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对酒不能言--论阮籍与酒
酒与文人的'结合是中国历史一个闪亮的焦点.以阮籍为代表的魏晋士人选择饮酒而狂的人生有其深厚的原因.酒与阮籍现实人生的密切联系成为名士生活的典范.但与此同时,阮籍与酒之结合又有其独特所在.特别是阮籍诗中无酒可谓文坛的遗憾,由此引发我们对于魏晋时代的深入思考.
作 者：李娅丽 作者单位：中共成都市委,宣传部,成都,610012 刊 名：重庆师院学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF CHONGQING NORMAL UNIVERSITY EDITION OF SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(3) 分类号：B2 关键词：阮籍 酒 魏晋宋代 陆游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
译文
闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。
美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。
畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。
纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不如惋留您痛饮个双颊绯红。
注释
闲愁：闲暇的忧愁。
故人：老朋友。
流莺：鸣声婉转的黄莺。
“长安”句：陆游自隆兴元年（1163年）三十九岁时被免去枢密院编修官离开临安，到写此诗时（淳熙三年，即1176年），已历十四年。长安，代指南宋都城临安。
酒徒：嗜酒者。
往往：常常。
衰翁：衰弱的老者。
九环宝带：古时帝王和官僚穿常服时用的腰带，这里指佩带此种“宝带”的权贵。《北史·李德林传》说隋文帝以李德林、于翼、高颎等修律令有功，赐他们九环带，《唐书·舆服志》则记载不但隋代贵臣多用九环带，连唐太宗也用过。
光照地：兼用唐敬宗时臣下进贡夜明犀，制为宝带，“光照百步”的典故。
双颊红：饮酒至醉，双脸发红。
创作背景
淳熙三年（1176）春，陆游任四川制置使范成大幕僚时，与友开怀痛饮，因酒醉而赋此诗（《对酒》）。
赏析
诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。这一层以善于运用比喻取胜。“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的.大好春光。春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的抗议之声了。“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。
清代 秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
注释
（1）对酒：指此诗为对酒痛饮时所作。
（2）宝刀：吴芝瑛 《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。
（3）貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
（4）勤，常常，多。 珍重：珍惜重视。
（5）碧涛：血的波涛。用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛：在此处意即掀起革命的风暴。
创作背景
这首诗作于19。诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
赏析
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的.豪爽性格。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借对酒所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
1、碘酒
2、拉链
3、根本没有下雨
4、喜酒
5、冲（先把“只”立起来）
6、地图上
7、129（把6的卡片翻过来就是啦）
8、六次，因为每次得回来一个划船的
1、什么酒不能喝
2、什么东西咬牙切齿？
