《离骚》原文及重点字注释

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《离骚》原文及重点字注释

篇1:《离骚》原文及重点字注释

《离骚》原文及重点字注释

原文:

帝高阳1之苗裔2兮,朕3皇4考5曰伯庸。

摄提6贞7于孟8陬9兮,惟庚寅11吾以降11。

皇览揆12余初度兮,肇13锡14余以嘉名:

名15余曰正则兮,字16余曰灵均。

纷吾既有此内美17兮,又重18之以修能。

扈19江离与辟芷20兮,纫21秋兰22以为佩。

汨23余若将不及兮,恐年岁之不吾与24。

篇2:离骚原文及注释

离骚原文及注释

1作品原文编辑帝高阳1之苗裔2兮,朕3皇4考5曰伯庸。

摄提6贞7于孟8陬9兮,惟庚寅11吾以降11。

皇览揆12余初度兮,肇13锡14余以嘉名:

名15余曰正则兮,字16余曰灵均。

纷吾既有此内美17兮,又重18之以修能。

扈19江离与辟芷20兮,纫21秋兰22以为佩。

汨23余若将不及兮,恐年岁之不吾与24。

朝搴25阰之木兰兮,夕揽26洲之宿莽27。

日月忽28其不淹兮,春与秋其代序29。

惟30草木之零落兮,恐美人之迟暮31。

不抚32壮而弃秽兮,何不改乎此度33?

乘骐骥34以驰骋兮,来吾道35夫先路!

昔三后36之纯粹兮,固37众芳之所在。

杂申椒与菌桂38兮,岂惟纫夫蕙茞39!

彼尧、舜之耿介40兮,既遵道41而得路。

何桀纣之猖披42兮,夫惟捷径43以窘步。

惟夫党人之偷乐44兮,路幽昧45以险隘。

岂余身之殚殃46兮,恐皇舆之败绩47!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武48。

荃49不查余之中情兮,反信谗而齌怒50。

余固知謇謇51之为患兮,忍而不能舍也。

指九天52以为正53兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期54兮,羌55中道而改路!

初既与余成言56兮,后悔遁而有他。

余既57不难夫离别兮,伤灵修之数化58。

余既滋59兰之九畹兮,又树60蕙之百亩61。

畦62留夷与揭车63兮,杂杜衡与芳芷。

冀64枝叶之峻65茂兮,愿俟时乎吾将刈66。

虽萎67绝68其亦何伤兮,哀众芳之芜69秽70。

众皆竞71进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌72内恕己以量人兮,各兴73心而嫉妒。

忽74驰骛75以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉76其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英77。

