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观少年派的奇幻漂流有感
《少年派的奇幻漂流》上映了已经有些天了,对电影情有独钟的我,当然也决不会错过这一部大肆宣传的影片。该影片由著名的好莱坞华裔导演——李安执导,其剧里面的主角,对于我来说,则是闻所未闻。但,正是这么一位名不经传的印度少年Pi,以及一匹斑马,一只猩猩,一只鬣狗和一只名为理查德·帕克的孟加拉虎,却为我们人类献上了一部震撼心灵的巨片。影片画面的瑰丽梦幻,情节的惊险离奇,内容的深度博大,以及人性的隐晦揭露,呼使我灵魂深处的独角马长嘶欲骋,以期用文字的蹄印去驰骋思想的无疆,以空灵的嘶鸣去唤醒真实的自我,以缥缈的轨迹去记录心路的历程……
无奈鄙人辍笔已久,实在无力描绘李安大师的妙作,更无资格对之评头论足。故此,抄录了剧中的一些精彩对白,借此凤毛麟角来向这部佳作及其作者致敬。更向那些不畏艰辛,最终登上成功巅峰的勇者们致敬!
1、如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远,那么,我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。
2、人生就是不断的放下,但最遗憾的是,我们来不及好好告别!
3、当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的!你就会明白有些东西虽然并不合理,但你必须相信,它们重要,你必须依靠!
4、这里必须说说恐惧,它是生活惟一真正的对手,因为只有恐惧才能打败生活。
5、别被这些事物和光景蒙骗了,孩子们,社会很复杂。
6、信仰就像房子,可以有很多房间。
7、同时信不同的宗教就等于什么教都没信。
8、动物和人有本质区别,忘记那一点的人就会没命。
9、怀疑作用巨大,它使信仰永葆活力。
10、最重要的是不要绝望。
11、上帝,感谢你给我生命,我准备好了。
12、语言是我们最后的救命索。
13、发生了就发生了,为什么一定要有意义。
14、然后,那个让我生存下来的理查德·帕克,那个让我痛苦、使我害怕的凶狠的伙伴,径直向前走没有回头,永远消失在我的'生命里。
这部电影还告诉了我几点:
1、要有信仰,有信仰的人,在危难的时候内心更有支撑力量。
2、挑战困难之前,做好自己能做的一切准备。
3、面临绝境不要轻易放弃,信号弹、狼烟、漂流瓶……任何可能的方法都要使用。生活工作中亦如此。
4、经常欺负你、利用你的人,不要畏惧他们,也不要厌恶他们,因为他们会令你变得更强大,让你变得更聪明能干。
5、美好的景象往往也可能是温柔的陷阱,就如温水煮青蛙,不知不觉就挂掉了。不要安于现状,停滞不前。
6、该仁慈的时候要仁慈,该出手的时候要出手。
7、珍惜身边人,在我们一生中有很多相遇过、相处过的人,但往往还没来得及道别,就形同陌路,或天各一方了……每每想到此,总唏嘘不已。
剧终故事的双重性,是众多观众的焦点话题,貌似你认为哪个是真实的故事,就断定了你是善人或恶人。不管讨论的方向是否正确,观点是否有争议性,但李安导演成功了。一场好的电影,就是要在银幕黯淡之后,观众依然百感交集,议论不休。同时,我也相信大多的人是看到了残忍的故事结局,但我更深信,更多的人在心底是希望那个奇幻的历险是真实发生的。因为相信有奇迹的人,才有创造奇迹的勇气与能力,才能更好的在现实残酷的社会环境中生活下去。。。
与虎同行,其乐无穷!与敌并存,是鞭策我们不断进步的源源动力。化敌为友,则是智者四两拨千斤的太极拳法。
狂风怒号,魔鬼般的暴风雨翻卷着茫茫大海上的孤舟,对派来说这噩梦的呼啸已不算什么,在上帝面前,他与风暴同吼,他疯狂地盯着天空中仅存的美丽,没有害怕恐惧,面对死神,从容不迫…….
少年派的奇幻漂流是一部令人难忘的电影,讲述派与一只老虎在经历了翻船后独载孤舟到达彼岸,老虎、那凶恶的动物,在电影中似乎被洗涤得纯洁无瑕。人与动物之间的友谊,充满体现,使我骤然落泪,久久不得释怀。当狂风来临时的从容不迫,让我震惊。
失去父母、失去亲人,在茫茫大海笼罩下,派和一只凶猛的老虎在衣食不饱的情况下生存,这令人想想都害怕的景象,却孕育出了到达岸边的结果,支撑派的有教主、信念,而我觉得,更重要的是友谊。派说过:如果没有理查德·帕克这只老虎,我无法活到现在。友谊在人间多么重要,即使是一只曾经是敌人的老虎,在困难面前也是重要的伙伴,在一切恐惧中,友谊是怎样的重要不可代替。
刚开始,派因为小时候血淋淋的教训与老虎为敌,其中有一段讲述老虎为了自己吃饱甚至想吃掉派,它每一次的吼叫都让我提心吊胆,每一次怒吼中都有着对派的反感,派的每一次给取都有着生命危险。而他的不畏、不怕,着实印入我内心,他从容地面对、训练着老虎,或也是因为饥饿的缘故,友情展开了。
或许并没有什么情节写着派与老虎的共享同难,而出生入死的相伴早已注定了这段尘缘,每一次的捕食、每一次的困难,没有斗争,或就是一种友善。飞鱼扑面而来,在蓝天下形成美丽而恐惧的风景,食人岛的宁静美丽,心惊胆战,还有种种暴风,共同经历了一切一切,也就和谐了。虽然没有强调,但在我们心中,虎已经成为派甚至我们的伙伴。最后道别时,派的绝望叫喊中流露对老虎的不舍,当时,我也泪如雨下,而最后,一切都明了,一切都明白了,227天的同患难在虎心中也留下了浓浓一笔,离开时,它出现了幻觉,看到了派,然后欣然走了。
电影中的情景十分生动感人,把科幻现实结合,令人身临其境,仿佛和派一起经历惊心动魄的一幕幕。
电影早已完结,我的脑海中却不断放映,久久不能释怀,友谊真挚,委予我心……
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园,快乐地生活着。直到有一天,一家人因种种原因迫不得已卖了动物园,带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临,船上的所有人都不幸丧生,只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德?帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命,在海上漂泊了227天,一次又一次地死里逃生,直到派获救,理查德?帕克重返大自然。
这是一部扣人心弦的电影,情节环环相扣,跌宕起伏,惊险神奇。观影后静下心来思考,少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?
