下面是小编帮大家整理的课文读书笔记（共含13篇），希望对大家的学习与工作有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“千代羽没有海”一样，积极向本站投稿分享好文章。
这是一本诗集，我在一个娴静的午后翻开它，充满灵性和虔诚的文字使我沉醉其中，不能自拔。
诗人的眼总那么敏锐，诗人的心总那么敏感，诗人的脚，总行的那么远，我们的生活需要诗，诗让我们变得柔软，变得温柔。变得善良。因为有诗歌陪伴，在困难面前我们才有了面对新生活的勇气和处于逆境中的举重若轻。
“若灵魂没有栖息的地方，到哪里都是一种流浪”世上总有我们双脚无法到达的地方，却没有心灵无法抵达的地方。生活给不了的就在书中找，在诗中找吧。
当我们行走，我们要努力地与世界相处。当我们盛放，我们要努力地与自己相处。唯有如此，外在与内在的一切，无论是苦与乐，都只会成为我们的力量。所以，当你途经我的盛放请不要停留。
我一向不喜欢历史，感觉研究历史的都是那些正襟危坐的老学究，无趣之极，但|看了《明朝那些事儿》我的想法有所转变，原来历史可以这么读，原来老祖宗的事还这么有趣。
明古鉴今，历史不应是自作姿态的卖弄，而应该是避免我们重蹈覆辙的教科书。我们应该懂得历史，一则这是我们的宝藏，我们应该继承。二则从历史中我们可以明白很多道理，前人为我们总结了很多经验，受用不尽。
历史如同一个舞台，不同的人物粉墨登场，你方唱罢哦我登场，到最后谁得了满堂彩，谁有被轰下台？
现在人总是教导青年人做一些“有用”的事情，可什么事“有用”的呢？废寝忘食的学习工作，没有价值利益的梦想就算不得梦想，可有房有车真的可以使我们快乐么？除了这些之外我们是不是还需要其他的？
就像 孔子当年带学生游历各国，他得到了什么？还被世人笑曰：“丧家之犬”
可孔子说：“知其不可为而为之”他所做的无用的事成全了儒生百万华夏千年，有时候我们就需要做一些无用的事，让生命饱满，灵魂充盈。
《哈利波特》之所以受到全世界读者的喜爱，是因为它表达了我们内心的愿望，渴望拥有一种力量，超出自然的力量。
刚开始看这本书的时候，觉得哈利波特要快点成长，拥有了最令人羡慕的强大魔法力量才可以胜利，可是后来我发现我错了，真正打败伏地魔的是，哈利与伙伴的团结，哈利父母对他的祝福，以及自身的勇敢，和无数人的舍身成仁。
哈利波特的结束，我也完成了自身的成长，我不再渴盼自己瞬间拥有强大的力量，而是渴盼，岁月的温柔可以细水长流。
课文主要讲了“完璧归赵”、“渑池会见”“负荆请罪”这三个小故事。因为蔺相如在头两个小故事中立了功，所以被赵王看重，提升了蔺相如的官位，比廉颇将军的官位高。廉颇自然而然就不服了，寻着要找蔺相如的事儿。蔺相如就躲着廉将军。大家都看不顺眼了，而蔺相如的一番话，却使大家心服口服，使廉将军心服口服。廉将军静下心来想一想，觉得自己真不该为了争一口气，就不顾国家利益。于是，他主动背着荆条去请罪。这就是“负荆请罪”的故事。
读过课文，我脑子里的“记忆书”竟主动翻到了破旧的一页。哦，那些陈年往事不应再去提。可是那件事却让我记忆犹新，我无论无何都忘不了，因为他教会了我很多道理。
那个上午，老师说要开运动会，我和一位要好的朋友兴高采烈地报了名——参加两人三足。大家都知道，这需要二人之间的默契。但是，在一个暴风雨过后的日子，由于我不小心使她摔在泥泞的道路上，她便生气地一发不可收拾。我向她道歉，她仍然哭丧着脸。我也是怒火冲天，就不理她。
