家门鼎盛与离家出走论文

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家门鼎盛与离家出走论文

篇1:家门鼎盛与离家出走论文

家门鼎盛与离家出走论文

今年是被胡适称作“我们安徽的第一个大文豪”(《吴敬梓年谱》)吴敬梓(1701-1754)逝世250周年。

在吴敬梓的生平中,我们注意到,“五十年中,家门鼎盛”(《移家赋》)与流播江关,“离家出走”,竟然奇妙地统一在吴敬梓这位伟大的文学家身上,令人惊讶与困惑。因为他生当康、雍、乾盛世,并没有巨大的社会变动或者其他外部灾难会使他“离家出走”。但确实是这样,并且这两者都是使吴敬梓成为伟大文学家的重要条件。其“家门鼎盛”造成了他学养的深厚;家族势力的挤压,看透了世态炎凉,促成了他“离家出走”的行动。这此后便有了《儒林外史》巨著的诞生。这其中原因何在呢?

吴敬梓出身于全椒名门望族世家。他的高祖吴凤为避兵祸,明末从江苏六合县举家迁移到安徽全椒县西南程家市的西墅,从事农业生产。二世祖吴谦行医,精针灸之术,医名远播。三世祖吴沛,廪生,能诗文,著有《西墅草堂集》。吴沛七黜于乡试,乃决心设家塾,培养自己的五个儿子;结果四个儿子中了进士。

这四人中,吴国对是吴敬梓的曾祖父。吴国对中清顺治年间进士一甲第三,官至福建主考,提督顺天学政,由编修做到侍读、国子监司业。他是著名的八股文大家,著有《赐书楼集》。吴国对在吴氏家族中进士第等级最高,因此,在全椒襄河北岸河湾街所筑“遗园”的规模和建筑结构也就最为宏阔。现在全椒吴敬梓纪念馆的建筑就是仿当年“遗园”的规制。

吴国对有子三人,长名旦,次名勖,次名升,均未能通过科举考试飞黄腾达。吴旦,即吴敬梓的祖父,只是一个增监生,官州同知,著有《月潭集》,去世很早。到吴敬梓的父亲吴霖起,已有“薄俗高门贱,穷途岁序深”的冷清败落景象呈现出来了。

吴霖起也为科举仕途作过奋斗,他网罗千古,纵横百代,勤奋苦学,但却屡屡科场不利,只考得拔贡生,只好做一个江苏赣榆县的教谕,家世衰微之势更加不可逆转。又由于吴霖起生性耿介,不善逢迎,终于被黜回乡,次年(1723)便郁郁而死。这更把这一家庭颓势推向深渊,患难也从此落到三代单传的吴敬梓头上。吴敬梓时年22岁

与吴敬梓家庭形成鲜明对照的是,吴敬梓的曾祖父吴国对的孪生弟弟吴国龙却家大业大,子孙繁盛。吴国龙也中进士,著有《心远堂集》《吴给谏奏稿》《宝嘉堂集》等。他有6个儿子。6个儿子中,长子吴晟、第五子吴m均中进士。吴晟有子7人,有4子分别为监生、廪生、痒生。到吴国龙的孙子、吴敬梓的'堂兄吴檠这一代更是人丁兴旺,成为强势的家族势力。

吴敬梓的父亲吴霖起死后,他们明目张胆地向吴敬梓挑衅,登堂入室,要瓜分吴敬梓祖上留下的价值二万金的遗产。吴国龙家族兄弟中,只有堂兄吴檠(他即是《儒林外史》中杜慎卿形象的原型)与吴敬梓志趣相投。他同情吴敬梓的处境,在家族纷争中调解斡旋,但也不能阻止家族近房对吴敬梓的欺凌。此时,吴敬梓家的豪奴与狎客也趁机相互勾结,卷逃财产,这更使得吴敬梓家势日削。

势单力孤的吴敬梓处在这种种恶势力的夹攻之下,深刻地体会到“世情看冷暖,人面逐高低”的悲凉滋味,也更深刻地理解了社会人生。他开始以佯狂抗世的姿态,将他的“瑰意与琦行”发挥到了极致。

吴敬梓“少有六甲之诵,长余四海之心”。在吴氏兄弟中,吴敬梓聪明颖异,出类拔萃,与堂兄吴檠被乡人称为大小谢(东晋的诗人谢灵运、谢眺)。吴敬梓精读经、史、子、集,尤精《文选》,广泛涉猎过稗官野史传奇。他又爱好多端,嬉戏于柜房茶阁之间,月弄凤吟。他也有科举传家的强烈愿望。父亲死后,他素衣入家塾,苦读不辍。服丧期满以后就参加滁州乡试,但被考官认为是“文章大好人大怪”。经过哀求,才被勉强承认初试合格。到南京复试,也未能通过举人这一关。这使他更加受到族人和世人的嘲笑和冷眼。这一沉重打击,使他对科举仕进心灰意冷。他在《儒林外史》的“楔子”中发出了“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误”的慨叹,就是这种心情的真实写照。

对家族势力觊觎家产的不堪忍受,对科举制艺的绝望,对世俗舆论的厌恶,又不愿与世俗同流合污,降低人格尊严,又不善理财,在这种恶劣的环境中,吴敬梓开始挥霍家财。他后来回忆说,他少年时曾出入歌舞场,极尽画船冶游,箫管笙歌之欢,不惜将蜀锦吴绫作为缠头费。他放浪形骸,“秃衿醉拥妖童卧,泥沙一掷金一担”(《买坡塘》),“老伶小蛮共卧起,放达不羁如稚酣”(金榘《次半园韵,为敏轩三十初度同仲弟两铭作》,吴敬梓字敏轩)他在28-32岁之间,五年之内,连连外出游览,广泛结交名流硕儒、乐工艺技、算学科技人士,以摆脱精神苦闷。这样,不数年间,便将两万金家产付诸流水。32岁那年(1733年),他乃身辞乡关,举家移居南京,寄居秦淮水亭,开始了“寄闲情于丝竹,消壮怀于风尘”的颠沛流离的生活。

正是家族衰微与恶势力的欺凌以及对科举的失望,迫使吴敬梓“离家出走”。这其中既有家族势力欺凌的原因,也有社会的原因,当然也与他的负才傲物的个性,不善理财的能力有极大的关系。正因为如此,也才诞生了这样一位伟大的作家和传世杰作《儒林外史》。他的《儒林外史》给后世带来的是认识社会、认识人生的深刻智慧和丰富经验。诗家不幸文章幸,信矣哉!

篇2:中学生离家出走的心理分析论文

中学生离家出走的心理分析论文

中学生离家出走的原因在中学教育里是复杂的,从社会心理因素分析,主要有以下几个方面。

首先是人际关系紧张。

从调查材料来看,出走的中学生大多因父母望子成龙心切、师生关系紧张及与同学相处不融洽,造成心理上的压抑,导致弃学离家出走。

其次是人格异常与逆反心理。

人格异常的学生会对周围的人抱有敌意和戒备心理,与学校或家庭的成员闹矛盾而突然出走。

第三,学生感到学习负担过重,厌学情绪就会产生,某种逆反心理也会形成,有些学生便以逃学或出走的形式表现出来。

第四,角色观念变异与拜金心理。

学生通过各种信息渠道接受了大量信息后,一部分人会对读书不感兴趣,而热衷于读书以外的东西,比如早恋或迷恋于网吧。此外,拜金倾向严重的学生,在学习中经常表现出漫不经心,逃学去挣钱,或学某些歌星、影星,离家外出闯天下。

最后就是盲目从众心理。

当媒体披露因片面追求升学率造成一些学生压力太大而离家出走的消息后,有的学生就加以仿效,以为是解脱的好方法。从众心理本是一种正常的现象,但若盲目从众,将有百害而无一利。5名女孩就是出于对尼姑的片面了解而做出轻率的举动。

所以,家庭和社会应积极配合学校工作,尤其对于那些离异家庭的孩子。同时学校应加强自身的教育能力,重视心理教育课程的开设,提高学生自信心,培养学生高雅的生活情趣,开展丰富多彩的活动,让中学生以良好的心态度过学生生活。

中学生常见的心理问题

中学生常见的心理问题主要有哪些呢?

中学生常见的心理问题

(1)情绪方面。抑郁、焦虑、强迫、恐怖、厌烦、退缩等是常见的表现,具体表现为害怕学习,上课注意力涣散,思考乏力,听不好课,做不好作业,但又想把学习搞上去,产生焦虑;有些同学害怕或回避上学,或有恐惧反应,或呈萎靡状态;有些同学有矛盾观念和愤怒反应,易激惹,依赖性增强。

(2)行为方面。学习适应不良的同学均有行为问题,主要表现在四个方面:

第一,能力抑制。以往学习能力良好,成绩不错,适应不良后学习能力受到抑制,产生学习困难,上课无法做笔记,记忆力下降,作文写不出,稍复杂的题目无法解决等;因注意力不集中常常不能持续做一件事,莫名其妙地终止作业或看书,无目的地摆弄小物件或发呆等。

第二,社会性退缩。与同学交往减少,学习、生活活动也减少,不愿发言,不想运动,体育课也提不起劲,成为同学活动的旁观者,游离于同辈群体之外。

第三,品行絮乱。行为违反与年龄相符的社会规范和准则,如逃学、斗殴、说谎、偷窃、抽烟、离家出走等现象均有可能出现。还有些学生活动过度,寻求快乐和刺激,如沉溺于电子游戏机、不遵守纪律、袭扰他人。

第四,行为倒退。行为像儿童,学习无目标,活动无计划,喜欢儿童游戏,不合群但不是因为退缩,而是和同学玩不到一块,谈不到一起。

(3)生理功能方面。表现在上课头昏、脑胀,入睡困难,以及腰酸背痛、心悸、乏力等,身体检查则没有特定的躯体问题。

中学生常见的心理问题主要表现在行为、情绪、生理方面。这些心理问题会影响到中学生的身体健康和学习效果,学校要加强学生的心理健康教育。

提高高三孩子的学习欲望

如何能让高三的孩子提高学习的欲望呢?一个简单而有效的方法就是目标视觉化。

比如说你要考某个大学,你可以搜索到这所学校的图片看看,或者亲自到这个学校走一走,看一看,感受一下那里的环境,气氛,在脑海想象自己在这个学校学习生活的场景、感觉。这种直观化的目标和模拟想象会不断的给你补充动力,挖掘你的`潜能,让你坚持到最后。