不,不是的。派不仅要面对海上生活种种突如其来的危险,还要随时提防一只凶狠的老虎,那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎,派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎,他才会时刻不放松警惕,为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,无所事事,寂寞地等待死亡来临。“生于忧患,死于安乐”,讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子,说了这样一句话:“人生到头来就是不断地失去,而最痛心的是,没与他们好好的告别。”是啊,派与他眷恋的故乡,不辞而别;派与他深爱的家人,不辞而别;派与他相依为命的老虎,不辞而别,我们要学会珍惜时间,珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死,但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天,我们都要不遗余力地做自己要做的事,说自己那些发自内心的话。把握当下,这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念,没有绝望,才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望,就会拥有一种巨大的力量,这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多,更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气,有信念,生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影,给我留下无限的启示。
周末闲暇之余,看了李安导演的经典作品《少年派的奇幻漂流》起先是惊叹于电影唯美的画面,被紧张刺激的情节安排吸引。可是当我看完电影之后发现原来我看到的都不是真的,这让我有一种被欺骗的感觉,但不会因此而记恨这部电影,反而是被这样的安排所折服。这部电影最有看点的地方也在于此。
少年派的漂流是电影的主要内容,可以从三个层次去理解分析少年派的这次充满奇幻色彩的漂流。
第一个层面就是我们可以从电影画面中观看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑马、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一个故事是讲派的一家随着父亲的动物园里的动物一同坐船迁往加拿大,所可惜中途遇到了沉船事故,一艘油轮里人活下来的只有派和四只动物,分别是一条鬣狗、一匹斑马、一只猩猩和一头老虎。在物资极度匮乏的状态下,百兽之王老虎并没有先挑起互相厮杀的情节,反而是那只看上去就让人生厌的鬣狗先后杀死了斑马和猩猩,最后鬣狗又被老虎给杀死了。之后船上就只有老虎和派了。电影顺理成章的就开始讲派如何和老虎共处的故事。派为了不让自己死于虎口,小心翼翼的对付着老虎。在漂流的期间还遇到了一系列足于致命的险境,在经历了种种磨难以后顺利登陆获救。看到这里我以为电影结束了,便抱着看片末彩蛋的心情继续看了下去。电影画面虽然很美,但是总觉得缺少了点什么,心里有一种说不出道不明的疑惑之感。直到派在记者的采访之下说出了第二个版本的故事,才惊然发觉导演在之前的电影里埋下了那么多的伏笔。
在第二个版本的故事中是通过派口述得知的`。这个版本的故事里面没有一个动物,活下来的是四个人。分别是一个厨师、一个水手、派的母亲和派自己。如果和第一个故事一一对应的话,鬣狗就是厨师的化身,斑马就是水手的化身,而母亲是那只猩猩,自己就是孟加拉虎。鬣狗刚上船就咬死了斑马,杀死了猩猩,预示着厨师一上船就杀死了水手和派的母亲,后来孟加拉虎杀死鬣狗预示着派杀死了厨师。虽然电影中只是通过派的口中讲述了这个故事,电影中对于这个故事的着墨并不多,但还是让我感到了不寒而栗让人感到难忘。
那么两个版本的故事,你更愿意相信哪一个呢,在电影的结尾,派也问了记者相同的问题,得到了第一个版本的答案,派回答他:“你跟随了上帝。”明明大家都知道第一个故事不是真实的,但在心底却更愿意相信第一个虚构的故事,就像很多人都愿意相信会有上帝的存在一样,人是需要信仰的。我们现实的社会充满了很多负能量,两个同样遭遇的人,有信仰的人会比没有信仰的人更加坚强一些。
因为了有了第二个故事,所以观众们对电影的情节安排有很大的争议。首先一个就是厨师在杀死了水手以后,是否有吃他的肉。其次是厨师杀死了派的母亲,派愤然把厨师杀死,那么在漫长的漂流过程中,曾经的食素少年是否也吃过人肉。细思极恐。
第一个故事很明显是派自己的想象。第二个故事真假参半。于是故事有了第三个版本。
第三个故事里将鬣狗的象征意义改变了,认为鬣狗代表着父亲,其他角色没有变化。为了骗取动物保险,父亲故意给食用动物打了安定剂,结果暴风雨来临,船员们都昏迷。这里的细节可从暴风雨来临前夕他们在船上餐厅不吃肉食可以看出来,水手只吃了肉汁所以处于半昏迷状态。船上父亲给水手截肢导致水手感染,最后去世,父亲吃了水手还拿肉钓鱼。母亲看不惯父亲的做法打了父亲一巴掌,导致父亲失手推了母亲掉进海里。男主同样看不惯父亲做法,要杀父亲时,父亲内疚没有还手。女朋友是随他们一家偷渡而上船,所以老鼠代表着女友,然而最后饿死在船上,被男主吃了。