3、三个人共撑一把伞在街上走，却没有淋湿身，为什么
4、什么酒价格最贵
5、“只”字加一笔，变成什么字？
6、蜗牛从上海到北京只用了一分钟，为什么？
7、三张分别写有2，1，6的卡片，能否排成一个可以被43除尽的整数？
8、一条小船要渡37人，一次只能有7人，几次能渡完？
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脑筋急转弯(一)
1. 三人共撑一把小伞在街上走，却没有淋湿，为什么?答案：没有下雨
2. 有一种路虽然四通八达，但就是不能走人，为什么?答案：是电路
3. 弟弟得意地对姐姐说：家里有一处地方，只有我能坐，你永远坐不了，弟弟说的是什么?答案：姐姐的漆上
4. 盆里有6只馒头，6个小朋友每人分到1只，但盆里还留着1只，为什么?答案：一个小朋友连馒头和盆一起拿走
5. 幼儿园放学了，但却没有一个小朋友从大门出去，是怎么回事呢?答案：大门正在检修，请走测门
6. 什么东西没有重量，但是大家都能看到，如果把它放在水桶里，它能使水桶变得更轻，它是什么?答案：一个洞
7. 什么东西给它食物，它能活，给它水，它就会死的?它是谁?答案：火
8. 在珠穆朗玛峰没有被发现之前，世界上最高的山峰是什么?答案：珠穆朗玛峰
9. 哪两个东西从来就没有当早餐吃?答案：午餐和晚餐
10. 到底是公鸡叫太阳起床还是太阳叫公司起床?答案：公鸡叫太阳起床(太阳不会叫)
11. 世界上竟然有一只彩色的企鹅!是真的吗?答案：真的(腾讯QQ)
脑筋急转弯(二)
1. 为什么说蚕宝宝很有钱?答案：因为蚕会结茧(节俭)
2. 一只体长CM的灰螃蟹和一只体长CM的红螃蟹赛跑，哪只螃蟹会赢?答案：灰的，红的已经熟了
3. 为什么大家都说小毛吃人肉不吐骨头?答案：他吃掉了一个面人。
4. 什么东西漏洞百出，却依然站得站脚?答案：海绵
5. 无论是戴着帽子和还是没戴着帽子的，在什么情况下，他们都会把帽子放一边?答案：在理发师对他理发的时候
6. 考试时应注意什么?答案：监考老师
7. 小王是一名优秀士兵，在站岗值勤时，明明看到有敌人悄悄向他摸过来，为什么他却睁一只眼闭一只眼?答案：正在瞄准
8. 杰克跑得最快，为什么长官还要罚他去洗厕所?答案：杰克是当兵的，他逃跑的最快
9. 树上有100只鸟，怎样能在不伤害它们的前提下，一下子把它们全部捕答案：用照相机拍下来
10. 一只母羊和一只小羊正在吃草，来了一只老狼把母羊给叼走了，小羊也乖乖地跟走了，请问怎么回事答案：小羊在母羊的肚子里
11. 金木水火土谁的腿长?答案：火(火腿肠)
脑筋急转弯(三)
1. 请问白鸡和黑鸡哪只鸡厉害?答案：黑鸡(因为黑鸡能生白蛋，白鸡不能生黑蛋)
2. 你的爸爸的爷爷的爸爸的儿子的女儿的儿子的舅舅是谁?答案：爸爸或者叔叔
3. 有一个人，他是你父母生的，但他却不是你的兄弟姐妹，他是谁?答案：你自己
4. 有一只狗狗总不洗洗澡，为什么不生虱子?答案：狗只能生狗崽.不能生虱子
5. 外国人问路，小明拼命用英语对他说，他却一点也听不懂，这是为什么?答案：因为他不是英国人
6. 在一次考试中，一对同桌交了一模一样的考卷，但老师认为他们肯定没有做弊，这是为什么?答案：都交的是白卷
7. 小丽和妈妈买了个苹果，妈妈让小丽把这些苹果装进个口袋中，每个口袋里都是双数，你能做到吗?答案：每个袋子放两个，最后将四个袋子都放进第个袋子
8. 小鸡，小狗，小猫一起背书，老师会叫他们其中谁先来背呢?答案：小狗(旺旺鲜贝)
9. 爸爸问小明，什么东西浑身都是漂亮的羽毛，每天早晨叫你起床?小明猜对了，但却不是鸡，那是什么?答案：鸡毛掸子
10. 警察小王有个弟弟，但他弟弟却否认有个哥哥，为什么?答案：小王是女的(姐姐)
11. 时钟什么时候不会走?答案：本来就不会走，又没“脚”
脑筋急转弯：什么酒不能喝
答案：碘酒
1. 有一个故事,开头很恐怖,中间很搞笑,结局很悲惨:从前有一个鬼,放了个屁,死掉了!
2. 现在的电话是按的,以前的电话是用手指插在数字孔里拨的.小明家那时就是用拨的,他家的电话号码是 ,经常有人会拨错,一天小明接到一个电话,是一个女的,她对小明说,能不能帮我打救助电话,小明问,为什么你自己不打呢,那女的回答,因为我只能拨这个号码,小明听了很害怕,忙挂了电话,可电话不断打过来,小明无奈又接了,那女的又向他求助,说求你了,我的手指卡在这个电话孔里了!
3. 两只番茄过马路,一辆卡车飞速驶过,一只番茄躲避不及,被压扁,另一只番茄指着那只被压扁的番茄大笑,哇哈哈~~~番茄酱诶!
4. 有只鸭子叫小黄,有一天它被车子撞了,它大叫了一声“呱”,从此它变成了小黄瓜!
