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寓言故事:十辈穷致富
十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地,那真是:上无遮阳之瓦,下无立足之地。穷到他这一辈,已穷了十辈,因此人们称他为“十辈穷”。
有一天,十辈穷突发奇想:我为什么这么穷,而且祖祖辈辈都这样穷呢?上天太不公平了,我要到西天去问佛祖,请佛祖给个说法。他准备好行李就匆匆出发了。刚出家门,就遇上同村的员外,员外问:“十辈穷,你为何如此匆忙,要到哪里去?”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说:“你见到佛祖,帮我问一件事,我有个女儿现已18岁了,仍不说话,不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿,又遇上土地菩萨,土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方平安,为何就是无人烧香敬拜?”十辈穷照样答应了。
十辈穷继续前进。渴了,就喝几口山泉;饿了,就吃几口干粮;累了,就在树下躺一会儿。树上的.乌鸦见十辈穷如此模样,关切地和他搭话聊天,十辈穷讲出了自己的心思,乌鸦听后十分支持十辈穷的行动,并请十辈穷帮自己问一个问题:“我在这里下了一窝蛋,为什么就是孵不出小乌鸦?”十辈穷也答应了乌鸦的请求。
十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边,望着茫茫无际的河面,无一人影,也没有渡河工具,他想:这下过不去了,自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时,从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思,对十辈穷讲:“你如果答应我一个请求,我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求,就是十个,只要你驮我过河,我都答应。”乌龟说:“我在这里驮人过河,修行了上万年,为何成不了仙,请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。
十辈穷过河后又走了很久很久,历经春夏秋冬,饱受风霜雨雪,任何艰难险阻都没动摇过他的信心和决心。一天,十辈穷拖着疲惫的身体,继续往前赶,突然一个白胡子老汉从天而降,挡住了十辈穷的去路,说:“我就是佛祖,你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖,喜出望外,心绪难平,一时不知从哪里问起。因为要问的事情太多了,他想,如果员外的事不问,回去一定遭到员外的欺负;如果土地菩萨的事不问,他将不会保佑自己;如果乌鸦的事不问,乌鸦也不会放过自己;如果乌龟的事不问,他将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争,自私心终于被战胜。十辈穷把他们的事一一询问,并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时,佛祖突然消失了。
十辈穷灰心丧气往回走,来到河边,十辈穷告诉乌龟:佛祖说你的头上有一颗夜明珠(传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物),取掉后就能成仙了。乌龟说,那就请你帮我取掉吧!
十辈穷来到大树底下,告诉乌鸦:把窝里的灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说,那就请你帮我剪掉吧!
十辈穷来到土地菩萨前,告诉土地菩萨,佛祖讲了,你左边一缸金,右边一缸银,挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说,那就请你帮我挖走吧!
十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草,提着金银,回到家乡。刚走到村口,员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了,十辈穷回来了!”员外听到喊声从房里出来,问十辈穷,我的事问了吗?十辈穷讲,问了,佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想,我女儿刚才见的不就是你吗?于是决定把女儿嫁给十辈穷。
从此,十辈穷娶了员外的女儿,用金银购置了田地、家产,过上了幸福美满的生活。
从前,有一个贫穷的读书人,家境贫苦,缺吃缺穿,而邻居家是个富翁,吃得好穿得好,常常让这个穷读书人羡慕不已。
一天,读书人找出自己平时舍不得穿的一件只打了一块补丁的衣服,去拜见他的富翁邻居,向他请教致富的方法。他先是彬彬有礼地打躬作揖,向富翁行礼问好,然后面有愧色地向富翁说明来意和希望。富翁听了他的一番话,见他一副虔诚的'模样,就对他说:“想富可不是件简单的事啊!你得回去先斋戒三天,然后再来,那时我方能告诉你致富的方法。”读书人没说什么,回到了家里。
回家后,读书人按富翁的说法,斋戒三日,他家原来就少有鱼肉吃,这三日,他连粗茶淡饭几乎都戒掉了,一心闭目打坐,清除杂念,修身养性。
到第四天,读书人买好了礼物,再去拜见邻家的富翁。富翁收下了他的礼物,叫他在屏风外面等着。富翁在里边让人摆好桌子,整了整衣冠,然后请读书人进去。富翁朝他作了个揖,十分严肃、神秘地对读书人说:“要想致富,首先应革除五大祸根。这五大祸根不去掉,要想致富,那是办不到的。”
读书人疑惑不解地问道:“请问那五大祸根到底是些什么呢?”
