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锦鲤鱼的基本介绍-锦鲤鱼如何养护？
锦鲤鱼的基本介绍
锦鲤是一种彩色鲤鱼，因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似锦，而得到这个名字。锦鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代时已非常普及。之后红鲤传入日本后，日本人在饲养过程中发现这种鲤鱼会发生色变，根据红鲤容易变异的特点，经过选种，人工改良为绯鲤，培育出许多新品种，初称“色鲤”、“花鲤”，后改称“锦鲤”。锦鲤至今养殖有2的历史，主要可划分为13个大类品系，约有100多种。而锦鲤鱼又有什么与其他鱼类不同的特点呢？
1、锦鲤游姿高雅，体型优美，色彩艳丽，斑纹灿烂，被称为“水中活宝石”，是具有较高观赏价值的较大型鱼类，很多家庭都选择饲养锦鲤来装饰居家环境。
2、锦鲤的体形和鲤鱼相似，介于鲤、鲩之间，体躯侧扁呈纺锤形，体表有绚丽的色彩和变幻多姿的斑纹。它的身体分头、躯干和尾3部分。头部前端有口，口角生吻须两对，中部两侧有眼，眼前上方有处，鳃居眼的后下方。从躯干至发声部，依次生长着胸鳍、背鳍、腹鳍、臀鳍和尾鳍。鱼体上覆盖着鳞片，体两侧各有1条自鳃盖后缘通向发声柄的侧线。
3、不同品种锦鲤之间的区别，除色彩、斑纹之外，还有它的外部形态和鳞片也各不相同。
锦鲤鱼如何养护？
1、锦鲤鱼对水温、水质的要求不严，适温范围为2℃～30℃，最适水温为20℃～25℃，但仍不能抵抗水温骤变的情况。如果温差骤然超过2℃～3℃，锦鲤就会出现不适。
2、饲养锦鲤鱼的水分中需求充足的氧气，这样锦鲤鱼才能更好的生存。而且锦鲤鱼适于生活在微碱性、硬度低的水质环境中，所以在饲养锦鲤鱼时要注意水质。
3、如果是用水族箱饲养锦鲤鱼，一般选择体长在20cm在以下的锦鲤鱼来饲养，过大的往往容易因为空间太小而影响锦鲤鱼正常的活动。而且饲养锦鲤也不适合像一般观赏鱼那样在水族箱内种植水草，因为锦鲤鱼会把草吃掉，再者是它们有掘食的习性，往往会把草全部弄出底砂，所以用水族箱饲养锦鲤鱼不能在水族箱内种植水草。
4、锦鲤鱼是杂食性鱼，在日常生活中用人工合成颗粒、饵料、豆饼、菜饼、面包屑、鱼虫、蛤、蟹肉、芜萍，浮萍等来喂食锦鲤鱼都可以。在水族箱饲养锦鲤在其他方面和饲养金鱼很相似，基本上每天喂食锦鲤鱼两次，每年的不同季节视温度来增减投给锦鲤鱼吃的饲料，一般可以投喂鱼虫、颗粒饲料、小蚯蚓等饵料，但要注意的是在投喂过程中，不要给他们吃的太多，一般八成饱就可以了，太多了容易污染水质，引发各种疾病；而且如果投太多，锦鲤鱼也会吃下去，如果吃太撑了也容易导致锦鲤鱼的死亡。
锦鲤鱼怎么养？锦鲤鱼养几条好?大家了解过养殖的方法？
锦鲤鱼怎么养之选鱼种
要养好锦鲤，选鱼是关键，把10―20厘米规格的小鱼买回来，能养活的成功率最高。选鱼时要看饲水是否太浑，鱼群里是否有几条溃烂的鱼，如果是这种情况，这池鱼都不用看了。要是这关过了，就可以在一旁静静地看心目中想要的锦鲤鱼了。头短大、嘴平钝、身体干瘦或臃肿的锦鲤鱼千万不要买。要选身材匀称，游姿活跃，眼睛有神的鱼。选好锦鲤鱼后，记得要求店家为你的鱼充氧气，把鱼带家后，先不要急着打开袋口，把整个装鱼的的袋子，放在饲水水面上漂浮45分钟―1个小时，让锦鲤鱼体慢慢适应饲水温度，然后打开袋子，让饲水渐渐与袋中的水混合，才把鱼放出来。
锦鲤鱼怎么养之喂食
说到锦鱼怎么养，首先要看喂食。锦鲤鱼属于杂食性鱼类，它通吃多种食物，常见的有面包屑、植物碎片、蚯蚓、面包虫、米饭、水果等等。饲养锦鲤鱼可以按植物性饲料占60%，动物性饵料占40%进行喂养。锦鲤鱼每天应喂食两到三次，喂食量以每次在十分钟内把饲料吃完为准。建议买散装香料(一种混合颗粒饲料，棕色带有鱼腥味)。
锦鲤鱼怎么养之饲养密度
锦鲤鱼鱼池密度一般的放养可参照鱼池放养锦鲤鱼的密度表。水簇箱密度一般60 立方厘米×30立方厘米×15立方厘米可放养体长15厘米～20厘米的锦鲤6尾；90立方厘米×3 0立方厘米×50立方厘米可放养8尾；110立方厘米×30立方厘米×50立方厘米可放养10尾。希望大家根据自己的实际情况，买适合自己的锦鲤鱼鱼缸。
锦鲤鱼养几条好
锦鲤鱼养几条好，按照风水学来说的话，一般养殖九尾为宜。在我国传统学问上，以九为至尊至阳之数，具有极其尊贵含义；而在风水学上又有“三三不尽，六六无穷”的说法，六尾丹顶表示“鸿运连连”，五尾红白又寓“五福临门”；此外，“三羊开泰”，“双龙戏水”的说法也是广为流传。因此锦鲤鱼是旺风水，家里饲养锦鲤鱼三、六、五、九、二尾都是最好的。
锦鲤鱼怎么养之四季管理
锦鲤鱼的养殖还要注意四季的变幻。春季， 锦鲤鱼由冬眠开始复苏，饲养从室内转移到室外，但要特别注意突然降温，要及时覆盖薄膜，保持水温稳定；投饵以植物性饵料为主，投量由少逐渐增多。夏季，天气高温酷热，须加盖塑料遮光网，防止阳光直射。秋季天气少雨多晴，水温明显有所下降，最适锦鲤鱼生长，可增加动物性蛋白质的比例，如蚕蛹等。加大投量促进快长。冬季，天气比较寒冷，当气温降至0℃时，要将锦鲤鱼及时转移到室内鱼池越冬，室内水温要保持在2℃～10℃，注意重点是保温 ，适当投饵，保膘防病，11月至翌年3月期间为锦鲤鱼越冬期。
[锦鲤鱼的养殖方法]
小锦鲤鱼鱼缸的清洗
如果你买那种全自动的鱼缸，内设清洁系统，半个月换一次滤棉或者清洗一次就可以了。但是锦鲤其实用不到那么复杂的设备，所以鱼缸容易长绿苔，防止长绿苔的方法就是常清洗鱼缸，清洗鱼缸的时候要把鱼都捞出来，并保留一半的水不要倒掉，清洗完鱼缸以后倒回去。如果你没时间经常清洗鱼缸，你可以把鱼缸放到阴凉的地方，避免阳光直射，并将光照多的地方贴上壁纸。
