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《离骚》细品
屈原的志趣是高洁的，行为是不肯苟且的，所以他的怨愤也是光明正大的。《离骚》兼有《国风》好色而不淫和《小雅》怨悱而不乱的优点，因此太史公说：推此志也，虽与日月争光可也。
作为我国诗史上第一部杰出的抒情长诗，《离骚》对后世诗人产生了各方面的影响。所谓才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳词，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。确实是衣被词人，非一世也。(刘勰《文心雕龙·辨骚》语)。由于篇幅所限，我们不能进行全面的分析，本章仅就《离骚》在内容上对后世诗歌的几点影响做一些简单的介绍。
在中国的诗人之中，有些人是十分旷达的，像苏东坡就属于这一类。当他遭受打击和贬谪的时候他说什么?他说：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。他说：云散月明谁点缀，天容海色本澄清。这一类诗人，他们看任何问题都保持着一种历史的眼光和通达的态度，所以无论遇到什么样的苦难总是能够自己从精神上解脱出来。
可是还有一类诗人与此相反，他们宁可忍受痛苦也不肯放弃，明知无济于事也要坚持。他们说：盖棺事则已，此志常觊豁。他们说：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。他们说：日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。他们说：妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞。
他们在用情的态度上固执到极点，那种执着使人感动，使人无可奈何，同时也使人肃然起敬。如果对这两类诗人追根溯源的话，我们就会发现，前一类诗人用情的态度可以说是出于《庄子》，而后一类诗人用情的态度则可以说是出于《离骚》。
屈原在《离骚》这首2400多字的鸿篇巨制之中反反复复地陈述他希望楚国美好强盛的愿望，在愿望不能实现的苦闷之中，他曾设想过退而自保，独善其身;也有人劝他去国远游，另寻出路。但经过一番上天入地的追寻之后他仍然不肯放弃自己的愿望，最后终于说：既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!彭咸，相传是殷时贤大夫，谏其君不听，投水而死。
屈原说，在楚国既然已经实现不了美好的政治，那么我活着还有什么意义和价值?我宁可从古人于地下，也不能与那些龌龊的小人同存于混浊的世间!在这首长诗里，诗人用情的态度之中包含着一种殉身无悔的执着感情，即所谓亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
后世诗人继承了《离骚》的这种精神，他们在诗歌中不但以这种顽强执着的态度去追求理想的政治和理想的社会，也以这种顽强执着的态度去追求理想的人格和理想的爱情，从而在世上留下了很多感人至深的诗篇，对这类诗篇，我们将在后面各章节中做更详细的介绍。
与殉身无悔的态度相联系的，就是上下求索的精神。屈原说吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。意思是：让太阳走得慢一点吧，不要这么快就消逝;因为道路是如此遥远，我将上天入地去寻求。屈原要寻求的是什么?
是能使楚国繁荣强盛的贤君贤臣、开明的政治和美好的品德。然而他所得到的却是失望的悲哀--朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。阆风是昆仑山的最高峰，而昆仑山是我国神话传说中神仙所在的地方;白水，则是去昆仑山途中所要经过的一条河流。
屈原说：清晨我就渡过白水继续前进，当我登上昆仑山的山顶系好我的马时，我猛然回头一看不觉流下泪来，因为在经历了这么艰难险远的攀登之后我才发现，这里并没有我所追寻的那个对象!屈原所追求的理想是最高远、最完美的，因此也是最难以达到的，但正是人类有这样的追求，所以人类才有希望。最可悲哀的事无过于所有的人都放弃了追求，就像陶渊明在《桃花源记》结尾所说的后遂无问津者。
对整个社会来说，那才是一件最可怕的事情。在中国诗歌里，追求的精神也被诗人们从《离骚》那里继承下来了。陶渊明说因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。
他所追求的乃是人格的操守;杜甫说安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。--他所追求的乃是天下百姓的温饱;李商隐说风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识—他所追求的，乃是在春风中苏醒的一份活跃的春心。
