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家乡是我的精神家园散文
每个人的灵魂深处都有一处属于自己的精神家园。作家创作，往往或自觉或潜移默化，都会在文学作品中呈现出来。
正因为此，我在《八月的乡村》里，把童年经历中的乡村生活写得超凡脱俗，写成了真正的世外桃源。那儿，没有俗世的喧嚣，没有尔虞我诈，没有现代文明气息的熏染。其实，这种对乡村生活的体验和感悟，还不同程度地存在于其他文章：《消逝的河流》中的那条昼夜流淌永无声息的缗怀河，《李唐庄的沈家大院》中处于历史动荡漩涡中风雨飘摇的沈家大院，《你知道孙村的树有多绿》中掩映在茂密的树丛中的色彩奇异的孙村……其实，我对故乡的思念和感恩无疑也是一种精神家园的诗意回归。
读高中时我就离开了那片生我养我的故土，虽说只是转到一座毫无气韵流动的古城，但精神的丝丝缕缕还是被乡村的那种美好梦想所牵绊。我喜欢与同伴们在飘满花香的时节一同奔跑在乡村蜿蜒曲折的小路上，喜欢清幽的夏夜躺在沁人心脾的凉席上听大人们讲天南海北的故事和传说，喜欢凉意袭人的秋天看到丰收时节金黄色的麦田在眼前晃荡，喜欢凛冽的寒风中在危险丛生的薄薄的冰面上砸开小洞看鱼儿跳跃……喜欢看脱缰的马儿在田地间狂奔、撒欢，喜欢听身材高大的老人站在高耸的屋脊上醉意骂人，喜欢乡村的春雨和秋风……
所以在作品中经常不断地出现这种让我魂牵梦绕的意象或图景，因为我生命的根还扎在那片土地上。《一河静谧的阳光》中老人牵着那头羊从我身边懒懒地走过的'画面，《战争让爱情走开》中三爷爷的那头灵性十足、被不知从哪儿来的士兵开枪打死的小水牛，《翔舞的雀子》中与乡村生死相依的无数随风起舞的雀子，甚至“姚村纪事”系列中也出现种种神奇莫测的乡村风景……那并不是我刻意为之，而是从灵魂的深处静静地流淌出来的一种温情。
我总是感到自己是故乡的流浪者，客居他乡的游子情愫时时在夜深人静时袭上心头。我的作品里种种有关乡村的意象无不深深地打上了童年生活的烙印。《江北醉人的年景》、《北国古典的年味》、《北方诗意的中国年》，连续三篇文章，是对我乡村童年经历中有关春节感悟的一次大检阅，它把我对民俗与中国北方文化的理解全部融入在里面，也是对我故乡情结的生动解读。
其实，现实的乡村并非就像我文章里面所抒写的那样至善至美，也有令人失望、绝望甚至无法容忍的事实存在。看到过一向和睦的邻里为一些琐屑小事而无休无止的吵骂、扭打，听到过东家的农具不翼而飞过不了多久偏偏在西家的内屋里找到的事情，亲眼目睹两座村庄为了争夺水源而进行大规模的械斗……但我还是喜欢把父老乡亲想像得纯朴善良，从心灵深处不愿让他们成为现代文明的祭品。《乡村的麦茬地》把大规模的乡村活动写得太过于唯美，引来朋友们的抗议也是意料中的事情。《麦田的守望》中尽管我对那位迫害父亲的邻人充满了无言的悲恨，仍然让他死后得到父亲的恩惠。但也有例外，在《故乡的楝树林》中，我满怀酸悱地塑造了一位惠子姐的形象，也算是对《八月的乡村》唯美的另类补充和诠释。在古旧和传统的乡村里面，有多少像惠子姐这种纯洁女子在那个年代受到过悲惨命运的摧残和打击，我的心灵充满震颤，确是无法用笔触把她们完整地写出来。
宁静的乡村之于喧嚣的城市，是两种不同文化的交汇，是两座难以逾越的高山，是物质和精神的双重隔膜。在《一座城市的审美情趣》中我试图解读这种差异的根源，但最终我还是无奈地妥协了。正如《城市里的阳光》一样，在文章的结尾，我让那座承载着文化底蕴的城市幻化出五彩缤纷的色彩，使它从骨子里融入乡村的纯洁和朴素，尽管这些对我来说是多么的违心。
岁月静静地从身边流走，那些乡村的记忆不会从心中流逝。像所有流寓他乡的游子一样，魂梦中，总是要悄悄地回归到那片现实中并不存在的故土。因为，乡村，终究是我的精神家园……
我怀念的,是家乡的味道散文