看了很多的影评,每一位观众的看法都不一样。然而大家都愿意相信第一个故事,我也不例外。这部电影的成功之处就在于将残忍的现实故事和主人公美化的假故事摆在观众面前,观众都能接受这些故事,并且愿意相信美好的版本。
星期六晚上妈妈带我去看了一部英文电影,名字叫《少年派的奇幻漂流》,字幕现得很快,有时候妈妈给我讲解。这部电影确实很好看,电影院里全场满座,和我们当初看的《喜洋洋和灰太狼》一样很火。
故事讲述了一个男孩在学校里,同学们都给他取了一个绰号叫“小便”,他很不喜欢这个绰号,就自己改了一个名字叫“派”,为了证明自己,他背诵了一串很长的数字。我不明白问妈妈,妈妈告诉我说这是数学里的一个名称,妈妈还告诉我说她会背前面的几个数字,3.1415926,后面就不会了。后来他们全家还有动物全部搬到别的地方了,在途中他们遇到了暴风雨,让派失去了一切,就剩下了几只动物,动物们为了生存只能把那些小动物吃掉,最后就剩下了派和老虎在船上。派知道老虎饿了连他自己也吃掉了,为了不让老虎吃掉自己他想了一个办法:这是我的地盘。他撒了一扒尿,老虎也不甘落后,也给他撒了一扒尿,来证明:这是我的地盘,你也不要过我的这个地方哦。他们两后来又经过一场暴风雨,成为了朋友。几经周折,终于来到了岸上。结果老虎头也不回的走进森林,这让派很难过。这个故事派讲给了同胞们听,没有一个人相信,他又编了另外一个故事给他们听。
看了这部电影让我懂得了遇到任何苦难很挫折都不要退缩要勇往直前。
星期五晚,我与同学一道观看了《少年派的奇幻漂流》。电影所讲述的耐人寻味的故事,引起了我的思考:
1.信仰与理智。这是影片反复探索的东西。影片一开始,派的父亲就告诫信奉三种宗教的派要理智对待,不要盲目地信这信那,但派依旧保持自己“复杂”的信仰。从这里开始,理智与信仰的对抗就一直穿插于影片中,直到最后,影片抛出一个发人深省的问题:“你愿意相信第一个故事,还是第二个?”是相信信仰,还是选择理智?在第一个故事中,是信仰,让派在孤身一人与一只老虎漂泊于海上时不至于绝望,是坚信上帝、神、安拉会向他施以援手,从而让他乐观地活下去,并最终获救。然而,我们不能忽视理智的作用,正是理智地思考,让他从荒岛死里逃生。而理智同时也告诉我们,上帝、神和安拉都是虚假的。第二个故事比第一个故事更符合实际,尽管我们不愿意接受。那么,我们又该如何抉择呢?我的答案是:做一个有信仰且有理智的人。有信仰,却不狂热,只是奉行不悖;有理智,却不麻木,只是沉着冷静——这或许是一种最好的做人方式。
2.毅力与决心。派这个名字的由来在引起我们发笑的同时,也展现了他的决心与毅力。日后,正是这种决心与毅力支撑着他在海上漂流了227天。如果光有信仰,缺少毅力与决心,他仍难以活下来。这也告诉了我们:要做一个有决心有毅力的人。
3.人与动物。在给老虎理查德·派克喂食时,派说老虎的眼神像是在说些什么。派的父亲说那只是派的倒影,派却发现那里除了他的倒影之外,还有别的某种有灵性的东西。最终派救了快要淹死的老虎,并和它一起活了下来。如果没有老虎,派也活不下去。影片中派和老虎的关系或许就是人与动物的最佳关系,即人与动物和谐相处,共存共亡。影片最后,老虎没有回头,走人了莽莽丛林。派很伤心,却不后悔。派爱老虎,这种爱不止于老虎。我们对其他动物也应如此,不管它们是否有灵性,都要爱它们,与它们和谐共处,让这个星球永远生机勃勃。
4.自己与上帝。在派漂流的时光中,他无数次祈祷上帝显灵来救自己,而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。在险境中能救自己的,唯有内心那份对美好生活的向往和希冀,唯有博大的爱与坚强的意志。
编辑絮语
看电影,写观后感,这是十分值得提倡的.写作练习。因为这种练习大多不是老师的命题作文,写起来能够自由发挥,不受约束。我们看小晟这篇作文是多么自由:他整篇文章由l、2、3、4罗列而成,完全不顾所谓章法结构;而且,罗列的几条长短不齐,有话则长,无话则短。我非常欣赏这种文风。何况,小晟在这篇作文中还表现了超过同龄人的思考力:“我的答案是:做一个有信仰且有理智的人。有信仰,却不狂热,只是奉行不悖;有理智,却不麻木,只是沉着冷静——这或许是一种最好的做人方式。” “他无数次祈祷上帝显灵来救自己,而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。”赞一个!观《少年派的奇幻漂流》有感700字
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园,快乐地生活着。直到有一天,一家人因种种原因迫不得已卖了动物园,带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临,船上的所有人都不幸丧生,只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德?帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命,在海上漂泊了227天,一次又一次地死里逃生,直到派获救,理查德?帕克重返大自然。
这是一部扣人心弦的电影,情节环环相扣,跌宕起伏,惊险神奇。观影后静下心来思考,少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?
