认。此曲牌一句一景，浓色重彩，刻画出了一幅绚丽而又带有离绪别愁的图画，在此画中人物登场送别，更有乐境写哀之妙；而观众在观看此戏曲时，面对碧云天、黄花地、北雁南飞，也会油然生出“此去经年，应是良辰美景虚设”的感受，这不正是其图画之美的妙处吗？
4、动作之美--一枝一叶总关情
此处说的动作，当然不仅仅指人物的说、唱、打、斗等，它包括的范围很广，即通常人们所说的“科介”。它包括动作、表情、音响效果等，是一个杂而重要的部分。欣赏古代戏曲，在品尝、赏玩了优美的唱词，听完了通俗而雅致的宾白之时，我们还得分出一部分精力去观注其动作之美。戏剧演员的一举一动，无不顺合剧情的了展，无一不牵动着观众、读者的心与眼睛。《牡丹亭》中的小春香的顽皮捣蛋，陈最良的迂腐守旧，杜丽娘的端庄大方，哪一点离得了动作的配合？《西厢记》中红娘的聪明可爱，莺莺的重情重义，张生的文文弱弱有哪点不靠其动作去添色？在此就不举过多例子。一枝一叶总关情，人物的一举一动，一笑一颦，一嗔一怒，一喜一悲哪点不关情，不体现动作之美？
三、中国古代戏曲的思想性
艺术来源于生活，又高于生活。任何一门艺术如若没有思想性将会成为不具永恒魅力的作品。对于古代戏曲，我们同样不能忘了其思想性。在了解戏曲内容，欣赏戏曲艺术之余，我们得深入挖掘其内在的思想性。戏剧小天地，天地大戏剧，在戏曲中，我们应该从中吸取有用部分，陶冶情操，提高思想认识。这一点就不展开了。
总之，中国古代戏曲这块瑰宝值得大家去观注，值得大家去鉴赏。看透了戏曲，你也就看清了戏中小天地，也看得清戏外的大天地。
．4．22
湖北省秭归县磨坪中学 郑全
古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：
一、立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
二、勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
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[中国古代的劝学诗(教师中心稿)]
摘要：“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。本文分别举例论述两种表现手法在中国古代诗歌中的运用及艺术效果。
关键词：中国古代诗歌虚实结合
正文：
“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。“实”指客观地反映绘画对象，“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。
在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。
一般情况下，“虚”包括三种类型：
1、虚幻世界和梦境。例如辛弃疾《破阵子醉里挑灯看剑》中梦中胜利的虚幻之景与醒来时的白发现实形成鲜明的对比，让读者体味出诗人空有大志，报国无门的悲哀。苏轼的《江城子》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。
2、想象和回忆。例如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中“毕竟西湖六月中，风光不与四时通。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”诗中前两句属虚写，表明西湖六月的风光自有特色。后两句属实写，具体描写了满西湖荷叶荷花在朝阳的映照下，无边无际的碧绿和艳红和和谐的搭配着。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。又如陆龟蒙的《吴宫怀古》“香径长洲棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。”一诗中，诗人将昔日吴王腐朽的事实和眼前吴宫的残破凄惨景象浓缩在一句诗里，表现了诗人强烈的批判的态度。
3、设想之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写此词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写；着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。
“实”是指客观存在的实象、事实、实境。
例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阕所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
虚实结合的表现手法，有时能形成强烈的对比效果，从而突出诗歌的中心。例如谢枋得的《庆全庵桃花》一诗“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”全诗借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合起来，表达了作者僻进山中的孤寂之情。
虚实结合的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”写一年的清明节，诗人去都城郊外南庄踏青，因为口渴，就向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一杯水，并倚在桃树旁凝视着他，这情景难以忘怀，第二年，他又来到这里，虽然景物依旧，但姑娘却不知哪里去了，于是在紧闭的门上写了这首诗，表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情。
[中国古代诗歌虚实结合的表现手法(教师中心稿)]
戏曲教学计划书
20戏曲教学计划书
一、教学目标
1.通过收集资料和欣赏戏曲表演等活动，了解中国戏曲的艺术特色及戏曲人物的表演特征。
2.运用水墨画的基本技法表现学生喜爱的戏曲人物。
3.通过欣赏和表现戏曲人物，让学生感受戏曲的魅力，促进学生对中华优秀传统文化的热爱之情。
二、教学重点：了解中国戏曲的艺术特色及戏曲人物的表演特征。
三、教学难点：运用水墨画的基本技法表现学生喜爱的戏曲人物。
课时：1课时
四、课前准备
（学生）收集戏曲人物图片、戏曲人物有关故事等资料；准备水墨画的相应工具。
（教师）课件、各种戏曲人物造型图片，小组学习任务图片（将一张完整的水墨戏曲人物图片按小组撕成若干张碎图片），水墨画工具。
五、教学过程
1.组织教学，进入学习状态。
（1）欣赏京剧开场音乐进课堂。
（2）组织纪律，安定情绪，进入学习状态。
2.导入激趣。
（1）谈话导出小组学习任务。（请各小组长领取小组学习任务图片）
（2）小组任务：尝试用水墨表现各自小组领到的纸片上的图像。（提示：引导学生运用中锋、侧锋来表现线条，注意墨色浓淡的变化，同时探索墨破色、色破墨等基本水墨技巧的运用）
（3）各小组展示作业，表扬能用中锋、侧锋来表现线条，并注意墨色浓淡变化的同学，鼓励学生大胆探究。
（4）揭示碎片的完整图案，揭示课题《戏曲人物》。
3.感知引趣。
（1）分小组交流各自收集和准备的有关戏曲资料，表扬准备了资料的同学；
（2）教师小结有关戏曲表演及戏曲人物的.知识；
（3）欣赏戏曲表演片段，学生感受并模仿戏曲表演的动作造型，体验其表演特色；
（4）欣赏艺术作品中的戏曲人物，观察分析如何用水墨表现戏曲人物的神态、动作等主要特征，体会夸张、变形的艺术作用。（提示：关良的《武松打虎》笔简意劲，用夸张、变形的水墨造型抓住戏曲人物的动作和神态。引导学生观察和体会水墨语言的大胆运用。）