也许有的同学会怀疑这个办法的有效性,我们不妨一起来玩一个小小的身体游戏。请你起立,左脚向左横跨半步,两臂平举。现在请往左转,手指往外与手臂成一直线,当身体转到极限时,请在手指指到的墙壁某处,用眼睛标定一个记号,然后反转身体,恢复原状。此刻请你闭上眼,在脑海里浮现自己转身的画面,不过在画面里你转的角度要比刚才转得更大。

这种模拟想象做个两三次后,请睁开眼,实际转一次,看看跟第一次转得有何差异。是不是转得比先前更大呢?我相信一定是的,因为你在脑海里所做的突破先前限制的想象,在身体上就产生了新的状态,得到了优于第一次的结果。

每个人都是有惰性的,当某件事情摆在面前的时候,尤其是重复了无数遍的事情,比如背单词,书还没捧起来,你就已经产生抵触情绪,所以如果你不立刻行动,你将耗费大量的时间与你的不良情绪做斗争。这样你就会失去学习的欲望。

人的积极性会使一切都动起来。积极性导致行动,行动也能逐渐强化积极性,从而积累起冲劲,而冲劲对于迈向成功是无价之宝。比如,你是否想过,要防止一个静止的火车头滑动,所需力量是多么小?你只需在每个驱动轮前面放一块一英寸厚的木头,这火车头就动不了。但同一个火车头如果以每小时60 英里的速度行驶,就可以撞穿一堵5 英尺厚的钢筋水泥墙!积极主动,立刻行动的人也是这样。人一旦行动起来,就能克服难以想象的障碍。如果你厌恶背单词,就请在你计划的时间内举起书本,一次把它记下来,解决掉它,消灭它。

或许以上方法不能完全提高高三孩子的学习欲望,但至少可以减轻孩子对于考试的恐惧和负担。

篇3:高考女生填报志愿与父母产生分歧 离家出走

扬子晚报讯 (通讯员 顾小灵 记者 王国柱) 达二本分数线的小王,就填报志愿与父母发生争执,父母要她填报师范或者医学专业,而她要填报旅游专业,意见不合,小王玩起了失踪。6月27日下午,焦急的小王母亲来到靖江新桥派出所报警求助。

小王母亲报警称,女儿今年参加高考,分数过了二本分数线,几天来,因为填志愿的问题,女儿与他们发生分歧。当天一早,夫妻二人本想带着女儿出去散心,一进房间却发现人不见了,打电话也不接,问了很多亲戚朋友同学也不知其行踪,只好求助民警。当天下午4时许,民警终于接到辖区一网吧工作人员电话,称王某刚刚走进他们网吧。民警以王某是未成年人不得在网吧上网为由将其带回派出所。在民警的批评教育下,王某的父母表示不再强迫孩子,让她自主选择。

篇4:与开发商经济纠纷 业主新领钥匙难进家门

昨天下午,通州区西潞苑小区57号楼的十几名业主领到新房钥匙,但他们却发现手中钥匙打不开房门。业主们得知,房屋建筑商因为开发商欠货款,将门锁全部更换。就在业主同开发商准备砸锁进去时,建筑公司的工人用电焊焊死了57号楼的4个单元门。

记者昨晚6点赶到西潞苑小区时,十几名业主正聚集在小区物业办公室等说法。业主告诉记者,他们发现钥匙打不开房门找开发商北京正圆房地产开发有限公司理论时得知,“房子的建筑商把门锁全部更换,说是开发商没有给他们钱”。物业部的几名保安拿了铁锤上前砸门锁,“建筑公司的一些工人跟保安打了起来,那些工人随后用电焊把门封住。”业主报警后,派出所赶到将砸门的物业人员和焊门的工人们带走。记者看到,57号楼的`四个单元门已经被全部焊死。

记者联系到封门的建筑商北京华成建筑公司,工地项目经理胡先生告诉记者,一个多星期前,正圆房地产公司付给他们一张200万元的支票,他们答应将钥匙交给业主。“但我们到银行取钱时,银行说这张支票里没有钱。”胡经理说,他们觉得受了蒙骗,随后将57号楼的48户房间的门锁全部换成了新的。胡经理告诉记者,西潞苑小区一共有近60号楼,他们公司承建的是56、57号楼,正圆房地产公司还欠他们600多万元工程款。胡经理称,他也是没办法才让工人们焊门的,“工钱不结,工人们没钱回家过年。”承建小区41、43号楼的北京法政建筑公司一赵姓负责人说,正圆房地产公司也欠他们一些工程款,并且也曾用空头支票欺骗过他们。

对此,正圆房地产公司的总经理杨景林称他对拖欠工程款的事不清楚,具体要找工地项目经理孟总。但记者拨打孟姓负责人的手机时,却被告知关机。

直至昨晚9点30分,众业主仍旧在物业办公室苦等协商的最后结果。

京华时报・陈荞

篇5:论文摘要格式与论文摘要

摘 要

随着现代制造技术的发展和企业间竞争的加剧,制造企业的生存和发展面临着更加严峻的挑战。

优化企业生产物流系统、降低企业物流成本,进而提升企业的核心竞争力,成为制造业迎接挑战和在市场竞争中取得有利地位的重要途径之一。

本论文以浙江青年汽车集团为分析对象,在分析生产企业的物流系统组成的基础上,依据企业生产物流理念和系统工程的基本理论,运用系统布置设计SLP(systematic layout planning)方法,分析了浙江青年汽车集团的生产物流系统现状,并对其进行了物流分析与作业单位相互关系密切程度分析,并根据企业生产物流合理化原则,结合该企业的实际情况,对其生产物流进行了优化,并依此提出了改善方案。

最后应用Witness对改善方案进行了仿真,在仿真结果的基础上,对提出的改善方案进行了评价与择优。

本文为汽车制造企业的生产物流系统分析及优化提供了一个实例,也可为相近类型企业的生产物流系统分析及优化提供参考。

关键词:生产物流;设施布置;系统仿真

篇6:营销策划浅析与探讨论文

营销策划浅析与探讨论文

1、基本含义

营销策划是为了完成营销目标,借助科学方法与创新思维,立足于企业现有营销状况,对企业未来的营销发展做出战略性的决策和指导,带有前瞻性、全局性、创新性和系统性。营销策划适合任何一个产品,包括无形的服务,它要求企业根据市场环境变化和自身资源状况做出相适应的规划,从而提高产品销售,获取利润。

2、营销要点

机构品牌营销顾问认为,快速发展的互联网时代让各大中小型企业不再忽视网络互动营销的潜在市场,如今正是网络营销的黄金时代。营销策划也注定离不开网络营销这一块。网络时代的到来催生出许多新奇的营销手段,事件营销就是其中之一。从本质上讲,事件营销就是策划团队雇佣网络“水军”将某事件当成网络话题进行炒作,达到“一夜成名”的目的。现实中这样的例子不胜枚举。一般来讲,事件营销策划成功都说明该事件有其独特的“卖点”。比如,该事件首先要具有争议性。争议性越大,传播速度就越快,传播范围就越广,更容易受到社会关注。策划团队就是利用该事件的争议性,本着营销的目的,对社会舆论加以引导,以此达到宣传的目的。事件营销能够使个人、企业或网站在瞬息之间火遍整个舆论界,它能够在短时间内为个人或企业带来效益。但是也应该看到这种事物的对立性。事件在快速传播的同时,除了事件本身,还可能波及到一些与事件相关联的事物,甚至可能产生一定的负面影响。而且网络炒作不仅要求你必须有噱头可“炒”,所花费的投资也远远高于一般营销方式。如果对舆论方向把控不当,就可能陷入“偷鸡不成反蚀把米”的窘境。事件营销可以在短时间之内会为你塑造出一个“成功”的品牌,投资巨大,策划一起事件是需要满足事件营销的基本要点,没有这些要点的支撑,一起事件营销就很难传起来。说到这里,你可以从“淘品牌”营销策划看“北刀”优与忧,这也是营销当中比较经典的案例。

3、营销内容

营销策划主要涵盖了以下几部分内容:

①营销战略的总体规划。

②营销诊断、品牌策划、市场推广。

③精英营销团队的组建;

④促销政策的编排。

⑤直营体系、专卖体系、价格体系的构建。

⑥终端销售业绩的提升。

⑦样板市场的打造。

⑧分销体系的构建。

⑨渠道的搭建。

⑩招商策划;輯輥訛网络营销体系的构建。

4、策划要素

4.1确定业务目标

确定业务目标时应注意几个要素:①了解基础情报:企业为哪一类顾客提供营销策划服务?顾客有什么要求?目标市场是哪个地区?市场规模如何?②对企业营销效果的确定:这些效果包括企业的信誉和知名度、企业的获利能力指标等等。

4.2营销策划方式设计多样性

企业大都根据自身的战略规划来进行营销策划,所采取的营销策划方式都是多种多样的`,总的来说主要有以下几种:

4.2.1创新企业对产品的设计、价格、营销与服务等环节进行改进,以提高销售业绩。创新的前提是按照预算成本和期望收益两个基础条件对多套营销方案进行比较和评价,从中选择一套最佳营销方案。①方案的期望收益,就是对多套方案的营销效益目标进行对比,比如市场发展目标、产品盈利指标等等。其中,市场发展目标主要是产品的市场占有率、开拓目标市场层次与范围等,盈利指标主要是成本利润率、销售利润率和利润总额。②方案的预算成本,就是对各个方案的固定投资和流动费用进行比较和评价。

4.2.2借鉴自己企业的成功经验每家企业都有一套独特的营销经验,这是经过长期历练所获得的无形的财富。企业在不同的发展阶段会面临不同的问题,聪明的企业总是懂得借鉴成功的历史经验来组织新的营销策划方案来解决现实问题。

4.2.3向竞争对手学习有竞争才有进步。竞争对手尤其是市场中的“领军人”,他们的营销模式以及所掌握的市场信息往往是最先进的,单就这一点来讲,就值得许多企业去学习。正所谓“他山之石,可以攻玉”,学习竞争对手就是最快的成长途径。

5、策划原则

①全局性:把握全局,统筹兼顾是营销策划的重要前提。企业应该树立大局意识,根据各自的总体战略规划有目的性的制定营销策划方案,使制定的营销策略更有针对性。

②战略性:从战略发展的角度来讲,营销策划属于战略规划中的一部分,营销策划的措施都具有前瞻性,能够对企业未来一定时期内的营销活动进行指示和引导,以确保营销活动始终按战略规划所确定的方向进行下去。

③稳定性:营销策划一经制定就不允许任何人擅自修改。如果朝令夕改,不仅浪费企业资源,还可能使企业因此承担巨大的经济损失。所以营销策划应该具有相对稳定性。

④权宜性:市场环境是营销策划的前提条件。市场行情的变化往往左右着企业营销策划方案的目的和方向。如果市场环境发生变化,原来的营销方案就应该适当调整,否则不但无法发挥指导作用,还可能阻碍营销活动的正常运行。