吃“家乡菜”不仅仅满足味蕾的需求，更充满着对家人朋友的思念，对故乡的思念。
离开家乡五月之久，在学校食堂吃着食不知味的饭菜。我向来觉得吃学校食堂的饭菜，仅仅是为了填饱肚子，而不是为了品尝舌尖美味。
还记得第一次在大学食堂吃饭时，点了一份“酸豇豆”，咬了第一口，直接吐了出来，好甜！早就听闻江浙沪饮食偏甜，却没想到竟是如此不适应。我并不挑食，可每天也在思索着吃什么才会欢快地下咽。若是遇见“火锅”、“川菜”、“酸辣”等字眼，一定会约上几个老乡去尝一尝，总想在家乡菜里品尝出家乡的味道。可即使饭菜做得再诱人，或是请了老乡做厨师，也难以做出家乡的味儿来。久而久之，也便只能将这份菜香寄托在回家的期待中。
来浙江已数日，好在可以自己烧饭，不必受本地菜的煎熬。尽管爸爸妈妈在浙江工作五年多了，可未曾忘记过家乡的味儿，总是回归着家乡菜的做法。
爸爸说:“务开了一家‘贵州手工粉’，你去尝尝。”
我很是担心吃不出家乡的味道，“辣不辣？”“辣椒倒是可以自己放，关键是那粉自己手工做的，老板是贵州人。算是这几年在浙江第一家我比较满意的味道了。”
听爸爸这么说，我充满了期待。
我说:“老板，加辣。多放点辣椒。”
老板笑了，用家乡话说:“姑娘，你不是本地人吧？”
我也笑了，“我是贵州的，喜欢吃辣，好久没吃家乡的粉了。”
老板端上热气腾腾的粉，上面加了我期待已久的红色辣椒，的确诱人。闻一闻，比我想象中要香得多，可以开吃了。是家乡的味道！没错，和我吃过的粉味道差不多！
一口一口慢慢品尝，尽情享受着味觉盛宴。可能，就凭这“贵州手工”几字就足以使我心理上刻意假想成家乡味儿了。当然，这碗粉，在味蕾上确实是刺激了对家乡的思念与回忆。
吃着吃着，想起小时候吃粉时的欢乐。每逢赶集，爷爷带着我和弟弟总会吃一碗粉再回家。那时候觉得一碗粉是奢侈，毕竟一月就只能吃一两次，再加上量少，总觉得不够吃，可谓“意犹未尽”。所以，格外珍惜吃粉的机会。爷爷总会带我们去一家熟识的粉馆，说是大家相互照顾生意。如果老板不忙，爷爷还会和他闲聊。我和弟弟倒是不怎么说话，眼巴巴地看着老板挥动手里的厨具，渴望能够早些时候吃到又解饿又解馋的.粉。当粉一上桌，自然就迫不及待地开动了。加些醋或是酱油，用筷子小心翼翼地搅拌，一是担心打翻碗，而是避免油渍溅到身上。不管多烫，搅拌好了就狼吞虎咽了。爷爷总是细嚼慢咽，说这样才能享受美味，我和弟弟就像“猪八戒吃人生果”一样，我们才不管，吃饱了就心满意足。
现在却很难找到那种狼吞虎咽的快意了。要么是不和口味，强忍下咽，要么就是和现在一样，企图把这家乡的味道保留着唇齿之间。慢慢地吃，慢慢地回忆。
高中去市里上学，长假回家时，总会和朋友在县城吃一碗酸汤粉。这一份，又是满满的情义。初中三年，只要周末不回家的话，就喜欢和朋友去十字街的酸汤粉馆吃粉。三年从未改过地点，当然，也没换过那群人。就这样，吃出了情义。与其说吃饭，不如说是朋友几人的盛宴。约好时间，找到常坐的桌子，我们喜欢靠窗，光线好，视野也开阔。在吃之前，旁若无人地聊着各种话题，不在乎他人异样的眼光。我们交流学业上的困惑，吐槽着生活的烦恼，也会分享各自的喜悦，偶尔还会八卦一下情情爱爱的故事。需要安慰的，我们毫不吝惜自己的肩膀。值得祝贺的，又怎会少得了掌声与尖叫？当然，自己陷入纠结无法自拔的，我们或斥责怒骂，或婉言相劝，初衷都一样，我们希望一直一起走。
曾经每次的粉馆聚餐都是我们友情的升华，而之后每一次重聚，我们在回忆曾经的快乐，我们在问候彼此是否安好，我们在约定下一次重逢。
吃完这久违的家乡粉，回忆牵扯这感情，我怀念的是家乡的味道，怀念那人，那景，那情。又想起家乡慈祥的爷爷，您可安好？还有那群一起走过的人，你们是否和我一样在寻找家乡的味道？
我的精神家园散文
或许在你处于婴儿时期的时候，需要母亲的照料、喂养，这些帮扶与食物都能让我们健康快速地成长。那时候的我们是单纯，如同白纸一般的心灵，虽然身体需要成长，但更重要的则是我们心灵的成长。在学习中，在生活中，在各种各样的'经历处事中，随之而然的必定是心灵的萌芽，渐而开花、结果。
