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水的思索优美散文
水的思索
伸腿，挥臂，挥舞着浪花。
仰卧，翻滚，来一个猛扎。
一瘦长笛声，自天地渺茫之间，由远而近。
一羽长翎鹤，在远山静岸之际，孑孓而立。
唇含风声，头枕细浪，波光微颤，水语呢喃。水，以那柔软无骨的温情偎依在发际之边。水，以清澈冰雪的灵魂吸吮着洁白的身躯。
水的丰满，水的柔韧，水的温情，水的坚挺，藏掖在伸张舒展身躯之间，夹杂在轻声细喃声音之间。水的`每一寸肌肤，都柔滑得预览无遗，水的每一片褶皱，都蕴含着岁月沧桑。
有谁，能如此温顺、亲热地将你的思想与躯体包裹，给予你明天重新起航的勇气与信心？！
又有谁，能如此拥有广袤无边的胸怀容纳你的灰暗、黯然，让你的孤独不安的心停泊、留宿？！
“自信人生两百年，会当击水三千里”，是谁的呐喊响彻在这历史的天空之上。“长江破浪会有时，直挂云帆济沧海”,又是谁对人生吟诵起自信的诗行。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，汩罗江上的凉风阵阵。“逝者如斯夫”，一个哲人的思想在这川流不息的水中穿行而过。我似乎听到了历史与江水的对话，又似乎看到历史的背影与时间在此交会，转身而过，留下一个孤独的城市在河床之上。
任泪水婆娑在这温情的水中，任情感自由飞翔在这浪花之上。所有的失意与压抑，所有的失败与磨难，都湮灭在这浩淼的水中化作了浪急之声、浆曲之悠。
一个歌者，在河的对岸踯躅而行。岸边的绿草芳菲了一年又一年。
岸，永远在那一方等待。
爱的思索优美散文
说全心爱别人的话，不是真的，因为，还得有一部分心用来自爱，不自爱的人，做不到真正地爱别人。不自爱，就会失去自我，自我都没有了，心自然就没了，还拿什么去爱想爱的别人呢？爱别人是别人活着的价值之一，爱自己的自爱，是自己活着的证明。爱情给人的最大回报，是让人知道人可以接受爱人的缺点。
“全心全意爱你，你是我的全部”这是爱情教给人说的美丽谎言之一，听到的人也知道是假的，只因为假得很美，才乐意听和逼迫自己相信。
正因为爱情中太多类似的不实之词，才有恋爱是病，恋爱中的.人都是疯子的说法。
去爱别人时，不用全心去爱，只要拿出真心去爱就行了，做到这样，比只是挂在嘴上的百分百的爱，强得太多太多。
而爱情中的想念是不会发生在相守时刻的，正是别离，才有了想念，两个人在一起，你能看着我，我能感受到你，何须想念？让爱人想念是一种欠缺，真爱你的人，绞尽脑汁、历尽千辛万苦，也不要让你饱受想念之苦的。如果一个人总是给你想念的机会，那么，你要好好盘点你们的感情和那个人的爱的能力了。想念你，静静地想你，再美，也是想得美，其实，是一种披着享受外衣的折磨，只要听到“想你都想疯了”之类的话，就明白了。
真正爱你又有爱的能力的人，是舍不得你难过地想念的。
爱需要厮守，聚少离多的爱，让爱活在想念里，那基本上就是幻想爱，说不好听一点儿，跟意淫没什么大的区别，如果就要这个效果，那么就不用找具体恋爱对象了。爱谁是谁，想谁是谁，多省事？多自由？可是，这是有反常态和不和伦理的，所以，需爱得有血有肉。
爱是自然而然的一种强烈情感，不存在施舍和讨要。施舍的那些至多是怜悯，讨要的也只是为填饱肚子的饭罢了。想拥有爱情，就请用自己的爱去寻找共鸣，谁跟你撞出来火花了，对了，就是那个人了，不会错的。接下来，你就跟对方一起努力不让火灭了就是了。
既然什么都是缘分化来的，那么爱情也不会例外，当然爱情也是一种缘分，真的是缘来缘去缘如水的话，缘分在时就好好珍惜，缘分去了，就由它去。死缠烂打地执着，不但不会留住爱情，还会将先前的美好破坏殆尽。
即使你认为你就是为爱情来到红尘的，没有了爱情你就活不下去，那么，你也要知道旧的腐朽了的爱去了，兴许是给新来的爱腾地方呢，这时候冷静地想想“旧的不去新的不来”这句俗语会很给力的。
其实，因为人最后都得离开这个世界，所以，附着于人的一切都得随着消失，自然地爱情也会消失的，这没什么可大惊小怪的。
关于水的优美散文