⑤可行性:无法在营销活动中执行的营销策划方案形如虚设,对活动方向和目的起不到任何的指导作用。因此,企业所制定的营销策划方案不仅要经济合理,还应该具有可执行性。另外营销策划方案应该建立在企业实际营销能力之上,以确保企业有足够的资金和技术实力去落实该策划方案。

6营销策划步骤

营销策划包括六个步骤:情景分析、目标、战略、战术、预算和控制。

①情景分析:企业首先应该明确所处环境的各种宏观力量(经济、政治/法律、社会/文化、技术)和局内人———企业、竞争者、分销商和供应商。可以运用SWOT模型进行整体分析。但是分析应该由外而内,而非由内向外,所以应该在SWOT模型的基础上做一些调整,调整为TOWS分析(威胁Threats、机会Opportunities、劣势Weaknesses、优势Strengths),以满足营销策划要求。SWOT分析方法可能会赋予内部因素不应有的重要性。

②目标:企业应该通过情景分析对自身所面临的机会进行排序,据此定义目标市场、设定目标和时间表。除此以外,还应该为利益相关者、企业的声誉、技术等有关方面设定目标。比如海尔的企业口号“真诚服务到永远”,佛尔盛的“让传动更简单,让传动更节能”等等。

③战略与战术:战略的目的在众多路径中选择最佳路径来实现行动目标。而战术则是战略展开的细节,包含4P以及各部门人员的时间表和任务。

④预算:为实现战略目标所计划的行动所花费的成本。⑤控制:企业应该制定检查策略,实时跟踪监控计划的执行过程,以便发现计划进度滞后时及时进行修正,从而确保计划如期完成。

7、海尔营销策划实例分析

一个品牌的成功离不开优质的营销策划。以营销比较成功的海尔为例:海尔二十多年发展历程中,先通过高质量产品树立品牌形象,再以满足当地用户主流需求的本土化产品进入当地市场,由专业化向多元化、个性化过渡,并最终实现中高端创新产品的市场引领;始终采取以顾客为导向的现代营销策略,坚持顾客是第一位,从而能够牢牢把握用户的需求;对市场进行细分,从产品的开发、生产、宣传、销售都为客户量身定做,全方位的满足消费者对产品的需求,为企业发展长期客户提供了条件;减少流通环节,加强对零售终端销售的控制和管理(决胜终端),进一步降低渠道成本,占领市场;充分借用互联网工具聚合用户资源,满足其线上线下、虚实融合的购买体验需求;把售后服务看成创造名牌、宣传名牌、维护名牌、发展名牌的关键环节。海尔品牌特色的营销策划造就了今天的海尔,使海尔从小到大、从大到强、从中国走向世界。据全球消费市场权威调查机构欧睿国际(Euromonitor)发布在底发布的最新数据:海尔品牌全球零售量份额为10.2%,连续六年蝉联全球白色家电第一品牌,实现了全球营业额亿元。

8、结论

营销策划是企业根据客户需求来有针对性地进行产品推广和销售。策划的重点是按照准消费群体的产品需求深度挖掘产品的“卖点”,使消费者了解产品之后做出购买的决策。营销策划包括选择价值、准备提供价值工作、传播价值等三个阶段;策划要素分为:确定业务目标、营销策划方式设计多样性两个方案法则;全局性、战略性、稳定性、权宜性以及可行性是策划原则。最终提出营销战略,并将其分为情景分析、目标、战略、战术、预算和控制六个步骤。

篇7:初中语文与信息技术论文

初中语文与信息技术论文

一、初中语文教学和信息技术整合到一起的必要性

语文学科作为一门基础性学科,它要培养学生最基本的听、说、读、写能力。网络和计算机不仅能存储大量语言文字信息和材料,还能随时显示与检索,通过信息平台,人们能够轻松地获得所需要的信息,让语文教学实现较大容量。这样,教师将学生带进语言训练环境内,培养他们严谨、周密、敏捷的思维习惯,帮助他们提高分析问题与解决问题的能力。

二、运用多媒体技术指引学生语文写作

1.教师利用PPT

来向学生传授写作知识要想让学生写出一篇好的作文,必须要让他们有足够数量和种类的素材,进而再把这些素材灵活组织起来。所以,语文教师首先需要做的就是传授学生必要的写作知识,然后再指导他们如何使用基本的写作技巧。在开课前,语文教师可以通过前期搜集资料给学生准备一系列的PPT课件,例如:《如何审题》《作文轻松立意》《怎样养成打腹稿习惯》《如何列好提纲》等。如果是给初一年级学生讲授语文作文,教师需要注意讲解内容不能太难,讲解过程中的用语要通俗易懂,在给学生讲授一些知识后,立刻让学生针对这部分知识进行练习,注意通过练习,让学生增强他们写作文的信心。

2.交替运用投影及课件,引导学生多写作日常的应用文

学生面对社会的一项基本功就是掌握与学习日常生活中的应用文。初中生在日常生活中经常用到的应用文有书信、借据、请假条、留言条、通知、收据、申请书等,教师在上课时,可以先通过课件给学生详细讲解各种应用文,而后利用投影仪现场显示学生作业,对有问题的作文当场进行修改,注意要适当表扬学生的优秀作品及合格作品,使学生获得鼓励,同时,向学生讲述应用文较强的实用性,使学生愿意动笔进行写作。

三、利用网络来丰富学生的写作素材

随着网络的兴起,很多网络热词开始流行,例如:偷菜、躲猫猫、山寨、打酱油等一些热词,形成了独特的语言景观,学生的.课后作业负担较重,加上平时课外时间较少,尽管时间很紧,他们多数喜欢关注网络,对网络热词、热点新闻都很熟悉,教师可以从这方面开始着手做文章,指引学生把网络热词作为写作文的素材,例如:豆你玩、苹什么等网络热词都能生动的反应人们的生活压力;楼歪歪、楼脆脆等词语能深刻的反映楼房质量问题;瘦肉精、三聚氰胺等热门词语代表了食品的安全问题,教师可以依据网络热词来指导学生思考民生问题,通过利用网络热词,反应众多现实生活中问题,展现人民生活艰难的事实,这样能够大大吸引读者眼球,把网络热词引入到作文教学中,既直接、简单,又符合学生口味,解决学生没有时间阅读课外书,作文又要有东西可写的矛盾。语文课程标准里明确提出要给学生语文写作创造广阔空间与有利条件,鼓励学生有创意表达与自由表达自己思想,减少对他们的束缚。但实际写作时,很多学生常觉得没有东西可写,缺乏新思想,教师也没能注意激发学生写作文的乐趣,使学生不能主动积极的写作,所以,教师可以尝试将博客用到作文教学中,让博客来吸引学生,使学生关注博客,让他们充分体验博客的乐趣与快乐,

四、结语

总而言之,初中作文教学和信息技术相结合,可以激发学生的写作乐趣,诱发他们写作的动机,利于培养他们主动写作的能力,使他们养成先观察思考后表达思想的习惯。将信息技术引入作文的教学课堂,可以使课堂更加活跃,让学生在增加写作素材的同时,也能学习到写作的方法,激发他们的写作乐趣,也使作文教学向多元化的方向发展。大量的实践证明,信息技术被用到作文教学中,充分展现了信息技术的形象、高效、直观的特征,成为提高学生写作能力、培养学生写作兴趣的有效途径之一,它打破了以往传统教学的局限,不仅大大提升了学生写作文的能力水平,也给广大的语文教师提高了广阔教学天地。

篇8:体育与茶文化探讨论文

摘要:当代社会对于休闲体育的运动方式尤为关注,这与人们的健身意识和体育观念的提升有密切的关联,在人们精神文化需求日益提升的社会生活中,与茶文化相契合的休闲体育极大地满足了人们的内在需求。对于快节奏的现代生活人群而言,这种“慢生活”的状态具有不可抵抗的吸引力和诱惑力。在茶文化旅游不断兴起的形势下,大众茶文化视角下的休闲体育运动,可以极好地解决茶文化旅游资源的不足,推动我国茶叶经济的全面发展。

关键词:大众;茶文化;休闲体育;旅游

中国传统茶文化以其独特的馨香,一路伴随中国人前行,在袅袅茶香之中我们仿佛看到东方古茶树中的历史与文化,在这个神奇的东方树叶逐渐与中国人的血脉相融的过程中,我们感悟到中国传统茶文化的独特魅力和内涵,并逐渐深化对中国茶文化资源的挖掘和开发。在当前大众休闲体育不断兴起的背景下,茶文化休闲体育成为了一个新的旅游开发视角,开拓出形式多样的茶文化休闲体育项目,显示出中国传统茶文化与现代发展元素的链接和关联性。

1大众休闲体育与茶文化的概念及关联性分析

我国在长期以来的精英文化思想的浸染之中,大众文化处于边缘化状态。随着我国市场经济的不断深入和发展,大众文化逐渐厚实和扩展,尤其是在人们对于物质文化和精神文化的需求日益提升的态势下,大众文化促进了休闲体育的蜕变和升级,生成了与时代相契合的休闲体育。它推动了我国体育由职业体育向大众化体育的方向发展,其功能也不断扩张和拓展。大众休闲体育成为了大众强身健体、排遣情绪、释放压力的重要手段和途径。大众休闲体育在兴起的过程中,显现出如下文化特征:(1)情感性。在大众休闲体育中,它注重个性化的情感内容,强调以轻松和愉悦为前提,使人们的心情置于轻松、快乐、刺激的场景之中,缓解日常生活工作中的压力,以情感的快乐体验和成功体验为内核。(2)大众性。在大众休闲体育之中,它对于参与者的体育技能要求并不高,没有过多的体力和技术方面的限制,因而,表现出公众可以自愿自发参与的形式,具有大众性的特征。(3)多层次娱乐性。大众休闲体育可以表现为丰富的多层次性,它在休闲体育活动中,会出于娱乐目的的不同,而产生各种不同的行为,这就使大众休闲体育表现出多层次的消遣性特征。中国传统茶文化包含诸多的健康养生内容,对于人们的精神文化追求有极为重要的价值和意义。首先,茶文化成为了人们约定俗成的习惯,逐渐形成了地域化、民族性的茶文化礼仪和规范。这些茶风茶俗需要在现代社会加以传承和弘扬,并且对于现代人的行为处事也有重要的迁移效应。其次,茶文化中的茶道精神和文化内涵博大精深,可以成为现代社会事务处理的重要媒介和载体,人们可以充分引入茶文化的休闲养生理念,引导现代人们用休闲、品味的心态,正确对待日常事务,享受有品味的人生。在大众休闲体育兴起的时代下,休闲体育也显现出与传统茶文化的内在关联性。从大众休闲体育的特征来看,休闲体育与茶文化的倡导价值一致,大众休闲体育注重个性化的发挥,讲求个人自主的休闲体育运动形式。而茶文化与此相契合,强调和注重茶叶品茗者自我的感知和体悟,追求个性化的品茶体验和享受。在茶文化与大众休闲体育相融合的视角之下,具有相互融合、相互深化的趋势和特征。从大众休闲体育的功能来看,茶文化与大众休闲体育的精神追求相一致。大众休闲体育不仅注重个人身体的健康,而且在休闲体育的过程中实现了个人心灵的疏解和调适;茶文化与其体现出同样的理念,在品茶之中可以看到人们对于健康养生的追求,同样也可以在茶叶品茗之中,提升个人的品位、陶冶人们的情操。

