红楼梦人物和故事

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红楼梦人物和故事

篇1:红楼梦人物故事

红楼梦人物故事

人们称 《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。那么其中的人物与故事,大家了解哪些信息?

《红楼梦人物故事(套装共7册)》是根据我国古典名着《红楼梦》编绘的一套红楼梦人物故事连环画的一种。

《王熙凤》是《红楼梦》中写得最生动、最活的一个反面人物形象。她貌美心狠,笑里藏刀,阴险毒辣。本册通过她协理宁国府;弄权铁槛寺;毒设相思局;计害尤二姐等情节,充分表现了她地主阶级凶狠、残忍、贪婪、狡诈、虚伪的反动本性和丑恶的灵魂,同时也深刻揭示了处于封建末世的地主阶级,不论做怎样的垂死挣扎,也摆脱不了彻底灭亡的命运。恶贯满盈的女管家王熙风,也同样闹了个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的可耻下场。

《晴雯》描写贾府丫环晴雯,艳丽潇洒,心灵手巧,有着不屈的傲骨和火炭一般的热情。她鄙视袭人的奴颜媚骨,不屑于博取主子的欢欣和赏识;她当面指责王善保家的狗仗人势的丑行;她心直口快、疾恶如仇,敢于揭露一切人的不光彩行径。她的这种美德,逐渐被封建贵族的叛逆——贾宝玉所了解所喜爱。正因为如此,她被封建主子所记恨。在抄检大观园中,贾宝玉的母亲王夫人,把她逐出贾府,最后负屈含冤死去。但是,晴雯至死也不向封建势力低头。她不愧是大观园奴仆中敢于反抗斗争的典范。

《尤三姐》描写尤三姐因家贫穷,同母亲、姐姐寄居在贾府。她是个容貌美丽、性情刚烈、洁身白好的姑娘。她厌恶贾府那些纨绔子弟,爱上了江湖义士柳湘莲,与柳湘莲订下了终身大事。不想,柳湘莲听了闲言,误认为尤三姐既住在荒淫无耻的富贵豪门家,就难保贞洁清白,而提出退婚。尤三姐有口难辩,最后负屈含冤,拔剑自刎。尤三姐的死,是对万恶的封建社会的深刻揭露和控诉。

《鸳鸯》描写贾母的贴身丫环鸳鸯,聪明美丽,模样标致,个性倔强,心高智大。贾母的大儿子——贾赦看中了她,要讨她为妾。鸳鸯至死不从,并当着贾母及众人的面,表示宁肯削发为尼,也不嫁他。贾母因鸳鸯伏侍多年,得心应手,不肯丢开这个“活拐杖”,也怪罪了贾赦。贾赦不敢顶撞母亲,只好花钱另买一个丫头,并咬牙切齿地说:“凭她鸳鸯嫁到谁家,也难逃我的手心,除非她死了!”后来,贾母死了,鸳鸯再也逃不出贾赦的魔掌,不得不作最后一次的反抗——悬梁自尽。

《司琪与潘又安》描写贾府丫环司棋,是个容貌出众、性格开朗、意志坚强的姑娘。她很早在家时便与表兄潘又安相爱,后来到贾府当丫环,二人十分想念,冒着危险偷偷在大观园相会。一次,潘又安不慎,失落了一个香荷包,引起了一场**,王熙凤亲自带人抄检大观园里丫环们的东西。司棋被抄出了与表兄之间的情书等物,因此被撵出大观园。司棋的妈妈是个嫌贫爱富的人,坚决反对女儿嫁给潘又安。司棋苦苦哀求无效,最后绝望撞墙而死。潘又安见司棋死去,也掏出刀子自刎身亡。司棋与潘又安的忠贞爱情,得不到美满的结局,最后不得不双双殉情,以表示对封建势力的坚决反抗。

花红楼梦故事情节:

作品以贾、王、史、薛四大家族由兴盛走向衰败为背景,描写了宝玉、黛玉与宝钗之间的'爱情悲剧。孤女林黛玉父母双亡,从扬州投奔外祖母贾府太夫人,在荣国府的长期的生活中,与宝玉志趣相投产生了爱情。但她不流俗、不苟且的叛逆性格,不受贾家统治者的欢迎,加之族寒势孤,在政治、经济上毫无依傍,在激烈微妙的婚姻角逐中,只能归于失败。而宝钗在才学容貌上与黛玉旗鼓相当,思想、性格又符合封建礼教规范,还有薛家的强大后盾,最终实现了“金玉良缘”。宝玉与黛玉心心相印,但自己一点权利也没有,一切决定于父母之命。