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”一位娇俏的佳人在柔波荡漾的诗经中妩媚了千年。有了河水的滋养，那女子一定手若柔荑，肤若凝脂，含情的美目，柔软的腰肢。这般美好，令那多情的男子日思夜想，为之倾倒。一首唯美的情诗才由此诞生。
水如美人，美人也如水。遥想当年溪边浣纱的西施，姣好的容颜竟使鱼儿为之沉醉。苏轼有诗云:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”悠悠的湖水能与绝世美人媲美，水的柔美与灵性可见一斑。
水有阴柔之美却也不乏阳光之气。君子的胸怀若水。水无形，器圆则圆，器方则方，有如此之性情，才得以海纳百川。君子处事总有自己的原则，他们可以在各种环境下和各种不同的人交往，有水的灵活，但也不因外界因素而改变自己的本质。有若水的胸怀，君子才坦荡荡。
常言道，君子之交淡如水。君子之间的友情如水般清澈明净，相互之间有适当的距离，但心灵是相通的，友情是纯洁的。不为其富贵而过于亲近，也不为其贫穷而疏远，不会不择手段地互相利用。对朋友说该说的话，做该做的事，相知也相惜。
碧水柔柔指间绕。双手浸于水中，碧水丝绸般亲近着每一寸肌肤，柔柔滑滑的。可别轻看这柔柔的水，它是有骨的，即使是一滴小小的水珠也柔而不弱，滴水穿石般的坚韧总能给我们诸多的启示。
至简至净的.水牺牲了自己的纯净与清澈，纳万物污浊于自身而无怨无悔。世上的一切有了它的洗涤才如此洁净、美丽。
江河湖海里的水在炙热光照下形成蒸汽冉冉升起，在高空成就了雨水一滴滴，那一滴滴轻盈的雨飘洒于季节的相框里，滋养了万物也重回故里，在浩淼的烟波中休养生息，等待着下一次的轮回。
古人对水的钟情从那一首首激情澎湃的诗歌中就能体会得到，飞扬的文采与痴迷成就了千古绝唱。无论是李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势，还是王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一望无际的秀丽，茫茫弱水无不是至纯至美，令人遐思。
一滴晶莹的水映着兀自生香的灵魂从诗经中，从唐诗宋词中缓缓走来，走进大山里，走进田园里，走进世人的希望里……伴着清风，伴着诗情一路走来，低吟浅唱，生动潋滟。
散文《思索生活》
生活是百般的无耐也是百般的幸福。要怎么去生活就看你怎么去面对它，思索它。
每个人来到这个世间都有他生存之道，所以谁也不能改变谁。别人去改变只是一种徒劳,但自己去改变却是一种成功。所以世间的人情冷暖尽在这里展现：同道者同乐之,悖道者仇视之。这样的情况也在这片大地上马不停蹄的上演，似有百花争艳的景象。即使是这样也得将生活继续下去，谁让这是生活呢!
生活能给人以太多的感悟.经历多，懂得也就更多。爱,恨,情,愁此等滋味都够人去品味一生。待等到思想麻痹了，对生活也就感到没有乐趣了。总感觉上天给人的`东西太多了，为什么让人的一生承受这么多。累了，想找个避风港，才发现原来的一切都是那么的虚伪。因为避风港不是灾难的终点。人一生下来就注定了他必须去面对生活，这是无法改变的事实。既然是无法改变的，那么也就不必做无谓的逃避，越是逃避越累得你喘不过气来。此时的你会怎么办?继续逃避还是坚强的面对生活?给你的两条路就是这样的无情。鼓起勇气去面对生活吧!但是某一天你真能鼓起勇气也许还带着几分憧憬和几分热情，才发觉这并不是件容易的事，也许容易就不叫生活了。
生活让你无法选择也让你有所选择。要想在这场无声势的战争中取得胜利，那么我们就要拿出我们自己的魄力。恐惧和退缩只会让你更加的失败。古语有云：梅花香自苦中来。我们就好比梅花，要想赢得一世芳香，必须在艰苦的环境中磨练自己。但事与愿违，更多的时候我看到了的是人们逃避生活的背影。我自己感觉现在的我就是一直在逃避着。现实不会给人以任何理由去解释，所以我也说不上理由去解释为何去逃避?这就是生活让你无法选择。好，既然是无法选择，那就一直逃避下去吧!但大家又都明白那只是走上了一条比面对更痛苦百倍的路。因此，现实再一次逼你去面对。也许面对生活我只能感叹：生活是艰辛的，逃避不是理由，而是一种选择。