5. 有根火柴棒有一天头痒,它就用力挠头,挠着挠着就挠死了,着火了呗
6. 一个大学生不幸被敌人抓住,敌人把他绑在电线杆上,大声说:说!你是哪里的?不说就电死你!“那个大学生说了一句话就被电死了!他说了句:我是电大的!”
7. 有一个人，他是你父母生的，但他却不是你的兄弟姐妹，他是谁?(答案：你自己)
8. 什么东西天气越热，它爬的越高?(答案：漫度计)
9. 什么东西在倒立之后会增加一半? (答案：数目字)
10. 为什么人们要到市场上去? (答案：因为市场不能来)
11. 为什么青蛙可以跳得比树高? (答案：树不会跳)
12. 纸上写着某一份命令。但是，看懂此文字的人，却绝对不能宣读命令。那么，纸上写的是什么呢? (答案：级上写着，不要念出此文)
13. 一架空调器从楼掉下来会变成啥器? (答案：凶器)
14. 为什么现代人越来越言而无信?(答案：打电话当然比写信方便)
15. 两个人住在一个胡同里，只隔几步路，他们同在一个工厂上班，但每天出门上班，却总一个向左，一个向右，为什么?(答案：他们住对门)
16. 网要什么时候可以提水?(答案：当水变成冰时，用网当然可以提)
1. 全世界死亡率最高的地方在哪里? (答案：在床上)
2. 你能做、我能做、大家都能做，一个人能做、两个人不能一起做。这是做什么? (答案：做梦)
3. 一个离过五十次婚的女人，应该怎么形容她?(答案：前公尽弃)
4. 三个孩子吃三个饼要用分钟，九十个孩子九十个饼要用多少时间?(答案：也是三分钟，九十个孩子同时吃)
5. 什么样的轮子只转不走?(答案：风车的轮子)
6. 地球上什么东西每天要走的距离最远? (答案：地球)
7. 中国人最早的姓氏是什么?(答案：姓善)
8. 铁放到外面要生锈，那金子呢? (答案：会被偷走)
9. 在什么时候+不等于? (答案：算错了的时候)
10. Q巧克力和西红柿、鸡蛋同时打架，巧克力又赢了。(再次打一食品名)A谜底：西红柿鸡蛋面。
11. Q巧克力和鸡蛋又打架，巧克力又赢了。(再打一食品名)A鸡蛋酥 (输)
12. Q一根手指头的英文叫做 ONE,两根手指头的英文叫做TWO,依次类推,四根手手指头的英文叫做 four，那么弯起来的四根手指头的英文叫什么?A答案：WONDERFFUL (弯的 FOUR)
13. Q有一只蜘蛛它走过一堆屎,请问他用几只脚走路?A不是 脚走...而是用只脚 ,因为它用了两脚塞鼻子捂臭~
14. Q小白,小黄 ,小蓝坐长途汽车,谁会晕车 ?A答:小白 ,因为小白会吐(小白兔 )
15. Q小白 +小白=?A答:小白兔 (小白TWO)：
16. Q屈原的老婆姓什么?A姓陈,因为屈陈(臣)氏
1. 小王是一名优秀士兵，一天他在站岗值勤时，明明看到有敌人悄悄向他摸过来，为什么他却睁一只眼闭一只眼?(答案：因为他正在瞄准)
2. 芹菜的屎是什么颜色的?答案：黄色的!因为秦始皇(芹屎黄)
3. 四个人打麻将,被人举报,警察来抓人,为什么带走五个人(没有带走举报的)?答案：因为四个人在打一个名叫麻将的人
4. 猴子不喜欢什么线?答案：平行线!因为没有相交(香蕉)
5. 如果有一辆车,司机是王子,乘客是公主,那么这辆车是谁的?答案：是如果的,因为如果有一辆车
6. 一男和一女到海边讲笑话,结果都死了,为什么?答案：因为海啸了(海笑了),他们淹死了
7. 蓝色的枪和蓝色的刀,打一成语答案：刀枪不入(刀枪BLUE)
8. 第十一本书,打一成语答案：不可思议(BOOK 十一)
9. 狼老虎和狮子玩游戏,谁最会被淘汰?答案：狼!因为有桃太郎
10. 太阳/月亮和星星,谁是哑巴?答案：星星!因为<鲁冰花>里是这样唱的:“天上的星星不说话!”