4.尝试探趣。
（1）作业要求：用水墨的形式表现自己最喜爱的戏曲人物；
（2）依据自己收集的图片或心中的戏曲人物形象进行大胆自由地造型表现，教师在巡视中给予学生鼓励与及时提示。对发现的普遍问题，如构图大小、用墨浓淡、形象拘谨等，给予及时点拨、启发、帮助学生解决。
5.评价延趣。
（1）即时用数码相机或摄影机把学生的作品进行展示，让学生自评、互评，进一步开拓学生思维。
（2）教师总体评价优点及存在问题，评价要点可以是水墨语言的自如运用，戏曲人物的动作、神态的表现等方面。
（3）欣赏不同的材料表现的戏曲人物，体会文化与生活的关系。
课后请学生关注身边的戏曲表演，并尝试运用更多的材料来表现戏曲人物。
戏曲教学反思
篇一：戏曲教学反思戏曲教学是小学音乐课程教学的难点。首先在学生方面，学生接触国粹京剧太少，生活中基本听不到京剧。在与学生的谈话中发现，绝大多数同学喜爱的是流行音乐，对周杰伦等歌星无人不知。而谈到戏曲，特别是京剧，就一无所知。我认为这也是学生唱不出戏韵的主要原因。
其次来自教师方面，据我对本地小学教师的了解，能识简谱的老师不过十之一、二，大部分教师连常规的唱歌教学都难以完成，何况戏曲教学。
再者，对教学戏曲的认识不足。我也是在《国培计划》的学习之后，才解除心中的疑惑，才懂得教材编排戏曲教学的意义。戏曲，尤其是京剧，它是中华文化艺术的瑰宝，京剧艺术是形象思维高度发展的精品。学唱京剧，不仅可以传承民族优秀传统文化艺术，而且它通过“形于美，动于情、达于礼、至于和”来“泄导人情”，达到平衡各种人心理与疏导情绪的作用，以“润物细无声”的方法起到稳定社会的功能。
在我之前仅有的几次戏曲教学中，有几点粗浅的认识和体会，说出来，请老师批评指正。由于水平有限，还望谅解。
一、解读作品。要唱好一段戏，首先应读懂作品内涵。这就要了解戏曲所讲述的故事，抓住人物特点，剖析人物内心，把握人物情感。比如，在教学《甘洒热血写春秋》这一课时，我先讲述它的故事情节大意，然后讲点专业知识，如《甘洒热血写春秋》属于老生行当的唱腔，西皮快二六等。最后把重点放在唱法上，该唱段表现了侦察排长杨子荣胆大心细、足智多谋的形象，以及他不畏艰险勇于献身的大无畏的英雄气概，所以语气一定要唱得坚定自信，气势磅礴。
去年，在小学生元旦文艺汇演中，我选了黄梅戏唱段《到底人间欢乐多》。在教这段戏时，我先讲了《牛郎织女》的故事梗概，然后把它分为三个段落，第一段唱山河景色，节奏较慢，唱腔温柔委婉，略带隐忧。它表现织女热爱山川美景，向往人间生活，却又害怕无情天条天规的复杂心情；第二段唱家人，唱腔较为舒展，满怀深情；第三段，唱腔欢快流畅，达到高潮。表现出织女抛却顾忌，尽享人伦的喜悦心情。
二、先慢后快。在教学快节奏的、音节较复杂的唱词时，若以原有的节奏进行教学，学生往往难以接受。这时如果把节奏降下来，以慢节奏教唱，学生则较易掌握，再回到原有节奏，这样可以事半功倍。我们还拿《甘洒热血写春秋》为例，“今日痛饮庆功酒”中的“日”字，在以原速教唱时，很多同学把3532唱成35或35，还有“壮志未酬”中的“志”和“未”，也是同样的情况。我把节奏一变慢，每个音就显得非常清晰，他们一两遍就会了。
三、分解教学。在教学音节复杂、时值较长的拖音时，无论是教师的教，还是学生的学，都犹显棘手。这时把原本较长的唱腔进行分解，如“甘洒热血写春秋”中的“秋”，我把它分为三句，第一句唱444443，第二句唱212325，最后唱232112.61，分开来教，待学生唱准唱熟后，再连接起来，一气“呵”成。虽然也有一定难度，但还是可以完成教学的。
虽然可以完成教学，学生唱得也很熟练，但最大的遗憾是：学生们唱不出戏的韵味。像《甘洒热血写春秋》这段戏，唱前三句略好一点点，最后一句怎么唱怎么象唱歌。这也是我在教学中最大的困惑。另外，我在教唱《到底人间欢乐多》时，因为唱腔曲折委婉，音节较为复杂，我差不多是一小节一小节地教，所以花了大量精力和时间。试问，在教学中有没有更好的教法？
篇二：戏曲教学反思
从戏剧的'理论来说，戏剧教学应该侧重于让学生了解戏剧的冲突，从冲突中领会人物形象和戏剧主题，同时也要通过阅读体会戏剧的语言魅力。在教学中，我严格按照戏剧理论内在的规律和学生的具体情况开展教学，取得了一定的成绩，但是也发现很多的问题：
第一、没有处理好视频播放与课文研读的关系。多媒体的使用极大地提高了学生学习的兴趣，但是过多的媒体使用，如视频、音频、图画，削弱了学生的想象能力和感悟能力，使学生过于依赖感官的刺激，而丢失掉语文教学本身对教材文字的钻研与感悟。如在上《雷雨》的时候，在学生没有读课文的前提下直接我将视频播放给学生看，认为这样可以提高学生对课文的理解，通过视频解决学生阅读课文的兴趣问题。结果使学生在讲解课文时没有了兴趣。因此只有在对文本深入钻研的基础上穿插多媒体，才能真正发挥其辅助作用。
第二、处理戏剧语言和戏剧思想内容的关系，有所偏废。在新课程标准相关理念的指导下，教学中我们对古代戏剧的思想内容进行了大肆渲染，力图把课文涉及到的所有思想内容都教给学生，而忘却了语文培养学生语言运用和品味奖赏的要求。比如在教《长亭送别》中，我就过于注重对两人对爱情的态度的分析，并且展开了较为激烈的课堂讨论，希望使学生拥有健康的爱情观。而忽略了，所有的思想内容都是由文字、语言表现出来的，语文的本身应该是通过语言的品味来加深对文化思想的理解。所以后来，我们又在教学中，专门设计了一堂合作探究形式的语言奖赏课，让学生充分地研读课文，通过小组讨论，让学生奇文共欣赏，品味到了有“花间美人”之称得王实甫的语言魅力。
第三、没有处理好学生主体和教师主导的关系。在古代戏剧的教学中，我发现戏剧的文字本身不会存在多少问题，因为课文的注释相当详细。所以我们经常会开展以小组合作，自主学习、主动探究为主要形式的课堂教学，以充分发挥学生的主体性。但是教学中我们发现，必须加强教师对讨论发言的指导，任何没有教师引导的合作讨论都有可能会将学生引入误区。比如在教授《城南旧事》一课时出现一些错误的观点与认识，这时教师是否有进行指导很关键。课堂不是自由的课堂，也不是独裁的课堂，而是以学生为主体和教师为主导的课堂。
第四、要处理好课文学习和课外拓展的关系，不能无边无际，漫无目的，要紧扣课文。教学中如果是紧扣课文的拓展将对课文的理解起到很好的推动作用，但是如果是毫无联系的拓展将会导致学习目标的不得落实。
钱梦龙在教学经验总结时说：“把求知的主动权交给学生，使教学过程成为一个在教师指导下由学生求知的过程，为了求知，学生必须运用智力，认真探索，因此，在获取知识的同时，()也就相应地发展了智能。”教师应在新课程理念下扮演“多重角色”。学会充当导演。为了让学生深入领悟戏剧的精髓，教师除了向学生介绍戏剧的相关常识外，还要引导学生了解作品的创作背景，明确写作意图，指导学生通过台词、舞台提示及潜台词等仔细揣摩人物的动作、语言、神态、心理等表现，为学生的舞台展示作好准备。学会甘当配角。为学生提供自我体验、自我展示的平台，让学生作主角，让他们在登台表演中去感受人物的喜怒哀乐、兴衰际遇，体察人物的内心世界。老师当学生的观众，作为配角，对学生的表演活动进行评议，引导学生对作品的主题及艺术性的理解。学会乐当总结者。当学生活动完毕后，及时对作品进行总结与归纳，引导学生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是运用了高超的创作技巧，通过富有性格化的人物语言描写，很好地展示出不同层次人物的思想性格，从而达到了表现和深化主题的效果。
总之，要努力为学生提供一个易于产生问题、思考问题、解决问题的情景，教师就应根据不同的教学环节，及时地调整合适的位置。当然，教无定法，但为了取得较好的教学效果，我认为我们应该在“新课改”精神的指导下，不断更新教学理念，多给学生提供自主、探究的学习空间，以适应新时代的要求。
