发掘凤凰文化张大人文精神

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发掘凤凰文化张大人文精神

篇1:发掘凤凰文化张大人文精神

发掘凤凰文化张大人文精神 --中国荆州凤凰文化研讨会综述

10月1日至3日,由湖北省文联、华中师范大学、荆州市人民政府和荆州师范学院联合主办的.中国荆州凤凰文化研讨会上,来自北京、广州、四川、湖北省等各地专家学者,就凤凰文化的渊源、内涵和演变等问题进行了热烈的讨论.现将讨论的问题综述如下.

作 者:魏昌  作者单位:荆州师范学院,湖北,荆州,434104 刊 名:荆州师范学院学报(社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF JINGZHOU TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 24(6) 分类号:B112 关键词: 

篇2:注重文化浸润培养人文精神

注重文化浸润培养人文精神

注重文化浸润培养人文精神

河南省周口市淮阳县黄集乡第一初级中学 李纯梅

【摘要】

语文教学承载着文化浸润的使命。在当前教育文化缺失与道德失范的情况下,语文教师要提升自身文化素养,创新教学理念,巧妙设计教学环节,从课堂内外入手,对学生进行文化熏陶,道德陶冶,培养学生的人文精神,让学生在语文教学中感受人文气息,成为有责任、敢担当、能奉献的优秀人才。

【关键词】

语文教学 人文精神 文化浸润

在现行教育体制和形势下,学生重分数高低,轻学识积累,学习仅为应对林林总总的考试,教师也卷入为分数而教学的漩涡中。语文课堂成为传授解题技巧、集中攻习题的课堂。传统文化道德的缺位,语文课堂文化浸润的缺失,加之外来文化的冲击,造成学生人文精神缺失,理想信念淡薄。

文化关系到国家进步、民族的兴衰,对社会、政治、经济影响深远。纵观世界历史,任何一个民族的繁荣昌盛均与文化息息相关。古代文明四国,都有着璀璨耀眼的文化流传于世。汉朝文景之治时期,国力强盛,万邦来朝,文化辉煌,汉赋博富绚丽、铺张扬厉,绵密细致、富丽堂皇;唐朝开元盛世,民富国强,诗歌兴盛,书法盛行,规则严谨,流派纷呈。文化是社会发展的原动力,推动国力强盛,提升人民精神生活,也孕育出无数人才。古人把《三字经》《百家姓》《千字文》和《幼学琼林》作为蒙学教材,让学童从中学习文史知识,感受传统文化的道德熏染,明辨是非,分清善恶,激浊扬清,砥砺志向,成为仁人志士、道德君子,为国家复兴奉献青春汗水,在民族危亡之际做到舍生取义、杀身成仁。

在中学学科里,语文与道德、文化息息相关, “亲其师、信其道”,教师的行为举止都在对学生进行直观的人文教育和道德陶冶。对于当前教育中出现的人文精神缺失和道德示范等问题,语文教师应该内省反思,重建人文课堂教学,在教学过程中自觉践行文化浸润,挖掘教材中的文化因素,深刻解读文本内涵,播撒道德的种子,培植文化的根苗,使学生从知识型人才成为能力型、创新型、文化型人才。

注重文化浸润,教师要积累深厚的学识。文以载道。作为语文教师,在教育教学中要有创新的教学理念、娴熟的教学技巧,更要有深厚的文化素养。教学理念新颖,思想观念不落伍,能满足时代发展和学生的要求;教学技巧娴熟,能有效驾驭课堂教学,及时化解和处理突发事件;文化素养深厚,彰显教师个人魅力和良好品德,让学生敬佩教师, “亲其师、信其道”,更愿意学习语文以及文本蕴含的的道德文化。以德立身,以文化育人。语文教师要品读经典,汲取传统文化的精髓,用自身道德力量和文化气息陶冶学生情怀。语文教师要品读《论语》,感受孔子温文而雅的教学方式,浑厚朴茂的学识见解;要品读《孟子》,领略孟子的责任意识、励志精神和崇高情怀,激励学生“养浩然之气”;()要研读《庄子》,从汪洋恣肆、睿智深刻的寓言中感受奇特想象、独立无恃的精神自由;要诵读唐诗,感受物华天宝的'盛唐气象,豁达胸襟,超脱情怀;要吟咏宋词,感受激扬文字、激情迸射和纨扇轻摇、婉约雅致的不同况味;要在讲解明清小说曲折情节时,明德崇道,弘扬正义之举,鞭策卑鄙丑态。教师拥有了丰富的文化素养,增厚了教学底蕴,自然就形成自己的教学风格,能够在课堂教学人文浸润中游刃有余。

