以下是小编为大家整理的初中生观看少年派的奇幻漂流心得体会(共含17篇），欢迎阅读与收藏。同时，但愿您也能像本文投稿人“今年上岸”一样，积极向本站投稿分享好文章。
如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。
对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。
在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。
应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。
当你专注于某一件事的时候，时间会走得飞快，生活会变得充实，不论让你专注的是恐慌、期待、希望或者其他。这种感觉其实我们都有过。比如说，高考。在高三的大环境里，每个人的世界充斥着与高考相关的信息，你时刻被灌输着一个观念，这一年的生活就是为了高考。高考必然带来担忧与煎熬，你一再想着要把它赶出生活，可又不得不一再接受与之共生的现实，久而久之，你便习以为常，甚至会试着享受这段痛并快乐着的人生历程。终于在那个六月，你摆脱了它，再也不见。可就是这个万夫所指、人皆唾之的高考，在告别后却成为心中最怀念的老友。这不就是派和理查德的故事吗?
之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“A man can be destroyed but not defeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。
观看少年派的奇幻漂流心得最新2
《少年派》大概讲述一印度少年，出生於动物园里面的家庭。父亲是动物园园长，母亲是植物学家。在经济不景气的生存环境下，园长决定将动物出售其他国家，同时举家迁移。这个迁移行动通过船只的运送，而未到终点遇到海难，而只生存下来的只有派和几种动物。而重点说的是能够走到终点并生存下来的两者：派和老虎。
片中有几点很有意思的：
1、派的名字：派叫便辛，名字起源于法国一个盛名的游泳池，但叫印度的小便是同音(我的理解)，所以同学们都叫他绰号“小便”。
派一直都这绰号无计可施，无法改变同学们甚至他哥哥对他这样的称呼。在某年开学时派用行动去抹掉这个侮辱性的称呼，就是用记忆“π”(圆周率)的数字来征服了大家，而改叫他为“派”。(从这点我觉得派是个能够战胜别人的人)
2、派的宗教倾向：同一时间派同时相信不同的宗教，有印度教、___和伊斯兰教。
这些宗教在他身上似乎没有发生任何的冲突。这种多种宗教倾向同时出现派身上，得到了哥哥拉维的取笑。而父亲希望他能理性去看待这个世界，而不是利用信仰，因为父亲自小有过呼唤神而没被神眷顾的经历。而母亲的态度是让派能够真正去了解不同的宗教，寻找适合他自己的信仰，而不是盲目去相信。
3、派的磨难：除四种动物和一个人类逃离船外，在船上的所有生命体全部遇难。
而四种动物和一个人类是导演或者说是作者所安排的。我看到的画面就是这个样子。一条鬣狗、一只斑马、一只母猩猩，一只孟加拉虎“理查德-帕克”，还有派。鬣狗很残暴，杀死了斑马和母猩猩，老虎后来出来杀死了鬣狗，这个过程中，派只有惊恐与痛苦。他对鬣狗暴行没有给予任何的行动，他只害怕它会咬死自己，看到鬣狗咬死斑马和猩猩派毫无还架之力，充满着无奈感和无力感。只剩下派和老虎了，派更加感到绝望!之后因为害怕老虎对他会做出伤害行为，他情愿弃船而蜗居於自己搭的浮木上。饿极一时的老虎不顾一切跳进海中捕鱼，筋疲力尽的老虎想爬回船时，派为了自己的安全曾一度想把老虎杀死。在与虎的眼神交流过程中，他放弃了这种杀生做法，他从虎眼中看到了什么，看到了真诚吗?看到了哀求吗?看到了对生命的不舍吗?还是看到了跟他一样的绝望与无助?后来有货船经过，派的求救信号没让船员们看见，失去了一次的补救机会。再遇暴风雨，看到闪电亮了半边天，派在呼唤神，祈求神给把他带走，最终他还是失望了，神还是没有听到绝望的呼唤。派最终还是要靠自己，为让自己与虎呆在同一船而能平安相处，他必须驯服老虎，无师自通的他成功了。当派和老虎快饿死时，出现了一个岛，这个岛让他们有个喘息和歇息的机会，而在这宁静和安详的岛上，派看到了孤独的死亡，派决定离开这座杀生命於无形的迷人小岛。再后来他们终于被水流带到了海岸边，终于回归到人类的世界里。虎跃进沙滩，头也不回消失於森林深处，而派被人发现并将他送到医院。被救起的那刻他嚎啕大哭，是为虎的`离开时没有回头?是为自己终于能够生存下来了?是觉得神终于眷顾他了?还是绝后逢生的哀叹?
4、在医院，派的磨难有两个版本：一个人他与动物依赖生存的故事;
一个是船上生存有四人，其他三人都被杀，派是最后留下唯一的一个。
这部电影给我最大的感触，人的磨难绝不会因为你的绝望而减少，只有自己才能救自己。由小便到派的转变，也是靠的是自己。派的成长是他能够在绝望的漂流中生存下去的主因，他懂得调整和改变自己，懂得利用环境并适应环境，信仰也是他生存的依赖之一。
我更相信第一个故事是真相。没有老虎，派没办法生存下去，老虎是派的生命的预警，不论生或死，两者互相依赖着生存，缺一不可。如果真要从两种故事版本中得一个结果的话，就成了一个无穷尽的源由追溯，例如：先有鸡蛋还是先有鸡。
今天，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很开心呀!
