以下是小编为大家整理的《登高》教学实录 (高一必修三)（共含17篇），欢迎阅读与收藏。同时，但愿您也能像本文投稿人“Thyyy”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《登高》教案(人教版高一必修三)
陕西省佛坪县中学 王宝杰 辑
【教学目标】：
知识与技能：
1、了解诗人杜甫的有关常识；
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧；
过程与方法：
3．掌握诗歌吟诵的基本方法，学习鉴赏诗歌的方法步骤；
情感态度与价值观：
4、赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思；
【教学重点】
品读诗歌的语言，分析诗中的形象特征，体味诗人的情感。
【教学难点】
赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、激情导入：
同学们，我先给大家讲个故事，大家要认真思考，听出这个故事渲染的是怎样一种情境，并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天，重阳节前后，在夔州，长江边上，秋风凛烈地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久地盘旋，远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，有一位老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，步履瞒珊，跃跌撞撞地朝山上走来，他疾病缠身，有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节，是登高祈求长寿的日子。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地漂泊。面对万里江天，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头，写下了一首“七律之冠”：
（师深情地朗读）
风急天高猿啸哀，绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美，来指导诵读、背诵。
--请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。
律诗，从格律上说，只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味，该诗则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。因此，同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
三、诗文赏析：
1、译诗
风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。
无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。
万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。
国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。
2、首联和颔联写了几种景物，分别有什么特点？
答：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木（指纷纷飘落的干枯的树叶）和长江。
特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
3、我们把这些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下来我们看看诗人是如何把自己的“悲愁”情感通过秋景体现出来的。来吧，点击字体就有分析！
答：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
清渚和白沙，从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
回鸟，这是一只找不到食物的鸟，也可能是一只找不到家的鸟，它到处盘旋，形单影只。落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
滚滚长江东逝水，东逝的`流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。
4、诗人的“悲”除了体现在首联、颔联描写的秋景上之外，还体现在哪里？
答：还集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
万里悲秋常作客：诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。“万里”写出流浪之远，“常”写出流浪时间之长。
补充：安史之乱时，李白从48岁开始流浪，一直到58岁去世，来安无定所。
百年多病独登台：诗人年老了又身缠重病。诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
补充：诗人这个时候已患肺结核、疟疾和风湿病，一只手不能动弹，处境堪忧。
5、如何理解尾联中的“艰难”一词？
答：“艰难”兼指国家命运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
补充：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
6、“潦倒新停浊酒杯”一句是怎么体现诗人内心愁苦的？
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
7、总结：
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊！
四、检测：
1、古人诗歌中写到“高猿长啸”，大都抒发文人的悲伤，你能举几个例子吗？
如：空谷传响，哀转久绝、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳-- 郦道元《水经注》。
2、毛泽东笔下也有一只鸟：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。请同学们想一想，毛泽东笔下的鸟与诗人笔下的有什么不同？
答：这是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而杜甫笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
3、请同学以尾联为例，研讨对仗工整的形式美。
如：尾联艰难对潦倒，形容词相对，苦恨对新停，偏正式动词相对，繁对浊，又是单音节形容词相对，霜鬓对酒杯，偏正式名词相对。可见，尾联也对仗工整。加之颔联、颈联本身要求对仗，所以，全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。这也是该诗被誉为“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫（公元712--770年），字（子美），自号（少陵野老），（杜少陵），（杜工部）等。我国古代伟大的（现实）主义诗人，人称（“诗圣”）。他的诗歌被誉为（“诗史”）。杜诗风格，基本上是（“沉郁顿挫”），语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有（“三吏”）“三别”等。
王宝杰
《老人与海》教学实录 (人教版高一必修三)
安徽铜陵三中 陈应德
师：很多同学都看了名著《三国演义》，小说中有一个情节“青梅煮酒论英雄”，不知道同学们熟悉否？话说青梅时节，曹操煮酒，邀刘备小酌。其间，曹操对天下英雄作了一番精辟的评论。然后他说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”今天这节课，我们也来论论“英雄”。请大家说说你心中英雄的概念。
生1：士为知己者死，如战国荆轲。
生2: 对社会作出了巨大贡献的人，如科学家。
生3: 路见不平一声吼，该出手时就出手。如梁山好汉。
生4：莫以成败论英雄，刘邦和项羽都是英雄。
生5: 为自己的梦想奋力拼搏，如高中的我们。（笑）
师：大家说得都很好，真是一千个人心中有一千种英雄。但也有很多的共同点：英雄要勇敢，无畏困难，敢于为梦想付出。那么，美国作家海明威笔下的桑地亚哥老人算不算是一位英雄呢？让我们共同来走进诺贝尔文学奖获奖小说《老人与海》。
师：这是一篇自读课文，昨天同学们已经通过课前预习初步了解了小说的情节。现在大家每6人为一小组，从屏幕上选择一个任务进行合作学习。
投影显示：
1. 小说讲了老人的什么样的故事。
2. 概括一下老人的形象特点。你从文本中哪些地方感受到的？
（教师走动，询问各小组的学习情况，适当提醒分析人物性格应当注意的要素）（5分钟）
师：同学们的任务完成得怎样了？谁先来讲一讲老人的故事？
生5: 老渔夫桑地亚哥在大海中捕到一条大马林鱼，在归航途中一次又一次遭遇到不同种类鲨鱼的袭击，老人利用身边简单的武器与鲨鱼展开了激烈搏斗。最终马林鱼被吃得只剩下一副骨架，老人精疲力尽的回到自己的茅棚。
师：很好！很简洁，很清晰。能不能结合文本语句具体讲述一下老人与鲨鱼的斗争经过？
生6: 课文写了老人与鲨鱼五个回合的斗争。
第一次：遭遇一条鲭鲨，鱼被咬去40磅，鲨鱼被杀死。
第二次：遭遇两条星鲨，鱼肚子被咬的残缺不全，鲨鱼被杀死。
第三次：遭遇一条犁头鲨，鲨鱼被击沉。
第四次：遭遇两条星鲨，鱼的半个身子都给咬烂了，鲨鱼被打跑。
第五次：成群结队的鲨鱼扑上来，马林鱼被吃得精光。
师：通过两位同学精彩的讲述，我们进一步了解了小说的情节。下面我们重点来分析老人的形象。请结合课文语句赏析。
生7： 老人经验丰富，“从课文第一段可看出，他懂得看云识天气”
老人勇于承担，“还是把船朝这条航线开去，有了事儿就担当下来”；
善于自我安慰，“丢掉了40磅鱼肉，船走起来更轻快些” 。
生8：“老人沉着、冷静，机智。
“他把鱼叉准备好用绳子系住，眼眨也不眨的望着鲨鱼向前游来”；
“老头儿先让它去咬那条死鱼，然后才把绑在桨上的刀扎进它的脑子” ；
“老头儿松开帆脚绳，让船向一边摆动，使鲨鱼从船底下出来” ；
生9：老人的勇敢和坚持不懈，老人有两句话非常典型。“星鲨，来吧，星鲨”，“我要跟它们斗到死”。
师：你独具慧眼，同学们读一读，体会一下这两句话的语气。（生读）
生10:第一句有挑战的意味，第二句语气坚定。
师：你能不能把这种感觉读出来？
（生表情朗读。学生鼓掌。）
生11：“可是一个人并不是生来要给打败的”一句可以看出老人非常自信；
生12：老人为杀死鲨鱼而自责，说明他很善良。
生13：28页第二段“想点开心的事吧，老家伙”说明老人始终保持一种积极乐观的心态。
师：同学们读得真细致。下面我们来概括一下老人的形象。
生14：老人是“硬汉子”的典型代表，他有着刚毅顽强、机智勇敢、永不服输的性格特征。
师：小说是怎样塑造这一人物形象的，用了哪些手法？
生15: 语言描写、心理描写、动作描写。
师：同学们有没有注意到，小说还花了一定笔墨描写鲨鱼，把这些段落找出来，体会一下这样写的目的。
生16：写鲨鱼实际上是侧面写老人。
生17: 写鲨鱼的强大、凶猛、残忍是为了衬托老人的刚毅顽强。
师：其实外貌描写也是小说塑造人物的常用手法之一，但是课文节选部分却没有写到老人的外貌，同学们能不能想像一下老人的外貌特征，并把它描述出来。
（2分钟后陆续有学生举手）
生18：老人有一双深邃的眼睛，他的脸上布满皱纹，嘴边有一圈坚硬的胡茬，就像海明威。
生19：老人的脸上和身上应该布满伤痕，因为老人常年出海捕鱼，难免会受伤。
生20：老人的皮肤因该是黝黑的，由于经常在阳光下暴晒；老人的手因海水浸泡而布满裂纹。
生21：老人身材魁梧，有宽大的肩膀和强健有力的`手臂，脸上写满沧桑但并不显得衰老。
师：同学们文思之敏捷、想象之丰富，令人叹服。我们来看看原著是怎样描写老人外貌的。
投影显示：
桑地亚哥瘦削憔悴，后颈满是皱纹，脸上长着疙瘩，但他的双眼像海水一样湛蓝，毫无沮丧之色。
但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。
这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
师：写外貌贵在传神。“双眼像海水一样湛蓝”“愉快而不肯认输”,只此简洁两笔，人物乐观、不屈不挠的性格特征便跃然纸上。这就是画龙点睛之笔。
师：老人乐观和不屈不挠的精神无疑是值得肯定的，但是，面对注定的失败，如此不屈不挠有意义吗？从第一条鲨鱼的出现，老人就意识到保住马林鱼的希望十分渺茫。我们可以看课本27面第2段。“他有坚强的决心，但是并不抱多大的希望。他想：能够撑下去就太好啦。”后来老人拼得筋疲力尽，几近死亡，大马林鱼还是被吃得只剩下一副骨架。老人这样做值得吗？请大家就此展开讨论。
（学生热烈讨论）（2分钟）
师：请大家发表看法。
生22：我认为值得。虽然马林鱼最终被吃个精光，但老人至少曾经奋斗过，不像那些懦弱的人那样遇到困难就退缩，老人可以无悔了。
生23：有意义。大马林鱼是自己的劳动成果，来之不易，怎能轻易放弃？
生24：我不同意他们的观点。与其与鲨鱼做徒劳的搏斗，不如早点回家，休息好了再出海，说不定可以捕到更多的鱼。（全班笑）
师：我觉得他说的有一定道理。有时候理智的放弃也是一种明智的选择。还有同学补充吗？
生25：我还是认为老人值得。因为他虽然失掉了猎物，但却赢得了许多经验。在下次捕鱼过程中，老人会收获更多。
生26：我也认为老人值得。虽然从结果来看他是一个失败者，但在这个过程中，他捍卫了人的尊严，展示了人的勇气和毅力，是一位精神上的胜利者。
师：同学们想听听我的看法吗？我想说三句话。第一句话：过程远比结果重要。我们难道会因为生命的最终结局是死亡而放弃对生的追求吗？第二句话：只要有百分之一的希望就要尽百分之百的努力。坚持，百分之一可能等于百分之百；放弃，百分之九十九也会等于百分之零。第三句话：这并非最终结局。无论面对怎样糟糕的局面，都要乐观、积极、自信，谁能说山穷水尽的后面不会是柳暗花明呢？（生鼓掌）
师：学了这篇小说，同学们一定深受启发。下面请大家用精辟的语句写下学习本课后的感悟和启示。（2分钟后有学生举手）
生27：一个人的成功并不在于他获得了什么，重要的是在这个过程中体现出来的勇敢、坚强、执着的精神。
生28：试着把困难和挫折当做一顿不合口味的早餐，咽一咽总会吞下去的。记住，难吃的背后意味着营养。
师：把困难和挫折当早餐吃掉，使我想起了毛主席的诗句“万水千山只等闲”，有气魄！
生28：人生路，意踌躇。我们正走在一条充满荆棘和鲜花的道路上，拔开荆棘才能迎来鲜花。
生30：勇气，是梦想的帆；奋斗，是梦想的桨。带上勇气和奋斗，人生的大海，我不怕！（教室里响起热烈的掌声）
师：诗意盎然而又豪气万丈，真美！建议大家把它记下来作为我们学习生活的座右铭。
生31:努力不一定会成功，但不努力一定不会成功。
生32:跟天斗，其乐无穷；跟地斗，其乐无穷；跟人斗，其乐无穷！（生笑）
师：伟人啊。建议你把最后一句换成“跟困难斗，其乐无穷”。