富翁不紧不慢地说道:“那就是人们常说的仁、义、礼、智、信啊!这五种祸根不除,怎么能谈致富呢!”
读书人一听,脸色由红变白,一句话也说不出来。
这个富翁道出了剥削者致富的丑恶本质,他们的致富诀窍,原来就是不择手段,坑、蒙、拐、骗、诈,,哪管什么天理人伦!
寓言故事《人穷志不短》
春秋时候,吴国的公子季礼一人出外漫游。这天,他来到一个地方,正走着,忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。季礼想把钱拾起来,但又觉得弯腰去捡钱有失身份,这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望,看有没有人走过来。
刚巧,当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想,叫这人把钱捡去,他一定会十分感激,他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前,季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄,而眼下正是初夏5月,虽还不十分炎热,但穿着皮祆也是够呛的,季礼认为这人一定很贫穷,让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道:“喂,你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子,感到很生气,他把镰刀往地上一扔,摆着手,朝季礼瞪大眼睛说:“你是谁?凭什么居高临下看不起人?我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴,难道我会是个贪图钱财的`人吗?”
季礼一听打柴人的话,心里不免有几分敬意,连忙向他道歉说:“实在对不起,是我错看了人,请不要见怪!请问先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道:“你这人见识短浅,只会从表面上看问题,还那么盛气凌人,我有什么必要对你说出我的姓名呢?”说着,打柴人头都没回,也不再理睬季礼,拿起镰刀,对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影,惭愧不已。
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人,实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
寓言故事:穷富人交换节
“唉,真累呀!天天干得汗流浃背,腰酸背疼,还买不回人家的一包烟,这个世道真让人讨厌!”“你看,xx家这么穷,经常吃一些廉价的东西,身体倒是健壮得很,一年到头都不生病。”……听听,穷人和富人都在抱怨着自己的生活。
现在的人老是不满足于自己的生活。穷人一天到晚忙碌着,却挣不了一套房子的钱,好羡慕有钱人的生活;而那些有钱人住别墅,开宝马,保养品一大堆,却羡慕穷人每天有规律地日出而作,日落而息,生活得健康快乐。于是我大胆地设想,希望能在每个月的最后一个星期设一个穷富人交换节,这样就可以给大家提供一个交换生活的机会。
在这个节日里,所有的穷人和富人一起欢聚在广场上,寻找自己所羡慕的生活,开始了为期一周的交换体验。瞧,那个每天早出晚归的中年男子变成了公司的大老板,一个只能面朝黄土的妇女变成了站在三尺讲台上的教师,一个在城市生活的孩子竟然变成了山区孩子……更令人不可思议的是一个从未出过大山的孩子竟然来到了美国。
在不知不觉中,穷富人交换的一个星期过去了。这天,所有的人来到了原先相聚的广场,回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现,那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了,脸上洋溢着满足的笑容;那些羡慕穷人生活的有钱人变得更有爱心了,他们时不时地关心着员工的生活。大家都明白了:钱并不是我们生活的全部,我们要学会关心他人,学会知足,只要过得充实、快乐,那才是最幸福、最快乐的。
寓言故事:伯乐训马
马本来具有天生的素质,它的蹄子可以践踏霜雪,它的皮毛可以抵御风寒。它饿了吃草,渴了喝水,扬蹄奋起奔跑如飞好像腾云驾雾一样,这是自然赋于马的本性。宫殿般豪华的房屋和宽大的高台对于它来说都是无用的。
但是由于伯乐的出现,马的景况就完全改变了。伯乐曾因善于识别千里马而闻名于世,后又从事训练马的行当,不久又成了远近闻名的训马高手。
伯乐训马的办法很多,马只要到了他的'手里就要采取了烙、饿、打、困的方法把马治服。所谓“烙”,就是为了把马的天生气势打下去,就用烧得火红火红的烙铁烙马,马被烙得遍体鳞伤,没了气力,然后修剪马毛,铲削马掌,烙上印号,这样经过训治,十分之二三的马就要死掉了;所谓“饿”,就是为了训练马的耐力,饿了不让马吃,渴了不让马喝;所谓“打”,就是为了调整马的奔跑速度和技巧,便时快时慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使马按照人的意图行进。所谓“困”,就是在马受了这些折磨以后,再把马关在马厩里,长期困乏它,经过伯乐的训治,马死一半以上。
庄子说:“马在陆地上,吃草饮水;高兴时它们就摩擦颈项,表示亲爱;忿怒时,就背相对,互相踢蹋。马所晓得的已尽于此了。等到把驾马的横木加在马的身上,用遮眼的东西加在马的头上,使马的行止齐一,马方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲颈不伸,欲脱其扼,甚至猛戾抵突,吐衔窃辔,而不驯服。所以使马晓得这些,失去了它们的本性,以致行动诡诈,近于盗贼的,都是伯乐训马造成的啊!”