当我复苏心灵的萌芽，就应当是开始构想我的精神家园的图纸了。
在初中之前，一定有比现在更开心的时光，或许是更多开心的时光。那时候有很多一起玩耍的伙伴，总觉得时间不够用，那是因为快乐。但每个人都是不同的个体，而我就是一个很喜欢安静但又喜欢热闹的人，但我知道往往内心渴望的安静已经远远占了上风。无法避免地开始了我的少年时光。
当我的心灵开始开花，这时候我的精神家园便开始了建造。
在高中之前，认识新的同学，交到了新的朋友仿佛都是很简单，又很轻松的事情。但在初中毕竟作业很多，学习很重，自己也好像就伴随着少有的快乐，一步一步又累又平淡地走过来。或许别人很快乐，或许这就是我。
直到上了高中，这种漂浮感反而是越来越重，只是短短的三年，就要重新认识新的事物，新的环境，但这可能不是我害怕的原因，我知道我是一个怎样的人。我的精神家园里面只有我一个人。而现在对于刚上高二的我来说，我的精神家园还只是一个半成品，他还不能建造，他还少了一些东西，他需要去体验，去感悟，去了解生活。
可能我不会想到，或许自己原本的性格就奠定了我始终都无法真正地对别人打开心扉。
这就是我所爱的“独处”或者“自由”。
诗歌我的精神家园散文
儿时，从舅舅家得到一蘅塘退士的繁体本《唐诗三百首》，懵懵懂懂的读下去，居然就认了不少繁体字。而且，人说“书读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟。”我看在理。后来学写作文，也总爱诌那么几句，往往赢得老师的赞誉。
再后来，随着知识的增长，眼界的开阔，知道了唐诗外，还有宋词，元曲，求职的欲望更加强烈。知道了李白杜甫以外，还有屈原，陶潜，苏轼，陆游，对人物风采更加神往。
再后来是干了工作，从锋芒毕露，到棱角渐平，忙于事务而少于写作。偶有发表，也是报末、夹缝，甚是扫兴。一日兴发，烧掉了积攒了数年的稿子。谁知这是烧掉了绝望，却燃起了希望。
是网络的便捷，促使我重新估价自己，把自己摆在更广阔的世界，与志趣相投的博友们交流，而不再被孤立、不再被闭锁。
读诗、读理论，我已经有一定的知识经验。而写诗，我还是初级阶段，“摸着石头过河吧”。当然，对于现代诗，我是有腹诽的，尝试高质量的不少，但有些则是“懒婆娘的裹脚——又臭又长”。我反而更喜欢类似于绝句的“冰心体”，短小明快，而又清新蕴藉的`。
我的诗，我决心是尽力：做短，做真，言中含义，味外有旨。情意所结，顺循自然。
诗意所触，全凭灵感。灵感的来，在人在物，诗歌的内视反观，决定了“心灵在寻找他的朋友”。朋友即意象，诗句即舞蹈。
节韵来自然。或行云流水，一波千里；或山崩地陷，铿锵奔腾。诗词歌有节律，而自由诗也是如此，自造的、人为的，建立了又打破了一个个程式。但最终标准，是追求和谐、追求齐一。
读诗、写诗、诵诗，是我的生活主旋律。当然，有人反对我的生活，更有人不赞赏我的诗。我的生活方式再不求变，我的诗艺却要精益求精。
用心创造一个醇美的世界，但愿永恒……-
噢 妈妈
烛光里的妈妈
您的黑发泛起了霜花
噢 妈妈
烛光里的妈妈
您的脸颊印着几多牵挂
……
每次听到《烛光里的妈妈》这首歌，我都会有一种无言的感动。
我的妈妈已经六十多岁了，岁月的沧桑重重烙印在她额头和眼角，鬓发间也是华发丛生，但妈妈依然快乐地为我们操劳着。
妈妈具有江南人的纤巧灵秀，年轻时定然是俏一丽娇美、温柔娴淑的女儿。但妈妈命运多舛，两个月时外公去世，妈妈和外婆孤儿寡母相依为命，嫁给爸爸后又历尽生活磨难，终于熬到我们姊妹长大成|人可以歇口气的时候，爸爸又突然去逝，对妈妈打击很大。