（学生意犹未尽）
师：同学们还有许多话要说，看来小说《老人与海》 确实是一部让人终身受益的好书，因为它给予我们太多太多的人生启示。最后，我摘录小说中部分精彩语句送给大家。
投影显示：
1. 每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
2. 不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
3. “不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
4. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
5. 人不抱希望是很傻的。
师：愿同学们铭记这些闪烁着人类智慧和勇气光芒的精彩语句，并把它们化作直面人生、战胜困难的精神力量！
教学反思：
这节课有两个问题缠绕着我：一是如何在教学中体现小说的文体特征，二是如何体现自读课文的教学特色。按常规的思路，小说的教学要从三要素入手，分析人物、情节、环境，品味语言，揣摩手法，探究主题。可这毕竟太老套了，与新课改的理念相去甚远。淡化文体、围绕学生兴趣教学才符合新课改理念。作为诺贝尔文学奖获奖作品，小说《老人与海》的精髓是叙事与写人技巧，以及从老人身上体现出来的永不服输的硬汉精神。因此我把探究主人公性格闪光点、结合实际畅谈感悟作为本课的教学重点。事实证明，这也正是学生感兴趣的话题。
我个人感觉较成功的地方，是找准了学生的兴奋点。如描摹老人外貌的活动，既是对人物形象的另一种形式的解读，也是文学欣赏中的再创造过程。通过想象和描绘，人物形象渐趋丰满，乃至立在眼前。在畅谈感悟这一环节中，学生亦有非常精彩的展示。“勇气，是梦想的帆；奋斗，是梦想的桨。带上勇气与奋斗，人生的大海，我不怕”，多么青春、多么豪壮的话语啊。不仅是学生，连身为人师、人近中年的我也深受感染。语文教学的最高境界，不正是让学生受到情感与美的熏陶吗？
当然，做得不够好的地方也很明显，主要是作为自读课没能很好的体现学生的自主性。课堂预设过多，生成不够。尽管学生活动较充分、较活跃，但基本上还是按教师设计的思路在走。
如何处理好预设和生成的关系，如何引导学生有效的开展自主、合作、探究性学习，将是我今后备课和教学中重点思考的问题。
陈应德
西平县杨庄高级中学 王海娟
登高/杜甫
教学目标：
1.理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思
2.赏析本诗情景交融等手法的运用
3.有感情地朗读背诵课文
教学重点：
赏析本诗情景交融的手法
教学难点：
理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛
教学方法：
朗读法、品读法、讨论法
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、诗人生平和背景介绍
我们常说要“知人论世”，因此在感受杜甫的诗歌之前，我们需要了解一下杜甫的生平和本诗的写作背景。
（一）、杜甫生平
杜甫是唐王朝由兴到衰的见证者。
1.年轻的时候，曾有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志
2.曾有“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残羹与冷炙，处处潜悲辛”的忍辱和辛酸的经历
3.曾有举家吃草度日，幼儿因饿而夭折的大悲痛
4.一生中最重要的经历就是“安史之乱”，并因之流亡了四年
5.曾有被叛军扣留9个月受尽侮辱的经历
曾有从叛军营里逃出，由于直谏而被贬的经历
6.晚年，杜甫在成都凭借很难遮风挡雨的一草堂安居，漂泊他乡，生活只能靠朋友的救济
7.58岁时，客死舟中，一生坎坷
(二)背景
写这首诗的时候，杜甫55岁，这年秋天，诗人来到夔州的一座山上，登高望远，面对苍茫的秋景和滚滚的长江，想到自己的人生遭遇，不禁感慨万千，诗人抑制不住内心的诗意，写下了这首千古名作。
三、朗读
1.听教者朗读
2.自由朗读
3.个别学生朗读
4.听录音朗读
5.集体朗读
四、赏析
在听录音的时候，我发现很多同学已经被这首诗深深地打动了。我想这不仅是因为别人朗读的好，还因为这首诗写得好。
其实后人对这首诗的评价很高，明代胡应麟曾评此诗“古今七律第一”！现在我们一起来赏析一下这首诗。
（一）前两联
本诗是诗人登高之作，请大家找一找，诗人写了哪些景物？
从这些景物中可以体会出诗人怎样的情感？为什么？
作者又用了哪些手法？
明确：
1.景物：风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞、落木、长江
四句八景，语言凝练
2.情感：悲凉、悲壮
①风急：秋气逼人，使人感到非常冷，同时使人心里感到凄凉
②天高：在广阔的天地间，更使人感到渺小和孤独
③猿啸哀：为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩
由“两岸原声啼不住，轻舟已过万重山”可知，猿声无所谓哀与不哀，只是诗人的内心哀伤，所以猿声听起来才哀伤
④渚清沙白：颜色上给人一种清冷的感觉
⑤鸟飞回：为何是盘旋着的鸟？
可能因为风大，风的猛烈，其实诗人的处境与在急风中低徊盘旋的鸟是何等的相似啊！
此诗中的鸟是一只还是一群好呢？
都可以：一只鸟正好是诗人的化身；一群，鸟的一群正好反衬诗人的孤单
（诗人后来在《旅夜抒怀》中有一句诗：“飘飘何所以，天地一沙鸥”！老病孤独的诗人到处漂泊像什么呢？就像天地间一只孤零零的沙鸥！）
⑥落木萧萧下：落木即落叶。
一叶落而知天下秋！而纷纷飘落的叶子让人感觉似乎所有的树木都进入了生命的秋季，这肃杀之景不得不使身心交瘁的诗人想到自己的处境，自己的人生也进入了秋季！由此自然感慨生命的短暂啊！
在动荡的社会中，诗人就像这飘零的落叶，四处漂泊，而黄叶飘落，落叶归根，可是诗人却在他乡，年老了却没有回乡，这更添了一层悲凉之情！
⑦不尽长江滚滚来：落叶给人生命短暂之感，那么长江呢？
这亘古如斯、日夜流淌、永不停息的江水，便给人时间无穷之感！
（子在川上曰：逝者如斯夫！）
在无穷、永恒的时间前，更显得诗人的渺小！
3.手法：情景交融、景中有情
有声有色有形，上下联相互照应（一三山景、二四江景）
（二）朗读
因这些景物含有作者的情，所以我们在朗读时，需要带着情感读这些景物。
请大家一起朗读前两联！
（过渡）诗人的这四句诗向我们描绘一幅苍凉而壮阔的秋日图，在这幅图里我们已经感受到了作者的悲情！
（三）后两联
可是诗人悲什么？（请从诗歌中找一找，用笔画一画，最好在每句诗中找出两个，可以和前后左右的同学交流交流）
1.离家多年，有家难归
“作客”：寄居别处，漂泊他乡（区别于“做客”：访问别人，自己做客人）
“常”：（时间上）说明诗人经常漂泊他乡，多年漂泊他乡
“万里”：（空间上）离家万里，有家难归（交通不发达，诗人的潦倒处境）
“悲秋”：季节上给人悲凉的感觉
2.晚年多病，孤苦无依
“百年”即暮年，此时诗人已经55岁
“多病”在多年的漂泊生活中，诗人身患肺病等多种疾病
“登台”即登高；古人登高常在九月九日重阳节，带上亲朋好友，而此时诗人却是独自一人！诗人的朋友高适、救济他的朋友严武等都已经离开人世，诗人此时孤苦一人漂泊在外！
诗人仅为自己的身世而悲么？
3.国事艰难，壮志难酬
“艰难”国事艰难，或者也可以指人生艰难
此时安史之乱已经过去四年，可是国家仍然动荡不安，这对于杜甫来说是一件极其悲痛的事情！
杜甫是受儒家思想影响很深的人，忠君爱国、关心民生疾苦是他的思想的核心。年轻的时候，杜甫就有“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，他的忠君爱国是真心实意的，骨子里的！儒士认为“穷则独善其身，达则兼济天下”，而杜甫是无论如何穷困潦倒都要心系天下，为国家担心！在《茅屋为秋风所破歌》中，自己连住的房子都没有了，却想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，接着又叹道“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，他就像葵花向日一样忠于国家，心忧天下！
俄国别林斯基说过：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里！”
而杜甫就是这样的一个伟大的诗人！当他看到国家仍然动荡不安，内心是何等的悲痛啊啊！
“苦恨”是非常恨，诗人恨什么？
恨国家仍然动荡不安，恨自己已经人到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬啊！
这种苦恨使自己的两鬓白发都增多了，“繁霜鬓”的“繁”即：使……增多
4.人生潦倒，销愁无途
“潦倒“可以指人生潦倒，可是人生潦倒又何尝不是国事艰难所赐呢！
国难家愁一齐堆积在诗人胸中无法释怀，诗人该怎么办？
喝酒解愁！(何以解忧，唯有杜康！)
但是人却“新停浊酒杯”，“新停”，刚刚停，为何呢？
可能因病不能喝，可能因穷困潦倒，此时诗人孤苦无依，无朋友的救济，喝酒的钱都没有了。
那么这种愁苦、悲愁排泄不了，只能郁积心头！
（四）朗读
因此我们朗读的时候应缓慢一点，把这种悲苦之情读出来。
齐读！
（五）整体小结
1.本诗借悲秋之景抒发悲秋之情，请大家读一读，“悲秋”二字在诗中有几层含义？
三层：季节之秋
人生之秋
国事之秋
2.小结
律诗的特点是颔联和颈联对仗，可是杜甫在本诗中却是每联都对仗，句句照应，可见杜甫诗歌写作技巧的高超，因此本诗也被称为“古今七律之冠”，但我想对杜甫诗歌的评价之所以这么高，不仅有技巧，还有情感的感人！正如本版块的标题“诗从肺腑出”！诗人所抒的情感既有身世之悲又有国事之悲，带着作者的这些悲情再来读一读品一品诗歌，诗歌将别有一番滋味：
在苍茫的天地之间，秋风猛烈地吹向一个登上高处的孤苦老人，两岸的猿似乎要将诗人郁积在心头的悲凉之情全部啼啸出来，急风中的飞鸟低徊寻找着落脚点，这又多么像流浪他乡的诗人的化身啊！此时诗人郁积在心头的悲苦又像这落叶和江水一般，难排不尽，驱赶不绝，此情此景达到了交融的最高境界！而诗人又为何如此悲苦？因为国难家愁，因为诗人对国家、对这片土地爱得深沉！
3.朗读
①现在请大家带着对本诗的理解，再次齐读《登高》！
②自由朗读，争取能背诵！
③一齐有感情地背诵本诗！
（六）作业
1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来.
2、课外收集并赏读杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》
3、选择诗句中你最喜欢的一句，用散文话的语言描述出诗句的意境，要求不少于150
板书： 登高
所写之景：风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞
落木 长江 悲凉
离家多年 有家难归
所抒之情： 晚年多病 孤苦无依 悲苦
国事艰难 壮志难酬
人生潦倒 销愁无依
王海娟
[《登高》优质课教案(人教版高一必修三)]
《登高》 教案教学设计(人教版高一必修)
余旺波
（一）作者介绍：
在唐代开元天宝年间，社会各个方面都发展到鼎盛时期，这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期，唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰，诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7，诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳，这轮太阳姓杜，名甫，字子美，自称少陵野老，曾担任过检校工部员外郎，世称杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实，因而被称为“诗史”，正因为杜甫写出了诗史，所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古体诗“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
（二）诵读作品，细读注释，理解词句。
（三）作品赏析：
作为能够写出“诗史”的“诗圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代，正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道，发端于公元755年的安史之乱，给唐代社会造成了严重的破坏，给广大人民群众带来了巨大的灾难，诗人杜甫也深受其害，被迫流落他乡，过着有家难回的痛苦生活。所以，他的许多作品中，不仅寄寓了深沉的个人情感，而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，这是毫不夸张的评价。
《登高》是一首七言律诗，共有八句，这八个诗句，可分两个层次，前四句是写景，后四句是抒情。
1、首先我们来赏析前四句。
（1）朗读。
（2）这四个诗句描写了哪些事物？
--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。
（3）这八种事物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？
--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。
（4）在这四个诗句中，在短短28个字里，诗人就描写了八种事物，而每种事物都各有各的特征，而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情，寓情于景，情景交融。
首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。
诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。
夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。
接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。
然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢？因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢！
下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。
这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。
2、第二层次：
接下来我们赏析第二层次。
（1）朗读。
（2）在这一层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。
“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出？需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢？所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。
