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我们人人有痛苦的现代散文
我的朋友老G离婚了，他是“被”离的婚，幸好前妻还有些人情，给他留下一套楼房，才让他有一个免受风雨之苦的居处。以前，我们一起走路时，说是锻炼身体，却是做一种散心的沟通交流，男人比女人更需要一种外来的关心。那时，他是天天一脸晦气，看得出来，他心中承受着诸多难受之情，可惜我帮不上他。现在，我们很久没有来往了，接不到半夜时分他打来的诉说电话，大概他又有了什么相好之女，也就不在我的面前天天痛苦不堪地显脸抱怨。我觉得，他的人生之苦，在于承不起勇敢地放下。
老W也是我以前的朋友，他出生在一个相当不错的家庭，结婚生育有人照料，生活工作有人安排，少了很多人间的奔波之累。妻子车祸去世后，他独身一人来往于工作单位与家庭之间，很少听他说些什么，却能感到他心中偶发一叹之间的某种情结。据说，他有了新的家庭，后妻对他挺好。他起码少掉很多独居生活的家庭之苦。我觉得，他的生命之苦在于无法诉说，躲不开孤独，惧怕无人陪伴倾听。
我有一个叔叔，夫妻关系一直不好，婶婶年纪不大就走了；从此，他就在女儿家与儿子家之间来回住着，根本不想回自己家中。我知道叔叔的心情，从娶进家门的那天，他根本就没有瞧得上婶婶，对婶婶总是一肚子不满，满眼者是挑剔的目光。结果，婶婶是走了，他却变得更快乐。我一直想他并不自知的生活之苦到底是什么，归结到最后，无非是一个不满意。人生又有多少让人满意的事情？
活在世界上，不论你是谁，是帝王家人还是平民百姓，人人皆是如此，难免一个苦字。从出生到死亡，都会有无穷尽的痛苦时时出现，左右并行地陪伴在你的身旁。有时，它们是你看得见看不见的影子，有时就是你是时醒时睡时的某种心境。
苦是生的宿命，痛是命的体验。苦痛往往构成一份生命的主线。我曾经养过一条小花狗，聪明、可爱、灵活，天天跟着我一路的上学放学，时时又会看着我的脸色，及时调整自己的行为和心态。它痛不痛苦我真的不知晓。很长时间里，我总觉得它能和我在一起，它能有食可吃，它能有窝可居，肯定就不痛苦。也许，它的这种痛苦是它没有清醒地觉得出来，不曾自我察觉到而已，并不是没有。断奶失母之日，断腿受伤之时，饥馑无居之际，甚至是丢了主人或被主人抛弃之后，也许它更痛苦，只是无法言说而已。大地之上的花与草木看似麻木不痛苦，很多人在折花割草之际，以为它们天生如此。其实，是这样吗？也不是，有科学家研究过，花草在被人损伤之时，在被大火燎原之际，在落地为泥时，也有抽搐的痛苦现象。它和所有生命里的痛苦一样，只是它们并不自觉、甚至不被自我知道而已。
读了一辈子书，才发现读书，也会让人变得痛苦。清醒一个道理，困境于一种哲学时，往往会让人更加痛苦；然而，通过读书看透了自我，看不到灿烂的希望，甚至明明知道自己正在走向歧途而固执已念时，此时正变得万分痛苦。读书不如一个卖鞋垫的妇人，读书不如一个摆菜摊的农民，这份书有何可读的意义？然而，我还在不停歇地读下去，唯有不停地读书，沉浸在书本的虚假或安慰里，被在自己编制的故事喝得沉醉不醒，才能从这种不胜烦恼的心情里逃避出来。我知道，一旦从书中走出来，就会在梦醒和复活的寒冷里，难免不对现实中懦弱的自我，不对严峻的现实发生痛苦的摩擦，感到着一份沉重的生命失望和完整目标的绝望。
有时，我会长叹一声地放下手中的书本去思考，如何逃开这种生命之苦，人生之苦，清醒之苦？
只有两种办法能够解决，第一种是睡着了，而且是永远的睡着，梦里永远不会痛苦；时不时会做几个好梦甜美的梦出来，置身其间也许会快乐一些；第二种办法是死去了，尽管死不是人类最希望得到的收获，是人类竭力躲开的恐惧和厌恶，这也不痛苦。最可怕的是梦总要醒来，死去后又不幸地活过来。唯有像死一样的睡着，像死去一样的活着，才不会有内心的苦楚。人还要继续活世上，心却远远地不在了，身心的分离怎能不会痛苦？梦和死，谁也救不了自我。
所以，我们要学会巧妙地面对或逃避，选择才是生活最好的出路。当然，我们会不会选择风餐露宿的乞丐，会不会选择染病在身的患者，会不会选择比你还活得累还苦的人相比较，确实是需要有一份考验我们智慧的能力。但是，人又是一种天生就有缺陷的动物，最大的失败就在于不断地寻找自我的烦恼。我们总想知道自己是谁，可是，又有多少人能够知道呢？活着时，我们总离不开群体的生活，会与群体里的他人相比时，总不去选择比你穷的、比你累的.、比你差，比你更身患罹难的人去相比，往往会选择富者、权势者、风光无限者、活得比你要好的人，甚至选择比你更会充分享受生活的人相比较；比较之下难免不痛苦。这是人性自生带来的疾病，谁也无法救你。