2茶文化与休闲体育融合的必要性和可行性分析

2.1茶文化与大众休闲体育相融合的必要性

品茶是国人的一大爱好,成为了大多数人的生活习惯,由此而衍生的茶文化旅游也成为了人们关注的热点。我国的不同产茶区域都在不同程度地开发自己区域的茶文化旅游资源,创设各种茶文化旅游景点和线路,展示出百花齐放的态势,可见,我国的茶文化深厚绵长,具有不可估量的潜力。然而,在我国的茶文化休闲旅游的发展进程中,也显现出一些问题。诸如:茶文化休闲旅游的品牌建设不足、创新度不够;茶文化休闲体验的项目还挖掘不足;茶文化休闲旅游体验内容和形式还欠缺变化性。鉴于这些茶文化休闲旅游的现状,我们要意识到现代人们追求休闲观光和休闲体验并重的心理需求,要拓展茶文化休闲旅游视野,有必要将大众休闲体育现代元素与中国传统茶文化相链接,从而避免茶文化休闲的同质化倾向,转变茶文化休闲旅游边缘化、外围化的状态。

2.2茶文化与大众休闲体育相融合的可行性

现代生活压力加大的现象导致现代人出现了亚健康状态,在高强度的生活压力之下,人们向往和追求“慢生活”的状态,渴望走近自然、亲近自然,体验一下陶公的悠然之境。现代人的这种精神文化渴望和需求可以在茶文化休闲旅游体育中找到寄托。茶文化内在的修身养性、静修、和谐的精神主旨与现代人的精神需求相契合,而为了将茶文化更好地与大众休闲体育相融合。要采用可行的方法和途径,可以在茶文化休闲旅游中借鉴大众休闲体育模式,在茶文化休闲旅游中融合各种户外休闲、户外运动、户外观光的娱乐方式和途径,开展茶文化旅游中的冰雪项目、水上乐园、山地探险、攀登等内容,从而增强人们的休闲体验。在品茗和休闲体育的主动参与之下,感受到别样的体验。

3大众茶文化视角下的传统茶文化与休闲体育的融合路径探索

在大众休闲体育应运而生的时代背景下,它对于人们的生活方式和文化观念产生了较大的影响。从某种意义而言,大众休闲体育对传统的社会道德观念和规范约束有较大的冲击。它可以使人们更为真切地感知失败与成功、快乐与痛苦,可以使人们在茶休闲体育之中,感悟人生哲理,树立良好、正确的心态,从而提升自身的理性,升华自己的思想。

3.1树立茶文化休闲体育市场化和民间化意识

在传统茶文化与大众休闲体育融合的过程中,要树立茶文化休闲体育的市场化意识和民间化意识,转变原有的体育观念。重视人们对于体育的休闲性的认识,引导体育向产业化、民间化的方向发展,可以鼓励企业参与到民间休闲茶文化旅游体育的项目之中,实现资源的优化整合,使茶文化休闲旅游体育的群众基础得到充分的展示,逐渐提升茶文化休闲体育的知名度。

3.2创新茶文化大众休闲体育旅游项目

在大众茶文化视角之下,其休闲体育项目也可以不断地加以拓展和创新,在对茶文化大众休闲体育项目进行规划之前,首要的前提是要对目标人群加以锁定,要通过各种渠道对消费人群的年龄、职业特征、文化层次、心理状态等方面的需求,进行全面的、细致的了解,必须在全面了解和把握目标人群的需求前提下,才能创新规划不同的茶文化休闲体育项目。例如:对于少年儿童而言,要以教育和知识的传承为主,重点向少年儿童推介中国传统茶文化的茶叶认知相关的知识,开创针对少年儿童群体的“识茶之旅”。对于具有一定消费能力的中青年而言,可以根据消费目标群体的需求,开创以种茶、摘茶、炒茶为主题的“制茶之旅”。对于老年人而言,可以开设康身、健体为主题的“休闲茶乡静养之旅”。

3.3注重茶文化休闲体育项目的时间规划和设置

在茶文化休闲体育项目的创设过程中,可以根据不同的时间特点,进行不同的休闲体育项目规划,由于茶叶的四季生长规律不同,因而,可以根据茶叶的不同季节,向休闲体育爱好者提供多样化的不同茶文化休闲体育项目。例如:春季时节,可以开设茶树种植的休闲体育项目;夏秋时节,可以开设休闲群体的采茶、炒茶、制茶休闲体育活动项目;冬季时节,可以开设茶艺大赛、茶具制作大赛等活动,使休闲体育人群享受到不同的、常新的茶文化体验。

3.4开发以大众体验为主题的茶文化休闲体育项目

茶文化休闲体育项目要不断开发出丰富多样的内容,要注重大众的亲身体验,不仅局限于茶叶制作、采摘这些常态化的休闲体育项目,而且还要创新丰富多元化的茶文化休闲体育项目,可以给人们以新奇的体验。诸如:茶文化自行车游、茶文化登山游、茶马古道新体验等;还如:茶健身操运动项目、茶为主题的太极表演项目等,从而增强游客的茶文化休闲体育体验,获得茶文化休闲体育项目的满足感和成功感。

4结束语

总而言之,茶文化在我国的传统文化之中是一颗璀璨的明珠,它在历史的演变进程中不断发展和深化,并与现代大众休闲体育文化元素相融合,显现出不可替代的丰富文化性和体育性特征。针对当前茶文化旅游体验单一、人群主动参与较少的问题,可以将传统茶文化与大众休闲体育相融合,引入相关的理念和项目,开发和创新以茶文化为主题的各种休闲体育项目,丰富和拓宽休闲旅游者的体验,感受到茶文化休闲体育项目中的“慢生活”状态,推进茶文化旅游的全面发展。

参考文献

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篇9:体育与茶文化探讨论文

摘要:茶文化在中国具有4700多年的历史,是中国儒释道三家文化思想的精髓,在中国各个文化领域影响深远,具有不可撼动的地位,不仅如此,茶文化在其他领域也发挥着巨大作用,尤其是教育领域,茶文化与教育教学的整合,能够有效提升学生的文化内涵与人文修养,同时还能够促进我国茶文化的交流与传承,因此,在当代教育创新改革过程中,茶文化的融入非常必要。本文以课余体育训练为内容,对茶文化在课余体育训练中应用的现状进行具体分析研究。

关键词:茶文化;课余体育训练;现状

课余体育训练,是体育教育教学的一部分,在未来的体育教学过程中,相关教育工作者应该充分利用茶文化,发挥茶文化的作用,拓展体育训练方位,提升训练力度,以此推动我国体育教育的可持续发展,提升学生体育综合素养。

1课余体育教学引入茶文化的文化基础

作为我国具有悠久历史的茶文化,将其应用到体育教学当中,既达到了跨文化教学的目的,又保证了体育教学内容的完整性,并可以让每一位运动者都能够感受到中国博大精深茶文化知识的魅力。在不同体育课程与项目的设置当中,适当的融入茶文化知识,将其中所蕴含的与绘画、文学、诗歌等艺术形式有关的知识进行传授,能够确保中华民族的特殊文化形式得以保留和继承。体育文化与茶文化之间有许多共同的特点,因此在文化教学方面可以产生共鸣。我国的茶文化与体育文化具有十分相似的知识结构,所以在开展课余体育教学课程的过程中,需要确保教师充分了解中国的茶文化知识,才能让体育教学课程更加完整与具体。我国的茶文化涵盖了多家文化的思想,比如:儒家的仁爱思想、道家与佛家中所描述的“道法自然,天人合一”的思想。这些思想的形成和建立,都促使着人们对世界形成一种全新的理解和认识,保证人们能够和谐地与自然相处,并遵循自然规律和生存法则。体育文化间接地反映着仁爱的思想,因此与茶文化的内容十分相似。在进行课余体育教学的过程当中,需要制定一个规范的道德标准,约束学生的言行,确保每一位学生能够有效地提高个人素质,并有更多的耐心和兴趣学习中国的茶文化知识。茶文化主要追求雅、静、养、道等精神境界,而在进行体育课程教学时,也需要学生具有保持静、养、悟、道的能力,二者主要突出人对自身思想和身体的控制,因此关联十分紧密。与茶文化主要思想更为相似的是,茶文化所遵循的“艺和礼”也在某种程度上展现了体育运动的精神。人们在运动的过程中遵循“友谊第一,比赛第二”的原则,这些有风度的训练和比赛规则,恰恰与中国的茶文化息息相关。无论是现代体育教学风尚,还是人们尊崇的多样化体育教学模式,其主旨思想都是告诫参与者需要了解不同文化之间的差异,并有足够的能力将其融合,确保每一种文化形式都能够体现真正的价值,让课余体育内容日益完善。

2茶文化融入课余体育训练的切入点

基于以上分析,茶文化与课余体育训练之间具有一定的基础,找到恰当的切入点,才能够更好的实现两者融合与共同发展,下面进行具体分析:

2.1修身养性:体育训练的功利向度人们在为集体付出和努力的过程中,希望个人价值得到肯定和认可,所以茶文化中所具有的精神导向可以有效地满足人们对个人需求的理解和认知。茶水具有一定的养生功效,有清热解毒,提神醒脑的效果,人们在饮茶的过程中渴望在一个“静”的环境中,以便可以安静地进行思考。体育运动可以有效地释放个人压力,锻炼身体的过程中确保每一次目标的完成,都能满足个人对功利主义价值的需求,因此二者的融合都在一定程度上符合人们对功利的向往和追求。