为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思；正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思；正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思；正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思；在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。
三、小结：
《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工稳，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲诸）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
余旺波
登高(人教版高一必修) 教案教学设计
学习目标
1．了解诗人杜甫的有关常识。
2．掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
3．赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
教学过程：
一、导入
1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人踽踽独行，朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面，步履蹒跚。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
二、作者介绍
杜甫（公元712--770年），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。作品有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的'平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
三、解题：此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
四、文本分析
让我们来分析分析这首诗歌吧！
1、首联和颔联写了几种景物，分别有什么特点？
答：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。
特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
2、我们把这些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。
接下来我们看看诗人是如何把自己的“悲愁”情感通过秋景体现出来的。
答： 急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
清渚和白沙，从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
回鸟，这是一只找不到食物的鸟，也可能是一只找不到家的鸟，它到处盘旋，形单影只。
落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。
3．诗人的“悲”除了体现在首联、颔联描写的秋景上之外，还体现在哪里？
答：还集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
万里悲秋常作客：诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。“万里”写出流浪之远，“常”写出流浪时间之长。
补充：安史之乱时，李白从48岁开始流浪，一直到58岁去世，来安无定所。
百年多病独登台：诗人年老了又身缠重病。诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
补充：诗人这个时候已患肺结核、疟疾和风湿病，一只手不能动弹，处境堪忧。
4．如何理解尾联中的“艰难”一词？
答：“艰难”兼指国家命运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
补充：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
5．“潦倒新停浊酒杯”一句是怎么体现诗人内心愁苦的？
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
6．总结：
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊！
杜甫登高原文必修三
杜甫《登高》原文和译文
原文：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
注解：
⑴诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的.重阳节。
⑵啸哀：指猿的叫声凄厉。
⑶渚(zhǔ)：水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。
⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：模拟草木飘落的声音。
⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。
⑹百年：这里借指晚年。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：形容白发多，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。
⑻潦倒：犹言困顿，衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
译文：
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。
赏析：
明胡应麟云:“此诗自当为古今七律第一，不必为唐人七言律第一。” 明胡应麟《诗薮内编》卷五评曰：“若‘风急天高’则一篇这中句句皆律，一句之中字字皆律；而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾未尝有对者，胸腹若无意于对；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走坂之势，如百川东注于尾闾之窟。”
本诗系杜甫于代宗大历二年重阳节登高望远、触景生情之作，亦为杜诗中最能表现大气盘旋、悲凉沉郁之作。前四句是一幅雄迈壮美的“秋景图”，意境载阔，气势磅礴；后四句并只是个人的叹老嗟贫。而是感叹世事多艰难，人民多灾祸。
《琵琶行》教学实录 (苏教版高一必修四)
教师：上虞丰惠中学刘建松
班级：高一（8）班
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，是《琵琶行》的行文之纲，何为沦落人，何为天涯。如何相逢？为何说“同是”，为何说何必曾相识,这一切值得思考。
师：我们中国的诗歌以写景抒情为主，叙事诗相对比较少见，物以稀为贵嘛，比如初中学过的一首关于一位女子代父从军的叙事诗
生：木兰诗。
师：对。这首南北朝时的民歌，骑马弯弓赴沙场。为我们塑造了一位出自草根的平民女英雄的美丽形象。琵琶，一种唐代飞天壁画中常见的乐器，一位无姓名的奇女子演奏了这样一曲穿越时空的琵琶曲，感动得伟大的诗人江州司马青衫湿，这是神曲一首啊。这到底是怎样一位女子呢？让我们的大诗人情不自禁的喊出憋在心中的声音，我们来喊一下这句诗
生：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
师：我们再大声的喊一遍
生：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
师：《琵琶行》中其他的诗句可能会淡忘，但这一句的确是中国好诗词。能说一说你喊出这句诗的心情吗？
生：很舒服，很有同感。
师：你也是天涯沦落人。
生：很精辟，有很深的生活感伤。
师：好，什么叫沦落人。为何同是，什么是天涯。如何相逢？这一系列的问题，引发我们的思索。我们先来解决一个问题，既然是叙事诗，这首诗讲了怎样的一个故事？（目的是介绍诗前的小序）（学生自己回答）这节小序可以去掉吗？你从小序中看出了什么？
生：小序就是这首诗歌的内容简介，介绍了诗歌写作的原因。
师：什么原因，能用文中的句子来回答吗？
生：予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
师：这里的感是
生：感动，有感触。
师：说得很好，还有吗？
生：这文字写得很哀伤，为这首诗定下了凄美的感情基调。
师：凄美这个词用的很精到。看来小序不小，作用很大。我们再回到天涯沦落人。
谁是沦落人？
生：琵琶女。
生：白居易
师：应该有两个，否则怎么叫同是呢？我们先说两个沦落人琵琶女和白居易是如何相逢。自由朗读前三节，然后我们来讨论（学生自由朗读，同桌谈论）
师：相逢应该是缘分吧。琵琶女出场前，白居易在干什么？
生：送别客人。
师：当时作者的心态？
生：惨将别。
师：此刻，秋月茫茫，思绪茫茫。此时的月亮营造了沉郁的氛围，琵琶女出场了。这是一位怎样的女子，她的出场有什么特点？
生：一位弹琵琶技艺很高超的女子，琵琶艺术家。
师：艺术家，很高的评价。哪里看出来？
生：第一节中忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。琵琶声很迷人，有感染力。忽闻写出声音的神秘。
师：从侧面写琵琶女的高超技艺。好。
生：这是一位心理很矛盾，有自尊的琵琶女。她不是一下子就出来的，而是千唤万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
师：这是古代诗歌的出场的经典描绘。中国古代女子出场的特写镜头不是很多。像红楼梦中的凤姐是怎样出场的，大家还有印象吗？
生：未见其人，先闻其声。
师：凤姐的开场白是
生：我来迟了，不曾迎接远客。
师：好记性，假如老师把这句台词放在琵琶女身上，你认为恰当吗？（学生模仿）
生：不行，太粗野，太泼辣。不符合琵琶女的.个性，
师：琵琶女是容易受伤的女人，好，我们把琵琶女的出场的动作模仿一遍，我们拿课本做道具琵琶。（学生上台模仿、学生评论）
师：这几位同学扮演的琵琶女的出场，让老师想起了三个字 “不要脸”，脸和面有区别吗？怎样是半遮面？（老师模仿，学生评论）
生：琵琶女的出场侧身出来的，心理很矛盾，见还是不见，是个问题。
生：在晚上，孤单的女子和陌生的男子相见，多有不便，古代男女授受不轻。
师：但最终还是见了。这又是为何呢？犹抱琵琶的犹怎么理解，不抱琵琶可以吗？
生：白居易的诚心打动了这位女子，把船移过去，还发出邀请。再一次摆上酒席，感情很真挚。
生：不抱琵琶不行，那就不是琵琶女了，琵琶就是她的生命，是她的特征。一出场，我们看到的就是琵琶。
生：可能在这位女子的心中，琵琶是最重要的艺术。
师：琵琶就是她的身份证。这叫做未遇其人，先见琵琶。通过她的出场，我们对这位女子有了些了解，我们刚才说了，这是一首叙事诗，琵琶女到底又有着怎样的故事？我们再一次朗读第三节，（生朗读）本节把这位女子的一生浓缩成一段，这就是叙事的魅力。这是一位怎样的女子？
生：可怜。有过幸福。
师：是怎样的幸福。
生：短暂的
生：才华出众，十三岁就成为琵琶高手。
师：除了才华出众还有
生：相貌出众
师：色艺双全啊。相当于现在的当红的影视明星，歌星。诗歌怎样叙述当时这位女子的幸福甚至有些疯狂的生活。（学生朗读）
生：名属教坊第一部，演奏水平很高。这些都是正面的写
师：侧面写的是
生：演奏水平让音乐教师折服，美丽的自己被其他的女子嫉妒。这些是侧面写色艺双绝。
师：还有吗。
生：演奏时的盛况，十分的壮观，歌迷为之癫狂。
师：这些五陵少年是当时的音乐发烧友，哦，谁是五陵年少。
生：就是唐代的富二代，官二代，争先恐后的送鲜花，送丝绸。
师：当时琵琶女有地位，有名气，有吃、有穿，有歌迷。为何要这样写的如此的灿烂呢？
生：跟后面做对比。
师：说具体些。
生：少年得意风光，而年老沦落色衰。
生：年轻时门庭若市，现在门前冷落。年轻时快乐欢笑，现在独自哭泣。
师：老师有个疑问，也是大家的疑问，为何不趁年轻的时候嫁人呢？寻找自己的幸福？（学生沉思）
师：或者说那些五陵年少对年轻的琵琶女的追逐出于怎样的心态？
生：完全就是因为相貌好，不是因为演奏水平高。
生：艺术一般来说年龄大了，水平越高，而琵琶女年龄大了却受到冷落，正说明当时的富二代不是真正的欣赏琵琶女的艺术。
生：而商人在古代的地位是很低的，所以琵琶女嫁给商人也是迫不得已的。女人吗，总要嫁人的。
生：而商人根本不懂艺术，就懂茶叶。
师：我们可以说这是一个悲剧的形象，琵琶女的悲剧是个人的悲剧还是社会时代的悲剧，或者说她的悲剧有没有典型性，同学们怎么看？(生思考)
生：在封建社会中，很多女子处于被人玩弄的地位，可以说没有地位。男人看重的往往是女子的相貌，而不是才华。这就是悲剧。
生：女子无才便是德，年老了就不值钱了。
师：琵琶女自诉身世苦，塑造一个封建社会被玩弄、被侮辱的妇女的典型形象，控诉世人的重色轻才和丈夫的重利寡情，这一部分采用了对比的手法。把女子从辉煌写到沦落，从明星沦落草根。
师：这样一位女子的遭遇，引起了诗人的感叹
生：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
师：这是《琵琶行》中的经典中的经典。你怎样理解这句经典。
生：只有相同的生活经历，才有如此的感叹。
师：这是一位怎样的诗人。朗读课文第四节（生朗读）
生：这是一位生活不得志的生病的诗人，他告别京城，来到浔阳。
生：说的好听些是告辞，其实就是被人赶出来的，混不下去了。心情很不爽。
生：这是一位喜欢音乐的诗人。但是这个地方没有音乐。
师：是没有音乐吗？音乐有没有？
生：有
生：而诗人需要的是，用文中的换来回答
生：丝竹。
师：这是借代。是怎样的音乐。
生：很高雅的，很古典，有艺术享受的。
师：而此地的音乐是
生：杜鹃啼血猿哀鸣，这些都是很凄凉的声音，和白居易的心境有关。
生：还有山歌与村笛。
师：山歌和村笛很好听，唱支山歌给党听。怎么会难为听，并且是呕哑嘲哳难为听。
生：在白居易看来，山歌与村笛是很低级的音乐，是不入流的，人家是大城市来的贵族。
生：也说明了白居易的贵族意识很强，高人一等，看不起劳动人民。
师：当然，我们不能对古人提出很严格的要求，把白居易看作焦裕禄式的和人们打成一片的好干部。但至少白居易和琵琶女可以打成一片，引起共鸣。一方面由于类似的生活经历，由人生的辉煌沦落为落魄，还有一方面是相同的爱好，对音乐的兴趣。可谓说真正的知音。琵琶女第三次的演奏正是向知音致敬，向音乐致敬，向人世间的美好的感情致敬。同是天涯沦落人，相逢一定有知己。所以在唐代时，童子解吟长恨歌，胡儿能唱琵琶曲。哀怨绵绵的琵琶曲，千百年来让人叹惋。这就是艺术的不朽，也是诗人的伟大。
（第二课时赏析写音乐的艺术。）
小刘
一、学习目标
1、分析鉴赏是个情景交融的艺术手法。
2、体会杜甫沉郁顿挫的诗歌风格。