爸妈感情很好，儿时常见邻居们开玩笑地让他们讲述自一由恋爱的经历。在比较落后蔽塞的乡村里，“自一由恋爱”可是个时髦字眼啊！少不更事的我也跟着起哄。妈妈红着脸儿扬起手掌做出要打我的样子：“死妮子！欠揍不是？”我笑着跑开，但从大人们你一言我一语的笑谈中，还是对爸妈的结合了解个大概。
解放初期，百废待举，领导者英明决策，把大兴教育放到了首要位置，在乡村办起了很多学堂，一改解放前只有富家子弟才能进私塾接受教育的现状。家境贫困的爸爸和妈妈相继走进了刘屯学校的同一个识字班，爸爸活泼好动，属于让老师把握不了的一类，学习成绩也一塌糊涂。妈妈是班干部，学习成绩又好，爸爸就成了妈妈的帮扶对象。调皮的爸爸在妈妈面前却表现得俯首帖耳，不仅学习成绩很快上去了，还积极参与班级事务，成为老师的得力助手。
爸爸家距学校远些，他有时候懒得跑回去吃午饭，妈妈会从家带来馒头偷偷塞给爸爸。爸爸也经常邀上几个要好同学去帮妈妈推磨、干农活。外婆非常喜欢这个清秀的男孩子，经常做了好的饭菜等他，或者干脆让妈妈带到学校。在周围人的眼里，漂亮的妈妈和英俊的爸爸俨然就是天造地设的一对。
但爸爸幼时定下了一门娃娃亲，爷爷很封建也很爱面子，哪能容得下爸爸毁约私定终身呢？在爷爷的棍棒和奶奶的哀求下，爸爸下学后被迫娶进门一位崔姓女子。大喜的日子，爸爸硬是把新娘子赶到了二姑的房间，而且这一赶就是三年。
妈妈毕业后当上了村里的民办教师，她拒绝了别人的多次介绍，一门心思致力于教学中，不论婚事。但“男大当婚，女大当嫁”，在爸爸结婚后的第三个年头，23岁的妈妈经不住外婆的眼泪，终于答应了一个小伙子的求婚。他们去乡民政所进行婚姻登记的时候，爸爸赶到了，他不顾一切地向妈妈诉说着一千多个日日夜夜的思念，并表白了自己一定结束这段有名无实婚姻的决心。小伙子感动于爸爸对妈妈的一腔痴情，悄悄离开了。崔姓女子也忍受不了爸爸的冷遇，无奈地选择了离婚。苦苦相恋8个年头的爸妈，终于走到了一起。
爸妈结婚后，因为家里住房紧张，一直和外婆同住。我出生之后，爸爸想搬回老家，妈妈说服外婆变卖了自己的祖房，帮爸爸回家建造了三间房屋，外婆也随着住了进去。
爸爸家赤贫，上有八旬老人，下有姊妹六个，爷爷有胃病，奶奶有肺结核，家里经常揭不开锅。妈妈过门后，和爸爸一起担负起养家糊口的重任。她每月六块钱的工资要一分一分计算着花，那些宝贝粮食更要搭配停当，孩子们的衣服也是大的改小、长的改短、棉的改单。爷爷去世后，妈妈和爸爸一起节衣缩食资助叔叔们上学，帮他们建房、结婚，身有残疾的二叔在成家后还一直得到妈妈不间断的帮助。
二叔二婶都是残疾人，也许是身体上的不健全带来了精神上的扭曲，他们经常把自身的缺残当成一种向亲人索取的资本，每年分下粮食后就拉到集市上换来精粉和大一肉，滋润日子过不到仨月，粮囤便会底朝天。二叔看看冷锅冷灶的，干脆踮起个破提兜一瘸一拐地流窜，“一人吃饱，全家不饿”过得倒也逍遥自在，却苦了胳膊不方便的二婶，一个妇道人家拉扯着两个孩子面对家徒四壁的困境，只有哭天抹泪的能耐。爸爸气得咬牙切齿地责骂二叔，妈妈不言不语地从粮囤舀出大半袋粮食，再用笆斗装上外婆做好的馒头，叫上我一起深一脚浅一脚地给二婶送去。路上遇到乡亲们，他们会笑着问：“又去给你老二家交公粮？”妈妈轻轻地说：“自家兄弟，我们有口饭吃就不能让他们饿着肚子啊！”爸妈不仅把每年多余的工分补贴给二叔，还经常披星戴月帮他们干庄稼活。
妈妈在三乡五里是出了名的孝顺，从来没有和奶奶、爷爷红过脸，对叔叔们也真正做到了“长嫂如母”。叔叔们各自成家之后，也许因为人性中固有的自私，在我们好不容易打算建造一栋新房的时候，他们竟然在糊涂奶奶的带领下跑到施工现场大吵大闹，不让用爸妈早年种植在老宅上的树木，说那是大家庭的，人各有份。爸爸很伤心，妈妈安慰爸爸说：“我们该尽的义务尽了，无论啥时侯都能问心无愧，别和他们生气。再说咱当初疼他们也不是为了日后得到回报啊！不让用我们去买就是了。”事隔多年，叔叔们提及以前种种，愧疚不已，他们为自己不可饶恕的自私羞愧，更为妈妈的宽广胸襟感动。