2.2人际关系的协调:体育训练的一般价值向度中国是礼仪大国,内容丰富的茶文化知识在历朝历代都展现了其独有的魅力和特点,有效地协调了人际关系,缓和人们之间矛盾,确保人与人之间能够和谐友爱地相处。茶文化是多种文化相融合而形成的一种特殊文化体系,在不断完善的过程中与体育训练所追求的运动精神有相同的特点。体育运动可以让学生建立团队合作意识,确保对自身生命尊重的同时,有效的管理个人的生活,提高心理素质,并以积极的心态和正确的态度处理人际关系。

2.3团队精神:体育训练的群体向度中国的茶文化不断的发展和完善,形成了一种全新的茶道思想,这是人们的物质财富,因此茶文化可以快速地得到社会群体的认可。人与人在进行交往的过程中更渴望追寻一种“君子之交淡如水”的感受,这与茶文化中所提倡的“和谐”交往理念殊途同归。正是这种精神上的一致,才能保证我国的茶文化精神能够快速地被弘扬、宣传和继承。人们在精神上获得满足的同时,也渴望在身体上得到运动,因此,健身运动成为了现代人向往并追求的一种生活方式。将茶文化的精神理念融入到课余体育的运动当中,能够有效地确保不同的团队建立完整的团队意识与合作意识,有效的应对挫折,共同面对困难。

3高校体育训练与传统茶文化有机结合的基本途径

随着信息化时代的到来,人们更渴望有一种全新的教学方式,让学生能够更好地了解教学课程。“体验式教学”符合了人们对不同场景和活动地点的需求,学生在完成不同挑战项目的过程中,了解和学习了茶文化的知识,懂得种茶、制茶、饮茶以及茶艺表演等环节知识,促进学生在体育训练过程中,尊重茶文化价值,知晓茶文化在体育课程训练过程中的重要性。

3.1物质层面的接触:将茶水推广到体育训练中去现在大学生在进行不同科目训练的过程中,最常饮用的饮品是矿泉水和碳酸饮料。从自身生理健康以及科学角度分析,这些饮品都不能够满足运动员对身体流失物质元素的需求。茶水当中含有人体所需的多种微量元素,适当的饮用茶水,可以在短时间内为运动员补充电解质,这种不含任何添加剂的天然饮品,有效地确保运动员在短时间内恢复体力。同时,长期饮茶可以达到轻身减肥,降脂明目等功效,茶多酚可以有效的缓解疲劳,同时茶水中所含有的营养物质也能够保证运动员有效地预防癌症。由此可见,大学生了解茶文化以后也更容易接受茶水这种饮品。

3.2行为层面的接触:将茶文化礼仪与体育训练融合起来中国由于具有优秀的茶文化历史,因此在礼仪方面十分讲究。不同的家庭在招待亲朋好友的过程当中,都会适当地提供不同种类的茶水供客人饮用,这种与生俱来的“茶礼”已经成为了一种生活习惯。在进行体育训练时,将这种礼仪用到不同比赛或训练过程当中,让每一位运动员在训练之前或者训练过程中能够更尊重对手或者队友,做好热身运动并在不同的运动环节顾及他人的感受,注重团队合作和成员之间的信息交流,增进团队之间友谊和信任度,让团队更具凝聚力,才能保证自身能力得到快速提升。

4结束语

本文从四个方面对茶文化在课余体育训练现状,以及相关落实对策进行了研究,由此我们能够发现,茶文化对当代教育的作用非常巨大,并且茶文化与体育教学之间的融合具有一定基础和可行性,合理的运用茶文化,发挥茶文化的作用,必然能够提升课余体育训练的效果,同时实现对茶文化的传承发展。希望本文的研究能够为当代教育工作者提供一些建议和参考。

参考文献

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篇10:体育与茶文化探讨论文

摘要:中华民族的数千年发展形成了极具中国特色的传统文化,直至今日,这些文化仍然极具积极意义,体育文化就是其中的一个代表。长期以来,整个体系在对体育文化进行推广之时都过多关注内容的推广,对体育同其他文化的有效融合有所忽略。传统茶文化同民族体育文化相同,都是我国传统文化发展的精髓与核心,极具研究价值与意义。文章以民族传统体育文化的价值为基础,分析传统茶文化与民族体育文化的共性,进而探究将传统茶文化融入民族体育文化的有效思路。

关键词:传统茶文化;民族体育文化;文化融入

民族体育具有对人类自身以及社会进行改造的功能,它是体育文化与民族文化的重要组成部分,对属于民族文化的积淀过程予以彰显,体现着文化与文化之间的交融。对于民族体育而言,其本就是一种文化的综合体,发展过程同周围环境及文化密切相关,结合民族体育与传统茶文化进行研究,属于一种以文化视角为基础的分析。我国的传统茶文化有着悠久的历史与丰富的内涵,其文化价值同民族体育的融合是对中国传统文化的进一步传承,能够向民族体育注入不竭的生机。

1民族传统体育文化的价值

民族体育文化是一个民族社会中最为活跃、积极且影响最直接与广泛的体育文化特质和体育文化模式。我国民族体育项目种类繁多,其传承与发展密切联系于民族的生活习惯、宗教信仰、价值观念以及思想意识。民族体育产生于民族,与民族共生存,即使在全球化与现代化发展日益突出的今天,民族体育文化也有其独特意义与价值。

1.1优化全民健身环境

民族体育以完整且独立的民族文化形式存在,有着十分丰富的种类。在社会主义现代化的建设进程中,民族体育以一种积极与能动而非消极依附的形式对社会进程产生反作用,推动社会的构建。中华民族体育以人们的生存与生活需要为起源,在传统思想文化的影响下继承与沿袭。由于有着丰富的内容以及较低的场地与器材要求,民族体育吸引着各个年龄阶段人群的参与,对人们的休闲娱乐需求予以满足,逐渐发展为各民族众多群体节日活动以及闲暇生活的重要组成内容。社会的进步与发展使得民族体育以一种文化载体的形式对民族意愿持以高度的重视,在此基础上采用科学原理与方法吸收新的文化元素,实现对自身的丰富,最终奠定其进一步融入全民健身的坚实基础。

1.2丰富休闲体育文化

以自然经济为诞生土壤的体育活动对中华文明的生态保健观念进行了充分的体现,具有东方文明观念的民族体育也会在小康社会得到很大程度的发展。休闲时代的来临使得民族体育可以依靠自身的智慧对多样性的文化发展潮流予以遵循,利用休闲文化及民族体育自身的特点对民族体育项目进行改造,开展民族体育休闲活动,为世界休闲文化的的丰富提供支持。目前,很多民族体育项目被边缘化,对民族体育文化的多样性发展产生了制约,造成民族休闲文化构建过程中特色文化资源的流逝。在现代化进程中,民族体育应以“天然绿色”、原生态以及自然和谐为支撑在休闲时代重获新生,对休闲空间予以拓展,丰富体育休闲文化的建设。

2传统茶文化与民族体育文化的共性

我国传统的茶文化对“内自省”有高度的重视,它更多地对一种静、雅、柔、和的文化形态予以体现。传统茶文化是一种对儒家、道家与禅家思想进行渗透与交织的文化体系,大约自魏晋时期始,便形成了一种重视精神内涵的文化取向,自此,“儒家以茶养廉,道家以茶求静,佛家以茶助禅”发展为一种审美价值。在这一审美实践的不断发展中,我国茶文化建立起“和谐”、“包容”、“修养”、“自省”、“养生”、“尊礼”、“怡情”等核心价值观。将传统茶文化观念融入民族体育活动中,能够为人们的不断进步树立良好的形象,为体育活动的开展提供有益借鉴,并在帮助人们掌握优异价值观的同时,对民族文化进行传承与发展。第一,两者都有利于协作配合意识的提升。体育比赛与体育活动离不开团队的配合,在传统的茶文化中,相互配合与协作的意识最为重要,借助于传统茶文化的优异展现,可以正确引导人们理解真正的民族体育精神,教育人们通过团结与协作获取胜利,以相互之间的配合为基础对个人技能予以展现。第二,两者都有利于健康道德观念的形成。体育精神强调对对手与规则的尊重,体育活动的开展以人们积极与全面发展意识的形成为目标,通过将传统茶文化有效地融入体育活动中,可以有效地帮助人们形成积极向上、健康乐观的道德价值观念。第三,两者都有利于必要礼仪规范的养成。目前在民族体育活动的开展过程中,很多人都欠缺对自身行为的规范与有效约束,难以用平和的心态去对待他人,这在本质上体现为自身素养的缺失。传统茶文化清楚地界定了规范、规矩与规则,可以在对茶文化的宣传过程中助人认识到尊重规则的重要性。很多民族体育活动都制定了严格的规则,通过将传统的禅文化融入民族体育活动中,可以有效地帮助人们养成尊重规则的良好习惯与必要的礼仪规范,进而对个人行为产生有效的约束作用。第四,两者都有利于健康全面人格的塑造。民族体育运动并不以人们对体育知识与技能的掌握为其主要目的,它强调的是全面人格与精神的形成,传统茶文化在民族体育活动及其文化传承中的融入是体育活动开展的本质目的。在开展民族体育运动时,人文关怀精神的全面形成是人们对世界进行感知、对生活加以感悟的重要前提。民族体育活动的开展与人们的成长与进步有着极为密切的联系,若可以将传统茶文化融入其中,必将有利于人们全面情感与价值观念的形成,最终助推其塑造起健康且全面的人格观念。第五,传统茶文化是对民族人文体育予以指导的基本思路。在体育活动或体育比赛的开展过程中,传统茶文化优秀品质的倡导可以让人们直观地感受到茶文化的深厚内涵,并借助多种渠道的宣传理解并认知体育精神,通过两者的深度结合,人们的体育修养必然会得到提升。此外,传统茶文化的融入可以在民族体育活动的开展中对体育修养内涵进行细化,引导人们以一种积极的心态参与到体育运动中。体育修养通常可进行多角度的细化,传统的茶文化中涉及个人精神与团队精神,可以此为切入划分体育活动类型。

3将传统茶文化融入民族体育文化的有效思路

对两种文化进行充分的融合,既是对传统文化予以继承与发扬的基础,又是在多元文化背景下对传统文化加以保护的不二之选。传统茶文化与民族体育文化存在共性,若能够有效且合理地将传统茶文化融入民族体育文化之中,必然会推动整个文化形式实现创新与发展。