佛说过，人到世间来，躲不开的就是一个苦字。苦里有心的痛难，有情的分离，更有切肤的生命体疼，所有需要承受的诸多体验，目标就是为着消除这一份苦难而来的。其实，真正到达最终的时刻，汹汹人群、普天之下，又有几人消得掉心中的苦楚、躯体的痛和情感的失去，又有谁能真正舍得下对财富、权势和美艳的留恋？所以，佛的使命不是袪灾救难，不是治病救人，更不是帮人之急，而是给人智识，暗暗地帮助人类渡过生命的苦难之河。人，数量太多了，佛又太少了；所以，人一定要成为自己的佛，悟自己的禅，明自己的道。人要成佛的道理很简单，就是渡过自己的荒凉。
人生的痛苦有很多，一是看不到未来，二是看透了未来，两者看似矛盾，实则是为一体。看不到未来，有时是看不清自我，有时是把自我混同于泥土污浊之间，与禽兽虫子、草木花叶一起毫无知觉，从而失掉了自我；看透了未来，既是最可怕的事情，也是最好的事情；可怕之外，在于你会觉得活着的毫无意义，无非就是一个吃喝玩乐；而看透自己的好处，是看到自己身在哪里，心又走到了哪条路口。我不敢对人类发生悲观的吟唱，却能从自身透析自我。人类最大的难题就是看不到未来，从而失去对阳光、蓝天和、食物、清水的珍惜，这并不可怕；最可怕的是看透了未来，贪婪于追求醉生梦死之中，置身红尘间早已变得行尸走肉、了无情趣。我还是赞同看到未来，你会在今天为着未来的明天，变得更加丰富，像起伏的大地，像湍急的河流，像孩子手中的彩笔，一枝一叶的描绘中，为木屋、小树和溪流增添多层的色彩。同时，也支持自己去看透未来，同时看透了自己，知道自己是谁，是这个世界上的什么；从此变得不再颓废消沉，最终成就一个更好的你；这才是命运赋予你一次生命意义的所在，让你掌握看透未来这一份高强本领的最终用意。在看透未来的痛苦里，又能清醒地坚定信心活着，甚至是更好地活着，这才是真正的强者。
当然，若是发现了人生之假，有时会让你变得最为痛苦。若说仅为自己而活，显然有些自私的意味；若是为大众而活，显然有一些作秀的成份。很多时候，明明知道是假话，是自己说的，是别人说的，是大家都说的，却当真话。所以，你不想说假说时，最好别说话，这样能让你迂回生存从而避免痛苦。
我倒最喜欢西游记里的那些妖魔鬼怪，不论在外面如何为非作歹，抢掳百姓，它们回到家时，总是扬着手中的战利品，显出丈夫和男人的本性，高叫一声“夫人，我回来了”，一抢一赠之间，敢做恶人，也做好人，会弄得人人皆大欢喜。
这也是一种人生，是解除生命痛苦的办法之一。
把痛苦变成快乐，说是难事，却并不是无法做到的事。事与情，是完整的，做事不用情，用情不做事，都是缺陷。这不是什么能力差别的问题，而是一种考验生存的智慧测验。
因为无法回避，所以，让我们充满着活着的定力。我们虽然有痛苦，又不为痛苦而活着。
二〇一七年十一月五日于乌鲁木齐市
痛苦散文
亲爱的朋友：
祝好！现在是二月三日，周六的晚上十点，我坐在宿舍里，给你写信。今天很冷，冷到在风中走上几分钟，就开始不由自主地颤抖。中午帮朋友拍纪录片，她开车，我们一同前往比纽约市再往北边一点的Nyack，海边的水夹着冰，沉默着，赤裸着手在冷风中拍摄，就如同马尔克斯《百年孤独》里，“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺・布恩迪亚上校将会回忆起父亲带他见识冰块的那个遥远的下午，那个男孩将手触碰到冰块的时候大声叫出“它在烧！”。
朋友的纪录片是关于她的舅舅，她称之为Uncle E。他是个残疾人，说起话来含糊不清，大多数的时候我都听不太懂，但是朋友Sophia却似乎能够听懂，她就像个人形的翻译机，讲他所说的含糊不清的话语翻译出来。他的房间有一整架的DVD和CD，镜头拉到close up，慢慢向上滑动，无比震惊。他还会弹电吉他，插上音响，跟着音乐慢半拍地一边唱一边抖脚。有时候，我能够察觉到他并不想在摄影机前说话，那些含糊不清的音节，是多么难为情啊。作为一个残疾人，他的生活的痛苦是我无法得知的。但是，仅仅是看着他的痛苦，仅仅是知晓他的痛苦，就让我已经痛苦不已了。
