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颂诸葛亮对联
志见出师表，好为梁父吟，
成大事以小心，一生谨慎；
仰宗臣之遗像，万古清高，
功在朝廷，原不分先主后主；
名高天下，何须辨襄阳南阳。
三顾频烦天下计，一番晤对古今情。
诸葛亮祠堂对联
诸葛亮的祠堂中有名家给他作的对联，大多都是因他的功德而作，为后世所知。
诸葛亮祠堂对联
南阳武侯祠有一副著名的对联：
收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾;
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。
上联嵌入数字一至十，下联嵌入五方和五行，对诸葛亮的生平事迹进行了高度的概括。
注：
收二川：辅佐刘备收取东川(汉中)、西川(益州)。
排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布设八阵图。
六出七擒：六出祈山，七擒猛获。
五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾：布七星灯阵向北斗续命，自三顾茅庐忠心扶汉，可谓鞠躬尽瘁死而后已。
取西蜀：辅佐刘备占领西川，成就蜀汉霸业。
定南蛮：亲征南中，南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵，最后终于臣服蜀汉，不再造反。
东和北拒：东和吴国孙权，北抗魏国曹操。
中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁。
成都武侯祠也有一副对联，赞颂诸葛亮在蜀中的功绩：
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受;
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
两表酬三顾;
一对足千秋。
这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮鞠躬尽瘁、才高智绝。“两表”指诸葛亮入蜀为相后所作的'前后《出师表》，“一对”指的是诸葛亮在当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“天下三分”的预言。
其他对联：
两表酬三顾;
一对足千秋。——题成都武侯祠。
一对二表三分鼎;
六出七纵八阵图。——题陕西祁山五丈原诸葛庙。
一诗二表三分鼎;
万古千秋五丈原。——题成都武侯祠。
三分天下四川地;
六出祁山五丈原。——题成都武侯祠。
异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士;
数代一堂：汉相、宋儒、战国才。——题山东恒台三贤祠。
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义;
君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。——题湖北襄樊古隆中。
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受;
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。——题四川成都武侯祠。
佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎;
生阳都，仕成都，从此东西两地生辉。——题山东临沂五贤祠。
兄玄德，弟翼德，德兄德弟;
友子龙，师卧龙，龙友龙师。——题安徽祁门关帝庙。
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统;
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安。——题四川成都武侯祠。
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。——题四川成都武侯祠诸葛亮殿。
淡泊以明志;
宁静以致远。——题河南南阳卧龙岗宁远楼。
有关诸葛亮的对联(责任编辑：中国历史故事网)
淡泊以明志;
宁静而致远。--罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联。
驽马并麒麟;
寒鸦配鸾凤。--罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮。
经天纬地之才;
出鬼入神之计。--罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮。
能攻心则反侧自消，自古知兵非好战;
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。--清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联。
丞相当年曾驻马;
江山终古此蟠龙。--佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠。
荐公一掬建业水;
听我三终梁父吟。--顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠。
许先帝驰驱来连吴会;
有儒者气象上继伊周。--刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠。
风景依然，名士曾杭衣带水;
云霄如在，寓公为集草堂资。--陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠。
驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙;
卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。--冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠。
颂八德对联
孝
植本培根，感恩报爱人伦笃；
慎终追远，养老孝亲世态淳。
悌
缘属同胞，不离不弃家庭睦；
情如双手，有让有尊兄弟和。
忠
尽力尽心，一念不生诚做事；
毕恭毕敬，万般皆弃只怜人。
信
言必合宜，去伪存真修个性；
行须守信，求实戒谎养嘉德。
礼
合礼端心，待人处事仁为重；
洁身严己，克欲知节辱敢当。
义
竭虑殚精，奉公守义遵国律；
敦伦尽分，克己负责济世民。
廉