寓言故事:庖丁解牛
从前,有一个叫丁的厨师,特别善于宰牛。梁惠王知道后,便请他为自己宰牛剔肉。
庖丁宰牛剔肉时,凡是他手碰到的地方,肩靠到的地方,脚踩到的地方,膝盖顶着的地方,都发出淅沥沥、哗啦啦和谐的响声。只见他挥刀一刺,哗的一声,骨肉更分开了。一切声响,都和音乐的节奏一样,姿势优美,犹如古代的《桑林》之舞;动听的声音,仿佛是古乐《咸池》的旋律。
看到这里,梁惠王拍手称赞说:“啊,太好了!太好了!技术怎么能达到如此神奇的境地呢?!”
厨师丁放下刀子回答说:“我知道宰牛的规律,这比掌握一般的宰牛技术更进一步。我刚开始宰牛的时候,眼中所见的是一头完整的牛,不知从什么地方才可以进刀。三年以后,我对牛体结构已完全了解,呈现在眼前的,已不再是一头完整的牛了,我知道该怎样剖开牛体。到了现在,我宰牛的时候,不用眼睛去看,而是凭精神去接触牛体,感觉器官的功能都不用了,精神的作用活跃起来了。”
说到这儿,厨师丁见梁惠王大惑不解的样子,又接着解释道:“在肢解牛体时,要顺着牛体的自然生理结构,把刀子插进筋骨间缝隙,通过骨节间的孔道,一切动作都完全顺着牛体结构本来的样子进行。刀子所经过的地方,连经络、筋腱都没有碰过,更何况那些大骨头呢。好的厨师,一年换一把刀,这是因为他们要用刀割肉;那些一般的厨师,一个月换一把刀,这是因为他们在肢解牛体时,要用刀子去砍骨头。”说到这儿,厨师丁拿起自己的刀,掂了掂说道:“我的这把刀,已经用了十九年了,宰的牛也有几千头了,然而刀锋还像刚刚在磨刀石上磨过一样锋利。要知道,牛的骨节之间是有空隙的,刀锋却薄得几乎没有厚度,把这样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的,舞动刀子也有回旋的余地。十九年过去了,我的刀子还是这样的锋利。尽管如此,我也从不掉以轻心,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我便把动作放慢,下刀也很轻。当牛体哗地一下分开,像泥土一样散落在地上时,我便提刀站立,环顾四周,从容自得,心满意足,把刀子插拭。干净,好好地收藏起来。”
听到这里,梁惠王说:“太妙了!有幸听您的这番话,我从中悟出了养生的大道理啊!”
中国成语寓言故事:二技致富
二技致富
有个人以钉铰的手艺赖以谋生。有一次,他在路上遇见驾临在郊外的皇帝。皇帝头上戴的平天冠不知怎么坏了,因此下令让他修补平天冠。这个人修好后,皇帝给了他重重的奖赏。
这个人来到山里,碰到一只老虎趴在地上呻吟。老虎看见有人过来,便举起爪子给他看,原来它的脚掌上深深地扎了一根竹刺,伤口都已经溃烂了。这个人壮着胆子帮老虎把爪子上的'刺拔了出来。过了一会儿,老虎衔来一头鹿报答他。
这个人回到家中,对妻子说:“我有两种绝技,可以立即发财!”
