下面是小编给大家带来端午习俗：悬艾叶菖蒲（共含8篇），一起来阅读吧，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“沉潜”一样，积极向本站投稿分享好文章。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
[端午习俗：悬艾叶菖蒲]
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的
宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接。通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用。
饮菖蒲酒，是端午节的传统习俗。南宋士子陈可常，曾写有“樽俎泛菖蒲，年年五月初”的诗句。
菖蒲酒是以菖蒲为药料、以白酒或黄酒为原酒制成的一种药酒。菖蒲是生长在山涧溪流旁的一种名贵药材，主产于江苏、浙江、四川等地，具有开窍、理气、驱风、活血等功效。早在先秦时期，《神农本草经》、《周礼》等古籍中，就有关于菖蒲药用价值的记载。以菖蒲浸酒，在明代最为盛行。李时珍在《本草纲目》中曾指出“菖蒲酒，治三十六风，十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明”。
古人为什么要在端午节饮菖蒲酒呢？原来，古代认为五月是“恶月”。《荆楚岁时记》有“五月俗称恶月，多禁忌”的记载。既是“恶月”，便要寻求辟恶祛邪毒的方法。到了宋代，名贵药材菖蒲被道家视为“辟邪之物”，故明清之际，饮菖蒲酒辟邪的风气大为盛行。明代刘若愚的《酌中志》及清代潘荣陛的《帝京岁时记胜》均有关于菖蒲酒的记载。由此看来，端午节饮菖蒲酒是为辟邪禳毒，久服可祛病强身。
[饮菖蒲酒端午习俗]
挂艾叶菖蒲作文
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今天天气虽然阴雨蒙蒙，但我的心情却很好，因为今天是农历五月初五，中国传统节日端午节。
大清早外婆买回来几根长长的.叶子，我好奇地问：“外婆这是什么东西呀？”外婆笑着说：“这是艾叶菖蒲，在端午节把艾叶草插在门口代表招百福，可以驱除蚊虫，使身体健康。”我听了外婆的话，连忙抢着把艾草挂在了大门口，嘴里不停的说：“快点把最讨厌的蚊子消灭光。”
每逢端午节，家家户户门前都会挂艾叶，这是为什么呢？我感到很奇怪。传说唐朝末年，兵荒马乱，人们四处逃命。
一天，大将军黄巢带着部队去攻城。在去察探地形的路上，大将军黄巢看见一位大嫂。她手里抱着一个六、七岁的孩子，手上却牵着一个两、三岁的孩子。大将军黄巢很奇怪，上前问道：您为什么抱着大孩子却牵着小孩子呢？这2、3岁的孩子是我的孩子，这6、7岁的孩子是我哥哥的孩子。我哥哥打仗去了，我大嫂也在战乱中死了，把这孩子托付给我。要是在危急的时候，我可以丢掉自己的孩子，救我哥的孩子。大嫂说。黄巢很感动，于是对大嫂说：今天，您回去以后就在门前挂上艾叶，明天攻城的时候我就不会伤害你们一家。但这是军事秘密，您一定要保密啊！可善良的大嫂马上将这个消息传了出去。第二天，黄巢去攻城时发现家家户户门前挂上了艾叶。为了遵守诺言，黄巢只好收兵回去了，全城的老百姓免去了战乱之苦。大兵都已进城了，却又撤退了，人们都以为是挂了艾叶的功劳。从此，挂艾叶可以消灾避乱的说法便传开了。
到如今，每逢端午，人们都会在门前插上新采来的艾叶，那清新的药草味可以驱蚊辟邪，保平安呢！
端午节的习俗
端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。这是一首有关端午节的民谣。
全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。
端午节的许多习俗与五这个数字紧紧地联系在一起。
比如说端午节那一天各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。
南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为破火眼，据说可保一年没眼疾！
看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的习俗了吗？
端午挂艾叶
端午节前后，家家户户在门上挂上一株艾叶。这是人们的习俗。还有一个故事，让我为你慢慢解开这个疑问。
唐朝末年，兵荒马乱，老百姓生活在水深火热中，吃不饱，穿不暖，睡无眠，日子苦不堪言。
大将军黄巢想要推翻当时的王朝，就准备兵马，想要大战一场。战前一天，黄巢看见逃跑的老百姓中的一个中午妇女手中牵二三岁的孩子，怀里抱着五六岁的孩子。他深感不惑，惊讶地道：“为什么您要抱着大孩子，牵着小孩子呢？”妇女答道：“大孩子是我哥哥的孩子，如果大孩子丢了，所有人伤心；但如果小孩子丢了，只有我伤心。我不希望有更多的人伤心。”
黄巢听了非常感动，说：“你只要在门上挂上艾叶，我保证有艾叶的家家户户绝对没事。”好心的妇女一听，连忙告诉了其他人，于是大家都在门口挂上了艾叶。
第二天，黄巢带兵打仗时经过小城，看家家户户门口都有艾叶，便记住他的诺言，从大路绕道而行了。
这就是端午节挂艾叶的来历。同时，艾叶有防蚊的作用，也有避邪的功能。艾叶真神奇呀！