母亲和妹妹在家里又吵架了，据说只不过是一块巧克力之争，妹妹吃早饭的时候拿了一块巧克力，母亲便说她了一声，而妹妹声称母亲一直在骂她。多么可笑啊，时隔十二个小时的时差，时隔一整片太平洋，我仿佛从来没有成功逃离这个家，这个家还如影随形地跟着我，在每一次的吵架后粘附在我身上。这样的争吵一点也不陌生，或者说，它的前辈已经死去了千千万万，而他的后代即将诞生千千万万。
我好像很早之前就认清了事实，她们俩之间是无法调和的，母亲无法理解妹妹，妹妹也无法理解母亲，我夹杂在二人之中，每个人都各自享用一份痛苦，我却不得不面对两份痛苦。我痛苦于母亲的痛苦，也痛苦于妹妹的痛苦，被两份痛苦同时占有的我，既无法找到和解的办法，也无法解决千篇 一律的`吵架。我从很早之前就这么痛苦了，那时我身处其中，深陷不已，我既要去敲开母亲的门，也要去敲开妹妹的门，我不得不在母亲面前谴责妹妹，也不得不在妹妹面前谴责母亲。
我以为当我离他们十万八千里远的话，就能掩耳盗铃般的过上快乐的日子。我设想那样的日子里，全家和睦。但是每当这样的事情发生的时候，我仿佛被黑洞一下子吸住，我意识到快乐不过是幻觉，我总是不得不要面对这样的痛苦，为知晓痛苦而痛苦。我以为我长大了，我以为自己能找到更好的办法，而这样的争吵告诉我，我还是当年那个无能为力的孩子，什么也改变不了，只能躲在黑暗的房间里为此痛哭。我惊恐地发现我根本摆脱不了过去的影子，就如同一束光逃脱不了黑洞的重力一般。
祝一切都好！
明年,我们最痛苦
关于金融危机下的中国经济,之前有很多不同看法,认为中国经济会怎么走.今天,我们讨论的话题是经济的恢复,但我觉得这个话题其实过早了.
作 者：谢国忠 作者单位： 刊 名：经营管理者 英文刊名：MANAGER’JOURNAL 年，卷(期)： “”(6) 分类号： 关键词：我们有多远-散文
我想有一个自己的小屋，但是没想到限制了我的自由。
朋友对我说；每天早上醒来，看着自己的四居室总是无比的陌生。
对啊，我们都是这样的没有安全感。
没有房子的时候想着有了房子，就有了自己的一片小天地。
而有了房子的以后，装修了你最喜欢的风格，
当你每天从床上醒来的那一刻你陌生吗？
当你每月看着自己的工资单。
还有二十多年的贷款。
你会惆怅吗？
一生唯一的成就，就是一套四居室吗？
为了四居室，你付出了自己的时间和精力。
每天最熟悉的.街道和场所，无非就是去公司的路上和在公司。
你的一生只能这样吗？
清晨当一缕阳光照耀在我的脸上的时候，
我会默默地醒来。会突然间想到。
这个世界，这个国家，这个城市。唯一属于我的就是这么大的一个房子。
并且在某种意义上这个房子现在属于银行？
那么我的一生为了什么。
以后我会在这里面结婚生子。一代一代的传承下去，
那么我这一生的付出就是为了一个小小的天地。
好也行。或许我这一生的价值也就这么的微弱。
要是在碰上天灾战争，**。那么我的价值还在哪里？
我突然地觉得我被囚禁在这个监牢里面。
每天唯一能去的不是楼下大商场的地下超市，就是公司那1米长的办公桌。
而我莫名奇妙的就成了社会生活里面的一个小小的砖块。
可有可无。找不到自己的方向也没有好好地看看这个世界。
我不知道这世界除了动物园里面的还有什么动物。
也不知道周末除了聚会和唱歌以外，还有什么样的活动。
更不知道这世界的风景除了电视机里面看到的还有什么奇特的风景。
这个城市固然很大，除了小区附近的三条街，
别的路，我都不记得上次走是什么时候了。
对我稳定了，真的很稳定。
一样的风景。一样的朋友，一样的眼光，一样的抱怨。
我的一生只能这样吗？
如果我的人生只能这样，我的子孙难道都是这样的？
都没有区别的人生。有什么意义吗？
有人说，人的这一生都如同一个圆点。
承上启下的活着。你的园要结束的时候，自然会有一个人接上你的园。
周而复始。毫无悬念。
我小心翼翼的活着。每日战战兢兢。为了不让自己做一点出格的事情。
好像我们每个人都是这样的活着。
我们为了什么？
我不知道，总之我不想在这囚笼一般的地方活着。
我只知道虽然我是一个凡人。但我也想有我的精彩。
最起码我应该走出我引以为傲的世界看看。
为什么有各种各样的习俗。
为什么有各式各样的服饰。
为什么有那么多的美食。
为什么有那么多的语言。
我对这个世界熟悉又陌生。
熟悉是我只知道自己的一种方式，
而陌生，我从没有好好的看过这个世界。