注重人文教育浸润,教师要巧妙设计教学环节。语文教师要深刻研读文本,把文本中思想内涵、作者精神道义在教学环节中一一展现,让学生有直观认识和了解。在传授知识的同时,也教给学生做人做事的道理。对每个新学期第一节语文课,笔者都精心设计,用凝练隽永的语言来展示语文的博大精深:语文是炫目的先秦繁星,是皎洁的汉宫秋月;是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;是“推”“敲”不定的月下门,是但求一字的数茎须;是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;是魏王的老骥之志,是诸葛的锦囊妙计;语文是凄楚的南唐挽歌,是典雅的宋庭碧玉,语文是华人的诗句,是神州的新歌;是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》;是执过羊鞭的《兵法》,是受过宫刑的《史记》;是李太白的杯中酒,是曹雪芹的梦中泪;是千古绝唱的诗词曲赋,是功垂青史的《四库全书》。用这样如诗如画的文字,让学生忐忑的心灵回归宁静,增添了对语文一份新奇和神往,坚定了心中那份跟着老师学好语文的信心。在研读《(论语)十则》中,笔者和学生品悟孔子的教育思想:因材施教、举一反三、勤学善思、学以致用、学思并重、立志有恒、温良恭谦、闻过则喜、身体力行,累积这些知识能开阔学生的视野,更能展示中国古代教育思想的博大精深,引导学生尊师长、读经典。在《岳阳楼记》的教学中,分析范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,引导学生探究人生追求,端正学习态度,增强责任意识、担当意识,做奉献社会的有用之才。

注重文化浸润,教师要处处用心。在课堂教学之外,教师要注重拓展延伸,把文化熏染与学生生活相连,营造一个净涤心灵、熏染思想的学习氛围。笔者在《语文的魅力》课外品读课上,用这样的语句来引导学生学语文、知语文:到我的花园里漫步吧。这里有最朴实的文字,一如散落在草原上的星星般的小小兰花;这里有最温柔的文字,一如娇艳的玫瑰,即便在最寒冷的冬天里也让人觉得温暖;这里有深刻反省自己、解剖自己的文字,一如铁骨铮铮的长满了尖锐长刺的灌木;这里还有最严谨的、表达深沉的爱与恨的文字,一如沉稳的梧桐,播撒一地的绿荫,让人感到彻骨的清凉、彻骨的清醒……在诗歌朗诵会中,师生共同朗诵《长歌行》《蜀道难》《面朝大海》等经典诗歌,陶冶学生情操;在群情激越的演讲比赛中,学生对“我的中国梦”畅所欲言、尽情抒怀,展现自己对未来的憧憬和向往,激发起学习和进取的动力。在“最美校园人物”评选活动中,从良好的心理品质、责任感、热爱生活、追求真善美等多方面,发现身边的模范人物,采集道德标本,烘焙人格蛋糕,传播校园正能量,让学生学会自立自强,自尊自信,做到诚实守信、善于合作、勇于担当,服务社会、奉献社会。

语文课堂在传授语言文学知识的同时,更应该通过文本的品读、教师的引导、课堂实践活动的延伸,用人文精神浸润学生心灵,让语文课程实现工具性与人文性相统一,彰显语文教师教书育人的双重使命。