11. 怎样使麻雀安静下来?答案：压它一下!因为鸭雀无声
12. 咖啡杯和玻璃杯一起过马路,有人说了句:车子来了!“为什么玻璃杯被撞死了,咖啡杯却没有?答案：因为玻璃杯没耳朵,而咖啡杯有!
13. 忘情水是谁给的?答案：是”啊哈“ ,因为刘德华是这样唱的:啊哈!给我一杯忘情水!”
14. 狼老虎和狮子玩游戏,谁最会被淘汰?答案：狼!因为有桃太郎
15. 咖啡杯和玻璃杯一起过马路,有人说了句:车子来了!"为什么玻璃杯被撞死了,咖啡杯却没有?答案：因为玻璃杯没耳朵,而咖啡杯有!
16. 米其林公司去某校招新人,面试题为:一只小鸟站在米高的电线杆上,为什么没电死.全校只有一生被录取,他的答案是那只小鸟穿着米其林牌橡胶鞋!
经典脑筋急转弯
唐代李白
松子栖金华，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流电，倏忽变光彩。
天地无凋换，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情欲谁待。
译文
赤松子栖息在金华山上，安期生居住在东海的蓬莱仙山。
他们都是古代修炼成仙的仙人，不知今日他们是否还在？
人生浮幻如梦，如奔流的闪电般转眼即逝，忽然一下子就到了暮年。
几十年，天地并没有多大的变化，改变的只有人的容颜。
这样人生的即逝，谁能不感慨万千呢？眼前虽然有盛宴美酒，但欢饮不畅，没有举杯的心情。
注释
对酒行：是乐府相和歌调名，内容多为君主歌功颂德。
松子：即赤松子，传说中的仙人。金华山：在浙江金华县北，即赤松子得道处。传说赤松子游金华山，自焚而化，故今山上有赤松坛。
安期：《抱朴子》载：安期先生（指安期生），在东海边卖药，已有千年之久。秦始皇请来与他谈了三天三夜，言高旨远，始皇感到奇怪，便赐给他价值数千万的金璧。安期接受后，放置在阜乡亭，并留下一封书信曰：“复数千岁，求我于蓬莱山。“
羽化：道家以仙去为羽化。
浮生：人生。流电：形容人生短促，似流电。
凋换：凋落变化。
含情：形容心情不欢畅。
创作背景
李白自“十五游神仙”始，一直痴迷于道教之中。而今当李白“老之将至”之时，他回首求仙访道的历程，开始反思平生求仙的经历，以及眼见“服食求神仙，多为药所误”的事实，对自己沉于道教已开始觉醒，鉴于这种复杂的心态，便创作了这首诗。
赏析
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
结尾两句，紧扣诗题，揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的'情境中，忽辟奇境，面对酒杯而产生种种联想，在欲饮未饮的心灵搏斗中，以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态，也表达出更高远的精神追求。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁，实则整然有序，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
唐代 杜甫
苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
译文
我还不想回去，我就想守着一江流水，就守着这座被战争浪费的皇家园林。我想多坐一会儿，即便时间的移动，使豪华的宫殿的位置变得朦胧难测，我仍想多看看，桃花如何追逐白色的杨花，它们如何争着抛弃这个世界。黄鹂和白色鸥鸟，比赛逃离。我也是厌世者，早已失去朝见皇帝的胃口。由于缺少异数，我纵酒，烂竽充之。想隐居水边，可在水滨依然是王臣。现在老了，还说什么“事了拂衣去”。
注释
曲江：即曲江池，故址在今陕西西安市东南，因池水曲折而得名，是唐时京都长安的第一胜地。
苑：指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。
水精宫殿：即水晶宫殿，指芙蓉苑中宫殿。霏微：迷濛的样子。
细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
判（pān）：甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》：割舍之辞；亦甘愿之辞。
吏：一作”含“。沧洲，水边绿洲，古时常用来指隐士的居处。
拂衣：振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