老师说，参加项目的同学都要加油，为班争光。这时，我心中一震，心想该怎么办才好，不过我想，他不来主动跟我和好，我就不会理他。一天一天过去了，离运动会开始的日子近了一步又一步。我心急如焚。这时，他出现在我的眼前，主动要和我和好，我才明白自己和他相比有多大的不足。
《将相和》让我更深的明白了好多，我喜欢这篇课文，他是我人生道路上的'一盏明灯。
《史记》用为人物写传记的形式来反映历史，成功的描写出了性格鲜明的人物。例如：治水三过家门而不入的大禹，伟大的诗人屈原，西楚霸王项羽。它既
是一部很有价值的著作，又是一部杰出的文学著作，这么一部作品是哪位才人之笔呢?当然就是汉代作者司马迁。
蔺相如是一个语言高手，他曾借着机智，巧妙的语言让职位比廉颇也高，于是这里的经过就展开了一个个的小故事：完璧归赵，渑池之会，负荆请罪。总的来说是讲了《廉颇蔺相如列传》。
完璧归赵主要是说，赵王有件无价之宝，秦王说要拿十五座城来换，赵王怕秦王不守信，就叫了蔺相如解决难题，最后结果成功，赵王把他封为上大夫。
渑池之会是上一个故事的再次发展。说了秦王约赵王在渑池见面，赵王怕被他骗，就在次叫蔺相如去解决，他成功了，赵王又一次对他刮目相看，封他为上卿。
这回廉颇很不高兴说，我攻无不克，战无不胜，怎么他靠一张嘴骑我头上去了，说什么我也要让他下不了台。后来廉颇看见蔺相如，可蔺相如却逃了。一打听，原来蔺相如怕他俩一吵，秦王就乘机来攻打赵国，于是廉颇背上荆条去他家请罪。这就是负荆请罪的故事。
关于二年级课文读书笔记1
说实在话，我真的很喜欢看《名侦探柯南》，那里面的江户川柯南，也就是工藤新一，他就是个福尔摩斯迷，但是，在那之前，我也早就就认识了福尔摩斯，并且，也为他那高超的技术而深为着迷。
前几天，我从汇文读书馆那里借到了英国的阿·柯南道尔的《福尔摩斯探案集》，这好像已经是我第三遍看这本书了，但每次总都有些新的收获。在中篇里，我最感兴趣的就算是《归来记》的第一篇，也就是《空屋》。它非常的使我惊讶!没想到福尔摩斯在最后一案的时候，竟没有从那么深的峡谷里掉下去，而是躺在岩架上，竟然躲过了两次的大石头的袭击，真的是很了不起。我也很佩服福尔摩斯的模仿技术，他竟然化妆成一个买书的老头，非常的像，当他回到贝克街他和华生医生的住所时，又让华生医生吓了一大跳，这是他的一次昏过去了。接下来，他们就进行了一次很好的探险，福尔摩斯用一个蜡像，给他披上自己的睡衣，当一次他自己，而这样，就把了一个伦敦的猎手套上了勾，而且，用的还是他自己的办法，真的是太奇妙了!
福尔摩斯这个人，具有非常丰富的科学知识，又有严密的逻辑推理，在加上细致的调查研究，总是能使人有一些意想不到的惊喜，就好像是奇景一般，比如说在《海军协定》一案中，竟然使那个蓝色的纸卷突然出现在了密封好了的罐头盒，由此可见，福尔摩斯，真的很有才华，尽管他只是一个虚幻的人物。
关于二年级课文读书笔记2
《狼来了》这个故事，大家一定不陌生吧。从小，爸爸妈妈就用这个浅显易懂的故事来教育我们，要做一个讲诚信的人，不然就会失去别人对你的信任。长大后，当我自己再次读这篇故事时，我又有了更深的感触：放羊娃因为接二连三的说谎，所以失去了大家的信任，即使最后他说了真话，人们也都把它当作谎言，最终才导致严重的后果。这个故事告诉我们，做人一定要诚实，不然吃亏的还是自己。在生活、学习中，我也吃过不诚实所带来的亏，因此，我想和大家分享我亲身经历的事儿。