每个人心灵的舞台都是无比的巨大。巨大的可以装下整个宇宙。
但身体却被限制在了一个弱小的空间。
开始在这个空间中。我们还会反抗。
到最后我们只能在这个小小的空间中自娱自乐了。
人人想当别人散文
塞缪尔.麦考德.克罗瑟斯(1867—1931)，美国优秀散文作家，生于伊利诺州，曾先后就读于普林斯顿大学、联合神学院与哈佛大学等学校，以学识渊博与善于讲道著称于世。
人生许多微小不快的背后原因，都因为这种人人想当别人的自然欲望，它使社会不能圆满合理地组织起来，不能让每个人都各司其职，各就其位。想当别人的欲望常常引导我们去做一些严格意义上来说并不属于自己范围的事。我们的才干本领常常超出我们自己行业与职务的狭小范围。每个人都觉得自己才过其位，大才小用。因而无时无刻不在做着那种神学家们所谓的“额外余功”。
一个态度认真的女佣人不会满足于只干几件被吩咐的差事。她身上有着剩余精力没有用完。她的志向是做一名改革家庭方面的专家。于是她来到那家虚有其名的主人的书桌面前，在那上面进行一番彻底改革。按照她的整洁观点，所有文件都重新被做了归置。当那位可怜的主人回来后，发现为他熟悉的杂乱已经变成可恶的整齐时，他简直成了—个反动分子。
一位秉性严肃的市街铁道公司经理绝不会只从运送乘客方面，和使乘客觉得便宜、舒适这一简单责任中获得满足感。他要发挥在一个道德促进会上一位宣讲人的职能。于是，当一位可怜的乘客正在皮带环的下面被弄得摇晃蹒跚站立不稳时，他却要为这位乘客读份东西，请求他发扬基督徒的美德，不要推挤。
一个人走进理发店，目的只是刮刮胡子而已。但却遇到一位雄心壮志的理发师。这位志向高超的理发师绝不满足于仅对人类的幸福做微小的'贡献。他坚持认为，他这位顾客还需要洗发、修指、按摩、在滚热毛巾下发汗，在电风扇下冷却，等等，并在进行所有这些的同时，他的皮鞋还必须被重新上油擦拭。
当你看到有些人在接受种种他们并不需要的服务时所表现的这种忍耐，你不觉得奇怪吗?其实也不过是为了不伤害情愿多干点活的手艺人的感情罢了。你看，卧车中一些乘客站起身来让人家为他刷衣服时，有着一副多么耐心的神情啊，他们十有八九并不想让人去刷。他们宁愿衣服上留着灰尘也不愿被迫忍受这种事。但是他们明白不能让别人感到失望。这乃是一项整个旅行中的隆重仪式，是正式献礼之前不可缺少的。
人人想当别人，这种情形也是艺术家与文人学士出现越轨现象的一个重要原因。我们的画家、剧作家、音乐家、诗人以及小说作者也就像上面说的女佣人，铁路经理与列车员一样，犯着人们所通有的毛病。他们总是希望“以最多的方式对最多的人们做最多的工作”。他们厌倦了自己所熟悉的东西，而喜欢尝试种种新的结合。于是他们经常把不同的事物拉扯在一起。一种艺术的实践者总是尽量用另外一种艺术制造出某种效果。
于是有的音乐家想当画家，像使用画笔一样来使用小提琴。他要让我们看见他为我们描绘的落日彩霞。而画家则想当音乐家，想把交响乐画出来，并很苦恼那些缺乏修养的人听不出他画中的音乐，因为那些色彩明明在互相咆哮着。另一位画家则想当建筑师，希望他构制出的图画能产生砖石砌成的感觉。结果他的作品倒很像一所砖房，但可惜在一般正常人看来却不像一张图画。再如一位散文作家厌倦了写散文，而想当诗人。于是他在每一行开头用了大写字母以后，却继续照着他的散文写法不误。
再比如看戏剧。你带着你那简单的莎土比亚式的观念走进剧院，以为来到这里就是看戏。但是你的剧作家却想成为病理学家。于是你发现自己身陷诊所，四周阴森难耐。你本来是到这里来消遣，找个地方舒散舒散，但你这位不入流的人士却走入这个专门为你准备的场所，因此你不得不熬到终场。至于你有你自己的苦衷这点并不成为充分的理由使你豁免。
又如你拿起一部小说来看，以为这肯定是一则故事。谁料到你的小说家却别有其见解。他想充当你的精神顾问。他要对你的心智有所建树，他要把你的基本思想重新整理一番，他要按摩你的灵魂，对你的周身进行大扫除。尽管你并不想让他为你做什么扫除或调整，他却要为你做所有这些事。你不愿你的那颗心被他触动。确实，你自己也只有那么一颗可怜的心，你自己的工作也还需要它。
写给痛苦散文
许多情感，我以已是无法用文字表达了。
失去的日子里，留给自己的也就只有痛，只有醉，只有———
惶惑了
那些美好的，却总似肥皂泡一般，
虽然绚烂，却又离我太远，我尚未伸手便纷纷破裂。