小锦鲤鱼养殖不要种水草
现在那些水草都很贵，养锦鲤的话，水草很快就会被吃掉，得不偿失。而且吃剩下的那些残渣很容易污染水质。我的方法是在一个单独的盆里养水草，定期往鱼缸里投放水草，补充营养。
小锦鲤鱼水温的控制
上面说过了，锦鲤可以熬过寒冷的冬天，不过冬天活力比较差。如果天气特别冷，就注意投放一些有营养的鱼饲料，补充热量。如果天气特别热就少喂一些食物，多清理鱼缸，多换水。换水的时候，注意水温，如果把锦鲤突然放到冷水里，它就很难适应，所以要把水放到盆里凉一会，使水温和气温差不多的时候再倒入浴缸中。
小锦鲤鱼食物
锦鲤是杂食动物，蟋蟀、蚯蚓等昆虫都能吃，面包渣、馒头等素食也没问题。总之是你吃的东西它基本上都吃，所以我养锦鲤就跟养狗似的，我吃剩下的玉米给他们都能吃。如果你喂食比较多的话，就要勤换水，喂的越多，水质越差。一条鱼到底喂多少饲料合适呢?这个说不好，一般的标准是，你喂食以后，锦鲤很快的吃完，你就得多喂一点。如果锦鲤在5分钟内还没吃完，那说明你喂的不少啦。
小锦鲤鱼鱼缸的大小
我养了6条锦鲤，都是二十多厘米长，鱼缸是150X60X70的规格，不算很大，所以锦鲤的生长速度就比较慢了。这算是比较拥挤的养殖密度，所以必须24小时开启过滤器，过滤器也有增加氧气的功能，一旦停电，就得防止缺氧死亡。
小锦鲤鱼灯光的照射
锦鲤不需要特别的灯光照射，不过为了杀菌，也可以购买那些有杀菌效果的灯，晚上的时候开一两个小时。这个设备我也有，但是看不到什么直接的效果，于是就停用了一段时间。当然这不是说这灯没有效果(有些医院也是用这个原理来杀菌的)，只是我看不到罢了。
描写锦鲤鱼的300字作文
今天下午，我带着一些食物去小区的花园观察锦鲤鱼。
锦鲤鱼可爱极了。锦鲤鱼的身子长长的，身上的鱼鳞在阳光的照耀下闪闪发亮。它的头有些尖，两颗像黑珍珠似的眼睛左顾右盼地望着奇妙的世界。圆圆的嘴巴一张一合地吐着泡泡。锦鲤的尾巴最美了，有的像一把剪刀，有的像一把大扇子，有的'像一朵绽开的花……
锦鲤鱼吃东西真有趣。我把几个饼干往水池里扔下去，平静的湖面立刻变得热闹起来，大大小小的锦鲤从四面八方拢聚过来，争先恐后地狼吞虎咽地吃了起来。两条大鱼因为抢夺一块饼干而“大打出手”，结果被一条小鱼从旁边经过吃了。它们都后悔地不停摆着尾巴。我趁它们不注意，就拿一条棍子往水里使劲地打。 “哗”的一声，它们就逃得无影无踪了。看到这情景，我不禁在岸上哈哈大笑起来。嘿，真是个胆小鬼！正在我得意的时候，几条胆大的鱼儿游上水面，用尾巴不停地拍击水面，溅起一朵朵透明又清凉的水花，我被吓得连连往后退了几步，幸亏我退得快，不然可就惨了。待情况平息下来之后，鱼儿就在水里吐着泡泡看看我，好像在说：“怎么样？”原来鱼也会复仇！看来只有不去伤害它们，才是硬道理。
这些锦鲤真可爱，多么希望它们是我的啊！
锦鲤鱼是十分适合饲养在居家环境中，装修居家环境的一种鱼类。而鱼自古就被视作吉祥之物，因为取其“鱼”与“余”同音。便是俗语所说的“年年有余”。在风水学上，好的风水是藏风蓄气得水，以得水为上。气总处于流通之中，很容易被风吹散而打破循环平衡，但遇到水便会停下来，因此水可以使气运流通平稳。而水中有吉物，更可以调整气运流通的缓急，保得风水之地灵气不散。
1、锦鲤鱼是一种非常有风水的吉物，在风水学上锦鲤也被称为“招财旺福鱼”。
2、如果在居家环境哩饲养六条黑色的锦鲤鱼鱼，则能够使家里生财。因为黑色属水，六字数在风水上代表金，金生水，令水源源不绝，因此，将六条黑色的锦鲤鱼鱼放在水中，应其金生水之意。
3、在家中饲养鲤鱼能够催财及有利于您的事业。锦鲤鱼在风水学上是一种生金的鱼类，将它饲养在家中能够为您催财，对您的事业也有帮助。
4、在家中饲养金色和白色的锦鲤鱼，催财能力很强。金色和白色，五行属金，金能生水，所以催财能力较强。
5、在家中饲养黑色、蓝色或者灰色的锦鲤鱼，催财能力也很强。黑色、蓝色、灰色，五行属水，水能旺水，所以催财能力也是较强的。
6、饲养锦鲤鱼的鱼缸要注意摆放的高度。一般鱼缸摆放的高度不宜高过人的头部，如果高过头部就是“淋头水”，大凶，所以要十分注意鱼缸的高度。
锦鲤对水质的要求不高，我养的6条锦鲤有二十多厘米长，每天的排泄物比较多，所以我买了一个几十块的过滤器(24小时运转)，一边输氧一遍过滤水质。一般每天耗费的电量在1度以下。换水频率一周一次，一次换水三分之一到一半。不能一次换水过多，这样会造成鱼缸中生态系统的不稳定，容易让锦鲤不适应。还有一个哟啊注意的问题是，不要让油污染了浴缸，否则就容易造成缺氧窒息。
如果你买那种全自动的鱼缸，内设清洁系统，半个月换一次滤棉或者清洗一次就可以了。但是锦鲤其实用不到那么复杂的设备，所以鱼缸容易长绿苔，防止长绿苔的方法就是常清洗鱼缸，清洗鱼缸的时候要把鱼都捞出来，并保留一半的水不要倒掉，清洗完鱼缸以后倒回去。如果你没时间经常清洗鱼缸，你可以把鱼缸放到阴凉的地方，避免阳光直射，并将光照多的地方贴上壁纸。
锦鲤是杂食动物，蟋蟀、蚯蚓等昆虫都能吃，面包渣、馒头等素食也没问题。总之是你吃的东西它基本上都吃，所以我养锦鲤就跟养狗似的，我吃剩下的玉米给他们都能吃。如果你喂食比较多的话，就要勤换水，喂的越多，水质越差。一条鱼到底喂多少饲料合适呢?这个说不好，一般的标准是，你喂食以后，锦鲤很快的吃完，你就得多喂一点。如果锦鲤在5分钟内还没吃完，那说明你喂的不少啦。