在宝玉成亲当晚,黛玉泪尽焚稿而死,宝玉因此遁入空门。

全书共一百二十回。大致可概括为: 第一回至第十八回主要介绍宁、荣两府贵族大家庭成员关系及其社会关系。这部分描写了黛玉、宝玉。宝钗、王熙凤、秦可卿等人的生活,主要事件有:“黛玉进府”,“宝、钗、黛相逢”,“王熙凤弄权”,“秦可卿之死”,“元春省亲”。

第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索,宝玉和封建正统思想的斗争,以及宝钗、史湘云、花袭人,妙玉和刘姥姥等人物。主要事件:“共读西湘”,“黛玉葬花”,“宝玉挨打”,“刘姥姥二进大观园”。 第四十二回至七十回主要写其他人物,如探春、宝琴、刑岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。主要事件:“探春结社”,“尤二姐之死”,“鸳鸯拒嫁”,“晴雯补裘”。

第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆,大观园清芳流失;主要事件:“抄查大观园”,“迎春误嫁中山狼”,“元妃染恙”以及“晴雯之死”。 第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生波折,在贾母和王熙凤的策划下,让蒙在鼓里的宝玉和宝钗成亲,黛玉因此魂归离恨天。其中插写了“元妃薨逝”,“探春远嫁”。 第九十九回至一百零六回主要写贾家被查抄和贾母对天悔罪。 第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉出家。这些部分是和全书的主要线索、人物联系在一起的,构成了有机的统一体。

篇2:红楼梦主要人物及故事

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道:女子出嫁前为珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,则是她的写照。她从小失去双亲,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息,她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸,但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他而生病。表面上这样,其实内心仍是挂念着他,借口去看他。宝玉一病,她为之而伤心,为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束,她不得表白,不得自已,最终在宝钗出阁之日郁郁而死,没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉,爱她的一切,爱她的笑和泪,爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱,才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤

荣府内,还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府“总管”,她弄权作势,两面三刀。她用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的个性是泼辣的,文中处处都不忘点明这一点,像她过生日那天,与那y妇拼命,向老太太求救,足以见得。但毕竟她很能干,荣府上下大小事务都得她说了算,又善于迎合贾母,深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、探春

贾探春,贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人,没有宝钗的乖巧伶俐,没有香云的活泼开朗,却有卓超的才干,过人的智慧,深僻的见解,远大的眼光,这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊,贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。

王熙凤因病卧床不起,便由探春、宝钗,李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去,与她们那儿的姑娘闲谈,才知她们吃的笋菜鱼虾,一年还有人包了,年终足有二百两银子,从那日我才知道,一个破荷叶,一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊,可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来,探春却从赖大家中得到启发,和自家的情况对比,最后提出好的办法,岂不是足以见她的办事能力和精干了,用现在的话说,就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈!你们虽是个千金,原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心,把朱子都看虚了。你再出去,见了那么利弊大事,越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言,却一本正经地回答“你这样一个通人,竟没看见姬子书,当日姬子云:‘登利禄之场,处运等之界者,穷尧舜之词,背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞,岂是一位普通女儿说得出的,非有政治眼光能矣!

第五十六回中的探春,以处事的果断干练显示出了她卓超的才干,而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论,真是叫人回味无穷,拍案叫绝!

五、薛宝钗

纷飞蝴蝶绕楼院,暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久,防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者,并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好,受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑,林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中,薛姨妈道:“……莺儿一个人,不够伏侍的,不要买一个丫头来你使。〃宝钗道:“买的不知底细,倘或走了眼,花了钱事小,没的淘气。倒是慢慢打听着,有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道:“我原要和太太说的,等在爷去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,说我贪着园里来玩,谁知你竟说了!〃宝钗笑道:“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了,只是没有空儿……,所以趁着机会,越发往上一年,我也多个做伴的,也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里,为人圆滑。总之,薛宝钗是个深受封建束缚的人。