篇3:《文化苦旅》中的人文精神

《文化苦旅》中的人文精神

余秋雨的许多散文都着实令人喜欢,这些散文散发出来的美让人感觉韵味浓浓,也让人感觉到了文字的强大支撑力量。

人文精神是一种普遍的人类自我关怀,主要表现再对于人的尊严、价值、命运的维护、追求以及关怀,对于人类所遗留下的种种精神文化现象进行重视,肯定理想人格的全面发展。在一定层面上讲,人之所以被称为是万物之灵,究其原因则是在于它的人文体现,有着自身最为独特的一面,即精神文化。而余秋雨笔下的《文化苦旅》,则深刻挖掘了人文精神,体现了深深的文化精神的同时,也表达了人们对于文化的尊崇。通过《文化苦旅》,让余秋雨带着读者走遍世界,边观景边悟情,从中感受余秋雨的内心世界,感受历史文化的变迁,这种情、这种景在《文化苦旅》中完完全全地诠释了出来,人文精神尽在其中。

一、余秋雨《文化苦旅》解读

余秋雨所著的《文化苦旅》中,处处可见其文笔的生动和优美,仿佛在这本书中每个人都能够有着和作者同样的感受,这些感受是真实和微妙的。作者深厚的文学功底使得书中体现了超强的文化感悟以及艺术表现力,文中揭示了中国文化的渊博,也为散文界提供了很好的借鉴。《文化苦旅》不是几日就簇成的,而是在作者不断的思考和研究下写成的,其中无不体现了余秋雨渊博的知识和对于历史的见解,这些知识和见解能够让读者从中深刻了解问题和分辨问题,无论读者阅读余秋雨的哪一句话,都能够从中窥见超强的文字逻辑性,其独到的见解、深刻的分析总是能够让每一位读者回味久久,当然其中的人文精神更是不言而喻。

《文化苦旅》这本书中的各种景象让人仿佛置身其中,每一处历史古迹和名胜景点都会让读者心动万分,但是不要以为这些景象能够让人感到轻松自在,余秋雨正是想通过这些历史和文明向读者传达出他的意识,因此书中所介绍的民族意识和人文精神是必不可少的,读者通过阅读能够看到强烈的民族意识,这种民族意识强而具有震撼力,正是通过名胜古迹与历史相关联,由此将民族意识点出,余秋雨笔下的《文化苦旅》,字字入人心,句句藏心窝,其带给读者的震撼非常大。

二、余秋雨的人文精神

余秋雨是二十世纪末也是当代极富盛名的散文家,其所具备的独特创作艺术个性书写了许多富有人文精神和文化内涵的散文。余秋雨所著作的散文涉及了许多历史文化、民族风俗、文人群体、笔墨文化等等,这些著作的问世,受到了海内外读者的一致追捧,人们读其散文,不光是品其文采,更是悟其感想,从余秋雨的散文中人们可以学到很多,内心也能够感触许多,对于我们自身的文化修养,自然是能够提高不少的,由此余秋雨的散文总是被人们深深喜爱着。他笔下的一系列丛书的问世都对读者产生了深远的影响,被人们当做是炙手可热的读物。余秋雨所著作的散文有着自身非常独特的艺术和风格特征,受到了读者的一致好评,无论是哪个语句都是极富细腻,其中的语句优美,有着深刻的含义,读者总是能够从中读余秋雨,悟余秋雨,感受其真实的文学境界。对于余秋雨而言,他本人有着较为独特的意识,在散文视角方面也是尽显与众不同,他喜欢将其自身渊博的知识加上独特的视觉意识一起融入民族传统文化中,在散文中喜欢借事物表达自身的感想。比如通过民族历史和民族文化的角度去感受一些民俗,从传统的文化中去摸索民族特性和民族人格。