其实，诗歌本是一种感发的生命，像曹操的明明如月，何时可掇;像李白的却下水晶帘，玲珑望秋月;像柳永的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;像辛弃疾的众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处等，又何尝不给人一种追求的感发与联想!诗人，与一般人是有一点点不同的。
一般人比较偏重于现实，而诗人往往更偏重于理想。尤其是中国的旧诗，它们所经常表现的一个主题就是对美好的事物、美好的对象、美好的理想的追求与怀思。这个传统应该说是从屈原《离骚》那里继承下来的。
拓展阅读：离骚教学分析
《离骚》选自人教版高中语文新课标的第二单元第二课，屈原借《离骚》痛斥楚怀王的腐败荒淫、听信谗言，众臣嫉妒诽谤、扰乱朝政，整个世俗的投机取巧、阿谀奉承，表达诗人由于失去君王的信任、无法得到大臣支持的“美政”理想破灭的悲痛，以及在如此恶劣的环境中仍然砥砺心志、洁身自好、矢志不渝地追求自身道德与人格的完善的崇高意志。整篇课文充满了作者强烈的主观情感色彩，作者极尽铺成之能事，描绘了一个极具象征意味的“香草美人”的世界，在回环往复的旋律中沉痛而激昂地悲吟。
《离骚》紧接《〈诗经〉两首》之后，编写者意在强调作为《楚辞》的代表作《离骚》在艺术审美上与《诗经》的差别，以及二者在中国文学史上无法逾越的地位。《离骚》与《诗经》是中国古典诗歌浪漫主义与现实主义的滥觞，就像中国文学天空中的双子星座，闪耀着亘古不变的艺术光芒。二者在各版本教材的选文中互伴而生。而第二单元的另外一篇课文《孔雀东南飞》作为我国古代汉民族最长的叙事诗，与《诗经》和《离骚》在对诗歌的尝试与创新方面有着相同的地位和作用，他们同为后世诗歌典范的伟大作品。《离骚》与《诗经》虽然在文学史上处于比肩地位，但是二者在具体的艺术审美方面存在着明显的差异。就内容方面，《诗经》的涉猎面很广，所反映的是各阶层的人，特别是平民真实的生活和情感，而《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，《离骚》就是屈原遭贬之后内心苦闷之情的流露;在艺术风格上，《诗经》作为“平民文学”，无论记叙、抒情、写物都是以平淡、自然、质朴为美，而《楚辞》作为具体文人所作，极尽文采之能事，想象丰富、意蕴深远。在表现手法上，《楚辞》继承了诗经的赋比兴，但在此基础上做了重大突破，《楚辞》作家们寄情于物，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富有象征意味的意象，如《离骚》中的“香草美人”意象。而《孔雀东南飞》继承了《诗经》的淳朴记叙风格与《楚辞》的铺张手法和浪漫意蕴，在中国文学史上亦占据着一席之地。
《离骚》被选入多家语文教材，由于诗歌较长，各版本教材的选文各有差异，但是共同折射出的独特的思想内容与艺术价值却是一致的。“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，屈原独创的“离骚世界”是教学的抓手，而这个艺术世界中，诗歌通过赋比兴手法形成的语言的浪漫美与极具象征意味的意象美，以及渗透其中的诗人的悲剧美与崇高美，则是语文教师所着力传达给学生的重要而独特的艺术价值。由于《离骚》多在高中低年级开设，加上文字障碍较多，学生会有畏难情绪，因此，教师应多讲授文言字词，破解阅读障碍，帮助学生理解诗歌大意，在此基础上，方可引领学生进入情感体悟阶段。因此，在教学课时的安排以及具体的教学程序设计、教学方法的安排以及作业的布置上都要循序渐，充分考虑学生的理解与接受程度，使学生真正走进“离骚世界”，感悟其超凡的艺术魅力。
根据教学任务，《离骚》的教学课时应以两个课时为宜。教学重点应放在引导学生感受《离骚》的审美世界，培养学生对诗歌语言的鉴赏能力以及学生情感的熏陶上;引导学生通过领会诗歌的“香草美人”比兴手法感受诗人的思想意蕴是教学的难点。在教学目标上，应围绕《离骚》的字词句解析、浪漫主义的艺术风格以及屈原命运的悲剧性与崇高性展开。
第一课时应完成课文的思想目标和知识目标。思想目标上，应引导学生理解《离骚》的思想内容，领会屈原忧国忧民、献身理想的.崇高意志情感，帮助学生树立正确的人生观和世界观;在知识目标上，应首先让学生对屈原生平有更加深入的了解，通过对《离骚》写作背景的观照为理解课文内容打好基础;其次，由于学生第一次接触到“楚辞”，文中涉及到大量难读、晦涩的字词，造成学生梳理课文大意的障碍，因此教师应该鼓励学生放胆朗读，进行适宜的指导，打破学生畏难情绪，消除文字上的陌生感和阅读障碍，还要在课文的字面解释上多下功夫，引导学生正确理解文中的虚词和实词，再循序渐进地梳理出课文内容，让学生初步体会“香草美人”的比兴手法，以及诗人借此传达的思想感情。