六、刘姥姥

《红楼梦》中出场人物有四百多位,而且个个栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物,也是写来如见其人,如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。

出身乡村的刘姥姥来到了贾家,凤姐导演了一幕闹剧,在贾母那里吃饭的时候,丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里,刘姥姥不知羞耻地说:“老牛,老牛,食量大如牛”,此时老刘那种直爽,快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说:鸡蛋俊,小巧”,说明她见识敷浅,只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上,刘姥姥赶紧去拣,其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上,与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比,体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大,讽刺了当时的封建社会。最后,她与众姑娘对联,用的都是粗俗的言语,可见她文化甚少,引得大家一阵大笑。

总之,刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨,全部体现出来。

七、晴雯

晴雯乃贾府内又一封建礼教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个鲜明的人物形象。

晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚,忍让他的无理大骂,而是以理辩驳。例:“平日坏了多少宝贝也不心疼,今儿一把扇子惹发了这么大问题”。“今儿一把扇子就这么着”。“何苦来呢。嫌我们就打发了我们,再调好的使”。“我是一个蠢材,那里陪打发吃果子呢?倘或在砸了盘子,更了不得!”。只见她的反抗精神。而袭人的好心劝解又被她冷嘲热讽地反驳一翻,可见她的直率。而她又以撕扇子来取乐,不顾他人的看法,尽由自己开心,事后会做何评论,造成何种影响他都不会去理会。还有几句:“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这一切刁酸无忌的语言把她的任性,也是我行我素的反叛精神就表现的淋漓尽致了!

也正是这一系列语言使晴雯这一鲜明的人物形象跃然纸上了。

八、平儿

要说《红楼梦》里丫环最漂亮的,还得是平儿,由于她被贾琏收了二房,所以地位也就不同于别的一般的丫环了,但她的出身低微这个事实却一生也抹不去,这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。

平儿天资聪慧,可偏与王熙凤成主仆关系,则显得有点儿“小巫见大巫了”,不过在日常事务处理上,平儿可是帮了凤姐的大忙了,所以说王熙凤对平儿也挺好。

但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的,但也有不如意的地方,比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在,她也不敢太过于表露,而且由于凤姐婚久不孕,使她更加看管贾琏,不让他和别的女人相处太密切,当然,这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在,偷偷亲热一番,被凤姐发现了,还要冷嘲热讽一番。

但是平儿还是比较善良的,当贾琏在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐后,王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来,却在背地里使坏,使二姐已经成形的胎儿堕掉了,二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡,在这期间,贾府里唯一对她好的便是平儿了,一直对他百般照顾,还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见,平儿的心地是十分善良的。这样可爱的`姑娘谁能不为之动心??

平儿在贾府没落后出家为妮,一生遁入空门,从此与世俗无缘,唉,平地儿啊,可怜,可悲,可叹的平儿呀!

十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

篇3:红楼梦主要人物及故事

●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解好了歌。

●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人,谈论邪正二气及大仁大恶之人。

●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步路,怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉;凤辣子出场;王夫人要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会,一见如故。

●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案

雨村补授应天府,薛蟠与冯渊争买玉莲,冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠,当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签,说薛家乃护官符上之雪(薛)。雨村听门子之计,徇情枉法。

薛家百万之富,薛母乃王子腾之妹,与贾政夫人王氏一母所生。

薛蟠要自家另住,薛姨妈要和王夫人厮守几日。进贾府后住梨香院。

●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。

贾母等去宁府赏梅。秦氏(乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人)领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府

周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个。

刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。

秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。

秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。

焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。

宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。

黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。

●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》

宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。

●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。

璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。

紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。

●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

九月菊花盛开。贾敬寿辰,贾母不赏脸未来,凤姐为之解释。

凤姐和宝玉瞧秦氏,秦氏说凤姐疼我。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏,说了许多衷肠语。贾瑞给凤姐请安。

平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混账东西。

●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

贾瑞来找凤姐。按约定晚上钻入穿堂。腊月天寒,白冻一晚而归。代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章,打了三四十大板,不许吃饭。第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。

贾瑞不听跛道人之言,正照风月宝鉴,一命鸣呼。

●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

秦氏给凤姐托梦。凤姐听秦氏死吓了一身冷汗;宝玉心中似戳了一刀。贾珍哭的泪人一般,奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。

尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。

凤姐抓住宁府五件风俗,要治一治。

●第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

宁国府中都总管来,说凤姐是个有名的烈贷,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。凤姐威重令行,十分得意。

宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来,言林如海九月初三日已殁,凤姐说宝玉你林妹妹可在咱们家住长了。

篇4:红楼梦人物和故事

红楼梦人物和故事

《红楼梦》书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。

《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后,也引起了人们对其品评、研究的兴趣。

宝钗扑蝶

一日,宝钗与众姐妹在园内玩,不见黛玉,宝钗说去找她,便独自往潇湘馆去了,到了门口看见宝玉刚刚进去,便抽身回来了。正要寻其他姐妹,忽见前面一双玉色蝴蝶,便去追赶,后来蝴蝶把她带到了滴翠亭,她累得不想扑了,忽然听到亭里有人在说一些“不堪入耳”的话,.这时里面的人把窗户打开了,看见了宝钗,宝钗便推说是追黛玉刚刚追到这里的……一边说一边跑了。

黛玉葬花

芒种时节,大观园中众姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时,晴雯没开门,一时感怀身世,于是有了千古传世的葬花之举,今天恰逢饯花之期,便躲了众人来到昔日葬桃花的地方,更不由感花伤己,感叹“侬今葬花人笑痴 ,他年葬侬知是谁”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的凄伤身世,不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。宝玉寻找黛玉,无意间听到了《葬花吟》,一时痴了。

葫芦僧乱判葫芦案

贾政提拔贾雨村做了官,雨村做官后第一件案子就是他的大恩人甄士隐的女儿英莲被拐子拐走,等养大到模样齐全的时候,卖给了冯家做媳妇,可拐子贪心又将英莲卖给了呆霸王薛蟠,于是两家就都不肯收银子让人,结果薛蟠让人打死了冯渊,如同儿戏一般。雨村老练地先问门子该如何了结此案,门子就说只需给冯家一些埋葬费,且因为四大家族势力庞大的原因,更何况贾雨村的官就是贾家帮的忙,此案的全部罪责就归于那个拐子了,验明正身,绑赴刑场。

通灵宝玉初次显灵

贾环正在王夫人处写字,见宝玉与彩霞打闹,很是嫉恨宝玉,便故意推翻烛台烫伤了宝玉的脸。赵姨娘也因此事挨了王夫人的一通骂,就请来马道婆施法谋害嫉恨已久的宝玉和凤姐。结果二人都得了疯病,甚至濒临死亡。这时,一僧一道出现在贾府,说能治这二人的不治之症,因别无他法,贾家人便准了。这一僧一道要来了宝玉的玉,只见他们对通灵宝玉默念咒语后,令贾政将玉挂于卧室门上,并交代这二人只能由至亲服侍。精心服侍之下,叔嫂二人果真都渐渐清醒过来。贾家上下自此皆相信那通灵宝玉确是有灵性的。

晴雯撕扇

袭人因宝玉踢了一脚而吐血,宝玉心情不佳。晴雯又不慎弄折了一把扇子,宝玉说了几句,晴雯争辩。袭人过来劝解,晴雯更添酸意,说破袭人与宝玉云雨之事。宝玉大怒,要回王夫人让晴雯回家,袭人跪下劝阻。晚间,宝玉开解晴雯,宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同.比如那扇子原是扇的, 你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿它出气.就如杯盘,原是盛东西的`,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿它出气.这就是爱物了.” 晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕.我最喜欢撕的.”宝玉听了,便笑着递与她。让晴雯撕扇子以博一笑。

元春省亲

贾府上下为了迎接贾元春的到来,特地建了一座省亲殿宇。贵妃的大轿进入仪门,就在一座院落门前停轿遂而进入园中。乘轿转了一圈之后,元春接见了贾母和王夫人,三人见面呜咽哭泣却说不出话来,而后又接见薛姨妈等人和宝玉,然后就开始入宴。席间元春命众人分别按大观园的景色各做一首五言律诗,叫宝玉把自己最喜欢的四处院落作诗四首。众人一挥而就,唯独宝玉冥思苦想才写成三首,黛玉本想好好施展才华一番,可贵妃却限定每人只作一首,便只好作罢。见宝玉还在苦想,就与宝玉打小抄,让他顺利过了关。看过戏后,向众人分发了赐品,就上轿回宫去了。