而痛苦，就如同一把锋利的锉刀，将我的.快乐扼杀于最初。如一坛苦酒，将我残存的生命麻醉。
而大醉后，想要忘却的，却依旧刻骨铭心！
痛苦，早已不是歌星们虚假的娇柔捏造了！
于我，
痛苦是生存时的一种挣扎；挣扎时的痛感，让我早已麻木的魂魄有一丝生的体会。
我于是夜夜琢磨这痛的来处，
夜夜守着玫瑰枯萎的残红落泪。
而屋外依旧繁华
依旧————夜夜有笙歌。
我的痛苦，便化作天外罡风——吹散了繁华遗我的层层铅华。
我不禁庆幸于这痛苦了 ，我应该感谢痛苦————
它使我深沉而不孤傲；
使我惶惑而不沉沦；
谨慎而不拘泥；
卑微——却绝不纤弱！
痛苦，
于我竟是一种财富哩。
享受痛苦散文
我没想过自己会遭遇如此倒霉的时候。那种霉相，今生少见，怕是前世没有。
倒霉到何种地步？首先是环境宭迫到无处容身的那一步。其次是困顿其间够久。多少时间？漫漫十个年头。
倒霉到何种地步？夫妻不睦，子女失亲，亲戚无来往，朋友见了躲。走那里，心揣块石头。在我的悲凄里，常常看人家笑的有模有样，十分开心。
我抱怨过苍天无眼，我悲伤过，任泪水暗流。
在我选择了好好去活以后。我的感觉好多了，我的视野宽阔了。我心说；人这一生都在谜里头，要知谜底最后，就要让自己活着，给变化的万事万物，一个变得过程。就像我站在路的这头，心知有路，却不知连的是通向那里咋样一条路。就像我在山的这头，知道它的那头，不是大川就是另一条沟，我只是暂时看不清楚。
我相信；没雨可落时，云被风收。裹进夜里头，就有等来日出的时候。很多时候，人因现实的局限，往往丧气垂头。很多时候，人因耐不得黑夜，就放弃了将要等到的.白昼。
再苦再难，坚持下来就是靠近胜利的重要一步。
我在苦里寻找离难的好处，我在泪水里品味，经此一劫的益处。我在三次俩番的苦难里，锤炼着人的志气，强化作人应有的骨头。
我平生第一次获得了，那么多绝对的自主和自由。也在过于浪漫的性情里，识的了活人的难处。更让我懂得了世俗的社会，人情有多么世故。
如果没有此番人生变故，我的生命过程单薄的真没什么看头。
我在大倒霉里，也有大收获。就是那句；痛苦也痛苦，照样有享受。
痛苦挣扎散文
有了自己的田地本是件好事，可是家里自韩有江生病后就没有一个能耕田耙地的。素兰叹口气道“土地已经分到了，这可不能等啊，万事开头难，我来学耕田”
女人耕田真的是件稀罕事。还好，韩有江虽不能手把手的教但是将耕田的要领全都传授给了素兰。为了抢时间，素兰每天天不亮就牵着牛扛着犁下地了，早春气温还很低，素兰光着脚跟在牛后面扶着犁吃力的一圈一圈地转。第一块地耕下来连素兰自己都忍不住笑了，这田耕的高一块低一块的，一看就知道不是熟手干的事。
熟手也是从生手过来的，素兰明白只要认真一定可以成为种田好手。起早贪黑的辛苦没有白费，渐渐地素兰熟悉了种田的所有门道，而且将农田打理的有模有样，村里人无不翘起大拇指“这个女人真了不起”！从田间地头到日常家务素兰像是一台不知疲惫的机器，每天乐呵呵的把所有的一切安排的井井有条。村里人见到她常问“每天累成这样你怎么还是这么开心呢？”素兰总是笑着说“只要孩子们能吃饱苦点儿算什么，日子马上就要好了怎么能不开心呢”。
小五子已经八岁了，也该读书了，韩有江按照家谱排行为五儿子取名“冬羽”寓意在寒冷的冬天羽翼丰满自由飞翔，不像候鸟那样为了躲避严寒私处迁徙。冬羽上了学韩有江夫妇心里舒坦多了，不管家里有多穷五个儿子没有一个因为穷而辍学的，老大冬富和老四冬安实在与读书无缘，宁愿挨打也不去上学。这样也好家里正好缺少劳动力，那年头读书的概念也不是那么突出！
秋天，是个收获的季节。素兰的辛劳终于换来喜悦，孩子们有吃的了！更令一家人高兴的是大女儿凤华被推选为乡妇联主任，韩有江的病似乎一下子好了许多。一切仿佛预示着这家人从此将摆脱困境，日子会一天比一天好！然而，老天似乎总是跟这家人过不去
那天晚上，一家人像往常一样吃完饭围坐在一起拉家常，韩有江看起来特别精神，自打患病以来素兰跟孩子们从来没见过他这么健谈，从下一季农田的耕种安排到孩子们读书、工作及家庭开销几乎面面俱到。直到深夜，素兰见孩子们都困了才对韩有江说“他爸啊，不早了，让孩子们睡吧，有话明天再说”，谁也没有想到这次的谈话是韩有江跟家人的最后一次。