【写作指导：三种小学生写作必须的段落过渡法】
初学作文时，有的同学虽然学会了分段。但读起来总感到段与段之间前后脱节，“分段”变成了“分家”，使一篇作文变得前后不连贯，气不通，意不顺。这又是怎么回事呢？
问题就出在段落与段落之间缺少了必要的过渡。原来文章从这一段读到另一段，好比隔着一条河，河上必须有桥，两段才能连在一块。这个“桥”就是过渡。
一般的过渡方法，说起来比较简单，无非是三种：
一、词语过渡法。就是用词语将相邻两层意思连接起来上下连贯。如用“总之”“当然”“然而”“可是”等词语过渡，也可以用表时间、地点、性质的.词语过渡。这些用来过渡的词语常常放在新段落的开头。
二、句子过渡法。就是在两个段落之间，安排一个句子来承上启下。如《颐和园》中的“从万寿山下来，就是昆明湖”，自然地从写万寿山过渡到写昆明湖。
三、段落过渡法。就是在文章上下两层意思间，用一个简短的自然段过渡，使文章前后连贯。如《伟大的友谊》第四自然段：“在生活上，恩格斯热忱地帮助马克思，更重要的是在共产主义事业上，他们互相关怀，互相帮助，亲密地合作。”这短短的一段文字既总结了上文，又提示了下文，起到了很好的“桥梁”作用。
端午节前后，家家户户在门上挂上一株艾叶。这是人们的习俗。还有一个故事，让我为你慢慢解开这个疑问。
唐朝末年，兵荒马乱，老百姓生活在水深火热中，吃不饱，穿不暖，睡无眠，日子苦不堪言。
大将军黄巢想要推翻当时的.王朝，就准备兵马，想要大战一场。战前一天，黄巢看见逃跑的老百姓中的一个中午妇女手中牵二三岁的孩子，怀里抱着五六岁的孩子。他深感不惑，惊讶地道：“为什么您要抱着大孩子，牵着小孩子呢？”妇女答道：“大孩子是我哥哥的孩子，如果大孩子丢了，所有人伤心；但如果小孩子丢了，只有我伤心。我不希望有“你只要在门上挂上艾叶，我保证有艾叶的家家户户绝对没事。”好心的妇女一听，连忙告诉了其他人，于是大家都在门口挂上了艾叶。
第二天，黄巢带兵打仗时经过小城，看家家户户门口都有艾叶，便记住他的诺言，从大路绕道而行了。
这就是端午节挂艾叶的来历。同时，艾叶有防蚊的作用，也有避邪的功能。艾叶真神奇呀！
第一次在松花江边的房子里过端午节，心里不免有些小兴奋，头天晚上便做好了计划，清晨4.30分，闹铃响起，一骨碌翻身下床，换了衣服，准备到江边去采些艾蒿，再按照古***俗，用江水洗脸洗眼睛，祈求一年健康平安，然后顺路给小孙子买个香草荷包。推开屋门，门把手上竟然有一绺用红丝线捆扎的艾蒿，还有一个带着五彩丝线穗子的香草荷包。我暗自诧异，搬到这个小区没有多久，并没有熟识的亲朋好友住在这里，是谁大清早便送来了节日的祝福呢?一转身，看见邻居家的门上也挂着相同的艾蒿和荷包，心里顿生温暖，原来，这是小区物业的礼物，真是有心之举。步入电梯，精致的宣传栏里，也换上了端午节的相关内容：“端午节的来历”、“伟大的爱国诗人屈原”、“粽子的制作”、“端午节的传统习俗”。整个版面，套色印制，精心的设计，漂亮的插图，简洁的文字，节日的气氛扑面而来。从30楼下到1楼，大约58秒的时间里，我的眼睛没有从这个版面移开，走出电梯，心中生出良多感慨。
小的时候住在贫穷落后的乡下，没有吃过粽子，没有见过香草荷包，不知道五月节也叫端午节，更不知道它的来历。上学时，课本里没有，老师也没讲过。现在回想，那是一段多么可悲的岁月!一个民族，文化荒芜了，历史断裂了，人们逢年过节，只知道吃吃喝喝买买送送。人们不知道，五月节是所有传统节日中最具文化特色、最有精神内涵的一个重要节日;人们不知道，两千多年前有一个身居高位的爱国诗人屈原为了国家的存亡做过不妥协的抗争;人们不知道，他在得知国家灭亡的当日，愤然跳入汨罗江;人们不知道为了纪念这位伟大的爱国诗人，在他忌日的这一天，当地百姓包了粽子投入江中，以祈求诗人尸骨的完好，这一习俗流传下来才有了端午节;诗人的不朽诗篇《离骚》中“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索”这一能够激发人们探求真理和爱国热情的名句，又能有多少人背诵得出?没有自己文化传承的民族，是一个没有根的民族，一个没有根的民族，就像水中的浮萍，经不起大风大浪;一个没有文化精神内涵的民族，是一个没有凝聚力的民族，这样的民族，无异于一盘散沙。好在天不亡我华夏，终于结束了那段悲催的历史，开始了改革开放，开始了伟大的民族复兴。传统文化进入了人们的生活，课堂上有了“弟子规”、“三字经”的朗朗诵读声;媒体上有了“诗词大会”、“朗读”等精品文化栏目;在企业，在社区，在广场，各种传统文化艺术活动方兴未艾，中华民族的寻根之旅，在功利时代艰难前行。
我自豪于自己的睿智，在改善住房的时候，倾其所有，选择了这样一个具有人文气息的物业小区。
在这里居住，目之所及，不仅有完美的绿化美化，而且有着浓厚的文化氛围。进入楼宇大厅，右面的墙壁上是三个壁挂画，分别是“仁”、“爱”、“信”三个大字，左面墙壁上是《弟子规·泛爱众》全文。电梯里的宣传栏，通栏标题是“戊戌崇爱，和谐万家”，副标题是：今天我有没有帮到别人?宣传栏里的具体内容随着节令随时更新。这样一种关于历史、关于文化、关于生活常识的大众化普及，随着时间的推移，会起到润物于无声的作用，尤其对于少年儿童。
这个端午节，在飘香的艾叶中，过得丰盈，过得安然。
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