苟78余情其信姱79以练要80兮,长顑颔亦何伤。

篇3:出师表重点字解释及原文

诸葛亮

臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

重点字解释

【先帝】

称已经去世的皇帝,这里指刘备。先,对已经去世的人的尊称。

【创业未半】

创建统一大业还没有完成一半。刘备以统一天下为己任,但到临死天下仍处于三国鼎立之中,所以这样说。

【中道】

中途,半路上。

【崩殂】

古代帝王或王后死叫崩,

【天下三分】

指魏、蜀、吴三国的割据鼎立。当时三国都已建立帝号。

【益州疲弊】

意思是蜀国力量薄弱。益州,汉代州名,为蜀据地,其地相当今四川、云南和贵州的一部分。疲弊:困苦衰弱。

【诚】

实在,确实。

【危急存亡】

形势危险急迫,关系到存或者亡。

【秋】

时刻,时期。

【不懈于内】

在朝廷内尽力办事而不懈怠。懈,松懈。

【忠志之士】

忠贞有志的人,这里指在外戍守征战的.武将。

【忘身于外】

在战场上冲锋陷阵,奋不顾身。身,自身,自己。

【追】

追念,怀念。

【殊遇】

特别的待遇,多指恩宠,信任。

【宜】

应该。

【开张圣听】

扩大您圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取意见。开张,开放,扩大。圣,对皇帝的尊称。

【光】

光大,发扬。

【遗德】

遗留下的美德,指刘备敬贤礼士,广开言路等美德。

【恢弘】

扩展,发扬。恢,广大,宽广。弘,大。这里用作动词,又写作“恢宏”。

【妄自菲薄】

毫无根据地看轻自己,意思是自轻自贱,自暴自弃。妄,胡乱。菲薄,轻视。

【引喻失义】

说话不合道理。引,称引,引证。喻,譬喻。义,合宜的道德、行为或道理。

【塞】

堵,阻隔。

【宫中】

皇宫中,指皇宫中的官员。

【府中】

丞相府中,指朝廷中的官员。刘禅即位,命诸葛亮开府治事。

【陟罚臧否】

陟:迁升,提升。本义是登山或登高,“提升”是其引申义。

臧:善。这里用作动词,褒扬。

否(pǐ):恶。这里用作动词,责备。

【作奸犯科】

干奸邪事情,犯科条法令。奸,邪恶不正。科,律条,法令。

【为】

做,行。

【付】

交付,交给。

【有司】

专门管理其种事情的官员,即主管部门。古代设官分职,事各有专司,故谓之有司。

【侍中侍郎】

侍中、侍郎:都是官职名、均为皇帝近臣。侍中指郭攸之、费祎,侍郎指董允。

【良实】

贤良忠实。

【志虑】

志虑:志向和心思。

【忠纯】

忠贞不贰。

【是以】

以是,因此。

【简拔】

选拔。

【遗】

给予。

【悉】

全,都。

【咨】

询问。

【裨】

弥补。

【阙】

缺点,错误。

【贞良死节之臣】

坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。

【猥】

辱,这里有降低身份的意思。

【驱驰】

奔走效劳。

【尔来】

那时以来。

【不毛】

不长草(的地方)。

【驽钝】

比喻才能平庸。驽,走不快的马。钝,刀刃不锋利。

【攘除】

排除、铲除。

【损】

除去。

【益】

兴办、增加。

【彰】

表明、显扬。

【咎】

过失。

【陬】

询问。

【雅言】

正言。

篇4:公输原文及翻译重点字

公输原文及翻译重点字整理

公输 作者: 墨者

公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足,而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然,乎不已乎(2)?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”

子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩(3),邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也,为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”

于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(4)。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(5)。公输盘诎(6),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣,杀臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”

子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也(7)。故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。”

[注释]

(1)本篇记述公输盘制造云梯,准备帮助楚国进攻宋国,墨子从齐国起身,到楚国制止公输盘、楚王准备进攻宋国的故事。全文生动地表现了墨子“兼爱”、“非攻”的主张,从故事中,我们也可以看到墨子不辞辛苦维护正义的品格和机智、果敢的才能。(2)第一个“乎”为“胡”之误,胡:何。(3)文轩:彩车。(4)距:通“拒”.(5)圉:御。(6)诎:屈。(7)内:通“纳”.

[白话]

公输盘为楚国造了云梯那种器械,造成后,将用它攻打宋国。墨子听说了,就从齐国起身,行走了十天十夜才到楚国国都郢,会见公输盘。

公输盘说:“您将对我有什么吩咐呢?”墨子说:“北方有一个欺侮我的人,愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说:“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说:“我奉行义,决不杀人。”

墨子站起来,再一次对公输盘行了拜礼,说:“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯,将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地,人口却不足。现在牺牲不足的人口,掠夺有余的土地,不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它,不能说是仁。知道这些,不去争辩,不能称作忠。争辩

却没有结果,不能算是强。你奉行义,不去杀那一个人,却去杀害众多的百姓,不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。

墨子又问他:“那么,为什么不取消进攻宋国这件事呢?”公输盘说:“不能。我已经对楚王说了。”墨子说:“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说:“行。”

墨子见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他的华丽的丝织品,邻居有一件粗布的短衣,却打算去偷;舍弃他的美食佳肴,邻居只有糟糠,却打算去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说:“这人一定患了偷窃病。”

墨子说:“楚国的地方,方圆五千里;宋国的地方,方圆五百里,这就象彩车与破车相比。楚国有云梦大泽,犀、兕、麋鹿充满其中,长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下;宋国却连野鸡、兔子、狐狸、都没有,这就象美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材;宋国连棵大树都没有,这就象华丽的`丝织品与粗布短衣相比。从这三方面的事情看,我认为楚国进攻宋国,与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做,一定会伤害了道义,却不能据有宋国。”