上面说过了，锦鲤可以熬过寒冷的冬天，不过冬天活力比较差。如果天气特别冷，就注意投放一些有营养的鱼饲料，补充热量。如果天气特别热就少喂一些食物，多清理鱼缸，多换水。换水的时候，注意水温，如果把锦鲤突然放到冷水里，它就很难适应，所以要把水放到盆里凉一会，使水温和气温差不多的时候再倒入浴缸中。
清道夫的基本介绍-清道夫如何养护？
清道夫的基本介绍
1、它属鲇鱼科。清道夫除了叫琵琶鱼，还叫吸盘鱼、垃圾鱼等。它的身体呈半圆筒形，侧面比较宽，尾鳍是呈浅叉形。全身灰黑色带有黑白相间的花纹，布满黑色半点，体长可以达到250毫米，在鱼类中属于长相普通的。而且它表面粗糙有盾鳞，头部和腹部又是扁平的。左右两边的腹鳍相连形成圆扇形吸盘。所以如果从腹面看，清道夫就像一个小小的琵琶，因而被称为琵琶鱼。
2、它是杂食的。清道夫经常吸附在水族箱壁或水草上，吸食藻类、底栖动物和水中的垃圾，是水族箱里最好的“清道夫”，同类之间有时会发生争斗，可与大型热带鱼混养。但是必须注意的是，不要吧清道夫真的当“清道夫”，它绝对不是吃眼前亏的家伙。当有营养而且美味的汉堡、鱼虫放到它们眼前的时候，它们是绝对不会看上那些残饵污物的，哪怕只一眼。特别是成年的清道夫食量巨大，出来青苔等藻类，它还会以其他鱼类的鱼卵为食，一天可以吃掉三千到五千粒鱼卵，也会吞食鱼苗。
3、它的生存环境。饲养清道夫可以说是非常简单的，可以说有水它就可以活。不过如果你想养好它，可以选择弱酸性软水或者中性水质的水为佳。适宜水温20℃以上。
清道夫如何养护？
1、对水质的要求。
要养活清道夫很简单，要养好它则要稍微注意一下水质的问题。应该尽量的选择弱酸性的软水或者中性的水。因为它是无鳞的鱼，所以怕盐怕药，养殖的时候要注意避免水里有这些东西，会引起清道夫死亡。而且清道夫是出名的重污染户，所以在水放置进鱼缸的时候应该进行强劲有效的过滤，可以用氧泵打24小时有条件过滤一天更好。一般在6到8天换一次水，每次换四分之一的水量。
2、对水温的要求。
清道夫适宜生存的水温是20℃以上，即使是成年鱼也不能自然越冬。虽然说20℃的时候清道夫是可以活，但是它不会活的好，因为它是热带鱼，所以建议还是把水温提高到26℃左右。
3、对养殖环境的要求。
清道夫长大了也不会小，所以建议饲养的鱼缸可以是50厘米以上的。而它是杂食的鱼类，一般家庭养殖的话可以用血虫，如果是比较好的清道夫品种可以用作业的异性饲料。它也吃水蚯蚓等别的鱼吃的饲料，以及鱼缸上的藻类和青苔，以及水草，所以说它不会太挑食。除此之外，它喜爱沉木这种装饰物，可以的话买一个放在鱼缸内，更能让它适应环境。
坠髻慵梳，愁蛾懒画，心绪是事阑珊。
觉新来憔悴，金缕衣宽。
认得这疏狂意下，向人诮譬如闲。
把芳容整顿，恁地轻孤，争忍心安。
依前过了旧约，甚当初赚我，偷翦云鬟。
几时得归来，香阁深关。
待伊要、尤云殢雨，缠绣衾、不与同欢。
尽更深、款款问伊，今後敢更无端。
突出特点
这首词最突出的特点就是“俗”，也就是说，柳永这里刻意用俗语写俗事，目的就是为了给“俗人”看。语言上，他主要用浅近的白话，甚至市井俗语，如“是事”，“认得”、“诮”、“恁地”、“争”、“赚”、“无端”等表现力很强的通俗文学语言。
结构特点
结构上，他主要采用市民所喜闻乐见的浅型结构方式，有细节、有情节，能够紧紧抓住读者。
第一部分
“坠髻慵梳，愁蛾懒画”一组四字对偶句，直接表现这位妇女的精神状态。“坠髻”，表示发髻已松欲散了，而她“慵梳”：“蛾”即蛾眉，指妇女修长弯曲的眉，已经含愁不展了，而又“懒画”，加位写出她的.情绪不佳。“心绪是事阑珊”，是对她意绪的总结。“是事”，犹云事事、凡事，“阑珊”是近乎消失的状态。凡事都打不起精神来做，不只梳妆打扮是如此。内里意兴阑珊，外则面容憔悴了，身体消瘦了。“金缕衣宽”，衣裳变得宽大了，便是身体瘦下去了的证据。古人每以衣带宽松表示身体消瘦，柳永《凤栖语》词也有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之句。她之所以憔悴消瘦，是因“疏狂”的年青人引起的：“认得这疏狂意下，向人诮譬如闲。”“疏狂”，即风流浮浪之意。用“这”字领出，则此两字又变成指称这种人物。“意下向人诮譬如闲”，直解就是“心里对我直是视若等闲”。“诮”，犹浑也，直也。这个“人”字是女子自呼口吻，用来表达女子怨恨的心情。至此，作者将抒情主人公思念怨恨的对象点明了，对方对自己的态度也已明了。
第二部分
市民妇女比较注重现实的个人利益，不愿听人摆布自己的命运。所以，词中的女子并不因这个“疏狂”的年青人，而长久地沉溺忧伤之中。她要进行抗争，甚至可以采取各种报复行动。“把芳容整顿”，这是她不甘向命运屈服的第一步。“芳容”即自己的美貌，句意是她又感到很自信，于是重新振作精神，克服慵懒情绪，梳妆打扮起来。这与起首两句相照应。“恁地轻孤，争忍心安”!说如果因为这点事情，就弄得形容憔悴，轻易辜负了自己的青春，怎能心安。这是上阕词意的小结，预示着她将要发泄一腔不平的怨恨。
第三部分
追思往事，使她内心不安和气愤难平的是：“依前过了旧约，甚当初赚我，偷剪云鬟。”“依前”，象从前一样。“云鬟”，如乌云似的头发。古代男女相别之时，有订立盟约，女子剪发以赠的习俗。赠发的意义是为了让男子见发如见人，另外还有以发缠住男子之心的神秘寓意。这句的意思是，词中抒情女主人公现怨恨“疏狂”的人竟又象从前一样过了相约的归期。这疏忽大意不止一次了。既然他失约而不遵守诺言，为何当初又骗取她剪下一绺秀发为赠呢?说明他确实“疏狂”之甚，竟把盟约忘却或当作儿戏了。恼恨之下，她盘算着他有一天归来，要设法收拾教训他。第一要“香阁深关”，不让他进绣房。如果他进房了，就“待伊要、尤云殢雨，缠绣衾、不与同欢”，不让他进被窝。以此逼使和要挟对方反省和屈服。接下来愈发充分表现了这位市井女性的泼辣性格：“尽更深、款款问伊，今后敢更无端。”她听任时间僵持中过去，等待到更鼓已深，即是半夜了，才严肃地从头到尾、有条有理慢慢数落他的疏狂，要他悔过认错，还要保证今后不能再无赖爽约。至此，全词嘎然而止，至于这女子是否会或怎么样实施她心中计划，词中不再多言，留下供人想像的余地。