不,不是的。派不仅要面对海上生活种种突如其来的危险,还要随时提防一只凶狠的老虎,那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎,派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎,他才会时刻不放松警惕,为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,无所事事,寂寞地等待死亡来临。“生于忧患,死于安乐”,讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子,说了这样一句话:“人生到头来就是不断地失去,而最痛心的是,没与他们好好的告别。”是啊,派与他眷恋的故乡,不辞而别;派与他深爱的家人,不辞而别;派与他相依为命的老虎,不辞而别,我们要学会珍惜时间,珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死,但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天,我们都要不遗余力地做自己要做的事,说自己那些发自内心的话。把握当下,这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念,没有绝望,才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望,就会拥有一种巨大的力量,这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多,更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气,有信念,生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影,给我留下无限的启示。
少年派奇幻漂流影评
星期五下午,朱老师给我们准备了一个大惊喜————利用一下午的时间给我们看电影,让我们好好放松一下,而且,自费去肯德基,给我们一人买了一对烤翅,没有任何一个家长知情,我们都十分感谢朱老师的惊喜,既让我们吃到了美味的烤翅,也让我们看到这部十分令人震撼的电影。
这个学期中,有一篇课文叫:《一本男孩子必读的书》,是杨红樱写一篇读后感,杨红樱读的这本书是《鲁滨逊漂流记》,他们家三代相传的书,写了所有男孩子必备的.品质,我们读了这本书,老师也给我们放了一部关于这本书的电影,感受一下他一个人在荒岛漂流。
这部电影写了少年.派,在一次远航当中失去了父母,坐着救生艇独自在海上漂流,与他相伴的是一只可怕的孟加拉虎。
派生活在印度,过的十分快乐,但是,就在他正年轻的时候,他们全家要乘船出发去加拿大赚钱,他告别了自己的恋人,踏上了乘船去加拿大之旅。在一天夜晚,天空乌云密布,风呼呼地吹着,渐渐的,黑云覆盖了天空。大雨倾盆而下,电闪雷鸣,啊!暴风雨!此时的派已惊醒了,他的家人都还在船上熟睡着,他心急如焚,想救他的家人,可天奈被推上了救生艇,这时船沉了……
第二天早晨,一切都平静了,好像什么都没有发生过一样。这时,他的救生艇上有一只野狗,一只斑马,一只老虎,后来,又来了一只名叫“橙汁”的大猩猩。可最后只剩下他和老虎相依为命,船上储存的生存物品有不少,够他们生存好一阵子,但是面对这辽阔无垠的大海,有谁不曾感到孤独?更可怕的是,他还要面对老虎吃不吃他的问题,日子一天一天地过去了,他们之间又发生了许多的故事,他们的感情更加深厚了。
对了,这只老虎也有名字————理查德·帕克。
有一天,经过昨夜暴风雨的洗礼后,派的救生艇被冲上了陆地,这真是一个神奇美丽的地方啊。但是到了晚上,他意识到情况不妙,要尽快离开这里了!他准备了许多食物,当然也包括老虎的食物。但是在派的一再呼唤下,理查德终究没有现身。派虽然很失望,但他知道,这才是老虎所需要的地方。
最后,派被一艘英国船发现,被救上了岸,但他心中总是想着理查德·帕克,因为他和理查德·帕克已经产生了感情。
在这部电影当中,他在海上遇到的困难十分令人震撼,但以顽强的意志活了下来,这种精神十分可贵。
无论是一首好诗,一本好书,还是一部好的电影,都有各个层次的细节值得玩味。电影作为通俗艺术的一种,它的核心目的便是讲一个故事。故事具有极为客观的色彩。其中只会包括多数制作人、演员、摄影师的少量主观,而这种人的主观到后便也成了客观。
一千个人的眼中有一千个哈姆莱特,故事的本身没有好坏、正恶之说,对其的感悟也只由人的思想中显出,也正如武则天的无字碑,无心无字,有心则有字。
本文主要对《少年派的奇幻漂流》做三个方面的评论,分别是信仰、平等、舍得。
信仰。影片中的主人公有多种宗教信仰,用其本人的话来说,这即是人生意义之所在。在太平洋暴风雨下的孤舟上,主人公声嘶力竭地呼喊与祈祷着神迹的同时也感受着神迹。在一个人万念俱灰、孤立无援之际,人的伙伴只有心灵,因为只有心灵才能产生希望。而心灵是虚幻的.,是没有实体的,这时人们开始将心灵的最高点树立一个神的概念,认为神会在困难时给予希望,这是一种心灵的力量,宗教因心灵而生,神因宗教而成。希望是人们所渴求的,所以人们设立了种种自以为良好的习惯规范,以保证希望会在必要时降临,也正是因为人们遵守了这些规范,做出了许多贡献,所以才不会放弃希望,于是生命便有了意义,生活也有了目的。信仰十分重要,人们相信,有了信仰,希望也一定会接踵而至。