3、学习杜甫的爱国主义情感。
二、教学过程。
（一）预习检查
1、听写：
江渚 潦倒 露从今夜白，------------------- -----------------，不尽长江滚滚来。 ---------------，百年多病独登台。
2、请同学口答“基础早早练”3-5题。
（二）展示目标
1、分析鉴赏是个情景交融的艺术手法。
2、体会杜甫沉郁顿挫的诗歌风格。
3、学习杜甫的爱国主义情感。
（三）诵读
教师范读诗歌，学生诵读。
指导诵读方法：
（三）讨论
1、分小组讨论，疏通文意。请同学展示。
2、小组分领任务，讨论下面3个问题。
（1）思考文中写了那些意象，各有什么特点？
（2）讨论诗歌主要运用了什么手法？请结合诗句分析。
（3）诗人在诗歌中表达了什么情感？请分条列出。
3、展示目标，各小组推举人选展示。
4、教师点拨：
参考材料：开首两句用工笔从细处着笔，写了六件具有代表性的景物：风、天、猿啸、渚、沙、飞鸟。每一种景物都杂这特定的环境下富有特别的意义。既有耳闻又有有目见，使人感到“悲哀”。
三、四句从大处着眼。落木纷纷，可知是深秋，叶本无声，而‘萧萧’有声，其境界阔大可知了。“无边”，写出景象的壮阔，又可见秋意正深，其肃杀之气已经遍临天下了。其‘滚滚’而来的江水，是多么地一泻千里而不可阻挡啊！这两句写得境界阔大而意境深远，而气象寥廓肃杀，于苍茫之中又增添了多少的悲壮啊！
对于颈联，直接抒发了诗人自己的“悲秋”及其种种原因，无一字虚设，无一字没有丰富的内涵。有人认为这两句八重悲哀，或九重悲哀。一重秋天本是悲哀的；二重他乡作客是可悲的；三重秋天在他乡作客尤可悲；四重经常作客更可悲；五重离家万里，又添悲一层；六重无亲无友，独自一人，焉得不悲；七重重阳佳节，不能饮酒，实是可悲；八重多病之身，如何不悲；九重年过半百，一事无事无成，悲不胜悲啊！凡此种种，把“登高”之悲情抒发得淋漓尽致。这就是杜诗的“深沉蕴藉”。
结尾二联中的“艰难苦恨”，包含了多少时代与人生的悲辛的内容，被认为是诗歌有意露出的“马脚”，也就是所谓的“眼”。
5、讨论：杜甫的沉郁顿挫风格。
这是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第一”（胡应麟《诗薮内编》）。全诗写登高所览之景，雄浑苍莽；在阔大雄健的气象之中，渗透着一股勃郁之气。通篇语言凝炼，声调铿锵，气韵流转，对仗工整。抒写诗人内心郁结不舒的爱国情感和羁旅愁思，悲愤而不过分，凄苦而不消沉，在艺术上是很见功力的。
6、小结
请学生总结对“情景交融”的理解。
教师点拨：情景交融，是将情感融入到景物当中，让景物具有鲜明的情感特征，情感和景物融为一体，是最常见的表现手法。
答题格式：本诗描写了……的景物，塑造了……的意境（氛围），表达了诗人……的感情。
三、随堂训练
学生用5分钟的时间完成“素质日日升”，找同学回答问题。
四、作业
1、完成《雨霖铃》学案。
2、《导学练》49页1-6题。
[《登高》教案(苏教版高一必修) 教案教学设计]
《廉颇蔺相如列传》教学实录（第一课时） (苏教版高一必修三)
教师：上虞丰惠中学刘建松
班级：高一（8）班
草根怎样炼成男神？
此篇传记篇幅较长，头绪繁多，情节戏剧，故事经典，形象鲜活，文是好文，好文不一定能上好课，学生不一定能真正走入人物内心世界，怎样有效的进行文言阅读教学，总觉得上此类经典，老师上得吃力，学生听得费力，有一个原因，课堂内容过于分散，一地鸡毛，缺乏有机的统一和整合。
课前播放《三国演义》的片尾曲《历史的天空 》
暗淡了刀光剑影
远去了鼓角铮鸣
眼前飞扬着
一个个 鲜活的面容
湮没了黄尘古道
荒芜了烽火边城
岁月啊你带不走
那一串串熟悉的姓名
师：经典的故事，鲜活的形象，是一部文学作品能家喻户晓，流传千古的重要因素之一，而《廉颇蔺相如列传》恰恰是这样的经典的篇章。
师：《史记》是我国第一部纪传体史书，纪传体就是人物传记，知道《史记》中写人物的三块内容吗？
生：本纪、世家、列传
师：具体说本纪记载帝王之事
生：世家是诸侯的传记，列传是名人的事迹。
师：这篇传记中有哪几个经典故事，同学们从小就知道？
生：完璧归赵、负荆请罪。
师：你用成语来概括，不错，浓缩的就是
生：精华
师：可惜还漏了一个故事，最好也用四个字。
生：渑池争斗
生：渑池相会
师：我们姑且用渑池相会吧。当然我们也知道这次相会不是喝喝酒，唱唱歌，那么简单，我们以后会讲到。
师：这些经典的`故事与哪些人物有关呢？越多越好，多多益善。
生：廉颇、蔺相如
师：地球人都知道。
生：赵惠文王、秦昭王
生：缪贤
师：缪贤是谁
生：赵宦者令
生：宦官的头子。
师：还有
生：美人、左右
师：谁的美人左右
生：秦王
生：从者
师：谁的跟班？
生：蔺相如
生：舍人，蔺相如的舍人
师：对。开始是蔺相如当别人的门客，现在自己也有门客，说明
生：地位高。权力大
师：这么多的人物中，你认为谁是主角？或者是第一重要人物？
生：蔺相如
师：那其他人是
生：配角，
生：起衬托作用，绿叶衬红花。
师：连廉颇也当配角，廉颇是谁？（朗读第一自然段）
师：这一段这样写的意图是
生：说明一开始两个人地位差距大，廉颇有战功，有名气。
师：而相如
生：只是一个普通的门客。为后文两人矛盾做伏笔。
师：对，一位是名人，一位仅仅是个人名。但蔺相如是怎样走上名人的星光大道的呢？生活中遇到了贵人，贵人是谁？
生：宦者令缪贤
师：缪贤在某种意义上是相如的伯乐。（朗读第二自然段）在缪贤心中，相如是怎样一个人？（学生讲述缪贤故事，教师注意提及几个关键句式。徒见欺，求人可使报秦者）
生：是勇士，并且有智谋。适合人选。
生：从相如对形势的分析，善于透过现象，抓住本质。头脑很清醒。
师：我看还有一条，擅长在险境中取胜，不按常规出牌。而这一切都是一块和氏璧惹的祸。
（本篇文章其人勇士，有智谋这七个字是关键）
师：归纳第一个故事，都是一块和氏璧惹的祸，（学生讨论归纳，每句话中要有壁字）
生讨论，老师参与
（归纳：赵王得璧，缪贤荐贤 相如决策，捧壁西行 章台取璧，怒斥秦王 迫秦斋戒，完璧归赵。从者归璧，请就汤镬 ）
师：这些情节中是如何体现蔺相如的智慧和勇气。同学们说说你们最感兴趣的一点。
生：在相如的决策中，当别人在送还是不送的讨论时，相如的判断非常坚决。不可不许，说明相如做事很果断，这是勇敢。在分析答应的理由时，善于权衡利弊，又合情合理，这就是智慧。
师：讲得很好，这一节有这样几个词要掌握，均之二策，这里的“之”是
生：这，“之“翻译成这比较少
师：还有一个字，王必无人中“必”
生：一定
师：大王一定没有人，我愿意拿这块壁出使。这样翻译可以吗？
生：不行，翻译成“一定”显得太狂妄了，当时他还是小小的门客。还是“如果”好。
师：到秦国的朝廷上，蔺相如的智勇有哪些？
生：当和氏璧到秦王手中时，蔺相如急中生智，巧妙的骗回了宝贝。
师：你能猜测当时秦王的心态吗？能用一个词语来回答。
生：欣喜欲狂。
师：相如的动作是一个词。
生：前，走向前
师：文章中“前”这个字前面没有修饰词，如果要加修饰词你会加哪些？
生：很淡定，很平常
生：微笑的
师：这是多么好的心理素质。可以在高空中走钢丝，脸不变色，心不跳。
师：老师有个疑问，秦王这么好忽悠吗？你会上当吗？
生：不会
师：秦王为何上当？这肯定与相如和秦王有关
生：这说明相如骗术高明，能抓住秦王的心理。
生：人狂喜时容易丧失理智，秦王忘乎所以，没有警惕心。
生：也说明秦王拿城换璧那是假的，
师：踏破铁鞋无觅处
生：得来全不费工夫。
师：所以上当也是正常的，不上当就不正常，这说明蔺相如的
生：智慧和镇定。
师：勇敢在哪里？找出一些动词？
生：持璧、却立，倚住。怒发上冲冠。
师：还有吗
生：持其璧，睨柱，欲以击柱。
师：有一句很夸张啊。老师是做不出来的
生：怒发冲冠。
师：出使秦国不容易，要有这样的绝技，估计当时秦王都惊呆了。
师：这次斗争老师想到了与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷的毛泽东，他的斗争原则是有理，有利，有节。刚才蔺相如就有利哦，只要璧在我手中，哥就不怕你，
师：大家朗读蔺相如对秦王说的第二句话（学生朗读，注意其中的句式和重要词语）。这里我们可以除了智慧外，其实隐含着斗争的诀窍
生：有理
师：尽管秦国是个很无赖的国家，但还是要满足他的虚荣心，称他为强国，大国。强大的国家的元首更应爱讲道理吧。
师：这两个回合较量，蔺相如占了上风，这时我们看不可一世的秦王的表现。
生：乃辞谢固请，诏有司按图，指出十五城予赵
生：说明秦王投降了，心软了，
师：是说秦王有诚信，改正错误了。是这样的吗？
生：只是装装样子，这里的“指“，是随手一指，明显是不诚信，假装的。
师：如果你是蔺相如该怎么办？能当面指责他弄虚作假吗？
生：指出他错误，臭骂一顿。
生：不行，秦王也是要面子的人，不能把他逼急。
师：蔺相如是假戏真做。目的何在？
生：给秦王一个台阶下，也给自己一个台阶。
生：退一步海阔天空。
生：于是他提出了斋戒五日，然后送璧。
生：缓兵之计。这就是斗争中有节。不要把对方逼入绝境。弄个鱼死网破。
师：有理，有利、有节、勇敢、智慧多么有机的结合在一起。相如，真人杰也。
师：现在璧回归了，而人留在秦国，璧是一块附身符，没有了璧，只有死路一条。而蔺相如居然没死。谁是什么救了他？
生：智慧和勇敢。
师：我们会怎样和秦王争论？（学生自由的说）（要璧没有，要头一颗）
师：相如是怎样说的？（学生朗读赏析讨论）
师：这一段话说的合情合理，放在历史的背景中，让秦国觉得的确是自己理亏，并且实事求是的讲明现状，请求处罚。连秦王也束手无策了。读到这样的字眼的时候，生读（卒廷见，相如，毕礼而归之）我们一颗悬着心终于落地了。然而一波刚平，一波又起。欲知后事如何，且听下节分解。
小刘
《定**》教学实录(人教版高一必修) 教案教学设计
一、本词导入。
站在这儿，我突然就想到一句话：
人生就是一堂课的工夫；加一个字，人生就是上一堂课的工夫。
类推一下：
人生就是一场雨的工夫，人生就是躲（淋）一场雨的工夫。
一场雨，躲一场雨。 你更喜欢哪一种说法？为什么？
板书：雨
前者寓意：偶然；短暂；不幸；客观存在；……
后者多了层如何面对的意思，有了动词，主观意愿，行动过程，生命痕迹，……
苏轼会怎么看？请翻开教材 71页，我们一起来看《定**》。
二、整体感知
1、我先读一遍，大家看看，就我刚刚那题，东坡会怎么回答。（注解 10，萧洒、萧瑟，版本不同。标记一下）
--他没躲雨。（小序中，词中。小序作用？“故”：写作缘由，一件小事寄予深刻哲理。）
--他说风雨皆无。
--他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。
2、听这首词，苏轼给你的最大印象是什么？齐读一遍，然后从词中找一下答案。
--沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
--豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
--随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
--通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（有几分禅意了）……
三、背景穿插。
1、苏轼出世了吗？
--没。
你怎么知道？
--这位同学用苏轼的生平经历证明了，他一生都在仕途上。被贬到黄州还挂着个团练副使，被贬到惠州儋州也还有个节度副使、别驾什么的。预习很扎实，看得很细。（ 22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州，职位团练副使（自卫队副队长），出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，节度使副使，别驾。）
3、那大家知道他这首词写在什么时候吗？被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。哪位同学来谈谈苏轼去黄州的背景。
--他这一说大家都明白了，原来和历史还有关，和政治有关。苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。（有意思的是新法当政，他发现新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。在新法倒霉后者苏目睹新法一些弊端，故很不同意王安石的新法。神宗即位支持变法，旧雨凋零。苏轼自求外放。就是前面说的出知杭扬等。这样持续了大概有十年，当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。说他作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。 坐牢 103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。）
--这位同学说东坡获罪？独以名太高。那是他弟弟苏辙说的。你从哪里得知？余《苏东坡突围》。很是篇很值得一读的文章，他从社会的文化心理角度来阐述东坡怎么倒的霉。
四、朗读指导
1、了解这么细，我猜你一定是爱上东坡了。那么，我们请你再来朗读一遍这首词。
--有点苏子行吟的味道了。“何妨……平生”，还应该读得怎么点？从容点，潇洒点，豁达点。豁达怎么读？不温不火，不急不躁，这是节拍。调子呢？不扬不抑。
--不对，有同学说“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种？语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。
--有人说“料峭……微冷，相迎”还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。
……
五、重点探究、拓展
1、太复杂了，不好读。那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。
--上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。
板书：任（“徐行”）
--下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。
板书：无（“回首”）
这让我想到五祖的两个弟子的话：“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”；还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。
2、如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？
归。
--前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是 : 作者不怕任何风雨 , 也不在乎风雨阴晴多变 , 一心渴望退隐 , 归去。
--“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。
--回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海**的感悟和反思，反思的结果是归去。
让你想到谁？
--庄子《逍遥游》御风而行，泠然善者。一死生，齐彭殇，
--陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 !”