生活给人承受的很多，但是给人的启示也多。正是因为这样才让人类的文明不断进步。所以我们要在生活中有所学.要学会在生活的逆境中坚强前行，也要学会在生活的顺境中快乐前行。
人生思索散文
如果人生是一条河，的确是深是浅都得过，只是过的方式方法却不一样，因而结果也不尽相同。有的人蹚水可以过去，有的人从桥上可以过去，有的人乘船也过去了。可是，还有人通过对这几种方式交叉利用的方式过去了，更有的人利用任何方式，都半途而废了，在河中瞪眼看着彼岸，却溺水了。
水是生存必须的，但茶就不是，如果人生是杯茶，就不一定非得喝了，反过来说，人生，只要生下来的人都得过，哪怕离开母腹，只活一分钟，那也是一生，也是经过了。所以，人生可以像茶，但并非茶也。
人生是首无字的歌，那就有喜歌也有悲歌之分，更有不同的很多唱法，唱出来的水平就更是天壤之别的了。
要我说，人生应该是一个改过自新的过程，之所以这么说，是我们每个人随时都会发生错误，而知错就改的，会提升灵魂的纯度，明知故犯，或知错也不改的，就会越来越向泥潭滑下去，掉进泥潭里不能自拔也不能被他人给拔出来的，结果就是深陷致死。
因为缺陷导致的错误，造成自己或他人的不快，随时都会发生，发生了，即使你正在兴高采烈中，也会如突然跌进痛苦的深渊。
没有没有烦恼和痛苦的人生，即使没有疾病，没有厄运当头，吃多了还会撑得慌，吃少了则会感觉饿，吃得不好，难以下咽，山珍海味吃多了还腻歪了。躺着应该是最舒服的姿势，可是时间长了，依然会难受。
总之，痛苦是绝对的，幸福却对谁都是暂时的，有限的。
正因为幸福的感觉弥足珍贵，痛苦充斥的人生，才会有人珍惜，如果全是苦的生活，人人都会失去信心，不但不会眷恋人生，根本就不会来到红尘。
如果全是痛苦了，便不会觉得是痛苦，只因为与幸福快乐的比较，才显出来痛苦，人们也才喜欢苦中作乐，苦乐参半，使得人生有了滋味儿。
人生诸多的苦和多样的甜，追根溯源起来，都是来自名利情这三个方面。
如果能够淡漠名利情的'，痛苦就会少于快乐，反之，看重名利情的，痛苦就会大于快乐。
熙熙攘攘皆为利来皆为利往的，当然就都不同程度地被痛苦的油锅煎熬着了。
没得到的，有鞭长莫及之苦；得到的，有握在掌中的皆不是的失落之苦 ，有食之无味弃之可惜的鸡肋之苦，有这山望着那山高的烦恼；有失而不能复得的望尘莫及之苦，等等等等。
黄莲不管你承认与否，它的味道都是苦的，是可以不用“苦”字给它定性，可是无论怎么变也变不了苦的本质。说吃苦也是甜的，只能是吃不到糖时的一种自我安慰。
好在吃苦的痛苦，不会无止境，物极必反，苦尽甘来，至少到死的时候，可以不再继续感觉什么是痛苦了。
其实，人死了，应该不是一了百了，一了百了是彻底地毁灭， 如果人死如灯灭，什么都消失了，不复存在了，那我们对先人的祭奠不就没有任何意义了么？既然，怀念一直都在，人就不是一死能了之的。
所以，如果能够的话，还是在有肉身在世的时候，多为那些不了的增添正能量吧，这样，不能了的那些，产生的影响才可能不是不好的。
就像一朵儿花，不能流芳百世、名垂千古，至少还能够留个好念想儿 。
思索现代散文
昨天下午我去公园走走。天气暖和了，又是周六，来公园锻炼的人很多。年轻人在球场打球，在体育器材那锻炼的人也不少。
魁星楼周围人最多。有下棋的，有打拳的，有打扑克的，有扎堆谈论国事的，有拉家常的，还有弹琴、拉二胡的，有唱歌的。我对音乐感兴趣，于是驻足恭听。弹琴唱歌的人散去后，我绕着魁星楼转了一圈，仔细观赏这座宏伟的建筑。
令人惆怅的是，魁星楼的楼身、楼座和前面的石碑上，都有小学生乱写、乱画、乱刻的痕迹。有的用彩色粉笔，有的用碳素笔画小人，写一些粗俗的文字。文字的内容都是与爱情有关的。“我爱你，我等你一辈子”、“我喜欢你”、“我恨你”……
我伫立思索：“魁星为二十八宿星之一，是传说中主管文运之神，建魁星楼表明古人对古榆大地英才辈出的美好愿望。”可是现在的小学生根本不懂得魁星的含义，不懂得重建魁星楼的重要意义。他们懂什么呢？懂得爱党、爱国、爱家、爱父母、爱亲人？为什么不写爱父母、孝敬父母的话？可是这些内容在他们乱写乱画中没有出现。这不能不令人深深思考。他们都是未成年的孩子，别的不懂，就懂得男生女生之间的爱。我们的社会、学校、家长、不能不思考啊！诚然，好学生是多数，是社会的主体,是主流。但是，小混混到处都有，也真让学校、家长发愁甚至担忧啊！