夜里两点多钟，韩有江突然吐血不止，素兰赶紧拿来菜籽油可是韩有江怎么也喝不下去了，只是紧紧握住素兰的手，眼睛不停地看着身边的孩子，似乎在寻找什么。素兰知道他一定是想看看最小的儿子“小五子”，赶紧去把“老五”抱来，快快！韩有江看了一眼自己最小的`儿子又看了看素兰，慢慢地松开了素兰的手睡眼朦胧的小五子见到家人哭成一片，在一旁不解的问“爸爸怎么了，你们为什么哭啊？“
出殡那天素兰没哭，抱着八岁的小儿子跟在人群后面。村里有些老人拉住素兰说“你才四十多岁，要为自己以后想想，按规矩以后要改嫁就不能跟着去墓地“素兰摇了摇头一声不响地完成了整个安葬仪式。事后孩子们问素兰”爸爸死了你为什么不哭呢？“素兰叹口气道”爸爸走了，丢下我们孤儿寡母的，我要是哭坏了身子，你们怎么办啊，以后把你们几个养大成人、成家立业也算是对得起你爸爸了，现在最重要不是哭的死去活来，而是以后怎样生活！“
生活，多么简单的两个字，可是对于素兰还有五个没有成家的儿子来说却是那么艰难！大儿子冬富二十六岁了还没有对象，二儿子冬祥正在读高中，三儿子冬平刚上初中，四儿子冬安才十一岁什么农活也帮不上，冬羽八岁正在上学。单凭素兰一个四十多岁的女人能撑起这个家嘛！曾经有村里人劝素兰“你一个妇道人家带着五个儿子以后怎么活啊，改嫁吧，不要管那么多了“每当素兰听见这些总是苦笑着说”孩子是我生的，娘都不管了，那谁管呢“！
韩有江活着时虽然是个病人不能为家里干什么事，但是无论家里遇到什么困难拿主意的还是指望他，现在他去世了，家里的一切全由素兰定夺。一下子失去了主心骨素兰心里别提多着急呢。说不伤心不难过是假的，可是素兰又怕让孩子看见她悲伤的样子，夜深人静时，素兰常常坐在床上暗自流泪。家里少了往日难得的欢声笑语，却多了一些哀伤与沉闷！
凤华虽说出嫁了，可是回来的次数更多了，因为她知道妈妈需要她。在乡政府工作很忙，只要有空凤华就会跑回来帮妈妈做点儿事陪妈妈说说话。不管怎样一个现实摆在面前，日子要过就要向前走，过去的已经过去，活着必须要面对现实！随着时间的推移加上凤华的关心素兰也逐渐走出阴影。
三年间发生许多事，改革开放的大潮一浪比一浪高。素兰也如愿为大儿子操办了婚事，老二冬祥高中毕业回到村里办的窑厂当上了会计，老三冬平为了减轻家里负担主动辍学进了工厂当学徒，冬安和冬羽虽然小但是都很听话。凤华勤奋好学、谦虚谨慎很受乡里领导的喜欢，多次被评为“标兵”。素兰看着孩子们一个比一个出息心里别提多开心呢！邻居们都说“素兰啊，你终于熬到头了！”
八二年初夏，端午节第二天正直插秧农忙，在学校读书的冬羽突然接到校长通知“赶紧回家告诉你家人，你大姐凤华出事了”素兰跌跌撞撞地从秧田爬了上来，似乎有种天塌下来的感觉，最贴心最出息的女儿千万不能有什么不测啊！噩耗传来所有人目瞪口呆！作为乡里的主要干部凤华被领导安排下乡指导农忙工作。这天早上凤华像往常一样骑着自行车赶往分工点，谁料途中遭遇车祸不治身亡时年二十九周岁！平日里凤华和蔼可亲工作能力强，接触过她的人无不喜欢敬佩。得知凤华去世消息后，乡里许多企业停工，农民放下手头农活纷纷前往殡仪馆吊念！容纳几百人的追悼会场挤得满满的，外面还站了许多人，场内场外哭泣声一片，所有人都为这个英年早逝的妇联主任而悲痛、惋惜
素兰不停地张嘴一点声音也发不出了！这个刚强的女人怎么也想不到最爱的女儿会瞬间离她而去。三年，只有三年啊！失去两位亲人！还有什么比这样的痛苦更痛苦呢！连续六天守着凤华的骨灰盒，傻傻地看着不吃不喝，眼里布满了血丝就在这一年，五十岁不到的素兰掉光了满口牙齿，满头乌发变成白发！
家，一个日夜守候的港湾，而今却成了素兰不堪经受的节点！无法忍受的痛苦促使素兰学会了抽烟，无论是白天还是黑夜不停地抽十岁的冬羽似乎明白了家里发生的一切，只要素兰不在家他就会跑到爸爸的坟头，他知道妈妈一定在那里。“孩子他爸，我对不起你啊，我没能照顾好女儿?“每次去韩有江的坟前素兰都会这样说。
从墓地到家只有一千多米，站在家门口就能看见不远处的坟墓，而素兰去时很快，回来却用时很长，每一步似乎都那么艰难，这样的归途不知道要持续多久
幸福人人有随笔