他和庄子、陶潜能划等号吗？
--不能，我特别赞赏这位同学联系背景生平来谈的做法。前面同学也已经说了。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。
苏 360首词中，归字出现 100多次。他要往哪归？
我们来看他另外几首词。
--《定**》：“……万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”（吾乡何在？在心安处）
--《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？（人生像什么？飞鸿踏雪。一切皆为偶然、虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难，所以还有什么可以悲喜的呢。（故欢乐不必过于欣喜，痛苦可以在内心化解，世事沧桑实属过眼烟云，求得本心清静便是解脱。和悲喜不形于色还不同，不形于色，心里有，他是化了悲与喜。（这就直接导向了对社会共认的价值系统的否定，和对苦难现实漠然处之的态度。）
--〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静e（ hu2声）纹平。小舟从此逝，江海寄余生。（一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。）他的江海是什么？
--六月二十日夜渡海（ 11）：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。（参： shē n）云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。（九死而不恨，心里装着什么，才有这样的胸襟？这是何等的跨越或超越！）
--《自题金山画像》 :“心似已灰之木 ,身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
--〈东栏梨花〉： 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是谪仙人。苏轼呢，春来春去，盛与衰，他将人生看得几清明，因为看透，所以通透。
他想归哪儿？归于心。（不同于曹操的天下归心，而是自归于心）
这位同学提到东坡为何不躲雨，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！
六、温故知新
我们以前读苏轼的东西是不是都是这个感觉？不是。举点例子。
--浣溪沙
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 （人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度）
--〈江城子〉：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（渴望建功立业的豪情壮志）
--《念奴娇赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（壮志难酬）
--〈水调歌头 明月几时有，但愿，千里〉（美好祝愿，人间情怀）
《赤壁赋》呢？还是有点归的味道。
--“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”。
--浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
--且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
“任”也好，“无”也好，有风雨才有归意。我突然又想到了苏轼另一首词：
《蝶恋花》：花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。天涯处处芳草处处可归。心里有就有。墙里墙外，多情无情，面对一切悲剧，都能笑而归了。范仲淹：芳草无情，更在斜阳外。芳草是故乡。
七、个性阅读
1、是不是在座的都喜欢苏轼？不是。那请联系本词来说说。
--风雨本客观存在，他却视而不见，说“也无风雨也无晴”，这是一种自我欺骗、自我慰藉。
你觉得这种慰藉不好吗？
--如果命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的，他就应该愤怒，应该抗争，这才是真性情。
--高兴了你就喊，痛苦了你就哭。这才是人的本性，正常人，俗人。
我在网上也看到一篇文章，和你的观点很像。推荐给你：
像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。
在这种不正常的背景下，完美的“达则兼济天下，穷则独善其身”理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是一种逃跑。
在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立！把这种“纯正的窝囊”演变成了一种“虚假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。
2、我们很多同学想跟你商榷了。那你们认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢？
--你说 --你说
听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。
八、学习评价
鉴赏中很重要一条就是评价，用一句话说说他的人或他的词。
--“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的`画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。（林语堂《苏东坡传》）
--“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”（余秋雨《文明的碎片苏东坡突围》）
--“他的全部作品展现了一个可供人们感知、思索和效仿的活生生的真实人生，影响了无数后继者的人生模式的选择和文化性格的自我设计，从而使他与后世的读者，建立了一种异乎寻常的亲切动人的关系。”（王水照复旦教授，唐宋文学权威）
-- “东坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。” 王灼云（《碧鸡漫志》）（课本单元标题语）
带着我们对风雨的理解、对东坡的理解我们再读一遍。
九、出题训练
我们围绕“雨”说了这么多，原文的“雨”到底是什么意思啊？
--既是自然风雨，又是政治风雨、人生风雨，这么说诗中的“风雨”用了什么手法？
--隐喻义，双关。很好，如果考试，这儿很可能成为考点。最后我们来做一件入世之事：给这首词拟几道赏析题。
--“一蓑……”刻画了苏轼什么样的形象？（抓抒情主人公的形象，常常是重点）
--“归去……”苏轼要往哪归？结合苏轼生平谈谈苏轼的人生态度。（聪明，把上课内容变成题了）
--“轻”怎么理解？竹杖芒鞋行于泥地真比马轻？
--“迎”在词中的作用是什么？（抓字词来解读，很符合出题常规）
--本单元标题语说东坡词“新天下耳目”，怎么理解，请举例说明。（题目大，可作专题写成随笔了。我干脆也加一个大题：课后练习三）
今天作业，就选其中 2小题， 1大题。
心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。
上虞丰惠中学刘建松 班级高一（8）班
《师说》是文言文中王牌中的王牌，战斗机中的战斗机。当我们受到白眼冷遇，冷嘲热讽，不公平歧视时，我们总会从老祖宗的八宝箱中气宇轩昂的拿出这块《师说》的伤痕累累的盾牌和破烂不堪的遮羞布，来遮蔽自身的软弱和苍白。当《师说》彻底离开语文教材，不再让学生默写，背诵之时，便是我们老师彻底翻身，幸福像花儿开放时。尊严、幸福、公正、公平。
设计的整体框架：《师说》议论文的特征，所谓“文章合为时而作”的特点，设计一个主问题：这篇《师说》写给谁看的？串联个个散落的点，完成一个文和言和谐统一的整体。
师：荀子的《劝学》意在告诉我们应该怎样做学生，怎样做好学生。文章通过比喻和对比手法，勉励学生内心要有学习的冲动，即学不可以已。要善于借助外部力量，即善假于物也，另外必须端正学习态度，积累坚持再加专心，这样才能学业有成。今天要上的《师说》是论述怎样做老师，怎样做优秀老师的一篇论说文。标题中的“说”就是议论文体的标志。（从学过的知识引渡过来，把两篇的议论文打通，然后能找出这两篇文本的特性，即怎样说理或者说理的技法的解读）
师：说到老师的话题，大家最熟悉不过了，如果说要给好老师定些标准？你会定哪些标准，（学生自由说，比如学识渊博，态度和蔼，公平公正。老师相机评）（问题设计贴近现实，可以让学生有话可说，不流离于话题）
师：优秀老师的标准各有各的不同。唐代特级教师，高考研究专家韩愈老师是怎样谈论这个话题的呢？我们先自由朗读《师说》，老师布置一个问题，这篇文章是写给谁看的，从书本中就可以找到答案（学生自由朗读）（初步熟悉文本，这里韩愈面前为何要加“高考专家”这样的现代感的修饰词，还是为下文打埋伏。）
师：韩老师写给谁看的？
生：李氏子蟠。
师：这四个字怎么读？（学生很容易在氏后面断开，读错，师纠正）（这是教学细节处理，文言断句是一个重要知识点，怎样讲解这些知识点，通过语言实践，让学生犯错，是很好的教学资源）
师：确实是写给李蟠的。李蟠是怎样一个人，和韩愈的关系？（两分钟背诵最后一节，开始）（两分钟后学生抽背，学生能背出，其中“传”读错，老师纠正，讲解）（为何要当堂背诵，文字较短，适合背诵，课通过背诵能基本理解句式、词语的大意。）
师：找出划出有文言特色的难懂的词语、句子。并尝试翻译疏通。（学生找出了不拘于时这个句式，“贻”“嘉”字）（这是文言文最基层的词句解释，不要求字字句句翻译，有些跟现代汉语没区别的课放过，有些有明显文言句式的，要突出，深入。）
师：能翻译这句话吗？
生：（讨论）不被时代所拘束。
师：这是一个
生：被动句。
师：哪个字表示被动？
生：于。
师：这还是一个倒装句，是状语后置。这是文言文的一个知识点。当然，于不仅仅表示被动，这里还有一处“于”（怎样把文言字词解释落到实处，老师的追问很关键，可以融会贯通，举一反三，以小的口子看见大的世界）
生：学于余
师：呵呵，读起来和拗口。这里的“于”是
生：向的意思
师：很明显，这是倒装句，具体说是状语后置。学于余，前面省略了主语李蟠。这些都是文言文和现代汉语不一样的地方。我们必须要掌握的内容。（这些是文言教学内容的干货，如果这些基本内容不落实，连文本的基本意义不理解，其他一切免谈，文言教学就是空对空，虚无缥缈。）
师：刚才说道李蟠，谁是李蟠，李盘是蟠？
生：韩愈的学生，17岁。喜欢古文。
师：年轻啊，那为什么韩愈特意强调李蟠喜欢“古文”，这和韩愈有关吗？（停顿）（这里有难度，老师须有耐心和手法）首先解释一下唐代的古文和我们现在所说的古文是不一样的，唐代的古人是相对于用词华丽，内容空洞的骈文而言的，要学习先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活。一句话，就是接地气。（为什么要这样详细介绍古文这个点呢？其实有个《师说》这篇古文质朴自由特征的考量）再问一下，为何要强调李蟠好古文，这和韩愈有关吗？要不老师提示一下，看韩愈的解释（停顿）(学生看韩愈有关注解，发现了古文运动)
师：韩愈是古文运动的倡导者，扛大旗者，冲锋陷阵的带头大哥，当然还有柳宗元等一帮小弟摇旗呐喊。
生：李蟠好古文是说他理解并支持韩愈。
师：也可理解为是韩愈忠实的
生：粉丝。（学生思路阻塞时，要善于引来活水激活，用一些资料做支撑，让课堂重新流动，通畅）
师：更厉害的是这位粉丝还是位学霸，读一读。
（学生朗读六艺经传皆通习之）
师：哪些字要重读？
生：皆和通。因为李蟠厉害、牛逼。
师：诗书礼乐易春秋，相当于语数外，政史地，科科优秀。厉害呀，更厉害的是这样的学霸还要向韩愈学习，让我们这些学渣情何以堪啊。
师：更更可贵的是，这还是一位有自己见解，有自己判断的学生，哪一句？
生：不拘于时，时就是时代。
师：当时是怎样的时代风气？尊师重教吗，有没有9月10的教师节，领导给我们发发红包。
生：注解告诉，李蟠没有受到时代风气的影响，不以从师学习为耻，那么就是说跟老师学习是很羞耻的。
师：如此一来，作为老师的韩愈，对李蟠这么多的优点更看重的是？
生：不拘时时。（以上就是文言文的文本细读，善于通过对表示情感的词语如“皆、通”的细心品味看出韩愈的欣赏和欣慰之情）
师：很好。《师说》写于8，让韩愈感到欣慰的是，第二年803李蟠参加高考，就高中进士。这很不很不容易。唐代科举“五十少进士”说，五十岁考中进士还算年轻，你看杜甫永远没考中进士，当然像李白这样天众奇才不屑于这些科举。另一个大诗人白居易27岁白居易考中进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，自我感觉良好。（补充一些课外的知识，还是为下面蓄势）
师：这一方面说明李蟠厉害，另一方面说明韩愈的学问大和教学质量高。你看，经过仅仅一年的辅导，学生就能进比北大清华还要难考的学校。可见老师是有巨大的不可替代的作用的。（教学内容在暗暗的过渡，杀人于无形之中，明修栈道，暗度陈仓，）
师：关于老师的作用，韩愈有一句精辟的定义。能找出来吗？并背诵记忆。（文言文中的精要关键句必须能当堂背诵）
生：师者，所以传道授业解惑也
师：到如今，在一些教师的表彰会上，还能经常听到这句话，成为了经典语录。这是一个判断句，标志是
生：…….者….也。（这是文言知识落实的技巧）
师：猜测一下，韩愈会用怎样的心情写下这句话？
生：自然，很相信自己，有底气。
师：就是自信，那我们读出自信的感觉来。让我感到幸福，教师的作用（学生朗读）
师：你再猜一猜，教师这个行业会消失吗？（有学生说会消失，电脑可以替代，绝大部分说不会消失）
师：大家基本上说不会消失，那我的幸福指数又升高了，可以继续为人民服务了。那如果要让你来讲，为什么教师这个行业不会消失？你会怎么讲(学生自由说)
师：那我们看看韩愈怎么说？他这样说你同意吗？为什么同意？朗读相关句子。
师：为什么需要老师？最关键的是哪个字？
生：惑。
师：说一说，这里的三个“惑”的解释词性是否一样（学生辨别，两个名词，疑惑，一个动词，有了疑惑）（落到实处）
师：我们连起来疏通一下，注意三个惑（学生解释疏通）
师:只要学生有疑惑，老师就有存在的必要。韩愈这样的分析是客观冷静，公正。那么问题又来了，那我凭什么当你们的老师？是不是我年纪比你们大，要么我天生就是老师吗?
生：学问高，读书多。
师：我们教师有句话，学高为师，身正为范。呵呵，老师难当啊，尤其当你们的老师，我是好老师吗？
师：刚才我说了老师的八字真经，在韩愈看来，可以浓缩两个字，我能当你老师的资本？哪两个字？
生：闻道。
师：闻道是
生：懂得真理。
师：孔子有句名言，叫朝闻道
生：夕死可矣。
师：什么意思（学生>生：夕死可矣。
师：什么意思（学生翻译理解，易错，老师纠正，早上听到真理，即使到了傍晚为这个真理而死，这也是值得的）
师：因为学生有疑惑，而老师掌握了道，即知识真理。这里在有意识的强调“道”，真理。
师：这几句话连起来读一遍，自己口头翻译。注意其中的“师”字。（共同解释）
师：大家读了这些文字后，能不能体会韩愈老师写这些文字的心情？猜一猜。
生：韩愈讲的理直气壮，气势很足。非常自信。
师：为什么会有这种感觉，我们发现第一段的句子很连贯，自然。句子长短交叉，有些句子首尾相连，这样文章有气势，势如破竹，气势磅礴。
师：刚才我们说，这篇文章写给学生李蟠看的，但如果从第一段来看，极力的写出教师的作用，教师的必要性，以及好教师的标准，韩愈自身是全国名师，那写给谁看的？
生：写给老师，写给韩愈自己。
师：是不是可以理解，韩愈作《师说》来激励自己，更激励所有像韩愈这样的老师，不仅仅鼓励李蟠。你看，韩愈的套路真深啊？留两个问题。古之学者必有师中的古之两字能去掉吗？这篇文章还写给谁看？下节课继续。
《 师说》第二课时教学实录
课前检测一些学过的知识点。“惑”“师”，“于”“乎”被动句、状后句，判断句，一些重要的词语和句式。（文言文的教学特色，不要虚空要扎实）
师：上节课我们围绕一个主问题，这篇文章是写给谁看的？（开头就集中火力，攻其一点）
从文章结尾可看出是写给学生李蟠的，表扬肯定这位好学生。从第一段我们又可以看出是写给
生：韩愈自己看的，鼓励自己。（概括引入，不拖泥带水，用主问题带动学生思维，流程紧凑而不枝蔓）
师：如果从第三段来说。你说又写给谁看的？自由朗读第三段，能口头疏通语言。注意其中的“师”的解释。（文言中朗读太重要了，通过朗读可以直观感知哪些字词学生不懂，是知识盲点，当然，老师自己要有预设，可以猜测学生的不易明白处）
师：这一段的观点可以说颠覆了我们对传统老师的理解，甚至说革命性的。你有没有这种感觉？（停顿）如果从学生的角度出发，你觉得哪句话你读起来最爽？（这是一句学生能直接感受的句子，难度不大，问题设计的梯度要有体现，不能一下把学生闷死，有话可说，想一想有话可说，在无话可说处有话可说是课堂提问的梯度）
生：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
师：好吧，读出并背出的自豪感来。（学生兴奋读）读来很解气吗。为什么解气？
生：是说学生能超越老师，老师不比生聪明。
师：是学生一定能超越老师，还是老师一定比学生笨吗？这里的不必是（怎样讲解“不必”这样的文言异义，这也是一种方法，故意出错，
加深理解）
生：不必是不一定的意思
师：看来“不必”现在的意义和古代不一样，这样解释我听了更舒服。
师：能再说说颠覆你观念的句子吗？
生：圣人无常师。就是说圣人没有平常的老师，
生：是固定的老师。圣人老师不固定，有很多。
师：对，说到圣人，我们第一个想到的是
生：孔子。
师：文章是怎样引进孔子的？
生：孔子拜的老师很多，并且这些老师也比上孔子。
师：这是举了著名的例子，叫例证法，很有用的。（及时总结）
生：还引用孔子的说过话，三人行，则必有我师。
师：这是引用的手法，引用和举例简洁明了即可，因为孔子是大人物，在封建社会是神一样的存在的，有说服力，你不服不行。（这是对怎么写和写的怎么样的总结，是写作技法范畴）
师：当然，这些观念在当时可能比较难以实现，是理想化的境界。（出示）后来有位大教育家叫陶行知的提出这样的观念：教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生、学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。 （引进外来资料，增加课堂教学深度和厚度，也可开拓视野）
师：如此看来，这段文字最好写给谁看的？
生：后来的老师的学生
师：是，这是对未来的老师和学生的勉励，是一种期待和理想。我们再读一遍第三段，向1000多年的韩老师致敬。（学生朗读）（朗读的方法的方法最实用，简捷，短平快）
师：重要的问题问三遍，这篇文章还写给谁看的呢？（停顿），答案就藏在剩下的段中，我们先读一读这个段，我们会发现这个段语气词很多，这是什么原因？找出相关语气词，自己揣摩，如有时间，可以做相关联系（在横线上加上不同的语气词，使句子表达不同的意思。
1.______,这个人我见过？
2.______,这个人我见过。
3.______,这个人我见过！
表现出疑问的样子 .