也许因为妈妈大爸爸两岁，她在对爸爸很迁就，有时候两人闹别扭了，爸爸会蒙头大睡赌气不吃饭。妈妈就坐在爸爸床头，一而再、再而三地向他道歉：“千错万错都是我的错，我以后一定改正。你起来吃饭吧！就是打我一顿也不能伤害自己啊！”我觉得爸爸有点得理不饶人，妈妈又太低声下气，有时免不了责怪爸爸两句。妈妈会很生气地呵斥我：“走开！这是大人之间的事情，小孩子懂什么！”后来读到张爱玲“。。。尘埃里的花”的话，方明白正是妈妈对爸爸深深的爱，才使她心甘情愿把自己低到尘埃里。
妈妈每天像陀螺一样不停地忙碌着，晚上要在如豆的煤油灯下备课、批改作业到深夜，还要见缝插针地干农活、做家务。但她有着常人所不具备的乐观与坚强，在生活的重负下，她始终保持着一颗孩童般纯美的心灵。妈妈牵着我的手教我数数、认字，带我去野地里认识那些花草植物，领我去小河边照倒影，引导我到农田里享受春播秋收的快乐，让我感受陽光的温暖和雨露的滋润、感知生命的美好。
妈妈喜欢看书，会讲很多故事，喜欢歌曲和戏剧，而这些也都是爸爸的长项。夏夜的灿烂星空下，我常在妈妈柔美的歌声和爸爸扣人心弦的故事中进入梦乡；寒冬的炉火旁，妈妈和爸爸会把整场戏剧一幕接一幕地唱到底，我们听得如痴如醉；爸爸的二胡、妈妈的柳琴更是一绝，乡村的夜晚绵长而幽静，我们一家在小院的葡萄架下说拉逗唱，常常吸引来四面八方的邻人。有时安静下来了，一定是外婆又在做她永远也做不完的针线活，爸爸、妈妈各捧一本厚厚的书籍津津有味地看着，我们要么跑出去和小伙伴们做游戏，要么缠在爸妈身畔要求他们念故事。在酷爱读书的爸妈言传身教下，我们姊妹几个也养成了手不释卷的好习惯。在贫困的物质生活条件下，妈妈给了我们一个富足的精神世界。
有着浓郁书卷气息的妈妈不仅会教书育人、下田种地，还心灵手巧。一块普通花格子棉布经她剪裁缝制一番，就变成我们身上款式新颖的衣服，用碎布片拼成的书包、枕头和“千层被”，更是引得大娘婶子们一片赞叹。还有那些穿在我们身上的花花绿绿的一毛一衣、跃动在我们头顶的漂亮的蝴蝶结、过节时教我们用绢纸制作出的色彩缤纷的纸花和花树，不仅妆点了我们幸福快乐的童年时光，也美化了我们的心灵和世界。
也许因为妈妈读书多，她说话很有逻辑和条理，而且处事果断干练，得体从容。妈妈从不和别人说长道短，但邻居们却喜欢到我家玩，很多人有了矛盾都会找妈妈评说。妈妈认真而细心地帮她们分析原委，指明孰是孰非，往往几句话就把来人说得满面愧疚地离开。
五岁那年，我牵着妈妈的衣襟走进了张三楼小学。在班里我虽然年龄最小，学习却一直名列前茅。妈妈很高兴，鼓励我好好读书，将来成为一名大学生。这也许是妈妈永久的遗憾吧？品学兼优的妈妈因为家庭困难高中没有读完就回乡务农，她多么希望自己没能实现的心愿在女儿身上变成现实啊！
小学毕业后，我迷上了豫剧，随邻村戏班转悠一个暑假之后，再也不愿走进学校受纪律的约束。妈妈知道我压根不是唱戏的料，她和爸爸追着戏班跑了几十里找我回校读书。爸爸看我拽住门框哭哭啼啼的样子，心软一了，和妈妈商量要不就随我吧。妈妈很生气，坚决把我送进了初中。后来，戏班解散了，很多名角儿都已解甲归田，而我初中、高中、大学一路走来。我永远忘不了当我穿上一身崭新的法官服出现在妈妈面前的时候，她喜极而啼的情景。
我是个性格执拗的人，没少惹爸妈生气，即便有时候知道自己错了，也不愿当面认错，但妈妈从来没有因此减少过对我的爱。她很少体罚我们，总是耐心地给我们摆事实、讲道理。记忆中我只挨过妈妈一次打，是我小学时在课堂上画画，她发现后怕影响我学习，把整本画册给撕了。我很伤心，觉得妈妈太残忍，并愤怒地撕毁了自己的全部课本。妈妈很生气，说了我几句，而执拗的我偏偏不依不饶。她气得拍了我一巴掌，我就一个劲往她面前挤，哭喊着让她打死我。妈妈气急了，着实跺了我几脚。现在偶尔提及童年趣事，责备妈妈有可能亲手扼杀了一个知名画家时，妈妈会笑着说：“少了个不入流的画家，多了位共和国女法官。打对了骂值了啊！”