平等。人们都想要平等,但现实生活中从来就没有平等。影片的结尾,主人公讲述了两个故事,一个于人,一个于动物。当主人公向事件调查组与作家抛出这一同样的问题时,两者都毫不犹豫选择了看似更加美好的动物的故事,人们都不相信人性有如此险恶,却无意中将动物归于了险恶的范围。的确,人文主义以人为中心的思想似乎并没有什么问题,因为人不可能与动物吃同样的食物,与动物住同样房屋,亦或是与动物一样被人宰割吞食。《时间简史》中提到过这样一个观点:当战争、瘟疫与饥饿已不再成为人类最重要的议题时,人类将向着长生不老,永远幸福快乐的神人方向走去,而初期,这种创造神人的计划必将耗资无数,所以只能让少数人捷足先登,而当第一批神人被创造出来后,他们可以毫不费力地读取人类世界所有信息,并将其记忆、应用与发展。他们会在刹那间发现,他们与人类的关系,就像人类与动物的关系一般,他们不会再花费大量资源来将“动物”变成“人”。可能刚开始,大家还会和平相处,但总会有人不满,总会有人开战,然后输得一塌糊涂。经过自然的选择,人类也会像如今的“动物”,悄然失色,或许,帕克与主人公的和平相处,也预示这这层含义吧。
舍得,同样是影片的结尾,主人公发出一番肺腑之言,人生便是在不断地失去。人生的确是在不断地失去,失去时间,失去亲人,失去爱情,失去事业……无数的失去充斥着我们的生活,而反观之后,我们又得到了什么?我们得到了经验,得到了坚强,得到了在这个世界上生存更为重要的一些东西,哪怕无法察觉,也一定会得到些什么。
一次海难,让派一夜之间失去了几乎所有最亲的人,这样大的晴天霹雳一般人绝不是一时半会儿能承受得过来的,然而,影片中的少年——派不仅独自化解开了,他还经受住了比丧亲更为残酷的考验——茫茫大海上求存,两百多天独自飘在太平洋中与一只老虎共处。这条涅槃重生之路涉及到的东西远不止一般的定力,意志力,用电影中的一个词说,他牵连到了人骨子里的那份“信仰”。
离校后的那几年,第一次听好友泊凌子跟我讲他工作的一两年时间里,都是一个人过,几乎没有什么可以交往的人。当时我就惊叹,独自一个人,居然也能把自己照顾好?也能活下去?到后来,我独自一人也过了四五年,我才知道孤独的生活,也没什么大不了的,融入进去了,拥抱了他,我还深会到了这种孤独下的无限美,无限悠悠然。
然而,我以为我的厉害,跟这个少年派比起来,真的是不值一提。至少,我一人时,还可以偶尔和亲人说说话,还有三两个知己,时而淡如水的交交心;我不着急吃喝穿住,我也不会面临野兽的袭击,更不用担忧风暴恶劣天气会对我形成致命打击。我有那么多的书陪伴着我,那么多人间美景任由我去驻足欣赏,也常有那么多可爱的人给我感动,——这一切,飘流在太平洋上的派全没有。
整个求生过程中,派一步一步学会了放下刀兵心,防备心,缩小了自我,学会了尊重苦难时仍跟他在一起的每一个对象,即使那对象是一只老虎。除此以外,他还懂得了在黑暗中主动寻找光明,在平常细微的'一物一机中找到乐趣,他观到了在恶劣环境下天地自然也依然存在着大美;在每一次获得生命的曙光时,他都深深感恩于信仰的力量。
看到这个叫派的少年所受过的难,所历过的险,我才知道自己这一路走来是有多么幸运,又是多么渺小。
观电影《少年派的奇幻漂流》有感
观电影《少年派的奇幻漂流》有感湖南长沙市湘一外国语学校 何小晟
星期五晚,我与同学一道观看了《少年派的奇幻漂流》。电影所讲述的耐人寻味的故事,引起了我的思考:
1.信仰与理智。这是影片反复探索的东西。影片一开始,派的父亲就告诫信奉三种宗教的派要理智对待,不要盲目地信这信那,但派依旧保持自己“复杂”的信仰。从这里开始,理智与信仰的对抗就一直穿插于影片中,直到最后,影片抛出一个发人深省的问题: “你愿意相信第一个故事,还是第二个?”是相信信仰,还是选择理智?在第一个故事中,是信仰,让派在孤身一人与一只老虎漂泊于海上时不至于绝望,是坚信上帝、神、安拉会向他施以援手,从而让他乐观地活下去,并最终获救。然而,我们不能忽视理智的作用,正是理智地思考,让他从荒岛死里逃生。而理智同时也告诉我们,上帝、神和安拉都是虚假的。第二个故事比第一个故事更符合实际,尽管我们不愿意接受。那么,我们又该如何抉择呢?我的答案是:做一个有信仰且有理智的人。有信仰,却不狂热,只是奉行不悖;有理智,却不麻木,只是沉着冷静――这或许是一种最好的做人方式。
2.毅力与决心。派这个名字的由来在引起我们发笑的同时,也展现了他的决心与毅力。日后,正是这种决心与毅力支撑着他在海上漂流了227天。如果光有信仰,缺少毅力与决心,他仍难以活下来。这也告诉了我们:要做一个有决心有毅力的人。
3.人与动物。在给老虎理查德・派克喂食时,派说老虎的眼神像是在说些什么。派的父亲说那只是派的倒影,派却发现那里除了他的倒影之外,还有别的某种有灵性的东西。最终派救了快要淹死的老虎,并和它一起活了下来。如果没有老虎,派也活不下去。影片中派和老虎的关系或许就是人与动物的`最佳关系,即人与动物和谐相处,共存共亡。影片最后,老虎没有回头,走人了莽莽丛林。派很伤心,却不后悔。派爱老虎,这种爱不止于老虎。我们对其他动物也应如此,不管它们是否有灵性,都要爱它们,与它们和谐共处,让这个星球永远生机勃勃。
4.自己与上帝。在派漂流的时光中,他无数次祈祷上帝显灵来救自己,而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。在险境中能救自己的,唯有内心那份对美好生活的向往和希冀,唯有博大的爱与坚强的意志。
编辑絮语
看电影,写观后感,这是十分值得提倡的写作练习。因为这种练习大多不是老师的命题作文,写起来能够自由发挥,不受约束。我们看小晟这篇作文是多么自由:他整篇文章由l、2、3、4罗列而成,完全不顾所谓章法结构;而且,罗列的几条长短不齐,有话则长,无话则短。我非常欣赏这种文风。何况,小晟在这篇作文中还表现了超过同龄人的思考力: “我的答案是:做一个有信仰且有理智的人。有信仰,却不狂热,只是奉行不悖;有理智,却不麻木,只是沉着冷静――这或许是一种最好的做人方式。” “他无数次祈祷上帝显灵来救自己,而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。”赞一个!