对于历史文化的深思以及与众不同的观点是余秋雨文化散文的一大特色,而对于感悟传统民族文化、揭示民族传统文化心理和人格特性,则又显示了余秋雨的深厚文化内涵,让人通过内涵品文学韵味。通过他的《文化苦旅》,读者从中感受到了国人的感伤,也读出了中国文人命运的凄惨和悲催,更从中感受到了历史的沉重感以及人生的沧桑感。《文化苦旅》带给人们恰恰是对于命运的思考和深虑。

三、余秋雨《文化苦旅》的人文精神

(一)人文山水

余秋雨在《文化苦旅》中,以浓厚的书卷气息,只身一人,静静地书写着一切,从朔风凛冽的咸阳古道、阳关雨雪到春花烟雨的苏州小巷、三秋西湖,一任唐朝的风沙宋朝的烟尘的扑打,途中有着山水各一程的坎坷,也有着风雨交加的寒冷,途中不断寻求着古老民族的新生力量以及文化的新鲜血液,在书中,余秋雨通过自身的独特感受,向人们展现了一代代人文志士,他们饱含希望、才华横溢。余秋雨在文中再现历史,写出人生,句句经典,写出了极富沧桑之美的篇章。文中句句语句无不再现其潇洒从容的姿态,他的笔法带着纵横时空感,又掺杂着一些犹豫,将散文所具备的气派、韵味、魂魄等境界一展无余。

此文中,余秋雨描述被历史泥沙所掩盖的山水风物以及楼台阁榭深处的文化积淀,由此展现给读者一幅幅有着浓厚历史文化的.景观,这些景不是处于静止状态的,它们的每一处展现都再现了历史的动态场景。恰如余秋雨在文中所说的:“发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明自己心底的山水并不完全是自然山水而是一种‘人文山水’”。由此可见文中所介绍的山水文化无不让读者发现了历史的足迹,将文化一层层挖掘,体现了余秋雨的人文精神的同时也让读者受到了启发。余秋雨通过对于景点慢慢的流逝,颇为感慨,加上他的艺术性感悟,再现了作者深厚的文化修养。文中的每一处都体现了余秋雨想要跨越时空去追寻文化,想要面对面地进行心灵时空的交流,这一切无不说明余秋雨笔下真切的人文精神和人文关怀。

(二)民族文化

《文化苦旅》是值得每一个人去阅读和体会的,余秋雨的细腻文字将民族的点点滴滴展现在我们面前,读者阅读了我国古文明史的同时也体会了历史的变迁和沧桑。余秋雨是我国当代作家、散文家、美学家,其文字功底不言而喻,他获得的奖项数不胜数,他的作品总是能够让人读后感慨万分。尤其是《文化苦旅》,这部作品之所以能够轰动了整个文坛史,整个作品再现了我们的民族史和文化史,让人读后颇为震撼,无论是作者的文化底蕴还是表达意蕴,总是让人能够感悟到人文精神的存在。 《文化苦旅》描述了中华民族的沧桑史,写出了50风俗的点点滴滴沉淀,虽然说的是游记,但是也是通过游记写文化,将我国的文化史紧紧和山河联系在一起。在这句句精美的句子下,我们享受着余秋雨的美句,享受着我们国家的历史和文明。这些历史和文明向读者传达了一个个深刻的含义,虽然有一些地方我们可能这辈子都无法到达,只是因为某些原因。或者你许下某些心愿,希望游玩某处,但是这些心愿有时候会因一些因素而无法梦寐以求,但是通过余秋雨的这本书,你总是能够从中窥探到这些景点,并从中获益匪浅,这些历史犹如你也经历过,要不我们怎么会翻阅书的同时发出各种叹息呢?而这种叹息恰恰是源于民族感和民族意识。比如说,长城,大家都知道,其位于我们的国都北京,为什么长城能够成为我们国家的象征,想必大家都知道长城所肩负起的保家卫国的责任,这种责任重大而具有划时代的意义。当我们迈步于长城之上,我们似乎感受到了无数个英灵在反击匈奴时候的勇猛,这种力量是攻不可破的,更是值得所有人敬畏的。余秋雨的这本书在介绍景点的同时,也将民族精神表达了出来,实为读者阅读的典范之作。