孩子是祖国的'未来，祖国的前途命运担在他们的肩上，他们要接过红旗高举向前。国民素质关系到国家的发展、安定、团结、和谐。在提高物质文明的同时，精神文明也要提高，要使国民素质整体得到提升。
前两天看“艺术人生”，演员王学圻说他年轻时在部队学雷锋默默做好事。我回忆20世纪60年代就是这样。小学生做好事，捡到一枚硬币也交给老师。
我是一位工作30多年的教师，退休后仍关注教育。与一些同龄人谈起现在的孩子，他们也叹气。任性、能花钱、懒惰，不能吃苦、经受不了挫折。多数人都这样说。联想到青少年犯罪，责任不完全在他们，家长、老师也应该反思的。
公园公厕里面的墙上，孩子也乱写乱画，文字不堪入目。我想家长和学校对学生教育是重要的，另一方面有关人员也应该加强对公园的管理，保护魁星楼建筑物的美观洁净。保护公共场所设施的卫生。
公园是人们锻炼身体、散步、娱乐、休息的地方，良好的环境有利于市民身心健康。因为市民素质不一样，有的体育器材被损坏了。加强监督，加强管理，提高市民素质，我们的市容市貌会更好。市民更健康快乐！
思索成功散文
汗青素记，功昭天地。史不绝书，凌烟阁屹。达穷尘世，兼独物欲。
——题记
“雁过留声，人过留名。”然而真想在历史上留下成功的一笔，却又不是一件容易的事。固然有些人说：不能流芳百世，就要遗臭万年。这虽然体现出他要在历史上留下自己的身影，可坏名声自古就不讨人喜欢。孔圣人教导我们“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿信”，而有损于社会的事不知要超过“非礼”多少倍。现在社会上有为古代的不太光彩的人翻案的潮流，究竟能不能成为主流，我不知道，但我却不希望看到这样的现象。如果，前人对某些人的看法有偏颇的话，我们大可以纠正说法，而要来一个一百八十度的大转弯，确乎需要慎重再慎重，倒不是我们的祖先没有不对的地方，常言还说“智者千虑，必有一失”。但我们过于急切地改变也许正体现出我们的浅薄。记得以前看报纸，见到有几个地方为了争夺“西门庆故里”争到面红耳赤。看到这里，我的心情实在很复杂。西门庆固然也算个“历史名人”，但他承载的是怎样的文化？我们大肆地宣传他，又是为了表达怎样的思想？我们的世界观又放到了怎样的高度？我想，即使在美国这样自诩开放民主的资本主义国家，西门庆这样为富不仁而又恃强凌弱的人恐怕也会遭到世人的唾骂。但愿这就像九十多年前张勋拥戴溥仪复位一样只是个闹剧而已吧，大千世界，无奇不有，虽然奇，却终究夺不了世人心中对仁善的追求。
能经历史考验的，还是于国有功的人，比如光武帝的云台二十八将，比如唐太宗的凌烟阁二十四功臣。由于阶级的局限，他们固然充当了镇压农民起义的角色，但对于封建国家的一统和稳定却是功不可没。一千多年过去了，但这些人名有的叫起来仿佛就是我们身边的人，那种亲近感不是谁刻意宣传就可以产生的感觉。
我的建功立业的愿望由来已久。也许是读古代英雄人物故事的缘故，总觉得卫青出塞破击匈奴是很让人澎湃激昂的事。所以我写诗的时候，常用“勒石燕然”。可现实中的事总是想起来容易，况且如今的情况和古代大有不同。除了清朝，古代社会人口最鼎盛的时候也就是六千多万，而现在却是十几亿。在几千万中脱颖而出和在十几亿中出类拔萃的难度应该是不一样的。再者古代的读书人占人口总数的比例远没有今天高。古代是读书人的天下，没有听说哪个正经做官的不是读书人，即便驻守边关的大将，尽管不一定是文学家，也应该看懂来往的公文。这样想来，还是古代成功容易些。可是忽然又想到“冯唐易老，李广难封”，那时没有关系想要成功也是不容易。我们只知道卫青、霍去病追击匈奴的丰功伟绩，却常常忽视卫青是皇后卫子夫的弟弟，而霍去病则是卫青的外甥。我们的确常犯一个错误：事情总是在别人身上容易，等我们到了别人的位置才发现原来处境并没有想像中的称心如愿。因此《论语》讲“不在其位，不谋其政”。所以，还是沉下心来，认清自己的能力和处境，一切从实际出发。