湘云醉卧

一日,大家聚在一起行酒令,湘云表现的非常积极,所以贪杯不少,当大家热闹的时候,她已经喝醉了,便离了众人,独自卧倒在芍药茵,用纱巾包了芍药当枕头,睡着了,众人寻她不见,这时有个小丫头来说,湘云醉了图凉快睡倒在大石凳上了……大家找到她时,芍药已经落了一身。满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶。

宝玉挨打

贾环说琪官是因为宝玉强暴不遂打了她一顿,琪官赌气自杀.贾政听了暴跳如雷,直喊到要打死宝玉,不许人帮着他.宝玉听到说要打他,连忙找了个人去报信,可遇见个聋子.这时却让他父亲的人找到了.贾政见到宝玉气得也不问缘由,叫人来打,那帮人打了十多下,贾政嫌打得太轻,夺过棍来,狠狠地打了三四十下.众人忙过来劝,却被贾政训斥.继续一边打一边骂,众人见宝玉给打得晕过去了,忙去喊王夫人来.贾政见王夫人来,打得更狠,王夫人连忙抱住板子,贾政才停了下来,但他却嚷道要勒死宝玉,正乱着,贾母到来.还没到就骂起来....贾政拗不过贾母,只得罢手。看时才知实是打重了,自悔不已……

宝玉娶亲

贾母为了冲喜,决定给宝玉娶亲。未婚妻是宝钗,这是不久前才决定的。袭人深知宝玉心中只有黛玉,提了出来,凤姐就对宝玉说父亲已做主要他娶黛玉了,这对宝玉来说是第一喜事,听了以后神志清醒了许多,迫不及待地等着迎娶黛玉进门。尽管凤姐严密封锁了消息,黛玉还是知道了,奄奄一息,贾家都在忙着办喜事。正是宝玉娶亲的那个时辰,黛玉死了。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,哭闹着要去找黛玉。宝钗见他闹得不像话,便严肃地告诉他林妹妹已经死了,宝玉听了,昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。

篇5:红楼梦人物及其故事

红楼梦人物及其故事

《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文小说史上一座至今无人能超越的丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已。

贾宝玉:共读西厢记、祭奠晴雯、初试云雨情

林黛玉:共读西厢记、黛玉葬花、黛玉焚稿、魁夺菊花诗

薛宝钗: 宝钗扑蝶、讽和螃蟹咏

晴雯: 晴雯补裘、晴雯撕扇

王熙凤:毒设相思局、逼死尤二姐

贾探春:代管荣国府、探春远嫁

史湘云:醉卧芍药裀、偶填柳絮词

平儿:平儿失镯、小厨房事件

花袭人:初试云雨情、情结蒋玉菡

妙玉: 茶会宝黛钗、妙玉折梅

葫芦僧乱判葫芦案

贾政提拔贾雨村做了官,雨村做官后第一件案子就是他的大恩人甄士隐的女儿英莲被拐子拐走,等养大到模样齐全的时候,卖给了冯家做媳妇,可拐子贪心又将英莲卖给了呆霸王薛蟠,于是两家就都不肯收银子让人,结果薛蟠让人打死了冯渊,如同儿戏一般。雨村老练地先问门子该如何了结此案,门子就说只需给冯家一些埋葬费,且因为四大家族势力庞大的原因,更何况贾雨村的官就是贾家帮的忙,此案的全部罪责就归于那个拐子了,验明正身,绑赴刑场。

宝玉挨打

贾环说琪官是因为宝玉不遂打了她一顿,琪官赌气自杀.贾政听了暴跳如雷,直喊到要打死宝玉,不许人帮着他.宝玉听到说要打他,连忙找了个人去报信,可遇见个聋子.这时却让他父亲的人找到了.贾政见到宝玉气得也不问缘由,叫人来打,那帮人打了十多下,贾政嫌打得太轻,夺过棍来,狠狠地打了三四十下.众人忙过来劝,却被贾政训斥.继续一边打一边骂,众人见宝玉给打得晕过去了,忙去喊王夫人来.贾政见王夫人来,打得更狠,王夫人连忙抱住板子,贾政才停了下来,但他却嚷道要勒死宝玉,正乱着,贾母到来.还没到就骂起来....贾政拗不过贾母,只得罢手。看时才知实是打重了,自悔不已……