在教学策略和方法上，贯彻“欣赏领先、体验入手”的原则，综合欣赏、模仿、表演等，引导学生在艺术实践的美感体验过程中形成他们应该具有的知识与技能。
大部分学生对戏曲的学习和了解不是很感兴趣的'，这是一个不争的事实。我始终把培养学生对戏曲艺术学习和了解的兴趣放在首要思考地位。具体来说有以下几点：
一是制订适切的教学目标，避免过高的教学要求。在学生对戏曲还并不十分了解、表演能力几乎为零的情况下，“体验”（做、念、唱，打，体验的形式有多种，感受欣赏也是一种体验）这一环节必须做到循序渐进。因为传统戏曲的唱腔相对难学，所以选择学唱黄梅戏《天仙配》选段，以激发学生对戏曲的兴趣；二、补充了学生喜欢的、尽可能高质量的音频、视频资料，拓宽学生接触戏曲艺术的渠道；三、多种艺术实践活动和教学方法与手段的综合运用，提高教学的有效性；四、随着时代的进步和社会的发展，现代戏曲应运而生。本节课采用比较教学法，对传统戏曲与现代戏曲从音乐、表演、服饰、舞美灯光等方面进行比较，使学生对两者的风格、特点及艺术价值有一个大概的了解，为学生的后期发展奠定基础。在本节课的最后教学环节设计了一个戏曲知识竞赛题，目的是为了拓展艺术学习空间，培养探究能力，激发艺术学习兴趣。
《散步》教学设计(教师中心稿)
雷樟清
●教学目标
知识目标
1．积累“分歧、信服、霎时、委曲、嫩芽、拆散、水波粼粼、各得其所”等词语，掌握它们的读音及词义。
2．整体感知课文，理解文章所表达的思想感情。
3．背诵课文中具有对称美的句子及含义丰富的语句。
能力目标
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读去品味文中画面的优美和细节的动人。
2．指导学生在阅读中圈点勾画，随时批注阅读的心得、体会，让他们成为阅读的主体，逐步提高阅读能力特别是品评鉴赏能力。
3．学习本文独特的写法，并在写作中借鉴，选取一角度，学写反映家庭生活的短文。
德育目标
感知文中蕴含的家人之间深沉的爱和欢乐纯真的情，培养尊老爱幼的传统美德。
●教学重点
1．引导学生在朗读中整体感知文意，体味三代人互相体谅、互相挚爱的朴实纯真的亲情。
2．指导学生把握本文独特的写法，学习运用选取描写亲情的独到角度。
●教学难点
1．揣摩文中一些关键词、句的深层含义，学会联系语境，在动态的语境中理解词句。
2．指导学生在阅读中如何发现美、品评美，把阅读的过程当作是美点大追寻的过程，逐步提高赏读美文的能力。
●教学方法
1．朗读教学法。文章写得很美，感情也很动人，要通过朗读去仔细品味、感受本文朴素自然而又醇香悠远的意蕴。
2．讨论法与点拨法相结合。文章主要写“我”这个成年人的感受，学生对课文的.理解领悟必然会遇到困难障碍，因此必要的讲解点拨显得尤为重要。
3．品读法。课文是美的载体，学习的过程就是探寻美的过程。放手让学生自主发现，自己品评，教师只作必要的引导点拨即可。
●教学准备
录音机、示范朗读磁带、歌带、多媒体CAI课件、打印好的阅读材料
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
朗读课文，整体感知文意，明确课文主旨；品读课文，美点寻踪，包括对一些或用词生动、或句式精美、或辞格丰富、或描写细腻、或情感丰厚、或意蕴深刻的句段的品析；悟读课文，学习说话，表现自己生活中对亲情的感悟。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
播放《白发亲娘》歌曲，学生边听歌，边欣赏画面。听毕，教师深情吟咏：妈妈，是这个世界上最美的称呼；妈妈，是我们每个人情感世界的主角。我们爱妈妈！寒冷的时候，妈妈是棉被；饥饿的时候，妈妈是美食；困难中，妈妈是手杖；黑暗中，妈妈是烛光；幸福中，妈妈是微笑。当我们长大成人时，妈妈衰老了，我们该如何回报妈妈呢？今天，我们一起学习莫怀戚先生的《散步》，去感受成熟生命对衰老生命的呵护。（板书文题）
二、指导学生朗读课文，整体感知文意
1．学生自由朗读课文，勾画出新字、新词，利用工具书，掌握音、义。
教师出示投影，检查学生词语积累情况。
（1）根据拼音写汉字或给加粗的汉字注音。
fēn qí（ ）xìn fú（ ）chāi sàn（ ）
霎（ ）时水波粼粼（ ）嫩（ ）芽熬（ ）过
（2）解释下列词语的意思。
各得其所不知所措委屈
教师选两位同学回答。
明确：（1）分歧 信服 拆散 shà lín nèn áo
（2）各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过。
2．指导学生有感情地朗读课文，要求读出语气、语调、重音，初步理解课文内容。
选一个同学示范读课文，其他同学点评，教师在此基础上适当指导。
如：我们/在田野散步：我，∥我的母亲，我的///妻子和儿子。
母亲/本不愿出来的。她/老了，身体/不好，去远一点，就觉得/很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲/信服地∥点点头，便去拿/外套。她/现在很听∥我的话，就像/我小时候很听∥她的话一样。
（注：“/”表示大停顿，“∥”表示小的停顿，“///”表示更小的停顿。“ ”表示重读）
3．播放示范朗读磁带，学生循声低和，体味文中蕴含的浓浓亲情。
三、请同学按照自己的理解概括介绍课文内容
1．先请几位同学依自己的理解介绍文中的人物。
允许有不同的表述，可能有如下一些表述方式：（1）我，我的母亲，我的妻子和儿子；（2）祖孙三代人；（3）前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子；（4）老年人、中年人、少年；（5）慈祥的奶奶，孝顺的儿子、贤惠的儿媳、天真可爱的孙子。
教师在同学表述的基础上，板书：成熟的生命、幼小的生命、衰老的生命。
2．师生从不同的角度，用不同的表述概括介绍课文的内容。
可能有如下一些表述：（1）三代人之间深沉的爱；（2）爱是桥梁，爱是纽带；（3）亲情、真情、
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教学三境(教师中心稿)
教学三境
“穷尽万法，而不留一法，是真直捷。透尽诸门，而不滞一门是真孤峻。彻尽大法小法，一切纲宗而罢除纲宗，是真独脱。而岂守系驴撅，倚断贯索，弄无尾巴猢狲之谓哉？譬之行路者，历九洲四海，遍名山大川而仍归本处，忘尽途中影子，，是真到家矣。又譬之广学者，穷尽二酉，搜尽四库，贯穿天禄石渠之藏，而胸不留一字，是谓博通矣。使足未离跬步，而眼空四海，毁天下之读书者，虽三尺童子，亦知其背谬矣。”
以上是云居戒禅师的一段话。然而用来形容教学方法教学境界，却甚是恰当。“教学有法，但无定法”，其实就是指执教者不断去追寻万法，但最终又归于自我之法自班之法自书之法。追寻万法乃学习借鉴的过程，如行万里路，如读万卷书，但任何的'学习最终都得回归自我，并非可“依葫芦画瓢”，否则必滞于“一门”必留下“影子”，那就难得“直捷”“孤峻”“到家”了。
试问教育界里，那些成名成家的人，谁不是先“穷尽万法”，学习先师先贤的经典智慧，揣摩内化融通，忽有一朝，灵光一闪，万法皆失，心中但觉豁亮无比，香花灵犀宝象，尽现眼前。对教育教学，你心中已无固法，但却处处是法，着着皆术。为何？已臻于化境矣，或谓已入教学艺术自由之境。“鸳鸯”已经绣出，若有人想求其“金针”，处处是“金针”，而又处处不是“金针”，譬如“羚羊挂角，无迹可寻”矣。此境，当为教学艺术之最高境界。
次境，当是有法可寻，有式可依。诚如黄山谷所云“无一字无来处”，或如学武者，杂学百家，但每一个招式，仔细分辨，仍可探本溯源，条分缕析，来于何处，源于何宗，清清楚楚。教学艺术若能达到此境，亦已不易，他必已是全国知名教师了。