楚王说:“好啊!即使这么说,公输盘已经给我造了云梯,一定要攻取宋国。”

于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带,围作一座城的样子,用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械,墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了,墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了,却说:“我知道用什么办法对付你了,但我不说。”楚王问原因。墨子回答说:“公输盘的意思,不过是杀了我。杀了我,宋国没有人能防守了,就可以进攻。但是,我的弟子禽滑厘等二百人,已经手持我守御用的器械,在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我,守御的人却是杀不尽的。”楚王说:“好啊!我不攻打宋国了。”

墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”

《公输》重点字词梳理

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

郢yǐng敝 舆yú 犀兕xī sì 鼋鼍yuán tuó

鲋fù鱼 文梓zǐ 楄pián 守圉yù

2.根据语境,给下列多音字注音。

公输盘bān 请说shuō之 见xiàn我于王

长zhàng木 禽滑gǔ厘

3.解释下面加点词。

(1)起于鲁 起:出发,动身。

(2)请说之 说:解释。

(3)胡不已乎 胡:为什么。已:停止。

(4)以牒为械 牒:木片。

(5)吾知所以距子矣 所以:用来……方法。

(6)不可谓知类 知类:明白事理。

(7)请献十金 请:请允许我。

(8)在宋城上而待楚寇矣 寇:入侵。

4.找出下面句中的通假字并解释。

(1)公输盘不说

说通悦 解释为高兴、愉快

(2)吾知所以距子矣

距通拒 解释为对抗

(3)子墨子之守圉有余

圉通御 解释为抵挡

(4)公输盘诎

诎通屈 解释为理屈

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)夫子何命焉为?

先生有什么见教呢?

(2)愿借子杀之。

希望借助您去杀了他。

(3)宋何罪之有?

宋国有什么罪呢?

(4)荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。

楚国土地方圆五千里,宋国土地方圆(不过)五百里,这好像彩饰篷车与破车相比。

(5)虽杀臣,不能绝也。

即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者)。

三、文学(文体)常识背记知识清单

1.《公输》选自《墨子·公输》。

2.墨子,名翟,是春秋战国时期墨家学派的创始人。

篇5:湖心亭看雪重点字注释

湖心亭看雪重点字注释

【注释】

1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。

3.【是日更定】是:代词,这。更定:指初更以后,晚上八点左右.更,古代夜间计时,一夜分为五更,每更大约两小时。定,完了,结束。

4.【挐(ráo)】即“桡”,撑(船)。

5.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着皮毛衣,带着火炉乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鸟兽的细毛。

6.【雾凇沆砀】雪夜寒气弥漫。雾凇,云、水气;雾,是从天空下罩湖面的云气,凇,是从湖面上蒸发的水汽,这时因为天寒,凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀,白气弥漫的样子。沆,形容大水。

7.【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白,全白。一,全;都。

8.【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。

9.【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。

10.【强(qiǎng)饮】尽力地喝。强:痛快。强饮:痛快的喝。

11.【白】古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。

12.【客此】客,做客。在此地客居。

13.【舟子】船夫。

14.【喃】象声词。

15.【相公】旧时对士人的尊称。

16.【更】还。

17.【痴】特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性;傻,本文为痴迷的意思。

【写作背景】

《湖心亭看雪》出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的'纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历三天大雪后,人声鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

篇6:《河中石兽》重点字注音及翻译注释

原文:沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转(zhuǎn),再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?