宝钗扑蝶

一日,宝钗与众姐妹在园内玩,不见黛玉,宝钗说去找她,便独自往潇湘馆去了,到了门口看见宝玉刚刚进去,便抽身回来了。正要寻其他姐妹,忽见前面一双玉色蝴蝶,便去追赶,后来蝴蝶把她带到了滴翠亭,她累得不想扑了,忽然听到亭里有人在说一些“不堪入耳”的话,.这时里面的人把窗户打开了,看见了宝钗,宝钗便推说是追黛玉刚刚追到这里的……一边说一边跑了。

黛玉葬花

芒种时节,大观园中众姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时,晴雯没开门,一时感怀身世,于是有了千古传世的葬花之举,今天恰逢饯花之期,便躲了众人来到昔日葬桃花的`地方,更不由感花伤己,感叹“侬今葬花人笑痴 ,他年葬侬知是谁”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的凄伤身世,不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。宝玉寻找黛玉,无意间听到了《葬花吟》,一时痴了。

通灵宝玉初次显灵

贾环正在王夫人处写字,见宝玉与彩霞打闹,很是嫉恨宝玉,便故意推翻烛台烫伤了宝玉的脸。赵姨娘也因此事挨了王夫人的一通骂,就请来马道婆施法谋害嫉恨已久的宝玉和凤姐。结果二人都得了疯病,甚至濒临死亡。这时,一僧一道出现在贾府,说能治这二人的不治之症,因别无他法,贾家人便准了。这一僧一道要来了宝玉的玉,只见他们对通灵宝玉默念咒语后,令贾政将玉挂于卧室门上,并交代这二人只能由至亲服侍。精心服侍之下,叔嫂二人果真都渐渐清醒过来。贾家上下自此皆相信那通灵宝玉确是有灵性的。

晴雯撕扇

袭人因宝玉踢了一脚而吐血,宝玉心情不佳。晴雯又不慎弄折了一把扇子,宝玉说了几句,晴雯争辩。袭人过来劝解,晴雯更添酸意,说破袭人与宝玉云雨之事。宝玉大怒,要回王夫人让晴雯回家,袭人跪下劝阻。晚间,宝玉开解晴雯,宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同.比如那扇子原是扇的, 你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿它出气.就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿它出气.这就是爱物了.” 晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕.我最喜欢撕的.”宝玉听了,便笑着递与她。让晴雯撕扇子以博一笑。

元春省亲

贾府上下为了迎接贾元春的到来,特地建了一座省亲殿宇。贵妃的大轿进入仪门,就在一座院落门前停轿遂而进入园中。乘轿转了一圈之后,元春接见了贾母和王夫人,三人见面呜咽哭泣却说不出话来,而后又接见薛姨妈等人和宝玉,然后就开始入宴。席间元春命众人分别按大观园的景色各做一首五言律诗,叫宝玉把自己最喜欢的四处院落作诗四首。众人一挥而就,唯独宝玉冥思苦想才写成三首,黛玉本想好好施展才华一番,可贵妃却限定每人只作一首,便只好作罢。见宝玉还在苦想,就与宝玉打小抄,让他顺利过了关。看过戏后,向众人分发了赐品,就上轿回宫去了。

湘云醉卧

一日,大家聚在一起行酒令,湘云表现的非常积极,所以贪杯不少,当大家热闹的时候,她已经喝醉了,便离了众人,独自卧倒在芍药茵,用纱巾包了芍药当枕头,睡着了,众人寻她不见,这时有个小丫头来说,湘云醉了图凉快睡倒在大石凳上了……大家找到她时,芍药已经落了一身。满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶。

宝玉娶亲

贾母为了冲喜,决定给宝玉娶亲。未婚妻是宝钗,这是不久前才决定的。袭人深知宝玉心中只有黛玉,提了出来,凤姐就对宝玉说父亲已做主要他娶黛玉了,这对宝玉来说是第一喜事,听了以后神志清醒了许多,迫不及待地等着迎娶黛玉进门。尽管凤姐严密封锁了消息,黛玉还是知道了,奄奄一息,贾家都在忙着办喜事。正是宝玉娶亲的那个时辰,黛玉死了。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,哭闹着要去找黛玉。宝钗见他闹得不像话,便严肃地告诉他林妹妹已经死了,宝玉听了,昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。

篇6:红楼梦的人物和故事

一 贾宝玉

要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人.但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象.