最次境，当是死抱一法，不知变通，入乎其中，不知出乎起外。此类课堂，初上还有点味道，然而千百十日，都是同一面目，都是同一嘴脸，必让人生厌。学生在课堂中，身在课堂，心早在窗外之鸿鹄矣。
谈苏教版初中语文专题教学(教师中心稿)
殷国军
苏教版课标教材有许多“新亮”。其中之一就是教材中特别设立了1～2个“专题”，7～9年级全套教材共安排了10个专题，分别是“狼”、“荷”、“长城”、“汉字”、“鸟”、“叶”、“气象物候”、“广告多棱镜”、“系统思想与统筹方法”、“我心中的语文”。这在语文教材的编排中是一种十分大胆的尝试，令人耳目一新，是课程改革精神在教材编排中的具体体现。 所谓“专题”，《现代汉语词典》云：“专门研究或讨论的题目。”笔者认为，“专题”与“单元”既有联系又有区别。“单元”讲究内容的阶段性与整体性。从内容的性质上看，一般是人类已经探究出来的成果的有序编排，相当部分的知识是属于“过去时”的。与“单元”编排相比，虽然“专题”中的不少内容也是人类已经探究出来的“已然”成果，但编者在“专题”中设置“思索与质疑”这一重要环节，可以鼓励师生在教学中向探究性与研究性方向发展。在教学的过程中，“专题”的教学难度最大，但是它为教师与学生的探究提供了广阔的空间，既调动了学生学习的积极性，也调动了教师自身学习与探究的积极性。苏教版初中《语文》“专题”的设计，从实践背景上看，它顺应了新课程理念；从性质上看，它具有凝聚性、开放性、探究性、综合性的特点；从意义上看，它既有利于学生语文素养的提高，又利于学生自主、合作、探究学习方式的形成，也有利于教师角色的转换，从而使语文课程更具活力。一、“专题”学习的特点---凝聚性、开放性、探究性、综合性“专题”学习的凝聚性。苏教版初中《语文》“专题”的设计非常讲究知识的“凝聚性”，一个专题就是一个聚焦点。“专题”的凝聚性是建立在事物的内在逻辑联系、逻辑分类基础上的。比如，“荷花”专题，它可以把古今中外所有描写荷花的诗、词、散文、小说、绘画作品、摄影作品、影视作品等等都囊括进来。这里“荷花”是个聚焦点。那么，教师在专题教学中一定要放得开，收得拢。“收”就是教师的教始终不忘专题的“聚焦点”，学生的学也要紧紧围绕“聚焦点”进行，不可漫无边际，随意发挥。当然，这个点也可以理解为一个坐标点，前后左右的知识都应与坐标点取得联系。比如，“荷花”专题中，从认识层次上看，为了让学生更清楚地弄清荷花的属性，可以适当地与其他的花相对比；从审美与创造层次上看，可以列举其他描写花卉的优美的文学作品作比，从中找出相似的规律性的东西来。此外，“专题”的“专”还可以理解为事物的“单一性”，可以是某一个方面的“专”，某一类事物的“专”，某一事物属性的“专”。“专”有利于对事物进行多侧面多角度的审视、考察、积累、整合、挖掘，从而使学生对事物的认识更全面、更丰富、更深刻、更透彻。“专题”学习的开放性。“专题”的开放，可以理解为学科知识的开放与学习资源的开放两方面。学科知识的开放是指学科与学科知识之间的沟通。学习资源的开放，指的是课堂教学资源与课外学习资源的有效结合。语文教学资源包括各类图书资料、报刊、电影电视、广播、网络，还有各地文化习俗、社会生活等等。这就构成了“专题”学习的开放性。学生在确定了自己探究的小专题后可以到社会上作调查，可以上图书馆查阅资料，上网，观看各种音像资料，和同学老师讨论问题等等。在学习的过程中，它打破了学校、教室的束缚，把校内外课程整合起来，拓展了学生的学习空间。从内容角度看，“专题”学习意味着由书本向生活的回归；从教学角度看，“专题”学习鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，尊重学生的个人感受和独特见解，使学习过程成为一个个性化的过程；从学习过程角度看，人是鲜活独特的个体，“专题”学习为学生提供了多层次的学习空间，引导学生走进多维的探究空间。“专题”学习的探究性。前文已述，“专题”最大的特点就是它的开放性。教师在教学中，应当非常明确地告知学生：“专题”中虽说内容是他人探究的成果，是“较好的”，但绝对不是“最好的”，探究是无止境的。“专题”学习的过程是学生语文实践与探究的过程。“专题”教学应改变过去学生依赖教师学习的状态，充分发挥学生学习的自主性，让他们在学习的过程中学会学习。让学生主动参与，自主探究和自由创造，以个人或小组合作的'方式开展研究，在一系列的活动中发现问题、提出问题、分析问题、解决问题。“专题”学习重视结果，也重视过程。其教学过程就是学生掌握知识的过程与能力形成的过程。“专题”学习的综合性。我们面对的世界本身就是一个综合的世界。学科的分工是必要的，但是决不能把一个综合的世界分割成支离破碎的世界。语文的工具性与人文性的特点决定了“专题”设计与教学必须跨学科，打破学科壁垒。语文是工具，各个学科都离不开它，那么它的触角可谓无孔不入，工具性决定了它的扩张性，各个学科都要涉及。语文知识与能力本身就综合了语言、文字、逻辑、修辞、文学、阅读、写作等多种内容。“天地大语文，语文小天地”，语文的内容是包罗万象的，它综合了政治、历史、天文、地理、数学、物理、化学、生物等自然科学和社会科学各方面的知识，其范围之广、内容之丰富是其他任何一门学科都无法比拟的。“专题”学习给学生提供了广阔天地，学生在探究的过程中，将冲破语文学科知识，衍射其他学科和其他领域。学生探究学习的过程实际上就是综合运用知识进行比较、分析、判断、演绎、归纳、想象、创造的过程。学生的语文能力是综合的，它包括语言表达、文字书写、逻辑分析、应用写作、文学创作、阅读感悟等多种能力。人文素养是综合的，如必要的科学素养、文学艺术素养、哲学美学素养、史学素养、政治学素养，所以要跨学科。我们的学生群体是个综合的群体。有的学生精于自然观察与分析，有的学生多愁善感，有的学生巧于经商，“专题”设计的跨学科、综合性，可以适合不同学生的需要。“专题”设计无疑地为各式各样的学生需求提供了可能。二、“专题”教学的实践反思第一，正确处理“专题”学习综合性与开放性的关系。每个“专题”都是一个知识的集合体，体现知识的综合性，但它又是开放的、拓展的，它的研读空间可以延伸得很远。在教学中一定要注意处理好综合性和开放性的关系。做到放得开，收得拢。例如“长城”专题中的《万里长城的构造》，介绍了长城的构造及所用材料，长城的功能等。读这篇文章，主要让学生对万里长城有个具体的感性的了解。《万里长城断想》阐述了作者的观点：长城是封闭的象征，秦始皇滥用民力修长城，人民对长城有满腔诉不完的怨恨。阅读这篇文章后可引发学生思考作者的情感、态度、价值观，从而形成有个性的见解。“参考资料”中《长城与都江堰》又旁及别的宏伟的建筑工程，蕴含着深刻的文化内涵。《万里长城行》写作者徒步走完万里长城的壮举，热情歌颂长城，表现了不走完长城非好汉的英雄气概，同时侧面表现了修造长城之艰难。从“参考资料”《我还没有见过长城》中，可领悟到长城对人们的感召力，以及人们热爱长城的感情。这组文章多角度、多侧面地展示了“长城文化”的内涵，聚焦“长城”，又有不同的观点和价值取向，做到了一与多的统一，有限性与无限性的统一。教师应引导学生对每篇文章的观点、价值观一一进行比较，在此基础上提出自己的观点，再让学生充分表达自己的独特感受和不同看法，实现创新。教师在教学设计时应充分考虑到其综合性：文体是综合的，内容是综合的，艺术手法是综合的，各篇文章表达方式各不相同，思想感情各不相同，价值取向各不相同，要切实注意到综合不是简单的局部之和，它是一个有机的整体。“长城”专题的“讨论研究”部分提了六个方面的问题，供学生讨论，并在深入讨论的过程中进行研究，主要是从理解长城的价值、长城文化的内涵等方面启发学生思考，让学生在思考和与同学讨论的过程中形成自己的观点。