陕西分为三大方言区：关中方言区(属中原官话区)、陕北方言区(属晋语区)、陕南方言区(属西南官话区)。看看小编为大家挑选整理了导游词，仅供参考学习，希望能帮到你们哦。
陕西黄帝陵简介导游词
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有汉武仙台”四字。此台系公元前1，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
陕西半坡遗址介绍导游词
半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处，因此，黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。
半坡遗址是1953年春在灞桥火力发电厂施工中偶然发现的。现存面积约5万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。发掘面积为1万平方米，共发现房屋遗址46座，圈栏2座，储藏物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，以及大量生产工具和生活用品。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。
1958年，在考古发掘的基础上建立了我国第一座遗址性博物馆-半坡博物馆。半坡博物馆现有2个陈列室和1个遗址大厅。第一展室主要展出在半坡遗址发现的生产工具，有石器、渔具、纺轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以由此了解半坡人生产活动的各种场面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。
人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品，这一生动的形象反映了半坡人丰富的艺术想象力。人面鱼纹线条明快，人头像的头顶有三角形的发髻，两嘴角边各衔一条小鱼。此图反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的图腾。
尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重心移动而自然竖起。用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后从河边到居住区的路上水不容易漫出。
先民们通过长期的实践发现水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，这是人类历史上最早利用蒸汽的范例。
半坡小孩实行瓮棺葬。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖个坑，放个大陶瓮或罐，把小孩尸体放在里面，上面盖个陶钵或陶盆，并在当中凿个洞，可能是供死者灵魂出入的通道。较大的孩子则用两个陶瓮对起来埋。孩子埋葬在房屋附近，这充分表达了父母对子女的眷恋之情。半坡出土的小孩瓮棺共有73个。由于当时自然条件很差，人们的生活十分艰苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。
西安碑林导游词
西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的<<石台孝经>>和公元837年刻成的<<开成石经>>。
碑林第一陈列室前是专为陈列<<石台孝经>>修盖的碑亭。<<石台孝经>>是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称石台孝经”。
锦溪成名已有二千多年，相传南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃偏爱锦溪山水，恋不忍离，死后水葬于此，锦溪便改名陈墓800余年，直到1993年才恢复古名。拥有众多名胜古迹的锦溪，依然保持着淳朴的江南水乡风貌，若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及中国首创的古砖瓦博物馆使淀山湖畔的这颗明珠更加璀璨夺目。
故锦溪历来有“金波玉浪”之称。远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达880年。1993年，恢复锦溪古名。古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。
“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她“淡抹浓妆总相宜”，已故大师刘海粟则赞誉她是“江南之最”。
锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。史载，南宋绍兴三十二年，(公元1162年)孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。