我初中开始住校后，通常每周回家一次，妈妈让外婆给我做白生生的馒头带到学校，周末会早早买来我喜欢吃的东西，吩咐外婆做好了用热水温在锅里。家里偶尔来客人改善生活了，妈妈也会步行几里路给我送去。考上高中离家更远了，妈妈会把地里见的瓜果、亲戚拿去的礼物给我留着。冲一刺高考时妈妈隔三差五地往学校给我送去鸡蛋和营养品。妈妈经常对弟弟、妹妹们说：“大姐很少在家，你们不能和她争。”
在爸妈的呵护下，我心安理得地享受着家庭的温暖，渐渐变得自私、狭隘起来。记得我考大学那年，家里非常拮据，妈妈为我在外相对宽裕一点，总是想法设法多给我一些钱。但一个从穷乡僻壤突然跑到大都市的姑娘，面对眼前这个金碧辉煌的世界，心里的落差可想而知，看到别人吃好的穿花的，便滋生出一种强烈的自卑，我常为回家拿不到足够多的钱而生气，责备妈妈：为什么别人家有花不完的钱，而我们家就这么穷呢？你们怎么过的？面对我的指责，妈妈内疚不已，转身又跑出去借。若干年后我有了小家庭，才理解父母当初的苦衷和自己的蛮不讲理，也更理解妈妈培养我们的不易。
在妈妈俯身弯腰为我系散开鞋带的刹那，妈妈的手指打出时间的光晕，淌过我难忘的学生时代。我参加了工作，但永远走不出妈妈的视线，我是她永远长不大的.孩子。每次回家，妈妈都要絮絮叨叨地嘱咐我一遍，让我和同事们和睦相处，要多关心百姓疾苦、多倾听下层社会呼声，工作中要严格执法不徇私情，生活上以感恩之心为人处事、以谦逊之态待人接物。在我开始恋爱时，妈妈又告诫我要看人品和心眼脾气，不要以貌取人，更不能以贫富贵贱选择婚姻。有了自己的小家庭后，妈妈教育我要孝敬公婆、善待家人，要有责任感和同情心。她说，一家人朝夕相处，难免有言差语错之处，遇事要沉着冷静，要学会包容懂得珍惜。妈妈是一本厚厚的书，她不仅教会了我与外界沟通的语言，还教会了做人的道理，她的善良、坚韧、豁达、坦荡和宽容的美德，已经深深烙印在我的生命里。
当我也成为一位母亲的时候，更加懂得了“妈妈”两个字的内涵。妈妈就是那个在最需要的时候给予我们温暖的人；是在我们看书到深夜时送来一杯热茶的人；是在我们脆弱彷徨时语重心长地告诉我们要坚强的人，是在我们遇到挫折时传递勇气和力量的人；是不管我们是丑小鸭还是白天鹅都会一如既往地爱着我们的人；是无论我们成功还是失败都默默给予我们支持和鼓励的人。
光阴荏苒，日月如梭，似水流年带走了多少如风往事，但唯一不曾改变的，是那血浓于水的亲情。妈妈常说我们是她的财富，其实她才是我们最大的精神财富啊！妈妈张开温柔的臂弯，给我们铺展开一辈子都无法走出的柔情，暮年又承受着痛失伴侣的悲伤，帮我们带大了孩子。妈妈把她全部的爱倾注到隔代孩子们的身上，她经常和孩子们一起看画册、做游戏、猜谜语，甚至戴上老花镜和外甥女一起绣上了十字绣。每当孩子们取得些微进步，妈妈都高兴得心花怒放，那灿烂的笑容，足以温暖整个世界。
没有史诗的撼人心魄，没有大海的惊波逆转。母爱是春雨，滋润万物；母爱是树，撑起一片绿荫；母爱是港湾，遮蔽风雨侵袭；母爱是陽光，照亮人生的旅程！
妈妈老了，白发如雪，有时会丢三落四的，耳朵也有点背了，但在我们心里，妈妈永远是最年轻最漂亮的。
妈妈，从来不曾为您写过什么，没有跟您说过感谢的话语，今天，我好想告诉您，很幸运今生成为您的女儿。是您温暖的胸怀，让我在纷繁芜杂的世界里永葆那份纯真；是您陽光般的性格，让我在这纸醉金迷的氛围中没有迷失自我；是您的坚韧和宽容，让我无论面对怎样的挫折，都会永远心存美好！
书是我的精神家园作文
从街边走过，不时听到潘美辰在唱：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。
问世间，书为何物？只叫人废寝忘食，手不释卷。