我特别嫉妒和我同寝室的赵灵儿，她是含着金钥匙出生的“白富美”，我是在土坷垃里打滚长大的“丑小鸭”。我大学报到的那天，她正坐在床上吃巧克力，两只大眼睛扑闪扑闪的，像个小精灵一样。见我提着大包小包的行李踉跄而入，她丝毫不认生，热情道：“你是外地的吧？提那么多行李？辛苦了！来，吃块巧克力。”说着，就把巧克力递给我，补充道，“费列罗，巧克力我只吃费列罗，我爸去瑞士出差给我带了一大盒。”我尴尬地笑了笑，拒绝了。“哎呀，别客气嘛！”说着，她剥开费列罗，直接塞进我嘴里，我只得含着我从未吃过的高档巧克力对她说：“谢谢！”费列罗的甜腻沁我心脾，可我的心里却泛起阵阵酸楚。我认定，是上佳的家庭条件让她有活泼热情的性格，当然，也是良好的家境才能让她吃巧克力只吃费列罗。
当我因为口音问题没有聘上学校的'广播员时，我含着眼泪想：普通话不纯正怪我吗？我要是和赵灵儿一样生在大城市，我准保说一口比央视播音员还标准的普通话。当我不得不课外发传单挣钱减轻父母的经济压力时，我愤愤想：我要是有赵灵儿那样的家庭条件，我课余时间就可以泡图书馆了，我想和高贵典雅的书待在一起，不想边发传单边看各种人的脸色。
直到一年春节，我因没买到火车票，推迟回家了几天，空荡荡的寝室里只剩下我和赵灵儿两人。我狐疑地问她：“你怎么还不回家？你不是当地人吗？”赵灵儿撇撇嘴，眼中似有泪光闪烁，沉吟半晌，才道：“我爸妈现在把生意做到了国外，人也在国外，不能回家陪我过年。我家房子太大，空空荡荡的。我人前嘻嘻哈哈，人后却经常孤寂地舔舐伤口。”赵灵儿长叹一口气，擦擦眼泪，认真地望向我道，“还是你好啊，你们那儿过年都是一大家子人聚在一块儿，杀猪宰羊，你是小山村飞到大城市的金凤凰，你爸妈恨不得敲锣打鼓地迎你回去吧？”
没想到我和赵灵儿这种“白富美”相比居然还存在优越性，我心里的某个结好像一下子打开了。这个结实则与赵灵儿无关，而是与我自己的价值观有关，与我对幸福的认知有关。我发了一下愣，自信地邀请赵灵儿：“那你今年一定要和我到我家过年！”“那、那多不好意思呀？”赵灵儿破涕为笑。
后来，我这个“凤凰女”和“白富美”赵灵儿成了闺蜜，我们拥有各自的幸福和烦恼。我发现，幸福人人有，可我们往往光顾着羡慕他人幸福，忘记找寻自己的幸福。
人人有本难念的经散文
在每个人的经历和成长过程中，都有数不清的的无奈和烦恼，也有太多的坎坷、伤感、惆怅和寂寞。岁月流逝，留下了多少往事不堪回首？记忆犹新，又有多少记忆如风吹烟云？也许，乡亲、亲情、友情、恋情都将伴随每一个人疲惫的奋斗历程；也许，所谓的正气、傲骨、侠义、人品，都得付出心累的觉醒！
当我们不懂得爱情的时候，爱情却经常擦身而过；当爱情来临的时候，金钱的屏障却总是远方诱惑；当成家立业后，却突然发现一个真正的他或她在向你招手，……。很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱；生在富裕的家庭里，体会不到穷人的满足，生在贫困家庭中，却不知富人的烦恼。我们时刻的规划自己，却总是难以兑现；我们日常的幻想却总是于逃避三舍相连；我们期盼家庭幸福和睦，但夫妻之间的抱怨却有时不能和合；感情的破裂却总是没有勇于分道扬镳的实践。不喜欢读书，却不得不为了文凭奔波；不喜欢运动却难以忍受一身赘肉；不善于言谈却必须去推销自己……。人生，就是这样的无奈但又必须去接受、承受。
在每个人的经历中，太多的过往堆积在记忆的深处，日积月累，心里装的越来越多，心的`负荷也就越来越重。有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，汇成心语，凝成回忆；也有太多的选择、太多的无奈，但在这无数个太多的背后，你只能让心去承受，让心去感悟……。
人生就是一场漂泊的旅游，工作、生活、学习过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为驿站，成为过客，成为或悲或喜的记忆。每个人都喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢眷恋。却发现，曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程中，已慢慢淡忘……。对于曾经的驿站，只能剪辑，不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能苛求。
人之所以有难念的经，其实就是自己的心经难念。就是常常徘徊在坚持和放弃之间。生活中总会有一些值得回忆的心情往事，更有一些必须面对的难舍难分。放弃与坚持，该如何取舍？勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清、道的明呢？