对于理想中的事，世人总是太过于急切地想要得到，而现实中的进度又实在不能满足人们的愿望。也许努力拼搏之后，所得只是所想的几分之几，甚至几十分之几。这样的情景难免让人心灰意冷。于是不得志时的想法挡也挡不住地袭来。像张继落榜之后的'“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”时的心情，是想睡也睡不着的，只有面对着孤独和愁闷。这让我想到儒家讲的“达则兼济天下，穷则独善其身”。史册中记录的成功人士终究是少数，大部分还是心有壮志而徘徊于现实的磨难之间，头脑清醒而能力有限。前人已经为我们铺好了道路，就看我们愿不愿意踏着前进了。虽然一时难以达到理想中的成功，但也绝不能一蹶不振。况且世事变化，谁也不能准确地预料未来，倘使曾国藩在遭到石达开的湖口大捷后就投江殉国，历史上估计也就不会有“曾文正公”了。有些成功就是要考察世人的耐性，所以才有“小不忍则乱大谋”，古人的每一句流传下来的话都包含着一个深刻的教训，这也是祖先留给我们宝贵的精神财富，并不是其他民族想吸收就吸收的。这就是一个民族内在的认同感，即使远在台湾，也还是祖国神圣领土的一部分。因为骨子里流淌着中华民族的血，遵从的是祖国的传统文化。成功的时候，多看看前人谦逊的态度；失意的时候，多看看前人百折不挠的精神。上下五千年灿烂的文明，并不单是我们骄傲的资本，更是我们可以在现实生活利用并创造完美生活的源泉。这样的环境不是世界上每个民族都有，祖先将文明传承有序地交给我们，是希望在我们的手中发扬光大。每一个炎黄子孙都有承担的义务，不要觉得自己是历史中无足轻重的人物，我们都在书写着自己的命运，只有每个人都有复兴的强烈渴望，民族才真的有希望。这不是空喊口号说大话。我有一个同事，先前有句口头禅——烦死了。有时，大早起刚到学校就能听到这句让人不舒心的话，于是每次听到她说，我都会及时劝谏她改掉这样一个不好的习惯。因为以前我也这样说过。并不见得心情就一定不好，只是时间长了习惯而已。我们个人可能感觉不很明显，但听见的人有的心情会受到影响。毕竟周围的环境是大家共同营造的。
生活中的确有太多不如愿的事，所以才有同样多因不能实现而转化成语言的牢骚。其实，这些语言完全可以转化为通向成功道路的行动，之所以牢骚太盛，不是我们不想成功，而是我们的心境不够开阔。
云水开花优美散文
下雪了，若有若无的小雪把往日的暖意驱走，只留下薄如蝉翼的雪花漫天飞舞。云水终于开花了，虽然不是那种鹅毛大雪。
仿若丝丝缕缕的音韵伴随着晶莹烂漫的雪花，从天际飘落。悠扬的音色过滤了多彩的粉润，裸露透明的纯净。
行走在小径，雪花飘落心尖，融化汩汩流淌的幽凉。积蓄了三季的热度，在这个寒流涌动的日子里，幻化美丽的洁白。掬一捧虚无，眺望远方的隐约，心情悠远迷离。轻如情梦的雪花，回旋一曲缥缈的舞姿。
云水开花，这是冬季里最飘逸浪漫的时刻。不知道苍天何时酝酿这场静静的炫舞，唯有心灵随风逸兴。人都说，冬天到处是荒凉，给人萧瑟的忧郁。也许天上的仙子看到了人类的`弱点，洒下晶莹剔透的冰花，天地间涂抹一层素洁幽静的美。
冰花，娇柔的冰花，弱不禁风又不惹纤尘，带给人间高贵肃穆圣洁的气息。冰花啊，在你的面前我感到了自己的渺小和凡庸，也觉察到了自己心灵的烦忧。忽然顿悟，没有牵挂，人生怎会丰盈，没有明净，心灵怎会聆听冰花的娇呼。行走在天地间，需要感知自然的节拍，顺应自然的节奏。
悠扬的琴音与冰花的舞姿交相呼应，思想随之一派祥和。冬天的原野辽阔宁静，蛰伏的生命依旧有力跳动。枯叶的下面，草根与大地拥抱在一起，汲取来年勃发的力量。音律舒缓流动，情思在冰花的引导下翩翩起舞。仿若，看到了心爱的女子在眼帘在天际朦胧一曲思舞。
下雪了。轻飘飘的雪花恰似幽梦，缠绵在心底。往事不仅能够回味，而且能够传递彼此绵长不尽的相依。掬一捧温泉，体会地心的热情；采一朵冰花，触摸天际的灵秀。不要说，冬天没有绿意，苍松翠柏告诉我，生机盎然无处不在。不要说，冬天没有鲜艳，红梅篝火告诉我，暗香浮动的甜美就在身边。
下雪吧！轻盈如曼妙女子的冰花，忘情演绎纯洁浪漫的灵动。斟满一杯情深意切的美酒，畅饮云烟幻化出的朵朵洁白。岁月牵着你我的手，撩开帷幕，登上了笑意荡漾的舞台，合奏一曲云水开花的动情。
弥水谣优美散文
弥水谣
——李彦娟
弥水清
弥水长
弥水滩上瓜飘香
鱼儿跃
鸟儿翔
天上白云水中漂
……