“长城”专题的“写作评价”部分，要求学生写一篇有关长城的文章，提出自己对长城的看法，展示研究的成果，并请同学作评价。由此可见，语文综合性学习有许多跨学科的内容，这些知识介入的根本目的是拓宽语文学习与运用的空间，使学生在不同内容与不同方法的交叉中开拓视野，最终获得终身受用的语文实践能力。在专题学习中，仍然要把握语文的基础知识与基本技能，仍然要培养学生的听说读写的能力。“专题”中的话题与文本仅仅是学生学习语文的载体，从根本上说，“专题”学习还是回归从阅读到讨论再到写作和评价的互相联系、有机统一的语文学习的原点，让学生在逐层推进的学习过程中实现语文学习能力的综合和提高。第二，正确处理“专题”学习的自足性与开放性的关系。“专题”内的所有内容都自成一个相对独立的小系统。传统教学往往会被小系统封闭住，不敢越雷池一步。我的看法是，应当将“专题”学习看成一个开放的系统。一为系统内的开放，指的是学科内容的开放，如七年级下册的“荷”专题的学习，教师完全可以冲破原有的教材设计，自己重新调整，可以补充一些更为精彩的有关“荷”的名篇佳作（可以包括“荷”的名画）。不仅如此，教师还可以引导学生自己动手去找这类好文章，并拿到班上交流，“疑义相与析，奇文共欣赏”。这样既锻炼了学生收集处理资料的能力，又扩大了学生的知识视野，还可以培养学生的团结协作精神，一举多得；一为系统外的开放，指的是打破学科壁垒，适当地进行学科交叉。以“荷”的专题为例，可以将文学（写荷咏荷）、生物学（荷的生物属性）、地理学（荷的生长环境）、药物学（荷的药用价值）、经济学（荷的经济价值）等等丰富多彩的内容囊括进来，师生共同探究。当然，开放不是无限度的开放，而是要仅仅围绕语文学习进行。我们探究荷的生物属性、药用价值、经济价值、生长环境，而又不能上成生物学课、药物学课、经济学课、地理学课，我们还是在上语文课。掌握多学科的知识，旨在让学生在写以荷为题的说明文时，要有基本的学科常识，能更加准确科学地写荷的外观、属性、特征、生长规律、用途等等。同时，学生通过比较学习后必然会发现，文学家眼中的“荷”与科学家眼中的“荷”是不一样的。文学作品（如诗歌、散文）中的“荷”，多是寄情物，允许“变形”、“扭曲”、“夸张”，写得越有特点越好。换言之，文学艺术上的“荷”与生物学意义上的“荷”是截然不同的。语文教材中文质兼美的内容为学生展现的是多姿多彩的语文世界，让学生进入情境探究语文世界的思想境界美、艺术形象美、文章结构美、风格情调美、语言形式美。“专题”内容也不例外，学生通过任何一个“专题”的学习都将获得新知，也提升审美情趣，更重要的是感受了“天地大语文”的魅力。
《春》教学设计(教师中心稿)
喵喵
教学目标
一、素质教育目标
1.知识认知目标：A.识记 掌握生字词的音、形、义；综合运用比喻、拟人、排比、引
用等修辞手法。
B.理解 体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
C.应用 学习本文细致观察，抓住景物的主要特征进行生动描写的方
法。
D.综合 通过学习本文，能够基本掌握景物描写的方法，将情感寓于
写景之中，活用各种修辞手法。
2.能力形成目标：E.通过学习本文，体会本文寓情于景、情景交融的特点，培养锻炼学
生的朗读能力、观察能力、阅读理解能力、口头表达能力、写作能
力和审美能力，养成自学习惯，提高学习效率。
3.素质培养目标：F.通过学习本文，领略春天的美。引导学生形成热爱大自然、热爱生
活的意识。要让孩子们关注自己周围的事物，善于在平凡的生活中
寻找美、发现美、创造美，拥抱大自然。
二、达成目标策略
突出文章“细”和“美”的特点。初进中学的'学生在阅读和写作方面时常比较粗疏，课文中的细笔细绘可作为范例，给学生以启发。适当地点拨、引导，让学生体会文章的形象美、语言美、结构美、情味美。教师重点讲读一两段作为示范，帮助学生理解描写的对象、描写的顺序、描写的方法、描写的语言，在这个基础上，指导学生独立分析，锻炼分析能力。
教学重点与难点
1.重点：揣摩文中准确而生动的词语和句子，体悟作者语言表达的巧妙。
2.难点：
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点拨教学《孔雀东南飞》 (教师中心稿)
江苏扬州甘泉中学 邱龙涛
[教学目标]
（一）认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。
（二）学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。
（三）学习本诗的铺陈、比、兴手法。
[难点、重点分析]
（一）本诗开头两句（第一段）游离开情节之外，是否可以删去?为什么?
分析：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。
（二）
（1）第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
分析：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。
这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
（2）要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
分析：第十三段是第二段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
（3）第二段从时间上（13岁-17岁）作了纵的铺陈，第九段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。
同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。
（三）诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?
分析：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。
（四）联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。
分析：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。
（五）联系全文，理解“黄泉共为友”。
分析：（1）向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”（2）在焦母的压力下――“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取!”
（3）在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”（4）在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负!”（5）在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉!”（6）兰芝已死，活着又有什么意义?于是他――“自挂东南技”。
由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想象当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗!
（六）结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。