每个人总有太多的无奈和遗憾，这样的经的确难念。生活就是生容易，活不容易。夕阳易逝，岁月消退，容颜不在，花开花落。我们总在感叹人生，感叹人生无奈。但时间的脚步匆匆，又有何奈？当沧桑将在人生道路上画上一个句号时，再回首，却发现失去了太多，留下的是遗憾，何等的无奈，岁月已向你招手，一切无法挽留。睡梦中感到幸福温暖。醒来却是无形的压力和责任，压得自己喘不过气来，现实如此，只有道声无奈。身边有多少苦楚和无奈。无可奈何花落去，花落几何，无奈相随。
有人说：走自己的路，让别人去说吧，自己快乐就好。说得如此毫无顾忌，可生活呢？不能，总有太多事情牵绊关联着你。害怕选择，每一个选择都需要勇气，需要顾忌的太多了。人真的能不听流言蜚语，潮起潮落，能笑看成败，人生豪迈吗？也许人前展现的是微笑，可人后呢？又有谁明白心中的泪水呢？成败之后总是回首一望，有喜庆有悲伤。因为我们是凡人，有自己的情感，有灵魂，患得患失，有脆弱也有坚强的一面。我们感叹人生无奈，无奈生活却充实人生，也许这就是生命的意义，人生的价值。有人说人生无奈，但人定胜天，我们可以改变。的确，也许唯有充实人生，才能弥补一些遗憾不足，让自己快乐多一点烦恼少一点。
人之所以会有烦恼经，就是我们没有学会遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处，“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。”又有几人能如此洒脱！
人之所以会有痛苦经，就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着。
人之所以有不快乐经，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西，缺憾有时也是一种美，一种凄婉、永恒的美……。
生活，其实就是这样，无奈但又必须去接受。有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍！
岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。
如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪,别让自己的心经太累。
名、利、荣、华、富、贵人人想拥有，适可而止最重要！
心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中……。体味那份温情和感动。
心累了，静静地躺在草坪上，晒晒太阳，吹吹清风。让阳光晒去满身的疲惫，拂去昨日的阴影，风干眼角的泪水……。让风儿吹去满腹的痛楚，吹去心中的寂寞，吹去淡淡的愁……。
心累了，可以打上背包去远游，让自己在旖旎的景色中沉醉，远离尘世的喧嚣。
心累了，还可以独自一人大哭一场，让泪水冲去心中的积怨和烦恼……。
太多的忧郁会让人很累，那么何不卸下，轻松走一程！
太多的情感会让人很痛，那么何不放手，浪漫片刻！
太多的眼泪会让人很苦，那么何不擦干，微笑着祝你安好！
人人有本难念的经，释怀最重要。释怀是得不到的时候，一种最无奈、最壮烈的的心情。我们都知道，世间太多事情，并不是通过努力就可以得到，有些事，你越努力反而会离你越远。比如爱情、名利、富有，犹如大海上漂动星点的火焰，无助而凄美。
无奈的心，“释怀”是对自己伤痕累累的心唯一安慰。单方面的追求，很残酷。
有人说：男人最累，肩扛重责，事业为天；我道：女人最累，生儿育女，含辛茹苦。有人说：为官不易，官场如战场；我道：职工不易，起早贪黑，低廉薪水。有人说：生意人最累，八面玲珑，绞尽脑汁；我道：农民最累，脸朝黄土背朝天。人人都有难念的经，人人都有难言的苦。
“花开没有四季红 ，暖春也无百日晴 。大千的世界人千万 ，人人有本那个难念的经 。说不准屋漏又遭连阴雨，指不定行船偏遭顶头风。那个不想富那个不怕穷 ，恩爱夫妻说崩也能崩 ，谁能够万事都顺心 ，往往是泪水伴在笑声中”。
面对生活，我们要学会生活！
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