以上的教学目标适宜在第一课时完成，意在使学生消除对《离骚》的陌生感与畏难感，对《离骚》形成整体的感悟，激发学生的兴趣点和动情点，为第二课时的深入探索“离骚世界”的美打下知识与能力的坚实基础。
对于《离骚》的第二课时，应完成课文的能力目标，着力于培养学生阅读、背诵古诗文的能力，让学生在反复吟诵中感受和体验《离骚》的审美世界，探索感知《离骚》的语言美，从而使学生在美的历程中获得精神陶冶和心灵洗礼。其次，教师要引导学生深入理解《离骚》的悲剧与崇高之美，带领学生通过知人论世，进一步把握作品背后传达出来的屈原的人格美、道德美、理想美以及执着美。第二课时应以学生讨论与分析为主，培养学生自主、合作、探究的学习方法，以主动的姿态走近屈原的心灵世界，完成一场美的历程。
楚辞是中国艺术中的唯美派，而楚辞的代表作《离骚》更是审美的典范。感悟《离骚》，就像经历了一次纯美的感染、崇高的震撼;又像接受了一回精神的熏陶、灵魂的净化。正如赖瑞云老师所说的：“阅读教学首要的和根本的就是引导学生感悟、把握、领会优秀读物的‘秘妙’。从审美的角度，我们把这‘秘妙’称为 ‘美’。”因此，将《离骚》的艺术美与精神美传达给学生，应该是语文教师的首要任务与责任，带领学生在“美的历程”中收获阅读古文的知识上的能力，在“灵魂的洗礼”中培养学生爱国主义精神和对理想、对人格道德的执着追求的情感、态度、价值观的塑造，而教师在教学过程中的教学方法的实施，也是起关键作用的环节。
一本书，高歌前唐金戈铁马，又吟晚清落雁平沙；一段文字，歌颂早春阳春白雪，又咏金秋硕果飘香。让我们品味读书的韵味，共享心灵的阳光。
--题记
微曦的早晨，切一杯香茗，翻开书，独倚轩窗。
让我们和朱自清一同去欣赏荷塘月色，一起感叹“时光匆匆逝去，我们却留不住父母的背影”‘让我们和雨果一同去倾听巴黎圣母院的钟声，听羽毛笔在羊皮纸上沙沙作响所诉说出的悲惨世界的声音‘让我们同鲁迅先生一同谈论阿q精神胜利法，彷徨过后有力地的呐喊，用笔尖刺穿每个敌人的喉管；让我们和莎士比亚一同去见证罗密欧与朱丽叶的缠绵悱恻……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这样的千古名句并没有因为屈原的一跳而沉入江中，反而浮出水面，成为千古绝唱。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一个乐观豪迈，一个忧国忧民，李白和杜甫在同一个时代，却唱出了不同的声音。当我还沉浸在《沁园春·雪》“俱往矣，数风流人物，还看见今朝”的词句中时，书页又匆忙迈开了脚步，翻开了另一个新天地。
我感叹，我彷徨，为什么父亲的背影会如此匆匆？
我担忧，我难过，为什么阿q的命运如此多舛？
我心痛，我忧伤，为什么罗密欧与朱丽叶没有美丽的.结局？
我欣慰，我欢喜，屈原、李白、杜甫给我们留下丰富的文化遗产……
读书，犹如品茶，只有细细地品味，才能读出其中的韵味，美丽的故事不一定会有美丽的结局，但是这个过程却足以让我们嗅到其中的芬芳。
我合上书，执起茶杯，抿一口茶，是茉莉花淡淡的清香。茶相伴着书香融入空气，飘向远方，热情地去拥抱那些求知的人……
闲时，总是抱一本书，坐下来，潜心默读品味那诗词歌赋、散文小说的魅力。
爱读诗词。爱读李清照，爱读那“凄凄惨惨戚戚”的凄凉与忧郁；爱读曹操，爱读那“烈士暮年，壮心不已”的慷慨与悲壮；爱读陆游，爱读那“死去元知万事空，但悲不见九州同”的忧国之忧民；爱读李白，爱读那“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的飘逸；爱读李商隐，爱读那“心有灵犀一点通”的挚情……
爱读散文，比如林清玄的《桃花心木》，比如朱自清的《背影》，再比如赵丽宏的《岁月》，宗璞的《三峡散记》……他们的散文大多是平淡之中暗藏韵妙，从点滴小事中反映出一系列的生活哲理。他们的散文，总能使人受益匪浅。
也爱小说。路遥著《平凡的世界》教育我要做一个正直善良的人；茅盾著《虹》让我认识了一个敢爱敢恨的女子梅行素；《三国演义》重现了三国时期的争霸史，《水浒传》讲述了好汉们的豪情万丈、义薄云天，《红楼梦》演绎了一个家族和一段爱情的悲哀……
亦爱古文。《论语》教会我做人的道理，《史记》把历史长卷一一展开。它们都是我国历史长河里的珍宝，都体现了中国文化的价值。
书是人写出来的，其中的奥妙也只能让人自己去品味。书的香气在一方小屋中弥漫，使人陶醉，使人留恋。
细品《钢铁是怎样炼成的》感悟
这个暑假，妈妈帮我买了《钢铁是怎样炼成的》这本书。我终于在四个星期之后把这本书读完了。后来我又跟着读了第二遍。