书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙；书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿；书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书，是我温暖的家园。
从小，我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园！
我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……
翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场；翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……
书呵，我美丽的精神家园！
走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生；看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……
书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的.书，也是一本教人道理的书哇！不由想起一句话：“书，是人类的精神粮食。”而我认为，书本不但是人类的精神粮食，还是使我的精神家园一片葱绿，使我心田变得肥沃的养分。书，让我充实，给我快乐。
翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。读朱自清的《背影》，文中虽没有华丽的词藻，但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱；质朴的词汇和细腻的感情，在轻翻书页的过程中，缕缕书香化作空气，在我的精神之家中飘荡，使我沉迷于此间，流连忘返……
翻开书本，在这家园里畅游，此时的我几乎“与世隔绝”，时间观念亦停留在书中，即使泰山崩于前我也未必知所谓何事，这时，我正与书中人物同喜共悲，笑可耻之徒，同情苦难之人，赞英雄好汉……与作者共鸣，何等的自在，惬意，我乐此不疲！
书，就如一根细丝，不经意间，与我相连，连住了我的心灵……
“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里，让思绪飞扬，让激情荡漾，让青春永驻！
我的家乡散文
我的家乡赤峰市敖汉旗长胜镇榆树林子村是个在本旗遐迩闻名的村庄，它绿树掩映风景秀丽，在我心中是一块神圣的土地。
它美。家乡地势平坦开阔，水源充沛土地肥沃，村民生活富庶。在公路上向村子眺望，只见一幢幢漂亮的红瓦房如棋盘般耸立村中排列有序，村前一条玉带似的小林带蜿蜒环绕着田野，日夜维护着旺盛的庄稼。村后的连绵沙丘像神灵一样守护着这块灵秀的土地。草长莺飞时节，沙丘披绿，田野一碧千顷。放眼四野，让人感到一股浓浓的生命气息，顿时神思旷达，心胸舒坦豁亮。冬季，尽管沙丘已裸露她俊瘦的筋骨，农田已袒露她丰腴的土色。但村前的沙洲地里的榆树林已是灰茫茫的一片林海，似烟雾笼罩，十分壮观，吸引了远近游人来赏景拍摄。每当余晖将尽，晚风乍起，耕作归家的村妇走在乡间的小道上，霞光剪出她美丽的身影。一切将渐渐地安然归息，又将悄悄地孕育新的一天。
它亲。牛群在河边悠然自在地饱餐，村后的`沙丘上不时传出“咩咩”的羊叫声；这熟悉的情景曾经如影地伴着我的童年。村西头的水坝，是我和小伙伴游泳的好地方。坝水洁净澄明，倒映着绿树，我们一跃进水里，便搅碎了这幅美丽的天然画卷，把它变成了一个充满嬉水声的“舞池”。在水坝下游的小石桥下边长着一棵郁郁葱葱的榆树，我和伙伴放学归来从桥上走过，伸手摘下一片榆钱儿，放入口中，细细品尝着春天。如今，我久别归乡，乡亲们一见我便热情地拉着我进屋吃玉米粥。这种既美容又可降血压的玉米粥，那股醇香早已扑鼻而来，叫人一下子能“喝”下几碗。