嗯要表现出肯定的样子.
啊,哈等语气词,要表现出惊奇的样子.（此环节是搭脚手架，让学生领会，语气词的作用和效果，可灵活机动）
生：语气词有嗟乎，矣，乎，也与、呜呼。
师：有些语气词是单用，有些是两个字连用，这一段作者似乎很有情绪？韩老师似乎很激动，小宇宙要爆发的感觉。这一种情绪怎么来的？如果我们联系一下结尾的“不拘于时”四个字，可能会新的发现。那当时的时代究竟是怎样的时代？能用原文中的话语来回答吗？
生：师道之不传也久矣，而耻学于师。(学生不传也的“也”停顿有错误，老师之处，文言的停顿也是重要的教学内容)
师：这里的耻是
生：以什么为可耻。（重要的词语必须落实，不玩虚的，只来真的）
师：韩愈对此的态度是，
生：难过
师：不仅仅是难过，还痛心，哪个语气词表示这种心态
生：嗟乎
师：你看，语气词背后站立这忧心忡忡，痛心疾首的韩老师。为了更有力的批判这样一个荒唐的时代，韩愈有了一种很有表达效果的杀手锏，很明显的表达手法叫？
生：对比
师：找出对比手法的句子来，并找出与之相照应的表示情感和语气的句子（学生找出三处，和三处语气句，并疏通）（这是解读第二段最重要的一次设问，《师说》中最难讲的就是第二自然段，总是感觉没讲到点子上，在文本的表面滑行，文本的精彩和奥秘，作家的情绪、内在的不平和批判精神容易丢失，师说之所以成为经典，是因为浸染了韩愈的呐喊，尽管孤独而缺少知音，这种孤独类似于鲁迅的孤独，是传统士大夫、知识分子的担当和责任。更是孔子知其不可而为之的延承。三处对比和三处重要的语气句照应，就是突破文本阵地最好的点）
师：古代的圣人和今天的一般人比较，找出了圣人和一般的差距，不仅仅是天资，更主要的是情商，一个爱学习，一个以学习为耻。所以作者有个反问句，读一读？
生：其皆出于此乎、
师：哪两个词表示反问？（指向性明确，切口又小，效果很好）
生：其。。。乎
师：这里的“其”是猜测语气，实际上也可以理解韩愈对这样的结果是深信不疑的。对比手法，在我们平常太常见了，我们学习时，永远有个对手叫
生：别人家的孩子。
师：呵呵，别人家的优秀的孩子对我们幼小的心理是大大的刺激。第二处对比是？
生：对自己孩子和对自己本身
师：能不能在爱其子前加上合适的主语？
生：家长。
师：在这处对比中，我们发现一个表示转折对比的词语
生：则，翻译为“但是”(重要文言虚词的落实和手法，内容融为一体，不是单纯的讲解虚词的用法，而是放到句子中让学生自己体会，和文章的章法联系起来，这是一种教学的大视野)
师：第二处对比，我们可以理解为家长的家教观。即家长如何教育子女，这对我们现在也有借鉴意义。想想，我们的父母师怎样教育我们的(（这里点到为止，否则很容易划入家庭教育讨论的话题，这不是语文的教学内容，而沦落为政治社会的话题，千万不要黄了自己的地。打住刹车）(（停顿）家长对子女要求其好好读读，天天向上，而对自己却
师：则耻师焉
师：同样是学习，却采用双重标准，小孩的学习就很纠结了，我们看看，当时学生的学习内容是？用原话来回答？
生：受之书而习句读者，就是一些文字的诵读。
师：当时家教的观念也有问题，用原文回答（这些都是贴住文本教学，牛皮糖一样粘住）
生：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗
师：这些学生学到的可以理解为一些基本知识，比如数理化中的一些公式定理，但是你不会用，这些知识的价值就不大，这些都是家长错误的观念导致。家长只要求子女学一些基本的知识，而放弃了了对道德追求，只注重智育，不忽视德育。这就是知识和智慧的区别，也是智商和情商的区别。（此处比较难懂，学生不易理解时，老师要及时灌输，讲解，提高课堂效率高。怎样灌输是一门学问，教学不仅仅是引导。千万不要被所谓的教师主导，学生主体束缚手脚，水无定势，教无定法）
师:“吾未见其明也”要读出怎样的语气。
生：责备讽刺。
师:最后一处比较，是--
生：巫医乐师百工之人和士大夫之族
师：这些人，用现代语言怎么说 ？
生：手工业者和公务员比较。
师：这能比吗？为什么韩愈偏偏要比？
生：手工业者不耻相师，不以相互学习为耻辱，一直在学习
师：而士大夫对于学习？
生:则群聚而笑之
师：这里的笑应该是？
生：嘲笑、讥笑。
师：嘲笑并且似乎有充分理由。（朗读相关句子，位卑则足羞一句）
师：韩愈对于这样的嘲笑他人的士大夫是很
生：生气，失望，
师：甚至痛恨。你看他马上抓住这些人不放，又用了对比，关于士大夫用了两处对比，为何用两处对比？(学生讨论回答)
师：韩老师的情绪激动到了极点，有一个词表示这种语气，
生：乃，竟然
师：出乎意料，严厉的表示出对你的鄙视。最后是两个语气词连用，读一读，其可怪也欤？（学生朗读）能体会其中的语气吗？（依然抓住语气句做文章）
师：士大夫的智商竟然比不上打工者的智力，难道值得奇怪吗？言外之意是
生：不奇怪，很正常。
师：这里“其”和“也欤”三个虚词连用，我们感受到了韩愈对这些可笑的士大夫的自作自受的鄙夷和唾弃。
在这一段三处对比中，韩愈更关注是第三处对比，一个国家士大夫也就是国家的知识分子，他代表了社会的良心、良知、正义。他们理应成为社会精英，国家栋梁。！如果社会精英、国家栋梁这样的代表人物都这么堕落，这么下浊，这么丑陋，这么卑鄙，这么寡廉鲜耻，欺世盗名。那么这样的社会，这样的国家，这样的民族，还有什么出息的呢？现在，你认为这是一篇写给谁看的文章？
生：社会上的这些丑陋的人，尤其是不学无术的士大夫。
师：这是一篇写给谁看的文章？表面上表扬李蟠，实际上在鼓励自己独自前行，还展望了未来的理想的师生关系，更不留情面的批判耻学于师的坏风气和不学无术的所谓的社会精英，这哪怕是现在，也是发人深思的。
文章开头之所以说古之学者必有师，其实韩愈在痛心的说今天的读书人已经没有老师，这是这个时代的悲哀，当一个时代以个人出生贵贱，地位高低，来评判衡量人的价值时，这又是一种更大的更深的悲哀。我们相信有朝一日，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（对整个教学程序的浓缩总结，提升。）
小刘
[《师说》教学实录(苏教版高一必修一)]
高一必修三蜀道难教学设计
【课标分析】
高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵咏，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从内容、表现技巧等方面对作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。
【教材分析】
《蜀道难》是李白借用乐府古题，展开奇伟想象，着力描绘了秦蜀道路上壮丽雄险的山川，诗中感慨丰富，诗意在可解与不可解之间。诗中的描绘，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。诗中的感慨有山川险阻之叹，又有人生坎坷、功业难成之慨。《蜀道难》一课是一篇色彩绚丽、想象奇特的盛唐诗歌。其教学重点是让学生体会诗歌的主旨，难点在于让学生通过分析诗歌所采用的艺术手法来鉴赏诗歌。
【学情分析】
高一的学生，阅读的古体诗并不多，加上诗歌本身比较抽象难懂，学生可能会产生畏难心理，对课文不感兴趣，读不下去，或者虽能读下去，却只是蜻蜓点水，走马观花而已，难以抓住重点，深入体会诗歌的情感。由于学生对诗歌的艺术手法分析有困难，所以，老师在讲时要注意循序渐进。
【三维教学目标】
1、 知识和能力目标：了解重点字音、字义、字形，整体感知全诗的内容，了解诗人李白的生平和创作。
2、 过程和方法目标：通过诵读品评赏鉴，理解诗歌的艺术手法，体会诗歌的艺术特色，学会鉴赏诗歌，并掌握一些常用的艺术手法，如夸张、想象、借景抒情、虚实结合等。
3、 情感态度与价值观目标：感悟寓于诗中的思想感情，让学生走近李白的激情、浪漫、诗性和放达，体味其对待生活的态度。
【教学重难点】
1、 重点：探究诗歌的情感主旨，体会李白诗歌的浪漫主义风格，感受“盛唐气象”。
2、 难点：鉴赏诗歌，体会其艺术特色，探究李白豪迈、飘逸、浪漫的诗风的形成。
【教学方法】
朗读法，点拨法，自主学习、小组合作，多媒体影音
【教学课时】
两个课时
【教学过程】(第二课时)
一、 导入
上节课我们已经把诗歌中的字音、字义以及诗歌脉络都梳理清楚了，明白了诗歌先后写了蜀道之高、蜀道之险以及战祸之惨烈，大家快速地在脑海中回忆一遍。好，这节课，我们继续学习《蜀道难》。(板书：课题、作者)唐代诗评家殷璠曾评价《蜀道难》是“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。那么这首诗究竟奇在何处呢?这节课我们就从手法和意蕴这两个方面来看看这首诗到底奇在何处。
二、 过程
1、 诵读文章
师：我们先来品读揣摩诗歌的手法之奇，先来看第一节。上节课我们讲了第一节写的是蜀道之高(板书)，那么这一节是如何来写蜀道之高的，用了哪些手法来写呢?现在请大家自由朗诵第一节并思考这个问题。
生朗读第一节。
师：好，读完了，给大家一点时间思考一下，刚刚老师的问题是第一节用了什么样的手法来写蜀道之难。
生：夸张、想象、用典……
师：好，看来大家都有自己的看法，现在呢，我们一起来看第一节，老师先挑几句，我们一起来赏析，之后，再由大家补充。先看老师挑出来的第一句：“蜀道之难，难于上青天”，这句话有没有采用什么手法?
生：夸张，说蜀道之难比登上青天还难。
师：对，说蜀道之难比登上青天还难，极言蜀道之难。好，我们接着来看这一句：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，这句话用了什么样的手法?大家可以结合课下注释看一下。
生：这句话是用典，采用了五丁开山的神话传说，写出了历史上蜀道不可逾越之险阻。
师：说的很对，所以这句话呢，是用典的手法，说具体点就是用到了神话传说。那么老师要问了，第一节里还有没有其他用到神话故事的句子呢?
生：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”也采用了神话，是六龙回日的神话，写出了蜀道之高。
师：大家觉得他补充得对吗?
生(齐)：对。
师：没错，这两处都采用了神话故事。前者写出了历史上开蜀道之难，后者写蜀道之高，连太阳神见了都要绕道行驶，两者都表现出了蜀道的难。作者采用这两个神话故事，使得诗歌的意象也显得阔大雄奇。好，到这里，老师想问大家，神话故事是不是真实的呢?
生：不是。
师：那是不是诗歌中的所有描写都是不真实的呢?
生(齐)：不是。
师：嗯，那同学们找一找，看看第一节中有哪些实写。
生1：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”是实写。
师：对，那么既有虚写又有实写，这是什么手法?
生(齐)：虚实结合。
师：对的，虚实结合。虚实结合，使得趣味、诗韵倶存，使诗歌内涵丰富，意境也十分阔大。好，我们接着来看这一句“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”，这句话用了什么手法?
生：……
师：老师先给大家分析一下，课下注释说，黄鹤是一种善飞的大鸟，猿猱也是一种善于攀援的动物，但是这里却说黄鹤飞不过去，猿猱也“愁攀援”，这是什么手法呢?
生：夸张。
师：对，好，我们再来看这句话还有没有用到其他的手法。诗人没有直接写山势之高，也没有直接说人行走很艰难，而是通过黄鹤和猿猱都飞不过去或者攀不过去，来说山之高，这是什么手法?
生：侧面烘托。
师：说的很对，用黄鹤不得飞渡，猿猱愁于攀援来映衬人行走难上加难，并没有直言蜀道之高以及人行走之艰难，所以是侧面烘托的手法。我们接着来看这句话：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。大家看看课下注释，上句中的`“扪”是摸的意思，“历”是从中间穿过，“仰”是仰着头，“胁息”是屏住呼吸;下句中，“以手抚膺”是用手摸着胸脯，“坐长叹”，徒有长长地叹息。这整句话实际上是写登上顶峰以后的情形，我们来看，“扪”、“历”、“仰”、“以手抚膺”是不是都是动作描写啊?“胁息”和“长叹”我们不能从动作上看出来，但是可以从神态上看出来，这句呢，其实是用了一种摹写神情、动作的手法，这种手法大家可能不是很了解，我们说简单一点，可以叫做细节描写。诗人通过摹写包括手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等一系列的动作、神情，使得其困危之状犹在眼前。那么，老师想问大家，诗人能真的“扪参历井”吗?