接着,他在自家大门上写了两行大字:“专修补平天冠,兼拔虎刺。”
【说明】 这则寓言告诫人们,不要把个别的现象当做普遍的规律。
侯白巧辩
侯白机灵敏捷,一次与杨素并马而行,路旁有棵槐树,憔悴欲死,杨素说:“侯老兄,你有办法使此树活吗?”
侯白说:“取槐子悬树枝上即活。”
扬素问:“为什么?”侯白答:“《论语》中说:‘子在,回(槐)何敢死。”’
狗吠之声
侯自还未出名时,一次去调见新任县令。他对差役说:“我能叫县令学狗叫。”差役不信,与侯白打赌,谁输了请—桌酒席。
侯白见了县令说:“大老爷到之前,盗贼很多,请您命各家养狗,盗贼来,各家狗叫,就会吓跑他们。”
县令说:“这样。我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”
侯白说: “我家新有一群狗,叫起来‘哟哟哟’的。”
县令说,“君全不知,好狗的叫声应当是‘号号号’的,叫起来‘哟哟哟’的全不是能叫的狗。”
侯白说:“好,一定给您找‘号号’叫的狗。”
侯白退出,掩口而笑的差役只得认输。
以经制经
隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩,薛道衡拜见,僧要他在佛堂外诵读经文,并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道,一—照办。
待他来到佛堂门边时,僧人大声引读《法华经》道:“鸠(恶鬼名)荼鬼,今在门外。”
道衡立即应声还对《法华经》之句道:“呲舍鬼,乃往其中。”僧人被折服,对薛道衡再不敢恶语相待。
唉,真累呀!天天干得汗流浃背,腰酸背疼,还买不回人家的一包烟,这个世道真让人讨厌!你看,xx家这么穷,经常吃一些廉价的东西,身体倒是健壮得很,一年到头都不生病。听听,穷人和富人都在抱怨着自己的生活。
现在的人老是不满足于自己的生活。穷人一天到晚忙碌着,却挣不了一套房子的钱,好羡慕有钱人的生活;而那些有钱人住别墅,开宝马,保养品一大堆,却羡慕穷人每天有规律地日出而作,日落而息,生活得健康快乐。于是我大胆地设想,希望能在每个月的最后一个星期设一个穷富人交换节,这样就可以给大家提供一个交换生活的机会。
在这个节日里,所有的穷人和富人一起欢聚在广场上,寻找自己所羡慕的生活,开始了为期一周的交换体验。瞧,那个每天早出晚归的中年男子变成了公司的大老板,一个只能面朝黄土的妇女变成了站在三尺讲台上的教师,一个在城市生活的孩子竟然变成了山区孩子更令人不可思议的是一个从未出过大山的孩子竟然来到了美国。
在不知不觉中,穷富人交换的一个星期过去了。这天,所有的人来到了原先相聚的广场,回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现,那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了,脸上洋溢着满足的笑容;那些羡慕穷人生活的有钱人变得更有爱心了,他们时不时地关心着员工的生活。大家都明白了:钱并不是我们生活的全部,我们要学会关心他人,学会知足,只要过得充实、快乐,那才是最幸福、最快乐的。
【人生最坏的动物】
一只心高气傲的小狮子听说人是最坏的动物,于是出去找人,想给人一番教训。
路上碰见的第一个动物有长脸大耳四条腿。“你是人吗?”狮子吼道,震得树林的叶子落了一地。长脸大耳四条腿的动物垂下头,满嘴白沫口齿不清地说,自己是一头倒霉的驴子,被人饿了三天之后还差点儿被打断了腿。“人是最坏的`动物!”它控诉道。
小狮子要替驴子报仇,于是它们一前一后结伴同行,紧接着碰到的动物身上有一个巨大的肿块。“你是人吗?”狮子大吼,震落了树木的叶子。
背着肿块的动物声泪俱下,它当然不是人了,它是被人折磨得奄奄一息的骆驼。“那儿连撒尿的自由都不给,人是最坏的动物!”骆驼愤愤地说。
最后,它碰到了一个两腿直立而行的动物,吹着口哨。驴子和骆驼吓得躲到树林里去了,狮子大吼一声:“你是人吗?”震得叶子落了一地。
那两条腿的动物不慌不忙地说:“我是个木匠。”“哦,不是人。”小狮子有点儿泄气了,但还是问了一句,“木匠能追兔子吗?”