河还是那条河，水还是那湾水，静静地流淌在时光岁月里，轻轻地吟唱着心中那首不变的弥水谣。
沂山泉群，林间百溪汇于天齐湾，一路欢歌，一路播撒着爱恋，以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛涤荡出临朐奇石千姿百态，滋养出青州花海香飘万里，浇灌了寿光蔬菜万亩葱茏，更孕育出了一群智慧的弥水人。
从小我就是一个被世界遗忘的孩子，一个人的孤独里，喜欢坐在小河边遥望着广阔的天空，面对着奔流的河水静静地想心事；喜欢对着天空飞过的大雁，水中的鱼儿唱着只有自己才能听懂的歌谣。
每年春暖花开之季，河边草丛里一只只小鸟出壳了，野鸭把蛋产在河心岛上，尽管隐蔽，但我还是能够找到；夏天雨后草丛中长出好多蘑菇，我知道哪一种有毒，哪一种可以吃，哪一种最鲜美……暑热难耐的夏天把自己泡在清凉的河水里，仰躺在水面，顺着流水飘出去很远，很远，沐着柔情的水，望着澄碧的天，我一直在想这清清的河水究竟是从哪里来，又是去了哪里呢？想得多了，积在心底开始泛滥，发疯般地想知道。
在一个夏日的清晨，沿着河水流来的方向一路找寻，不知走出了多远，天黑了，走不动了，却不曾寻到它的尽头，在日暮他乡的弥水边我放声大哭，好心的弥水人问我家住哪里，我指着水流去的方向说：“在河边。”我只知道自己是弥水的孩子。
在岁月的轮回里，我清楚了弥水的来龙去脉，心里有了她完整的曲线，但儿时要背上行囊去踏访弥水源头的梦想却像野火般从未在心底熄灭。
一次偶然的机会，朋友相约去沂山，欣然前往。梦萦魂牵的天齐湾是个美丽而又神奇的.地方。虽算不上可与天齐，却也山高湾平，水深且清。上天佑我，碰上一个天高云淡的好天气，白云缠在山腰，蓝天和湖水相嵌相映，人坐在水边，恍然间竟说不清是置身山顶还是浮在天上。水石屋一带流传着几个传说，更加增添了它的神秘色彩。据说天齐湾与天下名泉老龙湾虽然相隔几十里地却是相通的，一个靠近了平原，一个在深山老林，水脉同源，该是一件多么有趣的事情！也难怪天齐湾里的水从未干涸，平时汇集山林中的雨水雪水，干旱的季节里有老龙湾里的泉水补给，弥河水也得以生生不息，万年流淌。
沿溪而行，水清且浅，与村边的河水相比更多了孱弱与细小，我明白了，天齐湾是她的母亲，给了她生命，教会了她蹒跚地走路，目送她一路远去，叮嘱她碰到山崖绕个弯，遇到沟壑停停脚，看到朋友结个伴。于是在一路地磕磕绊绊中，在一直的接纳与宽容中长大了，明丽了，在村头我们相遇了！从此与我结下了深深的缘，走进了我的心里，流进了我的骨血，成了我生命的一部分，让我知道了什么是柔情似水，顺其自然；让我感悟了何谓柔中带刚，永不言败！临水而居，我学会了如何把一朝一夕平淡的日子，操守的情深意长，怎样将岁月的烦恼和坎坷于轻描淡写中交予时光，赋予流水。从此与所有的弥水子孙们有了深深的情，一脉相传的弥水情！
在弥水支流南阳河畔安了家，每日里听流水潺潺，看水中鱼儿来去倏忽，梦里梦外想的却是村头的弥河。日斜的午后开车遁着南阳河的足迹一路寻去，在南阳河与弥河拥抱的那一刻，我又见到了我的母亲河！弃车前行，已是没有了记忆中的模样，恍若行走在一首柔情的歌谣里。
一池池的绿，一池池无声的歌，数不尽的小桥流水，看不完的风光旖旎。路旁繁花盛开，岸边芦草丛生，亭台、楼榭、园路、景石、小桥遥相呼应，成群的鹭鸟在此安了家。青青的土阜，温情的柳风，西斜的日暮，安静古老的河水如万片碎金动荡闪耀，以迟缓的节拍流过幽美幸福的土地，承平的岁月安静祥和。
日暮时分，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散了，河面起了晚烟，村里的人开始陆陆续续往河边靠拢，漫步于杨柳堤岸，欢笑于沙滩草坪，这美丽的弥河水啊，承载着人们太多的自由自在，太多的欢声笑语；惬意的弥水人啊！能拥有这一方水土，是多么的幸运。独坐于探身到河面的大青石上，一边是碧绿的荷塘，片片亭亭青叶支撑起了多少世纪的傲骨；一侧是清清的河水，吟唱着永不停息的歌谣；对面茫茫的芦苇托起了漫天的落霞。温暖的水中，小鱼儿亲吻我的脚丫，脚趾轻轻一动，鱼儿倏地散开，一会儿又聚拢过来。小时候在河边洗衣服，也有成群的鱼儿来叮咬我的脚丫，痒痒的，亲亲的，不知那些鱼儿此时已去了何方？它们是否还记得当年河边洗衣服的小女孩？胡思乱想间暖香溢满心头，微笑漾上眉梢眼角。