这本书讲了保尔－柯察金从一个穷孩子捉弄了校长后被开除，后来经母亲介绍，当了一名洗碗工，后来当了一名电工，成了一名红军战士。在战争中多次受伤，生病。但他并没有向命运低头，在双目失明的情况下仍然坚持写书。最后以顽强的毅力完成了巨著。“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：”我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放事业而斗争。“保尔的这句话深深的感动了我。
还记得开始学骑自行车的时候，我总是摔跤，我的`膀子都被摔破了，很疼，于是我就想放弃学车，觉得太难了。这时我想起了保尔，他在那样恶劣的环境下，面对病魔的无情折磨，顽强不屈的战胜了一切困难，让生命变得有价值。而我却在遇到这一点点小挫折面前，就想到了放弃，我们的差距太大了，感到很惭愧。我暗暗下定决心，遇到困难不放弃，要勇敢的去面对生活。
虽然这本书我还不能完全理解，但我能体会到保尔坚强的精神。等我再长大一点的时候我还会再来看这本书的。
细品四季作文
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——春
春，是万物苏醒之时；春，是冰雪融化之时；春，是新一年的开始。
每当春来时，我都要去公园的小林中走走，那林虽小，但树木却密密的交织着，秃秃的枝上，不知何时探出了几个小绿芽。是娇弱的黄绿色，像粉嫩的小婴孩，是活泼可爱的，也是脆弱易伤的.。
林边有一条小溪，流水潺潺，涓涓流淌。水是淡绿色的，清澈见底。水流不急，缓缓的，大概是冰消融的较慢吧！水的净与清在净化丛林的同时，也净化了我的心灵，它的潺潺声与鸟鸣、蝉啭融为一体，形成了大自然的美妙乐章。让我认识了一个不一样的缤纷的春天。身处困境之中，我不由得想到了几千年前李白将杨玉环的美貌比作春之景而作诗的画面，其实，在我看来，春，比杨玉环更令人陶醉。
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——夏
南方的夏是十分炎热的，一阵风吹来都是滚烫的，那么，大海，便是最好的夏日归宿。
海是无边无际的，是清凉的，舒爽的，他不会因夏日气温的改变而改变。
浮在海面，享受阳光的沐浴，沁在海底，观赏生命的奇迹。每个浪打过来，我都能感受到它的冲击力，想要前进，十分困难，这和我们的学习是一个道理：逆水行舟，不进则退。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——秋
每当逢秋，大自然就换了个色调。暖暖的金黄色衬上天边的火烧云为丰收的田园与忙碌的农民们做了个背景。
夜晚时，爬上山，便可赏到甜美的月色，中秋是个好时节。
抬起头天空是如此洁净无埃，只有一轮明月散发着光芒，柔和的，轻抚大地的每一个角落。
盯着月看便慢慢有了睡意，也就静静睡了……
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——冬
我只爱冬季的二物，雪与梅。
南方不下雪，到冬天时，就会格外想念北方的雪。雪飘到地上会被踩脏，我便只爱定格在空中的雪花，雪花与在显微镜下的差异很大，眼前的我只能看到一小个颗粒，但那却是极为可爱的。她的洁白，在我心中定格成了圣洁的模样。花木都没了，而梅却以一身傲骨挺立在雪中，散着幽香，如此坚贞的品性，不愧为花中君子。我见过如此多的花，唯独梅最美。
若冬是一片洁白，梅便是一抹亮丽，雪便是与梅一同嬉戏的小精灵！
春有百花秋望月，夏有凉风冬有雪。
四季之美，各有所长。
吾品四季，醉于自然。
愿与君同享“琉璃化污泥，彩云散朝夕。”
小时候我们家过年，邀请了很多亲戚朋友来，我与父母一起，给他们拜年。大家脸上都洋溢着笑容，小孩子们上窜下跳，拉着父母同伴。我手里拿着红包，这里聊聊，那里讲讲的，可高兴了。
那时候我们是在义乌，可以燃放烟花爆竹。于是在大年三十那天晚上，我们全家吃完年夜饭，便出去买烟花。一群人嘻嘻哈哈地走着，一路都是卖烟花的，我拉着父母，跑着跳着，看到好看的烟花就想买。中途买了一大盒摔炮，于是我便手上拿着摔炮，突然的在父母面前摔一个。他们可是我的重点关照对象，因为差不多有三分之一盒都是他们面前摔的。一开始他们还会吓得后退，到后来就直接无视，连表情都没有变一下…… 摔炮摔累了，便拿出手持的烟花来。爸爸拿出打火机点火，“噼啪噼啪”，烟花散出美丽的火光，我挥起手，光化成一个图案，但很快便消失了。妈妈又拿出一根来，趁第一根还没烧尽，借着火点着了第二根。周围的小孩子也一蹦一跳的，手里抓着各式的烟花，挥舞着，笑着。大年初一，天还很冷，但是沿街散发出的年味儿，让这寒冷的天气温暖起来。
“嘣-啪!”几朵烟花不知被谁点燃，在夜空中散开，几秒后就化为光飘落下来。“嘣-”“嘣-”夜空接连不断的闪出花朵，都十分美丽。“妈妈，这里挺空旷的，我们也放一个吧!”我提议。“好啊!”妈妈看起来也十分赞同，放下一盒烟花盒，拆开包装，“快点火!”“嘣-啪!”“哇，好漂亮啊!”我拍着手，“再放一个!”“好!”“嘣-”“啪!”“哇-”我们都不禁张开了嘴，这真是难得的美景!
年也是这么美丽啊，但是马上就会过去。唉，真是一次美好的回忆呢!