记得有一次放学前，由于我想偷懒，所以记家庭作业时，挑三捡四地选了字数较少的登记，其他的就忽略不计了。回到家后，我很快地就完成了当晚的作业，正当我为自己的小聪明沾沾自喜时，妈妈回来了。她检查了我的作业，并核对了一遍我记下的作业题目，故意试探我：“今天真的就这些作业吗?”，我可不想在妈妈面前露出马脚，免得又要挨批评。于是很肯定地点点头说：“是的，就这些。”妈妈一向信任我的，她也不再多问什么了。正当我长长舒了一口气时，妈妈电话响了，是我们班同学的妈妈打电话给她，和她讨论今晚我们的作业题，只见妈妈的脸色越来越难看了，她一边和电话那头的妈妈说着话，一边狠狠地瞪了我一眼。放下电话，妈妈再次问我：“今晚的作业真的就这些吗?是不是忘记什么了?”由于我不确定同学的妈妈和我的妈妈说了什么，所以我依然坚定地回答：“是呀，没错!”，这下事情严重了，妈妈式的狂风暴雨一下就来临了，最后我不得不流着眼泪把漏记的作业给一一补上。经过这件事以后，妈妈再也不相信我了，不管我说什么，妈妈总是抱着怀疑的态度。我后悔极了，为什么我要对妈妈说谎，害自己在妈妈面前失去了诚信，成了一个不诚实的孩子，令妈妈那么伤心。为了改变妈妈对我的看法，我下决心以后一定要当个诚实的孩子，即使做错事了，宁愿受罚，也不再对妈妈编一次谎话。后来妈妈原谅我了，同时，她也语重心长地教育我：“孩子，做人一定要讲诚信，这才是为人的根本，一个人连基本的做人准则都没有，将来长大了是会出大事的。”
现在我把妈妈的这句话送给大家，希望所有的小朋友们也和现在的我一样，做个诚实守信的孩子吧。
关于二年级课文读书笔记3
读完了《说谎的代价》这篇文章，作者将表哥说谎时的心情变化、神态刻画得惟妙惟肖;我不禁为表哥的知错能改，化过错为使自己终生受益的道理的辽阔心胸感到佩服。
表哥告诉“我们”，他从国外回来探亲，出关时，因不想交税，便谎称自己的劳力士表是假货。唉，可怜的表哥!他为自己的谎言付出了沉重的代价：不仅价值近十万元人民币的手表被砸个粉碎，还必须接受严格的开箱检查，以后无论他何时出入境，也必须接受检查，还被列入了海关“黑名单”，以后再携带假货，将会被依法起诉!这让表哥脸面尽失。他损失的不仅是一块名表，还丧失了宝贵的诚信!
表哥回国后不断地把这个故事讲给家人和公司的员工听，他并不秉守着“家丑不可外扬”的道理，而是希望让更多的人从自己的错误中明白道理。他这种高尚的精神，真令人佩服!
“他说，之所以这样刻骨铭心，是因为一笔额外高昂的学费，让他体会到了诚信的价值。”由此可见，这一笔“高昂的学费”并没有白交，它不仅让表哥意识到了自己的错误，还让他体会到了诚信的宝贵。从“刻骨铭心”一词中可以看出他并不后悔交这一笔学费，而且对这一节别开生面的课印象格外深刻。既然诚信这么宝贵，那它究竟价值多少呢?诚信，是感到迷惘时指引方向的路标，是黑暗中引导我们前进的一盏明灯，是打开心灵窗户的一把钥匙……诚信，也许在一些人眼中一文不值，在另一些人眼中价值连城。诚信，是无价的，是不可交易的!只有秉守诚信这一美好品质，才能取得别人的信任，才有可能在这伸手不见五指的黑暗中，看到指引我们前进的那盏灯!我们不应该轻易丢失这宝贵的诚信，自己都无法遵守诺言，别人凭什么去相信你呢?
