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次韵舍弟赏心亭即事二首

作者:王安石  朝代:北宋 霸气消磨不复存,旧朝台殿只空村。

孤城倚薄青天近,细雨侵凌白日昏。

稍觉野云成晚霁,却疑山月是朝暾。

此时江海无穷兴,醒客忘言醉客喧。

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次韵舍弟赏心亭即事二首

作者:王安石  朝代:北宋 槛折檐倾野水傍,台城佳气已消亡。

难披榛莽寻千古,独倚青冥望八荒。

坐觉尘沙昏远眼,忽看风雨破骄阳。

扁舟此日东南兴,欲尽江流万里长。

篇3:林园即事寄舍弟

林园估计就是山林田园的意思。即事就是以眼前的事物为题材写诗,经常在题目中出现。读作dǎn。这首诗就是说看到眼前的景色写诗寄托给弟弟王的意思。

寓目就是过目,看一下的意思。萧散网上的解释是潇洒,闲散舒适的意思。首句可能是说作者看到眼前的自然景色,希望能很快把自己的忧愁散去。下面三句写景,既有比较开阔,又有近前的,而且有动有静,视觉听觉都被调动。齐后疟指疟疾,因为齐景公曾长期患疟疾。荆州瘿指古代流行于荆州一带的颈生囊状赘生物的疾病。这句我不知道是诗人写自己所处的环境还是写弟弟王的,估计后者可能性大一些。赵殿成笺注:“赤笔书,当作仙书、符篆之解。”这句的意思是说自己想要求仙访道吧,但是没有“丹砂井”,应该是这个意思。青簟指的是青色的竹席,这句是说自己的孤单吧。

如果认为是弟弟不在身边,因此孤独寂寞看到好风景仍然伤心,肯定说得过去。但是看到有一种说法是有点悼念亡妻的意思,那句“地多齐后疟”就是暗示妻子死因是疾病。如果这样的话,那句赤笔书也说不定是相见妻子的鬼魂什么的。总之,这首诗表达的是孤单悲伤的心情。

作者资料:

王维(7-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的`居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

篇4:林园即事寄舍弟

①王(dǎn):王维最小的弟弟,曾任祠部员外郎、司勋郎中(《郎官石柱题名》),大历十二年(777)四月以前官太常少卿,后坐依附元载贬官(见(旧唐书・代宗纪》)。诗题下底本注云:“次荆州时作。”按:宋蜀本、静嘉堂本、元刊刘须溪校本等俱无此五字,今删去。

②一:一时,忽然。萧散:萧洒闲散。

③肃:静。破:全诗校:“一作波。”

④“后浦”句:疑作者时居辋川,辋水入灞水,灞水入渭水,渭水入黄河,故云。“浦”全诗原作“沔”,据静嘉堂本等改。

⑤前山:当指秦岭。鄢:楚别都,在今湖北宜城西南。郢:楚郢都,在今湖北江陵西北。

⑥齐后疟:《晏子春秋・内篇・谏上》:“(齐)景公疥且疟,期年不已。”齐后:齐君。

⑦荆州瘿(yǐng):《晋书・杜预传》载,预拜镇南大将军,都督荆州诸军事,率众伐吴,“吴人知预病瘿(生在脖子上的囊状瘤子),惮其智计,以瓠系狗颈示之。每大树以瘿,辄斫使白,题曰‘杜预颈’。”

⑧赤笔书:指仙书符篆之类。

⑨丹砂井:《抱朴子・内篇・仙药》载,临沅廖氏宅,人居之皆寿考,而不知何故,“疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去井数尺。此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”

⑩簟( diàn):竹席。此句用江淹《别赋》“夏簟清兮昼不暮”之意。

篇5:林园即事寄舍弟

作者:王维

寓目一萧散。

销忧冀俄顷。

青草肃澄陂(一作波)。

白云移翠岭。

後沔(一作浦)通河渭。

前山包鄢郢。

松含风里声。

花对池中影。

地多齐後[疒贵](一作疟)。

人带荆州瘿。

徒思赤笔书。

讵有丹砂井。

心悲常欲绝。

发乱不能整。

青簟日何长。

闲门昼方静。

颓思茅檐下。

弥伤好风景。

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