【细品作文600字三篇】
灯下一边品茶一边读书，是一件多么惬意的事。我在朋友们的眼中是一个很懂生活的人。若是他们来到我家，一餐饭后我会请他们一起喝茶，拿出我最好的茶叶喝工夫茶。
我对茶其实没什么研究，只是觉得好喝，第一次喝并未觉得苦，所以形成了喝茶的习惯。因为一开始喝不出个所以然来，就自认为是瞎讲究。
我父亲不喜喝茶，因他觉得茶喝来很苦，但我喝茶他是及提倡的。他总说我越来越像我爷爷了。那时我还很小也就两三岁的样子，还不记事的。据说我爷爷就非常喜欢喝茶。喝的是两毛钱一包的那一种，别看只有两毛钱一包，可比现在一般的茶叶都好，不打农药无污染可比现在来的放心。我爷爷是家族中百多号人中的辈分最长者。他喜欢和同年人谈天，由喜将四五个人拉到家中弄上一盘花生米，一盘猪头肉，几个咸鸭蛋的喝上几壶小酒。饭罢后总会吩咐我奶奶和我母亲烧上几大壶开水冲上茶叶，边喝边聊起来。茶很简单，茶是无污染的茉莉花茶;水很烫，水是新烧开的洋井水。气氛很好，人是高兴的。由此看来，茶是一道生活的调味剂。
想到我自己从八岁时就开始喝茶，如今也已经十几年了。喝过的东西也渐渐多了起来。从茉莉花到普通的绿茶到后来信阳毛尖，峨眉竹叶青，西湖龙井，思茅普尔，武夷大红袍这样的名茶。口感也慢慢的培养起来，但凡我喝过的茶，从我口中一过我便叫的上名字来。茶叶大致分为绿茶，乌龙茶，红茶等几大类。绿茶清新淡雅，其以西湖龙井为代表。乌龙茶介于绿茶与红茶之间，即清新淡雅又浓厚醇香，其以铁观音为代表。红茶色重味浓乃发热之物，最为出名的乃武夷岩茶系，岩茶里大红袍应属头名。
茶乃静心之物，可以淡泊明志，配以古乐则更显其神韵。上等茶香配以古乐便有余音绕梁回味无穷之感。品茶时每杯最益为三口，因品字乃三口写成。绿茶当以冲泡三遍为益，是乃品出一苦，二甜，三回味之感。实在是与人的创业之路颇为相似:年轻时打拼十几年尝尽人间酸苦，中年事业有成可品尝生活乐趣，老年时悠然自得，地逍遥处且逍遥。所以茶与人生是颇相近的。红茶中的武夷岩茶应打破一苦二甜三回味这套说辞。此茶系应冲泡次数越多才感越有味道。岩茶为红茶，冲泡出来茶汤颜色浓重，味如其色。冲至到次时汤色依然浓重，此时品茶，身以浸出细汗，细品之发现口中多了石质般的感觉，若人之傲骨不屈，铁骨铮铮的性格。这便喝出了岩茶的真正内涵，口感为硬也正是岩茶的以取岩字的原因。除岩茶及普尔茶之外其他类别的红茶我还未喝过，待某日品尝过后在说出自己的想法。
曾听人言:常喝茶可活岁。一百零八并不能考证。可常喝茶确实有益健康。独自饮茶可清新明志，皓月当空可得出境界:黄金碾半绿尘飞，碧玉欧中素涛起。茶叶体内的实物也可为人体提供必须的维生素。其中百分之四十的维生素可被冲泡在水中，而百分之六十的为脂容性维生素残存在茶叶体内，所以大可以将茶叶吃入腹中。
茶以其冲泡后的独特视觉享受，美妙的口感，丰富的营养物质及悠久的历史文化传说而被世人所喜欢。茶里能见出人生。生活与品茶是相通的，所以又说茶是灵物。对待茶应像对待生活一样细细品之，之所以说茶如人生须细品。
光合作用的公式是“二氧化碳+水→淀粉+氧气”
而生活的公式是“生活+书本→书香”
――题记
庭院，卧室，书房……到处弥漫着书香。
小时候的我不爱读书，家中的书虽然很多，但读过的书屈指可数。再长大一些，因为考试中会考名著题，所有只能强行给自己灌输一些书本知识，以便应付考试。对于其他的书而言，我还是没有兴趣去阅读它们，只是偶尔翻翻罢了。
那时的我，还不知，书香是何种味道？
周末，写完作业，空闲时，我会去书架上挑选一本书来阅读一会儿。因为前几天刚买了《丁丽梅散文集选》所以我就非常喜悦地“翻了它的牌子”。翻开书本，第一篇散文是《桃花红》，写的是“我”与桃的趣事，这让我想起了小院中的橙子树――橙子树在我出生前就成为我们家的一员，比我还年长呢。它每年都会给我们家带来硕果，这使得我们每天都在期待着它的成长。但是前两年，橙子树因为生病，没有结果。外公一直照顾着它，使它快快地好了起来，恢复了健康。我们一家人都非常喜爱、关心这棵橙子树，今后的日子，我们也会陪伴着它。我将书本翻到了目录处，看到了一个眼熟的题目――《虫儿飞》。我满腹狐疑：咦？这不是一首儿歌的名字嘛，大作家用这个题目会写出什么呢？阅读完全文后，我觉得非常地温馨、幸福。因为在童年中，追着萤火虫奔跑的快乐，我也曾有过，我也曾体会过。
原来，书香是这么一种味道――伴随着脑海中植物的清香，浸入书本的纸页中，浸入我们的心中……
望着书架上一本本色彩缤纷的图书，浸入心间的书香也是各异的：校门旁蔷薇的芳香，冬日里梅花的寒香，八月桂花的甜香……
书香的味道有酸的，甜的，苦的，辣的，咸的，正是生活的味道。
我已经，细细地，品出了，书香的味道……