四.结语

余秋雨的散文对读者产生了深远的影响,不论是他的散文文笔,还是他的散文境界,总是能够勾起读者的一些联想,激发读者去感悟生活、品味历史。《文化苦旅》是余秋雨经典性的散文,《文化苦旅》让读者从中读“苦”、品“苦”。通过这篇散文,余秋雨将自己的内心世界完完整整地表达了出来,人文精神尽显其中。他的散文对于人格进行了深度的构建,注重对于人文精神的表达。《文化苦旅》是对于民族历史的深刻反思,更是对于人文精神的一种追求,对于读者来说《文化苦旅》实为阅读的典范,更是提高精神境界的一本好读物。

篇4:浸润课堂文化培养人文精神论文

浸润课堂文化培养人文精神论文

浸润课堂文化培养人文精神论文

江苏 苏州 ●任震红

钱学森认为:科学与人文精神是一枚硬币的两个面,缺一不可。数学是关于方法的科学,在学数学、做数学、用数学的过程中,我们不仅要关注最后的知识技能获得,更应该将眼光放在长远的人文精神培养上,这才是完整的数学。对于数学的主阵地――数学课堂,一向是知识技能的主场。如今教学目光的提升,对学生终身负责的信念,在数学课堂的有效教学中培养学生的人文精神,显得紧迫而更有深远的重大意义。从数学文化教育的角度来讲,培养学生的人文精神就是培养学生的学数学(思想、精神、方法、文化、知识等)能力,用数学(实践操作、主动、合作、体验探索、创新、思维、处理问题等)态度方式,爱数学(感受数学美、价值等)的情感。

一、知识延伸,重历史知识熏陶

在课堂教学的三位目标里,数学情感、态度、价值观健康发展离不开数学历史知识的熏陶,在知识概念的教学中显得尤为重要。数学史的用处在于历史公正地衡量每一个人,使得后人可能得到同样的称赞,促进了自我实现的满足感,更体现了一种哲学,将影响学生的学习观。因此,数学的基础知识概念教学中,作为知识的有效延伸,数学文化历史知识的渗透非常重要,在教学环节中起到画龙点睛的效果。在数学历史的了解中可以让学生对数学知识的产生有初步的感知,数学历史的探讨中可以让学生对数学的发展过程进行体验。学生对数学学科有了一个整体的宏观认识,学习兴趣得到激发,关注数学与生活的密切联系,感叹数学发展的伟大成就,对数学文化的底蕴有更深层次的感悟。在教学“年、月、日”时间概念之后,对于现行历法的来历,通过相关的天文地理知识和数学历史知识的简单讲解,让学生知道“大时间单位”的来历,弄清楚时间知识的来龙去脉。还可以将其他的历法,如我国的阴历历法、24节气向学生做一介绍,使学生体会到数学就在我们身边,与生活密切相关,是具体可见的,而不是一味抽象,深不可测,激发学生去探索世界上其他历法来历。用数学历史知识向同学们展示历法的演变过程,使他们感悟到:我们今天虽然有了公历这个历法,但之前却经历了漫长的探索过程,最初是日出、日落,再有四季变化,接着是月亮的阴晴圆缺到现在的地球自转、公转。这个历法发展过程聚集了先人的聪明才智和辛勤劳动,以历史激起学生热爱生活,喜欢数学的情感!五千年的中国古老文明,灿烂的数学文化孕育在生产力发展中,祖冲之、刘徽、华罗庚、苏步青等伟大的数学家和传世之作《九章算术》应运而生。在教学环节中,这些珍贵的教学资源的拓展让学生增强民族自豪感并自主学习祖先的精神、方法,并迁移到现实生活中。用心关注生活与数学的密切关系,自主向生活学习,用数学的方法、知识、技能解决生活实际问题。数学历史知识的熏陶,不仅拓宽了学生的知识面,培养了学生的辩证发展观,更重要的是使数学人文教育水到渠成。