生：不能。
师：对，很显然是不可能的，“扪参历井仰胁息”，大家翻译一下这句话。
生：山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从它们中间穿过。
师：嗯，课下注释写得很清楚，我们看一下，诗人不可能“扪参历井”，但这里他却说自己在山上能够“扪参历井”。这是什么手法?
生：想象。
师：对，这是诗人奇特的想象，以表现蜀道之高。好，到这里，我们已经基本看完了第一节。大家有没有想补充的?
生：老师，“猿猱欲度愁攀援”也用到了拟人的手法。
师：对，说猿猱“愁”，嗯，补充得很对，这一点老师忽略了，大家要注意一下。好，如果没有要继续补充的，那我们来总结一下第一节，第一节用了夸张、用典、侧面烘托、虚实结合、摹写神情、动作、想象、拟人(板书)的手法。好，看完了第一节，现在我们就一起进入第二节，我们知道第二节写的是蜀道之险(板书)，那作者是怎样来写的呢?XX你给我们读一下第二节把，大家在听他读的时候要注意思考这里面的艺术手法。
生：问君西游何时还……
师：嗯，读得不错，声音洪亮，情感到位。我们一起来鉴赏一下吧。还是老师先挑几句，一会大家补充。先看老师挑的第一句：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”大家读完这句话有什么感觉?是不是感觉列了很多景物啊?大家找一找，有哪些啊?
生：悲鸟、古木、林、子规、夜月、空山。
师：对，大家数一数，一个列了六个景，诗人有什么用意呢?悲鸟、古木、林等这些景物大家都容易看明白，那么子规呢?老师给大家介绍一下吧。子规于暮春、初夏时日夜啼叫，鸣声凄悲，关于它，有这样一个故事，说它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇国亡身死，魂化为鸟，思国念家，暮春啼苦，以至于口中流血，于是人们又称子规为杜宇、杜鹃。在古代诗文中，子规成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以，大家以后在赏析诗歌的时候看到子规这个景物或者说是意象，就应该知道怎么做了吧。好，了解了子规，我们再回到刚刚大家找出来的景物，我们发现，鸟、木、月、山这些意象前都加上了修饰语，那么这些修饰语有什么作用呢?
生：渲染了一种悲凉的气氛。
师：说的很对，诗人用子规这个意象，再加上悲鸟、空山等一系列带有伤感色彩的景物构成了一幅冷色调画面。鸟的号叫，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人，从而营造出了一种凄清的气氛，同时也表达了作者对蜀道艰险的慨叹。那这里用了什么手法?大家发现了吗?
生(齐)：借景抒情。
师：是的，借景抒情，通过景物表达了自己对蜀道艰险的慨叹，所以是借景抒情的手法。好，我们再来看看后文，“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”这里也列了很多景物，大家先找一下。好，有哪些景啊?
生：连峰、枯松、绝壁、飞湍、瀑流。
师：对，大家看一下这些景物，前三个跟后两个有很明显的区别，你们发现了吗?
生：前三个是静，后两个是动。
师：说得对，那有动有静，是什么手法啊?
生：动静结合。
师：对，诗人用动静结合的手法，将视觉与听觉结合，从而营造出了一种苍凉、雄浑、萧条的氛围。我们再回过头来看看“连峰去天不盈尺”这句，说绵延不断的山峰距天不足一尺，这是什么手法?
生：夸张
师：对，很显然是一种夸张的手法。用了夸张的手法来夸饰山峰之高，绝壁之险。大家想一想，离天不到一尺，这山峰是有多高啊!第二节里，如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，就不必多说了，可见沈德潜云“起雷霆于指顾之间”，绝非虚言啊!对于第二节的鉴赏，大家还有什么想补充的吗?
生：……
师：那好，我们来总结一下，第二节用了借景抒情、夸张、动静结合(板书)的手法。接着我们就进入第三节，第三节写的是战祸之惨烈(板书)。现在，老师来读一遍，在老师读的过程中，请大家思考这一节是怎么来表现战祸惨烈的。“剑阁峥嵘而崔嵬……”好，大家自己先思考一下。跟第一、二节比，这一节赏析起来可能比较难，还是我们一起来看吧，大家都认真听老师讲。我们来看这里：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。”在讲这句话之前呢，我们先来看这句话“一夫荷戟，万夫趑(zī)趄(jū)，形胜之地，匪亲勿居”，意思是说一个人在此防守，千万人马都踌躇不前，地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地!这句话是西晋张载《剑阁铭》里的一句话，我们可以看到，这两句话其实是异曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生：化用名句。
师：对，这里诗人是化用了张载的句子，劝人引以为戒，警惕战乱发生。我们接着来看下一句：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”，这里我想问问同学们，你们觉得“磨牙吮血，杀人如麻”是形容谁的呢?
生：猛虎和长蛇。
师：仅仅是猛虎和长蛇吗?再思考一下。
生：我觉得也暗指当时黑暗的政治。
师：对，唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，心怀异志者可能恃险作乱，作者这样写是要提醒人们注意世事、时局。所以这句话还表达了另一层意思，就是影射当时政治凶煞。好，既然表达了两层意思，那这是种什么写法呢?
生：双关。
师：是的，一语双关。好，至此，我们已经从艺术手法上把这首诗鉴赏完了，我们来总结一下第三节，化用名句和双关(板书)的手法。从整首诗歌来看，李白的这种瑰丽的想象，大胆的夸张，神奇的传说等各种艺术手法，再加以奔放的激情，就构成了诗人浪漫主义的风格特色。相信同学们从老师刚刚的讲解中也学到了一些鉴赏诗歌的方法吧，希望大家掌握这些方法，以后在做题的时候能够学以致用。好，看完了全诗，现在请同学们找一下，诗歌的主旨句(板书)是什么?
生(齐)：“蜀道之难，难于上青天。”(板书)
师：嗯，找的对，一共有几次提到“蜀道之难，难于上青天”啊?快速找一下。(停5秒)，几次啊?
生(齐)：三次。
师：没错，提到了三次，诗人为什么要多次提到这句话呢?在解答这个问题前，我们先来看看这三次出现分别有什么作用。先来看第一处，第一处出现在诗歌的开头，大家思考一下，这里起到什么作用呢?
生：领起全文。
师：对，领起全文。好，接下来我们来看第二处，“凋朱颜”是什么意思啊?看课下注释。
生：吓得变了脸色。
师：对，害怕，为什么害怕啊?
生：因为周围环境很艰险。
师：那作者这里再次提到“蜀道之难，难于上青天”有什么作用呢?
生：突出环境之艰险，再次强调蜀道之难。
师：好，说的很对。再看第三句“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”，在结尾提到，是什么作用呢?
生：总结全文。
师：对，其实我们可以换一种更准确的说法，收束全篇。那么，还有没有别的作用呢?老师提示一下，诗歌开头提到，结尾处又提到，是什么作用?
生：照应。
师：对，与开头照应。好，分析完了每一处的作用，我们回到最开始的问题，诗人为什么要多次提到这句话?老师提示一下，大家知道多次重复一句话是什么手法吗?
生：反复
师：对，确实是反复(板书)，那这种手法有着什么样的作用呢?
生1：起强调作用，强调了蜀道之难。
生2：这句话贯穿了文章始终，从第一次出现到第三次出现，使得文章的内容也层层深入，显得很有条理。
师：大家说的很对，现在我们来看看到底什么是反复。反复就是为了强调某种意思，突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段落等。好，从整首诗歌来看，诗人用了反复的手法，强调了蜀道之难，同时也使得诗歌的格式更为整齐有序，而又回环起伏。好，到这里我们品读了艺术手法之奇，接下来进入第二部分，揣摩一下意蕴之奇。课下注释里写道，这首诗是大约作于唐天宝初年，是诗人在长安时为送别友人入蜀而作，都说“黯然销魂者，唯别而已”，大家觉得这首诗的情感是怎样的?是不是十分惆怅伤怀呢?
生：不是。
师：嗯，从我们第一节课听的朗诵音频中，我们就可以听到这首诗读起来慷慨激昂，没有一点送别的哀婉之情，那么为什么会这样呢?大家可以先讨论一下。
生：这首诗之所以壮阔是因为诗人主要写的是蜀道之难，而并不像其他送别诗那样极尽送别之哀婉。
师：那你觉得诗人极写蜀道难的目的是什么?
生：目的是为了劝友人不要去。
师：你从哪儿看出来的?
生：“问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。”“其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉!”“锦城虽云乐，不如早还家。”
师：说得对，诗人确实是想劝友人不要入蜀，那么这就是诗人创作这首诗的最终目的吗?我们知道，这首诗是天宝初年李白第一次到长安时写的，而李白二十六岁时只身出蜀，到四十二岁才被召入长安，供奉翰林。天宝初年，地方节度使势力膨胀，藩镇割据。好，现在请大家结合我们刚刚讲的第三节来思考一下，诗人创作这首诗还有没有其他的用意呢呢?
生：感叹人生之难，仕途之难。
生：警告当时的统治者，谨防军阀割据，表现对时局的隐忧。
师：是啊，李白是在以一番奇语倾吐一腔幽愤之情，一副狂态也难掩他一颗赤子之心啊!好，这节课到这里就讲完了，我们来总结一下。用了哪些艺术手法啊?
生：夸张、神话故事、想象……
师：主旨句是什么啊?
生：蜀道之难，难于上青天。
师：有什么样的意蕴，表达了怎样的情感呢?
生：劝友人不要入蜀;感叹人生之难，仕途之难;表达对国事的深切忧虑和关切。
师：好，给大家留一个小作业，课后第四题。下课!
【板书设计】
蜀道难
李白
手法 第一节：蜀道之高(夸张、用典、侧面烘托、虚实结合、摹写神情、动作、想象、拟人)
第二节：蜀道之险(借景抒情、夸张、动静结合)
第三节：战祸之惨烈(化用名句、双关)
主旨句：蜀道之难，难于上青天(反复)
意蕴 1、劝友人不要入蜀
2、感叹人生之难，仕途之难
3、表达对国事的深切忧虑和关切。
【教学目标】
1、大致了解李白及其诗歌的创作风格;
2、结合创作背景，探讨诗歌的创作目的;
3、通过朗读和背诵，加深对诗意的理解，探究诗歌的艺术手法。
【教学重点】
1、反复手法与内容转换;
2、想象夸张。
【教学难点】
1、如何把握课文的关键“难”?
2、如何赏析文章想象之“奇”?
【教学设想】
1、大声反复诵读，把握情感;
2、预先播放记录片《唐之韵》第一集，引导学生进入情境。
【辅助手段】
PPT、音频、图片
【课时安排】
2课时
【教学过程】
一、导入：
中国是一个历史悠久的诗的国度，李白则是照亮这诗国天空的一颗摧残的太白金星，他的诗歌风格如若要用一个词语来形容的话，可以是浪漫雄奇。我们一起来回忆一下他的名篇名句。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》
行路难，行路难;多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!《行路难》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!《梦游天姥吟留别》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!《南陵别儿童入京》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天!《望庐山瀑布》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山!《早发白帝城》
这些诗篇想象丰富奇特，风格雄健奔放，但其中之最却当属《蜀道难》，杜甫因此诗称李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。这首诗创作于李白读书山中后，游历天下时。(书P37)“李白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数回，号为‘谪仙’，解金龟换酒，与倾俱醉，期不间日，由是称誉光赫。”
二、朗读：
这首令李白誉满长安的诗究竟有何过人之处呢?让我们细听朗读带，感受这首诗的韵律与节奏。(听朗读)
这首诗与我们以往学过的唐代律诗、绝句有很大不同，因为它是一首乐府古诗，属于古体诗的范畴，只不过是在旧的诗歌形式下加入了一些新的创造，就像现在的命题作文一样，看你能不能在其中驰骋才华，翻出新意来。
李白的这首诗显然是一篇成功之作，读来与近体诗整饬的韵味又有不同，因为句式不整齐，长短句参差错落，读来如行云流水一般收放自如，却又不显得零碎，自有一根线在其中穿引，别有一番滋味。读的时候尤其要把这种行云流水、一气贯注的诗味给读出来。(请学生自己放声摹读、感受)
(请学生师范朗读，纠正字音，划分节奏，强调语气)
三、鉴赏：
读的时候我们注意到，有哪句诗在每一自然段都反复出现过?“蜀道之难，难于上青天!”这是全诗的主旨句。文章紧紧地围绕着哪个字来写呢?难。究竟蜀道之难，难于何处?让我们结合具体的诗句来稍做分析。(请学生抓关键语句试加分析)
板书：
来历-开路难
高危-行路难(夸张、神话传说、反衬、摹写神态动作)
险恶-行路难(由静及动)
战烈-安居难
(分段落限时速记)
四、分析
与李白同时代的诗评家殷璠称本诗歌“奇之又奇”在于李白以变幻莫测的笔法，从多层角度，运用多种手法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古蜀道高峻崎岖的面貌。诗人为什么能描绘得如此动人，他运用了什么手法呢?