我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，十分危险。船长见了，赶紧把派推到救生艇上去，可是，一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快绝望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不注意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话，派立刻振作起来了。后来，派凭着自己坚强的毅力和一颗永不绝望的心克服了重重困难，终于脱离了险境，回到了大陆上。
这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的`题目都很简单，可最后一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都开始检查了，我又气又急，恨不得让正确答案马上飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自己平静下来，终于，我想到了解题的思路，便赶紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时，我高兴极了，为自己没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。
看来，无论在什么时候，都不能绝望，只有静下心来想办法，才有可能克服困难。
在碧蓝的太平洋上，初升的太阳将金色的光芒洒满了海面，此刻没有一丝风，整个海面看起来像丝绸一样柔和，微荡着涟漪。海面上的一只白色小船正在漂浮着，我正惬意地躺在船上沐浴在阳光里。突然，耳边传来一声吼声，呀!那凶猛的孟加拉虎又朝我走过来了，我一蹦三丈高，猛然惊醒了过来。看看手里《少年派的奇幻漂流》这本书才回过神来，哦，原来只是一场梦。
在碧蓝的太平洋上，初升的太阳将金色的光芒洒满了海面，此刻没有一丝风，整个海面看起来像丝绸一样柔和，微荡着涟漪。海面上的一只白色小船正在漂浮着，我正惬意地躺在船上沐浴在阳光里。突然，耳边传来一声吼声，呀!那凶猛的孟加拉虎又朝我走过来了，我一蹦三丈高，猛然惊醒了过来。看看手里《少年派的奇幻漂流》这本书才回过神来，哦，原来只是一场梦。
《少年派的奇幻漂流》是一本非常有意思的书，读着读着就会带我进入另一个奇异世界，而其中的少年派更是时时刻刻牵动我的心。男孩派的一家人住在印度，开了一个。从小喜爱动物的他和家人带着动物迁移到加拿大的途中遇到了海难，大风暴吞没了派的家人和动物，只有他和一只孟加拉虎侥幸存活了下来，在海上漂流的227天历程中，他不仅时刻要和大自然搏斗，还要想方设法和这个“朋友”和平共处。然而，正是这只老虎激发了他的求生意志，让他时刻保持清醒，不沉入绝望的深渊。派用他的机智和勇气驯服了总想吃掉他的“朋友”，最终登上了墨西哥海岸获救。
事实上，在成长过程中，我们都是少年派，都在学习如何与困难这只猛虎打交道，激发出我们的潜能。正如派说的：“没有老虎，我早就死了。”是啊，老虎就如我们生活中的困难，它们会帮助我们成长，遇到了，不要退缩，不要恐惧，而是要正确面对和想办法如何解决困难。
我曾经最怕写作文，只要老师布置写作文，我就一个头两个大了，每次盯着题目看，憋半天都写不出几句话来。想不出独特的内容，写不出优美的词语，当时我好无奈啊，怎么办呢?是否就向写作文低头了?不行!我得想方法学会写作文，提高自己的写作水平，我平时多读别人的优秀作文，多向老师请教写作方法，自己多练笔，渐渐地，我喜欢上了写作，拿到作文题不再无从下手了，还参加了学校的文学社。我想这和故事里派和老虎“和平共处”的道理是一样的，不要绝望，只要想办法找到突破口，那么你就会成功。
《少年派的奇幻漂流》这本书让我学到的不仅仅是如何对待困难，还有很多很多，值得我去细细品味，认真思考……
《少年派的奇幻漂流》一书是我一直以来梦寐以求的名著，在今年的暑假中我终于将他细细品读了一番。那些唯美的画面，奇幻的场景，逼真的现场，可怕的海难，疯狂的暴风雨……都在我的脑海中留下了深刻的印象。
派地父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年，为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而夜里发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪得去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在上小学五年级时的一次体育课上，老师让我们练习跳高。我看着同学们像猴子一样一跃而过，再看看跟我差不多高的栏杆，生怕摔着的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇气向栏杆冲去，但就在快要接近栏杆时，我又害怕了，胆怯使我最终没有像其他同学一样一跃而过，反倒把栏杆踢出去好几米远。这次跳高，我最终还是以失败告终了。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，因为把老虎留在船上就像身边有一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在太平洋中生存下去的，而且生存法则也说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。
《少年派奇幻漂流》观后感