二、动手体验,重操作价值感悟

新课标提出:让学生去体验新知识的发生过程,并树立“体现数学的文化价值”教学理念,这些都是为了让学生更好地感悟数学的价值,逐步形成科学的数学发展观。能运用所学知识解决问题,掌握数学思想方法,发展应用意识;获得数学学习的成功体验,建立自信心;形成独立思考的习惯、实事求是的态度以及质疑的能力。在小学苏教版数学课本中,数学思想的渗透放在日益重要的地位:转化思想、集合思想、统计思想、概率思想、极限思想等都蕴涵在丰富的教学内容中。然而,对教材的深层次挖掘和理解,则需要我们数学老师的高度重视和再创造。对于这些丰富的数学思想必须通过动手操作,然后才能感悟数学过程价值。例如:可能性教学中的抛硬币实验,可是书上的要求只有20次实验,这对于实验的精确性来说,实验的次数太少了,误差产生的几率大。在让学生操作后,对得出的结论进行比较,提出了自己的质疑。而对于1/2可能性的结论,其产生的过程则是:先提出猜想、然后实验操作、然后论证得出结论,这个全程是严谨而科学的。数学家们通过了上千次上万次实验操作,才能接近这个结论,并且操作的次数越多,操作结果将会越接近这个结果。于是,让学生分享操作体验,大胆提出质疑、讨论改善操作方法,教师适时结合书上的例题,把此相关背景资料介绍给学生,并且让学生自己设计操作方法,并动手体验,小组合作。这样看看是不是操作次数越多,正反面朝上的可能性越接近,最后可能性是相等的这一结果。操作过程中,让学生体会到统计、极限、概率的思想,更体验到合作的价值。同时,对数学动手操作产生了浓厚的兴趣,体验到学习数学的过程中有更多的数学人文精神价值。

三、学以致用,重情感的内在升华

学生热爱数学,源于数学的`趣味、价值、美感,这种深厚的内在情感需要通过数学文化的魅力去激发、沉淀、升华。教学内容过程中结合生活中的美,让学生捕捉到生活中数学运用的美,让美激起他们对数学文化美的感叹,使热爱数学的内在情感得到升华。例如:轴对称图形这一教学内容教学时,第一环节:问谁的风筝能飞起来,让学生感知必须是对称的风筝能飞起来,用数学的价值美激发学生学习的内驱力。第二环节,用长方形纸去认识轴对称图形,通过操作感知不同的操作可以得到不同的对称图形,并对非对称图形提出质疑和深刻的讨论,深刻掌握轴对称图形的特征。通过分享,让学生感受图形中的多元文化。第三,欣赏巩固环节,让学生欣赏对称图形:自然界动植物中的对称美、生活建筑的对称美、艺术设计的对称美,让学生对数学美叹为观止。第四,设计应用环节,学以致用,让学生自主设计美丽的图案,学生便主动地展开丰富的想象去创造,最后将不同的设计进行展示,在相互欣赏中,设计理念和个性设计的撞击使学生收获更多的体验,产生成功的快乐感,不断改进图形设计以加深对轴对称图形的掌握。在学以致用中,学会了分享、学会了自我提升,实现了自我的价值,提升了对数学的情感,提高了审美能力,发展了创造能力。

新课改下的数学课堂教学给了我们一个方向:数学文化,浸润在数学知识与技能的形成过程中。充分地体验知识与技能的形成过程,引导学生积极开展思维活动,也就让学生有机会领悟数学的价值;有机会体会原来数学并不是来自权威和课本,自己也能创造数学;有机会感受成功的喜悦,有机会去创造美。在数学课堂中,数学文化的浸润和融合,既使学生的数学素养得到提升,又培养了他们的人文精神。