夜深了，月儿倦了，慵懒地挂在了柳梢头。
人影稀了，慢慢散了。
青蛙睡了，夏虫困了，丝缎般的荷香幽幽地妖娆在半睡半醒的夜空。
起身，衣裙滑落，长发倾泻，娟娟的月儿温存地照拂着我，羞羞答答洗尽我岁月铅华；粼粼水面泛着盈盈的光向我招手，移步水深处，温润的弥水亲吻着我的肌肤，张开了双臂尽情地接纳着母亲河的爱抚。有多久，我不曾来到你的怀抱！有多久，我不曾与你绵绵细语！今晚我只想做一条鱼，在你的怀里尽情畅游，轻轻吟唱着那首古老的弥水谣！
弥水清
弥水长
弥水滩上瓜飘香
鱼儿跃
鸟儿翔
天上白云水中漂
……
江南的水优美散文
江南，这是一个动人的字眼，一个秀美的区域。这里，河网交错，良田无际，物产丰饶，是典型的鱼米之乡。
在那些已经消逝的岁月中，这一方沃土，沐浴着咸咸的海风，这里的水，依然闪耀着盐一般的光亮，使人感到它是那般的滋味悠长。
粗略一看江南的水，你会觉得，它好像并没有什么不寻常，这里，不过是———周边有青山环护，水岸是村庄围绕，一道道长堤，将水分成南北，两方明镜，容纳些云影天光。
但如果你已经见惯了名山大川，已走过天涯海角，而要进一步发现山水之美的真意，在这里驻足一番，你便会产生一种与在名山胜水中截然不同的感受。真正熟稔那些高贵的艺术殿堂的人，一旦深入民间，发现了一方构思别致的剪纸，一只年久日深的瓷碗，或一块古朴动人的蓝花布，往往会怦然心动，便是这个道理。江南的.水，就是这样，它照样可以入画，可以入诗，但更可以入心，因为它离民间最近，离乡土最近，离人，也最近。
明代著名诗人张岱曾说，西湖之胜，不在水，而在山。其实，若把这种概括用于江南的水，则更为准确，因为江南恰恰是一个山水的系列，恰恰是一种风景的组合，山水山水，只有山，没有水，便显得单调，只有水，没有山便显得空寂。从水面看山，这里的山，有不尽的远近高低，从山上看水，这里的水，有无穷的波光潋滟。与别处的山水更为不同的是，这里的水，把乡村的质朴，溶化在水里；这里的山，又像臂膀一般，把淳厚的民风，揽在了自己的怀中。
是的，在江南，有山水田园，那一番古意便能鲜活起来，就像那悠悠的湖水。只要你稍加留意，在湖边，在水畔，你便会见到许多久违的景况，这白鹭，这桃花，我们早就熟悉，熟悉于张志和的《渔歌子》。但那桃花流水毕竟只是古代词人的绮词丽句，而在江南这样的地方，你却能实实在在地体会到那美妙宋词的还乡。
古代诗人们曾这样勾勒他们心中最为理想的生活场景：“数间茅屋，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”江南这一方山水，不正是一个最为形象，最为现实的注脚吗？
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”只要来过一次江南，你便一定还会再来。不为别的，只为江南的水。
乡村跑水优美散文
“人是一枝有思想的芦苇”，乡村的童年留给我太多平凡而深刻的记忆。记忆里纵横交错的脉络，总有乡村的水，一汪汪弯弯曲曲的水细细流淌……
春播秋收，夏忙冬藏。庄稼青了又黄，黄了又青；高高的河堤上立着整齐的白杨，是乡村的哨兵；母亲的菜园里匍匐的瓜蔓，灯笼似的`辣椒，饱满的豆荚；我的小花坛里蜿蜒的牵牛花，爬上窗台的蔷薇……乡村的生活时刻让年少的我充满对生命由衷的赞叹与膜拜。
“唯有源头活水来”，这一切生命的源头是水，水是乡村蓬勃生命的经脉。稀稀疏疏的人家傍河而居，汩汩流动的沟渠，深深潜入无垠的田野，水是硕大的棋盘啊，从内到外，悄悄滋润着无数块棋子似的田野，唱响丰腴的果实之歌。
三叔是乡村的水官，乡亲都叫他“跑水”的，至今我也无从考证，这个称呼到底该怎么写。三叔不识字，人却聪明能干，乡村的活儿样样精通，所以管水的重任就自然被乡亲们托付到他肩上。
播种时节，三叔最忙，打水的机船呼呼响个不停，好奇的我总喜欢跟在他后面看这儿问那儿，白花花的水从抽水机里“哗啦啦”地奔向田野，不时有小鱼小虾蹦跳出来，惹得我总是开心地大呼小叫。