赏析
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的.述怀作了垫笔。
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《曲江对酒》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
与此刚好成对照的，是如期而至的自然界的春色：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联，形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字，极写落花轻盈无声，飞鸟欢跃和鸣，生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪：久坐江头，空闲无聊，因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句，原作“桃花欲共杨花语”，后杜甫“自以淡笔改三字”（胡仔《苕溪渔隐丛话》），由拟人法改为描写法。之所以这样改，是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣，跟诗人当时仕途失意，懒散无聊的心情不相吻合。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元元年（758年）春，是杜甫最后留住长安时的作品。一年以前，杜甫只身投奔唐肃宗李亨，受职左拾遗。因上疏为宰相房琯罢职一事鸣不平，不受重用。杜甫无所作为，空怀报国之心，满腹牢骚。这首《曲江对酒》便是在此种心境下创作的。
陶渊明与酒
梁昭明太子《陶渊明集序》云：“有疑陶渊明诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。”“篇篇有洒”虽则夸张，但以酒大量地写入诗，确以陶渊明为第一人。
陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋时著名的田园诗人，鲁迅称他和李白“在中国文学史上都是头等人物”。陶渊明对酒有一种特殊的偏爱，他曾以“五柳先生”自喻，“性嗜酒”(《五柳先生传》)，求官的目的只是为了“公田之利，足以为酒”(《归去来兮辞序》)，甚至为了种秫酿酒，不惜家人口食与妻子争执。萧统《陶渊明传》载：“公田悉令吏种秫，曰‘吾常得醉于酒足矣。’妻子因请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秔。”(注：秫，即今糯稻，有粘性，可酿酒;秔，同粳，较少粘性，不可酿酒。)
那么，陶渊明为什么如此嗜爱酒呢?陶渊明出身于一个破落的官僚地主家庭，少时颇有豪气，“少时壮且厉，抚剑独行游”，“猛志逸四海，骞翮思远翥”。他志向远大，希望通过出仕为官的途径，能够建功立业，实现“救苍生”的宏愿。但是，他所处的时代，社会**不安，政治极端黑暗，门阀势力严重，士庶界限非常严格，即使他曾祖父陶侃做过大司马，但毕竟出身寒微，只是以武功致贵，他亦只能得到参军、县令等这样的小官职。诗人面对这种黑暗的政治和险恶的政局，既无力去拔乱反正，又不肯同流合污，因而只好“逃禄归耕”，走上“击壤以自叹”的道路，把隐居田园作为寄托生命的天地。从志在四海，到逃避官场，退隐归田，这就是陶渊明一生的生活道路。这条道路就其本质来说，是一条消极反抗的道路。事实上，少年的'豪壮使他追忆，家境的穷困使他烦恼，衰病的来临使他苦闷，政治的黑暗又使他悲叹，他虽然也想“无复独多虑”、“聊乘化以归尽”，但“履运增慨然”，消极归隐并不能解决他思想中的矛盾。“何以解忧，唯有杜康”(曹操《龟虽寿》)，面对残酷的现实而又无可奈何，就只能用酒来逃避和麻醉了，于是饮酒就成了他勉强采取的一种消极逃避的手段，也成了陶诗中的一个重要题材。
下面，我们探讨一下陶渊明饮酒诗的内涵。