(江苏省苏州市吴江区盛泽镇中心小学)

篇5:红水河文化:孕育广西水电人文精神

红水河文化:孕育广西水电人文精神

广西水电工程局,简称广西水电,是一家具有近50年历史的'国有建筑业企业.它起家于红水河、生存于红水河、发展于红水河.尤其在“十五”期间,一举惊人地摘取了两块中国建筑工程质量最高奖--鲁班奖,成为中国水电建设队伍中获取殊荣的两个单位之一.这是什么强势文化铸成了广西水电独有的人文精神?经考查发现:是红水河文化造就了广西水电“自强不息、追求卓越”的人文精神.

作 者:蓝睿  作者单位:广西水电工程局 刊 名:广西电业 英文刊名:GUANGXI ELECTRIC POWER 年,卷(期): “”(9) 分类号: 关键词: 

篇6:浸润课堂文化培养人文精神的论文

浸润课堂文化培养人文精神的论文

钱学森认为:科学与人文精神是一枚硬币的两个面,缺一不可。数学是关于方法的科学,在学数学、做数学、用数学的过程中,我们不仅要关注最后的知识技能获得,更应该将眼光放在长远的人文精神培养上,这才是完整的数学。对于数学的主阵地——数学课堂,一向是知识技能的主场。如今教学目光的提升,对学生终身负责的信念,在数学课堂的有效教学中培养学生的人文精神,显得紧迫而更有深远的重大意义。从数学文化教育的角度来讲,培养学生的人文精神就是培养学生的学数学(思想、精神、方法、文化、知识等)能力,用数学(实践操作、主动、合作、体验探索、创新、思维、处理问题等)态度方式,爱数学(感受数学美、价值等)的情感。

一、知识延伸,重历史知识熏陶

在课堂教学的三位目标里,数学情感、态度、价值观健康发展离不开数学历史知识的熏陶,在知识概念的教学中显得尤为重要。数学史的用处在于历史公正地衡量每一个人,使得后人可能得到同样的称赞,促进了自我实现的满足感,更体现了一种哲学,将影响学生的学习观。因此,数学的基础知识概念教学中,作为知识的有效延伸,数学文化历史知识的渗透非常重要,在教学环节中起到画龙点睛的效果。在数学历史的了解中可以让学生对数学知识的产生有初步的感知,数学历史的探讨中可以让学生对数学的发展过程进行体验。学生对数学学科有了一个整体的宏观认识,学习兴趣得到激发,关注数学与生活的密切联系,感叹数学发展的伟大成就,对数学文化的底蕴有更深层次的感悟。在教学“年、月、日”时间概念之后,对于现行历法的来历,通过相关的天文地理知识和数学历史知识的简单讲解,让学生知道“大时间单位”的来历,弄清楚时间知识的来龙去脉。还可以将其他的历法,如我国的阴历历法、24节气向学生做一介绍,使学生体会到数学就在我们身边,与生活密切相关,是具体可见的,而不是一味抽象,深不可测,激发学生去探索世界上其他历法来历。用数学历史知识向同学们展示历法的演变过程,使他们感悟到:我们今天虽然有了公历这个历法,但之前却经历了漫长的探索过程,最初是日出、日落,再有四季变化,接着是月亮的阴晴圆缺到现在的地球自转、公转。这个历法发展过程聚集了先人的聪明才智和辛勤劳动,以历史激起学生热爱生活,喜欢数学的情感!五千年的中国古老文明,灿烂的数学文化孕育在生产力发展中,祖冲之、刘徽、华罗庚、苏步青等伟大的数学家和传世之作《九章算术》应运而生。在教学环节中,这些珍贵的教学资源的拓展让学生增强民族自豪感并自主学习祖先的精神、方法,并迁移到现实生活中。用心关注生活与数学的密切关系,自主向生活学习,用数学的方法、知识、技能解决生活实际问题。数学历史知识的熏陶,不仅拓宽了学生的知识面,培养了学生的辩证发展观,更重要的是使数学人文教育水到渠成。