3.1加强对两种文化的研究

采用规范化、体系化与科学化形式对民族体育文化中的宝贵艺术形式进行积极与充分的挖掘,提供前提与基础于民族体育文化的继承与新元素的融入。要想真正地实现这一目的,需要政府机构严格肩负并履行自身的职责,加大人力与财力的投入力度,推动文化的深度继承。此外,还要加强传统茶文化的研究,对其中能够被嫁接的元素,尤其是其突出优势进行深入的分析与开发,进而完成传统茶文化向民族体育文化的融入,打造精品项目,通过对精品项目所具有的示范与聚焦效应进行充分的发挥,真正实现对两种文化的有效继承与创新。

3.2合理地引入市场元素,对相关经济产业进行发展

利用市场元素对两种文化的融合质量予以提升,加大投入力度。对于很多文化与艺术形式而言,它们之所以会消失,重要原因在于规范化与市场化的缺失,若没有进入市场,很多重要的元素都会面临难以提升的难题。传统茶文化与民族体育文化的结合属于传统艺术中不可缺少的内容,如果不能使其进入市场,便很难发现自身存在的不足,创新亦更难实现。更为重要的,两种文化中具有相关情感与理念的共性,这对市场元素的荣辱提出更高的要求,通过合理的引入,两者的融合势必会有更强的外部促进力。目前,人们对传统、体育以及养生等文化的热情与积极性越来越高,对整个社会进行分析可知,我国现阶段针对此类文化所开发的精品项目有所欠缺,因此,应理性地依靠市场手段,将市场资源最大效能地发挥出来。

3.3调动社会力量,共同参与文化融入与结合

现阶段,我国很多地区都有着丰富的民族体育文化资源,但优势还尚未形成,产业化程度亦有待提高。考虑到目前全民体育风气已经成型的现状,要想真正地实现对民族与传统文化的发展与继承,必须极尽所能地对参与力量进行调度,通过构建多层次开发机制,为民族体育文化的挖掘注入并团结集消费者、市场、社会、政府以及文化继承者于一体的强大力量。例如,江西地区在校园内举办茶艺表演的活动,进行采茶舞的出色表演,这就是该发展模式正确性与成功性的证明。在今后的工作中,各方力量的充分调动必然应成为对传统茶文化与民族体育文化进行有效继承与创新的重要手段。

4结语

基于人们越来越重视体育与养生文化的背景,传统茶文化向民族体育文化的融合已逐渐发展为人们追求的对象与内容。时代的发展与自然因素的影响为我国积累了丰富的体育文化资源与茶文化资源。在当今多元文化的时代背景下,我国要想对传统文化进行有效的继承,不断推动文化实现创新发展,就必须提高对文化之间融合的重视。基于此,对传统茶文化向民族体育文化的融入进行研究极具价值与现实意义。

参考文献

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篇11:体育与茶文化探讨论文

摘要:我国有着丰富的茶文化资源,完善的茶文化资源体系中,不仅包含了丰富的茶文化理念,同时也有着体系化的茶文化物质资源。不仅如此,在我国民族传统体育文化资源体系中,其不仅是对民族传统文化的有效传承与融入,同时更是对民族精神理念的有效传承。本文拟从我国茶文化体系的具体内涵分析入手,结合民族传统体育文化传承发展过程中存在的问题,通过融入民族传统体育文化传承的具体价值认知,从而探究茶文化背景下民族传统体育文化传承的具体思路认知。

关键词:茶文化背景;民族传统;体育文化;传承思路

我们应该看到,当前在民族传统体育文化传承过程中,由于缺乏对传统文化内涵价值的准确认知,从而使得该文化体系缺乏理想的系统化应用,从而影响了整个体育活动的具体实践与应用。茶文化作为我国传统文化的核心,其中有着正确的理念和精神内涵。完善的茶文化理念不仅对民族传统体育文化传承产生了重要影响,同时也为我们认知和了解传统文化提供了有效载体,当前在民族传统体育文化传承过程中,想要实现理想的效果,就需要结合茶文化的具体形象和内涵,通过有效融入,从而实现民族传统体育文化传承与时代需要之间的系统化融合。

1我国茶文化体系的具体内涵分析

我国是传统的文化大国,在整个文化体系中,不仅有着丰富完善的文化理念内涵,同时也形成了系统化的文化元素。茶文化和民族传统体育文化就是在这一过程中所形成的文化理念资源。随着当前人们对传统文化的价值作用价值认知日益成熟,如今无论是茶文化,还是民族传统体育文化,都需要我们结合具体实际,探究教学理念和思路。系统化地看,茶文化体系和民族传统体育文化当中,不仅具有的丰富的物质元素和精神文化内涵,同时也是当前人们在具体生活和学习过程中所形成的必要价值理念,因此探究传统茶文化的传承思路就极具现实意义。我国是传统的茶文化的大国,同时也是有着丰富民族传统体育文化资源的国家,在多元文化发展成熟的今天,想要实现理想的体育文化传承效果,就必须充分结合民族文化和茶文化,以及民族传统体育文化的作用价值。通过融入理念结合具体的传承载体,从而实现理想的传承效果。随着当前人们对传统的茶文化和民族体育文化的认知,独立成熟,如今在对这两种文化进行救援过程中,需要寻找到合适的切入点,从而实现理想的效果与价值。在我国传统茶文化体系内,无论是具体的物质元素,还是相应精神理念,都是当前整个社会发展过程中,所极其欠缺的内容。在茶文化传承发展过程中,想要实现最佳的成效,必须选择良好的切入点,而民族整个民族体育文化传奇有着丰富的体系和资源内容,无论是具体的民族传统体育资源,还是相应的文化理念,其都极为成熟。当然民族传统体育文化是在长期发展的历史过程中所形成的资源总和,因此良好的体育文化资源不仅能够实现体育教学活动的最佳效果,同时也能丰富整个体育活动的形式内涵,进而实现理想的传统体育文化传承效果。当然,茶文化对民族传统体育文化的价值影响,不仅是理念上的影响,更是对整个民族传统体育文化资源内容的有效应用。

2民族传统体育文化传承发展过程中存在的问题

我国有着丰富而成熟的民族传统体育文化资源,在其发展过程中,其不仅能够对学生的生活学习产生相应作用和影响,更重要的是其能够引导学生形成正确的价值观念。当然在这一过程中,这些资源的融入,也大大丰富了学生参与体育学习活动的元素内容。更重要的是民族传统体育文化在具体传承发展过程中,也为整个活动开展融入了具体的理念内涵。系统的看,当前民族传统体育文化传承发展过程中存在的问题主要有:首先,民族传统体育文化在传承发展过程中缺乏相应载体,尤其是当前多数人对民族传统体育文化的具体价值和作用内涵认知不到位,从而使得很多人在开展体育活动时,更多选择的是西方体育活动,而不是我国民族传统体育活动,从而限制了整个民族传统体育文化的具体传承效果。从文化的内涵实质上看,民族传统体育文化是对我国传统文化的有效融入,其中很多内容都是从现实生活中所具体融入和提炼的内容,因此想要实现对民族传统体育文化的最佳传承效果,就必须从中寻找到适合文化传承的载体和基础。其次,民族传统体育文化在具体发展过程中,传统文化遭受巨大冲击力和发展压力,尤其是该文化体系与时代发展之间存在较大差距,加上该文化在具体传播过程中,缺乏创新性以及具体文化理念的有效融入,从而大大限制了民族传统体育文化资源的传承利用效果。当前是多元文化成熟发展的关键时期,无论是具体的文化理念,还是其文化嫁接意识,都极为欠缺。而想要提升民族传统体育文化的传承效果和自身竞争力,就必须注重融入其他文化元素,以民族传统体育文化为例,其想要实现理想的传承效果,就必须将茶文化元素等各种传统文化体系内容融入其中,通过充分发挥组合效用,从而实现该文化资源的最佳传承效果。最后,民族传统体育文化资源在传承发展过程中,缺乏完善的文化自信心和文化自觉性,因此,整体限制了整个文化资源的具体传承效果。从我国传统体育文化的市场认知度看,当前多数人认为传统体育文化缺乏科学性,不如现代体育艺术之间的价值内涵深厚,因此无论是其学习积极性,还是其融入程度之间都与理想实际之间存在较大差距。正是由于缺乏对民族传统体育文化资源价值的准确认知,从而影响了该文化资源的有效传承。从根本上看,民族传统体育文化资源的价值作用在于体系化传承,尤其是通过融入正确的价值理念,从而实现对这一资源的最佳应用效果。

3民族传统体育文化传承的具体价值认知

对于民族传统体育文化传承发展来说,其中所具备的深厚价值内涵和丰富完善的体育元素,正是解决当前人们身体健康要素的重要要求。系统化地看,当前人们在生活过程中其自身身体素质状况出现了一系列问题,由于多由于人们生活水平不断提升,加上人越来越多的人缺乏健康完善的体育锻炼习惯,以及当前日益快节奏的生活方式。因此,现阶段越来越多的人身体状况处于亚健康状态。所以,在这一过程中,选择合适的体育运动方式就极为必要。而从当前整个体育活动开展状况来看,其不仅缺乏应有的体育运动方式,同时还缺乏完善的体育理念。当然在这一过程中,就为体育文化传承提供了价值切入点。民族传统体育文化是经过长期系统化的应用所形成的相关文化内涵,通过对民族传统体育文化的具体发展状况进行分析,不难看出其中融入了丰富的体育技能,同时也具备丰富的精神情感内涵。随着当前民族传统体育文化应用和具体实践不断成熟,结合当前该文化在具体应用过程中所存在的困境和不足,就极为必要。此外,对于民族传统体育文化传播发展来说,造成其传承危机和压力的原因,还在于其未能将该文化资源与时代需要予以实质性融入有很大关联。从而限制了整个民族传统体育文化的传播效果。因此,对于当前民族传统体育文化的培养活动来说,融入学生需求的各项元素,并将其与该体育文化的相关内涵进行融入,才是解决民族传统体育文化传承发展的必然要求。事实上,未能认知整个民族传统体育文化的作用才是造成其最大危机和压力的根本原因。