锦溪，亦自古为文人骚客荟翠之地。南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。有着“36顶桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1平方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。
近年来，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。今天，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。还有古镇的“古董馆”、“钱币珍藏馆”、“张省美术馆”、“根雕馆”、“华夏天文馆”、“华夏奇石馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。
今天，拥有众多名胜古迹的锦溪，不仅以似诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客，而且锦溪镇党委、政府又将古镇赋予了新的文化内涵。
远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化;吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城;辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此训马练兵;三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯;东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间;志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。
部分景点
天水桥
俗称北观音桥，南北走向跨于油车港上，桥始建于明永乐五年(1420_年)，由郭子敬出资建造，清顺治九年(1652年)重建。现存的天水桥是单孔拱桥，除桥拱为青石质地外，其余由花岗石构成。桥长17.2米、宽2.7米、净跨6米、矢高3.1米。此处河道蜿蜒曲折，两岸绿荫如盖，长桥如虹，拱桥如弯弯满月，怡静淡雅，如诗如画。桥的东西两侧分别刻有两联：“百善孝为先，万恶淫为首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。
通神道院
通神道院原名“天庆观”，位于昆山市锦溪镇南大街西首，南宋始建，元、明、清历代曾扩建，今存东岳殿及山门，建筑面积200平方米。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。通神道院原属长洲县地界，与昆山县福城圩的莲池禅院一溪相隔，南北遥峙。南宋时建有三清殿、通神庵。元时增建正山门，至明清时已有中岳殿、雷神殿、关帝殿、玉皇殿、文昌阁、斗姥阁等建筑，造型与规模均与苏州“玄妙观”相同。
普庆桥
普庆桥又名俞家桥，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年间重修。桥为花岗石质地，单孔拱桥，东西走向，跨于市河上。桥长18.5米，宽2.8米，净跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有桥联 “两岸烟飞通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20_年12月公布为昆山市第一批控制保护建筑。
里和桥
此桥又称南塘桥、南观音桥。建于南宋，坐落在古莲池西侧的三图河上，为明代“锦溪八景”之一，“古井风亭”所在地，如今的南塘桥沧桑斑驳，桥畔民居临水而筑，吊脚阁楼，粉墙蠡窗，古韵犹在。西面沿河成行的巨大老樟，苍劲蓊郁，香气四溢，博得不少游人的赞叹。桥东亲水廊棚内则听朱椅间陈，游客疲累，假此小憩，静听河中游船上飘出的江南丝竹，真亦有宠辱皆忘之乐。桥畔有宋井一口，风亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大书画家文征明有诗称赞：“改邑何妨旧井存，苔花剪剪石栏春。辘轳声里千年泽，不是邮亭阅古人。”
十眼长桥
锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼桥位于昆山市锦溪镇南，架于坟塘港至五保湖口，南北走向。桥长52米、宽2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔，造型古朴别致，为远近水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。建国后，几经修缮，现保存良好。
莲池禅院
莲池禅院位于锦溪镇南首五保湖畔，始建于南宋，占地面积5111m2，建筑总面积1400m2。乾隆《陈墓镇志》载：“宋孝宗南巡葬陈妃于此，构是院，命僧守之。”
莲池禅院为一座朝背庙宇，历宋、元、明三代，至清顺治十三年(1656年)扩建鼎新，殿堂、廊庑次第告成，计有弥勒、三世、大悲、观音等殿，傍添斗坛、方丈、三官堂、鹤来轩、藏经楼等处。寺外筑长堤开巨沼，又改名为“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱为风阵所毁。客堂、山门片瓦无存。僧人及乡里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山门。顺治十六年主持道忞应诏入都，被圣上赐号为“弘觉禅师”。