鲁迅先生说：“但陶集里有《述酒》一篇，是说当时政治的，这样看来，可见他于世事也并没有遗忘和冷淡。”(《而已集?魏晋风度及文学与药及酒之关系》)陶渊明虽然归隐了，但他对政治是极为关心的。萧统《陶渊明集序》亦称陶诗“语时事指而可想，论怀抱则旷而且真”，“吾观其意不在洒，亦寄酒为迹者也”。陶诗中有不少篇章，就直接或间接地反映了当时的社会现实。如“道丧向千载，人人惜其情”(《饮酒三》)、“青松在东园，众草没其姿”(《饮酒八》)、“一世皆尚同，愿君泗其泥”、“有时不肯言，岂不在伐国”(《饮酒十八》)、“羲农去我久，举世少复真”等，揭露了社会的黑暗，世道的沦丧，表现了自己卓然独立、高洁坚贞、不合流俗的人格。他称当时的社会，“巨猾肆威暴，钦鸪违常旨”(《读山海经?十三》)，“闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”(《感士不遇赋序》)，而自己只能“流泪抱中叹，倾耳听司晨”。所以，陶渊明的饮酒绝对不是一种“悠然”，而是寄托了不少愤激的感情。
其次，陶渊明的饮酒也是他用来韬晦免祸的手段。《晋书?阮籍传》云：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。”《晋书?阮裕传》云：“大将军王敦命为主簿。裕以敦有不臣之心，乃终日酣畅，以酒废职。后敦事发，由是得违敦难。”《晋书?顾荣传》云：“齐王冏召为大司马，擅权骄恣。荣惧及祸，终日昏酣，不综府事”这样的例子当时还有很多，如王义季、谢朏等。由是观之，当时饮酒被人们普遍视为一种方法，一种手段，用来躲避政治上的迫害和人事上的纠纷，而且有些人的确收到了预期的效果。陶渊明所处的时代虽说与孔融、阮籍、嵇康的时代有所不同，他也不像他们那样对政治积极为力，而是隐居躬耕，但现实毕竟黑暗，诗人的内心又难以真正平静，不免有时发出愤激之辞，而既有不满，便可速祸。所以诗人写道“但恨多廖误，君当恕醉人”、“一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相关，发言各不领。”即使别人对自己有劝仕或迫害的意思，但自己既然常醉，彼此就无法畅谈，只有“发言各不领”了，这正和钟会问阮籍以时事，“欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免”一样。如果偶有失言，“君当恕醉人”，他也可以请求别人谅解。从这方面讲，他的饮酒也是为了逃避，借酒来韬晦免祸，采取消极的“独善其身”的方法，洁身自好地退隐。所以钟嵘《诗品》称陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”。
再次,陶渊明的饮酒还表现了他对时光飘忽和人生短促的感慨。从汉末到南北朝，由于汉帝国的崩溃，整个社会陷入一种无秩序的混乱状态，统治者内部相互倾轧，争权夺利，外部征战连年，饿莩遍野。人为的因素会不自然地威胁到人的生命，使人感到前途的渺茫和悲哀，因而发出对人生短暂的感慨。“人生天地间，忽如远行客”，“人生非金石，岂能长寿考”，“人生忽如寄，寿无金石固”(以上均见《古诗十九首》)，“人生有何常，但患年岁暮”(孔融《杂诗》)，“人生处一世，去若朝露晞”(曹植《赠白马王彪》)，甚至连雄才大略的曹操，也大唱“人生几何”了。阮籍的咏怀诗，则几乎每篇都有这样的感慨。陶渊明处于晋宋易代之际，诗中这类感慨仍然是很多的。《形影神》：“天地长不没，山川无改时，草木得常理，霜露荣悴之，谓人最灵智，独复不如兹?”《杂诗?一》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”《归田园居》：“人生似幻化，终当归空无。”《九日闲居》：“世短意常多，斯人乐久生。”而《饮酒诗》二十首中，这类表现则更多，如“衰荣无定在，彼此更共之”、“一生复能几，倏如流电逝”、“吾生梦幻间，何事绁尘羁”、“宇宙一何悠，人生少至百”。陶渊明的感觉仍然是那个时代的共感，他的解脱方法就是“饮酒”，自我麻醉。“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。”(《饮酒序》)“忽与一樽酒，日夕相欢持”，故而“不觉知有我”。但这种解脱方法实在是一种“无可奈何”的方法，因诗人心里已经充满了忧患之感了。他在求得暂时解脱的同时，更多的是内心的痛苦，所以他的终日饮酒，实在是一件最不得已的痛苦的事情。
陶诗“旨趣遥深，兴寄多端”(沈德潜《古诗源评》)，杜甫《可惜》诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。”陶渊明以酒入诗，把酒和诗直接联系起来，从此酒和文学发生了更加密切的关系，对后来诗人也产生了很大的影响。像唐朝的很多诗人，特别是李白，我们吟诵他们的诗，自然会想到陶渊明。
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