在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双.寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎.但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”.而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格.

二 林黛玉

林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的.她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫.但同时在她身上又存在不少弱点.

因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组.在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好.咱们家里也太花费了.我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接.”O六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的.当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的.“黛玉冷笑道.我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟.从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱.这里,她的阶级优越感表现的很突出.

另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争.在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候----宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里,黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有,她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇封建论教的说教.黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密.那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢?显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的.

三 薛宝钗

说完了宝黛,那自然要说说宝钗了.对宝钗的评价,长期以来褒贬不一.对于这个人物,我们不能全盘否定,也不能全盘肯定,虽然她是一个封建礼教的守护者,是封建势力的帮凶,但同时,她也是受封建势力压迫,毒害的千万个人物的其中一个.因此,作者在描绘这个人物时,是同情与批判兼而有之.

作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人.”作者也赞美她,她的才,她的貌,是有目共睹的.她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通.就连医药之理.宝钗也略知一二.因此宝玉常常为之赞叹.她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的.诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美.至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆.的确,薛宝钗是一个才貌双全的少女.

但是作者越是渲染和赞美她的才貌,就越能让人更好地批判她封建品德.但同时,作者并不是把她写成一个小丑,而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的,贬中有褒,褒中含贬,但基本持否定态度,我想,这就是作者对薛宝钗的态度.

宝钗另一个主要性格特点就是虚伪,她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此.宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”,再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,这正好达到此此起宝玉注意的目的.然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来.薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理.本来她不爱花粉,衣著朴素,最不喜打扮,但金锁专等玉来配,而红麝串是元春独赐予她和宝玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉.虚伪而“会做人”的宝钗就是这样,以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖,用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们.

不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说,宝钗“做人”是成功的.就从这点我们或许可以得到一点启示.在当今纷繁变化的社会中,要想得心应手地周旋其中,恐怕这就要向宝钗学几手了.不过有得必有失,或许我们会推动我们的真本性.但我想,只要我们去其糟粕,取其精华,只学习好的一面,或许对我们也是很有帮助的.

四 王熙凤

在《红楼梦》中,作者为大家塑造了一个成功的反面形象,那就是凤姐.在她的身上,集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质.可以说通过作者成功的描写,使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身.

王熙凤是一个描写的非常生动的人物,她出现在哪儿,哪儿至少就会有热闹.年仅二十岁的她就主持荣国府的家政.在卷首,我们通过冷子兴之口对她的介绍:“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极细,竟是个男人不及万一的”“年纪虽小,行事却比世人都大.如今出挑的美人一样的模样儿.少说些有一万个心眼子.再要赌口齿,十个会说话的男子也说她不过.”这样对她已有了一点印象,但这些印象毕竟比较淡漠.但她第一次出了场,马上就被活生生地呈现在读者面前,教人再也不会忘却.那是黛玉初次与她的外祖母相见,老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候,就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气,严肃恭整”的时候,却有一个人从后院笑声说:“我来迟些,不曾迎接远客.”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象,这句话只是“这一个”凤姐才说的出的.可能贾府众人的感觉都已迟钝了,可我们却和黛玉一样,感觉格外鲜明:“来者是谁?这样放诞无礼?”原来这就是贾母宠爱的凤姐.接着短短的一段描写,我们看到了一个大忙人,大红人.因为忙,她迟到了.在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事.同黛玉讲话也显得很忙:笑着讲两句,马上拿手帕拭泪,又忙转悲为喜,赶忙询问有关情况和布置待客之道.因为红所以才敢这亲放诞无礼,贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号.这同凤姐喜欢表现自己,事事争风头的性格特点盯适应,作者的浓笔艳抹,把凤姐的露面写得极其鲜明.在接下来,曹雪芹继续在各场合描写凤姐,并一步步地揭示出其性格的其它侧面,如才能、淫威、贪婪、伪善等,通过这样的描写,写出了一个完整活生的凤姐.

