寓言故事呆若木鸡

2023-07-10 08:27:17| 收藏本文下载本文作者：林灿

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寓言故事呆若木鸡

篇1：寓言故事呆若木鸡

呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。

活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。木鸡不易得，养鸡人知道。武林高手难求，行走江湖的人也知道。“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。不是骄气，不是盛气，最终是一分呆气。

庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。

个人认为管理的最高境界类似于呆若木鸡，管理方面应无事可做，这里的无事，指无突发、紧急、重大的异常的状况出现，一切秩序井然，有条不紊。对于管理者，应不断加强自身的境界提升，做到处之泰然、自在从容、张弛有度、处变不惊。

篇2：寓言故事呆若木鸡

在《成语故事》里，有一篇文章叫：《呆若木鸡》。我看了，明白了一个让我一生受益的道理。

文中讲述了：周宣王很喜欢看大监们养的斗鸡在打架，可都不是常胜将军，心里很不高兴。太监们找了一个叫纪沙子的训鸡师。训了四十多天，纪沙子主动告诉周宣王，他驯的那只约听到别的鸡叫，就像一只木鸡，没有一只敢跟它交锋，就跑走了。

谁也会遇到失败。当你和别人竞争时，总会不免失败几次，跌倒几次。如果都常胜不败，那还会有什么意义吗?就像学习一样，没有人可以一直稳拿第一名，稳坐第一名的宝座，有时还会下去几次，再厉害的天才也不会常胜不败。偶尔失败了没关系，但有人还是会在一旁鼓励你。故事中这些斗鸡也一样，如果都是常胜不败，那还会有意思吗?也没有一个战斗的过程，人看了也没意思，就是在浪费时间，浪费光阴使周宣王失去斗鸡的乐趣。

在生活中，我们就像在进行唯一一次10000公里的长跑。在这10000公里竞赛中，有时公跑第一，有时会落后别人100多米。不过，在每次落后中，都要总结经验，想自己为什么会落后。这样，在冲刺阶段要努力，才会跑第一名。

失败是成功之母。我们不要想自己一直会胜利，因为金无足赤，人无完人!

篇3：庄子的寓言故事：呆若木鸡

关于庄子的寓言故事：呆若木鸡

庄子认为，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。

目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。木鸡不易得，养鸡人知道。武林高手难求，行走江湖的人也知道。“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。不是骄气，不是盛气，最终是一分呆气。(黄明坚)

要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。

“呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。故事讲的是：因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，周宣王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了十天，周宣王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的'鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。

又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。 “呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。

在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。

篇4：呆若木鸡成语故事

紀渻子為王養鬥雞①。十日而問：“雞已乎②?”曰：“未也。方虛憍而恃氣③。”十日又問。曰：“未也。猶應嚮景。④”十日又問。曰：“未也。猶疾視而盛氣。”十日又問。曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣⑤，望之似木雞矣，其德全⑥矣，異雞⑦無敢應者，反走矣。”

---------摘自《莊子·外篇·達生》

【注】

①纪渻(shěng)子：姓纪，名渻子。王：指齐王。有的译者认为王为周宣王。个人认为，纪渻子应为纪国后代，纪为齐所灭，纪渻子即在齐国供职。而斗鸡之戏也是春秋战国时齐国最为盛行。且周宣王即位后早年忙于重振周室，对付蛮夷，晚年又刚愎自用，性格急躁，根本没功夫也没耐性天天问斗鸡驯养进展情况。据此，文中“王”，应为齐王，而非周宣王。

②已乎：练成了吗。已：完成，完毕。

③虚憍：内心空虚而神态高傲，色厉内荏的样子。憍，通“骄”。恃气：昂头鼓翅挟气以威吓对方。

④应向景：向，通“响”，景，通“影”。听到鸡的声音，看到鸡的身影就有所反应。

⑤无变：没有反应。

⑥德全，精神安定内敛，不动不惊。有译者认为“德”指品德。个人认为如此解释语意偏窄，斗鸡最终目的`还是要“斗”，单凭品德恐怕难以应敌，需得有相应的才艺。且德多为儒家宣扬，庄子为道家代表人物，曾历数儒家种种学说，因此，个人倾向于将其理解为“有道”，而非仅仅“德”。有道，即有道德、有才艺。郑玄注《周礼·春宫》曰：“(有)道，多才艺者。”孔安国注《论语·学而》曰：“有道，有道德者。”因此，“有道”兼具“德”与“才”。

⑦异鸡：其他的鸡。应：应战，对敌。

篇5：呆若木鸡成语故事

纪渻子为齐王驯养斗鸡。过了十天，齐王问：“斗鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气呢。”十天后，齐王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后，齐王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，斗气强盛。”又过了十天齐王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它也不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的道行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”

“呆若木鸡”一词本意指精神内敛，修养到家。现使用多为字面意呆得像木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

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