活着,是个超越的信仰的基本需求;但只要活着,就需要信仰,才能从容面对残酷的现实,才能生活得有意义,有灵魂。昨天,我看了李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》,故事讲述的是一家人在海上遭遇了海难,只有男主人翁派一个人活了下来的故事。
黑夜中,暗黑的风暴将派沉入无边的海底。经过短暂的惊慌无措,派被强烈的求生本能推动,回到了救生艇上。到了白天,灰蓝色的海面让命运多舛的派充满了对未来的担心。
刚开始,救生艇上有一头斑马和从海上救上来的猩猩,还有一条豺狗。这条豺狗看起来很饿,它开始攻击斑马,不一会儿,斑马就被它咬死了,再开始吃斑马的肉。又去攻击红猩猩,战斗了一会儿,红猩猩也死了。
派召唤出了他们家圈养的老虎把豺狗咬死了,派暂时活了下来,但是他召唤出来的老虎却随时想要吃了他。一开始,在与老虎的较量中,老虎处于主导地位。黄色的日出照耀出派的迷茫和恐惧,担心老虎将自己吞没,不知道如何与老虎相处。他祈求神明的指导,学习海上生活的必备技能,来淡忘对老虎的恐惧。
随后派渐渐坦然,不断学习老虎的习性,通过他曾经见到过的驯养技能,和老虎和平共处起来。他也曾经想遗弃老虎到海里,直接杀死老虎,但也许那样,他的心里反而会住下老虎。
虽然派没有杀死老虎,但是他杀死了鱼,饥饿让派也坦然的接收了肉食。随后派又捕获了飞鱼,看到飞鱼间弱肉强食的自然规律后,男主抢占了最大的一条,气势上控制了老虎,成为了王者,与老虎的关系更进了一步。
随着镜头一起晃了一个小时的我们也终于来到了陆地,与他生死相依的老虎最终被流放到适合他生活的地方,也许才是正确的方式。男主终于回到了人间。
电影中极其精美的画面,那奇幻的水母、雀跃的海豚群、蔚蓝的海底大白鲸、灵异的梦境、海天相接的闪电、人形的食人岛见证了老虎和派的相互精神依赖。读后感·也许所有这些超自然的美景会让观众惊艳,而对于亲身经历这些的派却是痛苦的磨难与成长。派磨掉了戾气,只剩下对自然的崇拜和尊重。让他重新归于宗教的安宁。
虽然作为信徒的派在那段艰难的日子里违背了自己的信仰,吃了肉;虽然派什么都没有准备就经历了家人离散、爱人分别、生死考验,无尽的孤寂,但是人生是不会管你是否准备的,痛苦会突然而至,适应它,并且战胜它,然后找到自己内心最希望的生活。同时,成长的道路上也要不断放下内心的负担,忘却悲伤和痛苦。作者:康康
《少年派奇幻漂流》观后感
《少年派奇幻漂流》观后感终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安,也许是欣赏3D,也许仅仅是想看电影消遣,总之今天安排自己走进了电影院,在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品,毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面,逼真的现场。电闪雷鸣,汹涌海浪,恐怖的海滩,3D效果让人身临其境,船难、绝望、求生、挣扎,急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前,李安是选择了梦幻,还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题,化整为零地置入,没有煽情,却在不知不觉中,让你感动,让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰,没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的.。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话,电影的前面铺垫了一段,派一步步对信仰的了解与辩证,派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段,看似没什么的开始,却是后面一切的铺垫,名字的由来――游泳场,是派后面海上漂流的线索;派攻克圆周率的记忆,是在暗示他有顽强的毅力;与老虎的相处,也是为后面与老虎相伴做铺垫;宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱;还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎,这虎是我们的欲望,是我们的恐惧,我们搞不定它,它带给我们危险,带给我们不安,但是因为它的存在,让我们保持精神的警觉,激发我们生命的潜能与之共存,少年派得以生存,李安因之得到电影的梦境,而我们,按李安的说法,我们因之在这场幻觉的盛宴中,得知我们并不孤单……电影不同的人看,不同角度,欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式,估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者,但却由派去了解、甚至信仰各种宗教,虽然他有提醒派,但是没有限制他的好奇心,同时他也教育派很多生存守则,不能幻觉,现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同,就意味着他的思维方式和处事原则将不同,也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人,他们生活的环境是在漫长的冬天,所以俄罗斯人只能接受,只能适应,不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运,沙皇是他们的命运,斯大林是他们的命运,漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运,冬天的命运,白昼的命运一样,都是无法改变。我们虽然有“穷则变,变则通,通则久”的说法,但是落实到教育这一块,却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育,到了要去“女性礼仪培训班”,已经是下下策了。有教养的女子,有资望的女媛,没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下,但最遗憾的是我们来不及好好告别”,这句台词是与老虎的分别引出的,但在影片前面部分也有所体现,派遗憾没能与亲人道别,他离开荒岛,放下莲花,也许可以理解为他放下了初恋女友,寻找新的生活……
人生就是不断的放下。在未来的岁月,要好好运用减法……
遇到灾难只能接受,说认命也许有点悲观点,但这认命内心依旧充满乐观,对美好的未来永远不要失去信心,想办法去适应,慢慢改变,实现美好……
少年派奇幻漂流观后感
少年派奇幻漂流观后感看完《少年派奇幻漂流》(LifeofPi),我的内心犹如风暴之下的波涛汹涌的太平洋,久久不能平静。相信很多人同我一样,看完电影,不是简单的结束,而是另一个开始――开始在思考,主人公讲述的两个故事究竟哪一个是真的?导演的用意何在?是科学、理性胜利了,还是信仰的力量战胜邪恶了?那只老虎难道就是Pi的象徵吗?它是Pi内心的另一个自己……
一个伟大的导演,不仅仅能为观众呈现出充满视觉冲击和想像力的画面与音效,在此之外更重要的是能让人在观影之後触动了灵魂,引起了深刻而持久的思考,甚至是心灵的挣扎。
思绪万端,百味杂陈,我既兴奋又无奈,兴奋於我想到了很多有意思的观点,无奈於难以抓住所有的稍纵即逝的`灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到,那我就先只谈一个最令我对自己感到惊讶的想法。
我在笔记本上画了一个圆圈,试图说明我的思考。
圆圈就这麽大,半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量,但是π呢?