参考：奇特的想象、丰富的比喻、夸张的笔法、流转的韵律，更重要的是融贯诗中的浪漫主义激情，可谓是“寄情山水之间，放浪形骸之外”，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞颂，所以景物才呈现出飞动的灵魂和瑰玮的姿态。这对我们的创作当有所启迪。(再次朗诵)
关于这首诗的主旨，有人说是担忧入蜀的友人，有人说是担忧国事，也有人说是“即事成篇，别无寓意”。请结合诗句，谈谈你的看法。
五、拓展：
请同学们结合课文(展示蜀道图片)，查阅资料，驰骋想象，发挥激情，试写一篇白话版的《蜀道游记》，愈奇愈妙。写在创作本上。
六、作业：
抄写课下注释，完成《名师一号》。
说到吃，中国的饮食文化可真是博大精深。地域不同，美食也各具特色：西安软烂醇香的肉夹馍、天津开胃美颜的冰糖葫芦、北京皮酥肉嫩的烤鸭，我们成都，更是美食之都，双流白家肥肠粉、青石桥三绝之一糖油果子、春熙路龙抄手……这些已经让人垂涎三尺，但如果你来到我们班，那定会叫你垂涎三千尺。
光是“美食城”的布置，就很吸眼球。桌子排在四周，方便招揽“顾客”。彩色气球飞到教室的每个角落，颇有“居高临下，美食尽收眼前”的骄傲。彩带飘舞，把美食的香味传送到我们的每一根神经。再把目光投向餐桌（其实就是我们的课桌），红的、黄的、绿的；红油的、藤椒的、清淡的；凉拌的、烘焙的、干锅的；一串串、一盘盘、一盆盆……闻着味香，看着眼馋，吃着，那味道更是不摆了。同学们完全禁不住美食的诱惑——有的眼珠都落进盘里了，有的口水都流到脖子上了，有的不时发出啧啧的称赞。
“开吃啦——”“耶——”家长的声音完全被淹没在欢呼声中了。大家唯恐落后别人一秒，都成了眼疾手快的美食高手。
小红右手端着凉爽的冰粉往嘴里倒，旁边的勺子完全不入她的眼，左手还拿着的那块披萨，眼睛还在不停地搜寻着，定睛一看，那个又大又壮的鸡腿又纳入了她下一步的计划。小强抓了一把爆米花直往嘴里塞，又马上瞄准可乐鸡翅伸手过去拿，可就在送到嘴边的一刹那，他犹豫一下，可能在想：“要不要吃呢？吃了会长胖，不吃又可惜了。”看来，他正在面临着艰难的抉择。可这个抉择似乎又没有那么艰难，只那么几秒的时间，可乐鸡翅就进肚了。小杨就更夸张了，狼吞虎咽，嘴里塞满了美味的食物，脸蛋鼓得像金鱼的腮一样，圆圆的，搞笑极了。小李已经被红油兔丁辣得直伸舌头散热；小石正沉浸在美食的世界，一脸陶醉的样子；小静的脸部肌肉已经被番茄酱酸到变形……每个同学都沉浸在美食的世界里不能自拔。
“民以食为天。”成都人，尤其是我们这些成都小崽子，从小受到成都饮食文化的熏陶，不但要吃，爱吃，还吃得津津有味，吃得不亦乐乎！
《登高》教案(苏教版必修) 教案教学设计
教学目标：1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。
2、掌握诗歌吟诵的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
教学重点：1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。
教学难点：走进诗人的情感，感受诗人深沉的痛苦和无尽的哀思。
教学课时：1课时
教学过程：
一、 导入
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、 品读诗歌
师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。
诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。
生（自由朗读1分钟左右）
师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）
同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）
生：齐读
师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。
下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。
同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。
生：悲伤、忧愁、孤独……
师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？
同学们先思考几分钟（停1--2分钟）
我们发挥集体的力量，进行小组讨论，以前后四位同学为一组讨论诗人的悲在诗歌中体现在哪里？
生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）
师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。
生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。
生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？
生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（ 郦道元《水经注》）
生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
师：回鸟，这是一只怎样的鸟？毛泽东笔下也有一只鸟，在《沁园春 长沙》中这样写到：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。请同学们想一想，毛泽东笔下的.鸟与诗人笔下的有什么不同？
生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，，诗人又会想到什么？
生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？
生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。
师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）
生：艰难兼指国运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。
生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。
生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。
生：诗人悲在孑然一身，独自登台。
……
师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：
系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；
“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；
孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。
所以，整首诗以“悲”字为核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，有触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。唉！怎一个“悲”字了得啊？
师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？
同学们先来欣赏一段视频朗读。
刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。
生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。
师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。
（指名1--2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）
师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展
有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）
四、作业
1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来.
2、课外收集并赏读杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》
3、选择诗句中你最喜欢的一句，用散文话的语言描述出诗句的意境，要求不少于150
《登高》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目的
1.在掌握全诗内容的基础上，体会关键词语的丰富内涵。
2.理解杜甫忧国忧民的情怀。
教学重点
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点
理解作者的思想感情。
教时安排
1课时
一、学生齐背已学杜甫诗篇导入新课：
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
二、自学提纲
（一）朗读。
读出节奏、情感，读懂诗意。
（二）具体赏析
赏析诗歌，我们要学会抓住“此人、此时、此地、此景，此情”，请同学们根据这五点赏析这首诗：
1、查资料了解“此人、此时、此地”
2、这首诗前四句是写景，写了那些景物？这些景有怎样的特点？奠定了怎样的感情基调？
3、后四句是抒情，抒发了诗人怎样的感情？。、
学生自学，教师巡视。
参考要点：
（1）作者及作品介绍
杜甫（712-770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
写作背景
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，漂泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律诗第一”。
夔州一带以猿多著称，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”峡更以风大闻名。
（2）迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟；无边无际的纷纷落叶，奔腾不息的滚滚长江；
特点：既雄浑高远，又肃杀凄凉。为全诗奠定了沉郁悲凉的感情基调。
（3）抒发了常年漂泊，老病孤愁的“悲秋”之情。
三、探究
1、名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”勾勒出一幅怎样的图景？如果你是杜甫，面对萧萧落木，滚滚长江，你的心情如何？ （广阔深远的图景；既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。答案允许多样性）
2、诗歌的后两联主要抒发诗人“悲秋”的愁绪“悲”从何而来？展现了一个怎样的诗人形象？（“悲”来自：常年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病缠身的孤独之感，战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。展现了一个具有忧国伤时伟大情操的诗人形象。）
四、全诗小结
《登高》是杜甫七言律诗的.代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工整，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律。而实一意贯穿，一气呵成”。诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲渚）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
五、反思练习
1、背诵全诗
2、下面诗句划分是否正确
风急|天高|猿啸|哀，渚清|沙白|鸟飞|回。无边|落木|萧萧|下，不尽|长江|滚滚|来。
（一二句错，应是“风急|天高|猿|啸哀，渚清|沙白|鸟|飞回”）
3、找出这首诗的韵脚。（韵脚有“哀、回、来、台、杯”；）
六、作业
1、课后继续背诵并默写全诗
2、找一些杜甫的名句进行积累
一、教学设想
（一）运用“因声求气”的方法，通过反复诵读，把握文本的外在节奏和内在节奏。
（二）运用“文本间性”原理，以意逆志，体悟文章的“味外之致、韵外之旨”。
（三）赏析文章在“繁与简”、“大与小”方面的处理技巧，感受文章的“运斤之妙”。
二、教学方法
听读--品读--析读
三、教学步骤
（一）介绍“因声求气”
清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为“雄骏宏肆”，近人吴闿生在《古文范》的夹批中评它“通篇一气贯注，如一笔书。”归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛、一气呵成，是古今第一篇气“盛”的文章。
如何才能更好地领略这篇“气盛”的文章，获得较大的审美享受呢？清人刘大櫆说：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”这里说的就是文本鉴赏的一种传统而有效的方法--“因声求气”。“神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。”神气，指作品体现出来的神韵和气势，是作者精神气质的外化。神气需要借助音节的外在形式表现出来，通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的精神内质。
（二）分析文本一、二两段
1.学生齐读第一段。
教师：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”一句该怎样读？
回答这一问题前，先看看音节的特点，四字一顿，结构相同。再看语意特征，同义叠写。
2.这一句如果要翻译，怎样表达？
明确：有吞并天下之心。
教师：这里用的是“化简为繁”的写法。
3.第二段中有运用这种写法的句子吗？
齐读文章，试着找出来。（最突出的一个长句“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。）
4.如果要用最减省的信息翻译这一句，可以怎样译？
明确：六国的政治、外交、军事人才较多。或六国人才济济。
教师：这里就读出了问题。中国文人自古以来就有彬彬君子之风，纡徐优雅、中庸含蓄，表达讲究意内言外，韵外之致、味外之旨，话到嘴边留半句。
比如：
王昌龄《从军行》：琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。不讲离乡之曲让人多么伤感，而说“高高秋月照长城”。
白居易不谈琵琶女的乐曲多么令人陶醉，而说“唯见江心秋月白”。
再如，郁达夫不说故都如何衰落，只说要静对残墙、细数秋草，品凉凉的大碗茶。不讲自己多么无聊，只说北平大街上扫帚的丝纹多么细腻。
但也有人写人叙事不厌其烦。
这里就涉及到鉴赏文章的另一个原理--文本间性。
文本间性--法国后结构主义批评家朱莉娅《符号学》：任何一个单位的文本都不是自足的，其文本意义是在与其它文本交互参照的过程中产生的。我们学习课文，老师教过我们一种鉴赏方法叫“以意逆志”，也就是说，要调动自己的生活体验理解文本，这里的生活体验也包括阅读体验。
在我们阅读记忆中，写人叙事不厌其烦的也大有人在。
比如鲁迅的《秋夜》：我家后院有两棵树，一棵是枣树，另一颗也是枣树。
伏契克的《二六七号牢房》：从门到窗是七步，从窗到门还是七步。
再如宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。”
这里如果要直接说，我家有两颗枣树，窗和门之间的距离是七步，东家之子是天下最漂亮的女人，信息的准确性没变，但信息的丰富度变了。少了后院单调，牢房局促，东家之子何等惊艳完美等情感信息。
5.本文这两段的繁写有无情感信息呢？如果有，各是什么呢？当各以何语气读出？请思考回答。
分组思考两段。
（1）第一组学生回答（第一段），教师明确：结合前后句，可以看出，秦坐拥地利、人和，静待天时，伺机而动。此时垂涎天下，坐而待扑之心何等急切！
一辞虽能达意，却不能“极言”，达不到强化、极化的目的。由于一意以多句写之，便把秦的虎狼之心、焦渴之意披露得淋漓尽致。
读此段要求：语势急促，音节铿锵，似渴望之火，顺风而下。
生：齐读一句。
（2）第二组学生回答（第二段），教师明确：结合本段开头，秦节节胜利的形式和后面的“逡巡不敢进”，合纵国表面是攻，实则为守，虽有谋臣，但对形势的判断不足，虽有武士，但无战意。外强中干，色厉内荏。其气漫而散，其神同而不合。
读此段要求：语势陈缓，如滞重的大车，迤迤而行。
（三）分析课文第三段
过渡：秦节节胜利，最后达成了历代君王的意愿，完成了由“打江山”到“守江山”的转换。秦是如何守江山的呢？
学生齐读第三段。
1.思考：以下两句在修辞上有什么特点？其中包含怎样的情感信息呢？
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。
（2）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊。
学生回答，明确：修辞--运用比喻。共同特征，以小的事物来比大的江山。
情感信息--杜甫有句诗：会当凌绝顶，一览众山小。山河在秦始皇的眼中为什么天地会变小了呢？因为自己“凌绝顶”了，用文中的一句话说，叫“履至尊而制六合”。但当一个人自我意识和自我欲望膨胀到一定程度的时候，天地就小了，在视天地为小院的同时，也会视人为蝼蚁。
2.本段中，哪些语句表明他已经“视人为蝼蚁”了呢？
学生回答，教师明确：
当一个人，自我膨胀，到了为一家之私侵犯了别人的尊严，甚至剥夺了别人的生存权的时候，他就站到了天下人的对立面，那么，此时他就变小了。这叫：“大极而小，强极而弱。”此时，他自己就成了自己的掘墓人。其气刚而厉，其神凌而犯。
读此段要求：语调高而急促，有愤激之气。
生齐读本段。
（四）分析课文第四段
1.学生齐读第四段
2.陈涉是怎样的一个人？他赖以创造“以卵击石，卵击石碎”神话的关键因素是什么？试用本段中的一句话加以说明。
明确：①瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人。②天下云集响应，赢粮而景从。
教师总结：1-4段是“叙”的部分，前三段步步蓄势，写秦攻取天下势如破竹，第四段写极强之秦却亡于极弱之陈涉。这种先将其扬之于九天之上，然后猛然一扣，击之于九地之下，实在耸动视听，引人探寻。
（五）分析课文第五段
1.过渡思考：为什么一个小小的陈涉会让“天下云集响应，赢粮而景从”？是什么让天下人“弃大就小”不“恃强”而“附弱”呢？
速读第五段，用本段中的一句话说明。
明确：仁义不施而攻守之势异也。
教师：攻的时候面对的是敌人，要用武力，像秋风扫落叶一样残酷无情；守的时候面对的是人民，要施仁政，要春天般温暖。秦还没有转换角色，或压根不打算转换角色，所以灭亡了。
2.纵观全文思考：任何一部历史都是为当代人抒写的，贾谊写这篇文章的用意是什么？
学生：--
教师出示写作背景：西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。
学生回答，明确：告诫西汉统治者“养民”胜于“钳民”，休养生息，实行仁政。
（六）拓展练习
1.为下面的上联对出下联。
上联：焚书坑儒思万世家天下嬴政何其愚也
下联：
教师示例：斩木揭竿将百人族强秦陈涉不亦雄哉
2.以“我想对--- 说”为题，写几句话。说的对象可以在六国、嬴政、陈涉中选择，可以鞭挞，可以赞美，可以劝谏。讲究文采，60字以内。
惜缘
[《过秦论》教学设计(人教版高一必修三)]