文星阁
文星阁位于昆山市锦溪镇古莲池畔。始建于明朝，为三层楼阁式建筑，砖木方形结构，飞檐翘角，高15.6米，总面积约200平方米。历史上曾几经修葺。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。
文星阁俗名“文昌阁”，又称“片云阁”，原在通神道院内，历来供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因风灾大颓，清乾隆三十八年(1773)移建至莲池院，并立“重建文昌阁记”碑嵌于内墙。移建后的文昌阁，高15.6米，四面三层，登浮屠状。阁前有石台，上有石栏，东南堤埂种植杨柳，西有宝阁岑楼，并缀以琴堂、莲舫、惜字会。内有两幅唐代画圣吴道子的人物画像拓片。登阁远眺，水天一色，帆影点点，白鸥翔集，可谓美景如画。
陈妃水冢
陈妃水冢在锦溪镇南五保湖中。宋隆兴元年(1163年)，金兵入侵，孝宗携眷南迁临安，途中陈妃病殁，立水冢而葬。1992年重修。公布为昆山市第二批文物保护单位。清代《姑苏志》云陈妃为宋光宗之妃，《昆县志》云陈妃为宋孝宗之妃，而乾隆《陈墓镇志》则认为：“合观两志，陈墓有道院，宋南渡时驻跸焉，御书亲题三字曰‘通神庵’。则孝宗实临幸斯地，为孝宗之妃无疑。”
陈妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔构建了莲池禅院，并命僧守之。锦溪因此更名为“陈墓”，有明代文徴明诗为证：
谁见金凫水底坟，空怀香玉闭佳人。
君王情爱随流水，赢得寒溪尚姓陈。
“陈墓”之名沿用了将近820_年。
古董馆
古董馆系苏州薛仁生先生古玩收藏品陈列馆。薛仁生，号苦胆老人，绿缘堂堂主。原籍无锡，世居苏州。青年时代薛先生即投身于收藏事业，半个世纪来，积聚各类古玩藏器3000余件。仅自春秋战国至今2520_年间的历代水盂精品就达800件。
鸳鸯滩
天成奇峡自然环境特别好，是鸳鸯越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鸳鸯，而平时只能看到一两对。
水上一线天
是锦溪漂流最精华的地段，两岸赤壁高耸，岩生白像，佳境天成。概括起来为：谷幽、水秀、滩险、峡奇四大特点，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪称华东第一奇峡。“处处听说都第一，难得此地不过及，人行峭壁夹缝里，脑想奇妙心在提”。
海归石
传是一只已经修炼成仙的千年海龟从龙宫里爬上来准备到“圆石寨”朝拜“福、禄、寿”三仙，经过这儿，发现这儿景色很美，便再也不想走了，三仙为了成全它，便将它点化在这，为我们后人留下了一道千年奇观。
观音潭
原本帮观音娘娘看守甘露瓶的有一只可爱的小白鼠，有一次来锦溪水畔玩耍时，被一条毒蛇咬到了，是我们本地的一位农夫救了它，为此它一直感恩在心。有一年，这儿大旱，整年无雨，眼看粮食颗粒无收，小白鼠看在眼里，急在心头。为了挽救这儿的老百姓，它冒着生命的危险，偷偷地把观音娘娘的甘露水倒在了锦溪两岸。据说这就是当年甘露水倒下来的地方。
赏桥观石
锦溪以“三十六座桥，七十二只窑”著称，位于苏沪交界处，东南与上海市青浦区接壤。在1平方公里的范围内，有古桥36座，密度远远超过了水城苏州的桥梁密度。这些建造于明清时期的桥梁，历经岁月风霜，依然保存完整。桥上的碑记、柱联、花纹等镌刻精巧细致。一座又一座苍颜斑驳、风格各异的古桥梁，形成了锦溪独特的桥文化，成为古桥镇不可多得的历史文化遗产。
在36座桥中，锦溪最有名的有8座。它们是天水桥、太平桥、十眼桥、锦溪中和双桥、众安桥、溥济桥、普庆桥、里和桥。天水桥俗称北观音桥。明代永乐5年由郭子敬捐资修建。历经600多年的风霜雪雨，仍保持着原有的风貌。抬眼望去，恬静幽雅，古意盎然。天水桥连同其他古桥一同构筑着锦溪镇的古朴与典雅。
在锦溪的砖瓦博物馆中，除了各种各样的古砖，古瓦的陈列品也很有特色。在瓦的基础上发展起来的瓦当，是中国建材的一大组成部分。它安放在瓦楞下面，兼有护檐和装饰的功能，是一种特殊的瓦片。安放时弧型朝上的，称为滴水;安放时弧形朝下的，称为檐头。这块灰色的长方形(形似城砖)砖用136道工序、在窑中烧了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后还要进行风干。轻轻叩之，声音清脆。抚摸上去，坚实而滑润。江南的锦溪与周庄同属昆山市，它的水巷街市、它的躬身石桥、它的水边人家都是周庄所具有的，所以人称“第二个周庄”。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到锦溪旅游，我是你们的导游__。
锦溪位于苏州市昆山市，东邻上海，西接苏州，属亚热带季风气候，是江南著名的历史文化名镇，有“中国民间博物馆之乡”的美誉。
锦溪(旧称陈墓)，位于昆山市西南23公里处，东与上海市青浦区接壤，西与苏州市吴中区为邻。全镇占地面积90.69平方公里，镇区面积1.6平方公里。锦溪水陆交通十分便捷，北有沪宁铁路，312国道，沪宁高速，南有318国道，沪青平高速，昆山南北交通主干道在此过境。风景名胜锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。