三叔跑水了，扛着铁锹，光脚走得飞快。母亲不让我光脚，我只好穿着雨靴紧跟在后面，手里提着小篓子。三叔每到一块田地，仔细察看水情，熟练地打开缺口，沟渠里的水争先恐后地涌向庄稼地，缺口处的几棵秧苗似乎成了水藻，随着水流轻轻摆动……田里此起彼伏的青蛙鸣叫，黑黑的游动的小蝌蚪，戏水的草鱼龙虾在我的小篓子里跳跃……还有那长着颀长双脚的鸟儿在白莹莹的水田上悠闲高雅地散步，三叔告诉我那是白鹭，我想起课本上的诗句“一行白鹭上青天”，可是还有什么能赶得上眼前最原始真实的乡土教材更让我兴奋着迷呢。
灌溉时节，由于各家田地高低不一，进水有快有慢，三叔成天跑在田里，一双脚在水里泡得发白，看着庄稼的神情却是喜悦而陶醉，像看着自己茁壮成长的孩子。遇到暴雨多发季节，三叔更忙了，白天黑夜巡逻在乡村泥泞的小道上。我趴在自家后窗上，远远看见打水机船上挂着古老的马灯，那一束划过漆黑夜空的手电便是三叔移动的影像，该开缺口还是关缺口，大河堤进水还是放水，开关闸门，有着丰富跑水经验的三叔从未出错，为乡土人家年年丰收丈量了无数乡村小路，度过了多少不眠之夜啊……
如今，六十多岁的三叔，住进了农民集体公寓，整天带着小孙子到处逛悠。日落西斜，月亮出来亮汪汪，蛙鼓鸣叫，蜻蜓飞舞，我想三叔又该在田头向小孙儿讲述着跑水的悠悠往事了……
我很庆幸生命的最初能有一段乡村的记忆，记忆的源头是乡村人家和茫茫田野之间纵横交错的水，弯弯曲曲汩汩流淌的水啊，正是最平凡最真实的生活血脉，缓缓抒写着从古到今生生不息的赞歌……
九寨沟的水的优美散文
冬天去九寨沟旅游别有一番风情，嶙峋的山峦，骨干的树枝，遥望山顶上的积雪，白色的雾霭缭绕于苍穹。
漫步在风景的路上，给我最难忘的是，九寨沟的水，清冽、纯净、冷凝、高傲。不管是涓涓细流，还是挂壁飞溅，不管是恣意纵横，还是平静温润，都显示出了那摄人夺魄的视觉冲击，使你不得不感叹，九寨沟的水神奇。
是啊，那水凝天地之精华，结日月之甘露，上天入地，坎坎坷坷，迂回曲折，呈现到你眼前的已是无欲无望、无名无利、一身透明、一脉清泉。它依山而静流，依壑而涓泳，依渊而倾泻，依险而隐匿。
它荡气回肠，胸廓博大，却温柔贤淑，不露痕迹，贴着你山的身躯，不管你崎岖惊险、沟壑纵横、不管你高耸云天，还是横亘悬空。它无怨无悔，日夜奔流，时而静默凝聚，时而涓涓欢快，时而腾挪跳跃，时而撕裂挂壁，哪怕蒸腾成雾气，哪怕纵身跃飞练，都在所不惜，淡定从容。
五花海，是九寨沟的绝境，波光粼粼，莹莹蓝靛，当你站在它身旁，似幻似梦，那影影绰绰的蓝色，似乎是另一世界，那个晶莹剔透的世界里，有我们生命里的期盼和愿望，有我们生命里的欲望和呐喊。所以，在莹蓝色的河底世界里，隐匿着参天的大树，参差的枝桠，它寓意着这个世界的大和小，高和低，寓意着这个世界的横和直，正和反。
如果你静下心来仔细观察，你会惊奇地发现，露出河面上的树桩，完全是另一个世界，青葱暗绿的泥苔已经包裹住了整个树桩，树桩修炼成了自己的妩媚，树桩上绽放着一二片绿叶，在阳光下熠熠生辉，迎风摇弋。这不由得想到了我们人生的'历程无不如此，只要你心向太阳，崇敬大自然，都会有你生命的绿色，哪怕是不起眼的苔藓，照样青葱碧绿。
放眼远望，整个五花海犹如天上仙境，在阳光的辉晒下，颜色层层叠叠，深蓝、靛蓝、绿蓝、浅蓝、颜色随着水的深浅，呈现着五彩缤纷的蓝色。当你走过一段路程，回头看，当你再走过一段路程回头看，你会看到变换着流动着交叉着的不同颜色，你再要回去找回曾经看到的颜色，已经一去不复返，因为阳光在移动，水温在变化，颜色自然就在变化了。
五彩池是九寨沟的另一个绝境，它犹如一块巨大的蓝宝石镶嵌在密林之中，它婀娜多姿娇小玲珑，是九寨沟最艳丽最宠爱的林中仙子。仙子池里的精灵有水绵、轮藻、小蕨等群落，当然还有节节草、水灯芯、芦苇草等兄弟，它们在水池里呈现出蔚蓝、浅绿、绛黄、粉蓝，阳光变换，微风嬉闹，池子顿时溅开一圈圈金黄、金红、雪青的涟漪，荡荡悠悠，悠悠荡荡，犹如害羞的仙子，愈近还远，愈迎还拒。
在这个斑斓纷呈的光影世界里，九寨沟的水是那样的清冽、纯净、冷凝、高傲。它给我们一个奇异的色彩，给我们一个无法遗忘的色彩。我再次仰头远望蓝天下的雪山，源头是在由天穹接壤的地方。
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