《少年派奇幻漂流》观后感终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安，也许是欣赏3D，也许仅仅是想看电影消遣，总之今天安排自己走进了电影院，在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品，毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面，逼真的现场。电闪雷鸣，汹涌海浪，恐怖的海滩，3D效果让人身临其境，船难、绝望、求生、挣扎，急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前，李安是选择了梦幻，还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题，化整为零地置入，没有煽情，却在不知不觉中，让你感动，让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰，没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的.。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话，电影的前面铺垫了一段，派一步步对信仰的了解与辩证，派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段，看似没什么的开始，却是后面一切的铺垫，名字的由来――游泳场，是派后面海上漂流的线索；派攻克圆周率的记忆，是在暗示他有顽强的毅力；与老虎的相处，也是为后面与老虎相伴做铺垫；宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱；还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎，这虎是我们的欲望，是我们的恐惧，我们搞不定它，它带给我们危险，带给我们不安，但是因为它的存在，让我们保持精神的警觉，激发我们生命的潜能与之共存，少年派得以生存，李安因之得到电影的梦境，而我们，按李安的说法，我们因之在这场幻觉的盛宴中，得知我们并不孤单……电影不同的人看，不同角度，欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式，估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者，但却由派去了解、甚至信仰各种宗教，虽然他有提醒派，但是没有限制他的好奇心，同时他也教育派很多生存守则，不能幻觉，现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同，就意味着他的思维方式和处事原则将不同，也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人，他们生活的环境是在漫长的冬天，所以俄罗斯人只能接受，只能适应，不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运，沙皇是他们的命运，斯大林是他们的命运，漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运，冬天的命运，白昼的命运一样，都是无法改变。我们虽然有“穷则变，变则通，通则久”的说法，但是落实到教育这一块，却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育，到了要去“女性礼仪培训班”，已经是下下策了。有教养的女子，有资望的女媛，没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下，但最遗憾的是我们来不及好好告别”，这句台词是与老虎的分别引出的，但在影片前面部分也有所体现，派遗憾没能与亲人道别，他离开荒岛，放下莲花，也许可以理解为他放下了初恋女友，寻找新的生活……
人生就是不断的放下。在未来的岁月，要好好运用减法……
遇到灾难只能接受，说认命也许有点悲观点，但这认命内心依旧充满乐观，对美好的未来永远不要失去信心，想办法去适应，慢慢改变，实现美好……
少年派奇幻漂流观后感
少年派奇幻漂流观后感看完《少年派奇幻漂流》（LifeofPi），我的内心犹如风暴之下的波涛汹涌的太平洋，久久不能平静。相信很多人同我一样，看完电影，不是简单的结束，而是另一个开始――开始在思考，主人公讲述的两个故事究竟哪一个是真的？导演的用意何在？是科学、理性胜利了，还是信仰的力量战胜邪恶了？那只老虎难道就是Pi的象徵吗？它是Pi内心的另一个自己……
一个伟大的导演，不仅仅能为观众呈现出充满视觉冲击和想像力的画面与音效，在此之外更重要的是能让人在观影之後触动了灵魂，引起了深刻而持久的思考，甚至是心灵的挣扎。
思绪万端，百味杂陈，我既兴奋又无奈，兴奋於我想到了很多有意思的观点，无奈於难以抓住所有的稍纵即逝的`灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到，那我就先只谈一个最令我对自己感到惊讶的想法。
我在笔记本上画了一个圆圈，试图说明我的思考。
圆圈就这麽大，半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量，但是π呢？
半径r，看得见摸得着，是事实，是理性，是科学，是物质，是可知的世界。
圆周率π，是看不见摸不着的，是不可知的，是永远写不完的小数点後无数位，是无穷，是永恒，是无理数，是不确定的确定，是自然，是规律，是无规律的规律，是灵魂，是信仰，是神秘的看似不存在的存在，是主宰，是神。而它的存在决定着πr=圆的面积，2πr=圆的周长。
圆（round），圈（circle），轮回，命运（fate），人生（life），是以r为半径的圆，是一种形状，是一种经历，是有张力的，是弯曲的，是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈，我们看到一个个大小不一的圆圈，我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度，我们看得出圆圈的大小，但我们永远看不到π的踪影。但是，π就不存在吗？π确确实实存在啊，它是3.14159……然而，数位化的π不是π本身，π是无法用数字完整表现出来的。难道不觉得很神奇吗？