桥有九柱十孔，全长52米，造型古朴别致，为远近水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。 古董馆 古董馆系苏州薛仁生先生古玩收藏品陈列馆。在36座桥中，锦溪最有名的有8座。它们是天水桥、太平桥、十眼桥、锦溪中和双桥、众安桥、溥济桥、普庆桥、里和桥。天水桥俗称北观音桥。在锦溪的砖瓦博物馆中，除了各种各样的古砖，古瓦的陈列品也很有特色。最佳旅游时间苏州位于北亚热带湿润季风气候区，温暖潮湿多雨，季风明显，四季分明，冬夏季长，春秋季短。
无霜期年平均长达233天。历史文化锦溪得名于一条古老的河流，小溪穿过古镇，晨霞夕辉尽洒江面，满溪跃金，灿若锦带，所以得名锦溪。志载，南宋金兵入侵，宋室南迁，孝宗帝及宠妃陈氏途径于此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离。后陈妃病殁，水葬于锦溪五保湖中，孝宗帝亦将锦溪改名为陈墓，长达840年之久，1992年10月8日，经江苏省人民政府批准，恢复锦溪原名。
锦溪，旧称陈墓，位于昆山市西南隅，距古镇周庄8公里锦溪。东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪平”。故锦溪历来有“金波玉浪”之称。远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达830年。1993年，恢复锦溪古名。古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。
“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市，二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她“淡抹浓妆总相宜”，已故大师刘海粟则赞誉她是“江南之最”。
锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。史载，南宋绍兴三十二年，(公元1162年)孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。
锦溪，亦自古为文人骚客荟萃之地。南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。有着“36座桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1平方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。
这些年，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。如今，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。还有古镇的“古董馆”、“张省美术馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”、“马若特泥禅坊”、“中国锦溪宣卷艺术馆”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。
家居中原，相对江南人来说，我就是一个地道的北方人。北方人对江南的想象，总是充满了诗情画意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而过的南国景色：满眼的河湖交错、水网纵横、鱼塘遍布，给人一个总体印象就是水，水!水!!
遥想今日目的地——锦溪。她此刻就象一个披着面纱的女郎俏立于烟雨蒙蒙的白石桥边在对着我们这群从未谋面的北人遥遥招手。进入古镇，远远就见一条长长的仿古长廊横亘于湖面上，大红的灯笼一路悬于廊檐，给水乡涂抹了一缕鲜活的色彩。特有的江南园林风味一下子抓着了游客的心，人们纷纷拍照留影。我们沿着弯曲的石桥一路向她走进。她很安静，依然沉浸在一千多年的静谧中，没有一丝那种过度开发的风尘味。掀开她的历史面纱。
据志载，这里“一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕晖尽撒江面，灿若锦带，故名锦溪。”相传南宋孝宗宠妃陈妃为避战乱，来到这个美丽的江南水乡。来到这里，她就再也舍不得离开了，死后她就永远地留在了此地，在五保湖中的小岛有她安息的地方——陈墓。锦溪长期以来也被当地百姓称为陈墓，一直到九十年代古镇开发后，才正名为锦溪。我们弯腰入坐于水乡特有的乌蓬船，伴随着船娘手中摇撸的吱嘎声，我们居然也象游鱼般穿行在有着四千余母水面的五保湖上了。只不过走的是旅游线路，先围着湖中岛——陈墓转了一圈，然后向着水巷深处驶去。
健壮的船娘控船本领不错。她们统一穿着蓝地白花的外衫，头带斗笠，帽下耳边各悬垂一串俗艳的粉红毛线饰物，随着摇船而来回摇晃。小船轻松通过窄窄的水巷、桥洞，岸边的迎春绿丛枝条纷披下垂，似要探腰戏水，两旁的古民宅保留着固有的风貌，枕河而居，廊桥下挂着涮的干干静静的拖把。真是让人羡慕，因这水的缘故，这里与北方有着很大的不同，比之北方的尘土这里是纤尘不染。信步在古老的青石路，循着老街的古道前行。那班驳的石桥、粉墙青瓦的老宅，古朴的廊街岸柳，无不临水而居。巷水与湖水相通，灵动成这秀美的小桥流水。站在躬身河上的古桥，看着穿梭来往的手摇船，满目青瓦白墙，我的思绪象这流水一样绵软而又悠长：千百年来，这小桥，这流水，这青石板依旧，只是已然物是人非。这里就是北人梦里烟雨中与知己共撑一把红油纸伞漫游过的地方吧?