诚信无处不在。还记得那一天，我对一样“新东西”――彩票产生了浓厚的兴趣。可是，我的零花钱只剩下一元钱了。于是，我便和我的朋友商量，一起买一张彩票，如果得到了钱，我们便五五分成。她答应后，我兴高采烈地走了，买到了一张彩票。意想不到的事情发生了――我们一起买的彩票竟然中奖了!虽然只有五元钱，但还是令我这个“穷光蛋”喜出望外。一高兴，我就把我和朋友的约定抛到脑后，忘得一干二净。朋友见状，还以为彩票没中奖，便什么也没说。这一次，我丢失了两元五角的“诚信”，也辜负了朋友对我的信任。唉，现在想想，真是令我感到愧疚!可是，愧疚又有什么用呢?再愧疚，也无法弥补我丧失诚信所造成的伤害!我没有践行社会主义核心价值观之一的诚信。也许，人们也是如此吧。如此的漠视诚信，随意许下诺言，却不加以实现，加以完成。
诚信掌握在我们手中。来吧，让我们握紧手中的诚信，不要轻易丢失这个无价之宝!丧失了诚信，你也许还能找回，可是别人对你的信任，却是再也无法挽回的!我们要拥有诚信，拥有这唾手可得却无比宝贵的诚信，才会在这竞争激烈的世上拥有自己的一方净土，才会拥有全心全意相信自己的伙伴。
关于二年级课文读书笔记4
经过看《中华上下五千年》，我仿佛和历史在对话。我明白了中国古代的三个盛世：文景之治、贞观之治、康乾盛世。也明白了一些衰败的故事：烽火戏诸侯，刘阿斗乐不思蜀，风流才子李后主等。还明白了许多成语的来历，比如：老马识途、程门立雪、声东击西、纸上谈兵、四面楚歌等。
合上它，我在沉思。从孔子到孙中山，从屈原到李白，从范仲淹到文天祥——他们为民族的利益，为民族献身，他们是推动历史发展的大英雄。而历史的真正创造者是人民群众。从大泽乡农民起义、虎门硝烟、三元里抗英、太平天国运动等等，演绎着人民群众的伟大壮举，他们才是人类历史的真正创造者。
“数风流人物，还看今朝”!看完《上下五千年》，我明白了中国历史的博大精深，也明白了实现民族伟大复兴，走向小康社会任重而道远。历史赋予了我们神圣使命，我们必须要好好学习，肩负起历史重任，为伟大民族的复兴，为中华民族的繁荣做出自我最大的贡献。
关于二年级课文读书笔记5
花生一直都是我喜爱的食物，而《落花生》这篇文章让我对花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家许地山的代表作品。这篇文章主要描写了在收获节的夜晚，全家人围在一起吃花生，议花生的情景，其中父亲的一番话让我们明白做人要像花生那样，不要一味讲究外表，要讲究实际的深刻道理。
在文中，父亲是这样描写花生的好处的，他说：“花生的好处很多，有一样最可贵，它的果实过埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等成熟了，也不立刻就分辩出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”在我看来，这句话是对花生优点的最完美的概括。虽然文中的父亲是在议花生，可实质上是在赞美像花生一样的人，并且告诉“我”做人要具备花生这样的品格：踏踏实实、品德高尚、默默无闻、无私奉献。
通过学习这篇文章，我也懂得了一个人应该如何去寻求和发现“真、善、美”，做到“真、善、美”的统一。其实，无论是植物还是动物，或是人类，那些“真、善、美”的影子总是那样真实的存在着，就像荷叶、蚯蚓、老师。荷叶没有婀娜多姿的风采，可它却用自己碧绿如玉的叶子无私地衬托着多姿多彩的荷花，为大地增添美丽;蚯蚓总是生活在阴暗潮湿的泥土中，它默默地松土，让扎根在土壤中的植物茁壮成长，可是却很少有人去关注它、赞美它;老师是人类灵魂的工程师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是人们对老师真心地赞美，我们的老师为祖国培养了一批批的新人，他们默默无闻，无私奉献，不知有多少个不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷叶、蚯蚓、老师既平凡又伟大，他们都是“真、善、美”的化身。
作为一个小学生，我一定要向花生那样，把自己最真、最善、最美的一面展现出来，踏踏实实地磨练自己，将来做一个对社会有用的人。
世界上有许多名人，但我最佩服的名人就是出生于波兰教师家庭的一位著名女科学家玛丽·居里，于是我读了关于她的名人传记。
居里夫人的一生有成功也有磨难，她出生于一个被沙俄占领的波兰家庭。民族的压迫、社会的冷遇、生活的贫困，激发了她的爱国热情和发奋精神，她决心努力学习，用知识武装自我。1891年，她靠自我当家庭教师积攒的钱，从华沙一向到法国巴黎大学求学。经过刻苦努力，三年中她先后获得了物理学和数学学士学位，并取得了进研究室工作的机会。1894年，她结识了比埃尔·居里先生。为科学献身的梦想，把他们永远联系在一齐。
他们在一齐的生活十分清贫，工作、学习却很紧张。18先后居里夫人发现了两种新元素：钋和镭。19，比埃尔·居里不幸遇车祸去世，居里夫人就继任了他的讲座并指导他的'实验室。19，她发现了纯金属镭。1934年7月4日，居里夫人去世。
读了这本书我明白了：人都要有坚强、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失败，不要灰心。跳过它重新走上前行的路。“人生不可能一帆风顺，难免会遇到各种坎坷。”同时也让我明白了：“自信+努力=成功”。在此让我们一齐努力吧!