同样的，神存在吗？我想，这是几乎每个人都会问的问题，不论你有无信仰。人，终其一生，都在不断询问三个问题：我是谁？我从何而来？我去往何方？当然，我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案，还有更多的问题等待着我们去解答。神，存在吗？神不就隐匿在现象之中吗？大自然何其雄伟！那无穷尽的变化着的大千世界，那翻江倒海的巨大威力，一切的一切都是从何而来的？是规律，是存在於每个角落的规律？这就是神吧？我们赞美k，因为我们太渺小，k太伟大，创造了一切，又可以毁灭一切。同时，我们也痛恨k，因为我们太无力，我们永远无法逃脱命运的诅咒，我们要经历生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦，谁也无可避免，生命太过短暂，(www.fwsir.Com)而我们有太多遗憾。就如同Pi所说的，他还没来得及说声谢谢，他所拥有的一切就已恍然离开他的世界了。
我们每个人都如同一个圆圈，用佛教的术语来讲，就是生命的轮回。我们也可以理解为，生命就是一个圈套，我们身在其中，无法逃脱。
我们在世界上游荡，用所见所闻所感填补着生命的空白，使其更加丰富更加完满。我们经历沉浮起落，我们曾哭过也曾笑过，生命难免痛苦折磨，难免悲欢离合，难免失望甚至是绝望，同时也会有希望。可怕的是，濒临绝望时希望落空之後的绝望，整个人犹如掉进了黑洞，无法挣脱。
这就是人生，就是lifeofπ。
据说最高境界是“手中无刀，心中有刀”，所以，究竟是一人一虎还是有人无虎，已经不重要了，就像片中主人公派说的那样，关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人，搁古希腊，这名字（的数学含义）就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手；搁现代，同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教的'行为，连他的父母也觉得不可理喻（我一度误以为派是巴哈伊教徒）。派的经历让人想起鲁滨逊，不过，笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考，老虎不是“星期五”，虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似，但派也说了，最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去；再者，在另外一个“现实主义”的惨烈版本中，派就是那只老虎。
有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子，譬如他认为动物也是有灵魂的，这无疑反映出在21世纪的今天，艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息，倒退一个多世纪，诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里，可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的――荏苒百年，派和莫格里，都是跟老虎打交道的男孩，他们对待老虎的态度却截然相反。
李安基本忠实的还原了马特尔的原着：作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事，以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇，在片中算是原汁原味的得到了还原（最后那段纯靠对白）。电影的拍摄难度很高，孩子、动物、水、3D，李安这一次啃的，全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”，用CG活活的造出一只老虎，比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了，从最终效果来看，李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵，本就不是天然对立的概念，这一次，李安又用实际行动告诉我们，技术、资本本身没有“原罪”，就看你怎么用――厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。
派跟老虎在海难后的遭遇，充满了奇幻色彩：巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛，都给了李安巨大的创作空间，马特尔的文字再生动，也不如被李安化为光影后来得震撼――如果你只想看视觉奇观，我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。
即使在最苦难的绝境中，派对神的信仰也从未动摇，电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把这看成是神迹的显现，他甚至大喊着老虎的名字，希望它也能出来看看“神”――套用里尔克的诗句，在那一刻，派“认出风暴而激动如大海”。
“祛魅”（韦伯语）后的现代社会让神隐退，所以，那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本，这才有了人吃人的情节，而马特尔-李安却一再提醒我们，这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本，派说：“谢谢你，你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎，派的故事启示我们，如果你信神，那事情就会变得像萨松所写的那样：“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
派能背那么多位圆周率，派是个天才。
在经历过惨绝人寰的困境后，派依然信神。派很幸福。
文/方聿南
《少年派》结尾抖开大包袱，四座皆惊（由此也看出原着小说人气还不够旺），这叙事技巧，让人想起《第六感》、《蔷花，红莲》等“所见未必所得”的悬疑片，但后两者是有一个确定真相，而《少年派》缺乏一个“官方”事实，因而更接近《全面回忆》《禁闭岛》以及《盗梦空间》的结尾部分玩的影像游戏，即一个故事的表象下，隐藏着另一套完全不同的故事，再添上一抹开放式尾声，令整部影片衍生出两种势均力敌的可能，无论你采信哪种说法，总能找到大量细节佐证，足以叫观众陷入苦思，难得其解。