一个充满感伤与忧郁的地方。
古镇的老街很窄。我站在古道上，与南来北往的游客摩肩而过。为着梦中的水乡，今天，大家汇集在了这里，共同领略这旖旎的水乡风光。“守侯千年，只为今生与你檫肩而过”这种机缘是多么难得啊，而着一切皆因水乡才有的，她是如此的宝贵，要好好珍惜啊。两旁的老铺一家挨着一家，中间间或也有民居。导游说这里住着原住民，看来不假。小小的铺面展示着民间的收藏：奇石、根雕、古董、钱币、古砖瓦。
更多的则是糕点铺、茶馆，摆着土特产：五香毛豆、袜底饼、酱汁肉、各式南点。
刺激着游人的购买欲、食欲。我吃着酥酥的热热的袜底饼前行，眼光在两旁的铺面上忙乱的游移。在街角，看到一衣着简朴的老人在卖刚从湖中打捞出的水红菱，禁不住停下来问价，一问才1。5元/斤，我都有点不相信自己的耳朵。景区里的物价大家也都知道，这里并未象别的热点景区那样商业化。我装了一袋让老人给我称2斤，他提着称一再的添加，常与菜场小贩打交道的同伴一眼看出，老人是不会缺称的。有几个游客乘机尝而不买，老人也默不做声。我对锦溪的印象因淳朴的老人而一下子改观，再也不抱怨导游未把我们领到声明远播的水乡周庄了。可惜我们是跟团游，不象自助游那么自在，未能在那临水民居小客栈慢慢领会“人家尽枕河”的江南风韵。中午我们品尝到了在老街买的据说是沈万三家传的酱汁肉，那红烧的肘子、猪蹄与北方的最大区别是甜，甜香中除尽了肉类的别味。而此时，我不禁又怀念起那甜香不腻的酱汁肉来。想起了回味悠长的酱汁肉，想起了卖菱老人，想起了碧波荡漾、莲叶田田的湖水，还有那种细腻的水乡特有的静瑟。
结香朵朵花锦簇
结香花开了。
结香花终于开了。
关注结香花只因为门前有一株结香花树。很不起眼，矮矮的，枝丫倒挺多。平时，以为它就是一棵平常的小树。
深秋的一天，我发现，结香花的枝丫上长出了一簇簇小花苞，掩映在叶子中间，绿绿的，毛茸茸的。当时有些诧异，结香花不是春天开放吗，怎么现在就有花苞了?于是，每天经过的时候，就会投入关切的一瞥。我发现，花苞在逐渐长大，长大……
下雪了。
去年的雪很大，温度也低得惊人，很多植株不能抵抗严寒。听说，绿宝宝那种多肉植物，最喜天寒地冻，要趁下雪的时候放在室外，这样会更好看。于是，移到室外，当雪覆盖在绿宝宝身上的时候，我有一丝窃喜。经过暴雪洗礼的绿宝宝将更好看。可等雪融化之后一看，可怜的绿宝已经没有了生命体征，枝叶全部被冻坏了，只剩下了皮囊。雪太大，将能耐寒的绿宝宝都可以冻得“一命呜呼”。脆弱的结香花苞能抵抗冰雪呢?我有些担心。雪过后，我再次去看结香花苞，依然是原来的模样，娇小的，紧紧环抱在一起，惹人怜爱。
冬天很快过去了，春天来了，尖尖的草芽在枯草丛中露出星星点点的鹅黄。但是，什么花啊，朵啊，都还沉沉地睡着。
结香花就这样悄然开了。循着那股浓烈的香味，我惊喜地发现一团团，一簇簇，明晃晃的黄挂在枝头，似晶莹剔透的玉，像一朵朵淡黄的冰花，又如姑娘身上闪闪发光的挂饰。这花，美的让人心醉，冰妆玉砌，仿佛只是错入凡间。久久站立，不愿离开，等离开的时候，带走的是满身的花香。
结香花有很多别名，如：金腰袋、打结花、梦冬花、喜花、探春花……结香的枝条特别柔韧，可以随意打结，但是不会断。据说只要用结香枝条打了结，就可以解百忧，做了美梦的可以圆梦，做了噩梦的可以解梦;少女将树枝打结，许下愿望，就可以找到如意郎君……结香，就是美好的象征，所以，它有那么多可爱的名儿。
我对结香花的喜欢，并不是源于它本身的美，也不是因为它可以寄托我们美好的愿望。我的喜欢，源于它——不平凡的经历。
深秋的时候长出小花苞，要度过凛冽的寒冬。要经住受寒风的萧瑟刺骨和不时光临的冰雪霜冻，要熬到等春风来，才能展开笑颜，拥抱春天，难怪又叫探春花，它甚至比迎春花开得更早。
为了春天的这场繁华花事，它定穷尽了三秋之力。也许是为了让花开时节有足够的营养供给，它的叶要在花谢之后才长出来;为了让花开得足够绚烂花期足够长，它的花苞整整蛰伏了几个月，经历了无数的磨难和考验。
其实，世界上如这样的物种不少，据说知了也是这样，在成为知了这样的昆虫之前，要历经七年之久的“潜伏”，成为知了之后，只能活十天左右，难怪知了不顾夏天的炎热，一天到晚不知疲倦地高声歌唱，它，只是在诉说自己“成功”的喜悦，这也是生命的绝唱吧!在知了聒噪着我们耳朵的时候，若我们了解它不凡的经历，一定不会有任何的怨言。我们也会像欣赏美妙的音乐一样，细细聆听。
或许，世上的事也多如此，要想获得成功，就要忍受更多的寂寞，付出更多的努力。而在我们这些常人眼里，却只看见了花开的绚烂和成功的灿烂，不知晓他们背后的成功背后的坚信和努力。科学家为了一项研究，有时要付出一辈子甚至几代人的努力。虽然，科学家的研究成果，和结香花一样美丽迷人，往往能改变整个世界，但是，我们并不知他们的艰辛付出。
所以，没有随随便便的绽放，所有的绽放都是长久寂寞和艰辛的“蛰伏”所换来的。
结香花开了，花团锦簇，娇媚芬芳。
作者：静听花语
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