读了《居里夫人传》让我收获了累累硕果，懂得了不少道理，也让我明白了什么叫“巾帼不让须眉”!
书籍是人类的好朋友。每晚，我都会读上一会儿书才能入睡，近期最让我为之感动的是《居里夫人》这本书。
《居里夫人》这本书讲述的是一个叫玛丽娅的小女孩成长为居里夫人的故事。玛丽娅是个聪明的小女孩，但她在学习中却付出比别人多几倍的汗水，历经磨难和千辛万苦，专心一意，意志坚定地追寻自我的目标。最终取得了最伟大的科学功绩，证明放射性元素的存在并把它们分离出来，她靠的是在难以想象的极端困难情景下工作的热忱和顽强。
我喜爱这本书，不是因为它有美丽的插图，也不是因为羡慕玛丽娅在科学上的成功。而是因为玛丽娅虽然很聪明，但她从不偷懒，对学习专注并不断地学习新的知识。她的成功离不开一点一滴的汗水，我很佩服她的这种学习态度。
玛丽娅从小就很勤奋，当其他小孩子在高兴地玩耍时，仅有她是一个人在默默地学习，不受干扰地看书。为的就是掌握更多的知识。她也很爱国，从小她因为受到家庭教育的影响而格外热爱她的祖国‐波兰。但由于当时生活在沙皇俄国的统治下，她不得不把这份爱国之情埋在心底。
当她有本事回报祖国时，她和她的二姐拿出了积攒下的大部分积蓄用于波兰研究院的建设工程。把自我的研究成果应用到她的祖国，造福人民。
在家她是一个贤良淑德的好妻子，孩子们的好母亲，在外，她是一个朴素的学者，一个伟大的科学家，也是一个时代的伟大传奇。居里夫人在道德品质方面也为人类作出了很好的表率作用，著名科学家爱因斯坦称赞她对于时代和历史进程的意义在道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。居里夫人是人类科学发展史上的一座永远的丰碑。
这本书让我懂得了一个道理，即使小时候是聪明的孩子，可是如果不勤奋也不会取得成功，更不能很好地报效祖国。而爱国之情，无论是身在异国他乡还是身在亲爱的祖国，都是不分彼此的，人时刻都应当要有爱国和感恩之心。
自从看完这本《居里夫人》后，玛丽娅这位伟大的居里夫人已经成为了我的偶像。她的努力，她的成功就是我学习的目标，也是我前进的动力，我由衷地佩服她。
《居里夫人》这本书使我受益无穷，终生难忘。
在我隐隐约约的记忆中，有无数伟人的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每当提到这个响当当的名字，我的心灵都会为之震撼，理由很简单，她对全人类做出了不可磨灭的贡献。偶然的机会，我得以翻开《居里夫人传》一书，得以更加细致的了解她那我自认为辉煌的一生。
可是，我可能错了。
居里夫人的一生充满了奇异的经历，但无论如何我不想把它形容成一种辉煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐构成了他梦想的初衷。她拼命教书攒钱帮忙姐姐，为的是实现自我的愿望。最终有一天凑成了能够入学的几百法郎——最终能自我去巴黎大学求学。
进入了巴黎大学，她一刻也不停歇的求学。她租了一间简陋的阁楼，那里几乎什么也没有！家具都成了奢侈品。这样一天天、一年年过去了，她为着探索那她热爱的科学，忘记了多年来的艰辛，忘记了多次倒在书桌前，忘记了她那日益憔悴的、苍白的面孔。
太多太多的无奈、太多太多的艰难，可她？用她那坚定固执的灰色双眼告诉了人们一切——她从未屈服。兵来将挡，水来土掩！多少年背井离乡的生活，多少年艰苦生活的压迫，她从未屈服！
这就是她那艰苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艰苦卓绝的巴黎生活。
她邂逅了皮埃尔·居里，她的生活从此变化了，变得更加充满活力！她的丈夫同样是位忠于科学研究的“梦想家”。他们有了共同语言，他们的结合是两颗高尚心灵的碰撞，这碰撞摩擦出耀眼的科学成就。
她发现了镭以后，更加有活力做科学研究，甚至获得了第一项诺贝尔奖！
可悲哀的是，她正被镭为人类带来的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶，这不是她要的生活！这不是她要的生活？这与当今的社会景象与人民思想有着极大地反差，更是一种对大红大紫、闲逸奢侈生活的讽刺啊。