分析：故事发生在“汉末建安中”。当时的'背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。
“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电!
（七）这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物?（焦仲卿和刘兰芝）从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人?（忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神）
（八）试分析刘兰芝的形象。
分析：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
（九）如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种?
分析：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。
[教学过程设计]
一、布置课前预习。
1．利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。
2．读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确：
①联系上下文理解语句的含义。
②对上下文内容要形成整体认识。
③结合与作品相关的时代背景作深入理解。
二、引导学生读“预习提示’。
1．补充介绍：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
2．学生默读“预习提示”，思考问题。
（1）从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?（《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。）
（2）本诗的主题思想是什么?（见“预习提示”）作者是怎样表达主题思想的?（通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要是从哪些方面来刻画人物形象的?（曲折的故事情节，个性化的人物对话。）
叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。
三、释词。
学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。
1．古今异义。
学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。
明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。
2．一词多义。
①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。
②教师点拨、归纳。
③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相”字的句子，然后给予注音、释义、归类。
这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。
3．偏义复词。
两个意义相关或相反的词，连起来当做一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。
举例。
四、理解全诗的故事情节，进而掌握结构。
1．依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。
第一部分（一至二段） 兰芝自诉 开端 揭示矛盾
第二部分（三至十二段） 遭遣盟誓 发展 推进矛盾
第三部分（十三至二十二段） 被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾
第四部分（二十三至三十二段） 双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰
第五部分（三十三段） 鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾
标题能概括内容即可，不必强求一律。
2．在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。
要求：抓
教师中心：/friend/write.php?id=1619
胡陆惠
语文素质教育迫在眉睫，语文教学和语文考试都从侧重知识向侧重能力转变，而作文更能体现学生语文素质的高低，更显示了他的重要地位。《语文教学大纲》要求人们“应当十分重视”作文。作文教学成了大家关注的话题。多年来的教学积累使我觉得要搞好作文教学就要做到以下几点：
一、 建立大语文大作文教学体系
1、 培养广泛阅读的习惯。吕叔湘先生说过：我发现语文程度好，作文水平高的，不是那些平日照着课本苦读的，而是那些在课外大量阅读课外书的同学。可见，要想提高学生对作文水平，仅仅靠课堂和课本是远远不够的，还必须鼓励指导学生在课外广泛的进行阅读。课外阅读是课堂学习的延伸和补充，能有效地开拓学生的知识视野，又能极大地充实丰富学生的精神生活、陶冶他们的心灵。课外阅读是“杂粮”饭，营养丰富，含有增强学生素质的多种“维生素”。因此，教师要重视培养学生广泛阅读的习惯。
2、 指导学生写日记，养成坚持写日记的好习惯。坚持写日记有许多益处：首先，写日记可以积累材料，提高写作水平。我们每天写的日记，实际上都是一篇小作文。久而久之，写作水平就提高了。其次，写日记也可以加强思想修养。我们写的日记里，有一些是对自己身边、周围发生的事加以评论，或批评，或赞扬，久而久之，就加强了自己的思想修养。作文水平的高低与作者思想修养的高低有着密切的联系。再次，写日记可以培养观察能力。学生写的日记，大部分都是我们身边、周围的事。要想写好，平时就必须观察自己身边、周围的事。这样观察能力就提高了。多年来的教学，我都注重指导学生写日记，在写日记中着力培养学生的观察力、思维里、想象力。在培养学生的观察力时，引导学生用理智的眼光去观察，指导学生对观察的对象进行分类。对社会的观察：有改革开放、市场经济中出现的新事物，新格局，新氛围，新思想，新观念等；对人的观察：除了生活在身边的人之外，还有见义勇为的英雄，默默奉献的劳动者，清正廉洁的人民公仆等；环境的观察：花草丛鸟，山川树木，飞禽走兽，风雨雷电，日月星辰。通过写日记，学生的思想修养提高了，写作水平也提高很快。实践证明：指导学生写日记是一项提高学生写作水平的重要措施。
3、 除了以上所说的外我们还可以利用多种形式提高学生的写作能力。例如让学生每天办《班级日报》。《班级日报》中，有新闻，有评论，有建议，有记人，有叙事，这也是提高写作能力的一种形式。另外学生辩论会、口头作文也是提高写作能力的好办法。甚至我们还可让犯错误的学生写心理活动说明书。既可以帮助学生分析错误、改正错误，还可以提高它们的写作能力。多年来的经验证明以上做法都是行之有效的。
二、认真搞好作文指导。