木匠说,他不会追兔子,但能做挡风遮雨的房子,如果狮子愿意,他可以马上做一个给它。小狮子骄傲地点点头。木匠卸下背上的工具箱,乒乒乓乓地敲打起来,不一会儿就制成了一个长方形的大木盒子。他对小狮子说:“得量身材,请跳进去试试。”
狮子一跃而入。
木匠说:“趴下来,把尾巴也收进去,我要试试盖子严不严,透不透气。”
狮子趴下,把尾巴收进盒里。木匠将盖子盖上,四周钉上了钉子,然后把木盒连同狮子卖给了马戏团。
驴子和骆驼在一旁看得目瞪口呆。驴子说:“其实跟人在一起,有水喝有料吃,我看咱们还是跟人走吧!”
骆驼说:“是啊!那些叛逃在外的也不是什么好东西,咱们还是跟人走吧!”木匠就把工具箱绑在骆驼背上,骑上驴子,吹着口哨,得意洋洋地上路了。
【乌鸦嘴】
一群乌鸦聚在一起,讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说:“有一条河上没有桥,人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥,他们肯定会对我们改变看法的。”乌鸦族长说:“有道理,既然人们不喜欢我们的声音,我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。”乌鸦乙说:“族长,人类之所以讨厌我们,是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心,他们肯定会感谢我们的。”乌鸦族长说:“如果我不给你增派鸟嘴,你能完成任务吗?”乌鸦乙道:“谢谢族长的信任,定不负所托。”
于是,乌鸦甲乙分别开始了形象工程。
乌鸦甲率领一群乌鸦,辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西,也有些感动。好不容易,石桥造好了,却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的,都不知质量怎样。终于,有一个胆大的人愿出来一试,只见他小心翼翼地在石桥上走着,乌鸦们也屏住呼吸……可是那人走到桥中央,桥就塌了。人们忙着救人,而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师,勉为其难地建桥,肯定吃力不讨好。
乌鸦乙整天站在村口的大树上,吱吱喳喳地说着一些不吉利的话:过些天就刮台风啦,下半年会有瘟疫啦,村里哪位老人什么时候将过世啦……刚开始,听着这只乌鸦的“咒语”,村里的人都向它扔石头,有些石头砸得它鲜血直流。可是,乌鸦乙没有放弃,而且,它说的话都一一应验了。有一次,它说海上要刮台风,结果,不听它的话而去打鱼的渔民,都被风浪所吞噬;发生大瘟疫时,听了乌鸦的话早做准备的村民,都没有被传染上……渐渐地,他们越来越相信那乌鸦的预言,不但不再伤害它,还经常送食物给它。
乌鸦乙的任务完成了,乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀,乌鸦乙说:“老天爷给了我们这张嘴,就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳,时间长了,人类习惯了听真话,自然就会善待我们了。”
一则寓言故事告诉你致富的最近途径
有个寓言故事,是说基督耶稣给三个人每人一袋金子,给他们规定了偿还的期限,然后看他们如何利用这些金子来赚取财富。第一个人利用金子做了投资,很快又赚了一袋金子;第二个人利用金子做生意,也有了一笔家产;第三个人为了保证安全,把金子埋在了地下。
期限到了,三个人提着金子来见耶稣。耶稣对前两个人进行了奖赏,把那袋金子送给了他们。他问第三个人,你为什么一无所获?那人说,金子是你的,我不过是给你保管而已,我才不想给你效力呢。耶稣说,你是个懒惰的人,既然你认为金子是我的,那我就收回吧。