译文:沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,敞弗搬煌植号邦铜鲍扩拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。 一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?” 按照他的话去寻找,果然在上游的'几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

注释:

1.沧州:沧州市临:靠近。河:指黄河。干:岸边。

2.山门:寺庙的大门。圮:倒塌。

3.阅:经历。岁:年。余:多。

4.棹:船桨。这里作动词用,划船。

5.木柿:木片。

6.湮:埋没。

7.颠(一本“傎”):颠倒、错乱。

8.河兵:治河的士兵。

9.啮:本意是“咬”.这里是冲刷,冲击的意思。坎穴:洞坑。

10.臆断:主观判断。

11已:停止。

12是非:这不是 是:这 非:不是。

13如:按照。

14设帐:设立学管教学。

15.竟:最终。

16.并:一起。

17.临:岸边。

18.圮:倒塌。

19.曳:牵引,拖着。

20.钯:通“耙”,整地的农具。

21.但:只。

22.倒掷:倾倒。

23.盖:原来(是)发语词放在句首。

24.暴涨:凶猛的河水。

25.尔辈:你们。

26.干:岸边。

27.临:面对。

28.并:一起

29.焉:相当于“于之”,在那里。

30.求:寻找。

31.以为:认为。

32.盖:因为。

33.溯:逆流而上。

34.物理:古义:事物的原理。 今义:一种学科。

篇7:高一屈原离骚原文注释内容

注释

高阳:颛顼之号。

苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。

朕:我。

皇考:对亡父的尊称。

摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。

贞:正。

孟:开始。

陬(zōu):正月。

庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

降:降生。

揆(kuí):推理揣度。

肇(zhào):开始。

锡(cì):通“赐”。

名:命名。

字:表字,这里活用作动词,起个表字。

内美:内在的美好品质。

重(chóng):再。

扈(hù):楚方言,披挂。

江离芷:均为香草名。

纫(rèn):草有茎叶可做绳索。

秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。

汩(gǔ):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。

不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。

搴(qiān):拔取。

揽(lǎn):采摘。

宿莽:草名,经冬不死。

忽:迅速的样子。

代序:指不断更迭。

惟:思虑。

迟暮:衰老。

抚:趁。

此度:指现行的政治法度。

骐骥(qí jì):骏马。

道:通“导”,引导。

三后:夏禹商汤周文王。

固:本来。

申椒菌桂:均为香木名。

蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。

耿介:光明正大。

遵道:遵循正道。

猖披:猖狂。

捷径:邪道。

偷乐:苟且享乐。

幽昧(mèi):黑暗。

殃(yāng):灾祸。

败绩:喻指君国的倾危。

踵武:足迹,即脚印。

荃(quán):香草名,喻楚怀王。

齌(jì)怒:暴怒。

謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。

九天:古人认为天有九重,故言。

正:通“证”。

期:约定。

羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。

成言:诚信之言。

既:本来。

数化:多次变化。

滋:栽种。

树:种植。

亩(mǔ):二百四十步为亩。

畦(qí):五十亩为畦。

留夷揭车:均为香草名。

冀(jì):希望。

峻:长。

刈(yì):收获。

萎:枯萎。

绝:落尽。

芜(wú):荒芜。

秽(huì):污秽。

竞:并。

羌(qiāng):楚人语气词。

兴:生。

忽:急。

驰骛(wù):乱驰。

冉冉(rǎn rǎn):渐渐。

英:花。

苟:确实。

信姱(kuā):诚信而美好。

练要:心中简练合于要道。

掔(qiān):持取。

贯:拾取。

矫:举起。

索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。

纚纚(xǐ xǐ):长而下垂貌。

法:效法。

周:合。

彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。

民生:万民的生存。

艰:难。

修姱(kuā):洁净而美好。

谇(suì):进谏。

替:废。

纕(xiāng):佩带。

申:重复。

悔:怨恨。

灵修:指楚怀王。

众女:喻群臣。

谣:诋毁。

诼(zhuó):诽谤。

偭(miǎn):违背。

改:更改。

错:通“措”,措施,指先圣之法。