1、上好文前指导课。我在增口中学时曾经负责过文前指导实验，实验深受全校师生的欢迎，经过一年的实验，效果显著。在文前指导课中，我常常采用五步四环节教学法，即：教学过程分为定标--达标--结标--测标--补标五步，其中达标过程又可分为设疑--自学--讨论--答疑四个重要环节。在教学中与同学们一起根据单元作文要求制定教学目标，例如：第二册第一单元作文目标为：（1）、知道什么是记叙文，记叙文的种类有哪些。（2）、学写简单的记叙文，把记叙的六要素交代清楚。根据作文训练要求，我们可设计如下几个思考题：（1）什么是记叙文？记叙文的种类有哪些？（2）、记叙文有那六要素？对于六要素什么时候要全部交代？什么时候可以省略？那些要着重写？写具体些，充实些。（3）构思作文，《我的小伙伴》、《童年的一件趣事》、《我的×××》其中任选一题。然后让学生自学，再讨论，遇到的难题师生一起解答。完成前面几项任务后，小结一下本节课情况，然后进行测标--做作文。补标就是批改后学生自改作文。
2、把平时对课文的教学与写作教学结合起来。课文即范文，凡是入选教材里的课文文章，无论选材还是结构都是比较典范的。教师教的时候可以结合本单元的作文要求学习。例如在学习初中第二册第一单元作文“写人记事要交代清楚记叙要素”时，我们就可以结合课文来学习，这一单元的第一篇课文是《我的老师》。教授这一课时，我们可以以课文记叙的六要素为重点，分析课文中叙述的七件事，特别是详写的两件。抓住五个问题：这篇课文围绕中心写了哪七件事？哪几件详写？为什么详写？怎样详写？根据课文仿写《我的老师》。这样不但完成了课文的教学任务、突出了本单元的作文重点，还为第二单元“围绕中心选材”、第三单元“要根据中心确定详略”的作文教学打下了基础。
三、 改革过去的批改法
1、 用“串”、“批”、“正”、“评”评改作业法。作业评改是教学的重要环节，主要包括作业的批改与作业讲评两个方面，批改是批与改的结合。传统的教学、批改工作都由教师独立承担，提倡精批细改，篇篇见红，这样既对学生帮助不大，又使教师负担过重。经过多年的摸索实践，我总结了一种作业评改法，叫“串”、“批”、“正”、“改”四字评改法。“串”就是学生互相交换作业本，“批”就是指学生互相批改，“正”就是互批后再交还本人，由本人订正错误。作文批改与订正是作文教学的一个重要部分，但是传统的作文，把学生写文章作为每一次练习的终点，忽视了“改文”这一重要环节。其实，作文批改也应象整个语文教学过程一样，是一个在教师指导下一学生为主体的教学过程。要充分体现教师的主导作用：组织课堂、教给方法、随时点拨。从某种角度来看，作文批改比写作文更有意义，就好像听课与评课一样，如果听了课而不评课那么这样的听课意义不大，通过认真评课后，听课才能更起作用。作文评改就好比听课后的评课。“评”是指老师给与评价。老师的评价包括三个方面的内容：一是对学生作业掌握情况进行小结评价，二是对学生的批改情况进行小结评价，三是对学生订正情况进行小结评价。实践证明“串”、“批”、“正”、“评”作业评改法是一种促进学生对知识的掌握、能力的提高与素质教育相适应的一种高效方法。
2、 弃“纠缪法”，实施“评优法”。富有成效的作文教学，应该不断给学生以成就感，让学生每写一篇作文，都感到有所收获，有所提高，有所进步，从而提高作文热情，激发作文兴趣，养成写作爱好；不待老师讲，自觉写文章，不待老师改，自能批文章。现在一些语文教师生怕学生看不到自身作文的不足，以为教师的“纠谬”能够立即化为学生的能力，必欲点点滴滴指出才安心，否则就怕说批改不负责。其实这种做法是忽视了作文本身的综合性、整体性、模糊性、差异性和独创性，忽视了作文主体的主观情绪。采用“评优法”就是一改“纠谬法”那种千方百计寻找文中谬误的做法，以发现学生作文的闪光点为主，即使要指出错误，也应只抓主要的，而且应该先肯定成绩、或寓批评于鼓励之中，或于批评之后提出勉励。这样才能最大的调动学生作文的积极性，让他们始终希望在胸，豪情满怀，动力不减。
“作文教学必须有体系，每一种体系代表了不同的科学化程度。”以上几点看法是我多年来的实践总结还不够完整，还需在今后的实践中不断完善。
胡陆惠 何凤娇
2000年4月
[作文教学之我见(教师中心稿)]
《春》 (教师中心稿)
喵喵
教学目标
一、素质教育目标
1.知识认知目标：A.识记 掌握生字词的音、形、义；综合运用比喻、拟人、排比、引
用等修辞手法。
B.理解 体会本文寓情于景，情景交融的.写作特点。
C.应用 学习本文细致观察，抓住景物的主要特征进行生动描写的方
法。
D.综合 通过学习本文，能够基本掌握景物描写的方法，将情感寓于
写景之中，活用各种修辞手法。
2.能力形成目标：E.通过学习本文，体会本文寓情于景、情景交融的特点，培养锻炼学
生的朗读能力、观察能力、阅读理解能力、口头表达能力、.写作能
力和审美能力，养成自学习惯，提高学习效率。
3.素质培养目标：F.通过学习本文，领略春天的美。引导学生形成热爱大自然、热爱生
活的意识。要让孩子们关注自己周围的事物，善于在平凡的生活中
寻找美、发现美、创造美，拥抱大自然。
二、达成目标策略
突出文章“细”和“美”的特点。初进中学的学生在阅读和.写作方面时常比较粗疏，课文中的细笔细绘可作为范例，给学生以启发。适当地点拨、引导，让学生体会文章的形象美、语言美、结构美、情味美。教师重点讲读一两段作为示范，帮助学生理解描写的对象、描写的顺序、描写的方法、描写的语言，在这个基础上，指导学生独立分析，锻炼分析能力。
教学重点与难点
1.重点：揣摩文中准确而生动的词语和句子，体悟作者语言表达的巧妙。
2.难点：结合课文实例，讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用。
教学时数
3课时
教学过程与步骤
第一课时
一、导入新课
饱受严冬寒冷的人们最渴望春回大地，因为春天让大自然生机勃发，给人温暖，给人希望，给人力量。每当春回大地时，人们往往情不自禁地吟诗作赋。唐代诗人杜甫写下了《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”韩愈在《初春小雨》中说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”杜牧的《江南春》中有：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”这些诗句都是古人对春的描写和赞美，那么今天，我们共同欣赏一篇今人赞春的散文。 （板书课题、作者）
二、题目解说
这是一篇诗意盎然的写景抒情散文。春，本来是自然界的'一个季节概念，本文却赋予了它以感情和生命。作者抓住春天的主要特征，用诗的笔调，描绘了大地回春，万物复苏，生机勃发，草木花卉竞相争荣的景象，抒写出作者热爱春天，憧憬未来的欣喜之情。这是一首抒情诗，一幅风景画，更是一首春的赞歌。
三、知识回顾（作者简介）
朱自清（1899-1948），字佩弦，江苏省扬州市人。诗人、散文家、学者、民主战士。朱自清是文学研究会早期主要成员，一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表作有《背影》、《绿》、《荷塘月色》等。
四、范读、疏通字词
1.教师范读
2.学生齐读
3.掌握课文中的生字词
水涨(zhǎng) 捉迷藏(cáng) 酝酿(yùnniàng) 应和(hè) 薄(bó)烟 黄晕(yùn)
蓑(suō)衣 巢(cháo)
五、整体把握，理清思路
1.结合课后练习一，让学生读课文，分别找出盼春、绘春、赞春的部分。
----第一部分(第1段)： 盼春
第二部分(第2-7段)： 绘春
第三部分(第8－10段)： 赞春
2.默读课文，找出你认为写得最美的句子画出来，体会美在哪里？
3.找出本文的比喻句、拟人句。
六、布置作业
要求课后反复朗读，达到熟练程度。
第二课时
一、齐读课文
二、讲读示范
（引导学生领会用词的准确、生动和抓住景物特征细致描绘的特点）
1.讲读第一部分：盼春
（1）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？
---“盼望着”；“近”（拟人）