二、动手体验,重操作价值感悟

新课标提出:让学生去体验新知识的发生过程,并树立“体现数学的文化价值”教学理念,这些都是为了让学生更好地感悟数学的价值,逐步形成科学的数学发展观。能运用所学知识解决问题,掌握数学思想方法,发展应用意识;获得数学学习的成功体验,建立自信心;形成独立思考的习惯、实事求是的态度以及质疑的能力。在小学苏教版数学课本中,数学思想的渗透放在日益重要的地位:转化思想、集合思想、统计思想、概率思想、极限思想等都蕴涵在丰富的教学内容中。然而,对教材的深层次挖掘和理解,则需要我们数学老师的高度重视和再创造。对于这些丰富的数学思想必须通过动手操作,然后才能感悟数学过程价值。例如:可能性教学中的抛硬币实验,可是书上的要求只有20次实验,这对于实验的精确性来说,实验的次数太少了,误差产生的几率大。在让学生操作后,对得出的结论进行比较,提出了自己的.质疑。而对于1/2可能性的结论,其产生的过程则是:先提出猜想、然后实验操作、然后论证得出结论,这个全程是严谨而科学的。数学家们通过了上千次上万次实验操作,才能接近这个结论,并且操作的次数越多,操作结果将会越接近这个结果。于是,让学生分享操作体验,大胆提出质疑、讨论改善操作方法,教师适时结合书上的例题,把此相关背景资料介绍给学生,并且让学生自己设计操作方法,并动手体验,小组合作。这样看看是不是操作次数越多,正反面朝上的可能性越接近,最后可能性是相等的这一结果。操作过程中,让学生体会到统计、极限、概率的思想,更体验到合作的价值。同时,对数学动手操作产生了浓厚的兴趣,体验到学习数学的过程中有更多的数学人文精神价值。

三、学以致用,重情感的内在升华

学生热爱数学,源于数学的趣味、价值、美感,这种深厚的内在情感需要通过数学文化的魅力去激发、沉淀、升华。教学内容过程中结合生活中的美,让学生捕捉到生活中数学运用的美,让美激起他们对数学文化美的感叹,使热爱数学的内在情感得到升华。例如:轴对称图形这一教学内容教学时,第一环节:问谁的风筝能飞起来,让学生感知必须是对称的风筝能飞起来,用数学的价值美激发学生学习的内驱力。第二环节,用长方形纸去认识轴对称图形,通过操作感知不同的操作可以得到不同的对称图形,并对非对称图形提出质疑和深刻的讨论,深刻掌握轴对称图形的特征。通过分享,让学生感受图形中的多元文化。第三,欣赏巩固环节,让学生欣赏对称图形:自然界动植物中的对称美、生活建筑的对称美、艺术设计的对称美,让学生对数学美叹为观止。第四,设计应用环节,学以致用,让学生自主设计美丽的图案,学生便主动地展开丰富的想象去创造,最后将不同的设计进行展示,在相互欣赏中,设计理念和个性设计的撞击使学生收获更多的体验,产生成功的快乐感,不断改进图形设计以加深对轴对称图形的掌握。在学以致用中,学会了分享、学会了自我提升,实现了自我的价值,提升了对数学的情感,提高了审美能力,发展了创造能力。

新课改下的数学课堂教学给了我们一个方向:数学文化,浸润在数学知识与技能的形成过程中。充分地体验知识与技能的形成过程,引导学生积极开展思维活动,也就让学生有机会领悟数学的价值;有机会体会原来数学并不是来自权威和课本,自己也能创造数学;有机会感受成功的喜悦,有机会去创造美。在数学课堂中,数学文化的浸润和融合,既使学生的数学素养得到提升,又培养了他们的人文精神。

人文精神口号

凤凰作文

人文精神与传统文化

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试析人文精神的内涵

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发掘凤凰文化张大人文精神(整理6篇)

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