半径r,看得见摸得着,是事实,是理性,是科学,是物质,是可知的世界。
圆周率π,是看不见摸不着的,是不可知的,是永远写不完的小数点後无数位,是无穷,是永恒,是无理数,是不确定的确定,是自然,是规律,是无规律的规律,是灵魂,是信仰,是神秘的看似不存在的存在,是主宰,是神。而它的存在决定着πr=圆的面积,2πr=圆的周长。
圆(round),圈(circle),轮回,命运(fate),人生(life),是以r为半径的圆,是一种形状,是一种经历,是有张力的,是弯曲的,是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈,我们看到一个个大小不一的圆圈,我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度,我们看得出圆圈的大小,但我们永远看不到π的踪影。但是,π就不存在吗?π确确实实存在啊,它是3.14159……然而,数位化的π不是π本身,π是无法用数字完整表现出来的。难道不觉得很神奇吗?
同样的,神存在吗?我想,这是几乎每个人都会问的问题,不论你有无信仰。人,终其一生,都在不断询问三个问题:我是谁?我从何而来?我去往何方?当然,我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案,还有更多的问题等待着我们去解答。神,存在吗?神不就隐匿在现象之中吗?大自然何其雄伟!那无穷尽的变化着的大千世界,那翻江倒海的巨大威力,一切的一切都是从何而来的?是规律,是存在於每个角落的规律?这就是神吧?我们赞美k,因为我们太渺小,k太伟大,创造了一切,又可以毁灭一切。同时,我们也痛恨k,因为我们太无力,我们永远无法逃脱命运的诅咒,我们要经历生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦,谁也无可避免,生命太过短暂,(www.fwsir.Com)而我们有太多遗憾。就如同Pi所说的,他还没来得及说声谢谢,他所拥有的一切就已恍然离开他的世界了。
我们每个人都如同一个圆圈,用佛教的术语来讲,就是生命的轮回。我们也可以理解为,生命就是一个圈套,我们身在其中,无法逃脱。
我们在世界上游荡,用所见所闻所感填补着生命的空白,使其更加丰富更加完满。我们经历沉浮起落,我们曾哭过也曾笑过,生命难免痛苦折磨,难免悲欢离合,难免失望甚至是绝望,同时也会有希望。可怕的是,濒临绝望时希望落空之後的绝望,整个人犹如掉进了黑洞,无法挣脱。
这就是人生,就是lifeofπ。
据说最高境界是“手中无刀,心中有刀”,所以,究竟是一人一虎还是有人无虎,已经不重要了,就像片中主人公派说的那样,关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人,搁古希腊,这名字(的数学含义)就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手;搁现代,同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教的'行为,连他的父母也觉得不可理喻(我一度误以为派是巴哈伊教徒)。派的经历让人想起鲁滨逊,不过,笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考,老虎不是“星期五”,虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似,但派也说了,最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去;再者,在另外一个“现实主义”的惨烈版本中,派就是那只老虎。
有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子,譬如他认为动物也是有灵魂的,这无疑反映出在21世纪的今天,艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息,倒退一个多世纪,诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里,可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的――荏苒百年,派和莫格里,都是跟老虎打交道的男孩,他们对待老虎的态度却截然相反。
李安基本忠实的还原了马特尔的原着:作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事,以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇,在片中算是原汁原味的得到了还原(最后那段纯靠对白)。电影的拍摄难度很高,孩子、动物、水、3D,李安这一次啃的,全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”,用CG活活的造出一只老虎,比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了,从最终效果来看,李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵,本就不是天然对立的概念,这一次,李安又用实际行动告诉我们,技术、资本本身没有“原罪”,就看你怎么用――厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。
派跟老虎在海难后的遭遇,充满了奇幻色彩:巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛,都给了李安巨大的创作空间,马特尔的文字再生动,也不如被李安化为光影后来得震撼――如果你只想看视觉奇观,我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。