作者不仅从正面描写了凤姐,而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象.贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写,就很好地表现出她的“威”.刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,“半日鸦雀不闻”,最后才得到接见.而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰.平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟.凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰.慢慢的问着:‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好.”这一段描写的特别精彩,寥寥几笔,足以传神.尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄.”这种细节描写虽简洁,但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风.另外,其仆人兴儿对其评论:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”,也极其准确地反应了凤姐的性格特征.

从第十二回起,作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面.“毒设相思局”写她狠毒,“协理宁国府”写她的才干,“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊.这些描写使得读者越读下去,就越能发现其性格的险暗面.“弄权铁槛寺”,水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事,结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻.然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后,“凤姐胆识愈壮,以后有了这样的事,便恣意作为起来”,作者的'谴责之意非常明显.

凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具,她做坏事自觉不而大胆,她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战.从这个意义上说,凤姐的人生哲学大概同曹操相同:“宁教我负天下人,不教天下人负我”.但人们又绝不会把她同曹操混淆开来.同时贪婪狠毒的天性,凤姐却以女性的美貌和聪明,善于逢迎辞令,把自己隐蔽的更巧妙,更具复杂性.在对金钱的贪婪追求上,她真可谓爱财如命.她瞒着贾琏放高利贷,甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债.后来贾府坐吃山空,钱的确不够使了,机琏便让她去求鸳鸯,她张口就要一二百两银子做报酬.连夫妻之间也这样勾心斗角,可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫.

在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中,作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格.她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后,凤姐从兴儿嘴里听到全部情况,针对不同人采取不同对策,对尤二姐先是虚心假意地笼络,骗其入住大观园后,又借刀杀人.而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死,被灭口的待遇,她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证.

凤姐性格的充分描写,有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗,作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前已心研碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了意悬悬半世心:好一似荡悠悠三更替.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定.”从这可以看出,作者对其还是很婉惜的.凤姐越是能干,就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌,而她自己也同归于尽.

总之,这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义.

五 史湘云

史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一.她在“金陵十二钗”中名列前茅,在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位.她的形象,对于深刻地揭露社会矛盾,广泛地表现作品都起了重要作用.

在对湘云的判词写着:“富贵又何为,襁褓之间父母违.转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.”判词概括了湘云生于富贵,长于忧患,自幼失去父母,且又遭逢未杨,只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇.由于她的一生极富变化,因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化.

由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内,被禁锢在侯们似海的封建记邸中,长期标准的封建教养,使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念.在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中:史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆,多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样.”当翠缕提出:“从古至今,开天辟地,都是阴阳了”时,史湘云就说她“糊涂”,骂她“放屁”,接着又把自己的观点作了进上步说明:“什么都是些阴阳,难道还有个阴阳不成!阴阳两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳;不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来.”史湘云的这一篇宏论,突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深.暴露出了其封建阶级的本质.

在这一湘云与宝钗是同一思想体系的.在她第一次正面出场贾府时,还是与林黛玉同榻而眠,而到了三十七回应邀入诗社时,就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了.在第二十一回,她见到贾宝玉要吃胭脂,就一巴掌把胭脂打落,同时骂他“这不长进的毛病儿,多早才改过.”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气.接着她又操着薛宝钗的腔调,来劝贾宝玉去结交贾雨村之流,走仕途经济的道路.这一番薛宝钗式的言论,惹得宝玉大为光火,立即象过去对薛宝钗一样,斥之为“混帐话”,给她难堪,赶她到别屋去坐.由此可见,在史湘云骨子里的,还是根深蒂固的封建思想.

但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安,在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼.

不过湘云性格的最大转换是在七十六回,那年仲秋节的日明之夜,贾母带领全家在大观园里开宴赏月.他们虽强打精神,寻欢作乐,又是击鼓伟花,又是饮酒赋诗,又是说笑话,但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们.再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声,敏感多愁的黛玉自然对写感怀,俯栏垂泪.当更定夜阑,席散人归时,只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉.说着说着,她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐,天天说亲道地热,早已说今年仲秋,要大家一处赏月,必要起社,大家联句,到今日便弃了咱们,自己赏月去了”.亲历贾府重大变故,受到宝钗冷落,体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了.她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌.另外在史湘云身上,我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象.

史湘云作为一个成功的艺术典型,她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用.

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