绳墨:正曲直之具。

曲:斜曲。

周容:苟合取容,指以求容媚为常法。

侘傺(chà chì):失志貌。

流亡:随水漂流而去。

此态:苟合取容之态。

不群:指不与众鸟同群。

前世:古代。

异道:不同的道路。

屈:委屈。

尤:过错。

攘:除去。

诟(gòu):耻辱。

伏:通“服”,保持,坚守。

厚:厚待。

相道:观看。

延:长。

回:调转。

行迷:指迷途。

步:徐行。

皋(gāo):水边高地。

止息:休息一下。

尤:罪过。

修吾初服:指修身洁行。

制:裁制。

芙蓉:莲花。

不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。

苟:如果。

高:指帽高。

陆离:修长而美好的样子。

芳:指芬芳之物。

惟:通“唯”,只有。

游目:纵目瞭望。

往观:前去观望。

缤纷:极言多。

章:明显。

民生:人生。

常:恒常之法。

犹:尚且。

惩:惧怕。

女嬃(xū):屈原的姐姐。

婵媛(chán yuán):牵挂。

申申:反反复复。

婞(xìng)直:刚正。

羽之野:羽山的郊野。

博謇:过于刚直。

姱(kuā)节:美好的节操。

盈室:满屋。

判:区别。

众:众人。

云:助词,无实义。

朋:朋党。

茕(qióng):孤独。

前圣:前代圣贤。

喟:叹息声。

济:渡过。

就:靠近。

启:禹之子。夏朝的开国君主。

《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。

夏康:启子太康。

图:图谋。

五子:指夏康等兄弟五人。

用:因此。

羿:指后羿。

封狐:大狐。

鲜:少。

浞(zhuó):寒浞,羿相。

浇(ào):寒浞之子。

强圉(yǔ):强壮多力。

不忍:不能加以克制。

日:天天。

用夫:因此。

夏桀(jié):夏之亡国之君。

辛:殷纣王之名。

菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。

用而:因而。

俨(yǎn):庄严。

莫差:没有丝毫差错。

授:任用。

颇:倾斜。

私阿:偏私。

错:置。

茂行:美好的德行。

下土:天下。

瞻前而顾后:观察古往今来的成败。

相观:观察。

非义:不行仁义。

非善:不行善事。

阽(diàn):临危,遇到危险。

览:反观。

量:度。

前修:前贤。

曾:屡次。

当:遇。

茹(rú):柔软。

浪浪:泪流不止的样子。

敷(fū):铺开。

中正:治国之道。

驷:驾车。

上征:上天远行。

发轫(rèn):出发。

苍梧:舜所葬之地。

县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。

灵琐:神之所在处。

令:命令。

羲和:神话中的太阳神。

崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。

漫漫:路遥远的样子。

修远:长远。

咸池:日浴处。

扶桑:日所拂之木。

若木:日所入之处的树木。

逍遥:自由自在的样子。

相羊:徘徊。

前:在前面。

后:在后面。

先戒:在前面警戒。

雷师:雷神。

飞腾:腾空而飞。

日夜:指日夜兼程。

飘风:旋风。

帅:率领。

离合:忽散忽聚。

斑:文彩杂乱,五彩缤纷。

帝:天帝。

阊阖(chāng hé):天门。

(ài ài)暧暧:昏暗的样子。

结:编结。

溷(hùn)浊:混乱污浊。

蔽:掩盖。

白水:神话中的水名。

绁(xiè):拴,系。

反顾:回头望。

高丘:高山。

春宫:东方青帝的居舍。

琼(qióng)枝:玉树的花枝。

荣华:花朵。

可诒(yí):可以赠送。

丰隆:云神。

宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。

结言:约好之言。

謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。

离合:言辞未定。

纬繣(wěi huà):不相投合。

次:住宿。

濯发:洗头发。

保:依仗。

淫游:过分的游乐。

虽:诚然。

改求:另外寻求。

览相观:细细观察。

周流:周游。

瑶台:以玉砌成的台。

有娀(sōng):传说中的上古国名。

鸩(zhèn):鸟名。

鸣逝:边叫边飞。

佻(tiāo):轻浮。

犹豫:拿不定主意。

自适:亲自去。

受诒:指完成聘礼之事。

远集:远止。

浮游:漫游。

及:趁着。

有虞(yú):传说中的上古国名。

理弱:指媒人软弱。

导言:媒人撮合的言辞。

嫉贤:嫉妒贤能。

称恶:称赞邪恶。

闺中:女子居住的内室。

哲王:明智的君王。

怀:怀抱。

终古:永久。

琼茅:灵草。

筳(tíng):小竹片。

灵氛:传说中的上古神巫。

信修:诚然美好。

九州:泛指天下。

女:美女。

勉:努力。

释:舍弃。

何所:何处。

故宇:故国。

昡曜(yào):惑乱浑浊。

察:明辨。

民:指天下众人。

党人:朋党之人。

服:佩用。

览察:察看。

珵美:即“美珵”,美玉。

粪壤:粪土。

申椒:申地之椒。

巫咸:古神巫。

夕降:傍晚从天而降。

怀:馈。

百神:指天上的众神。

并迎:一起来迎接。

皇:皇天。

吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。

矱(yuē):度。

合:志同道合的人。

挚(zhì):伊尹名。

咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。

苟:如果。

用:凭借。

操:持,拿。

用:重用。

吕望:指吕尚。

举:举用。

宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。

该:周详。

晏:晚。

未央:未尽。

鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。

为之:因此。

偃蹇(yǎn jiǎn):盛多美丽的样子。

薆(ài):遮蔽。

谅:信。

折:摧毁。

变易:变化。

茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。

直:竟然。

他故:其他的理由。

害:弊端。

无实:不结果实。

委:丢弃。

得:能够。

椒(jiāo):楚大夫子椒。

樧(shā):茱萸。

干进:求进。

务入:钻营。

祗(zhī):散发。

揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。

兹佩:喻指屈原的内美与追求。

历兹:到如今这一地步。

芳菲菲:指香气浓郁。

沬(mèi):消失。

和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情

自娱:自乐。

聊:姑且。

求女:寻求志同道合的人。

方:正。

上下:到处。

吉占:指两美必合而言。

历:选择。

羞:通“馐”,指美食。

琼爢(mí):玉屑。

飞龙:长翅膀的龙。

象:象牙。

离心:不同的去向。

远逝:远去。

邅(zhān):楚地方言,转向。

晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。

鸣:响起。

天津:天河的渡口。在东极萁斗之间。

西极:西方的尽头。

翼:古代一种旗帜。

翼翼:和貌。

流沙:指西极,其处流沙如水。

赤水:出昆仑山。

容与:游戏貌。

麾(huī):指挥。

西皇:帝少嗥。

艰:指路途艰险。

腾:飞驰。

不周:山名,在昆仑西北。

西海:神话中西方之海。

屯:聚集。

轪(dài):车轮。

婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。

委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。

志:通“帜”,旗帜。

弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。

神:神思,指人的精神。

邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。

假日:犹言借此时机。

皇:天。

赫戏:形容光明。

旧乡:指楚国。

仆:御者。

怀:思。

蜷(quán)局:卷屈不行貌。

乱:终篇的结语。

已矣:绝望之词,谓“算了吧”。

国无人:国家无人。

足:足以。

为:实行。

居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。

篇8:邹忌讽齐王纳谏原文翻译及重点字翻译

邹忌讽齐王纳谏原文翻译及重点字翻译

读《孟尝君传》 孟尝君传》王安石―北宋 王安石―一般都称赞孟尝君能得士,士因此归附 他,终于依靠他们的力量从凶暴的秦国 逃脱。唉!孟尝君不过是鸡鸣狗盗的`首 领而已,那里说得上是得士,不这样, 拥有齐国强大的国力得到一个真正的 士,应当可以南面称王,制服秦国,还 用得着借助鸡鸣狗盗之力吗?鸡鸣狗盗 一类人在他的门下,这就是(真正的) 士不归附他的原因。 1. 已故:因此 2.以:因为 3.故:缘故 4.归:归附 5.卒:终于 6.赖:依靠 7.从:而 8.于:从 9.脱:逃脱 10. 虎豹: 像虎豹一样凶残, 凶暴 11.特: 只,仅仅 12.雄:长,首领 13.耳: 而已 14.岂: 哪里 15.足: 够得上 16. 然:这样 17.擅:拥有 18.南面:南 面称王 19.取: 借助 20.出: 出现 21. 所以:・・・的原因 22.至:到,到 ・・・ 达

篇9:河中石兽原文翻译叙重点字拼音

河中石兽原文翻译叙重点字拼音

原文:沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转(zhuǎn),再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”

如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?

译文:沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的'结论。

一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”

按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

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