即使在最苦难的绝境中,派对神的信仰也从未动摇,电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟,脆弱的生命危在旦夕,但派把这看成是神迹的显现,他甚至大喊着老虎的名字,希望它也能出来看看“神”――套用里尔克的诗句,在那一刻,派“认出风暴而激动如大海”。
“祛魅”(韦伯语)后的现代社会让神隐退,所以,那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本,这才有了人吃人的情节,而马特尔-李安却一再提醒我们,这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本,派说:“谢谢你,你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎,派的故事启示我们,如果你信神,那事情就会变得像萨松所写的那样:“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
派能背那么多位圆周率,派是个天才。
在经历过惨绝人寰的困境后,派依然信神。派很幸福。
文/方聿南
《少年派》结尾抖开大包袱,四座皆惊(由此也看出原着小说人气还不够旺),这叙事技巧,让人想起《第六感》、《蔷花,红莲》等“所见未必所得”的悬疑片,但后两者是有一个确定真相,而《少年派》缺乏一个“官方”事实,因而更接近《全面回忆》《禁闭岛》以及《盗梦空间》的结尾部分玩的影像游戏,即一个故事的表象下,隐藏着另一套完全不同的故事,再添上一抹开放式尾声,令整部影片衍生出两种势均力敌的可能,无论你采信哪种说法,总能找到大量细节佐证,足以叫观众陷入苦思,难得其解。
李安并不是第一次尝试这种“双故事片”,《卧虎藏龙》仗义行侠的叙事下,隐藏着寻欢不成的哀伤,《绿巨人》冲破枷锁的战斗中,也暗含着蛇蝎女的隐喻,加上《少年派》,可以合称为李安的“双故事片三部曲”。巧的是,这恰是李安最注重视觉效果、最具商业卖相的三部作品,()分别充满了令人振奋的特效,《卧》是打破传统的飞檐走壁和武打,《绿》是高科技军事装备和怪兽搏斗,《派》则有海上灾难和奇异美景,还是3D呈现,无不洋溢着浓郁商业气息。也许是担心最拿手的人文表达被掩盖在极具冲击的动作特效中,李安才选择用双故事的手法处理这三部作品,这是他作为一个文人,自然而然的创作诉求。
比较起来,《卧》和《绿》更贴近《全面回忆》,即用一套影像系统讲述两个泾渭分明的故事,而《派》囿于原着,两个故事反差极大,无法照搬该模式,只能让其中一种诠释只存在观众想象空间。但影片仍做了不少努力,让观众在内心描摹那些未看见的场景时有据可依,两个故事的细节如齿轮般咬合,登船动物与幸存者的一一对应,动物不同寻常的举止,主角对猴子问“你儿子呢”,神秘岛的属性和形状对“人食人”的暗示,老虎显而易见象征了主角内心的恐惧。如果观众采信“现实版”故事,影片堪称完美的展示了人类思维强大的主观力量,可以将事实扭至如此偏离,仍能自圆其说。可想而知,那可怖的同类相残相食惨剧,何等触目惊心,一想起就令人浑身发抖,强烈反感下依靠潜意识的“美化”将其淡忘,是最自然的生理反应。
“双故事片”三部曲都由原着改编而来,有趣的是,《卧》小说并没有兜兜转转的暧昧叙事,也从没听漫画读者如电影般解读《绿巨人》,而《派》的原着小说虽也有两套事实阐述,但对第二种有更多细致入微的描写,读者在心理上更容易偏向现实版的残酷遭遇,那是作者的立场:信仰激发的正能量是对抗冰冷现实的有力武器,但毕竟不能取代现实,绝境逃生后,真相得到了还原。电影减少了第二个故事施加的心理砝码,这一方面是基于影片分级的需要,《派》虽然没有定位成阖家观赏,但暴力场面十分温和,兽类厮杀、人虎搏斗都用镜头语言点到为止,强酸池中群鱼葬身、树果中惊现人齿,非但没有一丝血腥,反而唯美如梦境。“奇幻版”尚且如此,“现实版”当然更是精炼越好,将之弱化的直接结果是,两个真相势均力敌,诞生一部工整典型的“双故事片”。当然,李安作品大都不是本人编剧,但我相信剧作的脉络走向,是他积极授意的结果。
奇幻故事大行其道,顺理成章的端出许多如诗如画的海洋仙境,有人对其总出现在波澜平静时表示不满,其实这是剧作需要,试想狂风暴雨时,主角忙着求生,与自然搏斗,哪还有精力编织白日梦呢?将闪电看做天启,已是最大发挥了。盛赞本片的卡梅隆一定是“现实版”的笃信者,有什么比天马行空的幻境更适合用3D来表现呢。我猜想老卡一定觉得,《阿凡达》再牛,描绘的仍是外星球上的“实景”,比起本片的以3D造梦,倒像是杀鸡用牛刀了。老卡大概也不是个“上帝的孩子”,否则他不会喊出那句着名的“我是世界之王”。
影片最后一个镜头,老虎跃入丛林隐没,画面故意停留了几秒,似乎预示着它将回头一望,但终究只是个玩笑。沐浴在家庭温情中的派已从恐惧中逃离,已完成了人生的考验和放下,细致讲起时也会动情落泪,但也有“发生就发生了,问那么多意义干嘛”的台词。然而作为观众却无法不进一步追问和思索。片中作家一角等同观众视角,经历了听故事全程。大部分时间他做的十分称职,这故事前戏较长,又由于埋藏许多线索、前后照应而不能舍去,他还在观众嫌闷时适时来句“你已经讲了名字的来源,登上了去加拿大的船”,替大家抱怨派不快点入正题。但故事讲完,他作为角色必须有所抉择,因而偏离了代表观众的职责。他选择相信第一个故事,但并非所有观众都有信仰,或有基于上帝的信仰,理解出现了分叉。
《全面回忆》等烧脑电影讲究逻辑推演,还原真相是理科生的俱乐部活动,而李安的双故事片看重感情依托,讨论起来,酷似文科生上研习班。《卧》的真相取决于观众对道家文化的诠释,《绿》的阴谋论来源于观众对两性关系的态度,《派》归结于信仰,都不是光靠事理逻辑就能说得通的,互持异见者也不大可能用辩论说服对方。说来说去,还是“信则有不信则无”,“心诚则灵”等老话的一次重新演绎。执着的I卫自己认同的解释,固然是一种乐趣,但笔者看来,又何必非要有个结果,对世界的认知保留一份朦胧,也正是许多积极乐观者采取的人生态度,也许这是李安拍摄双故事片的初衷吧。