李安并不是第一次尝试这种“双故事片”，《卧虎藏龙》仗义行侠的叙事下，隐藏着寻欢不成的哀伤，《绿巨人》冲破枷锁的战斗中，也暗含着蛇蝎女的隐喻，加上《少年派》，可以合称为李安的“双故事片三部曲”。巧的是，这恰是李安最注重视觉效果、最具商业卖相的三部作品，()分别充满了令人振奋的特效，《卧》是打破传统的飞檐走壁和武打，《绿》是高科技军事装备和怪兽搏斗，《派》则有海上灾难和奇异美景，还是3D呈现，无不洋溢着浓郁商业气息。也许是担心最拿手的人文表达被掩盖在极具冲击的动作特效中，李安才选择用双故事的手法处理这三部作品，这是他作为一个文人，自然而然的创作诉求。
比较起来，《卧》和《绿》更贴近《全面回忆》，即用一套影像系统讲述两个泾渭分明的故事，而《派》囿于原着，两个故事反差极大，无法照搬该模式，只能让其中一种诠释只存在观众想象空间。但影片仍做了不少努力，让观众在内心描摹那些未看见的场景时有据可依，两个故事的细节如齿轮般咬合，登船动物与幸存者的一一对应，动物不同寻常的举止，主角对猴子问“你儿子呢”，神秘岛的属性和形状对“人食人”的暗示，老虎显而易见象征了主角内心的恐惧。如果观众采信“现实版”故事，影片堪称完美的展示了人类思维强大的主观力量，可以将事实扭至如此偏离，仍能自圆其说。可想而知，那可怖的同类相残相食惨剧，何等触目惊心，一想起就令人浑身发抖，强烈反感下依靠潜意识的“美化”将其淡忘，是最自然的生理反应。
“双故事片”三部曲都由原着改编而来，有趣的是，《卧》小说并没有兜兜转转的暧昧叙事，也从没听漫画读者如电影般解读《绿巨人》，而《派》的原着小说虽也有两套事实阐述，但对第二种有更多细致入微的描写，读者在心理上更容易偏向现实版的残酷遭遇，那是作者的立场：信仰激发的正能量是对抗冰冷现实的有力武器，但毕竟不能取代现实，绝境逃生后，真相得到了还原。电影减少了第二个故事施加的心理砝码，这一方面是基于影片分级的需要，《派》虽然没有定位成阖家观赏，但暴力场面十分温和，兽类厮杀、人虎搏斗都用镜头语言点到为止，强酸池中群鱼葬身、树果中惊现人齿，非但没有一丝血腥，反而唯美如梦境。“奇幻版”尚且如此，“现实版”当然更是精炼越好，将之弱化的直接结果是，两个真相势均力敌，诞生一部工整典型的“双故事片”。当然，李安作品大都不是本人编剧，但我相信剧作的脉络走向，是他积极授意的结果。
奇幻故事大行其道，顺理成章的端出许多如诗如画的海洋仙境，有人对其总出现在波澜平静时表示不满，其实这是剧作需要，试想狂风暴雨时，主角忙着求生，与自然搏斗，哪还有精力编织白日梦呢？将闪电看做天启，已是最大发挥了。盛赞本片的卡梅隆一定是“现实版”的笃信者，有什么比天马行空的幻境更适合用3D来表现呢。我猜想老卡一定觉得，《阿凡达》再牛，描绘的仍是外星球上的“实景”，比起本片的以3D造梦，倒像是杀鸡用牛刀了。老卡大概也不是个“上帝的孩子”，否则他不会喊出那句着名的“我是世界之王”。
影片最后一个镜头，老虎跃入丛林隐没，画面故意停留了几秒，似乎预示着它将回头一望，但终究只是个玩笑。沐浴在家庭温情中的派已从恐惧中逃离，已完成了人生的考验和放下，细致讲起时也会动情落泪，但也有“发生就发生了，问那么多意义干嘛”的台词。然而作为观众却无法不进一步追问和思索。片中作家一角等同观众视角，经历了听故事全程。大部分时间他做的十分称职，这故事前戏较长，又由于埋藏许多线索、前后照应而不能舍去，他还在观众嫌闷时适时来句“你已经讲了名字的来源，登上了去加拿大的船”，替大家抱怨派不快点入正题。但故事讲完，他作为角色必须有所抉择，因而偏离了代表观众的职责。他选择相信第一个故事，但并非所有观众都有信仰，或有基于上帝的信仰，理解出现了分叉。
《全面回忆》等烧脑电影讲究逻辑推演，还原真相是理科生的俱乐部活动，而李安的双故事片看重感情依托，讨论起来，酷似文科生上研习班。《卧》的真相取决于观众对道家文化的诠释，《绿》的阴谋论来源于观众对两性关系的态度，《派》归结于信仰，都不是光靠事理逻辑就能说得通的，互持异见者也不大可能用辩论说服对方。说来说去，还是“信则有不信则无”，“心诚则灵”等老话的一次重新演绎。执着的I卫自己认同的解释，固然是一种乐趣，但笔者看来，又何必非要有个结果，对世界的认知保留一份朦胧，也正是许多积极乐观者采取的人生态度，也许这是李安拍摄双故事片的初衷吧。
其实故事很简单，斑马是倒霉水手，豺狼是变态厨师，猩猩是是少年的母亲，老虎应该是他自己了，船上没什么动物，只有4个人，这种情况下，4个人自相残杀，少年能活下来，是因为把剩下三个人的都吃了。根据一个真实事件改编的。 不过导演把这部片子并不局限于这个简单粗暴的故事，而是故弄玄虚，拉起了大舞台，在此基础上探讨了东方文化和西方文化，理性和信仰，人和自然的关系。李安也有点狡诈的弄了个双解，相信哪一个故事，决定于观众，不过很明显，肯定是后一个故事才是真实的，前一个故事，只不过是一场建立在残酷内核上的美好的精神旅行。
李耀平：‘《Life of Pi》这本书开始的序里作者说“我有一个故事，它能让你相信上帝”。电影版来了！步入老年的李安变得越来越有活力，选了三样最难拍的东西外加3D而且是关于信仰的电影，今年最佳华人电影那得属于他了，期待啊少年Pi -因相信而真实，不过和《一九四二》当期很近’
麦迪zq卡特：‘李安导演，拍这部戏最大的难度是什么？新演员表演方面，拍摄上面，与老虎相处方面？导演一直在尝试着各种类型的电影’
业余影评蝎未冥：‘有人说一人一虎，有人说有人无虎；有人说故事是个预言：最聪明的和最勇猛的活了下来；还有人扯出来动物比喻爱情、事业、孩子等等巴拉巴拉；我觉得这个世界上只有自己的感悟最真实，何必被代表，所以带上你的爱人、朋友、家人到影院去欣赏《少年派的奇幻漂》吧，一定给你不一样的感悟’
“从老虎眼睛里反映出来的，是你自己的投影”电影里演到老爸对说这句话时，印象特深。或许人必须有信仰，才算活着；但当现实迫使理智让自己做了背弃信仰事情，活着的意义才趋于完整。基于超越信仰的思考，让人懂得权衡---面对难以取舍的道德困境，内心最原始的声音，即是唯一，也是最靠近正确的选择.