结果呢,第三个人永远沦为了落魄的穷人。有人不解地问耶稣,为什么你让有钱的人更富有,让没钱的人更贫穷呢?耶稣回答说:上帝赐给每个人的机会都是平等的。
这个寓言故事显然说的是投资理财的重要性。你不理财,财不理你。此观念目前已经深入人心。但真要执行运作起来,是需要能力的,而且要渐渐养成一种习惯。传统我们把钱放在银行里吃利息,图的是个安稳,至于利息能不能跑赢通货膨胀,没人去细算。
穷研究生的致富轨迹:100元创业22年赚6亿
如果只有100元,你能做成什么生意?简伟文给出的答案是赚到6亿元!他赚的6亿元并不是靠投机倒把做“皮包”生意来获得财富,而是实实在在地用100元创办工厂起家。近日,记者在沙基酒店用品城碰到了这位传奇的“研究生”,在记者的一再要求下,向来低调的他最终答应了。
致富轨迹
1990年接到一份制作模具的“空白合约” ,倾尽全部身家100元,买了一些图纸和制图用具,开始设计模具。这一笔生意共赚了1万元,获得第一桶金,成为“万元户”。
能演奏成多首圣诞歌的圣诞钟,在经过反复摸索和调试后弄清了使圣诞钟音色清脆的原理和工艺方案,眼看生意就要做成的时候却卡在了出口途中,“圣诞钟”生意亏了几十万。
一年后“圣诞钟”却让简伟文赚了一笔,他利用自己的“调音手艺”为一个港商调圣诞钟的音调,“圣诞钟”生意让陆续赚了500万元。
一次偶然的机会,简伟文接触到了一家美国经销电饭煲的.商家,开始进入家电行业,正式创立了伊立浦,经过15年的培育,伊立浦最终在中小板上市,身家达10亿元。
上市当年,遇上了全球金融危机,伊立浦的业绩直线下滑,营业额从8个亿到7.2亿元,再到6.2亿元。
发家史:一百元换来第一桶金
简伟文,如今不仅是上市公司伊立浦的董事长,也是另外一家模具企业的创始人,身家保守估计在6亿元以上;但如果时间翻回到22年前,他仅是一个穷得叮当响的研究生。
1983年6月,简伟文取得了华南理工大学工学压力加工专业学士学位,之后便进入广东机械研究所,成为一名助理工程师。1985年,再次回到母校攻读硕士,1988年毕业后,到东莞帮助一间港资企业创办养殖常
“1990年我决定辞职,随后便拿到了一个“前无古人、后无来者”的生意合约,”对于22年前的第一笔生意,简伟文仍然记忆犹新,“这个合约对方已经签字盖章,只有金额和签名处留有空白,也就是说,只要我签了名上去,金额部分我想填多少都可以。”
能够拿到“空白合约”,得益于简伟文在研究所做助理工程师时的“技术创新”。“因为这个合约涉及的模具,只有我知道里面的设计技术,”简伟文说,“但做起来需要多少成本,我不知道,因为我没有开过工厂。基于此,加上对我个人的信任,对方才开出这样一个“空白合约”。”
合约约定,简伟文必须在45天内生产并交付13副模具。这对刚刚辞职下海、且从来没有进过工厂大门的简伟文,是巨大的挑战。他没有任何生产要素,只有在大学的七年和研究所两年的经历, 以及结婚后用剩的100元现金。
于是,简伟文倾尽全部身家100元,买了一些图纸和制图用具,开始设计模具。画好图后,便要求对方先支付40%的模具款。拿到40%模具款后,在备料和机加工时,却在装配环节上卡壳了。后来在母校老师的帮助下,租借了轻工学校的实习车间作为场地,找朋友来“炒更”,把模具组装并自己上阵去调试。
就这样,简伟文利用专业知识把第一笔生意做成了。“空白合约”上我最后填的金额是3.5万元,”简伟文说,“最后算了一下,总共赚了1万元,这是第一桶金。” 在上世纪90年代初,简伟文一夜之间让自己变成了“万元户”。
赚到第一桶金后,简伟文对自己的生意前景越来越自信。于是,拿着赚到的1万元,立即到武汉买了3台二手的机床,回到家乡南海,开始租厂房,建成了自己的第一个五金模具厂。
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