她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不理解财富，不理解名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。
我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，他又忍住哀恸，用这句话激励自我，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的职责，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原先更加艰苦！亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤单地做着工作，最终又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定，她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉大波向她袭来，她没有被打到，俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自我看似不可能坚持下去的一生。
他甚至经历了世界大战的考验！但并没有倒下，真令人惊愕和叫绝！
但总有她倒下的时刻。直到她倒下时，她仍未忘记自我的使命。在这一刻之前，她已预兆到自我生命的终结，似乎能够想象她生前为科学事业做出的辉煌灿烂，她舍得抛弃这一切么？命运不给她疑迟的机会。
居里夫人走了，完成了她的使命，一个在全世界都刻有深刻印记科学事业，终结了。
她的一生很长很长，很是深奥，很是神秘，我无法一一叙述，但能够细细品味、感悟。我回想到了许许多多疮痍的画面：祖国波兰被沙俄痛苦蹂躏时的无奈、失去姐姐与母亲时的悲恸、六年过着家庭女教师生活的艰难、巴黎大学夜以继求学的劳累、夫妇二人四年屋棚下的简朴、母亲撑起女儿们教育事业的重任、对荣誉波澜的厌恶……
我不禁想起，居里夫人的时代是在近两个世纪前的19世纪，而当今的21世纪与其大不相同，那时艰苦卓绝的名人事迹，载入了此刻安逸生活中学生们的教材。我深有感触，居里夫人如何做到这一切？那真是一个神话！渐渐的想起此刻的我，深感自惭形秽！早就没了居里夫人当年生活的艰苦，但为什么也没了为自我的信念而奋斗的精神呢？那种精神哪去了？迷失了么？时代的发展啊，社会的提高啊，人民的富有啊，都给我们开了一个大大的玩笑，精神食粮——短缺！
我不期望这社会这样下去。也可能我的感慨万千只是空乏议论与无病呻吟，但我还是作为一个中学生真诚的期望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荆斩棘，临摹这个世界楷模的辉煌，将科学的远景继续崭新下去！
我自我当然想这样，不隐瞒地说，我与之相差甚远。设定学习计划的活力，换来的仍是虎头蛇尾——它退却的太快。我此刻不敢求像伟大的居里夫人那样名声显赫，只求不违背自我的信念，做自我梦想中的事情。每当觉得自我的好行为与居里夫人的信念有几分相似时，就会有几分自豪感。但此刻，我只求从点滴做起，能在自我的本事范围下力求完成创造与奉献。
《居里夫人传》一书，读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生，绝不白白浏览，她在书中记载的一切将是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
最近我们在学习小说《变色龙》。
小说《变色龙》，历来都是从情节(奥楚蔑洛夫态度的五次转变)和细节(对军大衣的四次描写)来分析人物的。这篇小说在刻画人物上，主要运用的是语言描写(对白)，但却很少有教师从这个角度来分析人物的性格特征。
语言的主要功能，是用来交流，因此一般说话都有特定的对象。我们阅读这篇小说发现，奥楚蔑洛夫虽然说了很多话，但绝大多数时候，作者并未明确指出这句话是针对谁说的。于是我引导学生从他语言的内容出发，分析他的每一句话的对象分别是谁，应该是带着一种怎样的语气在说。
比如第一次描写奥楚蔑洛夫的语言：
“这儿出了什么事?”奥楚蔑洛夫挤进人群中去，问道。“你在这儿干什么?你干吗举起那根手指头?……谁在嚷?”