与书同名的电影是几年前上映的了吧，我当时只是无意间看到好多海报，却从没有仔细看一下简介，也没有想过要去看，因为对流行的、时尚的东西，我一向是本能地排斥，我喜欢经典的东西。这一点与我急躁的性格还真是有些不太相合。也许就长周期来看，我其实是个很有耐心的人。我的急躁只是短周期内的反应。
我现在的阅读，没有什么功利性。每次去图书馆借书，虽然事先有想好要借的书，但是图书馆的书摆放太过杂乱，经常是难以如愿。后来我就顺其自然，任脚步和手指在书架间随意游走，直到有那么一个书名拨动其中一根心弦，那就是它了。《少年P的奇幻漂流》就是如此来到我的书桌上。
每天读一点，最开始兴趣不是很大，后面几天，却时时刻刻牵挂着那个在南太平洋上漂流的少年，还有同行的孟加拉虎。昨晚终于读完了，少年P上岸后，货船公司的人来调查沉船原因时，他讲的后面那个没有动物的故事令我感到恶心而迷惑。
今天在单位，跟同事聊起这部作品，谈到到底哪个故事才是真的，没有讨论出结果，但是我心里猛然有了一个灵感：书开篇讲的关于少年p的多重宗教信仰，船沉没后他到救生艇上时，还提过诺亚方舟的事，而且水、舟是很多宗教故事里的主题。所以，我想，少年P在海上漂流这个事情本身，以及227天中他经历的种种，其实都是象征，是具有宗教意味的象征，这个故事只不过是个寓言罢了。因为对伊斯兰教和印度教不熟，对基督_也只是略知皮毛，我还不知道具体如何去解释这个寓言。但是我觉得这是个合理的视角。也许早就有人这样解释了，但我不想去查询。我希望通过自己的研究和思考，给出合理的解释。
读《少年派的奇幻漂流》的心得体会
《少年派的奇幻漂流》一书是我日思夜想期盼不已的外国巨作，在一次偶然的机会中我终于能够它细细的品读了一 番。那些碧绿海滩、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等的惊险场景，令人十分震撼，画面描写极其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次凶险的场景在我的脑海中留下了难以磨灭的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特尔，简称派，成长于一个典型的印度家庭。他的父亲虽然号 称“新印度人”，但他对印度文化的排斥与决裂反而显示出更深层次的连结。他的哥哥则完全 成为了父亲的附属品，或者说父权的牺牲品。母亲作为强大父权下的唯一保护伞，尽了全力去 保护派不受父亲的伤害，也给了派一些个人发展的空间，让他可以从各种宗教处寻找答案。但 影片开头老虎吃羊的一幕，父亲还是几乎掐灭了派心中仅剩的对人性的希望火种。面对自身命 运的无力感使这个家庭令人感到窒息，移民也只能暂时逃避。派相对来说保存着自性，当仁不 让成为了唯一的希望所在，也小心翼翼地隐藏着自己对父亲的仇恨。派如果想从命运的轮回中 走向自由，与父亲的冲突似乎不可避免，但这对任何人来说都过于艰难。
派的父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年， 为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而在夜里却发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着毫不犹豫的吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。
帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。少年派深知在孤苦无人的大海上，为了避免游泳健将老虎吃掉自己，自己只有打起十二分的精神，想办法填饱老虎的肚子，他自己才安全。于是派每天用刀刻划在船身上数着日子，他写日记，写求救字条装进密封罐漂流，捕鱼供给老虎和自己，巧妙地采集淡水解渴就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的.冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪的危险去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在一次暑假中，妈妈带我去游玩，我们几乎玩遍了所有的娱乐设施。最后妈妈要带我去坐缆车，可看着一节节车厢升到千米的高空中，我的手不由得颤栗起来。我的脸色煞白，苦苦哀求着妈妈不要去坐缆车。可妈妈似乎没有感受到我的恐惧，依旧想要带我上去。我连忙拒绝，豆大的汗珠从我的脸上流下。妈妈一直给我灌输着上面很好玩，上去就知道了的观念。可那些摇摇欲坠的缆车就像死神的镰刀彻底斩断了我鼓足勇气想玩的决心。可惜，妈妈拗不过我，虽有些遗憾，但只得和我一起下山，去玩别的精彩的游戏。这次旅行，最终还是有些遗憾没有坐最后的缆车。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定会失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却并没有这么做，而是把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，一点也不明智，因为把老虎留在船上就像身边放了一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可仔细想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在这无边无垠太平洋中生存下去的，派不仅需要一个精神支柱，而且生存法则也明确的说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，不会因长期寂寞而精神崩溃。因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。二者之间形成了一股微妙的气氛。因此，派的心里一直很感激这只老虎，是它让他顽强地活了下来。他对这只老虎是饱含深情的，所以，派一直不能接受老虎最后头也不回的离开。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