勤俭益公，防贪防贿禁中乐；
廉明律己，窒欲窒奢忍后甜。
耻
知耻知荣，精进图强成伟业；
慎独慎细，苦修勤勉做贤人。
诸葛武侯祠对联：
日月同悬出师表，风云常护定军山。
青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。
有庐堪千古，读策定三分。
草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。
梁父吟成高士志，出师表见老臣心。
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻
诸葛亮 乘木牛流马 持连弩 驱吐火木兽 创八阵 服三国演义群将
逍遥子 踏凌波微步 游北冥 于天山折梅 摆珍珑 会天龙八部众生
两表酬三顾 一对足千秋
——题成都武侯祠
一对二表三分鼎 六出七纵八阵图
——题陕西祁山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原
——题成都五侯祠
三分天下四川地 六出祁山五丈原
——题成都武侯祠
异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士
数代一堂：汉相、宋儒、战国才
——题山东恒台三贤祠
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义
君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人
——题湖北襄樊古隆中
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋
——题四川成都武侯祠
收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻
——武侯祠通用
佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎
生阳都，仕成都，从此东西两地生辉
——题山东临沂五贤祠
兄玄德，弟翼德，德兄德弟
友子龙，师卧龙，龙友龙师
——题安徽祁门关帝庙
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安
——题四川成都武侯祠
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思
——题四川成都武侯祠诸葛亮殿
淡泊以明志 宁静而致远
——题河南南阳卧龙
颂咏史可法对联
不顾头颅钦气节；
最宜冰雪赏梅花。
——钟华一先生题史可法
史鉴流传真可法；
洪恩未报反成仇。
——洪承畴门生贺洪承畴60岁寿诞撰联颂咏史可法、嘲讽洪承畴
（明末大臣洪承畴，素以忠节自命，曾新撰一联，挂在厅堂：“君恩深似海；臣节重如山。”后来，他在松山兵败被俘，屈膝降清失节。有人在他那副对联的末尾，分别加了“矣”、“乎”二字，使对联成为：“君恩深似海矣；臣节重如山乎？”以此嘲讽洪承畴的`投降变节行为。洪承畴六十岁生日时，他的一个门生披麻而来，献上此副对联。上联嵌着抗清名将史可法的名字，称赞史可法名垂史册，足可效法；下联“成仇”，谐音“承畴”，是直接讽剌洪承畴恩将仇报，降清卖国的可耻行为。洪承畴打开一看，立刻面红耳赤，说不出话来。）
史笔流芳，虽未成功终可法；
洪恩浩荡，不能报国反成仇。
——明·黄石斋回绝洪承畴劝降时颂扬史可法、讽斥洪承畴
君可法、臣可法，君臣皆可法，史可法；
父成丑、子成丑，父子同成丑，洪成丑。
——佚名撰颂扬史可法、嘲讽洪承畴
（下联“成丑”，谐音洪“承畴”。）
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻
六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）
七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反）
收二川：（收取东川、西川，即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘）
东和：（东和孙权）
北拒：（北拒曹操）
排八阵：（摆设八卦阵）
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图” 。
众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮之所以智谋过人 很大程度上，得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神” 可见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名成八阵图”还是说得很正确的。
夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底是哪八阵， 有《小学绀珠》说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡 阵而另一中在《兵略纂闻》中说是“天 地 风 云 龙 虎 鸟 蛇”。
酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蛮：（平定南方叛乱）
用火攻：（指赤壁之战）
至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯” 就难解释点了
诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
可见老诸葛一直想杀魏延原来是为了这个^＾^
又有：
怀孤主，突重围，匹马单枪，长阪坡前，抗十百千员猛将，独力犹能保万全。（赵子龙）
伏千怪，斗百妖，九死一生，西天路上经八十一遭大难，四怀但想取万经。（孙悟空）
取四川, 封五将, 七帅二智, 九州转战缀六十三年春秋, 一心只为归八荒。(刘备)
梦笔千枝，算来杨度逸才，萧三大器，追及欧阳李杜，胡氏曾家，任芙蓉写意湖湘，灿灿然，巨匠宗师惊白石。
奇峰一座，略去岱宗观日，恒岳悬空，至于雁荡嵩衡，太行秦岭，纵龙虎引吭霄汉，巍巍也，开天辟地仰韶山。
夏鼎铸恢宏，春秋半部湘潭史；
韶山崇伟大，今古一人中国龙。
向资源保证，与环境结盟，节约更和谐，
两型社会双驱动；
邀旭日钤章，倩银鸥落款，风流联格调，
万亩莲荷独品题。
国梦待华章，龙起莲城才试笔，
时风追大雅，凤归湘绣又添花。
真伟人，大将军，奇才子，会龙虎麒麟，
注入湘潭核动力！
谋愿景，超时代，领风骚，拓胸襟日月，
催开国梦海芙蓉。
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