首尾两句，是对着人群说的。中间两句，是在问赫留金。无论是对人群还是赫留金，奥楚蔑洛夫都显示出盛气凌人的样子，有的学生甚至用了“嚣张”来形容他。但同样是对着人群说话，奥楚蔑洛夫的第二次发言却表现出庄严的样子，以显示他作为警官的身份——
“嗯!……不错……”奥楚蔑洛夫庄严地说，咳了一声，拧起眉头。“不错……这是谁家的狗?我决不轻易放过这件事!我要拿点颜色出来给那些放出狗来到处乱跑的人看看!那些老爷既是不愿意遵守法令，现在就得管管他们!等到他，那个混蛋，受了罚，陪出钱来，我就要叫他知道养狗的滋味，养这种野畜生的滋味!我要好好地教训他一顿!”
还有奥楚蔑洛夫的第四次发言，主要也是针对人群说的，但却是要显示出自己好像见多识广高高在上的样子，以掩饰自己刚才的误判带来的尴尬：
“我也知道。将军家里的狗都是些名贵的、纯种的狗;这条狗呢，鬼才知道是什么东西!毛色既不好，模样也不中看……完全是下贱胚子!……居然有人养这种狗!这人的脑子上哪儿去啦?要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科露脸，你们猜猜看，结果会怎样?那儿的人可不来管什么法律不法律，一眨巴眼的工夫——它就断了气啦!”
对待赫留金，奥楚蔑洛夫的语气是居高临下的，即使认为赫留金是受害者的时候也如此：
“你赫留金受了伤，我们绝不能不管……”
但是一旦认为狗是将军家的，他对赫留金的态度马上就变成声色俱厉。比如：
“有一件事我还不懂：它怎么咬得了你?”奥楚蔑洛夫对赫留金说，“难道它够得到你的手指头?它是那么小;你呢，却长得这么魁伟!你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得到一笔什么赔偿损失费了。你这种人啊……是出了名的!我可知道你们这些鬼东西是什么玩意儿!”
“你这混蛋，把手放下来!用不着把自己的蠢手指头伸出来!怪你自己不好!……”
这些对赫留金的训话，多用判断句和感叹句，语气强硬，态度蛮横，显示出他作为一个警长的霸道。
对待属下，他颐指气使，微带不满，显示出一个长官所具有的派头。如：
“叶尔德林，”警官对巡警说，“去调查一下，这是谁的狗，打个报告上来!这狗呢，把它弄死好了。马上去办，别拖。”
但第二次对叶尔德林说话却又与第一次不同：
“哦!……叶尔德林，帮我穿上大衣……起风了……挺冷……你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这条狗是我找着，派人送上的……告诉他们别再把狗放到街上来了……这也许是条名贵的狗;可要是每个猪猡都拿烟卷戳到它的鼻子上去，那用不了多久它就完蛋了。狗是娇贵的动物……”
表面上是在对巡警说话，实际上却是通过巡警在向将军说话，奉承讨好之心，阿谀谄媚之态，形诸笔端。
而当最后确认狗主人是将军哥哥以后，奥楚蔑洛夫的语言在原有基础上再翻出新花样。这次他说话的对象不是人群，不是巡警叶尔德林，不是赫留金或者厨师普洛柯尔，而是直接在对狗说话：
“这小狗还不赖……倒挺伶俐……一口就咬破了这家伙的手指头!哈哈哈……得了，干什么发抖?呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”
跟狗的关系好似亲昵异常。比较之前还把这条狗称作“疯狗”“野狗”，要“弄死它好了”，作者对奥楚蔑洛夫的讽刺就通过这样的对比展露无疑。
总结起来看，奥楚蔑洛夫对待身份地位低于自己的人，说话总是训斥，一幅高高在上的样子;而对地位高的将军，甚至是将军哥哥养的一条狗，也是讨好奉承，一幅谄媚的样子。这样分析，学生不难把握该人物媚上欺下的品质。
“对白”是契诃小说叙事艺术的一个显著特征。出了本文以外，他的很多小说，如《小公务员之死》、《胖子和瘦子》、《歌女》、《宝贝儿》等，这些小说的叙事完全依靠“对白”来推动,人物的性格特征和人格本质也通过“对白”得以实现。这里的“对白”已经成为叙事本身，离开“对白”，小说便不复存在了。契诃夫将“对白”这一戏剧的叙事方式成功地移植到小说中，形成了自己独持的叙事特色。
蜡烛本为普通物，但在西蒙诺夫笔下却被赋予了最厚重的意义。当这小小的蜡烛出现在南斯拉夫的反法西斯战场上时，当育乞西老人插在苏联军人契柯拉耶夫的坟头时，当点燃在饱受法西斯战争摧残的南斯拉夫人民手中时，这小小的蜡烛闪耀出了“明晃晃”的光芒。