4茶文化背景下民族传统体育文化传承的具体思路认知

对于民族传统体育文化传承来说,其之所以能够被人们系统化传承应用,关键在于其中所蕴含的价值作用。在多元文化发展应用日益成熟的今天,民族传统体育文化作为一种重要的发展资源,其中不仅融入了丰富的历史文化资源,同时在发展过程中,对民族传统体育资源进行了系统化融入。尤其是一些体育项目充满了健身性和趣味性,因此如果能够将这一资源融入到整个社会体育活动当中,其不仅能够丰富整个体育活动的内涵元素,同时也能创新体育活动开展理念。随着多元文化发展不断成熟,继承传统文化的作用和价值日益加深,系统化地看,我国作为传统的文化大国,在长期的历史发展过程中,先后形成了成熟的茶文化体系和民族传统体育文化资源,而想要对这两者文化进行有效传承和融入。就需要结合当前时代背景和具体传承要求,通过系统化融合,从而实现最佳传承效果。在茶文化体系的深层次影响下,想要实现整个民族传统体育文化的有效传承,就需要注重整个传承活动理念和内涵的有效融入,尤其是整个茶文化体系中所具备的价值理念为我们开展民族传统体育文化活动传承提供了准确定位,因此利用茶文化资源体系就极为必要。不仅如此,当前在整个民族传统体育文化传承过程中,想要实现理想的传承效果,就必须将两者进行系统化融入,尤其是将民族传统体育文化的具体开展形式与整个茶文化活动的价值理念相融合,通过具体结合和全面应用,从而实现理想的传承效果。当然,客观的说,在民族传统体育文化的具体传承过程中,要通过对民族传统体育文化资源的价值理念进行剖析,从而引导人们形成准确认知。在系统化融入茶文化理念内涵的基础上,从而实现整个文化体系的最佳传承效果。

5结语

随着人们对健康养生工作的价值认知日益成熟,如今茶文化和民族传统体育文化都极具传承价值与作用,当然,想要实现茶文化传承与民族体育文化之间的有效融入,就需要寻找两者之间的有效切入点。相对于传统茶文化传承来说,民族体育文化在传承过程中,其不仅有着理念的融入,更重要的是其能够为整个体育活动开展提供相应的载体和基础。

参考文献

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篇12:体育与茶文化探讨论文

摘要:在中国传统文化中,茶文化是不可缺少的重要组成部分,包含了丰富的人生哲理与价值观念。在民族传统体育文化的传承与发展中,结合茶文化一同宣传、倡导,能够更好的激发人们对传统体育文化的热爱,还能够帮助人们更好的理解茶文化,传承茶文化。总之在当代社会主义建设的过程中,茶文化对民族传统体育文化的倡导与发展作用十分巨大的,充分利用茶文化的群众基础,传承民族传统体育文化,构建茶文化与民族体育文化和谐发展的新模式,推动中国传统文化的创新与发展,是当代每一位中国人共同的承担责任,也是当代文化建设者们共同承担的使命。

关键词:茶文化;民族传统体育文化;发展;传承

民族传统体育文化,就是包含民族特色,以及传统文化内涵的文化形式,对人类自身的发展与社会功能的发挥,有着不可忽视的作用。民族传统体育文化,是民族传统文化的一部分,彰显着民族文化的伟大,是文化与文化的交融。民族传统体育并不是一种文化,而是多种文化的综合体,在长期的发展中,受到周围的环境与文化影响,而形成的文化系统。在传承民族体育文化的过程中,与茶文化相结合,不仅能够丰富体育文化的内涵,还能够进一步促进中国传统文化的传承,两者同属于中国文化的一部分,相互联系、相互作用,研究茶文化对民族传统体育文化的倡导与发展模式,对于当代文化建设来说,有着非常巨大的推动作用。

1民族传统体育文化与茶文化特征分析

茶文化具有原生态性,而在茶文化发展的过程中,与民族传统体育文化相互作用,两者具有一定的问题共生特征,因在当代传承民族传统文化的过程中,建立其与茶文化协同发展的模式,十分必要的,也是极具可行性的,下面对此进行几点分析:

1.1原生态特征

具有原生态特征的茶文化,有许多民族传统体育文化可以借鉴与继承的宝贵知识和经验。而最具原生态特征的少数民族,当属土家族和苗族。因为生活的地区比较偏远,且无法依靠现代化工具进行生活,因此,在这里生活的少数民族,多数都是自给自足进行生活。经过与大自然长时间的磨合,他们学习了利用各种原始的方法进行食物种植和收集,同时学会了各种在自然条件下生存的技能,这也在某种程度上锻炼了他们的体制,从而形成了一种具有地方特色的体育文化。种茶、采茶也是他们主要的生活内容之一,由于身处自然环境当中,没有工业的干扰与污染,所以,在这里生活的人们形成了独有的地方茶文化,而这里的茶叶更具有独特的韵味。随着科技的发展与进步,这里的茶文化被现代人们所发现,这种与自然高度协调、完美融合的茶文化被人们所惊讶,浑然天成且意义久远的原生态茶文化成了人们争相学习的典范,更值得传统体育文化模仿与学习。

1.2文体共生特征

茶文化与民族体育文化一直保持着互利共生的关系。自古就有“文体不分家”的道理。文,是指对传统优秀文化的继承,以及对不同民俗的发扬过程。体,是将文化良好进行展示的一种表现形式。每个民族在关注茶文化的同时,更要重视体育文化的发展。中国是由众多少数民族组合而成,因此在不同的民族就有不同的风俗习惯和文化追求。体育活动的出现,增强了各种文化节日的气氛,还让热爱运动的人们懂得用身体去展示文化的美。体育运动也在一定程度上满足了茶文化节日的需要,强身健体的同时更具有观赏性。

1.3群体特征

随着人们对中国茶文化的继承和发扬,越来越多的少数民族以及偏远地区的茶文化被人们所发现。随着科技水平与技术的不断发展,在蛮荒之地所形成的璀璨茶文化逐步走进了人们的生活。传统的娱乐方式容易被人们所膜拜和效仿,例如:采茶时用唱歌来缓解工作时的疲劳,高兴或者遇到佳节时,会举办采茶舞或采茶表演,以供娱乐消遣。而采茶舞也在某种程度上展现了体育锻炼精神,具有群体性的活动和娱乐形式,继承我国优秀传统茶文化的同时,也是发扬民间传统体育文化的最好途径。

1.4地域特征

茶文化的发展具有浓郁的地域色彩,同样,民族体育文化的发展也离不开多样的地域特点。因所处地理位置与海拔高度的不同,许多地区都有其独有的交通运输方式,这在一定程度上为当地人的生活提供了便利。我国的高山峻岭比较多,很多山区生活的人们,无法及时与外界进行信息沟通,因此,文化传播的速度也就相对较慢。但是,也正是这种原因,让他们可以更好的与大自然接触,进而更具有创造力和想象力。为了丰富业余生活,偏远地区的人们开始自行组织民间锻炼健身活动,只有保证拥有良好的体魄,才能更好的生活。例如:土家族通过摔跤进行身体韧性与柔性的练习,通过荡秋千、踢毽子来增进彼此的的友谊;苗族人更是将舞狮子作为健身娱乐活动,二人同步协调表演,既展现了高超的表演技艺,又在一定程度对二人的配合能力进行考验。还有赛龙舟比赛,不同龙舟队员统一配合来完成比赛。这里的生活更具有色彩与活力,同时,身体也进行了良好的锻炼。由此可见,锻炼不一定需要固定的器械和设备,只要具有最原始的锻炼欲望和锻炼精神,就能够完成对身体的锻炼活动,从而形成一种独有的民间体育锻炼文化。

2民族传统体育发展的茶文化生态发展策略

茶文化是中国传统文化的有机组成部分,是中华民族文化中不可缺少的礼仪规范,茶文化将中国传统的精髓集中体现了出来,在当代各个领域,茶文化都发挥着不可取代的作用。在民族传统体育发展中,融入茶文化观念,可以丰富人们对传统体育文化的认知,能够提升人们对传统体育文化的认识,并丰富传统体育文化的内容与形式,使其更好的在当代发展并传承下去:

2.1构建民族传统体育和茶文化的生态圈

中国的许多少数民族,分布地域广泛,因此形成了具有地方特色的人文文化。因为生活的需要,当地人需要进行一定的体育锻炼,这也在一定程度上促使了当地形成具有地方特点的体育文化。而少数民族在进行种茶采茶等活动时,也形成了具有地方特色的茶文化。茶文化与体育文化经过长时间的碰撞、交融,进而促进了两种文化的发展与进步。环境的局限性并不能束缚文化的形成和发展,因为人们生活必将产生一种符合人们需求的文化,而茶文化与民族体育文化有着高度的统一性和一致性,因此为了促进我国继承和发扬优秀的传统茶文化,并保证其在民间体育文化中具有一定的促进作用,就需要我国对民间体育和茶文化充分的认识和了解,从而将众多茶文化形成统一整体,进而与体育文化融合,形成一个可以促进时代发展保证构建和谐民族的文化交融的生态圈。

2.2民族传统体育和茶文化的品位

随着人们生活水平的不断提高,以及工业化的迅猛发展,人们对于茶文化与民族体育文化的品位也逐步提升。随着时代的进步,人们在继承和发扬优秀的传统茶文化的同时,也需要不断的进行“加工、打磨”,从而形成独具特色具有民间创意的民族传统茶文化。将优秀的茶文化用于商业,势必会对其造成一定的影响,同时,要对茶文化有充分的了解和认识,不应该过度改变,使其失去原有的教育价值和指导意义。生活水平的提高注定人们会追求更高品质的茶文化与民族体育文化,保持二者良好融合的同时还要在一定程度上维持生态系统平衡。民族茶文化的发展,要坚持可持续性发展目标,在保证遵从悠久的茶文化发展历史的同时,让茶文化摆脱商业化模式的束缚,也就是适度开发。对于盛产茶叶的地区,需要政府加强对当地茶产业的发展和管理工作。例如:在一次举办茶产业发展论坛会上,众多地区的政府部门联合发动了促茶产业发展战略联盟,保证向全世界推广名茶的同时,继承和发扬中国的优秀茶文化。同时帮助当地人建立小型茶厂,进而让更多的好茶为世界人们所用。

2.3实现民族传统体育和茶文化跨越式发展

如何将民族传统体育文化与茶文化良好融合,是让二者有跨越式发展前亟待解决的问题。由于不同地区继承和发扬的茶文化历史不同,因此,少数民族按照实际生活经验积累而形成的优秀茶文化是与地域有直接关联的。为了保证中国茶文化能够长期稳定发展,并促进民族体育文化共同进步,此时需要不同省份、地区的政府联合起来,以发展和继承优秀茶文化和民族传统体育文化为根本,从而建立一个茶文明与民间体育健康可以共同生存的环境。利用跨越式发展模式,让茶文化带动部分企业快速发展,从而促进地方经济迅猛增长,在一定程度上维持当地发展需要的同时,保证让一部分人短时间变得富有。为了更好的应对以后的机遇与挑战,需要茶文化与民族体育文化良好融合,共同解决在未来即将遇到的问题。茶文化具有一定的历史价值的民族价值,因此,利用体育运动精神,在一定程度上积极促进茶文化的发展和宣传工作,这是对中国优秀历史的一种尊重,更是具有跨时代意义的重大一项伟大尝试。