我觉得，这本名著值得我们中国少年去好好品读。因为他告诉了我们在生活中遇到困难该怎样应对。也让我们和外国的少年做一个对比，看看如果换成我们中国少年，遇到这种要独自与一头猛兽在海上漂流的情况，我们会怎么做？所以，我认为《少年派的奇幻漂流》是一本很不错的名著。生活中不可能一帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻
漂流”既是一个奇幻的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路！
在对李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》的讨论热潮中，有一个问题讨论得最为热烈，即两百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下来?也就是说，他的救赎是靠信仰还是靠本能，抑或是第二个版本暗示的那样是靠人吃人的兽性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，尽管这样的事情发生过，但毕竟是特例，特别是吃掉自己的母亲是不可想象的。所以我更愿意在影片浓墨重彩地叙述的第一个版本范围内讨论问题。
不错，在少年派和老虎什么吃的都没有、一度陷入绝境的时候，是毗湿奴(印度教中维护宇宙的神)化身为鱼来救他，天上像下雨一样飞来无数的鱼使他活了下来。可是这毕竟是神话，作为无神论者，我坚信使少年派活下来的原因，是那只随时要吃他的老虎理查德。帕克。正是身处这种险境，使得他从来不敢懈怠，不敢追求舒适，只能不停地使用自己的智慧，不停地劳作，生命的潜能得到最大限度的挖掘和发挥，所以他能创造生命的奇迹，坚持两百多天活下来了。假如没有这只老虎，或是这只老虎不随时想吃他，凭着救生艇上储备的食物和淡水，他可以每天静静地躺着不用那么劳累，不用那么紧张，那么也许他不会死于饥渴，但绝对会死于孤寂和绝望，死于四肢无力和身体各种功能的退化。这就是古人说的“生于忧患，死于安乐”的道理。
“生于忧患，死于安乐”出自《孟子》，原文是这样的：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 意思就是说(一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。
“生于忧患，死于安乐”的道理用于治国或社会发发展上，事例不胜枚举。春秋时期越王勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，重新打败吴国;明朝李自成进北京后因享乐腐化而灭亡。这两个故事都是大家熟知的“生于忧患，死于安乐”的典型事例。可以说历代王朝的兴衰都遵循着这个规律。所以今天党中央把反腐倡廉提高到关系执政党生死存亡的高度来进行，这样的忧患意识是正确的。
“生于忧患，死于安乐”的道理也符合自然界的发展规律。在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里就有一件发人深思的事。这个鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人们就捕杀了大批的狼。本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反，鹿在减少。这是为什么呢?是因为原来有狼的追逐，鹿就会奔跑，因而体格健壮，生命力强。现在，狼没有了，鹿缺少了忧患，只顾饱食终日，无所用心，体质严重下降，结果没有死于狼的威胁，死于自己的享乐。
“生于忧患，死于安乐”还可以在个人的成长上用于励志。有句古话叫“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”从小吃些苦，经历些磨难，对意志品质的培养是有好处的，也就是孟子所说的“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”所以，我们一方面应该乐观面对生命中的一切磨难，把它看成是磨炼自己、使自己变得更有力、更强大的机会;另一方面，在顺利时要保持着高度的清醒和自觉，不要让顺境消磨了自己的意志，谦虚谨慎、积极进取、永不懈怠，这样才能迎接一切挑战。
看完这部电影我明白了，如果没有胆量是活不了很久的。这部电影主要是讲“一个人叫派，一天有一位记者来采访他。他说了一个非常感人的故事。派原来家住印度，他的爸爸对他说‘我们要从印度搬家搬到加拿大去。’由于他们家开了一座动物园，所以临行之前爸爸把动物的食物都放到了船上。一切准备就绪，他们起航了。半路上他们遭遇了一场暴风雨。在如此急切的情况下，一艘救生艇飞速驶来。船上的救生员们连忙叫派穿上救生衣逃生，而连在船上的绳子断了。于是只有派一个人逃脱了。家人和救生员全部遇难。派一个人坐在救生艇上，用期盼的眼神望着暴风雨，期待着暴风雨什么时候停止。经过一个晚上，第二天早晨暴风雨终于停止了。这时有一只斑马被巨浪冲到了救生艇上。一会儿后又有一只老虎和一只长臂猿被冲到了救生艇上。后来，长臂猿和斑马都被老虎吃了。有一次派怕坐在船上会被老虎吃掉，于是他就用船上剩余的救生衣做成了一个木筏。再用一根绳子系在船头上，又过了几天到了一个晚上，派正在整理东西的时候又有一场暴风雨来‘突袭’了。有了上次的经验这次派的心情显然平静。暴风雨结束了，后来派驾驶着船到了一个叫‘食人岛’的地方。那里有一群黄黑相间的动物。离开‘食人岛’前派给自己和老虎准备好了食物，再次起航了。最后派的船停在了墨西哥的一个沙滩上，派累得倒在了地上，老虎也走向丛林，跟派道别了。”
看完这部电影，从派在漂流过程中遭遇的饥饿、孤独、恐惧到最后战胜一切困难的故事，我知道了：面对困难，要有顽强的意志。