要说家乡最美的当属我家乡的人们，他们勤劳、朴实、忠厚、热情、豁达。邻里之间从不闹矛盾。村里不论谁家有个大事小情的，只要和老队长说一声，保证是全力以赴的义务帮助，且不要一分钱的报酬，只是完工的这一天晚上准备一点散酒，不管有没有菜下酒，一碟子大酱一把小葱即可让他们一醉方休。 自打我记事起，就没有看见过邻里间闹过矛盾。这里值得一提的是我们的老队长，老队长姓邵，原来是国家干部。我不知道什么时候什么原因他回到了村里，他个子不高，瘦瘦的，黑里透红的脸上布满了深深的皱纹，说话激动时，太阳穴边上的血管会绷起老高来。村里人都非常的敬畏他，也许他是长辈的原因吧。全村人稍稍上了点年纪的都叫他“老叔”，我们这些小半桩子自然叫他“老爷爷”了。我不知道是因为什么亲戚，我记事起就叫他“老姥爷”。记得我十七岁那年，我考上了二十公里外的长胜公社中学，因为当时还没有什么更好的交通工具，“老姥爷”套上牛车，把我亲自送到了学校；村里还经常收留一些流浪的人，现在还有一些外地人因当时流浪到我们村里，至今已经成为我们村里的永久村民了。
这就是我家乡的最美的印记，不论是那山，那水，那人。都时时地魂牵梦萦着我。
我祝福家乡越来越美丽富饶。
我的家乡的散文
我的家乡干沟村地处恩施土苗自治州建始县东端，故有建始东大门之称。
近年来，我省将恩施州的发展定位于生态旅游州，国家斥巨资修通了横贯全州的高速公路和铁路，使家乡迅速与外界连接了起来。家乡东距野三关火车站六十余公里，西距建始火车站五十余公里，交通便利自是不用多说，更不同以往的是一下子不知从哪儿冒出了许多南腔北调的外乡人，山村的夜晚虽依然宁静，但白天却也不安分地喧闹了起来。于是家乡便有了许多久居于此的人们不以为然的故事和插曲，比如外乡人看见家乡连绵起伏的.山峦惊呼为画卷；行走在鬼斧神雕般的绝壁栈道上疑为是天路；进入空旷幽远、曲折往复的长洞槽中幻为迷宫，那天然形成的美景，让人无比惊叹上帝手法的巧妙与神奇；踏上世界第一高桥，远望大江南北，由衷叹服人类智慧的伟大……远方的客人，总是带着无尽的新奇、兴奋来到这儿，一路的疲倦早已不知所踪，剩下的只有从心底深处散发的愉悦。
家乡干沟村依然像一位避世的隐士，只有深入到她的怀抱中，才能渐渐体味出它的万般娇媚与风情。
这里有少数民族住户625户，人口2300多，分布在各有特色的不同山峦中，或是山脚，或是山腰。山村幽静，草长莺飞，近鸟啾啾，远山蓝黑，夜晚听得见松涛阵阵和露珠滴落的脆响，或闻一声狗叫，一声狗吠全村惊，热闹过后是安宁，然后，山村便以天作被，以地作床，渐渐沉睡起来；山村质朴，屋场里的人们喜欢互相串门讲古说闲话，丰富的内容超越神话，绵延无尽天天传承；山村古雅，逢婚嫁喜事亦或丧葬白事，总也热闹一番，年轻小伙姑娘围坐在一起唱十姊妹，十弟兄，那是对美好生活的无限向往，或有锣鼓唢呐悲壮悠扬地响起，穿着七彩服装的人们边跳边唱起古老的撒尔荷歌曲，那是对神奇生命的敬重；清明悠远的气象，勤劳质朴的人们；漂亮的石头房子，古朴的家什，无一不体显出古代文明和山民久远的生活习惯。这里还有漂渺的雾，或淡或浓，仿佛置身于仙境；这里还有甘甜的泉水，潺潺流动；这里还有险峻的山峰，绿树成林，美景自成。
当外面的世界红灯绿酒、歌舞升平的时候，家乡的心依旧那么纯，天空依旧那么蓝，水依旧那么清，山依旧那么奇和险，人们依旧辛劳健康，虽说不能称为世外桃源，但也是一片奇秀之地。
当人类不断进步，超越自我的时候，我的家乡是一块未被开发的处女地，她渴望古代文明和现代文明紧密结合，她渴望她窈窕的步子也能跟上时代的步伐……
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