结束语

本文首先对民族传统体育与茶文化特征进行了分析,通过两者特征的分析,我们很容易发现,在中国传统民族体育中,包括民族文化、体育与娱乐等很多内容,它是一种综合性的存在,其实质意义是对民族进步、社会发展繁荣的见证。而与此同时,在我国很多少数民族地区,茶文化亦是影响其文化走向的关键,并且这些地区多以茶叶贸易为主要的经济形式,那么这时传统民族体育文化与当地茶文化之间必然存在着千丝万缕的联系,同时茶文化与体育文化本身同属于民族文化体系之中,在当代,建立两者协同发展的模式,借助当代茶文化的群众基础,以及茶文化复兴的浪潮,倡导我国传统民族体育文化的发展与传承,是一个非常有效的手段。本文对此进行了分析,希望能够为我国传统民族文化的创新发展有所助力。

参考文献

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篇13:体育与茶文化探讨论文

摘要:本文基于传统茶文化与高校体育教学相融合为基础,讨论传统茶文化教育发展的条件与目的,并总结出中国传统茶文化与高校体育教学相融合的教学目标,重点提出一系列有关提高高校体育的教学技巧的策略,仅供参考。

关键词:高等院校;传统茶文化;体育教学;融合

从某种意义上看,中国传统茶文化是中国人本质的体现,也是我们作为人类与动物之间精神表达层面的本质区别。茶文化和高校体育教学可有机融合,可从物质表象可以深入的挖掘出其中所蕴含的精神力量。新世纪以来,随着我国科学技术的不断进步与国民经济收入的快速增长,国民生活状态发生了巨大地改变,主要表现在工作时间减少而导致空余时间的增多,生活水平的不断提高而导致的“亚健康”,这两个方面都是影响人类的身心健康的重要因素。下文以传统茶文化与高校体育教学相融合的角度出发,提出与“茶”相关的高校体育教学模式。

1传统茶文化教育发展的条件与目的

1.1发展条件

中国传统茶文化是一种处于特定时代产出文化形式,极具东方中华民族色彩,且旨求和谐清雅,基儒道,倚佛缘,奉道法,同时也与现阶段提出的健康教育理念密切相关。德育教育是高校教育的核心内容,上世纪二十年代初期有关健康教育的概念初步形成,但至今仍未得到准确的定位。上世纪二十年代初期健康教育的概念首次由美国的一所儿童健康机构提出,当时涉及高等教育的管理部门专门针对健康教育的概念进行了界定:高等是一切影响到个人、群体和社会有关的健康知识、方式和态度的经验整体。世界卫生组织正式文件中每年都有记录有关高等方面的理解:“健康教育与一般教育差不多,也是对人们知识、行为方式和态度的转变有关。”具体来说,健康教育的主要目标是引导人们养成有益于自身身心健康的良好生活习惯,使身心保持健康。我国众多学者也对高等教育的概念给予一定界定。比如,贾庆山等人在《高校学生高等教材》中对高等教育定义为是通过有组织、有结构、有系统的社会教育活动,让人们在生活中自觉地养成维持健康的行为和习惯,减少不利于自身健康的危险元素,防止疾病,增进健康,提高生活质量,并对高等教育产生的效果作了分析。高等教育的核心应该是培养人们建立健康观念、增进人们改变不良的行为习惯,培养成健康的行为和生活方式,消除不利于自身健康的危险因素。理由是人们对高等教育的理解与认识,让他们能够清楚的认识到不良生活习惯对人身健康的影响,且引导人们养成良好的生活习惯和行为方式。

1.2发展目的

1.2.1使个人或群体维持身心健康;1.2.2促进人际交往和增进个人修养,引导和鼓励人们养成良好的生活习惯,鼓励文明、健康、科学的生活方式;

1.2.3深刻人的高等思路与理念,维持良好的身心素质。笔者认为,良好的高校教育应该利用社会组织对人们在生活中所面临的问题有计划、有系统、有针对性的社会教育活动,让人们在生活当中有一个健康的心态和强壮的体魄,提高人们在生活中质量。引导人们养成良好的健康行为方式,摒弃不良生活习惯。

2传统茶文化与高校体育教学相融合的研究

2.1教学目标

高校体育教学融合中国传统茶文化指定学年目标应该说是整个教学管理体系中必不可缺的一部分内容,既是教学的起点,也是教学的归宿。科学合理的学习规划是完成学习任务的保证,是促使学生努力学习的动力。因此,学生设置合适的体育学习目标,对体育学习效果会产生积极作用。《基础教育课程改革纲要(试行)》内容明确指出,转变学生机械接受式的学习方式,倡导学生在教师的指导下主动参与,乐于探究,富有个性地进行学习,获取分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。如何让学生形成的健康学习的意识,以下是具体的实施措施。一般来说,能力较强的学生,老师可以引导该生制定设置具体的、高水平的、且具有挑战性,但又可以完成的学习目标,能力较差的学生,老师可以帮助共同设置短期的、易完成的目标。按照《基础教育课程改革纲要(试行)》的要求和高校体育教材的特点,一步一步地引导高校学生指定适合自身能力的学习目标,并参照如下三方面依次展开:

2.1.1高校学生选择适合自身能力的学习目标高校学生体育学习目标的类型可多样化,学生可以不断地调整自己的学习目标,在不同时间内,用不同的方法和速度完成。因为指定或选择在实现上会产生不同的影响。如“武术套路五步拳的学习”,总体目标是教师提出的掌握五步拳的动作要领。协调能力较差,对武术接触较少的学生,制定的目标就是基本步法和基本手型的掌握,能独立的完成单独的动作,适当降低要求;有些同学协调能力比较好,有一定的基础,以协调流畅性为学习目标,要求动作到位、有力。

2.1.2由老师牵头引导学生寻找相关学习资料由老师牵头引导学生寻找相关学习资料,如场地器材、书本、体育比赛、网络等。同时,引导学生学习时能合理利用体育资源进,培养学习兴趣,拓展视野,提高体育个性化学习的能力。此外,教师首先要从思想上肯定音乐个性化学习的特征,不能盲目地、一厢情愿地组织教学,忽视学生主动学习的权利。

2.1.3设置具体的阶段性的学习目标设置具体的阶段性的'学习目标,既可按照课时安排,又可按照学期安排,阶段并无约束。学生可按照自己的学习程度、能力情况和适应性,确定学习的重点与难点,合理的安排时间,调整学习方法,选择学习内容等等。教师也可以通过介绍教学计划、场地的应用与音乐器材等方面让学生对体育学习具有初步的认识与理解,由此在观念方面有所改观。

2.2教学策略

中国茶文化是中国传统文化最为精华的一部分,深层次的挖掘中国传统茶文化,我们可以领略到中国传统茶文化蕴含的精神。笔者认为,传统茶文化与高校体育教学相融合的教学策略可归纳为如下六个方面:

2.2.1引发高校学生的饮茶动机行为动机是高校学生参与体育活动、参与饮茶活动的前提条件。在高校体育教学中应针对高校学生身心特点,提高高校学生在进行饮茶质量,适度改变饮茶价格,满足高校学生求实求廉的动机;还有针对高校学生参与休闲体育活动的动机,可以通过社团组织,激励高校学生自主参加自己感兴趣的体育项目;最后根据高校学生对新事物好奇好学的动机,学校可以适当的开发、引荐一些新兴体育活动形式,如越野田径、攀岩爬山等。

2.2.2引导高校学生养成良好的休闲活动习惯行为习惯的形成往往因长时间持续练习与巩固自然而然固定下来的生活方式。良好的休闲活动习惯则是特定情境刺激(如运动环境等)与个体之间经长期的练习和重复形成的。行为习惯一旦形成,若情境因素出现便可自动表现,即习惯成自然。引导高校学生养成参与休闲体育活动的良好习惯,参与休闲体育活动就会从有意识变成无意识的习惯方式。

2.2.3改观高校学生的休闲饮茶态度改观高校学生休闲饮茶态度积极的意义重点在于推动高校学生积极参与休闲体育活动和休闲饮茶,这一过程中必须保持良好的积极的饮茶态度。因此,在高校体育教学中融合中国传统茶文化培养学生良好的生活习惯和行为方式,让他们深刻认识到人的健康不仅限于身体健康,心理健康同样重要,而参与休闲体育活动和休闲饮茶则是保持身心健康的重要方法。同时,改观高校学生的休闲饮茶态度也需高校学生对休闲饮茶的理解与认识,让他们通过休闲饮茶活动取得健康的生活方式。

2.2.4增进高校学生对体育活动和休闲饮茶的兴趣与爱好兴趣是鼓动高校学生积极参与体育学习的原始驱动力。倘若学生对体育运动充满了兴趣和热情,他们便会主动地参与到各项体育活动中,从参与过程中获得自我满足和积极情绪。体育兴趣是高校学生参加休闲体育的基本之一,它影响着高校学生参与休闲体育活动的激情和强度。许多高校学生刚开始进行休闲体育活动兴趣很高,但缺乏休闲体育运动的知识和技能的了解往往是他们对休闲体育活动失去信心的重要一点。因此,体育运动知识和技能的掌握是影响高校学生养成良好的休闲体育运动习惯的重要因素之一,这也说明我们在高校公共体育课中应加强对高校学生体育运动知识和技能的传授。当然,也可以针对高校学生体育兴趣的寻求而针对性的开展体育运动知识和技能的传授。如此一来,便可以真正让高校学生投入到体育学习中去。

2.2.5提高高校体育老师的基本要求高校体育老师作为“传道授业”的引导者,他们是组织高校体育教学的至关因素。高校体育老师同样也是高校学生与高校体育教学之间的纽带。仅仅通过学生自主参与是不够的,高校体育老师的自身知识水平、职业素养和品性将直接对高校学生学习体育的思路造成影响。笔者认为,高校体育老师应该不断创新并自主完成如下几点要求:(1)不断扩宽掌握理论知识的阈值,时刻注意德性、修养的培育,并深谙当今社会主流体育项目和了解高校学生的兴趣方向;(2)面向高校学生,加大体育教学的宣传力度,引导高校学生树立明确的体验观念;(3)汲取课余时间充分组织各项体育活动,让高校学生自主选择参与进来;

3结束语

中国传统茶文化是一种处于特定时代产出文化形式,极具东方中华民族色彩,与现阶段高等教育理念可相互融合。高校的体育文化必然以校园为基础,以高校学生为主要对象,以不断丰富各项体育文化活动为主要内容。而中国传统茶文化与高校体育教学相融合则是将休闲体育内容正式引入,目的在于让他们通过参与体育活动培养健康的行为方式和生活习惯,维持良好的身心健康。

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