（2）“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？
---这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。（反复）
（3）轻声读第1节，体会四个词尾的作用。两个“着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。
2.讲读第二部分（第2、3、4、5节）：绘春
（齐读第2、3、4、5节，分析讨论按顺序说明描写的对象；说说描写的角度与方法；哪些词用得很有表现力？）
（1）总括轮廓
春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者先粗笔勾勒，用“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”总提一笔，然后通过远近不同的三种事物---山、水、太阳，描绘出春回大地，万物复苏，生机勃勃的景象。
（2）春草图
春草图，着力描写春草勃发的景色。这里有草的动态：“偷偷地从土里钻出来”；质地：“嫩嫩的”；色泽：“绿绿的”；旺盛的长势：“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。”从不同的角度刻画春天绿草如茵的情景，与夏草的茂盛、秋草的枯黄形成鲜明的对比。接着写人在草地上的活动与感受，从侧面揭示了春草勃发给人们带来的欢乐。
（3）春花图
春花图，着力描写春花竞放。作者选择开花时节相仿而花色各异的桃、杏、梨作为描写对象，先用拟人写出它们的争相盛开，再通过三个比喻---“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，写出花朵的繁茂，花色的娇艳；它们争春比美，互不相让。接着，作者由群花的争芳吐艳展开联想，联想到秋天的果实累累，同时又由花香引出蜂闹蝶飞，用成千成百的蜜蜂的嗡响和大大小小蝴蝶的飞舞称托春花的万紫千红、香味浓郁，进一步渲染出百花争春的气氛。最后，作者用比喻和拟人的手法，从树上的花写到无数的散在草丛里的野花，它们虽然不像桃花、杏花、梨花那样如火如霞如雪，却也明艳照人，别有一番情趣。
(4)春风图
春风图，着力描写春风的和暖与清新。“吹面不寒”“像母亲的手”，通过触觉写它的和煦、轻柔；微微润湿的空气中混合着“泥土的气息”“青草味”和“各种花的香”，通过嗅觉写出了春风带给人的特有的清新；呼朋引伴的鸟儿唱出宛转的曲子，牛背上牧童吹着嘹亮的短笛，通过视觉和听觉绘出了一副明快优美、赏心悦目的美好画面。在这幅图中，作者从触觉、嗅觉、听觉、视觉等方面，把无形、无色、无味的春风描写得有声有味，有情有感，给读者留下深刻的印象。
第三课时
一、齐读课文，回顾上节课所讲内容
二、独立分析，教师点拨
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兵车行(教师中心稿)
人教版《语文》（必修）第五册
杜甫
教
学
目
标认知目标杜甫诗意。
能力目标诵读、鉴赏。
情感目标杜甫的品质。
教学
重点诗意。
教学
难点诗意。
教学
方法鉴赏。
教学
课时3 课时
教 学 过 程
第一课时
教学
环节教 师 活 动学 生 活 动备 注
导入
新课以杜甫与李白的思想对比而导入 新课。
诵读提示这首诗属于歌行体。歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意，而这首诗旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”战争，而使人民深受其害，诗人的情绪显然已超出感叹而变为怨愤，这是全诗的基调。必须始终把握住这个基调，才能读好这首诗。
1、第一段写亲人送别出征战土，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的感情，声音要沉重一些。前四句可用平调读，最后两句当用升调读――这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。
2、第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低，但“点行频”王字为下文叙事总纲，须重读。以下直至结尾皆用“行人”口气读，但其中的抒情语字字都融合着诗人的感情，要跟叙事语区别开来。 本段可分三层：前六句为第一层，先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。下文“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。中间四句为第二层，极言战争对农业生产造成的危害。用“君不闻”领起，是“行人”问“长者”，也是诗人诉诸读者，感情十分强烈，有指控之意。最后两句为第三层，这是“行人”为自己也为同伴们申诉委屈，读时声调放低些，寓怨愤于嗟叹之中；读完可作稍长停顿，如乐曲中的半终止，为转换话题作铺垫。
3、第三段前半段写秦兵家庭的困难。“长者”二句是承上启下话，当用比较柔和的调子读。“敢申恨”者，不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当一气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。后半段顺势说到“天下父母心”，“不重生男重生女”，简直令人悲痛欲绝，读至“生女”二句当再作低回之势，声调凄楚。
最后四句为全诗高潮所在。“君不见”一句当突然振起，有指点之意。“古来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中情景。
在范读与学生朗读中体会诗人的情感。
整体感知《兵车行》是历史生活的真实记录。
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族发动频繁进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛（在青海湖中）的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴唐纪三十二》里有生动的记载：人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠（时任宰相）遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的！《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”――这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”――这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆粑”――这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”――这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧通索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的.火热的心。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞其一》中他写道：“君己富士境，开边一何多。”这正是杜诗人民性之所在。
作业 背诵诗歌。
第二课时
教学
环节教 师 活 动学