梦如人生，生命的轮转从未终止，所以梦旧在继续。
幼儿时的单纯无知，青年时的气傲心酸都是成长的养料。时间在变，梦境在变，物是人非，不变的是那永恒的的一份情――不含任何杂质的友情。
我爸爸像一个陈旧的电视机，大多数情况下是黑白分明的，有时经过敲打才会稍微有点色彩，然后又回归黑白。那次同学聚会上是我爸爸为数不多的喜形于色的时候。
那次同学聚会，爸爸兴奋了许久，每天都抱着一部手机，还时不时傻愣愣的笑。我能理解他的安耐不住的心情，这说明了他对那些同学感情的真。
那天早上坐在车上的老爸看了一下时间，距离约定时间还有两个小时多，“我们不会是第一个到的吧？”我嘟囔着。可是进酒店大厅才发现好多同学和老板一样兴奋，比他还早到。
他们见了面之后先互相的打量了一眼，然后疑惑的叫出了对方的名字。没办法因为时间过了太久，每个人都或多或少有点变化。然后他们兴奋地握手、打招呼。只是动作有点生疏，像刚学会演戏的演员，有心意但没有技巧，可这并没有阻碍他们的畅谈。她说她变漂亮了，他笑他吃胖了，他打趣的说你们真的结婚了……就这样爸爸同学们陆陆续续的来齐了。大家三五扎堆的在一起说着大家知道的或不知道的大大小小的事。说的人、被说的人和听的人都笑得开怀，笑的肆无忌惮。
而我被冷落一旁。直到有一个叔叔的肚子不争气地叫了，大家才知道该吃饭了；我的爸爸才把我从角落里叫过来介绍给大家认识。
只可惜天下没有不散的宴席，有相聚就会有分离。苏轼的《水调歌头》很好的诠释了这个道理，“”有悲欢离合，月有阴晴圆缺……”
在我看来，世间自有真情在，时磨不改留世长。我能从他们的表现中品出那份没有任何变化的友情的味道。
云南的米线是其中之一的风味小吃。
云南的米线之所以味道好吃，长得也不赖，而且有着不一样的品种，如：绿意盎然的香菜、通红的牛肉，对我的心产生了一股强烈的渴望。老妈每次提到吃，不禁就想起了我最爱吃的过桥米线。
暑假时，老爸带我去云南玩，而我们是团体一起去的，刚一到那我的小肚子应该饿坏了吧，都在飞机上坐了2个小时。后来听我爸的介绍说这里的特产是过桥米线，我大吃一惊居然是我的特爱，我欣喜若狂地呼喊着、狂奔着，我迫不及待的拉着我爸一起往前冲刺。当那一刻，我点了一份中份的碗，我带着好奇心去看了一下制作过程。
我急切地跑过去观看，第一步将生鸡肉、猪肉分别切成薄至透明的片放在盘中，用沸水稍煮后取出装盘。第二部把豆腐皮用冷水浸软切成丝，在沸水中烫2分钟后，漂在冷水中待用。我看着这么熟练的手法，嘴角一直在吧嗒吧嗒的，制作的阿姨正好看到我就把我喊进去教我怎么制作，她详细地说着。第三部稻米浸泡，磨成细粉、蒸熟，压成粉丝。再用沸水烫二三分钟成形，最后用冷水漂洗米线。第四部，食用时，用高深的大碗，放入20克鸡鸭肉，并将锅中滚汤勺入碗中，加盐、味精、胡椒粉、芝麻油，使碗内保持较高的温度。
菜汤上桌后，先将鸡肉猪肉依次放入碗内，用筷子轻轻搅动即可烫熟，再将韭菜放入汤中，加葱花，接着把米线陆续放入汤中，也可边烫边吃。各种肉片和韭菜可蘸着作料吃。
我一边吃着一边赞叹着，原来我对米线的浓意有这么厚啊，我决定把米线吃个够。时间不停地在流逝，我的米线也吃得差不多了，吃到一个小时也不忍心离不开我爱的米线啊！我的悲伤不惊打了个寒战，我下定心等到有机会也要到这个地方吃。
我细细地品出这个米线是我想要的味道。
秋风起兮白云飞，草木枯黄兮雁南归。
不知何时起，秋色开始布满了我所生活的每一条大街和小巷，“又是一个悲伤的季节啊！”我轻叹。秋，这个萧瑟的代名词，使我不禁暗自神伤，无端的感叹着生命的无常。
秋风起，枯叶落。除了尘灰，什么也不留下，却也从不带走些什么。就这样安静的被泥土所吸噬，却也从不说些什么。秋之韵，乃无声悲凉矣。
夕阳余晖，向远处望去，这幅由枯黄色构成的画卷似乎显得更加凄凉。缓步到桥的一边，席地而坐，静静的体会着那些文人墨客的伤感。
恍然间，我看到一处枯黄色的叶堆上有影在晃动，还未等我的指尖触及那堆落叶。“哗”的一声，橙黄色的蝶翼腾在空中，天那边殷红色的晚霞从蝶翼间的缝隙中漏下，形成了鲜明色层次。猝不及防的出现，这着实令我所惊叹。群蝶踏着在空中还未落地的叶儿，围绕着我，尽情的享受着属于它们的无声的表演。我看得入了神，尽管少了春日里的繁花，夏日中的蝉鸣，冬日里的落雪；尽管只有那单一的枯黄色，可却不觉悲凉。
渐渐地，天边被染上了朱红色，衬着橙黄色的光环。静静的欣赏着蝶儿与落叶给予秋天的最后的表演。秋，好像有生机起来了。
桥的那头，静水东流。秋风乍起，落叶归根，好似尘土飞扬之时，诗兴大发。是有人赞了它，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。景色悠然，美丽而不可方物。顿时，对秋来了兴趣，似乎这一幅画卷描绘的不是萧瑟，而是浴火重生。