一个老妇人孤零零地在地窖中躲避战火时，怀中的两支蜡烛对于她是多么重要呀!这是她去世的丈夫留给她的最珍贵的礼物，给在痛苦与不安中的她带来最好的抚慰。她把蜡烛放在自己的身上，此时她应该不会害怕，因为在她心中有最真的挚爱呵护着她。也许她会在这两支蜡烛的陪伴下走完最后的路程。蜡烛与老人相伴，但硝烟更将老人包围，心中对法西斯入骨的恨随着炮火的猛烈与日剧增。
此时有另一种爱毅然出现在她的眼前。“她明明白白看见五个红军爬到了方场上”“她看见德国人的炮口对准了这五个红军”。她知道苏联红军为谁而来，她知道苏联红军正在为自己的祖国——南斯拉夫的解放而战，还没来得及招呼一声，“一颗炮弹就在近旁炸开了”。战争就这样无情地把伤痛留给了老妇人，“那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上”。死亡对于老妇人应该并不可怕，可怕的是有人为自己的生而死。谁是亲人?就是能让自己感到幸福而温暖的人。在此时两个遥远的国度已经没有了距离，在此时两个素不相识的陌生人的心应该贴的很近很近。
地窖外面可怕吗?耳边飞着炮弹的碎片。但对于育乞西老人又怕什么呢!有什么比亲吻亲人的额头，让死去的亲人安息更重要吗?这是一个多么令人 可敬而又令人伤心的小伙子呀，应该把最珍贵的东西，最真的心送给他。对于这个老妇人还能有什么最珍贵的东西吗?“老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣袋里摸出件什么东西来”，是蜡烛，是与丈夫结婚时的蜡烛，是已经保存了45年的蜡烛。时间没有让蜡烛丢失，此刻她要把她认为最珍贵的东西献给她认为最可爱的人——一位苏联红军。“她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。”“蜡烛的火焰向上直升，一点也不动摇。”在烛光中透着正义、勇气、坚定。那是一个正义的战士奋勇前进的火焰，是在一个感恩的心中燃起的可敬的火焰，更是人类心中渴望和平的最崇高的精神火焰。老妇人用她的心点燃起“柔和的火焰”，用她瘦弱的身体作“挡风”的屏障。
“蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小花依然在闪烁。”痛苦与悲伤体现在每个受侵略的人民的脸上，也许还有擦拭不完的泪水，但烛光会闪动着，战胜邪恶的思想会一直闪烁着。因为还有一支蜡烛已被点燃，点燃在“老地方”，它们互相支撑着，会一起燃烧在革命的土地上，会燃烧在每个正经历痛苦的人的心里，会点燃每个正义者心中永不熄灭的“蜡烛”。红军“穿过方场，走过桥，赶上他们的连队，投入战斗。”喜烛是会燃完的，但会有更耀眼的烛光跟随战斗者的脚步而闪亮。
怀里的蜡烛只有两支，但谁能数得清没有国界的正义者的心里的蜡烛有多少呢?
这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇著名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙，变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一些人奥丘梅洛夫先是仗着自己权力，不但没收穷人的醋栗，还摆出官架子。他喜欢权势，渴望权势，并且加以利用来满足自己的心理。一条狗咬了金匠赫留金的手指，奥丘梅洛夫来判案。在判案过程中，他根据狗是不是将军家的这一点不断改变自己的面孔。先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。
小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污秽的谩骂随口喷出，揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时，作者很少写他的外貌神态，令人可以想象，此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时，竟然是脸不变色，从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。
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