李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。
为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到小便的由来，又从关于小便的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。
《少年派的奇幻漂流》的观后感
坐进电影院，暖气扑面而来，我脱下外套，半躺在座位上， 享受着这惬意时光。
电影开始了， 开始讲得是派的名字，派的名字说来还是有些意思的。是圆周率π。他从小信印度教基督教，但由于心里还是充满稚气，想看看他父亲的动物园中的老虎，理查德 帕克。他的父亲刚好看到他在喂食老虎，一把将他推开，并把一头鹿牵过去被老虎吃让他明白老虎不可能把他当朋友对待。由于生意不振，政府又在一直补贴，派的一家乘船去了加拿大买动物谋生。途中遇到暴风雨，船沉了，派想回去救父母，哥哥。但意外的乘救生艇走了。艇上有老虎，斑马，猴子开始。后来，派与老虎在还是漂流求生，他和老虎从敌人变成了朋友，经历了很多磨难，艰苦，饥饿，供给生命的水是在下雨天用桶接的。两者快死时碰到了一座死人岛，最后漂流到墨西哥海岸得救。
让我很有感触的有三个情节，第一，第一次暴风雨中 大船沉了，场面之壮观，恐怖充斥着眼球，我的心也随着节奏跳着。 第二，派和孟加拉虎帕克一同谋生，从敌人变成朋友的过程让我十分震撼。第三，当派爬到墨西哥海岸时，老虎跳出来，看着眼前的丛林，派本想它会回头看看他，但是老虎只是看着眼前的丛林，就头也不回的进入了其中，当派被救时，他哭的像个小孩，其实他此时心里一定很复杂，一是他得救了，二是他伤心失去了帕克，并且帕克头也不回的走了。
最后，派在左，帕克在右，影片结束。尽管结局对于主人公派是圆满的，但我心里却是沉甸甸的。
看过后我很有感触，我感叹影片带给我的惊险与刺激，我回味影片带给我的'意境与感受，我甚至怨恨老虎为什么这样显得无情，毕竟派给它吃喝，供他祝它还告诉我人与人之间是不同的，到最后要散还是回来的，派知道他得生后会与虎分别，但是没有好好道别，尽管一个眼神交流，一个转身都是好的。派在海上暴风雨中失去父母，哥哥，没有与他们告别，成为他心中的一道伤痕，当天跟朋友讲到这儿时，同样也哭了。
我还有个感受， 就是弱小与强大作斗争时，弱小必须靠智慧与勇气，就像派把在船上老虎摇的晕船，以致能够成功驯服它。在强大的东西也有弱点。就像老虎，它强大把，但它没人聪明，智慧比不过人。再就是遇到再大的困难甚至灾难，你也不要绝望，要保持充沛的精神与体力，时刻激励着自己。就像派在影片中说“don not lose hope”。我也很受鼓舞，派连这种困难都渡过了，我还有什么好担忧的，只求每日多读书多学习，就行了！
我想，任谁看过这电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。导演李安亦毫不吝啬地包罗了各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及一些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。
这些夺目景观并非只是虚空的画面。当画面配合到剧情，便带领观众进入了生生不息的大自然循环脉动，让我们体现到弱肉强食的残酷、物竞天择的无奈，也揭开了美丽的大自然实际内藏危机，太过安逸，只有死路一条。
有些人一生也不会成长，有些人则经过苦难，茁壮地长大。戏中小主角的家庭巨变，可能离观众很遥远，但那场沉船戏拍得逼真，观众很自然地在翻船的时间，投入了小主角成长的心路历程。导演又把困兽斗移师到救生艇上；人要与老虎搏斗，与上天抗衡，也不断经历生存意志的砥砺…在这等劣势中悟出的人生道理，自然丰硕。
从电影各个章节，我可以感受到不同的讯息 ： 做人要充满希望；激发我们的生存欲望，除了是希望之外，也可能是我们的敌人；在人生路上，每个小细节，都可能是上天给予我们的启示………但最叫我刻骨铭心的，是导演彷佛饰演了上天的角色，夺去小主角的一切，让他只剩下“生存”两个字。
当设身处地代入主角的困境，我们会等死还是求生 ？ 其实这等同半杯水的道理 ： 小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人类世界和物质以外，我们可以看到无限的大自然风光，拥有的可能更多。独处可以让人感觉寂寞，但同样地给人享受宁静的机会。
这电影用了一个简单直接的求生故事，讲述了绝不简单的人生感悟，除了用眼睛去观赏之外，也值得我们用心去感受。而李安导演就是有本事在大家看惯的求生桥段里创造出新鲜感， 让人耳目一新。
去年年底，我和妈妈看了3D电影《少年派的奇幻漂流》。
主人公名叫“派”，他的父亲开了一家，在派17岁时，他的父母决定举家移民加拿大，以追求更好的生活。然而货船在中途沉没，派的家人全部遇难。派侥幸坠落在救生艇的舱盖布上，因而得以生存。与他同时在救生艇中的，还有只摔断一条腿的斑马、一只豺狼、一只黑猩猩和一只孟加拉虎。最初三天，豺狼咬死斑马和黑猩猩，孟加拉虎咬死了豺狼，接着，17岁的派在海上的生存故事便由此展开。
他由最初的与老虎互相提防，要杀死对方的心理逐渐变为与老虎相互依赖生存，共同在大海上漂流227天，终于得救。
看完这部电影，我的心久久不能平静。主人公在没有淡水、没有食物的极端情况下竟然能和一只孟加拉虎和平共处，真让人惊讶。
在这样极端的条件下，派坚强地活着。恐惧、饥饿和失去家人的痛苦冲击着他。正如影片里的画面和对白一样：“恐惧是生活惟一真正的对手，因为只有恐惧才能打败生活。我非常清楚的知道，恐惧是狡黠危险的敌人，它不懂情理，无视法规，也毫不留情；它轻轻松松毫无差错就能找到并攻击你的软肋。恐惧永远都源自你的内心。”
我深刻感受，要克服恐惧是多么困难的事。而这只孟加拉虎则象征内心的勇气，当我念出老虎的名字“理查德。帕克”时，反倒有种亲切的感情。如果没有老虎作伴，少年派估计早已绝望而死。
在任何情况下，我们都不要害怕、不要痛苦，要充满勇气地过好每一天。