隔日清晨，秋高气爽，推开门，满地都是碎了的枫叶，铺满了整条街，像一条红毯，一直连到山的那头。山上满是些只剩几团残叶的枫树，但却也扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾着，发出“沙沙沙”的响声。看着此情此景，我心中甚是欢喜，原来，秋之韵，乃朔红之叶满山头，蝶舞叶飞矣。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”若君慨叹：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”我便应：“非也，非也，秋之韵，乃朔红之叶满山头，无声之蝶舞叶飞矣！”
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。可为何你不愿与我道一声再见再离别呢？我回来了。
题记
社团课，老师布置背诗任务。细看看，只有这首《夜雨寄北》不熟，就开始读背。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。背是背了，可不知李商隐为何要写下这首诗？寄北？
寄给了谁？心血来潮，我打开了手机。
李商隐身居异乡巴蜀，他的妻子给他寄来的信，他看了后，给远在长安的对方回了一封信，就是这首《夜雨寄北》。李商隐对亲人有无限思念，甚至畅想：在家中西窗下共剪烛花，互相倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。他充满希望与期盼。
但他不知的是，他的妻子，永远不能再见他了，她写完那封信后离开了人间。
我，不知说什么好。
李商隐四五个月，后听到这个消息的瞬间，就算一到天雷打下来，击中天灵盖也不会更疼吧？他会怎么样？他会泪如泉涌吗？他会看着诗，红着眼眶自嘲大笑吗？当自己最关心的人在床上独守空房时，自己在哪里？连最后一面，都再也见不到了，自己连一句安慰也没有了，她一定等了很久诗人，却没能见到最后一面。那西窗下依偎的人影，从此以后，只剩一人。
读着，眼角不觉红了。
等待，不可怕，可怕的是绝望的等待。
有人说诗是寄给朋友的，但就算诗是假的，情，确实真的。
因为家中父母年年都有礼佛的习惯，我便年年随着他们去五台山中礼佛。
初品五台山，似乎这里除却庙宇与僧人之外，并无任何特别。它既没有泰山的威严壮丽，也没有香山的风骨优美。它不如黄山的雄伟，也未及贺兰山的悲凉。它只是淡然的立在那里，并无其他。你会不禁奇怪起来，这样一座山，为何会成被佛教认为的圣地呢？
再品五台山，你似乎有些明晰了。这里的一切，都带着一股子说不出的灵气。草叶青翠，鸟鸣兽嚎，似乎都有一种神圣――自然的神圣。黄顶红瓦的庙堂，僧人敲击木鱼的诵经声，让身在五台山的人们进行了一次灵魂上的涅。
曾有幸和院内的僧人打过交道，他们不恋俗世，一心向佛。我问他们：“苦吗？”僧人答：“不苦，所谓修行，修的不是身而是心，心中有佛，又怎会感到身体的苦痛呢？”
三品五台山，我特意留心了庙中的金身佛像，他高大，庄严而慈悲，偶有细碎的光透过古朴的砖瓦间照到佛像上，便会发出一种柔柔的金光，如同佛祖显灵了一般。我这才明白，为何五台山会被称为“圣地”。
礼佛，是一门功课，在五台山的礼佛，更是一次心灵的洗礼。需要心中念着佛，一步步的攀上阶梯。这对我来说，此前几乎是不可能的，可在我品过了五台山的灵韵之后，似乎自然就明了佛教的释译。所谓万物有灵，万物慈悲。
我佛慈悲，予我们这五台山的一花、一草、一木，让我们得以细细品味。曾有人说过这五台山乃是佛祖的手。我想也是吧，这里，可不是佛祖的掌上明珠吗？
还有多少个静凉习谧的夜晚，听着风儿的诉说？还有多少个麾梦入刀的月色，伶雠着谁的孤独？还有多少回豆蔻年华的暇想，细数这天涯流沙？
今夜，月无明，星依稀。球场上传来“叭…叭叭叭…”的声音，谁还在尽情挥洒着汗水，谁还在漫无目的的发泄着考卷上的大红X，谁还在为谁而不断攀爬突现？年年如此，届届依旧。只为了在这豆蔻的年华间留下光彩的一笔。那是别人影子后的光彩，太过耀眼，遥不可及，明知道自己无法触及，却还在不甘心，为的只是让自己心中过得好受一点。
我们所谓的高中生活也不过如此：总能在平淡无奇的生活中找到自己的身影，直至我们的平淡是别人的期待；总能在成对成对中发现自己最琦旎的美好；总能在记忆中找寻那一幕幕决择胜负的绝三，然后剩下孤独的的球场，喧闹已随光辉而流逝。
嚷嚷嘻嘻中，我们定格了每一张的笑脸从生，我们各自最珍惜的人，会是谁呢？清风自去，白云抚掠，是谁将忧伤藏在了白云深处？雨，欲滴！！不说地久天长，但愿过往后，我们相遇，重温我们的微笑；过往的浮尘，我们轻轻地掸去，印出那一声声的呐喊、呼唤。
淳淳的年华，我们将其珍惜，手握时光的影子，我们珍惜，珍惜着成长的快乐，珍惜着我们每一个微笑，珍惜着这样的夜晚，我的高中生活。自强不息，奋斗！
不见亦如难见，相见亦如又别。
低飞的白鹭是美的，博物馆中的大宝石是美的，无私奉献的清洁工是美的……美无处不在。
今天晚上，爸爸带着我去逛完逛了商场。当我心满意足地坐在摩托车上，从坡顶往下一看，咦，坡下怎么没有红绿灯？灯怎么突然灭了呢？我心里又开始惶恐不安地想，从这里下去，至少也得个五分钟，看来是非堵车不可了！我便对爸爸说：“爸，你看，坡下面的红绿小人不知道啥时候走了！没了红绿小人的指引，从这里下去，不会发生事故也要堵，不堵也要回家晚，绕路走又太远，这可怎么办呢？”没想到爸爸竟然不以为然地称赞起我来：“你说话挺好玩的嘛！”我的心思还在灭了的红绿灯上，没好气地说：“完了，堵定了，堵定了，会晚回家，晚睡觉，影响学习的……”
万万没想到的是，到了十字路口前，大家不约而同地，就像商量好的一样，你停停，我走走，连一个插队的都没有！更重要的是，一个交警也没有。
爸爸说：“看见了吧，大家都知道要堵车，所以都礼让三先，让了别人，同时，也方便了自己。这是广大市民一种品德上的美。”
“没想到啊！”我感慨地说，“虽然没有了红绿灯，但大家的心里，已经构成了一架比任何红绿灯更亮、更耀眼的红绿灯，这反映出了城市中的不经常见的美――品德之美！更是心灵上的一种美！”
这里，我仿佛看见红绿灯在对我笑，比任何时候都更灿烂，更迷人。
人生长久且漫长，细品这短短几十年人活路上的那些教师，他们大少数人的样貌我已记不太清，独一明晰的是他们曾在我的生命中呈现过。
小学的时分有位班主任姓陶，她身体偏瘦，说话庄严而仔细，每次同她说话都会有一种难以言说的莫明紧张感，因而时隔多年她依然令我印象深入。她经常对我们说：我教过大学，还教过高中，也教过初中，如今教小学，我连高中生心里在想什么都晓得的一清二楚，所以你们心里的那点儿小心思基本瞒不住我。”这听起来有些寻衅的话语让我们如坐针毡，感到阵阵的紧张，所以我们畏惧陶教师，不只仅是她那严肃的话语，更多的是那从师多年所特有的气势。
小学六年级的时分我换了班主任，也换了学校，辞别了陶教师，迎来了方教师。在此之前我不断是个学渣，方教师的忽然来临似乎改变了这一景象。我的地位被互换到了第三排的中心地位，由于离教师很近，所以我不敢偷懒。渐渐我成果发作了恶化，尤其是语文成果考到了九十多分（对学渣来说很不容易），数学成果也比之前提升了很多，我欣喜若狂，这个成果不断坚持到毕业（对学渣来说多不容易）。后来虽然有时分还是会不写作业偷懒，但学习似乎并没有想象中的那样难。
陶教师还是陶教师，三十多岁的年岁，微胖微胖的身体，戴着红框的眼镜，停留定格在回想里
细品人活路上的那些教师，有些令你畏惧三分，有些令你感谢万分，有些令你慨叹万千。可不论怎样，感激我人活路上的教师，感激他们对我人生的浇灌。
浅浅的灯光下，忆一位故人。她着一身白衣翩然入梦，清神雅韵。
她处在姥姥那个独有的小院中，没有牡丹的妖艳，也没有月季的张扬，她给人的，仅是这种小家碧玉之感，她就是茉莉。
她的花瓣洁白，柔软，花托碧绿，清洁，高雅，纯净。那一朵小白花就像一个小姑娘，穿着漂亮的小裙子，既安静又害羞地藏在丛中笑。微风抚过，花儿拉着一个个小花苞就在风中微微点头。
每到那个花香满院的时节，姥姥便轻摘几朵茉莉。先把它洗净，再放在阳台上晒干，最后泡在水里，那便是一杯上好的茉莉花茶。
最喜爱的就是和姥姥对视而坐，两个小杯，两个人，笑起来，很像！花瓣在杯中荡漾着，随着水而浮起。我端着茶杯，轻轻地吹开似小船的白色花瓣，微抿上一口，唇齿间的流香扩散开来，一阵暖流瞬间流向我的心田，沁入心脾，令身心愉悦。感受着品茗杯在手中的温热，静望着姥姥布满了皱纹的脸颊，忽忆起小时和姥姥在一起的愉悦。
我笑了，姥姥也笑了，我笑的是细品茉莉的愉悦，而姥姥笑的是看见我开心就是她最大的幸福。姥姥就似茉莉，一辈子默默无闻却无私奉献，没有梅花的强硬更没有月季的张扬，姥姥给我的，仅是那种亲切之感却一生留香。再品茉莉，随着她的清香而升温，再发酵，这便是生命中为数不多的安静而又美好的时光。
午后的阳光洒落杯中，照在那轻飘的茉莉上，水光闪闪，晶莹剔透。
细品茉莉，在唇齿间留下清香。
细品茉莉，与姥姥共度美好时光。
细品茉莉，感悟人生漫漫，却懂得永恒。
惟愿茉莉常开！
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